مؤمن رميح : أي منظومة قانونية أفضل تصفية التركة ام الفرز والتجنيب؟
#الحوار_المتمدن
#مؤمن_رميح بتاريخ 11 / 3 / 2013 توفى المرحوم / السيد أمين السيد وانحصر إرثه الشرعى بموجب إعلام الوراثة المقيد برقم 528 لسنة 2013 وراثات في أبنائه البلغ ( ماجد ، سميحة ، سامية ، سناء ، سلوى ) ويستحقون جميع تركته تعصيبا للذكر مثل حظ الأنثيين . وحيث أن المرحوم قد خلف وراءه تركة لم تصف حتى تاريخ قيد الدعوى بموجب إجراءات تصفية التركات طبقا لقواعد وأحكام القانون المدنى والمتمثلة في عقارات وأطيان وأموال سائلة بالبنوك مستحقة وغيرها .ولما كانت التركة لم تتخذ بشأنها أى إجراءات تصفية مما يكون معها الحق للمدعية في طلب تعيين مصف للتركة ليقوم بتسلم التركة وتصفيتها تحت رقابة المحكمة ، والقيام بالأعمال اللازمة للتصفية من جردها وتقدير قيمة الأموال العقارية والمنقولة ، وبيان ما للمورث من حقوق وما عليه من التزامات وديون والوفاء به حال وجودها ، وبيع العقارات والمنقولات بالمزاد العلنى أو بالممارسة أو بأى طريقة اخرى يتفق عليها . ولما كان الورثة في حال بقاء على الشيوع بعد وفاة مورثهم ، مما يحق لكل وارث تسلم نصيبه في الإرث مفرزا بموجب محضر القسمة ، وتسليم نصيب كل وراث في التركة وبيان مقدار نصيبه فيها وتعين مقدار ما آل إليه من أموال التركة . وحيث أن المادة (876) من القانون المدنى تنص على : إذا لم يُعيِّن المورث وصياً لتركته وطلب أحد ذوي الشأن تعيين مصفّ لها، عيّنت المحكمة، إذا رأت موجباً لذلك، من تجمع الورثة على اختياره. فإن لم تجمع الورثة على أحد تولّى القاضي اختيار المصفي على أن يكون بقدر المستطاع من بين الورثة، وذلك بعد سماع أقوال هؤلاء.وأيضا المادة (877) : 1- لمن عُيّن مصفياً أن يرفض تولّي هذه المهمة أو أن يتنحى عنها بعد تولّيها وذلك طبقاً لأحكام الوكالة. 2- وللقاضي أيضاً، إذا طلب إليه أحد ذوي الشأن أو النيابة العامة أو دون طلب، عزل المصفي واستبدال غيره به، متى وجدت أسباب تبرر ذلك.وكذا المادة (878) : 1- إذا عيّن المورث وصياً للتركة، وجب أن يقر القاضي هذا التعيين. 2- ويسري على وصي التركة ما يسري على المصفي من أحكام.والمادة (879) : 1- على كاتب المحكمة أن يقيّد يوماً فيوماً الأوامر الصادرة بتعيين المصفين، وبتثبيت أوصياء التركة في سجل عام تدوّن فيه أسماء المورثين بحسب الأوضاع المقررة للفهارس الأبجدية. ويجب أن يؤشر في هامش السجل بكل أمر يصدر بالعزل وبكل ما يقع من تنازل. 2- ويكون لقيد الأمر الصادر بتعيين المصفي من الأثر في حق الغير الذي يتعامل مع الورثة في شأن عقارات التركة ما للتأشير المنصوص عليه في المادة 914.وكذا المادة (880) : 1- يتسلّم المصفي أموال التركة بمجرد تعيينه، ويتولّى تصفيتها برقابة المحكمة. وله أن يطلب منها أجراً عادلاً على قيامه بمهمته. 2- ونفقات التصفية تتحملها التركة، ويكون لهذه النفقات حق امتياز في مرتبة امتياز المصروفات القضائية.والمادة (881) : على المحكمة أن تتخذ عند الاقتضاء جميع ما يجب من الاحتياطات المستعجلة للمحافظة على التركة، وذلك بناءً على طلب أحد ذوي الشأن أو بناءً على طلب النيابة العامة أو دون طلب ما. ولها بوجه خاص أن تأمر بوضع الأختام وإيداع النقود والأوراق المالية والأشياء ذات القيمة.والمادة (882) : 1- على المصفي أن يقوم في الحال بالصرف من مال التركة لتسديد نفقات تجهيز الميت ونفقات مأتمه بما يناسب حالته، وعليه أيضاً أن يستصدر أمراً من قاضي الأمور الوقتية بصرف نفقة كافية بالقدر المقبول من هذا المال إلى من كان المورث يعولهم من ورثته حتى تنتهي التصفية، على أن تخصم النفقة التي يستولى عليها كل وارث من نصيبه في الإ ......
#منظومة
#قانونية
#أفضل
#تصفية
#التركة
#الفرز
#والتجنيب؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696805
#الحوار_المتمدن
#مؤمن_رميح بتاريخ 11 / 3 / 2013 توفى المرحوم / السيد أمين السيد وانحصر إرثه الشرعى بموجب إعلام الوراثة المقيد برقم 528 لسنة 2013 وراثات في أبنائه البلغ ( ماجد ، سميحة ، سامية ، سناء ، سلوى ) ويستحقون جميع تركته تعصيبا للذكر مثل حظ الأنثيين . وحيث أن المرحوم قد خلف وراءه تركة لم تصف حتى تاريخ قيد الدعوى بموجب إجراءات تصفية التركات طبقا لقواعد وأحكام القانون المدنى والمتمثلة في عقارات وأطيان وأموال سائلة بالبنوك مستحقة وغيرها .ولما كانت التركة لم تتخذ بشأنها أى إجراءات تصفية مما يكون معها الحق للمدعية في طلب تعيين مصف للتركة ليقوم بتسلم التركة وتصفيتها تحت رقابة المحكمة ، والقيام بالأعمال اللازمة للتصفية من جردها وتقدير قيمة الأموال العقارية والمنقولة ، وبيان ما للمورث من حقوق وما عليه من التزامات وديون والوفاء به حال وجودها ، وبيع العقارات والمنقولات بالمزاد العلنى أو بالممارسة أو بأى طريقة اخرى يتفق عليها . ولما كان الورثة في حال بقاء على الشيوع بعد وفاة مورثهم ، مما يحق لكل وارث تسلم نصيبه في الإرث مفرزا بموجب محضر القسمة ، وتسليم نصيب كل وراث في التركة وبيان مقدار نصيبه فيها وتعين مقدار ما آل إليه من أموال التركة . وحيث أن المادة (876) من القانون المدنى تنص على : إذا لم يُعيِّن المورث وصياً لتركته وطلب أحد ذوي الشأن تعيين مصفّ لها، عيّنت المحكمة، إذا رأت موجباً لذلك، من تجمع الورثة على اختياره. فإن لم تجمع الورثة على أحد تولّى القاضي اختيار المصفي على أن يكون بقدر المستطاع من بين الورثة، وذلك بعد سماع أقوال هؤلاء.وأيضا المادة (877) : 1- لمن عُيّن مصفياً أن يرفض تولّي هذه المهمة أو أن يتنحى عنها بعد تولّيها وذلك طبقاً لأحكام الوكالة. 2- وللقاضي أيضاً، إذا طلب إليه أحد ذوي الشأن أو النيابة العامة أو دون طلب، عزل المصفي واستبدال غيره به، متى وجدت أسباب تبرر ذلك.وكذا المادة (878) : 1- إذا عيّن المورث وصياً للتركة، وجب أن يقر القاضي هذا التعيين. 2- ويسري على وصي التركة ما يسري على المصفي من أحكام.والمادة (879) : 1- على كاتب المحكمة أن يقيّد يوماً فيوماً الأوامر الصادرة بتعيين المصفين، وبتثبيت أوصياء التركة في سجل عام تدوّن فيه أسماء المورثين بحسب الأوضاع المقررة للفهارس الأبجدية. ويجب أن يؤشر في هامش السجل بكل أمر يصدر بالعزل وبكل ما يقع من تنازل. 2- ويكون لقيد الأمر الصادر بتعيين المصفي من الأثر في حق الغير الذي يتعامل مع الورثة في شأن عقارات التركة ما للتأشير المنصوص عليه في المادة 914.وكذا المادة (880) : 1- يتسلّم المصفي أموال التركة بمجرد تعيينه، ويتولّى تصفيتها برقابة المحكمة. وله أن يطلب منها أجراً عادلاً على قيامه بمهمته. 2- ونفقات التصفية تتحملها التركة، ويكون لهذه النفقات حق امتياز في مرتبة امتياز المصروفات القضائية.والمادة (881) : على المحكمة أن تتخذ عند الاقتضاء جميع ما يجب من الاحتياطات المستعجلة للمحافظة على التركة، وذلك بناءً على طلب أحد ذوي الشأن أو بناءً على طلب النيابة العامة أو دون طلب ما. ولها بوجه خاص أن تأمر بوضع الأختام وإيداع النقود والأوراق المالية والأشياء ذات القيمة.والمادة (882) : 1- على المصفي أن يقوم في الحال بالصرف من مال التركة لتسديد نفقات تجهيز الميت ونفقات مأتمه بما يناسب حالته، وعليه أيضاً أن يستصدر أمراً من قاضي الأمور الوقتية بصرف نفقة كافية بالقدر المقبول من هذا المال إلى من كان المورث يعولهم من ورثته حتى تنتهي التصفية، على أن تخصم النفقة التي يستولى عليها كل وارث من نصيبه في الإ ......
#منظومة
#قانونية
#أفضل
#تصفية
#التركة
#الفرز
#والتجنيب؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696805
الحوار المتمدن
مؤمن رميح - أي منظومة قانونية أفضل تصفية التركة ام الفرز والتجنيب؟
أمل سالم : التركة
#الحوار_المتمدن
#أمل_سالم -يا أحمد احضر فورًا.كانت هذه هي العبارة الوحيدة التي احتواها تلغراف وصل توَّا من بلدتنا، التلغراف هو أول تلغراف يرسل لي من البلدة، وهو مرسل من أخي محمد، يبدو أن حدثًا جللًا قد حدث في البلدة. بلدتنا قرية تابع لمركز، وهو بدوره يتبع مديرية. فمن قبل دخول الحملة الفرنسية إلى مصر وهي تقسم إلى مديريات. كانت مصر مقسمة إلى ستة عشر إقليما طبقًا للتقسيم الإداري الذي كان معمولاً به في عهد الحكم التركي، أدخل والي مصر محمد على باشا تعديلاً في هذا التقسيم بأن جعل من مصر سبع مديريات، وجعل عليها حكامًا أسماهم المديرين. المهم أنني أتعلم في المرحلة الابتدائية، ومن ثم أنا في القاهرة العاصمة.أنهيت التعليم في الكتّاب، حفظت ما تيسر لي من القرآن الكريم على يد الشيخ حفظه الله، أجاد حفظه الله تعليمي اللغة العربية، والنحو والصرف، والكتابة والإملاء، وما تيسر لي وله من علوم القرآن، ثم قرر أبي أن أكمل تعليمي، فأرسلني إلى المدرسة الابتدائية الموجودة بالمديرية؛ وذلك لعدم وجود مدارس ابتدائية في قريتنا، لكن سني كان قد تخطى بأيام الحد الأقصى المسموح بقبولي وهو سن الثانية عشرة، فاضطر أبي لإرسالي إلى القاهرة- والتي نطلق عليها في بلدتنا مصر-؛ وذلك لوجود مدرسة هنا تعفي من شرط السن، وتقبل الطلاب حتى سن الثالثة عشر.حضر أخي محمد -هو الذي أرسل التلغراف اليوم– معي، وقمنا باستئجار حجرة في أحد المنازل القريبة من المدرسة، واشترينا سريرًا من الجريد، فرشنا عليه حرامًا من الصوف، كان جدي لأبي الشيخ "محمد أحمد الطيب" قد غزله من صوف الأغنام، ثم أوكل أمر صناعته على النول لجدتي هندية، حيث أقام نولًا في الدار وتولت هي نسجه. للحق ليست هي وحدها التي قامت بهذا الدور، وإنما شاركها بنات كثيرات من عائلتنا كبيرة العدد. كانت عندما تفرغ الواحدة منهن من عمل حاجيات الدار تجلس لتنسج فيه، وعندما انتهت جدتي منه طبقوه، ووضعوه في خزانة في الجدار؛ لحين إرساله معي إلى المديرية. هذا جزء مما كانوا يفعلونه مع كل من يستعد للذهاب لتلقي تعليمه من عائلتنا؛ فهي بالإضافة إلى كونها عائلة كبيرة العدد تبغي أيضًا أن تكون عائلة رفيعة المكانة، ولن يرفع مكانتها سوى زيادة عدد المتعلمين من رجالاتها.ثم بعد ذلك اشترى أخي محمد وابورًا نحاسيًّا ماركة "بريموس" يعمل بالجاز، قال أخي محمد يومها:- كلمة "بابور" أصلها فرنسي Vapeur، وتعني بخار الكيروسين الممتزج بالدخان، لقد قالوا لنا ذلك في المدرسة يا أحمد أفندي، وكان هذا اسمي في شهادة الميلاد؛ فقد سماني أبي هذا الاسم تيمنًا به وتفاؤلًا في تعليمي وحصولي على الرتب الثلاث: الأفندية، والبهوية، والباشوية، المعمول بها في مجتمعنا. واشترى لي أيضًا حَلة نحاسية وطبقين، وبرَّادًا لعمل الشاي، وكوبين من الزجاج.-حتى لو أن شخصًا ما حضر من زملائك، أو من أهلنا في البلدة، يجد طبقًا يأكل فيه، وكوبًا يشرب الشاي فيه. وبعد أن أنفق محمد أخي كل ما معه من أموال، حيث لم يتبق معه سوى أجرة المواصلات للعودة، وقبل أن يتركني ويعود إلى بلدتنا، نظر إليَّ بعينين مليئتين بالحب المشبوب بانكسار من يندب حظه، ثم أوصاني:-خد بالك من مصروف الشهر، اقسمه على أيامه، الجنيه صعب الحصول عليه، الجنيه مربوط بديل تعلب يا أحمد أفندي. اشتريت أنا مما أعطاني أبي مصروفًا لشهر بورمة بحاملها الحديدي، وغطاءها، وكوزًا لوضعه على غطائها. هذه البورمة تستخدم لتخزين الماء وشربه منها، والصحيح أننا في الشتاء، والجو برد قارص، والشخص منا لا يحتاج الماء كثيرًا، لكن هي لتخزين الماء وليس لتصقيعه. سيمر السقا.-سبيل يا عطشا ......
#التركة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714278
#الحوار_المتمدن
#أمل_سالم -يا أحمد احضر فورًا.كانت هذه هي العبارة الوحيدة التي احتواها تلغراف وصل توَّا من بلدتنا، التلغراف هو أول تلغراف يرسل لي من البلدة، وهو مرسل من أخي محمد، يبدو أن حدثًا جللًا قد حدث في البلدة. بلدتنا قرية تابع لمركز، وهو بدوره يتبع مديرية. فمن قبل دخول الحملة الفرنسية إلى مصر وهي تقسم إلى مديريات. كانت مصر مقسمة إلى ستة عشر إقليما طبقًا للتقسيم الإداري الذي كان معمولاً به في عهد الحكم التركي، أدخل والي مصر محمد على باشا تعديلاً في هذا التقسيم بأن جعل من مصر سبع مديريات، وجعل عليها حكامًا أسماهم المديرين. المهم أنني أتعلم في المرحلة الابتدائية، ومن ثم أنا في القاهرة العاصمة.أنهيت التعليم في الكتّاب، حفظت ما تيسر لي من القرآن الكريم على يد الشيخ حفظه الله، أجاد حفظه الله تعليمي اللغة العربية، والنحو والصرف، والكتابة والإملاء، وما تيسر لي وله من علوم القرآن، ثم قرر أبي أن أكمل تعليمي، فأرسلني إلى المدرسة الابتدائية الموجودة بالمديرية؛ وذلك لعدم وجود مدارس ابتدائية في قريتنا، لكن سني كان قد تخطى بأيام الحد الأقصى المسموح بقبولي وهو سن الثانية عشرة، فاضطر أبي لإرسالي إلى القاهرة- والتي نطلق عليها في بلدتنا مصر-؛ وذلك لوجود مدرسة هنا تعفي من شرط السن، وتقبل الطلاب حتى سن الثالثة عشر.حضر أخي محمد -هو الذي أرسل التلغراف اليوم– معي، وقمنا باستئجار حجرة في أحد المنازل القريبة من المدرسة، واشترينا سريرًا من الجريد، فرشنا عليه حرامًا من الصوف، كان جدي لأبي الشيخ "محمد أحمد الطيب" قد غزله من صوف الأغنام، ثم أوكل أمر صناعته على النول لجدتي هندية، حيث أقام نولًا في الدار وتولت هي نسجه. للحق ليست هي وحدها التي قامت بهذا الدور، وإنما شاركها بنات كثيرات من عائلتنا كبيرة العدد. كانت عندما تفرغ الواحدة منهن من عمل حاجيات الدار تجلس لتنسج فيه، وعندما انتهت جدتي منه طبقوه، ووضعوه في خزانة في الجدار؛ لحين إرساله معي إلى المديرية. هذا جزء مما كانوا يفعلونه مع كل من يستعد للذهاب لتلقي تعليمه من عائلتنا؛ فهي بالإضافة إلى كونها عائلة كبيرة العدد تبغي أيضًا أن تكون عائلة رفيعة المكانة، ولن يرفع مكانتها سوى زيادة عدد المتعلمين من رجالاتها.ثم بعد ذلك اشترى أخي محمد وابورًا نحاسيًّا ماركة "بريموس" يعمل بالجاز، قال أخي محمد يومها:- كلمة "بابور" أصلها فرنسي Vapeur، وتعني بخار الكيروسين الممتزج بالدخان، لقد قالوا لنا ذلك في المدرسة يا أحمد أفندي، وكان هذا اسمي في شهادة الميلاد؛ فقد سماني أبي هذا الاسم تيمنًا به وتفاؤلًا في تعليمي وحصولي على الرتب الثلاث: الأفندية، والبهوية، والباشوية، المعمول بها في مجتمعنا. واشترى لي أيضًا حَلة نحاسية وطبقين، وبرَّادًا لعمل الشاي، وكوبين من الزجاج.-حتى لو أن شخصًا ما حضر من زملائك، أو من أهلنا في البلدة، يجد طبقًا يأكل فيه، وكوبًا يشرب الشاي فيه. وبعد أن أنفق محمد أخي كل ما معه من أموال، حيث لم يتبق معه سوى أجرة المواصلات للعودة، وقبل أن يتركني ويعود إلى بلدتنا، نظر إليَّ بعينين مليئتين بالحب المشبوب بانكسار من يندب حظه، ثم أوصاني:-خد بالك من مصروف الشهر، اقسمه على أيامه، الجنيه صعب الحصول عليه، الجنيه مربوط بديل تعلب يا أحمد أفندي. اشتريت أنا مما أعطاني أبي مصروفًا لشهر بورمة بحاملها الحديدي، وغطاءها، وكوزًا لوضعه على غطائها. هذه البورمة تستخدم لتخزين الماء وشربه منها، والصحيح أننا في الشتاء، والجو برد قارص، والشخص منا لا يحتاج الماء كثيرًا، لكن هي لتخزين الماء وليس لتصقيعه. سيمر السقا.-سبيل يا عطشا ......
#التركة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714278
الحوار المتمدن
أمل سالم - التركة