زهير الخويلدي : وجاهة ادانة الاستعمار وشرعية طلب الاعتذار
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي " ان الفكرة الأساسية التي غذت الاستعمار الأوروبي صارت خالية من أي جوهر ولم تعد أوروبا المدافع الذي لا يخطئ أو الراعي الشرعي للمدنية" تطالب العديد من الدول في الآونة الأخيرة الدول الاستعمارية بالاعتذار لشعوبها ومواطنيها على المظالم والتعديات التي تعرضت لها زمن الاحتلال والاجتياح والاستيلاء عن طريق الحروب المذلة والغزوات المباغتة على غرار دخول الجيش الالماني الذي شكله هتلر الى باريس عاصمة فرنسا في فترة وجيزة ومثلما زحفت الأساطيل العثمانية على سواحل البحر المتوسط والبوارج الحربية الأمريكية على الخليج. في هذا السياق يمكن اعادة التفكير في قضية مابعد الكولونيالية وحقيقة الاستقلال وواقع الاستعمار الجديد ورصد جملة من المفارقات تتعلق بالدولة الوطنية التي تشكلت في المنطقة الافريقية والأسيوية بعد نهاية الحرب العالمية الثانية وميلاد منظمة الأمم المتحدة سنة 1948 وتفعيلها حق الشعوب في تقرير مصيرها.المفارقة الأولى تتمثل في التخلص من الاستعمار بتوقيع اتفاقيات حول الاستقلال الكامل والجلاء التام والحصول على السيادة الوطنية من ناحية ولكن الدول الرأسمالية من ناحية اخرى قد غيرت أشكال الهيمنة على الدول التابعة وانتقلت من الاستعمار المباشر الى الاستعمار غير المباشر ومن الاحتلال العسكري الى الاحتلال عن طريق الاقتصاد والثقافة والإعلام وظلت تتعامل معها بوصفها جزء من مجالها الحيوي.المفارقة الثانية تكمن في دخول الشعوب في زمن مابعد كولونيالي على المستوى القانوني وضمن الوعي الحقوقي وشعورها بالعزة الوطنية والكرامة الانسانية من جهة وبقاء النخب الحاكمة مرتهنة للزمن الماضي ووفية للدوائر الرأسمالية ومرتبطة بالقوي الاستعمارية تحافظ على مصالحها من جهة مقابلة.المفارقة الثالثة هي عزم الدول المستقلة في بناء تنميتها الشاملة الخاصة بها والتعويل على الذات وتحقيق الاستفاقة الاقتصادية والتحديث المطلوب من طرف مواطنيها ولكنها تطلب من الدول التي كانت قد احتلتها المساعدة على التطور وتتورط في الاقتراض والمديونية وتجدد المعاهدات معها باسم الشراكة والتعاون.فماذا تمنحنا الفلسفة السياسية من عدة منهجية للتفكير النقدي في هذه المفارقات في العلاقات الدولية؟معنى الاستعمار هو الاحتلال الغاشم للدول المغلوبة من طرف الدول المنتصرة وقهر الشعوب واستباحة أعراضها وافتكاك منافعها والاستيلاء على أراضيها وتدنيس سيادتها أوطانها وانتهاك كرامة مواطنيها. لا يحمل مصطلح الاستعمار اي فائدة دلالية حتى وان اقترن بالاعمار والتعمير والعمران ولا يجوز من الناحية الايتيقية الكلام عن منافع الاستعمار بالنسبة لبلدان تم السيطرة عليها والتي عانت من عدة ويلات. لقد كشفت مدرسة فرانكفورت منذ جيلها الأول مع هوركايمر وادرنو وبنيامين في تأليفها المنهجي بين أدوات التحليل بين كانط وهيجل وماركس ونيتشه وهيدجر على أن الاستعمار سليل التنوير وأنه استخدم الاستشراق والأنثربولوجيا والأثنولوجيا والاثنوغرافيا كقنوات معرفية لدراسة الشعوب التي يقوم بغزوها ولعل زيارة كارل ماركس الشهيرة للجزائر في ظل الاحتلال الفرنسي وتمييزه بين نمط انتاج رأسمالي مستند على عملية التصنيع ونمط انتاج أسيوي مبني على الريع دليل على توازي التفسير في علم الاقتصاد السياسي وتخليه عن الموضوعية العلمية وادعاء الاممية وخضوعه اللاواعي للمركزية الأوربية الغربية. لقد تم الانتقال من الاستعمار الغليظ والمروع الذي يستعمل أدوات قوة مادية عنيفة ويجهز الجيوش المقاتلة ويرسل الأسلحة الفتاكة الى الاستعمال اللين والمراوغ الذي يختفي وراء الرياء الديبلوماسي والحملات التبشيرية ......
#وجاهة
#ادانة
#الاستعمار
#وشرعية
#الاعتذار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681087

إيهاب الرفاعي : فن الاعتذار لماذا؟ ومتي؟ وكيف؟
#الحوار_المتمدن
#إيهاب_الرفاعي &#10525-;---- ما هي ثقافة الاعتذار (= الفريضة الغائبة)؟هي (حالة) راقية: يعبر من خلالها الإنسان عن أسفه تجاه أقوال أو أفعال صدرت منه تجاه شخص محدد، بدافع الاعتراف بالخطأ، ومراعاةً لشعور الطرف الآخر.وتذكر &#10226-;---- أن الاعتذار لا يتطلب علماً أو ثقافة كبيرين، بل يتطلب شيئاً من الأدب والتواضع والقدرة علي كبح جماح النفس الأمارة بالسوء.&#10525-;---- هل الاعتذار دليل ضعف أو انكسار؟هذا (مفهوم خاطئ) عند كثير من الناس. فالاعتذار عن الخطأ لا يجرح كرامتك، ولا ينتقص قدرك، بل يجعلك كبيراً في نظر من أخطأت بحقه (لأن الاعتذار من شيم الكبار).أن نخطئ فنغتذر لا يعني أننا أشخاص سيئون، بل جيدون، لأننا نحاول إصلاح أخطائنا. فليس هناك بشر معصومون من الخطأ.أما ضعاف الشخصية وذوو النفوس السيئة، فهم الذين تأخذهم العزة بالإثم، ويتهربون من الاعتذار، ويحاولون التحايل والالتفاف حول الخطأ الذي ارتكبوه- رغم أن الاعتذار هو أقصر الطرق للتسامح وإعادة الأمور إلي نصابها الصحيح.وتذكر &#10226-;---- إذا كان (الاعتذار) ثقيلاً علي نفسك، فإن (الإساءة) ثقيلة علي نفوس الآخرين أيضاً!&#10525-;---- أجمل أشكال الاعتذار:&#1777-;----- اعتذار القوي إلي الضعيف &#1778-;----- اعتذار الكبير إلي الصغير &#1779-;----- اعتذار الوالد إلي ولدهوتذكر &#10226-;----ليس كل تعالي (شموخ)، ولا كل انحناءة (خنوع)!&#10525-;---- لماذا نعتذر (= فوائد الاعتذار)؟&#1777-;----- (دية) الذنب هي الاعتذار- كما قال الإمام الشافعي.&#1778-;----- الاعتذار هو (البلسم) الذي يزيل نصف الوجع، والنصف الآخر كفيلة به الأيام مع حسن التعامل.&#1779-;----- الاعتذار هو (الصمغ) الخارق في هذه الحياة، يستطيع إصلاح أي شيء، ويمنع تطور الخصومة إلي جفاء.&#1636-;----- الاعتذار هو (العطر) السحري الذي يحول أكثر اللحظات حماقة إلي هدية جميلة. وتذكر &#10226-;----أن الاعتذار هو باب التسامح، والتسامح نصف السعادة ( الاهتمام هو نصفها الآخر!)&#10525-;---- ما هي مواصفات الاعتذار المثالي؟الاعتذار المثالي له (&#1779-;----) أركان + (&#1779-;----) شروط &#128071-;----&#10084-;----&#65039-;---- الأركان الثلاثة هي: &#1777-;----- الإعراب عن الأسف &#128072-;----"أنا آسف" &#1778-;----- الاعتراف بالمسؤولية &#128072-;----"هذا خطأي" &#1779-;----- عرض الإصلاح &#128072-;----"اسمح لي أن أقوم بإصلاح ما أفسدته"&#10084-;----&#65039-;---- الشروط الثلاثة هي: &#1777-;----- صدق المشاعر والتعبير &#128072-;----لأن الاعتذار الباهت إهانة ثانية &#1778-;----- لا تفسد الاعتذار بالتبرير &#1779-;----- لا تتعجل الاستجابة والصفح بعد الاعتذار&#128165-;----&#128165-;----&#128165-;---- عبارة للتأمل &#128071-;---- أربعةٌ لا تكن قاسياً معهم أبداً: المرأة، والطفل، والخادم، ومن أتاك معتذرا !! ((شكسبير)) ......
#الاعتذار
#لماذا؟
#ومتي؟
#وكيف؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684533

انغير بوبكر : لماذا يجب على حزب العدالة والتنمية المغربي الاعتذار للمغاربة ؟
#الحوار_المتمدن
#انغير_بوبكر حزب العدالة والتنمية حزب مغربي ذو مرجعية إسلامية كما تقول وثائقه السياسية ، استثمر حراك شباب 20 فبراير واستطاع ان يصل الى الحكومة في عز المظاهرات الشعبية المطالبة بدمقرطة الدولة وإصلاح أوضاع المجتمع ، رغم ان جل قياديي العدالة والتنمية كانوا من معارضي حراك وشعارات 20 فبراير استطاع الحزب استثمار اللحظة السياسية والتفاوض مع الدولة من اجل اخماد لهيب المطالب الشعبية الحارقة . و كلنا نتذكر الاجتماع العاصف الذي عرفته الأمانة العامة لحزب العدالة والتنمية الذي تم فيه ارغام أعضاء الحزب وشبيبته على التبرؤ من شعارات ومطالب الحراك الشبابي الفبرايري سنة 2010 والابتعاد عن التظاهرات .• لكن بعد مرور حوالي عقدين من الزمن على تسيير العدالة والتنمية للحكومة المغربية وهي مدة اكثر من كافية على تقييم أداء الحزب و تاثير برامجه و توجهاته وافكاره على السياسات العامة للبلاد من حقنا ان نتساءل:• هل من حصيلة مشرفة للحزب على مستوى التسيير الحكومي وعلى مستوى تنزيل شعارات ومبادئ الحزب و برنامجه السياسي الذي اخذ على اثره تصويت الناخبين المغاربة؟• هل استطاع الحزب ان يصالح المغاربة مع السياسة ويعيد الثقة للعلاقة المتوجسة بين الفاعل السياسي و المجتمع ؟• هل كانت تجربة العدالة والتنمية نموذجية مقارنة مع التجارب الحكومية السابقة ؟ هذه بعض الأسئلة التي سنحاول الإجابة عنها في ثناياهذا المقال البسيط المتواضع باختصار شديد. .كان شعار حزب العدالة والتنمية هو محاربة الفساد والاستبداد وتخليق الحياة السياسية و القيام بإصلاحات اقتصادية واجتماعية تحاول انتشال المواطن المغربي من براثن الفقر واللاعدالة و تحميه من جشع الراسمالية اللانسانية و تعيد الى المواطن اليائس من خطابات أحزاب وقوى سياسية التي وعدته بالإصلاح فلم تصلح في الحقيقة والواقع سوى حال قيادي الأحزاب و عوائلهم ، كان هناك بصيص امل مع حزب العدالة والتنمية في نهج سياسة اقتصادية ذات طابع اجتماعي و تناصر الفقراء والمحتاجين وتاخذ بيدهم-رغم ان الحزب في الأساس لا برنامج اقتصادي و لا توجه تنظيري له في الأصل سوى دعم الاتجاه الليبرالي في ما يختزله في اقتصاد ذو روح إسلامية - . المغاربة صوتوا لهذا الحزب ايمانا منهم بانه حزب يمثلهم و ويتفهم مطالبهم و قياداته نزيهة و ملتصقة بالشعب هذا هو اعتقاد المصوتين الذي عاقبوا الأحزاب الأخرى وانتقموا من أحزاب الكتلة "الديموقراطية " التي فشلت في ما سبق في تحقيق تغيير ديموقراطي بالمغرب . فهل كان الحزب الإسلامي في الموعد مع التاريخ ؟ فهل عاهد ووفى ؟في نظري المتواضع أرى بان حزب العدالة والتنمية فشل بل و خان امال المغاربة في تنزيل ديموقراطي لدستور 2011 الذي كان دستورا متقدما جدا مقارنة مع مطالب الحزب نفسها التي اقرها في مذكراته المطلبية الموجهة الى لجنة المنوني ومقارنة كذلك مع دساتير عدد من الدول القريبة منا .قد يقول قائل بانه من الاجحاف والتجني ان نحمل حزب مسؤولية الفشل في تدبير شؤون دولة ، يقتسم الحكم فيها بين عدة مؤسسات وجهات وقد تكون الحكومة اضعفها . نعم المغرب دولة عريقة ولها مؤسسات تحكمها غير مرتهنة بتاتا بتقلب الحكومات ولا بالوانها السياسية ، ولكن هل صارح حزب العدالة والتنمية المغاربة بان الحزب في المغرب لا يحكم وان حصل على 126 مقعد ؟ الم يمارس الحزب التضليل والبهتان في برامجه الانتخابية حينما وعد المغاربة بإصلاح أوضاعهم بشكل جذري و سريع فيما الحزب يعرف بان الأرقام والاحصائيات التي وثقها في أوراقه الانتخابية ليست سوى وعود كاذبة لاستمالة أصوات الناخبين ؟ ال ......
#لماذا
#العدالة
#والتنمية
#المغربي
#الاعتذار
#للمغاربة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710892

عائد زقوت : الفصائل الفلسطينية بين الانكار أو الاعتذار
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت مع انطلاق قطار تطبيق الاجراءات التنفيذية للانتخابات التشريعية الفلسطينية كخطوة أولى لمحاولة علاج المدخلات التي أدت إلى سيطرة الانقسام على الحالة الفلسطينية وآثاره السلبية على التعاطي العربي والإسلامي والدولي مع حقوق الشعب الفلسطيني، وحيث أنني أشرت في مقال سابق بعنوان الحوار الفلسطيني بين المطرقة والسندان أنه في حال تخلت حركة فتح عن فكرة الاستعلاء وحركة حماس عن فكرة الاستيلاء والفصائل الأخرى عن النفعية الحاكمة لمواقفها، فإن المُناخ سيكون مهيا لترسوا السفينة على مرفئها بأمان وسيستطيع ركابها بمعية ربانها من الخروج بأقل الخسائر من القماءة والدناءة التي أسموها الانقسام، وإذا كانت الفصائل جادة في التخلي عن اعلاء الشخصنة ومصلحة التنظيم على مصلحة الشعب، فإنه يتطلب منها علاوة على ضرورة تذليل كافة العقبات وصولا إلى إجراء الانتخابات والالتزام بنتائجها أن يضيفوا إلى ميثاق الشرف الذي وقعوا عليه في القاهرة مؤخراً ما غفلوه أو تغافلوا عنه، بالعودة إلى الانتخابات بعد أربع سنوات، لأننا لا نريد انتخابات الدورة الواحدة التي تخدم مصالح طرف من الأطراف على حساب الشعب، ثم لا نعود إليها إلا في حال دعت الضرورة إلى ذلك، وانسجاما مع ما سبق، ولكي تتمكن الفصائل وخاصة حركتي فتح وحماس من ترميم ثقة الشعب بهما، أن يبادرا للاعتذار للشعب عن إخفاقهما في إدارة خمسة عشر عاما عجافاً، أتت على الأخضر واليابس، وللتعبير عن احترامهما لإرادة الشعب، يجب أن تخلوا قوائم مرشحيهم من أي شخص حظي بعضوية المجلس التشريعي المُنحل، أو تبوأ منصباً تنفيذيا حكومياً، لأنهم كانوا جزءاً أصيلا في مرحلة الضياع ولايتسنى لهم أن يكونوا جزءاً من الحل، وأن يقدموا للشعب برنامجاً سياسياً يوفق بين الأضداد، التي باتت في أضيق نطاق لها، ليجنبوا انفسهم والشعب مرحلة الاختيار بين الانتحار أو الانتحار، فمن الطبيعي أن يلجأ ذوو النهى والألباب إلى الاعتذار، فهل نسمع ونرى اعتذارا شافياً كافياً يُعيد الجواد أمام العربة، لنسير في النور وخلف النور بديلاً عن السير الطويل في الضباب أم تستمر منهاجية إنكار الآخر ويستمر الضرب في الرمال الساكنة. ......
#الفصائل
#الفلسطينية
#الانكار
#الاعتذار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713566

توما حميد : -السر وراء الاعتذار الأوربي لأفريقيا -
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد هناك إجماع حول أهمية افريقيا من الناحية الاقتصادية في المستقبل حيث تعتبر من الاقتصاديات الصاعدة وواحدة من أسرع مناطق العالم نمواً. وتتمتع بإمكانات هائلة فهي غنية بالمصادر الطبيعية وهي مصدر لطبقة عاملة شابة ورخيصة، ولذلك تقدم فرص اقتصادية كبيرة للرأسمال العالمي، ويتوقع أن تصبح مركزاً للتصنيع لكل العالم في المستقبل المنظور. لقد أصبحت أفريقيا ساحة لمنافسة الرساميل العالمية بما فيها الأمريكية والروسية والتركية والإسرائيلية والسعودية والصينية إلى جانب رساميل الدول الأوربية التي استعمرت افريقيا في القرون السابقة أي قبل حركات التحرر في القرن العشرين مثل فرنسا وألمانيا وبريطانيا واسبانيا، وإيطاليا، والبرتغال وبلجيكا وهولندا. تأتي المنافسة الأكثر شراسة بوجه الدول الاوربية والتي تعتبر المستثمر التقليدي في القارة، من الصين. فقد استثمرت الصين لحد الآن ما يزيد عن 300 مليار دولار في البنية التحتية في افريقيا مثل الطرق والجسور والسكك، والموانئ، والاتصالات، والمناجم والطاقة مثل النفط، والسدود، والخدمات مثل ماء الشرب ومشاريع الإسكان والتصنيع. ومن المتوقع ان تستثمر الصين مئات المليارات الأخرى في السنوات القادمة. لا توجد دولة في أفريقيا عدا دولة اسواتيني ( سوازيلاند) لم تقم الصين بالاستثمار فيها. وتقوم بتقديم الكثير من المنح المجانية إذ قامت مثلا ببناء الابنية البرلمانية في سبع دول افريقية بشكل مجاني. وهذه المنح هي بمثابة رشوة تقدمها الصين لهذه الدول، لذا لا نجد دولة افريقية تقف بالضد من موقف الصين تجاه قضية تايوان مثلا.وتقوم الصين بمساعدة الدول الافريقية بمحاربة وباء كوفيد-19 من خلال التبرع باللقاح أو بيعه بأسعار تفضيلية لأربعين دولة افريقية. وتقوي العلاقات السياسية والاقتصادية والاستراتيجية مع افريقيا بشكل سريع ومكثف. وتقوم بكل هذا للأسباب اقتصادية ومن أجل كسب الأصدقاء في الصراع مع الأقطاب الأخرى. وما يميز التدخل الاقتصادي الصيني هو ان الدول الافريقية لا تنظر اليه كتهديد، بسبب عدم امتلاكها لتاريخ استعماري في افريقيا ومحاولتها عدم التدخل في شؤون السياسية للدول الافريقية وعدم فرض شروط سياسية على هذه الدول مقابل الاستثمارات والقروض والمنح التي تقدمها. في مواجهة المنافسة الصينية بشكل خاص والدول الأخرى الى حد اقل، تحاول الدول الاوربية ترميم علاقاتها مع افريقيا، لذا قامت بريطانيا في 2013 بالاعتذار لكينيا. كما قامت حكومة ماكرون مؤخرا بالاعتراف بان فرنسا تتحمل "مسؤوليات جسيمة" في الإبادة الجماعية التي قامت بها جماعات الهوتو التي بدأت في 6 ابريل عام 1994 واستمرت لمدة 100 يوم والتي أودت بحياة أكثر من 800 ألف انسان معظمهم من اقلية التوتسي. رغم ان فرنسا لم تشارك بشكل فعلي في عمليات القتل الا انها على الأقل تقاعست عن منع الإبادة الجماعية، هذا ان لم تكن قد قدمت الدعم للحكومة التي كان يقودها الهوتو في اقتراف المذابح. في المقابل قامت المانيا في 28 أيار 2021 بالاعتراف باقترافها ابادة جماعية اثناء قمع تمرد من قبل قبيلتي هيريرو وناما في ناميبيا بين 1904 و1908 والتي اعتبرت اول إبادة جماعية في القرن العشرين أودت بحياة عشرات الالاف من البشر رميا بالرصاص او القتل جوعا او تحت التعذيب أي ما يعادل ثلاثة ارباع قبلية هيريرو ونصف أبناء ناما. وتعهدت المانيا بتقديم مساعدات بقيمة 1.1 مليار يورو على مدى ثلاثين سنة سوف تستخدم لدعم " إعادة الاعمار والتنمية " في ناميبيا من خلال مشاريع تتعلق بإصلاح الأراضي والبنية التحتية الزراعية ومشاريع المياه والتعليم المهني وليس كتعويضات لأحف ......
#-السر
#وراء
#الاعتذار
#الأوربي
#لأفريقيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721257

بثينة تروس : دارفور حري بها ان تتلقي الاعتذار وليس الاحتفال
#الحوار_المتمدن
#بثينة_تروس من أبرز محاولات الاخوان المسلمين والجماعات المهووسة في التآمر على الحكومة الانتقالية كانت اللعبة المألوفة لديهم بتقسيم الوزراء لفسطاطين: كفار ومتدينين، وزراء متدينين داخل الحكومة يرجو منهم الكثير لخلفياتهم الإسلامية وانتماءاتهم الحزبية التي تنادي بالدولة الدينية وتؤمن بالدستور الاسلامي كنظام حكم ومنهم وزير المالية (المصلي)! لذلك كل ما يصرحون به ويخالف لتوجهات التغيير والثورة هو ذنب مغفور! فعولوا على هؤلاء في سياسات الهبوط الناعم وتعويق العدالة واجهاض مطالب ثورة ديسمبر، ووزراء كفار بمعايير الفلول، اجتمع صعيدهم علي ازالتهم من الوزارات، وللأسف خضع السيد رئيس الوزراء حمدوك لمحاكم العصور الوسطى ( جماعة الحل والعقد) ظنا منه انه سيكون سدا للباب الذي ياتيك منه الريح، ولم تجدي فتيلاً مطالب جماهير الشباب الذي قام بالثورة في الإبقاء علي د. اكرم التوم وزير الصحة، او د. القراي مدير المناهج، بل اكثر من ذلك أسقط الوزير العالم بروفسير محمد الأمين التوم من التشكيلة الوزارية لأسباب امنية، بالرغم من انه لم يحمل يوما السلاح ولم يتصالح مع المجرمين من الاخوان المسلمين، ولايزال المنصب شاغراً متنازع عليه بين محاصصات مسار الشرق، والوسط ، ومسار الشمال، ومازال البحث جاريا عن وزير (مؤمن)! يماثله كفاءة. وللأسف فإن جريرة هؤلاء الوزراء ليست خلفياتهم الفكرية وانتماءاتهم الحزبية وانما جرمهم انهم اشداء في استئصال الداء، فقد تصدوا لعلاج الازمات من جذورها، ووقفوا ضد الفساد داخل تلك المؤسسات ووعدوا الشعب ما يستحق من مجانية العلاج والتعليم.. والملاحظ ان هؤلاء الوزراء لم يكلفوا الدولة كحال وزراء المحاصصة والملهاة الدرامية التي تشهدها الساحة السياسية اليوم، والتي تبرهن على اعتلال في موازين تنصيب هؤلاء الوزراء والحكام! اذ نصبح ونمسي على اخبار سماجة مدير الشركة السودانية للموارد المعدنية مبارك أردول الذي سعى لجمع تبرعات من شركات التعدين لتنصيب حاكم دارفور مني اركو مناوي، للمساهمة (أو الختة على طريقة حفلات زواج الأقارب)! ولإقامة مهرجانات تنصيب وطائرات تقلهم الي موقع الاحتفال، في استرجاع للممارسات السابقة في الرقص و(العرضة) على بطون الجوعى من حشود الفقراء والمرضى.لقد هلل الشعب بأجمعه لاتفاقية السلام لكن هل اكتمل السلام لكي يستدام! وهل جفت الدماء القبلية في دارفور حتى تقيم اعراسها! الا تزال بعض الفصائل علي راسها حركة جيش تحرير السودان بقيادة عبد الواحد محمد نور تتحاور حول السلام! وهل تحتاج دارفور الجريحة في البدء سوى الاعتذار من الحكام عما ارتكبته حكومة الاخوان المسلمين لمدة ثلاثين عام من حروبات عنصرية بغيضة اعتذر عنها الثوار والشعب بذكاء وطني سابق لهؤلاء الحكام (يا عنصري ومغرور كل البلد دارفور). اما الاعتذار الرسمي المستحق الذي تمليه القوانين الدولية والإنسانية، له عدة أوجه منها التعويضات المادية والمالية التي تخول لأهالي الإقليم العيش في سلام والعودة الطوعية للإسهام في تنمية المنطقة، وباستدعاء حالة اردول في استجداء الأموال لتنصيب الحاكم مناوي الذي يعد حليفاً للوزراء (المؤمنين)، يتضح جلياً ان خزائنهم خاوية، ولم يحن أوان التعويضات والاعتذارات المادية، اذ لم يتيسر منه ما ينصب الحاكم الا بالتحايل! وكذلك فإن الاعتذار الأكبر لإنسان دارفور أنما يكون بإزالة اثار التطهير العرقي فعلياً، وليس بحفلات التنصيب كما يعلم مني أركو مناوي والذي ادان قوات حفظ السلام الدولي سابقا حيث قال (إن الحكومة السودانية اطلقت أيدي مقاتلي الجنجويد العرب في الإقليم الواقع غربي السودان في حملة جديدة "ل ......
#دارفور
#تتلقي
#الاعتذار
#وليس
#الاحتفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727869

ضيا اسكندر : وزارة الاعتذار
#الحوار_المتمدن
#ضيا_اسكندر صرّح مسؤول فضّل عدم ذكر اسمه، أن الحكومة السورية تعكف حالياً على مناقشة إحداث وزارة جديدة تحت اسم «وزارة الاعتذار». بحيث تقدّم اعتذاراً كلما لاحظت ازدياد الاستياء الشعبي على ارتكاباتها. ونوّه إلى أن علماء النفس في كافة أرجاء المعمورة يتفقون حول أهمية انتشار ظاهرة ثقافة الاعتذار في المجتمع.وأضاف موضحاً: مما لا ريب فيه أنكم لاحظتم إقدام بعض الوزراء في الفترة الأخيرة، على تقديم اعتذاراتهم في ظاهرة غير مسبوقة في تاريخ سورية منذ تأسيسها؛ تارةً ينبري وزير حماية المستهلك ويغرّد على حسابه الشخصي معتذراً عن أداء وزارته، بأن صالات "السورية للتجارة" أصبحت أكثر جشعاً واستغلالاً للمواطن من أشقائها التجار الكبار الذين اعتدنا على صبّ جام غضبنا عليهم لذلك قد نخصخصها. فيلحقه وزير الكهرباء معتذراً بأنه لم يفِ بوعوده بتحسّن واقع الكهرباء لأسبابٍ خارجة عن إرادة وزارته، فقد حلَّ موسم الشتاء هذه المرة بارداً وقد يكون ممطراً. ويقلّده وزير الداخلية بشأن صعوبات الحصول على جواز السفر بسبب كثرة الراغبين في التعرّف على بلاد الفرنجة.. والحبل على الجرّار. وبغية توحيد الخطاب الاعتذاري الموجّه للشعب، وحتى لا تتضارب اعتذارات السادة الوزراء مع بعضها البعض، فقد ارتأت الحكومة أن يكون ثمة ناطق رسمي يتحدث نيابةً عن كافة الوزراء عبر ما اتُّفِق على تسمية الوزارة التي يتبع إليها ذلك الناطق كما أسلفنا بـ «وزارة الاعتذار».ومن المعروف أيها الأخوة أن تقديم الاعتذار يُطفئ الرغبة في الانتقام ويحوّلها إلى إرادة للتسامح ونسيان الأذى. وهو من أهم أسلحة الإقناع الشامل، إذ يحرّض على التزام الهدوء والإنصات إلى صوت العقل. وبالتالي ينكفئ الغاضبون عن التعبير عن مطالبهم بالطرق العنيفة من تظاهرات واعتصامات وقطع طرقات وحرق دواليب وما إلى ذلك. وهذا بالتأكيد يدلّ على مدى حكمة قيادتنا في مواكبة المستجدات والتطورات التي تحصل في العالم، على صعيد دراسة سيكولوجية الجماهير والسعي قدماً لتهذيبها ورقيّها بما يحقق ازدهار النفس البشرية، ليس في سورية وحسب، بل في جميع دول المنطقة والعالم. وفي نهاية تصريحه، اعتذر المسؤول مجدداً عن عدم ذكر اسمه قائلاً: «قد يتبادر إلى أذهانكم أن المواطن الغلبان هو فقط من يتعرّض إلى الملاحقة والمساءلة لدى ارتكابه الجريمة الإلكترونية. لا أيها الأخوة، ألله وكيلكم ونحن أيضاً نلاحق إذا ما اجتهدنا وصرّحنا دون التشاور مع "معلّمينا"، لذلك فضّلتُ عدم ذكر اسمي..» وختم بالقول: «ما أقالونا دون ذكر الأسباب الموجبة، ولكن شفنا من تمّت إقالتهم». ......
#وزارة
#الاعتذار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738677