فتحي مهذب : إلهاء البومة في قاع المفاصل
#الحوار_المتمدن
#فتحي_مهذب إلى الصديق الأثير الشاعر العربي محمد آدم. إلهاء البومة في قاع المفاصل. ** مضطر لقتل قائد الأوركسترا. لإلهاء البومة في قاع المفاصل. مضطر لأضرم النار في قطن الكلمات. لأغرز مخالبي في لحم البدهي. لأعبد الأرض وأدهس السماء بمؤخرتي. لأخطف البراق من براري ألف ليلة وليلة. وأبيعه لنخاس في أقصى المدينة. لأحرر متناقضاتي من قفص الفهد. لأضحك مثل ثور في جنازة.أو مثل قحبة في مأزق شبقي. أجر قافلة الهواجس مثل رهائن حرب. لأسعد المهرجين الذين كسروا أسناني في حقل الأرز. إفترسوا حصان العائلة. حملوا جثة أمي المتعطنة. رقصوا رقصة التابوت أمام الكهف. لأبولن على وجه الشيطان.*** مضطر لنسيان كنوز دميفي بنك. فضة عمري لطابور المرابين. أحبال أعصابي لصيارفة جدد. العضة العميقة في زندي الأيسر. ليبك بدلا مني تمثال من الجبسوليوزع قمح مخيلتي على الفقراء. ليبك السنجاب الأشقر داخل عمودي الفقري. ***للعميان فقط أبيع دموع زرقاء اليمامة. قلت : سقط ناب الشمس في حديقتي. خطفه نسر ضرير فر من مرتفعات الشك. قلت : المرأة هاوية والأديان معتقلات فظيعة. عبروا برشاقة كنغر . أفردوني في وادي الملوك. أنادي صديقي المختبئ في الهواء - توت عنخ أمون-توت عنخ أمون- يوما سألبس تاجك الذهبيوأروض وحوش الكهنة. أروض المركب الذي يعض سمكة النور. الموجة التي تلسع هواجس الغريق.***مضطر لنسيان السماوات السبع. الطبيعة التي أرضعتني حليب اللامعنى. الثقوب السوداء التي تنتظر صحوني الطائرة. لتلتهم شياه رأسي دفعة واحدة. القمر الذي افتض بكارة روحيفي ممر عبثي. هدايا الله التي نخرها نقار الخشب. ***تحت شجرة اللوزأيقظت المصباح. لأقدس سر صداقتي مع الذئب. أصغي لنباح أصابعي في العتمة. أعزي القطار النائم فوق الشجرةمليئا بالأشباح. يهتز غصن عمودي الفقري. ديك الجارة مختبئ في رأسي. سحر نثره اليومي لا يقاوم.سمعت خشخشة البستاني في الجذور. وصهيل أحصنة الأسلاففي طبقات الرغام.قلت : العالم لامتناه في الزمان والمكان. والمجد لقيامة الأشياءمن رفات الأشياء.***يكفي أن يقال : إنك تحيي الأموات وتداوي الأبرص والأكمه. ولك أمشاج قربى بالماوراء. حتى يصدق المنكسرون ويقولواإنك نبي مختار. يكفي أن يقال : إنك ذو لوثةحتى يصدق الآخرون.. يرموك بحجارة من سجيل. يستنكف منك الأغيار . ***لا توقظني ذرني أمتمثل ورقة قيقبفي مهب المحو . *** ......
#إلهاء
#البومة
#المفاصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677355
#الحوار_المتمدن
#فتحي_مهذب إلى الصديق الأثير الشاعر العربي محمد آدم. إلهاء البومة في قاع المفاصل. ** مضطر لقتل قائد الأوركسترا. لإلهاء البومة في قاع المفاصل. مضطر لأضرم النار في قطن الكلمات. لأغرز مخالبي في لحم البدهي. لأعبد الأرض وأدهس السماء بمؤخرتي. لأخطف البراق من براري ألف ليلة وليلة. وأبيعه لنخاس في أقصى المدينة. لأحرر متناقضاتي من قفص الفهد. لأضحك مثل ثور في جنازة.أو مثل قحبة في مأزق شبقي. أجر قافلة الهواجس مثل رهائن حرب. لأسعد المهرجين الذين كسروا أسناني في حقل الأرز. إفترسوا حصان العائلة. حملوا جثة أمي المتعطنة. رقصوا رقصة التابوت أمام الكهف. لأبولن على وجه الشيطان.*** مضطر لنسيان كنوز دميفي بنك. فضة عمري لطابور المرابين. أحبال أعصابي لصيارفة جدد. العضة العميقة في زندي الأيسر. ليبك بدلا مني تمثال من الجبسوليوزع قمح مخيلتي على الفقراء. ليبك السنجاب الأشقر داخل عمودي الفقري. ***للعميان فقط أبيع دموع زرقاء اليمامة. قلت : سقط ناب الشمس في حديقتي. خطفه نسر ضرير فر من مرتفعات الشك. قلت : المرأة هاوية والأديان معتقلات فظيعة. عبروا برشاقة كنغر . أفردوني في وادي الملوك. أنادي صديقي المختبئ في الهواء - توت عنخ أمون-توت عنخ أمون- يوما سألبس تاجك الذهبيوأروض وحوش الكهنة. أروض المركب الذي يعض سمكة النور. الموجة التي تلسع هواجس الغريق.***مضطر لنسيان السماوات السبع. الطبيعة التي أرضعتني حليب اللامعنى. الثقوب السوداء التي تنتظر صحوني الطائرة. لتلتهم شياه رأسي دفعة واحدة. القمر الذي افتض بكارة روحيفي ممر عبثي. هدايا الله التي نخرها نقار الخشب. ***تحت شجرة اللوزأيقظت المصباح. لأقدس سر صداقتي مع الذئب. أصغي لنباح أصابعي في العتمة. أعزي القطار النائم فوق الشجرةمليئا بالأشباح. يهتز غصن عمودي الفقري. ديك الجارة مختبئ في رأسي. سحر نثره اليومي لا يقاوم.سمعت خشخشة البستاني في الجذور. وصهيل أحصنة الأسلاففي طبقات الرغام.قلت : العالم لامتناه في الزمان والمكان. والمجد لقيامة الأشياءمن رفات الأشياء.***يكفي أن يقال : إنك تحيي الأموات وتداوي الأبرص والأكمه. ولك أمشاج قربى بالماوراء. حتى يصدق المنكسرون ويقولواإنك نبي مختار. يكفي أن يقال : إنك ذو لوثةحتى يصدق الآخرون.. يرموك بحجارة من سجيل. يستنكف منك الأغيار . ***لا توقظني ذرني أمتمثل ورقة قيقبفي مهب المحو . *** ......
#إلهاء
#البومة
#المفاصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677355
الحوار المتمدن
فتحي مهذب - إلهاء البومة في قاع المفاصل
ناصر اليافاوي : حارس الأسوار 2 إلهاء إعلامي
#الحوار_المتمدن
#ناصر_اليافاوي كتب 👈-;-🏽-;-✍-;-🏼-;-ناصر اليافاوي يطرح علينا الكثير من الإعلاميين ، وغيرهم، سؤال ملح ، هل ستشهد غزة عدوان جديد وقريب ، إستكمالا لما أطلقت عليه دولة الاحتلا.ل حارس الأسوار ..أمام المشهد الراهن نرى : - ما نسمعه من تصعيد إعلامي ، ورد على البلالين الحارقة ، يأتى ضمن ترميم صورة غانيتس وجيشها أمام شعبهم ..- الاحتلا.ل لن يقدم على عملية "حارس الأسوار ٢-;-" في غزة على المدى القريب لاعتبارات صهيو.نية داخلية كثيرة، سيما أن الجبهة الداخلية مضعضعة ، غير مؤهلة ، وما طبيعة الرد على البلالين الحارقة إلا تدعيم صحة رؤيتنا ، إذ تضرب مواقع فصائل غزة بصواريخ تحذيرية ، ثم قصف الموقع بعد إخلاءه .. - عدم رغبة بينت / لابيد إفساد حكومتهم وإشباع رغبة خصمهم اللدود نتنياهو.. - حكومة بينيت تبحث عن علاج تسكيني، وستستنجد بحكومات عربية وأوربية لإنجاز صفقة الأسرى، وإيجاد حلول ترقيعية إقتصادية ؛ وصولا لتبريد جبهة غزة مرحليا ... ......
#حارس
#الأسوار
#إلهاء
#إعلامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722469
#الحوار_المتمدن
#ناصر_اليافاوي كتب 👈-;-🏽-;-✍-;-🏼-;-ناصر اليافاوي يطرح علينا الكثير من الإعلاميين ، وغيرهم، سؤال ملح ، هل ستشهد غزة عدوان جديد وقريب ، إستكمالا لما أطلقت عليه دولة الاحتلا.ل حارس الأسوار ..أمام المشهد الراهن نرى : - ما نسمعه من تصعيد إعلامي ، ورد على البلالين الحارقة ، يأتى ضمن ترميم صورة غانيتس وجيشها أمام شعبهم ..- الاحتلا.ل لن يقدم على عملية "حارس الأسوار ٢-;-" في غزة على المدى القريب لاعتبارات صهيو.نية داخلية كثيرة، سيما أن الجبهة الداخلية مضعضعة ، غير مؤهلة ، وما طبيعة الرد على البلالين الحارقة إلا تدعيم صحة رؤيتنا ، إذ تضرب مواقع فصائل غزة بصواريخ تحذيرية ، ثم قصف الموقع بعد إخلاءه .. - عدم رغبة بينت / لابيد إفساد حكومتهم وإشباع رغبة خصمهم اللدود نتنياهو.. - حكومة بينيت تبحث عن علاج تسكيني، وستستنجد بحكومات عربية وأوربية لإنجاز صفقة الأسرى، وإيجاد حلول ترقيعية إقتصادية ؛ وصولا لتبريد جبهة غزة مرحليا ... ......
#حارس
#الأسوار
#إلهاء
#إعلامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722469
الحوار المتمدن
ناصر اليافاوي - حارس الأسوار 2 إلهاء إعلامي
سعيد مضيه : نظام التفاهة - الفصل الثالث :: التفاهة إلهاء وإفساد – الحلقة السابعة والأخيرة
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه حان الوقت لتدمير مؤسسات التفاهة والإفساديجري توسيع وظيفة التسلية للفن بحيث يجند لإطفاء حرائق الأزمات السياسية التي يصنعها الجشع الرأسمالي. الفن بطبيعته متفوق، كرسالة للجمهور، في تأثيره؛ والفنان ، من ثم، صاحب كلمة او تشكيل أو تمثيل،بحظوة لدى الجمهور مقدما على بقية المثقفين ، سيما إن كان مشهودا له بالإبداع. فهو يضفي ظلال شخصيته الفنية على أي موقف سياسي، يشهره او يطمسه؛ وإذ ييعرف الرأسمال هذه الخاصية فإنه يحرص على تسخير الفنانين لإلهاء الجمهور او تبديد سخطه بسبب مشاكل المعيشة الناجمة عن نشاط الرأسمال وكذلك لتلطيف المشاكل السياسية أو حتى لتجاوزها . " مقيدا بابتزاز ذوي السلطة يشجع الفنان على الظهور العلني لدى وقوع أدنى كارثة. هذا ما حدث إثر كارثة لاك ميجانتيك (2يونيو 2013)"[279]. إهمال وجشع وفساد وتقصير من المسئولين بالشركة، المختصة بالنقل، وإهمال من جانب هيئات المراقبة والضبط: قطار موقف بشكل خاطئ، يعمل محركه بدون وجود بشري قام رجال الإطفاء بتعطيل نظام الكوابح الهوائية؛ بدأ رحلة نزول مجنون قبيل الواحدة صباحا في السادس من يونيو. تكشف الحادث عن وجود ثغرات عديدة؛ تمت الاستعانة بالفن من أجل إلهاء الجمهور؛ بدلا من الكشف عن الإهمال و تحميل المسئولية وممارسة النقد، " الأمر الذي ساهم في استمرار الظروف والممارسات غير الآمنة". [280] انفجار عربات الصهاريج أدى لسقوطها في بحيرة لاك ميجانيك، والمحمل كل منها ب 131 ألف لتر من البترول سريع الاشتعال، من صنف حدد بشكل خاطئ من قبل مدراء غير أكفاء.بسبب الإهمال وضعف الرقابة ليست حوادث القطارات نادرة؛ ففي عام 2016 كان هناك "أكثر من ألف حادث في كندا وما يقرب من أحد عشر ألفا في الولايات المتحدة الأميركية ."[281] . نظرا لكون القضية متعلقة بشركة كبرى للنقل " فجأة لم تعد القصة سياسية: اختزلت في ضرورة الشعور بالمشاعر الطيبة فقط... الآن، ستصبح ذكرى الكارثة مجرد اداء فني ، وسوف يغطّى مسرح الجريمة ب ‘ حديقة تذكارية’ مصممة للسياح، ومعها منطقة تسوق مجاورة لاستكمال المشهد، وعرض إليكتروني يدور حول منطقة بحيرة ميجانتيك، ليظهر الدور المحوري والاستراتيجي الذي لعبته الجماليات في إدارة الأزمة من خلال التلاعب بالجمهور"[283-84]. بسرعة تم إقرار قانون إعادة تنظيم المنطقة ، وتمت مصادرة بيوت لم يلحقها الضرر بيعت بأثمان بخسة الى مقاولي البناء، وعهد الى شركة خاصة تنفيذ المشروع.والتلفزيون أيضا "الأداة هي الرسالة "، فكرة درجت ووجدت تجسيدها المادي في ثورة المعرفة المصاحبة للثورة التقانية ، وبالذات إدخال الإليكترون في الاتصال الجماهيري. منذ إدخال التلفزيون ميدان الإعلام في خمسينات القرن الفائت، رأى فيه الفيلسوف الألماني، جونتر أنديرس، جهازا " ضارا بعلاقات المجتمع مع الواقع"[285]، اداة لتزييف الواقع وطمس الحقيقة، أداة فصل أفراد الجماعة وعزلهم عن بعضهم البعض؛ هكذا ينتج التلفاز "كائنا اجتماعيا جديدا هو السلطعون الناسك الجمعي"- (السلطعون الناسك كائن بحري يعيش مختبئا داخل قشرة حلزونية كحماية له من الكائنات البحرية الأقوى-المترجمة)[286]. يقدم التلفاز واقعا متأنقا، مقتطعا من سياقه، مؤطرا ، ومعدا كما ينبغي ، يصل بيوتنا مثل سلعة ، حتى لا نكون بحاجة الى معايشته او القيام به... الشاشة لا تقدم نفسها كإعادة إنتاج العالم ، وإنما كنافذة مطلة عليه... يصر أنديرس على أن التلفازلا يركب صورة بناء على العالم ، بل إنه يحل محل العالم بالكلية... وسببب ثان أن معدي البرامج نجحوا في تقديم الشخصيات التلفزيونية مقبولة لدى الجمهور، وتقيم علاقات حميمة زائفة مع الجمه ......
#نظام
#التفاهة
#الفصل
#الثالث
#التفاهة
#إلهاء
#وإفساد
#الحلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746414
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه حان الوقت لتدمير مؤسسات التفاهة والإفساديجري توسيع وظيفة التسلية للفن بحيث يجند لإطفاء حرائق الأزمات السياسية التي يصنعها الجشع الرأسمالي. الفن بطبيعته متفوق، كرسالة للجمهور، في تأثيره؛ والفنان ، من ثم، صاحب كلمة او تشكيل أو تمثيل،بحظوة لدى الجمهور مقدما على بقية المثقفين ، سيما إن كان مشهودا له بالإبداع. فهو يضفي ظلال شخصيته الفنية على أي موقف سياسي، يشهره او يطمسه؛ وإذ ييعرف الرأسمال هذه الخاصية فإنه يحرص على تسخير الفنانين لإلهاء الجمهور او تبديد سخطه بسبب مشاكل المعيشة الناجمة عن نشاط الرأسمال وكذلك لتلطيف المشاكل السياسية أو حتى لتجاوزها . " مقيدا بابتزاز ذوي السلطة يشجع الفنان على الظهور العلني لدى وقوع أدنى كارثة. هذا ما حدث إثر كارثة لاك ميجانتيك (2يونيو 2013)"[279]. إهمال وجشع وفساد وتقصير من المسئولين بالشركة، المختصة بالنقل، وإهمال من جانب هيئات المراقبة والضبط: قطار موقف بشكل خاطئ، يعمل محركه بدون وجود بشري قام رجال الإطفاء بتعطيل نظام الكوابح الهوائية؛ بدأ رحلة نزول مجنون قبيل الواحدة صباحا في السادس من يونيو. تكشف الحادث عن وجود ثغرات عديدة؛ تمت الاستعانة بالفن من أجل إلهاء الجمهور؛ بدلا من الكشف عن الإهمال و تحميل المسئولية وممارسة النقد، " الأمر الذي ساهم في استمرار الظروف والممارسات غير الآمنة". [280] انفجار عربات الصهاريج أدى لسقوطها في بحيرة لاك ميجانيك، والمحمل كل منها ب 131 ألف لتر من البترول سريع الاشتعال، من صنف حدد بشكل خاطئ من قبل مدراء غير أكفاء.بسبب الإهمال وضعف الرقابة ليست حوادث القطارات نادرة؛ ففي عام 2016 كان هناك "أكثر من ألف حادث في كندا وما يقرب من أحد عشر ألفا في الولايات المتحدة الأميركية ."[281] . نظرا لكون القضية متعلقة بشركة كبرى للنقل " فجأة لم تعد القصة سياسية: اختزلت في ضرورة الشعور بالمشاعر الطيبة فقط... الآن، ستصبح ذكرى الكارثة مجرد اداء فني ، وسوف يغطّى مسرح الجريمة ب ‘ حديقة تذكارية’ مصممة للسياح، ومعها منطقة تسوق مجاورة لاستكمال المشهد، وعرض إليكتروني يدور حول منطقة بحيرة ميجانتيك، ليظهر الدور المحوري والاستراتيجي الذي لعبته الجماليات في إدارة الأزمة من خلال التلاعب بالجمهور"[283-84]. بسرعة تم إقرار قانون إعادة تنظيم المنطقة ، وتمت مصادرة بيوت لم يلحقها الضرر بيعت بأثمان بخسة الى مقاولي البناء، وعهد الى شركة خاصة تنفيذ المشروع.والتلفزيون أيضا "الأداة هي الرسالة "، فكرة درجت ووجدت تجسيدها المادي في ثورة المعرفة المصاحبة للثورة التقانية ، وبالذات إدخال الإليكترون في الاتصال الجماهيري. منذ إدخال التلفزيون ميدان الإعلام في خمسينات القرن الفائت، رأى فيه الفيلسوف الألماني، جونتر أنديرس، جهازا " ضارا بعلاقات المجتمع مع الواقع"[285]، اداة لتزييف الواقع وطمس الحقيقة، أداة فصل أفراد الجماعة وعزلهم عن بعضهم البعض؛ هكذا ينتج التلفاز "كائنا اجتماعيا جديدا هو السلطعون الناسك الجمعي"- (السلطعون الناسك كائن بحري يعيش مختبئا داخل قشرة حلزونية كحماية له من الكائنات البحرية الأقوى-المترجمة)[286]. يقدم التلفاز واقعا متأنقا، مقتطعا من سياقه، مؤطرا ، ومعدا كما ينبغي ، يصل بيوتنا مثل سلعة ، حتى لا نكون بحاجة الى معايشته او القيام به... الشاشة لا تقدم نفسها كإعادة إنتاج العالم ، وإنما كنافذة مطلة عليه... يصر أنديرس على أن التلفازلا يركب صورة بناء على العالم ، بل إنه يحل محل العالم بالكلية... وسببب ثان أن معدي البرامج نجحوا في تقديم الشخصيات التلفزيونية مقبولة لدى الجمهور، وتقيم علاقات حميمة زائفة مع الجمه ......
#نظام
#التفاهة
#الفصل
#الثالث
#التفاهة
#إلهاء
#وإفساد
#الحلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746414
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - نظام التفاهة - الفصل الثالث :: التفاهة إلهاء وإفساد – الحلقة السابعة والأخيرة