قاسم حسن محاجنة : مرثية للحظات ضائعة
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة رف حمامات يخترق الأجواءيسبح في السماء الزرقاءيتمايل ، يغوص ، يداعب خيال ،الزمن والانواء..ذكريات تُقارب الوهم ،هي الماضي في الحاضر المُثقل بالأعباء..كسرب طيور مهاجرة ،وحسرة على شخوص وأحداث ...تواكب اللغو والأهواء،كسرب نحل يغادر بيته ،بحثا عن رحيق يرتشفه بلذة وهناء .يمضي الربيع بعبقه وازهاره ،ويحل الخريف ، تختفي الخضرة ويطغى على الحياة ، لون أصفر داكن ..وتهتز الأركان الراسخة ... وتعود الفراشات الى موطنها المجهول ، دون حياء ...تتعرى النفوس وتذهب حسرات على ما كان قد يكون ، وشيخ عجوز ..يتكيء على حائط آيل للسقوط ، ويبدأ الخواء.. ......
#مرثية
#للحظات
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680407
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة رف حمامات يخترق الأجواءيسبح في السماء الزرقاءيتمايل ، يغوص ، يداعب خيال ،الزمن والانواء..ذكريات تُقارب الوهم ،هي الماضي في الحاضر المُثقل بالأعباء..كسرب طيور مهاجرة ،وحسرة على شخوص وأحداث ...تواكب اللغو والأهواء،كسرب نحل يغادر بيته ،بحثا عن رحيق يرتشفه بلذة وهناء .يمضي الربيع بعبقه وازهاره ،ويحل الخريف ، تختفي الخضرة ويطغى على الحياة ، لون أصفر داكن ..وتهتز الأركان الراسخة ... وتعود الفراشات الى موطنها المجهول ، دون حياء ...تتعرى النفوس وتذهب حسرات على ما كان قد يكون ، وشيخ عجوز ..يتكيء على حائط آيل للسقوط ، ويبدأ الخواء.. ......
#مرثية
#للحظات
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680407
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - مرثية للحظات ضائعة
محمد علي سليمان : روح ضائعة قصة
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_سليمان ولد السيد مصطفى في بيت يعانق البحر حتى أنه كان يصبح كجزيرة في أيام الشتاء العاصفة. يخرج السيد مصطفى من البيت فيتلقاه البحر: صيد السمك بالصنارة، مساعدة الصيادين بجر الشبكة إلى الشاطئ، سرقة السمك من الصيادين، والرعب المرح عندما تنجو منهم، حكايات ألف ليلة وليلة ومغامرات السندباد في ليالي الشتاء، حكايات الصيادين عن البحر، الصديق الرقيق كنسمة والعدو الغاضب كعاصفة، حكاياتهم عن مملكة البحر، وحوريات البحر اللواتي يغنين للصيادين، أحلامه بحورية بحر تغني له في ليالي الصيف تحت ضوء القمر، وسهراته حتى الصباح على صخرة البحر حتى يسمع غناء حورية بحر، أحلامه أيضاً بالرحيل إلى مملكة البحر، مدينة الصيادين الفاضلة، حزنه وقت وقع في دوار البحر وكاد يأخذه إلى أعماقه الباردة، دهشته أمام تقلبات البحر الغريبة، بحثه عن عطايا البحر: الأحجار التي لها أشكال مختلفة، الأصداف التي تحوي في داخلها هدير البحر، الغيوم التي كانت تأخذه إلى جزر مجهولة، طيور البحر التي كانت حلمه بالحرية.. لم يكن يريح السيد مصطفى غير البحر، ذلك المدى من الصمت والغرابة. ........وطول عمره السيد مصطفى أيضاً كان يكره الرحلات، لأنه طول عمره كان يخاف من الآخرين، فقد كان أولاد حارة البحر يتنمرون عليه، ويسرقون منه متعة السينما كل يوم جمعة. أن ترحل، كان السيد مصطفى يفكر في نفسه، أنت تغوص في رمال متحركة، كأنك أيضاً في غابة كثيفة حالكة في منتصف حياتك، حيث لا شيء هناك سوى الرعب. وأصبح حلم السيد مصطفى أن يقضي حياته على شاطئ البحر، في خيمة استأجر أرضها من البلدية، ومن أخشاب البحر صنع تلك الخيمة بمساعدة أولاد صديقه السيد حليم، تلك الخيمة التي مع الوقت أصبحت غرفة صغيرة ترضي حياة السيد مصطفى على شاطئ البحر الموحش في شتاء عمره.وكان السيد جودت يزور صديقه السيد مصطفى على شاطئ البحر، وكثيراً ما يتكلمان في السياسة، وتسمع كلمات مثل الحرية والكرامة والاستبداد. لكن السيد جودت انقطع عن زيارة صديقه السيد مصطفى منذ زمن طويل، لأن السيد جودت مضى في تلك الرحلة التي لا عودة منها، وترك صديقه السيد مصطفى وحيداً يعيش حياته الموحشة على شاطئ البحر الموحش.........في صباح بارد وشاحب حضر السيد حليم لزيارة صديقه السيد مصطفى في كوخه الخشبي على شاطئ البحر. كان السيد حليم يشعر ذلك الصباح بالاختناق، كان يشعر في داخله كومة من الخواء. وخرج من البيت ليتخلص من القهر الذي يطحنه، ثم وجد نفسه، دون أن يدري، يتخذ طريقه إلى كوخ صديقه السيد مصطفى. وجد السيد حليم صديقه السيد مصطفى يشرب النبيذ الأبيض قدام الكوخ، وكانت أمواج البحر تتلاشى قدامه على الرمال. دخل السيد حليم إلى الكوخ وأحضر كرسي القماش، كما أحضر كأساً ملأه السيد مصطفى بالنبيذ الأبيض. مرت فترة من الصمت الثقيل، وكثيراً ما كان الصديقان القديمان يمتهنان الصمت. وأخيراً تكلم السيد حليم مع السيد مصطفى، تكلما عن الصحة والمرض ومتاعب الشيخوخة، ثم جرهما الكلام إلى الحديث عن الخراب الذي جعل البلاد كومة من الغبار، وتكلما أيضاً عن الفقر والجوع وأن حياة الإنسان أصبحت مهدورة. كما تكلم السيد حليم عن ابنه كريم الذي التحق بالثورة وانقطعت أخباره، كما تكلم عن الابن الآخر مازن الذي يؤدي خدمته العسكرية مع الجيش في دير الزور. أما ابنه الثالث عصام فإنه يدخله في دوامة احتمالات: أن يترك الجامعة، أن يرحل إلى البرازيل لعند أخواله. وتنهد السيد حليم بأسى، وتمتم: لقد هدتنا هذه الحرب يا سيد مصطفى، وإنني أتعذب وأنتظر شيئاً لا أريده أن يأتي، ولكنني في أعماقي أ ......
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699519
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_سليمان ولد السيد مصطفى في بيت يعانق البحر حتى أنه كان يصبح كجزيرة في أيام الشتاء العاصفة. يخرج السيد مصطفى من البيت فيتلقاه البحر: صيد السمك بالصنارة، مساعدة الصيادين بجر الشبكة إلى الشاطئ، سرقة السمك من الصيادين، والرعب المرح عندما تنجو منهم، حكايات ألف ليلة وليلة ومغامرات السندباد في ليالي الشتاء، حكايات الصيادين عن البحر، الصديق الرقيق كنسمة والعدو الغاضب كعاصفة، حكاياتهم عن مملكة البحر، وحوريات البحر اللواتي يغنين للصيادين، أحلامه بحورية بحر تغني له في ليالي الصيف تحت ضوء القمر، وسهراته حتى الصباح على صخرة البحر حتى يسمع غناء حورية بحر، أحلامه أيضاً بالرحيل إلى مملكة البحر، مدينة الصيادين الفاضلة، حزنه وقت وقع في دوار البحر وكاد يأخذه إلى أعماقه الباردة، دهشته أمام تقلبات البحر الغريبة، بحثه عن عطايا البحر: الأحجار التي لها أشكال مختلفة، الأصداف التي تحوي في داخلها هدير البحر، الغيوم التي كانت تأخذه إلى جزر مجهولة، طيور البحر التي كانت حلمه بالحرية.. لم يكن يريح السيد مصطفى غير البحر، ذلك المدى من الصمت والغرابة. ........وطول عمره السيد مصطفى أيضاً كان يكره الرحلات، لأنه طول عمره كان يخاف من الآخرين، فقد كان أولاد حارة البحر يتنمرون عليه، ويسرقون منه متعة السينما كل يوم جمعة. أن ترحل، كان السيد مصطفى يفكر في نفسه، أنت تغوص في رمال متحركة، كأنك أيضاً في غابة كثيفة حالكة في منتصف حياتك، حيث لا شيء هناك سوى الرعب. وأصبح حلم السيد مصطفى أن يقضي حياته على شاطئ البحر، في خيمة استأجر أرضها من البلدية، ومن أخشاب البحر صنع تلك الخيمة بمساعدة أولاد صديقه السيد حليم، تلك الخيمة التي مع الوقت أصبحت غرفة صغيرة ترضي حياة السيد مصطفى على شاطئ البحر الموحش في شتاء عمره.وكان السيد جودت يزور صديقه السيد مصطفى على شاطئ البحر، وكثيراً ما يتكلمان في السياسة، وتسمع كلمات مثل الحرية والكرامة والاستبداد. لكن السيد جودت انقطع عن زيارة صديقه السيد مصطفى منذ زمن طويل، لأن السيد جودت مضى في تلك الرحلة التي لا عودة منها، وترك صديقه السيد مصطفى وحيداً يعيش حياته الموحشة على شاطئ البحر الموحش.........في صباح بارد وشاحب حضر السيد حليم لزيارة صديقه السيد مصطفى في كوخه الخشبي على شاطئ البحر. كان السيد حليم يشعر ذلك الصباح بالاختناق، كان يشعر في داخله كومة من الخواء. وخرج من البيت ليتخلص من القهر الذي يطحنه، ثم وجد نفسه، دون أن يدري، يتخذ طريقه إلى كوخ صديقه السيد مصطفى. وجد السيد حليم صديقه السيد مصطفى يشرب النبيذ الأبيض قدام الكوخ، وكانت أمواج البحر تتلاشى قدامه على الرمال. دخل السيد حليم إلى الكوخ وأحضر كرسي القماش، كما أحضر كأساً ملأه السيد مصطفى بالنبيذ الأبيض. مرت فترة من الصمت الثقيل، وكثيراً ما كان الصديقان القديمان يمتهنان الصمت. وأخيراً تكلم السيد حليم مع السيد مصطفى، تكلما عن الصحة والمرض ومتاعب الشيخوخة، ثم جرهما الكلام إلى الحديث عن الخراب الذي جعل البلاد كومة من الغبار، وتكلما أيضاً عن الفقر والجوع وأن حياة الإنسان أصبحت مهدورة. كما تكلم السيد حليم عن ابنه كريم الذي التحق بالثورة وانقطعت أخباره، كما تكلم عن الابن الآخر مازن الذي يؤدي خدمته العسكرية مع الجيش في دير الزور. أما ابنه الثالث عصام فإنه يدخله في دوامة احتمالات: أن يترك الجامعة، أن يرحل إلى البرازيل لعند أخواله. وتنهد السيد حليم بأسى، وتمتم: لقد هدتنا هذه الحرب يا سيد مصطفى، وإنني أتعذب وأنتظر شيئاً لا أريده أن يأتي، ولكنني في أعماقي أ ......
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699519
الحوار المتمدن
محمد علي سليمان - روح ضائعة قصة
راسم عبيدات : المقدسي قومية عربية وهوية فلسطينية وانتماء اصيل وجنسية ضائعة ...؟؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات المقدسيقومية عربية وهوية فلسطينية وانتماء اصيل وجنسية ضائعة ...؟؟؟؟الإنسان المقدسي يعيش الكثير من الهواجس والقلق،هواجس وقلق مصدرها قوميته العربية وهويته الفلسطينية وانتماءه الأصيل،فهو يتعرض في القدس لحملة شرسة تستهدف تطويعه واذابة رفضه للوجود الصهيوني في المدينة كواقع مسلم به، هذا الإنسان الذي يشكل خط الدفاع الأول في ال م ق ا و م ة والتصدي للمشاريع الصهيونية من تهويد وأسرلة للمدينة،تركته اتفاقيات اوسلو الكارثية عارياً بلا جنسية ولا حقوق سياسية وربطت مصيره بإتفاقيات نهائية مضى عليها أكثر من ربع قرن ...ومن بعد انتهاء المرحلة الإنتقالية في ايلول 1999 لم يجر مراجعة الإتفاقية او التوقف امامها،وبالذات مصير القدس والمقدسيين،بل استمر التهويد والأسرلة واستمر صمود ودفاع المقدسيين عن وجودهم وأرضهم وقوميتهم العربية وهويتهم الفلسطينية مُتحدين كل المشاريع الصهيونية التي تحاول اذابتهم ودمجهم في المجتمع والإقتصاد الإسرائيلي.....وفي الوقت الذي كان المقدسيون يرفضون مخططات تجنيسهم ويصرون على انهم جزء من شعب فلسطيني محتل وفق قرارات الشرعية الدولية،كان نتنياهو وترامب يستخدمون بلطجة القوة من اجل إخضاعهم وتكريس شرعنة وجود الإحتلال بالقوة والفرض او الطرد والتهجير.المقدسي يعيش في حالة دائمة من القلق والخوف على مصيره،فلا جواز سفر او جنسية فلسطينية من حقه الحصول عليها،وبطاقة هوية اسرائيلية تعطيه صفة "المقيم الدائم"،وجواز سفر مؤقت تمنحه اياه الأردن واجه قسم من المقدسيين تعقيدات الحصول عليه في فترة من الفترات،ومن ثم تغيرت السياسة الأردنية وساعدت الأردن مشكورة في تسهيل حصول المقدسيين على هذا الجواز المؤقت وبأسعار مخفضة،وبالمقابل دولة الإحتلال من منطلق الديمغرافيا وسياستها الإستيطانية القائمة على ضم أكبر مساحة من الأرض وأقل عدد من السكان،تعاملت مع سكان القدس العرب بعد 21 يوماً من الإحتلال بصفة "مقيم دائم"،وهذا يعني بأن الفلسطيني المقدسي مرشح للطرد اذا ما خالف شروط الإقامة والتأشيرة،فالقانون الدولي يمنح الدولة الحق في منح التأشيرة والإقامة وسحبها وليست حقاً مكتسباً للفرد،ولكن كل هذا ترك المقدسي حائر وضائع وقلق .....وفي ظل الحيرة والقلق وعدم وضوح الرؤيا،يجد البعض المقدسي من منطلق تغليب الإقتصادي والإجتماعي على السياسي ان الخيار في الحصول على الجنسية الإسرائيلية،تلك الجنسية التي يعتقد انها "طاقة الفرج"، تحقق له بعض الإمتيازات سواء لجهة السكن في ضواحي القدس او الضفة الغربية او الداخل الفلسطيني- 48- دون ملاحقة من مؤسسات الإحتلال تأمين وطني صحي وغيرها،او وزارة داخلية الإحتلال وبلديتها في قضايا السكن والبناء ..الخ.ولكنها بالمقابل تنزع منه هويته الفلسطينية وانتماءه،وتشرعن إعترافه بأن القدس هي عاصمة دولة الإحتلال وكذلك تشرعن عملية الضم والتهويد.واضح بأن الظروف التي تعاطى معها الإحتلال مع المقدسيين بعد الإحتلال مباشرة،وفق ما يسمى بقانون الدخول الى "اسرائيل" قد تبدلت استناداً للتطورات والمتغيرات على الأرض،هذا القانون يعتبر بأن سكان القدس الأصليين،هم دخلاء دخلوا الى دولة الإحتلال،وليس هي من احتلت بلدهم ومدينتهم وضمتهم بالقوة.المحتل يدرك بأن اللحظة او المرحلة قد تكون مؤاتية ل " تجريف" و"كي" و"صهر " و"تطويع" وعي المقدسيين وبالتالي اذابتهم،فأمريكا نقلت سفارتها من تل ابيب الى القدس واعترفت بالقدس عاصمة لدولة الإحتلال،ومشاريع تهويد المدينة تجري على قدم وساق بزرع ما يزيد عن 13 ألف وحدة استيطانية فيها،ناهيك عن مشاريع التفتيت لقراها وبلداتها واقامة البؤر الإستيطانية في قلبها،و ......
#المقدسي
#قومية
#عربية
#وهوية
#فلسطينية
#وانتماء
#اصيل
#وجنسية
#ضائعة
#...؟؟؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704116
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات المقدسيقومية عربية وهوية فلسطينية وانتماء اصيل وجنسية ضائعة ...؟؟؟؟الإنسان المقدسي يعيش الكثير من الهواجس والقلق،هواجس وقلق مصدرها قوميته العربية وهويته الفلسطينية وانتماءه الأصيل،فهو يتعرض في القدس لحملة شرسة تستهدف تطويعه واذابة رفضه للوجود الصهيوني في المدينة كواقع مسلم به، هذا الإنسان الذي يشكل خط الدفاع الأول في ال م ق ا و م ة والتصدي للمشاريع الصهيونية من تهويد وأسرلة للمدينة،تركته اتفاقيات اوسلو الكارثية عارياً بلا جنسية ولا حقوق سياسية وربطت مصيره بإتفاقيات نهائية مضى عليها أكثر من ربع قرن ...ومن بعد انتهاء المرحلة الإنتقالية في ايلول 1999 لم يجر مراجعة الإتفاقية او التوقف امامها،وبالذات مصير القدس والمقدسيين،بل استمر التهويد والأسرلة واستمر صمود ودفاع المقدسيين عن وجودهم وأرضهم وقوميتهم العربية وهويتهم الفلسطينية مُتحدين كل المشاريع الصهيونية التي تحاول اذابتهم ودمجهم في المجتمع والإقتصاد الإسرائيلي.....وفي الوقت الذي كان المقدسيون يرفضون مخططات تجنيسهم ويصرون على انهم جزء من شعب فلسطيني محتل وفق قرارات الشرعية الدولية،كان نتنياهو وترامب يستخدمون بلطجة القوة من اجل إخضاعهم وتكريس شرعنة وجود الإحتلال بالقوة والفرض او الطرد والتهجير.المقدسي يعيش في حالة دائمة من القلق والخوف على مصيره،فلا جواز سفر او جنسية فلسطينية من حقه الحصول عليها،وبطاقة هوية اسرائيلية تعطيه صفة "المقيم الدائم"،وجواز سفر مؤقت تمنحه اياه الأردن واجه قسم من المقدسيين تعقيدات الحصول عليه في فترة من الفترات،ومن ثم تغيرت السياسة الأردنية وساعدت الأردن مشكورة في تسهيل حصول المقدسيين على هذا الجواز المؤقت وبأسعار مخفضة،وبالمقابل دولة الإحتلال من منطلق الديمغرافيا وسياستها الإستيطانية القائمة على ضم أكبر مساحة من الأرض وأقل عدد من السكان،تعاملت مع سكان القدس العرب بعد 21 يوماً من الإحتلال بصفة "مقيم دائم"،وهذا يعني بأن الفلسطيني المقدسي مرشح للطرد اذا ما خالف شروط الإقامة والتأشيرة،فالقانون الدولي يمنح الدولة الحق في منح التأشيرة والإقامة وسحبها وليست حقاً مكتسباً للفرد،ولكن كل هذا ترك المقدسي حائر وضائع وقلق .....وفي ظل الحيرة والقلق وعدم وضوح الرؤيا،يجد البعض المقدسي من منطلق تغليب الإقتصادي والإجتماعي على السياسي ان الخيار في الحصول على الجنسية الإسرائيلية،تلك الجنسية التي يعتقد انها "طاقة الفرج"، تحقق له بعض الإمتيازات سواء لجهة السكن في ضواحي القدس او الضفة الغربية او الداخل الفلسطيني- 48- دون ملاحقة من مؤسسات الإحتلال تأمين وطني صحي وغيرها،او وزارة داخلية الإحتلال وبلديتها في قضايا السكن والبناء ..الخ.ولكنها بالمقابل تنزع منه هويته الفلسطينية وانتماءه،وتشرعن إعترافه بأن القدس هي عاصمة دولة الإحتلال وكذلك تشرعن عملية الضم والتهويد.واضح بأن الظروف التي تعاطى معها الإحتلال مع المقدسيين بعد الإحتلال مباشرة،وفق ما يسمى بقانون الدخول الى "اسرائيل" قد تبدلت استناداً للتطورات والمتغيرات على الأرض،هذا القانون يعتبر بأن سكان القدس الأصليين،هم دخلاء دخلوا الى دولة الإحتلال،وليس هي من احتلت بلدهم ومدينتهم وضمتهم بالقوة.المحتل يدرك بأن اللحظة او المرحلة قد تكون مؤاتية ل " تجريف" و"كي" و"صهر " و"تطويع" وعي المقدسيين وبالتالي اذابتهم،فأمريكا نقلت سفارتها من تل ابيب الى القدس واعترفت بالقدس عاصمة لدولة الإحتلال،ومشاريع تهويد المدينة تجري على قدم وساق بزرع ما يزيد عن 13 ألف وحدة استيطانية فيها،ناهيك عن مشاريع التفتيت لقراها وبلداتها واقامة البؤر الإستيطانية في قلبها،و ......
#المقدسي
#قومية
#عربية
#وهوية
#فلسطينية
#وانتماء
#اصيل
#وجنسية
#ضائعة
#...؟؟؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704116
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - المقدسي قومية عربية وهوية فلسطينية وانتماء اصيل وجنسية ضائعة ...؟؟؟؟
يوسف يوسف : ضيعة ضائعة .. يا سيادة الرئيس - بشار الأسد
#الحوار_المتمدن
#يوسف_يوسف أستهلال : هذا مقال مختصر مؤسس على خطاب الرئيس السوري بشار الأسد في جامع العثمان في يوم 7.12.2020 / يمكن للمهتمين مشاهدة الخطاب كاملا على اليوتيوب ، والخطاب جاء تعقيبا على خطاب وزير الأوقاف السوري عبدالستار السيد - الذي أوضح فيه ( أنه " لولا المؤسسة الدينية لكان التطرف والفكر التكفيري قد انتشر في مناطق كثيرة من الجغرافيا السورية " ، محذرا من خطر " فصل الدين عن الدولة " ، الذي يخدم جماعات " الإخوان المسلمين والجماعات المتطرفة " .. / نقل من موقع سبوتنك ) . وأرى أن عملية عدم فصل الدين عن الدولة ، معقدة ! ، وذلك لأن النسيج الديني السوري أكثر تعقيدا ، لأنه يتكون من الأطياف التالية ( المسلمين - السنة ، الشيعة الأثني عشري ، العلويون ، الأسماعيليون ، والدروز والمسيحيون واليهود واليزيديون .. ) . فكيف سيكون التوفيق بكل هذه الحزمة الدينية المتشعبة !! . الموضوع : أنبرى الرئيس " المؤمن " بشار الأسد ، خطيبا كشيوخ الأسلام ، في جامع العثمان متناولا قضايا عقائدية " معقدة " ، هو أبعد الناس عن مضمونها ! - أمام جمع غفير من رجال وشيوخ الدين السنة وسيدات يعملن بالحقل الديني .. ، مخاطبا الجمع ب " العلماء والعالمات " !! ، من هذه المواضيع : عروبة سوريا ، عربية القرآن ، عروبة الرسول / على أساس أنه كان مستعربا وليس عربيا ! ، وتكلم بأسهاب بالأخص عن لغة القرآن / مبررا وجود بعض المفردات غير العربية فيه كالسريانية .. ومؤكدا في الوقت ذاته ، على خطاب وزير الأوقاف في مقولة " عدم فصل الدين عن الدولة " ! .القراءة : أولا - من الذي أوجد التطرف في سوريا ! ، ومن الذي جذره في المجتمع السوري ! ، ومن أي كتب نهل النشأ ليكون متطرفا ! ، وكيف تأسست المنظمات الأرهابية الأسلامية في سوريا ، كجبهة النصرة والقاعدة وداعش والأخوان المسلمين وجبهة تحرير سوريا الإسلامية وغيرها . فمن المؤكد أن الجوامع والمساجد والجمعيات التي تعمل تحت مظلة المؤسسة الدينية في سوريا ، هي التي نهلت منها الجماعات الأسلامية لتكون متطرفة وتكفيرية ، فالكلام من أن المؤسسة الدينية منعت التطرف ، هذا كلا عار عن الصحة : فأن المؤسسة الدينية هي التي ساهمت في التطرف ، وليست هي التي منعته !! . ثانيا - أن المؤسسة الدينية بكل قطاعاتها وبكل مفاصلها وبكل قياداتها ، كانت تبث خطبا ، وتنشر كراريس ومنشورات وكتب ، وتعطي دروسا ومحاضرات ، ضمن الفقه السني ، وأن التثقف بهذه الأفكار تهيأ وتعبأ الفرد فكريا للتطرف الديني ، والذي أسس لاحقا للمنظمات الأرهابية . فالمؤسسة الدينية هي بذرة الأرهاب في المجتمع السوري ، حالها حال الأزهر ! ، ولم تكن يوما رادعا له ، لأجله أنتشر الأرهاب في أكثر المدن السورية .ثالثا - أما قضية فصل الدين عن الدولة ، فهي أشكالية في أي دولة ! ، خاصة الدول العربية ! ، فكيف للتعايش والمواطنة أن يتحققا في أي دولة تخضع فيها قوانين الدولة المؤسسية للدين ، دون القوانين المدنية . فأن ما أكده وزير الاوقاف السوري والرئيس بشار الأسد معا ، بعدم فصل الدين عن الدولة يخالف الدولة المدنية الحديثة ، هذا من جانب ، ومن جانب أخر أن الرئيس الأسد ه ......
#ضيعة
#ضائعة
#سيادة
#الرئيس
#بشار
#الأسد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710026
#الحوار_المتمدن
#يوسف_يوسف أستهلال : هذا مقال مختصر مؤسس على خطاب الرئيس السوري بشار الأسد في جامع العثمان في يوم 7.12.2020 / يمكن للمهتمين مشاهدة الخطاب كاملا على اليوتيوب ، والخطاب جاء تعقيبا على خطاب وزير الأوقاف السوري عبدالستار السيد - الذي أوضح فيه ( أنه " لولا المؤسسة الدينية لكان التطرف والفكر التكفيري قد انتشر في مناطق كثيرة من الجغرافيا السورية " ، محذرا من خطر " فصل الدين عن الدولة " ، الذي يخدم جماعات " الإخوان المسلمين والجماعات المتطرفة " .. / نقل من موقع سبوتنك ) . وأرى أن عملية عدم فصل الدين عن الدولة ، معقدة ! ، وذلك لأن النسيج الديني السوري أكثر تعقيدا ، لأنه يتكون من الأطياف التالية ( المسلمين - السنة ، الشيعة الأثني عشري ، العلويون ، الأسماعيليون ، والدروز والمسيحيون واليهود واليزيديون .. ) . فكيف سيكون التوفيق بكل هذه الحزمة الدينية المتشعبة !! . الموضوع : أنبرى الرئيس " المؤمن " بشار الأسد ، خطيبا كشيوخ الأسلام ، في جامع العثمان متناولا قضايا عقائدية " معقدة " ، هو أبعد الناس عن مضمونها ! - أمام جمع غفير من رجال وشيوخ الدين السنة وسيدات يعملن بالحقل الديني .. ، مخاطبا الجمع ب " العلماء والعالمات " !! ، من هذه المواضيع : عروبة سوريا ، عربية القرآن ، عروبة الرسول / على أساس أنه كان مستعربا وليس عربيا ! ، وتكلم بأسهاب بالأخص عن لغة القرآن / مبررا وجود بعض المفردات غير العربية فيه كالسريانية .. ومؤكدا في الوقت ذاته ، على خطاب وزير الأوقاف في مقولة " عدم فصل الدين عن الدولة " ! .القراءة : أولا - من الذي أوجد التطرف في سوريا ! ، ومن الذي جذره في المجتمع السوري ! ، ومن أي كتب نهل النشأ ليكون متطرفا ! ، وكيف تأسست المنظمات الأرهابية الأسلامية في سوريا ، كجبهة النصرة والقاعدة وداعش والأخوان المسلمين وجبهة تحرير سوريا الإسلامية وغيرها . فمن المؤكد أن الجوامع والمساجد والجمعيات التي تعمل تحت مظلة المؤسسة الدينية في سوريا ، هي التي نهلت منها الجماعات الأسلامية لتكون متطرفة وتكفيرية ، فالكلام من أن المؤسسة الدينية منعت التطرف ، هذا كلا عار عن الصحة : فأن المؤسسة الدينية هي التي ساهمت في التطرف ، وليست هي التي منعته !! . ثانيا - أن المؤسسة الدينية بكل قطاعاتها وبكل مفاصلها وبكل قياداتها ، كانت تبث خطبا ، وتنشر كراريس ومنشورات وكتب ، وتعطي دروسا ومحاضرات ، ضمن الفقه السني ، وأن التثقف بهذه الأفكار تهيأ وتعبأ الفرد فكريا للتطرف الديني ، والذي أسس لاحقا للمنظمات الأرهابية . فالمؤسسة الدينية هي بذرة الأرهاب في المجتمع السوري ، حالها حال الأزهر ! ، ولم تكن يوما رادعا له ، لأجله أنتشر الأرهاب في أكثر المدن السورية .ثالثا - أما قضية فصل الدين عن الدولة ، فهي أشكالية في أي دولة ! ، خاصة الدول العربية ! ، فكيف للتعايش والمواطنة أن يتحققا في أي دولة تخضع فيها قوانين الدولة المؤسسية للدين ، دون القوانين المدنية . فأن ما أكده وزير الاوقاف السوري والرئيس بشار الأسد معا ، بعدم فصل الدين عن الدولة يخالف الدولة المدنية الحديثة ، هذا من جانب ، ومن جانب أخر أن الرئيس الأسد ه ......
#ضيعة
#ضائعة
#سيادة
#الرئيس
#بشار
#الأسد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710026
الحوار المتمدن
يوسف يوسف - ضيعة ضائعة .. يا سيادة الرئيس - بشار الأسد
كريم المظفر : روسيا و -الشرق الأوسط الذي يبحث عن نهضة ضائعة-
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر اكثر ما ميز مؤتمر الشرق الأوسط العاشر ، الذي اختتم في العاصمة موسكو ، ونظمه نادي فالداي الدولي للحوار ، بالتعاون مع معهد الدراسات الشرقية التابع للأكاديمية الروسية للعلوم ، تحت عنوان "الشرق الأوسط يبحث عن نهضة ضائعة" ، هي الطروحات التي قدمها 50 خبيرا من 19 دولة من بينها بريطانيا ومصر وإسرائيل وإيران ولبنان والإمارات وفلسطين وروسيا والسعودية وسوريا والولايات المتحدة وتركيا. ومن بين كبار ضيوف المؤتمر، كان وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف ووزير الدولة السابق للشؤون الخارجية لدولة الإمارات العربية المتحدة أنور محمد قرقاش؛ والأمير تركي بن فيصل آل سعود رئيس مؤسسة الملك فيصل ورئيس مركز البحوث والدراسات الإسلامية، وأمل أبو زيد ، مستشارة الرئيس اللبناني ، عضو مجلس النواب اللبناني عن التيار الوطني الحر (2016-2018) ، ومستشار أول لوزير خارجية إيران ، سفير إيران لدى روسيا (2013-2019) مهدي سانعي ؛ وعضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية أحمد مجدلاني. وركز المؤتمر على مدى يومين قضية إحياء المنطقة، حيث يقاتل الشرق الأوسط من أجل تحقيق الذات الوطنية لأكثر من قرن ، وحتى يومنا هذا ، لا تزال القواعد العسكرية الأجنبية في المنطقة ، والتدخلات مستمرة ، والارتباط السياسي والاقتصادي والتكنولوجي لدول الشرق الأوسط بالجهات الفاعلة الخارجية تتزايد ولا تنقص ، وظهور اتجاهات في المنطقة في القرن الحادي والعشرين ، والتي تشير إلى بداية محتملة لإحياء جديد ، والتركيز على تزايد دور روسيا في الشرق الأوسط، وتغيير طبيعة مشاركة الفاعلين الخارجيين في شؤون المنطقة، واحتمالات نهضة أيديولوجية ، وتحول النظم السياسية ودور الفرد في سياسات المنطقة ، والتغييرات في تنمية مجتمعات الشرق الأوسط. وبالنسبة لمنطقة الشرق الأوسط فالداي - 2021 ، تم إعداد تقرير للنادي بالشراكة مع معهد الدراسات الشرقية التابع لأكاديمية العلوم الروسية ، حدد هذا العمل الأكاديمي ، المستند إلى استعراض تاريخي واسع النطاق ، نغمة النقاش الفكري حول النهضة العربية يهدف إلى المساعدة في فهم أعمق للعمليات الجارية في الشرق الأوسط ، وحلل الخبراء التغيرات في العلاقات بين الولايات المتحدة بعد وصول جو بايدن إلى السلطة والمملكة العربية السعودية ، والتحولات في العلاقات بين الدول العربية وإسرائيل ، والتوترات المتزايدة بين أعضاء الناتو مثل فرنسا وتركيا ، وأكثر من ذلك بكثير. ولعل حديث رئيس الدبلوماسية الروسية سيرغي لافروف في اليوم الأخير، كانت النقطة المهمة التي حاول الدبلوماسي الروسي المخضرم أن يكشف خلاله الرؤيا الروسية لمشاكل الشرق الأوسط والخليج وبالأخص منها الملف الإيراني وتطوراته، وكذلك الوضع في سوريا وتداعياته، واليمن وليبيا، وأفغانستان، وتطور العلاقات مع الصين، والتي فسرها الكثيرون بانها موجهة ضد الولايات المتحدة، وكذلك العلاقة مع تركيا ونقاط الخلاف والتوافق فيها. الدبلوماسية الروسية أكدت ان المنطقة اكتسبت أهمية جيوسياسية هائلة منذ عقود، عندما أصبحت المحروقات محرك التنمية العالمية، ، وأصبحت ساحة لألعاب مختلفة تمليها محاولات الوصول إلى الموارد، واعرب الوزير لافروف عن اعتقاده أن أهمية المنطقة ستبقى حتى عندما تنتقل البشرية إلى اقتصاد خالٍ من الكربون، وانه من المؤكد أن أهمية الهيدروكربونات ستنخفض تدريجياً، ومع ذلك، نظرًا للأهمية الاستراتيجية للبحر الأبيض المتوسط والخليج، "فلا شك لدي في أن اللاعبين الكبار سيظلون مهتمين بالمنطقة" . وتؤيد موسكو ، ضرورة توقف الشرق الأوسط عن كونه ساحة ......
#روسيا
#-الشرق
#الأوسط
#الذي
#يبحث
#نهضة
#ضائعة-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714393
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر اكثر ما ميز مؤتمر الشرق الأوسط العاشر ، الذي اختتم في العاصمة موسكو ، ونظمه نادي فالداي الدولي للحوار ، بالتعاون مع معهد الدراسات الشرقية التابع للأكاديمية الروسية للعلوم ، تحت عنوان "الشرق الأوسط يبحث عن نهضة ضائعة" ، هي الطروحات التي قدمها 50 خبيرا من 19 دولة من بينها بريطانيا ومصر وإسرائيل وإيران ولبنان والإمارات وفلسطين وروسيا والسعودية وسوريا والولايات المتحدة وتركيا. ومن بين كبار ضيوف المؤتمر، كان وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف ووزير الدولة السابق للشؤون الخارجية لدولة الإمارات العربية المتحدة أنور محمد قرقاش؛ والأمير تركي بن فيصل آل سعود رئيس مؤسسة الملك فيصل ورئيس مركز البحوث والدراسات الإسلامية، وأمل أبو زيد ، مستشارة الرئيس اللبناني ، عضو مجلس النواب اللبناني عن التيار الوطني الحر (2016-2018) ، ومستشار أول لوزير خارجية إيران ، سفير إيران لدى روسيا (2013-2019) مهدي سانعي ؛ وعضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية أحمد مجدلاني. وركز المؤتمر على مدى يومين قضية إحياء المنطقة، حيث يقاتل الشرق الأوسط من أجل تحقيق الذات الوطنية لأكثر من قرن ، وحتى يومنا هذا ، لا تزال القواعد العسكرية الأجنبية في المنطقة ، والتدخلات مستمرة ، والارتباط السياسي والاقتصادي والتكنولوجي لدول الشرق الأوسط بالجهات الفاعلة الخارجية تتزايد ولا تنقص ، وظهور اتجاهات في المنطقة في القرن الحادي والعشرين ، والتي تشير إلى بداية محتملة لإحياء جديد ، والتركيز على تزايد دور روسيا في الشرق الأوسط، وتغيير طبيعة مشاركة الفاعلين الخارجيين في شؤون المنطقة، واحتمالات نهضة أيديولوجية ، وتحول النظم السياسية ودور الفرد في سياسات المنطقة ، والتغييرات في تنمية مجتمعات الشرق الأوسط. وبالنسبة لمنطقة الشرق الأوسط فالداي - 2021 ، تم إعداد تقرير للنادي بالشراكة مع معهد الدراسات الشرقية التابع لأكاديمية العلوم الروسية ، حدد هذا العمل الأكاديمي ، المستند إلى استعراض تاريخي واسع النطاق ، نغمة النقاش الفكري حول النهضة العربية يهدف إلى المساعدة في فهم أعمق للعمليات الجارية في الشرق الأوسط ، وحلل الخبراء التغيرات في العلاقات بين الولايات المتحدة بعد وصول جو بايدن إلى السلطة والمملكة العربية السعودية ، والتحولات في العلاقات بين الدول العربية وإسرائيل ، والتوترات المتزايدة بين أعضاء الناتو مثل فرنسا وتركيا ، وأكثر من ذلك بكثير. ولعل حديث رئيس الدبلوماسية الروسية سيرغي لافروف في اليوم الأخير، كانت النقطة المهمة التي حاول الدبلوماسي الروسي المخضرم أن يكشف خلاله الرؤيا الروسية لمشاكل الشرق الأوسط والخليج وبالأخص منها الملف الإيراني وتطوراته، وكذلك الوضع في سوريا وتداعياته، واليمن وليبيا، وأفغانستان، وتطور العلاقات مع الصين، والتي فسرها الكثيرون بانها موجهة ضد الولايات المتحدة، وكذلك العلاقة مع تركيا ونقاط الخلاف والتوافق فيها. الدبلوماسية الروسية أكدت ان المنطقة اكتسبت أهمية جيوسياسية هائلة منذ عقود، عندما أصبحت المحروقات محرك التنمية العالمية، ، وأصبحت ساحة لألعاب مختلفة تمليها محاولات الوصول إلى الموارد، واعرب الوزير لافروف عن اعتقاده أن أهمية المنطقة ستبقى حتى عندما تنتقل البشرية إلى اقتصاد خالٍ من الكربون، وانه من المؤكد أن أهمية الهيدروكربونات ستنخفض تدريجياً، ومع ذلك، نظرًا للأهمية الاستراتيجية للبحر الأبيض المتوسط والخليج، "فلا شك لدي في أن اللاعبين الكبار سيظلون مهتمين بالمنطقة" . وتؤيد موسكو ، ضرورة توقف الشرق الأوسط عن كونه ساحة ......
#روسيا
#-الشرق
#الأوسط
#الذي
#يبحث
#نهضة
#ضائعة-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714393
الحوار المتمدن
كريم المظفر - روسيا و -الشرق الأوسط الذي يبحث عن نهضة ضائعة-
ستار جبار سيبان : أُمنية ضائعة
#الحوار_المتمدن
#ستار_جبار_سيبان سأكون سعيد حظ لو أحصل على صرصار ، او نملة ، لا .. النملة صغيرة جداً قد لا تسمعني حين أهامسها واكون مجبراً ان اتكلم بصوت عال وهذا ما أخشاه ان يسمعني من هم في الخارج . النمل لا يحتفظ بالاسرار فكل مايحصل عليه يبصقه في فم من يلاقيهم . آه لو أحصل على فأر ، فعلاً سأكون سعيد حظ حقيقي ، فالفأر الاقرب لي فسيولوجيا وقد يكون يشبهني بأشياء اخرى وهذا مايجعله قريباً مني ، فهو سمّاع بشكل مغر لما يهمس به الاخرين فتراه يتوجس ويقفز بعيدا شارداً خائفاً اذا ما حدث ذلك . فلو حصلت عليه وهذا ما اتمناه لا احتاج سوى دقائق معدودة لترويضه فالمكان هنا مغلق الى درجة عالية من الاحكام بحيث لايمكن لنملة ان تجد لها مدخلا ومخرجاً ، فلايمكنه الهرب وسيضطر لصداقتي مرغما . لكن من اين احصل عليه فهذا المكان الصغير هو كل المساحة التي املكها ، ربما تتسع وتكبر اذا ما حصلت على فأر . ......
#أُمنية
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724054
#الحوار_المتمدن
#ستار_جبار_سيبان سأكون سعيد حظ لو أحصل على صرصار ، او نملة ، لا .. النملة صغيرة جداً قد لا تسمعني حين أهامسها واكون مجبراً ان اتكلم بصوت عال وهذا ما أخشاه ان يسمعني من هم في الخارج . النمل لا يحتفظ بالاسرار فكل مايحصل عليه يبصقه في فم من يلاقيهم . آه لو أحصل على فأر ، فعلاً سأكون سعيد حظ حقيقي ، فالفأر الاقرب لي فسيولوجيا وقد يكون يشبهني بأشياء اخرى وهذا مايجعله قريباً مني ، فهو سمّاع بشكل مغر لما يهمس به الاخرين فتراه يتوجس ويقفز بعيدا شارداً خائفاً اذا ما حدث ذلك . فلو حصلت عليه وهذا ما اتمناه لا احتاج سوى دقائق معدودة لترويضه فالمكان هنا مغلق الى درجة عالية من الاحكام بحيث لايمكن لنملة ان تجد لها مدخلا ومخرجاً ، فلايمكنه الهرب وسيضطر لصداقتي مرغما . لكن من اين احصل عليه فهذا المكان الصغير هو كل المساحة التي املكها ، ربما تتسع وتكبر اذا ما حصلت على فأر . ......
#أُمنية
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724054
الحوار المتمدن
ستار جبار سيبان - أُمنية ضائعة
عبله عبدالرحمن : مخيم الزعتري وشعوب ستبقى ضائعة
#الحوار_المتمدن
#عبله_عبدالرحمن في اول يوم عمل لي في مخيم الزعتري للاجئين السوريين في الاردن تحديدا في محافظة المفرق القريبة من الحدود السورية انتهى الدوام قصيرا بسبب الاخلاء. والاخلاء لنا كموظفين يعني مغادرة المخيم على وجه السرعة خوفا على حياتنا. وسبب الاخلاء جاء نتيجة اندلاع الحرائق في عدد من الخيام والتي اقيمت على وجه العجلة لايواء المتضررين الهاربين من الحرب المشتعلة في سوريا. وقرار الاخلاء يأتي بالاتفاق ما بين ادراة المخيم والمنظمات الانسانية العاملة على ارض المخيم. كأجراء وقائي وحرص على حياة العاملين من تهور اللاجئين بأعمال شغب نتيجة ما تعرضوا له من ظروف قاسية نفسيا وماديا ومعنويا ليكتمل بؤسهم بالاقامة بهذه الارض الجرداء خلا الدوامات التي تبدأ بدائرة صغيرة وتأخذ بالاتساع على طول النظر بحيث تصبح حاجزا لانعدام الرؤية يتميز حضورهم باصواتهم لا اكثر. في وقت اندلاع الحريق يصعب حصره في حينها فيكون قرار الاخلاء قبل تقدير الخسائر او نتائجها. في مثل هذه الظروف تستخدم الشرطة الغازات المسيلة للدموع لتفريق اللاجئين خوفا عليهم ومن اجل تقديم المساعدة لمن يحتاجها. عند عودتنا في صباح التالي عرفنا ان الحريق شب في اربع خيام دون خسائر بالارواح. المخيم عند نشوءه كان قبلة للكثيرين من العالم من المشاهير ومن يمكنهم تقديم المساعدة بشتى طرقها لذلك كان الاهتمام بتسييرحاجات كبيرا ومن دون اي تأخير فكل طارئ كان يحدث لاسباب لم يكن محسوب ضرره كان الاسراع بايجاد الحلول المناسبة خوفا من تكرار الخطأ لان مثل هذه الاسباب كانت تمس حياة الناس مباشرة. ذلك النهار لم يغادر مخيلتي ونحن ننتظر الحافلات التي ستعيد كل موظف الى مدينته ونحن نفترش ارصفة الشوارع بعيدا عن المخيم بمئة متر تقريبا. الحقيقة ان الوضع كله لم يكن عاديا، بيدا انه زمان استقامت فيه حياة الالفية الثالثة وما قبل الالفية الاولى بذات الظروف. كنت كأنني اشاهد مشهدا تلفزيونيا من مسلسلات رمضان التي تحتاج الى ميزاينة عالية للتصوير وتحضير مثل هذا البؤس الجغرافي. فقد بدت الجماهير وكأنها تخبرك انهم قد خرجوا توا من غياهب التاريخ، وان وجوديتهم تنبئ عن كونهم من عالم افتراضي قد اندثر، تماما كالارض المغلقة التي حطوا رحالهم عليها، ارض جرداء، صفراء من غير شجر، الغبار فيها يثور زوابع بين الحين والاخر فتتضاعف صفرة الارض فيما تبقي على هؤلاء المنكوبين صفرتهم التي اكتسبوها من الموت الذي هربوا منه بحثا عن الحياة. عن اية دهشة سوف اتحدث والعذاب قد استدل طريقه الى هذه البقعة التي تقاسمت اليأس مع السكان الجدد حتى ارتاحوا لبعضهم دون امل بفراقهما الا بالموت!. اللغات جميعها فقدت حروفها امام حالة التشرد الجماعية تلك: شيوخ واطفال ونساء ورجال، صراخ وعويل واناس يفترشون الارض وملابس رثة متناثرة هنا وهناك لا اثر لاي مبنى خرساني في هذا المكان. لا عجب اذا كان مسكونا قبل حضورهم القسري بالضباع والحيوانات المفترسة والضالة، بحسب اقوال سمعتها من السكان الجدد الذين يتندرون فيما بينهم بسماعهم أصوات غير معروفة قد تكون اصوات الجنيات.البؤس غرز عميقا في جذورهم، مثلما انه غرز عميقا في ضمائرنا. الحرب طالت وقضت على كل شيء فيهم. اتحسر على بعض اللاجئين الذين التزموا بوعود قطعوها على انفسهم املا بأن تكون رجعتهم مبكرة ولجوئهم لن يطول.لا ادري كيف لتلك السيدة ان تبقى بثوبها كما اقسمت عندما خرجت به من وطنها حتى تعود به، وكيف لذلك الشيخ ان يبقى خارج خيمته وهو يخاف ان يدخلها ويبقى بها الى الابد. يحلّ التشاؤم وحده دون التفاؤل والامل المزيف بالنصر لم يتمكن من ابقاءهم بمعزل عن الذكريات الاليمة الت ......
#مخيم
#الزعتري
#وشعوب
#ستبقى
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728614
#الحوار_المتمدن
#عبله_عبدالرحمن في اول يوم عمل لي في مخيم الزعتري للاجئين السوريين في الاردن تحديدا في محافظة المفرق القريبة من الحدود السورية انتهى الدوام قصيرا بسبب الاخلاء. والاخلاء لنا كموظفين يعني مغادرة المخيم على وجه السرعة خوفا على حياتنا. وسبب الاخلاء جاء نتيجة اندلاع الحرائق في عدد من الخيام والتي اقيمت على وجه العجلة لايواء المتضررين الهاربين من الحرب المشتعلة في سوريا. وقرار الاخلاء يأتي بالاتفاق ما بين ادراة المخيم والمنظمات الانسانية العاملة على ارض المخيم. كأجراء وقائي وحرص على حياة العاملين من تهور اللاجئين بأعمال شغب نتيجة ما تعرضوا له من ظروف قاسية نفسيا وماديا ومعنويا ليكتمل بؤسهم بالاقامة بهذه الارض الجرداء خلا الدوامات التي تبدأ بدائرة صغيرة وتأخذ بالاتساع على طول النظر بحيث تصبح حاجزا لانعدام الرؤية يتميز حضورهم باصواتهم لا اكثر. في وقت اندلاع الحريق يصعب حصره في حينها فيكون قرار الاخلاء قبل تقدير الخسائر او نتائجها. في مثل هذه الظروف تستخدم الشرطة الغازات المسيلة للدموع لتفريق اللاجئين خوفا عليهم ومن اجل تقديم المساعدة لمن يحتاجها. عند عودتنا في صباح التالي عرفنا ان الحريق شب في اربع خيام دون خسائر بالارواح. المخيم عند نشوءه كان قبلة للكثيرين من العالم من المشاهير ومن يمكنهم تقديم المساعدة بشتى طرقها لذلك كان الاهتمام بتسييرحاجات كبيرا ومن دون اي تأخير فكل طارئ كان يحدث لاسباب لم يكن محسوب ضرره كان الاسراع بايجاد الحلول المناسبة خوفا من تكرار الخطأ لان مثل هذه الاسباب كانت تمس حياة الناس مباشرة. ذلك النهار لم يغادر مخيلتي ونحن ننتظر الحافلات التي ستعيد كل موظف الى مدينته ونحن نفترش ارصفة الشوارع بعيدا عن المخيم بمئة متر تقريبا. الحقيقة ان الوضع كله لم يكن عاديا، بيدا انه زمان استقامت فيه حياة الالفية الثالثة وما قبل الالفية الاولى بذات الظروف. كنت كأنني اشاهد مشهدا تلفزيونيا من مسلسلات رمضان التي تحتاج الى ميزاينة عالية للتصوير وتحضير مثل هذا البؤس الجغرافي. فقد بدت الجماهير وكأنها تخبرك انهم قد خرجوا توا من غياهب التاريخ، وان وجوديتهم تنبئ عن كونهم من عالم افتراضي قد اندثر، تماما كالارض المغلقة التي حطوا رحالهم عليها، ارض جرداء، صفراء من غير شجر، الغبار فيها يثور زوابع بين الحين والاخر فتتضاعف صفرة الارض فيما تبقي على هؤلاء المنكوبين صفرتهم التي اكتسبوها من الموت الذي هربوا منه بحثا عن الحياة. عن اية دهشة سوف اتحدث والعذاب قد استدل طريقه الى هذه البقعة التي تقاسمت اليأس مع السكان الجدد حتى ارتاحوا لبعضهم دون امل بفراقهما الا بالموت!. اللغات جميعها فقدت حروفها امام حالة التشرد الجماعية تلك: شيوخ واطفال ونساء ورجال، صراخ وعويل واناس يفترشون الارض وملابس رثة متناثرة هنا وهناك لا اثر لاي مبنى خرساني في هذا المكان. لا عجب اذا كان مسكونا قبل حضورهم القسري بالضباع والحيوانات المفترسة والضالة، بحسب اقوال سمعتها من السكان الجدد الذين يتندرون فيما بينهم بسماعهم أصوات غير معروفة قد تكون اصوات الجنيات.البؤس غرز عميقا في جذورهم، مثلما انه غرز عميقا في ضمائرنا. الحرب طالت وقضت على كل شيء فيهم. اتحسر على بعض اللاجئين الذين التزموا بوعود قطعوها على انفسهم املا بأن تكون رجعتهم مبكرة ولجوئهم لن يطول.لا ادري كيف لتلك السيدة ان تبقى بثوبها كما اقسمت عندما خرجت به من وطنها حتى تعود به، وكيف لذلك الشيخ ان يبقى خارج خيمته وهو يخاف ان يدخلها ويبقى بها الى الابد. يحلّ التشاؤم وحده دون التفاؤل والامل المزيف بالنصر لم يتمكن من ابقاءهم بمعزل عن الذكريات الاليمة الت ......
#مخيم
#الزعتري
#وشعوب
#ستبقى
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728614
الحوار المتمدن
عبله عبدالرحمن - مخيم الزعتري وشعوب ستبقى ضائعة!!
شيرزاد همزاني : أمةٌ ضائعة
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني الأب رئيس الإقليم والأبن رئيس جامعةألاب رئيس الوزراء والأبن رئيس جامعةهل رأيتم كهذه العائلة فطاحلبين صفوف هذه ألأمة الخانعةكان وطننا ويحكمونناوأصبحت بلادهم ونسكنهايا لبؤسك شعبييا لهذه الفاجعةأصبح الذباب يحوم حولكوالنمل يأكل جثتكيا لكبر الواقعةيتاجرون بنا أخسئ الناسيبيعوننا يقايضون بنايؤجرونناينتفعون منا جلَّ المنفعةأيأخذ أحدٌ بيدنا ليهدينا الطريقبفضل ولاتنانـحـن أمـةٌ ضـائـعـة ......
#أمةٌ
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744870
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني الأب رئيس الإقليم والأبن رئيس جامعةألاب رئيس الوزراء والأبن رئيس جامعةهل رأيتم كهذه العائلة فطاحلبين صفوف هذه ألأمة الخانعةكان وطننا ويحكمونناوأصبحت بلادهم ونسكنهايا لبؤسك شعبييا لهذه الفاجعةأصبح الذباب يحوم حولكوالنمل يأكل جثتكيا لكبر الواقعةيتاجرون بنا أخسئ الناسيبيعوننا يقايضون بنايؤجرونناينتفعون منا جلَّ المنفعةأيأخذ أحدٌ بيدنا ليهدينا الطريقبفضل ولاتنانـحـن أمـةٌ ضـائـعـة ......
#أمةٌ
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744870
الحوار المتمدن
شيرزاد همزاني - أمةٌ ضائعة
عماد ابو حطب : روح ضائعة
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب أودع روحه لدى الحدادلعله يعلق بها حدوة حصانأو خرزة زرقاءتجلب له حظا لم ينل منه ذرةفي بيت النار انصهرت روحهوانسكبت من بين يدي الحداداختلطت بالجمروتبخرتكحروفه المسكوبةعلى ارض طريق نائيةلا تعلق الا بحوافر الابل الشاردةهو نهار آخر طويللكنه النهار الاخير ......
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755326
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب أودع روحه لدى الحدادلعله يعلق بها حدوة حصانأو خرزة زرقاءتجلب له حظا لم ينل منه ذرةفي بيت النار انصهرت روحهوانسكبت من بين يدي الحداداختلطت بالجمروتبخرتكحروفه المسكوبةعلى ارض طريق نائيةلا تعلق الا بحوافر الابل الشاردةهو نهار آخر طويللكنه النهار الاخير ......
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755326
الحوار المتمدن
عماد ابو حطب - روح ضائعة
حمادة جبر : عام على انتفاضة الكل الفلسطيني ومعركة -سيف القدس-: فرصة ضائعة أم خطوة متقدمة نحو التحرر؟
#الحوار_المتمدن
#حمادة_جبر شكلت انتفاضة الكل الفلسطيني ومعركة سيف القدس 2021، علامة فارقة في استنهاض الروح الفلسطينية. وأعادت توحيد وتفاعل كل الفلسطينيين مع قضيتهم في كل أماكن تواجدهم. وقد لا نبالغ لو قلنا بأنه لو كان للفسطينيين قيادة منتمية للشعب ولقضيته، لكنا ربما نكتب اليوم عن أولويات الفلسطينيين ما بعد التحرر من دولة إسرائيل الصهيونية العنصرية. هذا المقال سيحاول الإجابة عن إذا ما كانت انتفاضة الكل الفلسطيني فرصة ضائعة قد لا تعود، أم أنها خطوة متقدمة نحو التحرر.نهوض في زمن الاستسلام والتصفيةفاجأت انتفاضة الكل الفلسطيني الأعداء والأصدقاء في شموليتها وتوقيتها الذي جاء في زمن الإستسلام والتصفية حيث صفقة القرن، وموجة التطبيع العربي. والأهم أنها جاءت في زمن قيادة فلسطينية رسمية مهزوزة ومتخاذلة، مجترة للمواقف وفاقدة للمصداقية، وليست فاقدة للشرعية فحسب، بل تستمد أسباب إستمرار وجودها من مُحتلها وحلفاءه. وهنا لا افتراء على أحد، فقد وصل الأمر بأن يعترف رئيس منظمة التحرير والسلطة الفلسطينية بلسانه في وصف حاله وواقع سلطته من على منبر مجلس الأمن في الأمم المتحدة في شباط/فبراير 2018، حيث قال: "نحن بنشتغل عند الاحتلال، نحن نعمل عند الاحتلال". ففي الضفة الغربية، حيث الاحتلال ومستوطنوه وممارساتهم اليومية ضد الفلسطينيين من قتل، وقمع، واستيطان، ومصادرة أراض، واقتلاع أشجار، واعتقالات، وهدم بيوت وحواجز، يجد فلسطينيو الضفة الغربية أنفسهم في واقع يصعب التعامل معه، فهم يعرفون أن المسؤول الأول عن نكبتهم المستمرة هو إسرائيل، ويعرفون كيف يناضلون ضدها. ولكن المعضلة التي يواجهونها هي في كيفية التعامل مع سلطة الأمر الواقع ووظيفتها الأمنية التي أنشئت بخطيئة "أوسلو"، وغير المعنية بإنهاء الانقسام خدمة لمصالح فئوية ضيقة. وعندما اعتقد الفلسطينيون أن بامكانهم التغيير من خلال الانتخابات التي توقفت منذ 2006، والتي أجمعت الفصائل الفلسطينية على خوضها في 22 أيار/مايو 2021، قام الرئيس بالغائها من طرف واحد بتاريخ 30 نيسان/أبريل 2021، بحجة عدم سماح إسرائيل لاجرائها في القدس، ولكن هناك شبه إجماع من الفصائل والمتابعين بأن السبب الحقيقي لإلغائها هو الخوف من الخسارة، حيث كانت ستخوض حركة فتح التي يرأسها محمود عباس بثلاث قوائم (قائمة الرئيس، قائمة محمد دحلان، وقائمة ناصر القدوة ومروان البرغوثي) معبرة عن الأزمة المستمرة والمتفاقمة التي تعيشها الحركة. ولقد أمعنت أجهزة أمن السلطة بقمعها وسلطويتها بقتل الناشط السياسي نزار بنات الذي كان على رأس قائمة مرشحة للانتخابات الملغاة. وعلى ذكر الانتخابات الملغاة، لا بد من تسجيل نقطة على حركة حماس التي لم تكن وفية للأصوات التي منحتها الأغلبية في الانتخابات التشريعية الأخيرة، وذلك بعدم دفاعها عن حل المجلس التشريعي غير الدستوري الذي قام به الرئيس في أواخر عام 2018، حيث كان عليها اشتراط الذهاب لانتخابات جديدة بإعادة تفعيل المجلس التشريعي إلى حين اجراء الانتخابات التشريعية الجديدة. وبالرغم من إلغاء الانتخابات التشريعية التي كانت مقررة في 22 أيار/مايو 2022، فقد انقلب السحر على الساحر بأن كانت انتفاضة الكل الفلسطيني بمثابة الاستفتاء ضد نهج قيادة منظمة التحرير وسلطتها، والتفاف ساحق حول نهج المقاومة واستعادة زمام المبادرة الشعبية لاستنهاض الروح الفلسطينية، لإعادة ضبط البوصلة التي عبثت بها قيادة منظمة التحرير نحو كل فلسطين وفي قلبها القدس، ونضال مشترك لمصير مشترك لكل الفلسطينيين. أما في أراضي الـ48، لقد أعاد الجيل الجديد فلسطينيي الداخل إلى قلب الصراع بتمسكهم بفلسطينيتهم في و ......
#انتفاضة
#الكل
#الفلسطيني
#ومعركة
#-سيف
#القدس-:
#فرصة
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757574
#الحوار_المتمدن
#حمادة_جبر شكلت انتفاضة الكل الفلسطيني ومعركة سيف القدس 2021، علامة فارقة في استنهاض الروح الفلسطينية. وأعادت توحيد وتفاعل كل الفلسطينيين مع قضيتهم في كل أماكن تواجدهم. وقد لا نبالغ لو قلنا بأنه لو كان للفسطينيين قيادة منتمية للشعب ولقضيته، لكنا ربما نكتب اليوم عن أولويات الفلسطينيين ما بعد التحرر من دولة إسرائيل الصهيونية العنصرية. هذا المقال سيحاول الإجابة عن إذا ما كانت انتفاضة الكل الفلسطيني فرصة ضائعة قد لا تعود، أم أنها خطوة متقدمة نحو التحرر.نهوض في زمن الاستسلام والتصفيةفاجأت انتفاضة الكل الفلسطيني الأعداء والأصدقاء في شموليتها وتوقيتها الذي جاء في زمن الإستسلام والتصفية حيث صفقة القرن، وموجة التطبيع العربي. والأهم أنها جاءت في زمن قيادة فلسطينية رسمية مهزوزة ومتخاذلة، مجترة للمواقف وفاقدة للمصداقية، وليست فاقدة للشرعية فحسب، بل تستمد أسباب إستمرار وجودها من مُحتلها وحلفاءه. وهنا لا افتراء على أحد، فقد وصل الأمر بأن يعترف رئيس منظمة التحرير والسلطة الفلسطينية بلسانه في وصف حاله وواقع سلطته من على منبر مجلس الأمن في الأمم المتحدة في شباط/فبراير 2018، حيث قال: "نحن بنشتغل عند الاحتلال، نحن نعمل عند الاحتلال". ففي الضفة الغربية، حيث الاحتلال ومستوطنوه وممارساتهم اليومية ضد الفلسطينيين من قتل، وقمع، واستيطان، ومصادرة أراض، واقتلاع أشجار، واعتقالات، وهدم بيوت وحواجز، يجد فلسطينيو الضفة الغربية أنفسهم في واقع يصعب التعامل معه، فهم يعرفون أن المسؤول الأول عن نكبتهم المستمرة هو إسرائيل، ويعرفون كيف يناضلون ضدها. ولكن المعضلة التي يواجهونها هي في كيفية التعامل مع سلطة الأمر الواقع ووظيفتها الأمنية التي أنشئت بخطيئة "أوسلو"، وغير المعنية بإنهاء الانقسام خدمة لمصالح فئوية ضيقة. وعندما اعتقد الفلسطينيون أن بامكانهم التغيير من خلال الانتخابات التي توقفت منذ 2006، والتي أجمعت الفصائل الفلسطينية على خوضها في 22 أيار/مايو 2021، قام الرئيس بالغائها من طرف واحد بتاريخ 30 نيسان/أبريل 2021، بحجة عدم سماح إسرائيل لاجرائها في القدس، ولكن هناك شبه إجماع من الفصائل والمتابعين بأن السبب الحقيقي لإلغائها هو الخوف من الخسارة، حيث كانت ستخوض حركة فتح التي يرأسها محمود عباس بثلاث قوائم (قائمة الرئيس، قائمة محمد دحلان، وقائمة ناصر القدوة ومروان البرغوثي) معبرة عن الأزمة المستمرة والمتفاقمة التي تعيشها الحركة. ولقد أمعنت أجهزة أمن السلطة بقمعها وسلطويتها بقتل الناشط السياسي نزار بنات الذي كان على رأس قائمة مرشحة للانتخابات الملغاة. وعلى ذكر الانتخابات الملغاة، لا بد من تسجيل نقطة على حركة حماس التي لم تكن وفية للأصوات التي منحتها الأغلبية في الانتخابات التشريعية الأخيرة، وذلك بعدم دفاعها عن حل المجلس التشريعي غير الدستوري الذي قام به الرئيس في أواخر عام 2018، حيث كان عليها اشتراط الذهاب لانتخابات جديدة بإعادة تفعيل المجلس التشريعي إلى حين اجراء الانتخابات التشريعية الجديدة. وبالرغم من إلغاء الانتخابات التشريعية التي كانت مقررة في 22 أيار/مايو 2022، فقد انقلب السحر على الساحر بأن كانت انتفاضة الكل الفلسطيني بمثابة الاستفتاء ضد نهج قيادة منظمة التحرير وسلطتها، والتفاف ساحق حول نهج المقاومة واستعادة زمام المبادرة الشعبية لاستنهاض الروح الفلسطينية، لإعادة ضبط البوصلة التي عبثت بها قيادة منظمة التحرير نحو كل فلسطين وفي قلبها القدس، ونضال مشترك لمصير مشترك لكل الفلسطينيين. أما في أراضي الـ48، لقد أعاد الجيل الجديد فلسطينيي الداخل إلى قلب الصراع بتمسكهم بفلسطينيتهم في و ......
#انتفاضة
#الكل
#الفلسطيني
#ومعركة
#-سيف
#القدس-:
#فرصة
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757574
الحوار المتمدن
حمادة جبر - عام على انتفاضة الكل الفلسطيني ومعركة -سيف القدس-: فرصة ضائعة أم خطوة متقدمة نحو التحرر؟