الاتحاد العام لنقابات عمال العراق : بيان صادر عن الاتحاد العام لنقابات عمال العراق أمانة شؤون المرأة العاملة في يوم المرأة العالمي .. للمرأة العراقية تحية تقدير واحترام
#الحوار_المتمدن
#الاتحاد_العام_لنقابات_عمال_العراق بيان صادر عن الاتحاد العام لنقابات عمال العراقأمانة شؤون المرأة العاملة في يوم المرأة العالمي .. للمرأة العراقية تحية تقدير واحتراميحتفل العالم بالثامن من آذار يوم المرأة العالمي احتراما وتقديرا للمرأة , ويأتي الاحتفاء بالمرأة هذا العام والمرأة العراقية عموماً ، والمرأة العاملة بشكل خاص ما زالت تعيش انعكاسات الوضع السياسي والاقتصادي والاجتماعي والصحي الراهن متمثلا في استمرار قسوة الازمات المتوالية ، والسياسات الخاطئة التي أوصلت بلدنا وشعبنا إلى وضع لا يحسد عليه ، وبشكل خاص ازدياد نسبة الفقر و البطالة المتفشية وتوقف عجلة الاقتصاد العراقي في قطاعات الإنتاج كافة ، والنتائج الكارثية لسياسات الورقة البيضاء ، وتخفيض سعر الدينار العراقي مقابل الدولار ، وعودة فايروس جائحة الكورونا الى التفشي بين ابناء شعبنا من دون إتخاذ إجراءات سريعة في توفير العلاج المطلوب .ان شعبنا وهو يحتفل بيوم المرأة العالمي يطالب بإنصاف المرأة العراقية من خلال المطالبة بحل قضاياه العادلة , الاجتماعية والسياسية ومن أجل حصولها على كامل حقوقها بدأ من تمكينها مجتمعيا واقتصاديا , مرورا بتوفير الرعاية الاجتماعية والصحية والحياة الكريمة .ويدعو اتحادنا العام ،الاتحاد العام لنقابات عمال العراق ، لحماية المرأة العراقية ومنها المرأة العاملة من كل أشكال العنف والتمييز المجتمعي على قاعدة النوع الاجتماعي , وصلا إلى رفع مستوى تمثيلها الاجتماعي والسياسي بما ينصفها على طريق تطبيق العدالة الاجتماعية الكاملة التي تشكل المرأة العراقية احد أهم جدالها والنضال من اجل تطبيقها . ويدعو اتحادنا العام لتمكين المرأة العاملة من أداء دورها ورسالتها الإنسانية المتمثلة في بناء الأجيال , لبناء مجتمع عصري امن , داعين أيضا إلى العمل بكل الاتفاقيات والتفاهمات الدولية المطالبة بضمان المساواة بين الرجل والمرأة ، و جاءت الاتفاقية الدولية ( 190 ) لسنة 2020 للقضاء على جميع اشكال التمييز ضد المرأة لتكون بمثابة العقد الدولي بل و التعهد من جميع الدول الاطراف بالعمل على الغاء كافة اشكال التمييز سواء في التشريعات او الانظمة او الممارسة. كما نطالب بالإسراع في اقرار قانون العنف الاسري لحماية النساء من العنف وتجريم مسببيه وتوفير الضمانات الاجتماعية والحماية الكاملة للمرأة والتي كفلها الدستور العراقي للمرأة.وفي هذا اليوم , نرفع تحية احترام وتقدير إلى المرأة العراقية ، وهي مستمرة بكفاحها من اجل حقوق شعبنا العادلة ، في حياة حرة كريمة . عاشت المرأة العراقية وعاش الثامن من آذار يوما عالميا لاحترام وتقدير المرأة ودورها الإنساني النبيل .أمانة شؤون المرأة العاملة 6 اذار 2021 ......
#بيان
#صادر
#الاتحاد
#العام
#لنقابات
#عمال
#العراق
#أمانة
#شؤون
#المرأة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711199

محمد فرج على : حقى أمانة
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على ظمآن أناوسط بحر الدموعظمآن أناوقلبى مختنق بين الضلوعماذا فعلت؟ماذا جنيت؟كى تحكمون على بالسجن المؤبدحائرامتنقلا بين أسرى الحائرينأعيد مشاهدة الشريطوأكرروأعيد الكرةفلا أجد أى ذنب لى!من حكم على؟من أراد لى الموت فى عمر الزهورمن حكم على؟أن أظل أسيرا حائرا بين الدهورأهكذا يُعامل الطيبون؟ياله من حكم قاسأصدره قاض أرعنناديت يا قريبفما أجاب قريبناديت يا صديقفلم أجد الطريقناديت يا بشرفما سمعت بشرأين البشر؟انقرضوا البشرالكل اتفقواكى يقتلون الأمل شر قتلةويمثلون بجثته النبيلةويجلسون يتسامرون حول الضحيةويحتسون نخب الخيانةرحماك يا رب السماءقتلونى الأوغادقتلونى بدم باردولم أجد من ينقذنىيا ربحقي أمانهيا ربحقي أمانهيا ربحقي أمانه ......
#أمانة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721090

أشرف عبدالله الضباعين : فِتَن بالجملة - بيان أمانة عمان المأزوم
#الحوار_المتمدن
#أشرف_عبدالله_الضباعين طالعتنا صحف اليوم بمنشيت عريض بأن حسابات وهمية وحسابات خارجية تزرع وتغذي الفتنة. الفتنة التي تأخذ أشكالاً متعددة في البلد، على الرغم من أن التعامل يجري حاليًا مع أحد أنواع الفتن وترك الباقي. هذا المنشيت يمكن تسميته التعامل النعامي مع فتنة التعامي.للتوضيح فإن الحسابات التي تزرع الفتنة وبالتحديد أنواع معينة من الفتنة حسابات حقيقية يضع أصحابها صورهم الحقيقية، ويديرونها باسماء واضحة، فالقول أن كلها حسابات وهمية غير دقيق.من الخطأ ترك الفتن والإلتفات لواحدة فقط، فعلى الدولة التعامل مع كل الفتن الظاهر منها وما بطن ومهما كان نوعها وحجمها وطبيعتها وأسبابها.ولا بد من اعتبار أن أي نوع من الإنقسام المجتمعي هو فتنة، وأي نوع من التطاول على مكونات الدولة الأردنية هو فتنة، لذلك وجب على الدولة التعامل مع كافة أشكال الفتن التي تثار مؤخرًا بنفس المستوى، وبحزم وعدم تهاون، وتركها قد يؤدي - لا سمح الله - إلى عواقب لا تحمد عقباها.من يبحث عن السلم المجتمعي ومنع أسباب الإنقسام والتشرذم لا يجب أن ينظر لفتنة ما كأولوية مقابل إهمال فتن أخرى، وخصوصًا فتنة اللعب بورقة الانقسام الديني.لا بد للدولة من إتخاذ إجراءات حقيقية ملموسة وحاسمة لمنع التطاول على الدين المسيحي والرموز المسيحية والمكون المسيحي في المجتمع الأردني والذي يتكرر عدة مرات في العام، ولن يكون بيان أمانة عمان آخر حلقة في سلسلة الفتن التي جرت وتجري في الوطن. أما تجاهل الأمر فلن يحقق لأي "نعامة" تضع رأسها في الرمال هدف اختفاء الفتنة، فلنترك النعام في أسلوبه ولتتحرك الأجهزة المعنية بمنع أي انقسام مجتمعي يستهدف أي مكون أو طرف في المجتمع الأردني.من جهة أخرى فعلى المسيحي وأنا منهم أن يعلم بأن الرموز المسيحية ترفع داخل كنائسنا وعليها، وأن نواقيس الكنائس تدق، وأن ممارسة شعائرنا قائم ومستمر وأن الدستور كفل الحرية الدينية وأن الهاشميين يتعاملون مع المسيحيين بمنطلق المواطنة الكاملة، فالقول أن المسيحي يتعرض للظلم أو التعامل بشكل غير سليم هو أمر غير منطقي، ولذلك أدعو المسيحي إلى عدم تضخيم الأمور، ولكن أيضًا أدعوه إلى عدم السكوت في وجه ظلم أو عنصرية تتم هنا وهناك، سواء كانت عنصرية منظمة أو فردية.المسيحي لا يتجه للعنف ولا يرفع سلاح ولا يهدد لكنه ليس مطية ولا ضعيف ليقبل الإهانة أو التهديد من أي طرف ولذلك فالدولة مطالبة بمنع أي فتنة تطال أي مكون في المجتمع الأردني، مكررًا القول أن نعامة " الحسابات الوهمية" و " سقط سهوا" لن تنهي المشكلة.حمى الله الأردن وشعب الأردن من كل فتنة وشر ومؤامرة وسوء نية. ......
#فِتَن
#بالجملة
#بيان
#أمانة
#عمان
#المأزوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721383

جوزفين كوركيس البوتاني : أمانة
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني بدأت الجلسة اوجلت الجلسة استئنفت الجلسة علقت الجلسة الغيت الجلسة وبين كل جلسة وجلسة يضيع جزءاً من الحقيقة تتوه في اروقة العدالة القاضي يجد انه ليس من الضروري استدعاء اي من الطرفين عليه اسقطت الدعوة.. ......
#أمانة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722063

سعيد الكحل : أمانة البيجيدي تتنصل من جرائم الحزب في حق الشعب.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل أصدرت الأمانة العامة لحزب العدالة والتنمية بيانا ، في ختام اجتماعها العادي ليوم الخميس 31 مارس 2022 ، خصصته للتنصل من مسؤولية الحزب ، الذي قاد الحكومة على مدى عشر سنوات ،في سلسلة القرارات الظالمة في حق الشعب المغربي ، والتي يدفع ثمنها من قوتِه اليومي . فالأمانة العامة ، ليس فقط أنها لم تعترف بهذه المسؤولية السياسية في ارتفاع الأسعار عموما ، وأسعار المحروقات على وجه الخصوص ، بل اعتبرت قرار تحرير أسعار المحروقات الذي اتخذه رئيس الحكومة حينها ، عبد الإله بنكيران، من أهم القرارات التي تعتز بها ( وتعبر بهذه المناسبة عن اعتزازها بالإصلاحات الوطنية النوعية التي ساهم فيها حزب العدالة والتنمية من مثل إصلاح المقاصة) . اعتزاز سرعان ما تحول إلى تنصل من مسؤولية الآثار السلبية على القدرة الشرائية للمواطنين . ولو أن الأمانة العامة للحزب تملك الشجاعة السياسية لأقرت بمسؤوليتها في كل القرارات التي اتخذها الحزب على رأس الحكومة ، والتي أدت إلى تردي الأوضاع المادية لعموم المواطنين . فالتنصل من المسؤوليات هو الناظم لمختلف فقرات بيان الأمانة العامة ، بدءا من التطبيع وانتهاء بوضعية الأساتذة المتعاقدين . هكذا ، وبكل خسة ونفاق ، ترفض الأمانة العامة وتنبه إلى خطورة النتائج والانعكاسات لما كانت طرفا فيه أو مسؤولة عنه كامل المسؤولية خلال رئاسة الحزب للحكومة ، ومنها :1 ـ التطبيع ، أو استئناف العلاقة الدبلوماسية مع إسرائيل ، حيث (نبه الأخ الأمين العام إلى خطورة الهرولة والتطبيع وذكر بمواقف الحزب الثابتة الرافضة للتطبيع والداعمة للقضية الفلسطينية.. تؤكد الأمانة العامة على موقف الحزب الواضح والثابت الرافض للتطبيع والهرولة نحو الكيان الصهيوني). إن موقف الأمانة العامة هذا يفتقد للمصداقية وللشجاعة الأدبية . ذلك أن الذي وقّع على البيان الثلاثي بين المغرب وأمريكا وإسرائيل هو رئيس الحكومة والأمين العام للبيجيدي سعد الدين العثماني . فمصداقية أي تنظيم سياسي تتجسد في وفائه لمبادئه وقناعاته ، وحين يخالفها أو يخرقها عليه أن يقرّ ثم يعتذر لا أن يتنطع .إن الأحزاب السياسية التي تحترم نفسها ومناضليها وناخبيها تقدم استقالتها من الحكومة إذا تعارضت قرارات هذه الأخيرة مع مواقف الأحزاب وثوابتها. لكن هذا لم يحدث بالنسبة للبيجيدي الذي وقّع على قرار "التطبيع" ثم استنكره وندد به وحذّر من مخاطره . فإذا كان رئيس الحزب يدرك جيدا مخاطر التطبيع ثم وقّع عليه ، فهو يدلّس على الشعب ويكيد له ، أي يريد به شرا. وهذا ليس من السياسة ولا الدين ولا الأخلاق . وبيان الأمانة العامة يثبت متاجرة الحزب بالقضية الفلسطينية لأهداف سياسوية . ولعل الفقرة التالية من بيان الأمانة العام خير دليل على هذه المتاجرة ( تشيد الأمانة العامة بالتقدم الكبير الذي تحقق بفضل مبادرات جلالة الملك حفظه الله والتي مكنت بلادنا من تحقيق إنصاف جديد في قضية وحدتنا الترابية، وتنوه بالموقف الإسباني الجديد إزاء قضية الصحراء المغربية الداعم للمبادرة المغربية للحكم الذاتي في إطار السيادة الوطنية) . إن الأمانة العامة للبيجيدي تدرك جيدا أن "التقدم الكبير" الذي مكّن المغرب من تحقيق انتصاراته الدبلوماسية ، وأرغم إسبانيا على تغيير موقفها من الداعم "لحق تقرير مصير الشعوب" الذي ظلت تساند به البوليساريو إلى الداعم للحكم الذاتي كخيار أكثر واقعية ومصداقية ؛ إن هذا التقدم لم يأت صدفة وإنما هو ثمرة عمل دبلوماسي رزين وهادئ تكلل بتوقيع الإعلان الثلاثي الذي بموجبه تم الاعتراف الأمريكي بسيادة المغرب على صحرائه واستئناف العلاقة الدبلوماسية مع إسرائيل . الأمر الذي عزز ......
#أمانة
#البيجيدي
#تتنصل
#جرائم
#الحزب
#الشعب.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752769

واثق الجابري : امانة العاصمة أمانة
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجابري حدثني صديق صحفي؛ أنه عندما زار أحد الدول العربية، وجد صحفياً عربياً يستهزأ بالعراق ويقول بأنهم سبقوا العراق بالحضارة، فما كان رد هذا الزميل وقال له: إذهب الى بغداد وشارع الرشيد وقرب تمثال الرصافي وأسأل عن سنة تأسيس كعك السيد.صديقنا أراد القول لذلك الصحفي أن كعك السيد تأسس قبل عام 1920م، وقبل هذه السنوات كان شارع الرشيد، وأكيد في هذا الشارع سيارات وعربات نقل وأسواق وبيوت تراثية، وملخص كلامه أن العراقيين كانوا يأكلون كعكاً ويركبون السيارات ولهم أسواق حضرية قبل أن تكون هناك بعض الدول، بل لا عواصم تذكر ولا بناء.جاءت المقارنة التي تحدث بها صحفي غير عراقي، كجزء من التعابير الشائعة، التي صورت بغداد مدينة أموات، ولا تمت للحضارة وأن كانت فيراد دفنها، وطمر معالم مدينة السلام وأقدم عاصمة عربية، هاجمتها مختلف الجيوش من المغول وصولاً الى يومنا هذا، من حملات تستهدف المدينة وتقف بوجه نهضتها، وإعادة ألقها المرتبط بتاريخها الحضاري، لكن العمران لا يقوم فقط ببناء العمارة فحسب، بل كما يقول بن خلدون " العمران عمران الإنسان"، لكن الشخصية والحضارة البغدادية عانت من كثير من الهزات التي تستوجب إعادتها الى حاضرها المرتبط بعمق حضارتها.لا أريد أن أتحدث كما هم السلبيون الذي يرون النقاط السوداوية، دون تسليط الضوء على النقاط المضيئة، وقد يكون الإنسان مجحفاً ومساهماً في هدم حضارة مدينه، عندما يرى سلبيات ولا يشد أزر من يقوم بالإيجابيات، وما تشهده العاصمة من مساعٍ حقيقية لإعادة ألقها، وفرق بين إعمارها بعشوائية، والإعمار بصورة منهجية؛ ترسم لنا مدينة بثوب حضاري جديد، يستحضر الماضي ويستثمر الحاضر.إن إنطلاق فعاليات إحياء معالم بغداد التراثية، وأعلان أمين بغداد المهندس علاء معن، يوم 19/3/2022م، للفعاليات الثقافية الرائدة لاحياء معالم العاصمة التراثية من زقاق المتنبي، وسط حضور دبلوماسي وأجنبي وعربي، ورعاية عرضاً مسرحياً كبيراً في زقاق المتنبي بعنوان ( كلكامش الذي رأى )، إخراج الفنان د. حسين علي هارف ويمثل لوحة فنية تعكس ارث وتاريخ حضارة وادي الرافدين العريقة، وسط حضور دبلوماسي أجنبي وعربي متمثل بالسفير الفرنسي ( ايريك شوفاليه) وممثلين عن سفارات السودان والجزائر وفلسطين ونخبة مهمة من الوسط الثقافي والفني وجماهير غفيرة.من زقاق المتنبي إنطلق مشروع نهضة بغداد، وإدارتها عبر رؤية جديدة تتضمن خلق ثقافة مجتمعية، عبر رسائل فنية ومشاريع تطويرية تحيي معالم المدينة المنسية"، والعرض المسرحي يعكس بأن حضارة بغداد ستعود، وهي منارة للإشعاع الفكري والثقافي والمعرفي، ورائد في مختلف المجالات، لكن أمانة العاصمة أمانة، لا نشد فيها على جهود أمينها، الذي يسعى جاهداً الى إستعادة ملامح المدينة والعاصمة التي تشير على أنها مدينة سلام، ويمكن لكل مواطن أن يرى شوارع العاصمة تتكلم وتعبر عن تاريخها، وتقف بوجه كل الجهات الداخلية والخارجية، التي تحاول إيقاف عجلة بنائها، تلك المعرقلات كانت حروب وقوافل وجيوش، والآن جيوش من الفاسدين والمبتزين، الذي يقفون حجر عثر في طريق إنطلاقها نحو إستعادة ألق ماضيها ونهضة حاضرها. ......
#امانة
#العاصمة
#أمانة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753112

سنان سامي الجادر : الضّعيف.. أمانة الأقوياء والمُتّقين
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر لقد نشأت المُجتمعات الأولى للبشريّة بفكرة واحدة, وهي المُساعدة والتكاتف وتغليب المصلحة المُشتَرَكَة للتغلّب على الظروف الصعبة, وتطوّر هذا الموضوع لاحقاً ليكون سبباً لنشوء الممالك والإمبراطوريات الكبيرة.ولكن لو بحثنا فيه فسوف نجد بأن جميع الأشخاص يَتعرّضون في مرحلة معينة إلى ضُعف بسبب داخلي أو خارجي, وعندها يأتي دور المُجتمع الذي يقوم بأبداء المُساعدة, فتكون مثل الدَين لهذا الشخص والذي هو بدوره سوف يأتيه وقت لاحق ويُبادر إلى مُساعدة غيره.لقد كان رئيس القبيلة أو رئيس المجموعة هو الحافظ للتعاليم وللشرائع التي تُنظّم المُساعدة بين أفراد مجموعته. ولاحقاً مع ظهور الديانات دَخَلت هذه الشرائع كنصوص دينيّة ولكي لا تخضع لأهواء رئيس القبيلة والمجموعة, وإنما جَعَلت من رجال الدين حُرّاس لتطبيق هذه التعاليم والقول بها بشجاعة.ومن هذا المفهوم نجد أنّ الزدقا (الصَدَقة) قد أحتلت مكانة كبيرة في التعاليم المندائيّة, والتي تُشدّد عليها بقوّة (مصدر).ولو أخذنا واحدة من تلك النصوص الكثيرة في الكتب الدينيّة المندائيّة والتي تَتحدّث عن الزدقا وعن المُساعدة بين أفراد المُجتمع, نجد تَشديداً على عدم التَجبّر على الضُعفاء, وإنما مُساعدتهم لكي يتغلبوا على الأقوياء الذين يُريدون أستغلالهم أو إيذائهم.“باسمِ الحيِّ العظيمإياكُم أنادي يا أغراسي التي أنا غَرستُهاويامُختاريَّ الذين أنا أخترتهم:لا تَفسقوا ولا تَسرقواولا تكونوا وشاة (مُبلّغ عن الآخرين ونمّام)ولا تُسلِّموا ضعيفاً إلى قويّ” الكنزا ربا اليمينأنّ أضعف فئات المُجتمع هُم الأطفال وخاصّة الإناث في المُجتمع الشرقي فلا حول ولا قوّة لهنّ, وهؤلاء الأطفال يحتاجون إلى دعم جميع أفراد مُجتمعهم, ولأنهم سوف يكوّنون مُستقبل المجموعة وقِيمها التي تَستمر بوجودهم.وأنّ السِن الذي تَحدّدَ بموجبه أن يكون الطفل قاصراً في مُعظم المُجتمعات الحديثة هو ثمانية عشر عاماً, ولكن في تعاليمنا المندائيّة نَجد بأنه كان خمسةَ عشر عاماً, وذلك لأن الوقت قد تغيّر وكذلك متوسط أعمار الناس كان مُنخفضاً مقارنة بما هو عليه اليوم, ولم تَكُن فُرص التعليم والعمل للإناث مُتاحة كما هو في عصرنا الحالي.“يُسألُ الأب عن أخطاءِ أبنائهِ لغاية وصولهم لسن الخامسةَ عشرةَ من أعمارهم.وذلك أنه لم يُناديهم (بالحق والصحيح) ولم يفتح أعينهم على ذلك من غفوتهم.ولم يُعلمهم الصَّلاةَ والتسبيح. ولا سيَّرهم بطريق الكشطا والإيمان ليصلوا بلد النور.ولكن عند وصول الأبناء لسن الخامسة عشرة, فهم عن أعمالهم مسؤولون.” الكنزا ربا اليمينوبرُغم أن الزواج المُبكّر يؤدي إلى تكوين عائلة قويّة وكبيرة وله العديد من المحاسن, ولكن الزواج هو خطأ كبير ومُدمّر للأعمار الصغيرة التي لم تَنضُج عقليّاً وجنسيّاً ونفسيّاً. ومن هنا فأن عمليات تَزويج القاصِرات لا يجب أن تُلقى تَبعاتها على الأهل وحدهم, ولأننا نعرف بوجود بعض الأشخاص المقهورين والمستسلمين لأسباب داخليّة أو خارجيّة. وبسبب ضُعفهم هذا فلا يجب السماح لهم ببيع بناتهم الصغيرات في سوق النخاسة! وإنما أن يتم مُساعدتهم ماديّاً عبر لجان الزدقا وكذلك تثقيفهم بحقوق الأطفال الأبرياء وبتعاليم الدين التي تَمنع هذا الظُلم, ولم تَعُد المُجتمعات عشائرية مُقفلة ومعزولة عن العالم, وإنما أصبح التَعليم والعَمل والحريّة بالقرار حق لجميع البشر.وأمّا رجل الدين الذي تَعميه العُمل الذهبية التي يُعطونها له مُقابل الموافقة على إجراء الطقوس بتزويج القاصرات الصغيرات, وكذلك الذي لا يقوم بوا ......
#الضّعيف..
#أمانة
#الأقوياء
#والمُتّقين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761864