نزهة أبو غوش : هارب من الكورونا
#الحوار_المتمدن
#نزهة_أبو_غوش 5/5/20أصوات الصّافرات كادت أن تثقب أذنيّ، مكبّرات الصّوت لم تتوقّف عن المناداة: أيّها المواطنون، الحذر...الحذر! هناك مريض يحمل فيروس الكورونا يتجوّل في المدينة. أرجو ممّن يشاهده أن يبلّغ عنه في الحال. أيّها المواطنون، عليكم الإلتزام في بيوتكم. المريض شابّ، أبيض البشرة، شعره أجعد، يحمل حقيبة كحليّة اللون، ويلبس حذاء رياضيّا( أديداس) لون أبيض. شعرت بأنّ قلبي يتحرّك في حلبة مصارعة، إِما قاتل، أو مقتول، لكن... يا الهي أين أذهب، سيقبضون عليّ ويزجّونني بالحجر الصّحيّ ..لا... لا سيسلّمونني في المشفى لقسم الطوارئ، ومؤكّد سأنتقل بعد أيّام معدودة إِلى رحمته تعالى. باختصار سيلحقني الموت. رحت أركض دون وعي، قفزت الدّرجات بجنون، قطعت طرقات، وجبت شوارع خالية، وما زالت الأصوات تلاحقني، الأضواء لا تتوقّف، يبدو أنّها متواطئة مع الأصوات هي الأُخرى. ألا يوجد مكان في هذا البلد؛ كي أختبئ فيه؟ الحوانيت مغلقة، المتنزّهات، العمارات. ماذا أفعل؟ أشعر بأنّ دمي قد تجمّد في عروقي، لكن لماذا أنا؟ لماذا أنا بالذّات يصيبني هذا الفيروس اللعين.الصّوت يتردّد في الأجواء" بشرة بيضاء، حذاء أبيض، حقيبة كحليّة ".ليس أمامي إلا أن أخلع حذائي وأرميه بعيدا. مشيت حافي القدمين، حقيبتي الّتي تحمل كلّ خصوصيّاتي لا أقدر أن أرميها ..لا.. لا، لكنّ كلّ العالم سيتعرّف عليّ. اللّهمّ ارشدني إِلى الصّواب. سأرميها وأتوكّل على الله. فضّلت أن أرمي الحقيبة على أن أموت مثل الفطيس، لا كفن ولا وداع ولا تلاوة قرآن، ولا معّزّون؛ بل ربّما يحرقون جثّتي خوفا من العدوى، أو يدفنوني تحت سابع أرض؛ بصراحة أُفضّل الثانية، التّراب أحنّ علينا. خلقنا من التّراب وإليه سنعود. نعم سنعود! لكنّي لا أُريد أن أعود. بالذّات في هذا الوقت.ما زالت الأصوات والأضواء تلاحقني، دست الشّوارع والطرقات دون حذاء ودون حقيبة، لكن ماذا أفعل بشعري الأجعد؟ حتما سيتعرّفون عليّ، شعري أجعد ..يا الله هذا ما أورثني إِيّاه والدي، لو كان شعري مثل شعر أُمّي!قالوا "بشرة بيضاء" ...نعم لون بشرتي أبيض. ألا من فحمة أصبغ بها وجهي؟ فحمة يا ناس.. فحمة يا بشر. ألا يوجد فحمة بهذا البلد؟ سأختبئ هناك في المدرسة بوابتها مفتوحة، الحمد للله رب العالمين. ركضت إِلى غرفة الصّف. من ؟ المعلّمة نيروز؟ ابتسمت وقالت لي " آه تعال اجلس في مقعدك يا أحمد، واكتب الإملاء"أمسكت القلم مرتجفا، أخذت المعلّمة تملي عليّ الكلمات:اكتب هنا: " إِنّ الانسان خلق هلوعا، اذا مسّه الشّر جزوعا"اكمل: الانسان لوّث البيئة ودمّرها على مدار آلاف الأعوام. – لا تنس الشّدّة- وهو يحاول أن يعقّمها الآن بمستحضراته الكيميائيّة، ههههه، لكنّه عبثا يحاول! - ضع علامة تعجّب يا أحمد-اكتب بخطّ واضح: الإنسان مخلوق ضعيف، بل هشّ أمام عظمة الله – تاء مربوطة يا حبيبي-اكتب عندك: أمريكا ضعيفة، وليست كما تتوهّمون يا سكّان هذا الكون الخنوعين. أرجوك، سأكتب كلّ شيء، لكن أمريكا؟ لا أريد. قلت لك لا أُريد. ركبني العناد، بحثت عن المعلّمة، فلم أجدها أين المعلّمة نيروز؟ لقد اختفت تماما. هل غضبت منّي؛ بسبب ضعف شخصيّتي، وعدم قدرتي على المواجهة؟ ولماذا تغضب، ما علاقة الوباء بالسّياسة أصلا؟....الأصداء تملا الفضاء، " كلّها سياسة في سياسة، يا غشيم" أصوات ديوك أُمّ عامر في الحارة البعيدة: كو كو كوروووووونا! ارتفعت عاليا فوق السّحاب. سبحت في الفضاء وغصت بين تيّارات الهواء، وتسلّقت الجبال الّتي في السّماء، فوجئت بشخص كنت أعرفه في طفولتي، رجل ذو هيبة ووقار...من؟ جدّ ......
#هارب
#الكورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676157
#الحوار_المتمدن
#نزهة_أبو_غوش 5/5/20أصوات الصّافرات كادت أن تثقب أذنيّ، مكبّرات الصّوت لم تتوقّف عن المناداة: أيّها المواطنون، الحذر...الحذر! هناك مريض يحمل فيروس الكورونا يتجوّل في المدينة. أرجو ممّن يشاهده أن يبلّغ عنه في الحال. أيّها المواطنون، عليكم الإلتزام في بيوتكم. المريض شابّ، أبيض البشرة، شعره أجعد، يحمل حقيبة كحليّة اللون، ويلبس حذاء رياضيّا( أديداس) لون أبيض. شعرت بأنّ قلبي يتحرّك في حلبة مصارعة، إِما قاتل، أو مقتول، لكن... يا الهي أين أذهب، سيقبضون عليّ ويزجّونني بالحجر الصّحيّ ..لا... لا سيسلّمونني في المشفى لقسم الطوارئ، ومؤكّد سأنتقل بعد أيّام معدودة إِلى رحمته تعالى. باختصار سيلحقني الموت. رحت أركض دون وعي، قفزت الدّرجات بجنون، قطعت طرقات، وجبت شوارع خالية، وما زالت الأصوات تلاحقني، الأضواء لا تتوقّف، يبدو أنّها متواطئة مع الأصوات هي الأُخرى. ألا يوجد مكان في هذا البلد؛ كي أختبئ فيه؟ الحوانيت مغلقة، المتنزّهات، العمارات. ماذا أفعل؟ أشعر بأنّ دمي قد تجمّد في عروقي، لكن لماذا أنا؟ لماذا أنا بالذّات يصيبني هذا الفيروس اللعين.الصّوت يتردّد في الأجواء" بشرة بيضاء، حذاء أبيض، حقيبة كحليّة ".ليس أمامي إلا أن أخلع حذائي وأرميه بعيدا. مشيت حافي القدمين، حقيبتي الّتي تحمل كلّ خصوصيّاتي لا أقدر أن أرميها ..لا.. لا، لكنّ كلّ العالم سيتعرّف عليّ. اللّهمّ ارشدني إِلى الصّواب. سأرميها وأتوكّل على الله. فضّلت أن أرمي الحقيبة على أن أموت مثل الفطيس، لا كفن ولا وداع ولا تلاوة قرآن، ولا معّزّون؛ بل ربّما يحرقون جثّتي خوفا من العدوى، أو يدفنوني تحت سابع أرض؛ بصراحة أُفضّل الثانية، التّراب أحنّ علينا. خلقنا من التّراب وإليه سنعود. نعم سنعود! لكنّي لا أُريد أن أعود. بالذّات في هذا الوقت.ما زالت الأصوات والأضواء تلاحقني، دست الشّوارع والطرقات دون حذاء ودون حقيبة، لكن ماذا أفعل بشعري الأجعد؟ حتما سيتعرّفون عليّ، شعري أجعد ..يا الله هذا ما أورثني إِيّاه والدي، لو كان شعري مثل شعر أُمّي!قالوا "بشرة بيضاء" ...نعم لون بشرتي أبيض. ألا من فحمة أصبغ بها وجهي؟ فحمة يا ناس.. فحمة يا بشر. ألا يوجد فحمة بهذا البلد؟ سأختبئ هناك في المدرسة بوابتها مفتوحة، الحمد للله رب العالمين. ركضت إِلى غرفة الصّف. من ؟ المعلّمة نيروز؟ ابتسمت وقالت لي " آه تعال اجلس في مقعدك يا أحمد، واكتب الإملاء"أمسكت القلم مرتجفا، أخذت المعلّمة تملي عليّ الكلمات:اكتب هنا: " إِنّ الانسان خلق هلوعا، اذا مسّه الشّر جزوعا"اكمل: الانسان لوّث البيئة ودمّرها على مدار آلاف الأعوام. – لا تنس الشّدّة- وهو يحاول أن يعقّمها الآن بمستحضراته الكيميائيّة، ههههه، لكنّه عبثا يحاول! - ضع علامة تعجّب يا أحمد-اكتب بخطّ واضح: الإنسان مخلوق ضعيف، بل هشّ أمام عظمة الله – تاء مربوطة يا حبيبي-اكتب عندك: أمريكا ضعيفة، وليست كما تتوهّمون يا سكّان هذا الكون الخنوعين. أرجوك، سأكتب كلّ شيء، لكن أمريكا؟ لا أريد. قلت لك لا أُريد. ركبني العناد، بحثت عن المعلّمة، فلم أجدها أين المعلّمة نيروز؟ لقد اختفت تماما. هل غضبت منّي؛ بسبب ضعف شخصيّتي، وعدم قدرتي على المواجهة؟ ولماذا تغضب، ما علاقة الوباء بالسّياسة أصلا؟....الأصداء تملا الفضاء، " كلّها سياسة في سياسة، يا غشيم" أصوات ديوك أُمّ عامر في الحارة البعيدة: كو كو كوروووووونا! ارتفعت عاليا فوق السّحاب. سبحت في الفضاء وغصت بين تيّارات الهواء، وتسلّقت الجبال الّتي في السّماء، فوجئت بشخص كنت أعرفه في طفولتي، رجل ذو هيبة ووقار...من؟ جدّ ......
#هارب
#الكورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676157
الحوار المتمدن
نزهة أبو غوش - هارب من الكورونا
مروان صباح : مروان صباح سويسرا الشريك الفعلي لكل هارب من الضربية وسارق أموال شعبه نموذج أولي للملاذات الآمنة في العالم ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / توقف أيها الصديق عن الركض والكدح بعد اليوم ، فالعالم كان في السابق مسروقاً وسيبقى مسروقاً ولا فائدة ترجى من جميع التفاهمات البشرية التى وقعوا عليها بعد كتابتها ، إنما كانت في حقيقتها تصب المياه ، كل المياه في الطواحين ، وبالتالي يتوجب دون إبطاء إماطة اللثام عن واحدة من كبريات البلدان التى صنفها غلابة البشر خطئاً بأنها ديمقراطية وشفافة ، فحكاية البلد المحايد تعتبر حكاية الحكايات ، بل الموطن البسيط يعتقد بأن سويسرا بلد مسالم وحيادته تمكن من قناعة شعبه قبل خمسمائة عام بعد المعركة الشهيرة ( ماركنان )الوحشية بعدم الوقوف مجدداً مع أي طرف من أطراف النزاع الأوروبي ، وبالتالي الفارق كبير بين دولة محايدة وأخرى منزوعة السلاح ، لأن الدولة السويسرية تمتلك جيشاً قوياً وينفق عليه سنوياً مبالغ كبيرة ، وبالرغم من الصراعات التى أدت إلى تدمير أوروبا ، ظلت سويسرا خارج خطوط النار بالطبع وهذا الحياد ليس من فراغ ابداً ، فالبلد كان لوقت طويل يستوعب أغلبية أموال الفاسدين من العالم وعلى الأخص الجانب الأوروبي وايضاً جميع الفاريين من عدالة محاكم بلادهم . بالفعل بنظرة أشمل لحركة تاريخ الإيداع والسحوبات ، كانوا فرسان الهيكل عام 1150م أول من أسسوا النظام البنكي في المناطق المسيحية ، وبالتالي هناك حاجتين أجبرت الأثرياء آنذاك على دفع مؤسسة الفرسان لتنفيذ هذه الفكرة البنكية ، اولاً ، تخوف الطبقة الحاكمة وأصحاب النفوذ على أموالهم المكدسة من أطماع الفقراء الذين كانوا ينغلون في خدمتهم ، والسبب الآخر ، بعد الاستيلاء الصلبيين على القدس والأقصى ، صارت حركة الحجيج باتجاه فلسطين كبيرة ، فانتقلت الحركة من مجرد إيداع الأموال إلى إصدار خطابات معتمدة مالياً ، يودع الشخص أمواله في فرع بلده ومن ثم يستلمها في فرع آخر خوفاً من سرقتها في الطريق ، ومع تطور المجتمعات ايضاً تطورت الفكرة ، فبدل أن يتحمل أصحاب النفوذ تكاليف طائلة من أجل حماية أموالهم ، ابتكروا مشروع تعامل البنكي الشامل في الحياة وباتوا الفقراء والطبقة الوسطى تباعاً يضعون أموالهم البسيطة في البنوك ، وبالتالي بطريقة أو بأخرى يدفعون ثمن حراسة أموال الأثرياء دون أن يعوا ذلك ، أما الأغنياء يستخدمون مدخرات المودعين في المشاريع الكبرى وإعادة إقراضهم بفوائد عالية. بدأت سويسرا خدمة الملاذ الآمن بقرار من أثرياء العالم عندما شرعت قانون يحمي خصوصية الأشخاص الذين يودعون أموالهم في بنوكها حتى لو كانوا من الخارج ، ويمنع منعاً باتاً إفشاء معلومة لأي جهة مهما كانت الأسباب ، بل موظو البنوك لا يعرّفون من هم مودعيها ، لأنهم يتعاملون مع أرقام سرية ومن ذاك اليوم تحولت سويسرا بلد لكل سارق وهارب من الضربية ، لدرجة أموال يهود ألمانيا تحديداً الذين حرقوا في محارق النازية ، مدخراتهم مازالت لا يعرف عن مصيرها أحد ، بالطبع بالإضافة للأموال المسروقة أو المغسولة ، ايضاً بدأت عمليات تدفق الأموال لرجال الأعمال من أوروبا وأمريكا ، هرباً من دفع الضرائب وكلما إرتفعت الضريبة ، كان النزوح أكبر وبإشراف عناصر كبيرة متواطئة من السلطات المحلية ، لكن بعد الربيع العربي اضطرت سويسرا إلى إقرار قانون يسمح للحكومات المنتخبة استرجاع الأموال التى سرقتها الطبقة الحاكمة إلى خزينة الدولة ، بالطبع ضمن إجراءات معقدة تحتاج إلى سنوات طويلة ، فعلى سبيل المثال ، أموال عائلة ماركوس الفلبينية وموبوتو الكونغو واباشا نيجيريا والهايتي بابا دوفاليين وغباغو من كوت ديفوار ومجموعة من الطبقة السياسية أو مقربين من العرب ، جميعها وضعت الدولة السويسرية في مأزق دولي وتحولت أمام الشعوب إلى ......
#مروان
#صباح
#سويسرا
#الشريك
#الفعلي
#هارب
#الضربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678249
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / توقف أيها الصديق عن الركض والكدح بعد اليوم ، فالعالم كان في السابق مسروقاً وسيبقى مسروقاً ولا فائدة ترجى من جميع التفاهمات البشرية التى وقعوا عليها بعد كتابتها ، إنما كانت في حقيقتها تصب المياه ، كل المياه في الطواحين ، وبالتالي يتوجب دون إبطاء إماطة اللثام عن واحدة من كبريات البلدان التى صنفها غلابة البشر خطئاً بأنها ديمقراطية وشفافة ، فحكاية البلد المحايد تعتبر حكاية الحكايات ، بل الموطن البسيط يعتقد بأن سويسرا بلد مسالم وحيادته تمكن من قناعة شعبه قبل خمسمائة عام بعد المعركة الشهيرة ( ماركنان )الوحشية بعدم الوقوف مجدداً مع أي طرف من أطراف النزاع الأوروبي ، وبالتالي الفارق كبير بين دولة محايدة وأخرى منزوعة السلاح ، لأن الدولة السويسرية تمتلك جيشاً قوياً وينفق عليه سنوياً مبالغ كبيرة ، وبالرغم من الصراعات التى أدت إلى تدمير أوروبا ، ظلت سويسرا خارج خطوط النار بالطبع وهذا الحياد ليس من فراغ ابداً ، فالبلد كان لوقت طويل يستوعب أغلبية أموال الفاسدين من العالم وعلى الأخص الجانب الأوروبي وايضاً جميع الفاريين من عدالة محاكم بلادهم . بالفعل بنظرة أشمل لحركة تاريخ الإيداع والسحوبات ، كانوا فرسان الهيكل عام 1150م أول من أسسوا النظام البنكي في المناطق المسيحية ، وبالتالي هناك حاجتين أجبرت الأثرياء آنذاك على دفع مؤسسة الفرسان لتنفيذ هذه الفكرة البنكية ، اولاً ، تخوف الطبقة الحاكمة وأصحاب النفوذ على أموالهم المكدسة من أطماع الفقراء الذين كانوا ينغلون في خدمتهم ، والسبب الآخر ، بعد الاستيلاء الصلبيين على القدس والأقصى ، صارت حركة الحجيج باتجاه فلسطين كبيرة ، فانتقلت الحركة من مجرد إيداع الأموال إلى إصدار خطابات معتمدة مالياً ، يودع الشخص أمواله في فرع بلده ومن ثم يستلمها في فرع آخر خوفاً من سرقتها في الطريق ، ومع تطور المجتمعات ايضاً تطورت الفكرة ، فبدل أن يتحمل أصحاب النفوذ تكاليف طائلة من أجل حماية أموالهم ، ابتكروا مشروع تعامل البنكي الشامل في الحياة وباتوا الفقراء والطبقة الوسطى تباعاً يضعون أموالهم البسيطة في البنوك ، وبالتالي بطريقة أو بأخرى يدفعون ثمن حراسة أموال الأثرياء دون أن يعوا ذلك ، أما الأغنياء يستخدمون مدخرات المودعين في المشاريع الكبرى وإعادة إقراضهم بفوائد عالية. بدأت سويسرا خدمة الملاذ الآمن بقرار من أثرياء العالم عندما شرعت قانون يحمي خصوصية الأشخاص الذين يودعون أموالهم في بنوكها حتى لو كانوا من الخارج ، ويمنع منعاً باتاً إفشاء معلومة لأي جهة مهما كانت الأسباب ، بل موظو البنوك لا يعرّفون من هم مودعيها ، لأنهم يتعاملون مع أرقام سرية ومن ذاك اليوم تحولت سويسرا بلد لكل سارق وهارب من الضربية ، لدرجة أموال يهود ألمانيا تحديداً الذين حرقوا في محارق النازية ، مدخراتهم مازالت لا يعرف عن مصيرها أحد ، بالطبع بالإضافة للأموال المسروقة أو المغسولة ، ايضاً بدأت عمليات تدفق الأموال لرجال الأعمال من أوروبا وأمريكا ، هرباً من دفع الضرائب وكلما إرتفعت الضريبة ، كان النزوح أكبر وبإشراف عناصر كبيرة متواطئة من السلطات المحلية ، لكن بعد الربيع العربي اضطرت سويسرا إلى إقرار قانون يسمح للحكومات المنتخبة استرجاع الأموال التى سرقتها الطبقة الحاكمة إلى خزينة الدولة ، بالطبع ضمن إجراءات معقدة تحتاج إلى سنوات طويلة ، فعلى سبيل المثال ، أموال عائلة ماركوس الفلبينية وموبوتو الكونغو واباشا نيجيريا والهايتي بابا دوفاليين وغباغو من كوت ديفوار ومجموعة من الطبقة السياسية أو مقربين من العرب ، جميعها وضعت الدولة السويسرية في مأزق دولي وتحولت أمام الشعوب إلى ......
#مروان
#صباح
#سويسرا
#الشريك
#الفعلي
#هارب
#الضربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678249
الحوار المتمدن
مروان صباح - مروان صباح / سويسرا الشريك الفعلي لكل هارب من الضربية وسارق أموال شعبه / نموذج أولي للملاذات الآمنة في العالم ...