ابراهيم الجندي : 2 - فَاضْرِبُوا .. فَوْقَ الْأَعْنَاقِ
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة الثانية : الأنفال 11 - 18(11) إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ 1 - المعنى : وإذ يلقى الله عليكم النعاس أثناء غزوة بدر للراحة و مواصلة القتال ، و ينزل عليكم المطر ليطهركم من الجنابة ، وتشربوا بعد أن أصابكم العطش ، و يزيل عنكم وسوسة الشيطان الذي قال لكم .. تزعمون أنكم على حق وفيكم نبي ، لقد سبقكم المشركون إلى بئر بدر .. فكيف تنتصرون عليهم ؟ لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن 2- السؤال : عنكم .. كيف وسوس الشيطان للمؤمنين ؟ 3- التنويه : الحديث عن الله بضمير الغائب : منه / ينزل / ليطهركم / يذهب / ليربط / ويثبت (12) إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آَمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ 1- المعنى : إذ (يوحي) .. ربك يا محمد إلى الملائكة الذين أرسلهم لدعم المؤمنين .. إني معكم فقاتلوا مع المؤمنين ضد المشركين وبشّروهم بالنصر، فيمشي المَلَك أمام المؤمنين في صورة رجل ويقول .. أبشروا بالنصر، (ويلقي) الله الرعب في قلوب الكفار (ويقول) للمؤمنين اضربوا الأعناق والأطراف معالم التنزيل .. البغوي 2- السؤال : A- لماذا أوحى الله إلى الملائكة وهو الذي أرسلهم محملين بأوامره أساسا ؟B- فاضربوا .. هل الأمر بالضرب موجه إلى الملائكة أم إلى المؤمنين ؟C- ما الجرم الذي ارتكبه كفار قريش حتى يأمر الله المسلمين بضرب أعناقهم ؟ 3- التنويه : الحديث عن الله بضمير الغائب : يوحي & ثم بضمير المتكلم : أني / سألقي(13) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ 1- المعنى : ذلك أي (ضرب اعناق وبنان المشركين) سببه أنهم عادوا الله وخالفوا رسوله ، ومن يعادي الله ورسوله فإن الله يعاقبه بشدة في الآخرة بحر العلوم .. السمرقندي2- السؤال : A- المسلمون هم من سلبوا قافلة قريش دون سبب .. فمتى عادي المشركون الله ورسوله ؟ B- هل يمكن لبشر أن يشاقق الله ؟ 3- التنويه : A- تكرار الله ورسوله مرتين B- ذكر الله و رسوله في جملة واحدة ، يوحي بأنهما في مستوى واحد (14) ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ1- المعنى : ذلكم الضرب لأعناق وبنان المشركين ليذوقوا الألم في الدنيا ( وقيل ) ذلكم تعني ليذوقوا العذاب في الآخرة زاد المسير في علم التفسير .. ابن الجوزي2- السؤال : ما الفرق بين ذَلِكَ في الآية (13) وذلكم في الآية (14) ؟(15) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ1- المعنى : بعد أن أمَدَّ الله المسلمين بالملائكة ووعدهم النصر علي الكفار .. نهاهم عن الفرار وألا يجعلوا ظهورهم للمشركين اذا اقتربوا منهم حتي لا ينهزموامجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي2- السؤال : إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ.. هل خاطبهم الله مباشرة أم أن خطابه موجه للنبي؟ (16) وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ ......
#فَاضْرِبُوا
#فَوْقَ
#الْأَعْنَاقِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706714
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة الثانية : الأنفال 11 - 18(11) إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ 1 - المعنى : وإذ يلقى الله عليكم النعاس أثناء غزوة بدر للراحة و مواصلة القتال ، و ينزل عليكم المطر ليطهركم من الجنابة ، وتشربوا بعد أن أصابكم العطش ، و يزيل عنكم وسوسة الشيطان الذي قال لكم .. تزعمون أنكم على حق وفيكم نبي ، لقد سبقكم المشركون إلى بئر بدر .. فكيف تنتصرون عليهم ؟ لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن 2- السؤال : عنكم .. كيف وسوس الشيطان للمؤمنين ؟ 3- التنويه : الحديث عن الله بضمير الغائب : منه / ينزل / ليطهركم / يذهب / ليربط / ويثبت (12) إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آَمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ 1- المعنى : إذ (يوحي) .. ربك يا محمد إلى الملائكة الذين أرسلهم لدعم المؤمنين .. إني معكم فقاتلوا مع المؤمنين ضد المشركين وبشّروهم بالنصر، فيمشي المَلَك أمام المؤمنين في صورة رجل ويقول .. أبشروا بالنصر، (ويلقي) الله الرعب في قلوب الكفار (ويقول) للمؤمنين اضربوا الأعناق والأطراف معالم التنزيل .. البغوي 2- السؤال : A- لماذا أوحى الله إلى الملائكة وهو الذي أرسلهم محملين بأوامره أساسا ؟B- فاضربوا .. هل الأمر بالضرب موجه إلى الملائكة أم إلى المؤمنين ؟C- ما الجرم الذي ارتكبه كفار قريش حتى يأمر الله المسلمين بضرب أعناقهم ؟ 3- التنويه : الحديث عن الله بضمير الغائب : يوحي & ثم بضمير المتكلم : أني / سألقي(13) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ 1- المعنى : ذلك أي (ضرب اعناق وبنان المشركين) سببه أنهم عادوا الله وخالفوا رسوله ، ومن يعادي الله ورسوله فإن الله يعاقبه بشدة في الآخرة بحر العلوم .. السمرقندي2- السؤال : A- المسلمون هم من سلبوا قافلة قريش دون سبب .. فمتى عادي المشركون الله ورسوله ؟ B- هل يمكن لبشر أن يشاقق الله ؟ 3- التنويه : A- تكرار الله ورسوله مرتين B- ذكر الله و رسوله في جملة واحدة ، يوحي بأنهما في مستوى واحد (14) ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ1- المعنى : ذلكم الضرب لأعناق وبنان المشركين ليذوقوا الألم في الدنيا ( وقيل ) ذلكم تعني ليذوقوا العذاب في الآخرة زاد المسير في علم التفسير .. ابن الجوزي2- السؤال : ما الفرق بين ذَلِكَ في الآية (13) وذلكم في الآية (14) ؟(15) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ1- المعنى : بعد أن أمَدَّ الله المسلمين بالملائكة ووعدهم النصر علي الكفار .. نهاهم عن الفرار وألا يجعلوا ظهورهم للمشركين اذا اقتربوا منهم حتي لا ينهزموامجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي2- السؤال : إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ.. هل خاطبهم الله مباشرة أم أن خطابه موجه للنبي؟ (16) وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ ......
#فَاضْرِبُوا
#فَوْقَ
#الْأَعْنَاقِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706714
الحوار المتمدن
ابراهيم الجندي - 2 - فَاضْرِبُوا .. فَوْقَ الْأَعْنَاقِ !!
روني علي : حصاد الأعناق
#الحوار_المتمدن
#روني_علي حين تخلع الحرب في بلدي .. نعالهالن نبحث عن ساق بترتبقذائف موجهةلن نجوب الشوارعلنحصي فوارغ الطلقاتلن نركع عند شاهدة عزيزغرز نصلا في عينيهلن نرسم رسائل العشقعلى أحجار منازل كانت لنا ولن تكونفقط .. سنبكي بحرقة أشدعلى أعشاش قبراتلن تنبت من جديدفكل الأشجار هوت فوق أغصانهاوتلاشت ألبومات الصورتحت غبار النابالمستصمت الحرب في بلدي .. لا محالةغدا .. أو بعد صلاة عيدٍيخرج فيه المصلون عن بكرة تهاليلهمإلى مقابر الشهداء شهيداً تلو قتيللن ننتظر ساعة الزنىلتقرع أغنيات المجدفي معاصم الجنودسنمضي إلى خوذة جندي .. اقسمإني ابن ستين كلبحين صدقتك ثورة في أرخبيل الهذيانونرحل إلى صخرةولدت عليها قبلات الحرية .. جراءكانت .. سياج وطنفي قيثارة العواءلن تلد هذه البلاد ثغاء العصافيرالحرب هويتناالدم قبلتناوإمام المسجد بوصلتناعاقرة شفاهنا عن ولادة الياسميننكذب باسم اللهنقارع الله باسم اللهوننكح الجمال في رحاب الله باسم اللهبعد الحربسأشد الرحال بمعول حفار القبول إلى كل ابتسامة غبيةزرعتها هنا وهناكلحصاد أطفالولدوا بين سيقان الأرضوفي فوارغ الطلقاتالحرب لن تنتهي ودمعتي ..توقظ الليل بين كفي شوارع ..مررت بها في هيئة لصيقطف عناقيد الكبواتويغربل النجومفوق أسمال خيمتفحمت من لسعات الأمنيات٢٩/٧/٢٠٢١ ......
#حصاد
#الأعناق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727943
#الحوار_المتمدن
#روني_علي حين تخلع الحرب في بلدي .. نعالهالن نبحث عن ساق بترتبقذائف موجهةلن نجوب الشوارعلنحصي فوارغ الطلقاتلن نركع عند شاهدة عزيزغرز نصلا في عينيهلن نرسم رسائل العشقعلى أحجار منازل كانت لنا ولن تكونفقط .. سنبكي بحرقة أشدعلى أعشاش قبراتلن تنبت من جديدفكل الأشجار هوت فوق أغصانهاوتلاشت ألبومات الصورتحت غبار النابالمستصمت الحرب في بلدي .. لا محالةغدا .. أو بعد صلاة عيدٍيخرج فيه المصلون عن بكرة تهاليلهمإلى مقابر الشهداء شهيداً تلو قتيللن ننتظر ساعة الزنىلتقرع أغنيات المجدفي معاصم الجنودسنمضي إلى خوذة جندي .. اقسمإني ابن ستين كلبحين صدقتك ثورة في أرخبيل الهذيانونرحل إلى صخرةولدت عليها قبلات الحرية .. جراءكانت .. سياج وطنفي قيثارة العواءلن تلد هذه البلاد ثغاء العصافيرالحرب هويتناالدم قبلتناوإمام المسجد بوصلتناعاقرة شفاهنا عن ولادة الياسميننكذب باسم اللهنقارع الله باسم اللهوننكح الجمال في رحاب الله باسم اللهبعد الحربسأشد الرحال بمعول حفار القبول إلى كل ابتسامة غبيةزرعتها هنا وهناكلحصاد أطفالولدوا بين سيقان الأرضوفي فوارغ الطلقاتالحرب لن تنتهي ودمعتي ..توقظ الليل بين كفي شوارع ..مررت بها في هيئة لصيقطف عناقيد الكبواتويغربل النجومفوق أسمال خيمتفحمت من لسعات الأمنيات٢٩/٧/٢٠٢١ ......
#حصاد
#الأعناق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727943
الحوار المتمدن
روني علي - حصاد الأعناق