عايد سعيد السراج : يتجملون بالكذب ويدمنونه
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج يتجَّملون بالكذب ويُدمنونه أعدائي "المنفيون " من ملاك الرحمة فَـهَـجَـرْتُ الناس َ وكنت ُ في المهد شقيّاتَــرِبَــتْ يداي من الحمىوكنتُ نسياً منسيا فأومأتْ لي ْ حمامة ٌبجناح الوجد، فاقشعرت روحيوسموتُ للأعلى وَطِــيَّــافاستفاضت ْ روحي من عذاب وسقر ْآن َ انبلاج القمر ْفَشَبـَّتْ حرائق ُ دمي ْفدنوتُ "منكسر ٌ "فَـخَـذلني ناسي وجُلاّسي وأوْجَـعني يوم ُ الترائب والنواصي ْتَـنْـماز ُ روحي عن نفسي وتحرقها شرور ٌلاتبغي ولاتذر ْفأين المَـفَـر ْفالعودة ُ للذات ِ حياة ْفي زمنِ الناس الأموات ْ ......
#يتجملون
#بالكذب
#ويدمنونه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720875

تيسير حسن ادريس : هل أسدل الستار وتمت مصادرة ثورة 19 ديسمبر ؟؟
#الحوار_المتمدن
#تيسير_حسن_ادريس المبتدأ: -في مواجهة محاولات سرقة صوت الجماهير، وتزييف إرادتها، والانحراف بمسارها الثوري؛ تبرز قيمة الوعي الجماهيري وضرورات تطويره.الخبر: - مرة تلو الأخرى تثبت النخبة الاصلاحية السودانية التي نمت وترعرعت تاريخيا في حضن نظم الاستبداد، انها ليست فقط بعيدة عن وعي الجماهير وتطلعاتها أو منفية فحسب في شعاراتها وأوهامها، بل انها تكاد أن تكون الوجه الآخر لعملة نظم الاستبداد، فطول خضوعها وتعايشها مع وحش الاستبداد خلف فيها من فكره وعقليته الكثير وأفسد في دواخلها مفهوم التغيير؛ لتتحول بالتدريج اهدافها من صراع مبدئي واخلاقي مع الاستبداد؛ الى محض عراك بائس من أجل السلطة. (1) لقد استوعبت نظم الاستبداد التي تعاقبت على حكم السودان وفطنت لحقيقة أن النخبة السياسية الإصلاحية لا يهمها من أمر الشعب سوى كرسي السلطة على عكس النخبة الثورية التي تناضل من اجل مصالح جماهيرها وقد استغلت النظم المستبدة هذه الرغبة الانتهازية والشهوة المحمومة للنخبة الاصلاحية في تمديد سنوات حكمها من خلال إشباعها لشهوة قيادات الأحزاب الإصلاحية فطوت الكثير منهم تحت جناحها ووضعتهم تحت ابطها؛ داخل مؤسسات صورية خلقتها كبرلمانات (الاجماع السكوتي) التي انشأها نظام الحركة الإسلامية أو مناصب شكلية دون صلاحيات حقيقية كمنصب (مساعد رئيس الجمهورية) والهدف من وراء ذلك معلوم وهو سحب شرعية تمثيل هذه النخب للشعب بعد تلويثها وافسادها وفي أحيانا كثيرة تدفع دفعا غير رحيم لتنفيذ الملفات القذرة وتتحمل تبعاتها حين يتم التخلص منها ذليلة مكسورة بعد ان يقضي نظام الاستبداد منها وَطَرَه. (2)الثورة السودانية التي فجرتها القوى الثورية واشعل فتيل مرجلها الشباب، صودرت بدهاء من قبل قوى الهبوط الناعم وقوى إقليمية مساندة لها؛ وقد تمت هذه المصادرة على مراحل تمثلت المرحلة الاولى في طرح شعار جماهيري عفوي يدعو لرحيل النظام (تسقط بس)، وفي المرحلة الثانية تم تنفيذ هذا الشعار بقوة دفع القوى الثورية والشبابية، ورغم ان الجماهير كانت تمضي في اتجاه تصعيد شعاراتها وضغوطها من اجل تحقيق نصر حاسم وتغيير جذري يلبي مطالبها في (الحرية والسلام والعدالة)؛ إلا أن تدخل قوى الهبوط الناعم وعقدها لشراكة آثمة مع المكون العسكري من خلف ظهرها؛ أدى لوضع العقبات أمام تصاعد المد الثوري وايقافه عند حد سقوط رأس النظام دون المساس ببقية بنية النظام الذي خلف فكره وطريقة ادارته للدولة المعمول بها حتى اليوم، واما في المرحلة الثالثة فقد تم الاخلال بكافة التعهدات التي تضمنتها الوثيقتين السياسية والدستورية على علاتها ومصادرة حق القوى الثورية والشبابية في التمثيل في السلطة الانتقالية؛ وتم تشكيل حكومة انتقالية قيل عنها انها حكومة كفاءات؛ حاول افراد من طاقمها الوزاري الالتزام بالبرنامج الثوري المتفق عليه إلا أن قوى الثورة المضادة بمساندة الأجهزة الأمنية وبصمت وتواطؤ بعض القوى المدنية كانت بالمرصاد لتلك المساعي؛ حيث سعت لوضع العراقيل أمامها وفتحت نيران النقد الهدام على وزيري الصحة والتربية والتعليم ومدير منهاجه التعليمية؛ فعزل الأول وحجم اثر الثاني حينما آثر مدير المناهج تقديم استقالته تحت وابل من الهجوم الذي وصل حد التكفير؛ ليتم حل الحكومة في نهاية المطاف وإعادة تشكيلها من قوى الهبوط الناعم وإقصاء بقية مكونات التحالف الثورية. (3)لتنفيذ مراحل مصادرة ثورة 19 ديسمبر وضع الشعب السوداني ولا يزال، تحت ضغط أجواء جرائم متلاحقة وانفلات امني مدروس؛ وذلك لنشر الخوف والذعر حتى يخضع ويتوقف عن المطالبة بتحقيق شعارات واهداف الثورة؛ ويغدو المطلب ال ......
#أسدل
#الستار
#وتمت
#مصادرة
#ثورة
#ديسمبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720874

حامد محمد طه السويداني : الاتراك البيض والاتراك السود
#الحوار_المتمدن
#حامد_محمد_طه_السويداني ليس المقصود بالأتراك البيض والاتراك السود القبائل التركمانية القرة قوينلو (دوله الخروف الأسود) والاق قوينلو (دوله الخروف الأبيض)، وليس المقصود ايضا بان هناك في تركيا يوجد جنسين تركيين ابيض واسود على غرار ما يوجد في الولايات المتحدة الامريكية التي توجد فيها الجنس الابيض (الاثكلوسكوني) والجنس الأسود (الزنوج) اما الاتراك البيض والاتراك السود هو مصطلح مجازي لتقسيم المجتمع التركي خرجت به الخبيرة الاجتماعية (نيلوفار غولا) في منتصف التسعينات بعد تعرض الشريحة المحافظة من المواطنين الاتراك للإقصاء والتهميش والاجراءات الاستئصالية بحقهم وقد ارادت (نيلوفار غولا) بهذه التسمية تفريق الشرائح الاجتماعية الاساسية للمجتمع التركي.وتصف (غولا) الاتراك البيض Beyaz Turkler وهو المصطلح الذي يستخدم في تركيا لسكان المدينة وهو يشمل القيم التقدمية والعلمانية والغربية ويرى في نفسه انه النخبة المثقفة والمتقدمة التي ساهمت في تأسيس الجمهورية التركية الحديثة عام 1923ويتألف صنف (الاتراك البيض) وفقاً لتصنيف (غولا) من تحالف يضم الجنرالات ورجال الدولة المدنيين رفيعي المستوى والمفكرين الذين يدرسون في الدول الاوروبية والذين يتمتعون بالثراء الاقتصادي ويعرف الاتراك البيض بملابسهم الحرة التي يصفها الطرف الاخر بالخليع كما يعرفون ايضا بأحاديثهم المدافعة عن العلمانية ومبادئ اتاتورك وتصف (غولا) الاتراك البيض بـ (الاقلية المسيطرة)اما مصطلح (الاتراك السود) وبحسب تصنيف (غولا) يعرفون بانه (متخلفون) ويتعرض الاتراك السود التي تعود اصول بعضهم الى الطبقة المتوسطة والبعض الاخر الى الطبقة الفقيرة لحملات اعلاميه مستحقرة لهم ولقيمهم التي تشكل جذور الثقافة التركية المرتبطة بالتاريخ العثماني والتاريخ السلجوقي الاسلامي ويرتدي نساء (الاتراك السود) اللباس الملتزم الذي قد يكون حجاباً عادياً وآخر قد يكون عباءة سوداء ولا يرتادون الملاهي الليلية وبشكل الاتراك السود اغلبيه الشعب التركي، ولكن مغلوبين على امرهم ومطالبهم ترفض من قبل الحكومة التركية والعلمانية لأنها مطالب متخلفة حسب وصفهم.وبسبب حرمان هذه الطبقة من العدالة الاجتماعية والسياسية يلاحظ بانها مؤلفه من العمال والفلاحين والتجار واصحاب الشركات الصغيرة والمتوسطة وتطلق (غولا) على الاتراك السود لقب (نمور الاناضول) ونادراً ما يكون من هذه الفئه متعلمون فالأتراك البيض لا يوفروا لهم فرص التعليم المجانية.وان وفرتها لا يسمح لمن ينتمي لهذه الطبقة ان يحل في مناصب فاعلة في الدولة وان استطاع الوصول لهذه المناصب لا يمكن له تحقيق ما يرنو اليه ولعل الانقلاب العسكري على رئيس الوزراء (عدنان مندريس) واعدامه عام 1961 ومن ثم موت توركوت اوزال المفاجئ عام 1993 في ظروف غامضة خير دليل على عدم سماح الاتراك البيض لعامه الشعب الوصول الى مناصب فاعله في الدولة.وتشير (غولا) الي الاتراك السود الذين يصلون الى مناصب حساسة في الدولة ويستطيعون بناء قوة اقتصادية كبرى او يصبحون فاعلين في قطاع التعليم يبقون (اتراك رماديون) لا يصلون الى مرتبة الاتراك البيض. لأنهم حافظوا على عاداتهم وتقاليدهم ويصف الكاتب (اناندجيريد هارداس) الانقسام بين الاتراك البيض والسود بانها (حرب ثقافيه غير عاديه حول معنى ان تكون تركياً).وبعد تسلم حزب العدالة والتنمية الى السلطة في تركيا عام 2002 تلاشى سيطرة (الاتراك البيض) رويداً رويداً على مفاصل الاعلام عشية تأسيس حزب العدالة والتنمية ذي الاصول المنحدرة من فئة (الاتراك السود) ما يقارب من 70% من وسائل الاعلام المحافظة والمنافسة بشكل ناجح لو ......
#الاتراك
#البيض
#والاتراك
#السود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720873

علي الجنابي : مفهومُ السَّكينةِ بين مَكَّة و لاس فَيغاس
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي حدّثَنيَ التعيسُ "إبليسَ"، فقال:قد تعلمُ يا أنتَ أنَّ (مَكّاو) هي مستقرٌّ لشياطين الأنسِ في الأرض، ومستودعٌ للأباليس! إذ إنّها حازت أكبرَ كازينو للقمارِ في العالم بقلاعهِ والمتاريس؟ وإذ الكازينو - يا أنتَ - قد شُيِّدَ على مساحة أربعة كلم مربع، تطل على البحر بفضاءٍ فاخرٍ ونيس. أولستَ بمصدقيّ؟ إذاً فأذهبْ وتصفحْ الأنباء في وكالة (الأسوشيتد بريس). قد جرى تشييد الملهى من قبل شركةِ: "لاس فيغاس ساندييس"، و بإجمالي كلفةٍ ملياري دولار، ثم تبعها نصفُ مليار أُضِيفَ لل(إكسسوارِ) وال(سيرفيس). وقال رئيس المجموعة المالكة له (شيلدون أديلسون)، إنّه مشروعٌ واعدٌ بكل المقاييس، مضيفا أنّ الأمر ببساطة مُتَعلّقٌ بنقل (لاس فيغاس) إلى "مكاو" وجعلها للصخبِ وللنُصبِ والقمار المركز الرئيس.الكازينو - يا أنتَ - قد حوى (3000) جناحاً فندقياً بأفخمِ زخرفٍ وبأثاثٍ نفيس، وبإنارةٍ من عجائبِ المصابيح وغرائبِ الفوانيس، و(1150) طاولة قمارٍ كي يحَمِيَ حولها الوطيس، و(7000) آلة نقدية للجادّين من أهلِ ال(بزنيس)، و(350 ) محلاً تجارياً ،ومركزاً للمؤتمراتِ، وملعباً وحدائقَ فيها ببغاواتٍ ومومساتٍ وطواويس. والكازينو يحمل اسم "The Venitian" ومُفَتَّحةٌ أبوابهُ للأثرياءِ ، ولعصاباتِ المافياتِ والسرّاقِ من خلفِ ال(كواليس) ـ ودخولُه مجانيّ لأعضاء (آيباك) ومثلهم في (الكونغريس)، بيدَ أنّ أبوابَهُ مُغَلَّقةٌ بوجهِ حثالاتِ الفقراء المناحيس.أنا السيدُ إبليسَ! وقد بلغَ رقم الأعمال في ميدان القمار في "مَكّاو" في عامٍ واحدٍ نحو (14)مليار دولار ، ربحاً زُلالاً عبأتُهُ بيديَّ فإستقرَّ في الكيس.فأنا السيدُ إبليسَ ولا فخر!مهلاً عليَّ يا سيدُ إبليس ، فأنا ذو حظٍّ وافرٍ إذ أحدّثُكَ عياناً وأنتَ الرئيس.أقولُ ، مادمتَ قد جنيتَ خزائنَ الأموالِ كلها مكدّسةً في كراديس.وقد بنيتَ في أسواقِ كلِّ مدينةٍ في الأرض آلافاً مؤلفة من ملاهيَ لعراةٍ بصخبٍ، عاملةً ناصبةً من الخميسِ الى الخميس.وقد عمّرتَ مراقصَ ليليةٍ لسراةٍ بجلبٍ، ومؤمّنةً بعيونِ (كاميراتٍ) ورجالِ (بوليس). وقد عرشتَ بمهرجاناتِ الطربِ في ساحاتِ الأرض بسببٍ ودونَ سبب، تجذبُ بها العوائلَ الهوامُ من الأنامِ كجذبِ (مغناطيس).وقد فرشتَ الأرضَ بمثليةٍ جنسيةٍ وجزرِ عراةٍ ولهوٍ ولعب، وبمكرٍ وخُبثٍ وتدليس.وقد صيّرتَ الليلَ نهيقاً ودعارةً ونعيقاً إذا وقب، فمحوتَ كلماتِ الزبرِ والصحفِ الأولى والنواميس.وقد صيّرتَ النهارَ بالظلامِ مُستَتِبَ، وللسحتِ الحرامِ مُستَحِب، ومرتَعاً للفزعِ والجفلاتِ والكوابيس. مادمتَ أيّها السفيهُ:قد أطَّرتَ كل أولئكَ وسيطرتَ، ومَكّنتَ شياطينكَ فَتَمَكَّنتَ، وزغردتَ عالياً بخُيلاءَ وغَرَّدتَ، فهلّا.. تدعْ لنا مكبرَ صوتٍ واحدٍ عندَ منبرِ "مكّةَ" بلا لَجَمٍ ولا تَكميمٍ ولا تنكيس؟ أفحقاً نَغَمُ آذانِ "مكّةَ" مُزعجٌ لكَ وللناسِ بضوضائهِ وخسيس؟أفحقاً منابرُكَ كلُّها هادئةٌ وهانئةٌ ويُطَيِّبُ صخبُها ويشفي عِللَ بني آدم، ويدغدغُ مافيهم من أحاسيس، ولربما باتت تغفو على ألحانهِ مُتَسَلطِنةً حتى قِططنا والجواميس.هلّا تَكَرَّمتَ عليَّ يا إبليس فتصدرَ أوامركَ لوكلائكَ القابعينَ في القصورِ بين المتاريس، بأن يغضّوا الطرفَ عن صوتِ " مَكّةَ" ومساجدَ أمةِ محمد كونها بقيةَ ملاذٍ لنا، وللنفسِ نقاهةٌ وتنفيس؟ووعداً منّا لكَ يا إبليس.. أننا لن نكونَ عابدينَ على خطى النبيّ سيد الثقلينِ أو خطى أخيه النبي "إدريس"، بل سنبقى لكَ أوفيا ......
#مفهومُ
#السَّكينةِ
#مَكَّة
#فَيغاس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720872

سنية الحسيني : القضية الفلسطينية: متغيرات جديدة قد تخلخل معادلة الصراع
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني تمر القضية الفلسطينية اليوم بأحداث هامة أو متغيرات جديدة قد تؤثر على معطيات معادلة صراع الفلسطينيين مع الكيان الصهيوني، عكستها التطورات الميدانية الأخيرة في فلسطين. وطالما مالت كفة ميزان تلك المعادلة لصالح دولة الاحتلال، انطلاقاً من قدراتها العسكرية النوعية القادرة على تدمير أي قوة عسكرية يراكمها الفلسطينيون في سبيل حرب تحريرهم، ناهيك عن سيطرتها الأمنية المطلقة على السكان الفلسطينيين العزل خصوصاً في الضفة الغربية ومدينة القدس وضواحيها أو في حصارها لقطاع غزة. ترصد هذه الورقة ثلاثة متغيرات مهمة تبدل معطيات معادلة الصراع بين الفلسطينيين ومحتلهم، وقد تنتج اختلال توازنها لصالحهم، إن أحسنوا استثمارها. ويتعلق المغير الأول بالفلسطينيين أنفسهم بينما الثاني بإسرائيل في حين يرتبط الثالث بالولايات المتحدة. أثبتت الأحداث الميدانية الأخيرة في فلسطين، والتي جاءت بداية في حي الشيخ جراح وما لحقها من توترات في محيط المسجد الأقصى والتي إنتهت بحرب غزة الرابعة، وجود عناصر لا متناهية للقوة يمتلكها الفلسطينيون، أولها القوة المادية التي تدعمت هذه المرة بانكشاف وحدة الهوية. إن اتحد الفلسطينيون في جميع أماكن تواجدهم في الأحداث الأخير في ملحمة أسطورية، عكست سر من أسرار قوتهم، وأثبتت فشل الاحتلال في مساعيه لنفيها عبر كل هذه السنوات الماضية من خلال محاولاته لتقطيع أوصالهم، ما بين غزة والضفة، وما بين القدس وفلسطين المحتلة عام 1948، وما بين داخل فلسطين وخارجها. وناهيك عن معركة التحدي والصمود والمواجهة التي يخوضها الفلسطينيون في القدس والضفة الغربية وغزة، شكلت انتفاضة فلسطيني الأراضي المحتلة عام 1948 الثغرة الأمنية الأخطر على إسرائيل لأنها جاءت من قلبها. كما نجح فلسطينيو الشتات، أن يكونوا سفراء فلسطين في العالم غير المكلفين والأكثر اقناعاً وتأثيراً من أي سفير آخر، رغم أنهم قد يكونوا لم يولدوا أصلاً في بلدهم أو حتى يجيدوا لغتها، الا أن ذلك شكل عامل قوة إضافية في المهمة التي كحملوها.ويبدو أن عنصر القوة السياسية والدبلوماسية الرسمية وغير الرسمية التي بات يمتلكها الفلسطينيون لا تعد أقل مكانة من امتلاكهم للقوة المادية، وهي تلك التي برزت خلال الاحداث الأخيرة. إن النجاح الذي حققه الفلسطينيون في الأحداث الأخيرة على المستوى غير الرسمي في إبراز روايتهم السياسية للعالم خصوصاً الغربي منه، في جميع المحافل والمستويات، عبر كلماتهم المسموعة والمكتوبة والصورة المرئية عكست تميز الشعب الفلسطيني العلمي الذي طالما روج له، والذي انعكس هذه المرة على المستوى الثقافي والوطني. كما أن وجود الفلسطينيين على المستوى السياسي الرسمي يشكل كذلك عنصر قوة في معادلة الصراع مع الاحتلال. انعكس ذلك في قبول فلسطين دولة غير عضو في الأمم المتحدة عام 2012، ما ترتب عليه من قبول لفلسطين كطرف في العديد من المعاهدات الدولية، على رأسها ميثاق روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية. إن ذلك التطور منح الفلسطينيون سلاح ردع قانوني للاحتلال لا يقل أهمية عن التطورات اللاحقة في قبول المحكمة الجنائية الدولية التحقيق في جرائم الاحتلال بحق الفلسطينيين. وجاءت تطور جديد في أعقاب الحرب الرابعة التي شنها الاحتلال ضد غزة قبل أيام، انعكس في القرار الذي صدر عن مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في السابع والعشرين من الشهر الماضي، بأغلبية كبيرة، بإنشاء لجنة تحقيق دائمة ذات تفويض كامل، الأمر الذي يشير إلى مدى تغير التصورات الدولية للصراع الإسرائيلي الفلسطيني في السنوات القليلة الماضية. وعلى الرغم من أن هذا المجلس قد ا ......
#القضية
#الفلسطينية:
#متغيرات
#جديدة
#تخلخل
#معادلة
#الصراع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720871

اسماعيل شاكر الرفاعي : الجزء الثاني من مقال : موقفي ككوزموبوليتي من حرب الليكود وحماس
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي يطلق المختصون في علم السياسة والاجتماع : صفة اليمين على كل حركة تتمسك بما ورثته من قيم ومعايير وقواعد في تنظيم الشأن العام ، وترفض مناقشتها وتغييرها ، وتزيد على ذلك بأن تجعل منها مرجعية تحكم من خلالها على صحة الجديد في الفكر وفي الظواهر الاجتماعية . فهي ذات نظرة ثابتة الى ماورثته لا تتغير حتى وهي ترى طوفان الحياة يجرفه كأثر لم يعد صالحاً للاستعمال : انه مثالها الطاهر الذي لم تدنسه الحركة ولا السكون ، ولم يمسه بشر ولا جان . أما الجديد من النظريات الفكرية والظواهر الاجتماعية فهو من أفعال الشيطان التي يجب تجنبها ، والتي ورد التحذير منها بالقول : اياكم ومحدثات الأمور ، فان كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار ) .وتعد شعوب الشرق الأوسط : اشد شعوب الارض رفضاً للتغيير وتهيباً منه ، لانغراس المعايير الموروثة في اعماق وعيها كأثر ديني مقدس : يجب التمسك بدلالة مفرداته القاموسية ، ولا يجوز حمل معانيه على المجاز اللغوي وعلى التأويل : بالبحث عن مستوىً ثان لدلالته . فالنص هو إمامها لا العقل : تأخذ به وترفض حقائق الواقع الجديدة لمخالفتها له ( للنص الديني ) . واذا بحثت عن جذور حركات اليمين السياسية التي اطلقوا عليها تلطيفاً : الليبرالية الجديدة ، والتي افتتحها في امريكا الرئيس : ريگن ، وتلاه : ترمب ، وافتتحتها في بريطانيا المرأة الحديدية : تاتشر : تجدها تتغذى في اهم أطروحاتها ومفاهيمها على ما افرزته حروب الطوائف الدينية في مفتتح عصر الإصلاح الديني ، كحرب الثلاثين عاماً مثلاً . فاليمين في السياسة حركة ذات مرجعية دينية ، توظف الدين في السياسة ، وترفض بشدة ان تنصاع لحقائق الواقع ، بل هي وجدت اصلاً لنقض هذه الحقائق ، والتقيد بما ذكره النص . وقد ذكر النص التوراتي بأن " يهوة " اله اليهود كما ورد اسمه في التوراة : قد منح ارض فلسطين لليهود ، وبعد مرور زمن طويل على هذه " الهدية " : يتقيد الليكود وهو اليمين السياسي الاسرائيلي : بمضمونها ، رغم حقيقة ان اليهود اجبروا على مغادرتها مراراً : من قبل البابليين والآشوريين والرومان ، وانتقلت ملكيتها - بعد شتاتهم - لمختلف الفاتحين : من المصريين الى الفرس الى أيدي اليونان بعد فتح الاسكندر المقدوني لارض فارس والمشرق ، ثم انتقلت ملكيتها الى الرومان ثم استولى عليها العرب المسلمون بعد ان فتحوها . ولهذا يرتكب اليمين السياسي في مختلف الامم : أنواع المجازر بدم بارد ، شاعراً بالرضا ، لأن كتابه المقدس أمره بذلك ، ولا يراوده الشك في ان ما اقدم عليه جريمة بحق الانسان : في عصر حقوق الانسان . تحث التوراة اليهود على اجراء تطهير عرقي لجميع سكان فلسطين ، ومصادرة ممتلكاتهم وسبي نساءهم . وسورة التوبة في القرآن ، ومنها آية السيف تحث على هذا التطهير العرقي . وقد سلك المسلمون طريق التطهير العرقي مرة ، والنفي تارة اخرى ليهود المدينة : بني قينقاع وبني النضير وبني قريضة ، وحتى لبعض الشعراء والهجائين و( المنافقين ) من قبائل العرب . ولهذا لا يجد السياسي الذي يريد الالتحام بحقائق عصره والخروج على منطق العنف الذي توصي به الكتب الدينية : سنداً تأويلياً ، لا عند حاخامات اليهود ولا عند فقهاء الاسلام يساعده على تخطي عقبة : الارض التاريخية المقدسة ، فمن غير تأويل دلالة مفهومي : الارض المقدسة والأرض التاريخية ، يصعب على السياسي اجراء مصالحة تاريخية على ارض فلسطين بين اليهود والنصارى والمسلمين . اذ تتطلب هذه المصالحة اعادة قراءة للنصوص الدينية : متحررة من منهج قراءة الحاخام والفقيه والقس التي تأخذ بظاهر النص الديني في تفسيره له . ولهذا تجد اطرو ......
#الجزء
#الثاني
#مقال
#موقفي
#ككوزموبوليتي
#الليكود
#وحماس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720870

ياسين الحاج صالح : حوار: سيدخل بشار الأسد التاريخ كحاكم عميل تسبّب في كارثة لسورية
#الحوار_المتمدن
#ياسين_الحاج_صالح أسئلة غسان ناصر من مركز حرمون للدراسات المعاصرة1. لنستهل هذا الحوار بالسؤال: كيف تعرّف نفسك لقرّاء مركز حرمون؛ جذورك، خلفيّاتك، ناسك، وكيف أثّروا في حياتك وكتاباتك؟أعرّف نفسي بتجاربي المُكوِّنة والمُغَيّرة، وبخاصّة الاعتقال وسنوات السجن، ثمّ خطف زوجتي وأخي وأصدقائي عام 2013، على يد تشكيلات إسلاميّة سلفيّة. هذه تجارب لا تترك المرء بعدها مثلما كان قبلها، تُغيِّره. أورثتني التجربة الأولى صراعًا مُعرِّفًا مع الحكم الأسدي، وأورثتني التجربة الثانية صراعًا معرّفًا مع الإسلاميّين. الصراع المعرف يشكّل أو يعيد تشكيل الواحد منا، فيُعرِّفه ويحدد هويته، وليس أي صراع ينخرط فيه المرء. هذان الصراعان المعرفان يشغلان قسطًا كبيرًا من عملي الكتابي. ومنذ خريف 2013 أعيش لاجئًا، في تركيا ثمّ في ألمانيا. وهذه بدورها تجربة مكوّنة، أشتبك معها كذلك وأعمل على توليد المعنى منها.قضيّة تغييب سميرة ورفاقها والتشكيل السلفي الجاني2. إلى أين وصلت قضيّة تغييب رفيقة دربك سميرة الخليل المختطفة في غوطة دمشق (مع رفاقها رزان زيتون ووائل حمادة وناظم حمادي)؟لدينا قرائن قويّة بقدر كاف لاتّهام تشكيل (جيش الإسلام) الذي حكم دوما حكمًا أسديًّا، حلّ فيه تديّن سلفي غث فكريًّا وأخلاقيًّا وروحيًّا وسياسيًّا محلّ العقيدة الأسديّة، الفقيرة والغثة بدورها، وأقام سلسلة سجون باسم التوبة، كان يمارس فيها التعذيب، وعرض فسادًا مافيويًّا من الصنف الأسدي كذلك، خلال سنوات قليلة، قبل أن يتحوّل اليوم إلى قوّة مرتزقة لحساب سلطات دولة أخرى. بعض هذه القرائن التي تجمّعت لدينا بالتدريج عبر السنوات متاحة للعموم، وهي في مجموعها أساس ملفّ قضائي للتحقيق في جرائم المافيا المذكورة.مع الأسف، لا نعلم علم اليقين مصير أحبابنا، لكنّهم -بوصفهم مغيبين- أحياءٌ إلى حين يثبت بأدلة قطعية العكس، وفي إطار تحقيق موثوق في الجريمة وملاحقة للجناة، نحصل بنتيجته على جثامينهم ونعلن استشهادهم ونقدر على الحداد عليهم. أريد أن تكون سميرة معي، وإلّا فأنْ يكون لها قبر معلوم يُزار. وإلى أن نرى بصيص عدالة في هذه القضيّة، فإنّ غياب سميرة مع ورزان ووائل وناظم ليس مجرّد قضيّة قانونية في نظري. إنّها قضيّة فكريّة وسياسيّة وأخلاقيّة، ودينيّة كذلك. هذه أبعاد تناولتها في عملي، وسأستمرّ في تناولها. 3. هل تُحمّل “الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السوريّة” و”الهيئة العليا للتفاوض” مسؤوليّة التقصير بمتابعة القضيّة؟ ومن يتولى متابعتها اليوم مع الجناة المحتملين، بخاصّة بعد مقتل زهران علوش زعيم جماعة (جيش الإسلام) وعدد من قادة الجماعة في غارة على غوطة دمشق الشرقيّة في كانون الأوّل/ ديسمبر 2015؟لم تكن لدي توقّعات طيبة من “الائتلاف” أو “الهيئة العليا للمفاوضات”، التي كان نكرة فاسد وسفيه مثل محمد علوش (كبير مفاوضين) فيها يومًا؛ أقول لم تكن لدي توقّعات إيجابية منهم حتى أحمّلهم مسؤوليّة تقصير في شأن قضيّة زوجتي وأصدقائي. لقد حصل بالفعل أن خاطبت “الائتلاف” يومًا، ملتمسًا العون في القضيّة، وتلقيت من رئيسه أيامها، أنس العبدة، نصيحة مبتكرة: أن نتواصل مباشرة مع التشكيل الخاطف! لكن كانت تلك المخاطبة من ضمن جهود لوضع معنيين بصور مختلفة بالقضيّة أمام مسؤولياتهم، قمنا بها طوال عامي 2015 و2016، وكاتبنا في ذلك الحين (جيش الإسلام) نفسه، و(المجلس الإسلامي السوري) في إسطنبول، ولم يستجب لنا ولو بكلمة طيبة. دعونا كذلك إلى تحكيم علني بيننا وبين التشكيل المشتبه به، وهو ما لم يستجب له بدوره، كما لم ينل دعمًا من الجهات المذكورة أو غيرها. أُذك ......
#حوار:
#سيدخل
#بشار
#الأسد
#التاريخ
#كحاكم
#عميل
#تسبّب
#كارثة
#لسورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720869

هيثم فؤاد الأصبحي : المرأة في القانون الدولي في زمن السلم والحرب
#الحوار_المتمدن
#هيثم_فؤاد_الأصبحي المقدمة :يقال في مجتمعنا العربي ان المرأة نصف المجتمع لكنني انا اقول ان المرأة ليست نصف المجتمع بل هي في حزب الاقلية واذ لم تصدقوا ها هي دراسة لبرنامج الامم المتحدة الانمائي تقول :معظم النساء في البلدان العربية اميات ( 50 مليون امرأة) ، عدد النساء العربيات فوق سن 15 سنة غبر الملمات بالقراءة والكتابة 40 مليون شابة وامرأة ،مشاركة المرأة في القوة العاملة لا تتجاوز 25% مقابل 45 % كمعدل عالمي ،هناك دعوات لعودة المرأة للبيت تحت دعاوى دينية تارة ودعاوى اقتصادية تارة أخرى · 50 % من النساء يتعرضن للضرب من الزوج · 20 % من العينة انهن تعرضن لحوادث اغتصاب او محاولة اغتصاب في المغرب العربي ومصر والسودان لاتزال تمارس عادة الختان وكذلك اقول انه داخل كل بيت وبعيدا عن الاعين هناك الكثير من الظلم الواقع على المرأة والقضية تستحق اهتمام كبير جدا ولا تكفي ان يكون بيننا وزيرة هنا ومديرة هناك الفيصل مجمل حركة المجتمع وكل مجالاته ونشاطاته واهمها المجال السياسي وصياغة القوانين .( )ومن هناء يمكن ان نؤكد على دور المرأة في زمن السلم وان نعزز دورها في زمن السلم كما يمكننا الرجوع الى قول: كوفي أنان الأمين العام السابق للأمم المتحدة وهو يقول: “لا يمكننا أن نبني الأسس اللازمة لسلام ثابت وتنمية وحوكمة رشيدة وحقوق إنسان وعدالة باقية ما لم تلعب النساء دوراً كاملاً ومساوياً " ( )وإننا نؤكد ان المرأة ليست قاصرا وليست قليلة الخبرة ويجب ان تخرج للعمل وللعلم وللسياسة وللقانون وهذا حقها ويجب ان لا تبقى رهينة المحبسين كما يقولون ( التخت والقبر ) وهي مواطنة كاملة الاهلية ولفظة المرأة مشتقة في العربية من فعل مرأ أي المروءة وتعني كمال الانسانية واذا كانت المرأة مظلومة ومقهورة ومحرومة من حقوقها لا تستطيع ان تربي الابطال والمدرسين والقضاة وحماة الحقوق ولا ننسى ان المرأة ليست مخلوق شيطاني بل هي الام والاخت والصديقة والحبيبة والزوجة والرفيقة والعشيقة والتي نقبل بها وبناء على ذلك لا يوجد ما يمنع من ان تشا ركنا القرار السياسي وتصيغ قوانيننا وقراراتنا هذا في زمن السلم اما في زمن الحرب لابد من العمل على اشراك المرأة في كافة مراحلة علميات السلام المختلفة في الثلاثة المستويات المتفق عليها في ادبيات علوم السلام وهي مرحلة الحرب ومرحلة التفاوض ومرحلة إعادة الاعمار.( ) اننا نقول في هذا الورقة ان الرؤية السائدة للعالم والمجتمع والإنسان، حتى يومنا، رؤية ذكورية، تجانسية: عرقية – إثنية – قومية، مؤسسة على أساطير دينية وأوهام نرجسية، أسفرت عن سلسلة طويلة من الحروب النزاعات والكوارث الإنسانية، وعن مزيد من تشيئ الإنسان وتعميق اغترابه عن عالمه وعن ذاته، وتهميش نحو ثمانين بالمئة من البشر وإفقارهم وتقفير حياتهم، لذلك تحتاج البشرية كلها، لا اليمنيون وحدهم، إلى رؤية / رؤى نقدية جديدة مؤسسة على واقعية الاختلاف ومعقولية العالم، وجدلية: الفرد – المجتمع - النوع، تسهم النساء في إنتاجها إسهاماً أساسياً، على نحو ما تسهم الأنوثة في إنتاج الحياة. ( ) أولا: نظرة عامة عن مفهوم الجندرتعاظم الاهتمام بقضايا نهوض المرأة وتمكينها وإدماجها في مجالات التنمية بشكل كبير في الربع الأخير من القرن الماضي” العشرين”. وعقدت هيئة الأمم المتحدة أربعة مؤتمرات لهذا الشأن كان أولها مؤتمر المكسيك في عام 1975 والذي كان عاما دوليا للمرأة وبداية لما عرف ب ” عقد المرأة “، طرح العمل تحت شعار (مساواة ـ تنمية ـ سلم). أعقبه مؤتمر كوبنهاغن في عام 1980 وكان محط ......
#المرأة
#القانون
#الدولي
#السلم
#والحرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720868

صبري الفرحان : جدلية الحاكم العربي ح1
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان ما بعد الحرب العالمية الاولى الى اليوم الحلقة الاولىالثورة العربية الكبرىالشريف الحسين بن عليكانت تركيا المهيمنة لقرون على الوطن العربي وباسم الاسلام تحت اسم الدولة العثمانية، وهي دولة اسلامية بصبغة قومية تركية على غرار الدولة الاموية والعباسية الاسلامية بصبغة قومية عربية والدولة الصفوية اسلامية بقومية ايرانية والدولة الفاطمية اسلامية بصبغة قومية عربية وكل هذه الدول تشترك بحكمها الديني والخليفة هو ممثلا للاسلام في هذه الدول . اول ما افرزت الهمينة العثمانية النفس الطائفي السني لذا الشيعة يمموا وجهتم صوب ايران ، بل حتى السنة الذين لم يرغب ان يخدم اولاده في الجيش اشتروا الجناسي الايرانية، والافراز الثاني هو العنصرية القومية التركية ضد العرب، لذا بدا الحس القومي العربي يتبلور كاتجاه سياسي في الوطن العربي ، في الحرب العالمية الاولى التي خسرت بها تركيا الحرب كاحد دول المركز وربحتها بريطانيا كاحد دول الحلفاء. العرب كاتجاه اسلامي وقفوا مع الاتراك ضد بريطانيا الا مسلمة بما فيهم الشيعة الذين تخندقوا مع ايران ضد الاتراك ولكن في هذه الحرب اعتبروها حرب مصير اسلام ولا اسلام لذا دعمت المرجعية الثورة العراقية الوطنية الكبرى ثورة العشرين حزيران 1920 التي حارب العراقيون بريطانيا. والعرب كاتجاه قومي من زمن الهيمنة التركية وقوفوا ضد العنصرية القومية التركية واسسوا جمعيات وحركات قومية عربية توجت بمساعي البطل القومي الاول الشريف حسين علي الهاشمي فهو شريف مكة اي اميرها من من 1908 الى 1917وملك الحجاز من 1917 الى 1924. الملك حسين بن علي الهاشمي قرر ان يخوض الحرب ضد الاتراك ومساندة بريطانيا من اجل تاسيس دولة عربية مستقلة وحصل على وعود من بريطانيا بذلك .انتهت الحرب بانتصار دول الحلفاء ودخلت بريطانيا والحلفاء الوطن العربي ولم تفئ بوعدها الى الشريف حسين واغتيلت اول ثورة عربية حقيقة في التاريخ الحديث التي فجرت في حزيران 1916 – تشرين الاول 1918. ومن هذا اليوم بدات ازمة الحاكم العربي فلم يعد له وجود حقيقي في الامة بل رمزا سلبيا لها، فنصبت بريطانيا ولد الشريف حسين ملوكا على الاردن والعراق وكذا نصبت ملوك في اغلب مناطق توادها في البلاد العربية كدول الخليج وحتى مصر تود الملك فاروق عليها ، فالملك لايملك القرار بل تنزل له القرارت من لندن. وعليه الان نفهم كيف بدات الثورة العربية الكبرى حيث خطط لتاسيس دولة عربية مستقلة وكيف انتهت، ان اولاد الشريف حسين بعد نفيه الى قبرص موظفين برتبة ملك عند بريطانيا. ......
#جدلية
#الحاكم
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720882

صباح ابراهيم : رحلة مع الخيال
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم كان يوم أمس نهارا جميلا مشمسا دافئا، والشمس فيها نوع من السخونة الغير معتادة، فقد تعودنا على البرد ايام الشتاء المزعجة، ارتفعت درجة الحرارة الى 20 درجة مئوية، وهذا يعتبر جيد جيدا في جو السويد البارد، اختفت الغيوم الداكنة من السماء، فكان منظر السماء المنيرة بشمسها الذهبية يبعث على الفرح والانفتاح والارتياح بعكس الأيام السابقة الملبدة بالغيوم الداكنة والممطرة أحيانا مصحوبة برياح مزعجة وباردة .استبشر الناس بهذا النهار خيرا، وكنا نشتاق لقضاء نهارا دافئا خارج البيت بعد الحضر الاختياري الذي فرضناه على أنفسنا تجنبا من انتقال عدوى فيروس كورونا اللعين الذي لا نعرف كيف يدخل اجسادنا مع الهواء الذي نتنفسه ، وما هو مصدره. ولهذا كنا نمتنع عن الزيارات المنزلية حتى لأقرب الناس لنا خوفا من تسرب الفيروس من حيث لا نعلم من اية جهة يأتينا. ولهذا فضلنا ان نلتقي مع اصدقائنا وأحبتنا من الأهل والأقرباء في خارج المنزل وفي الهواء الطلق حيث يكون هناك الجو الأمثل والمفتوح لعدم انتقال العدوى في الغرف الضيقة.رن هاتف قريب لي وصديق عزيز علي، اقترح ان نخرج من السجن الاختياري الى الفضاء المفتوح حيث الشمس الدافئة والنهار الجميل القليل البرودة لنقضي بضع ساعات مع العائلة قرب البحيرة الموجودة في المنطقة القريبة من مدينتنا والتي تغفو هادئة بالقرب من غابة خضراء رائعة الجمال ذات اللون الأخضر الزاهي في هذا الفصل الربيعي، وحيث الزهور الصفراء منتشرة فوق الأعشاب التي تغطي أي أرض تذهب إليها .رحبت بالفكرة، فأنا احتاج للترفيه عن النفس في الخلاء والفضاء المفتوح لأستمتع بدفء الشمس ونورها الذهبي بعد شتاء داكن بارد مزعج يسبب الكآبة للنفوس .انطلقنا بالسيارات للبحيرة التي تبعد بحدود عشرين دقيقة بالسيارة، واخذنا معنا بعض المأكولات الخفيفة ومشروبات الطاقة المنشطة للجسم.كان المكان زاهيا جميلا بخضرته ، ورائعا بزرقة مياه البحيرة المنعكس من لون السماء الفيروزي، تحيط بساحل البحيرة الرملي حديقة غناء بعشبها الأخضر المزين بورود صفراء تبعث على البهجة وتشرح النفس .بلدية المدينة تهتم بهذا المكان حيث قد نصبت فوق المياة القريبة من الساحل منصة خشبية جديدة للتنزه فوقها والسباحة حولها في مياه البحيرة الضحلة قرب الساحل . ووضعت مساطب ومناضد خشبية لجلوس العوائل والمتنزهين في الحدائق المطلة على ساحل البحيرة. المكان نظيف جدا، وقد تم تثبيت وسائل لممارسة الرياضة في حديقة مجاورة قريبة من ساحل البحيرة، صنعت تلك الأدوات كلها من جذوع الأشجار بطريقة فنية جميلة .بعد استقرارنا هناك، اخترنا إحدى مصاطب الجلوس القريبة من شاطئ البحيرة، اخذت جولة فوق منصة السباحة فوق مياه البحيرة، ادقق النظر في صفاء المياه الباردة، وارى مراكب العبّارات الحديثة تمخر عباب المياه تنقل المواطنين وسياراتهم من الجزيرة المقابلة الى شاطئ العاصمة حيث البحيرة عريضة جدا ولا يمكن عمليا تأسيس جسر طويل هناك، جهزت الحكومة عبارات على شكل مراكب حديثة كبيرة المساحة والحجم لنقل الناس الساكنين على الضفة الأخرى من البحيرة مع سياراتهم، تنطلق عبارتان باتجاهين متعاكسين كل ربع ساعة للنقل طوال النهار وحتى الساعة الحادية عشر ليلا. تجولت في حديقة الألعاب الرياضية وعملت بعض التمارين الرياضية ، ثم عدت الى مسطبة الجلوس للراحة وتناول علبة من مشروب الطاقة لإنعاش الجسد، وتبادل الأحاديث مع الأصدقاء واخذ بعض الصور التذكارية .في ذلك الجو الدافئ والشمس المشرقة والسماء الصافية، استذكرت مثلا جميلا يقال عند التقاء الماء والخضراء والوجه الحسن، لكن للاسف ذا ......
#رحلة
#الخيال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720881

غسان صابور : هوارد زين.. كاتب أمريكي... وهامش سوري...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور هــوارد زيــن.. كاتب أمريكي...وهـــامـــش ســـوري... Tant que les lapins n’ont pas d’historiens. L’histoire est racontée par les chasseurs… Howard Zinn (24.08. 1922 - 27.01.2010)طالما الأرانب ليس لديهم مؤرخون. قصتهم يرويها الصيادون...هوارد زين كاتب أمريكي معروف.. هاجر أهله من أوروبا الشرقية ببدايات القرن العشرين من أوروبا الشرقية.. بحثا عن الرزق والأمان... وحل ترحالهم بمرفأ نيويورك... حيث ولد فيها فيما بعد.. بالرابع والعشرين من شهر آب 1922.. وتوفي بالسابع والعشرين من شهر كانون الثاني 2010... وقضى حياته بالكتابة والدفاع عتن المواطنين الأمريكيين السود والطبقات العاملة الفقيرة والأجنبية المستوردة.. وعن الحركات والنقابات العمالية التي تدافع عنهم...كما كتب للسينما الملتزمة السياسية المتحررة.. عدة قصص… نقلها للسينما منتجون ومخرجون متحررون ملتزمون.. كما نشر عدة كتب جامعية تاريخية وسياسية.. عندما عمل كأستاذ علوم سياسية وتاريخية.. لمدة أربعة وعشرين عام بجامعة بوسطن.. من أشهرها قصة الولايات المتحدة الشعبية 1492 ـ 1898... بيعت بالملايين...راجعوا عشرات كتب وروايات هذا الإنسان والكاتب الأمريكي المخضرم... والتي ترجمت لعشرات اللغات.. ترون أن الولايات المتحدة الأمريكية.. دولة بلا تاريخ سليم.. طبيعي... يعود إلى قرون قليلة.. غارق بالدم... لا أكثر... رغم أن دولارهم الذي يهيمن على العالم.. رغم مــرضـه المزمن.. وخدمة القوة والاقتحام والرأسمالية .. مطبوع عليه.. ويا للعجب : In God we trust... مما يعني : بالله نحن نــؤمــن!!!...يا للغرابة....***************على الهامش : ــ هــامش سوريكتب صديق.. طبيب إنساني سوري يعيش بفرنسا من سنين طويلة.. يعشق سوريا ــ كما هي ــ موال للعظم.. قابل لكل ما يجري.. وحمل لسوريا ولشعبها.. والدفاع عن سمعتها...بكل إمكانيته العلمية والطبية والإنسانية.. حتى بأصعب سنوات الحرب... آملا لها أنها سوف تنتفض... كالنسر الذي يمكن أن يعيش مائة وخمسين سنة.. عندما يعجز بعد نصف عمره.. نافضا ريشه الثقيل.. منتظرا نــمو ريــش خفيف جــديــد.. ليحلق ويطير من جديد... وينقض ويحلق ويطير من جديد... سنينا طويلا... رافضا أبسط الانتقادات الطبيعية العادية ضده... إسمه أنس اليكسي شبيب Anas Alexis Chebib...ــ وكان هذا جوابي لهمما لا شك بــه أن كلماتك المنقولة...عاطفية.. آنية.. سماوية (لا بالوصف الديني).. طبيعية.. ولكن المقارنة الجيناتية الواقعية الحقيقية.. تناقض كليا واقعية الحدث مع النسر العتيق.. وأن واقعنا السياسي والجغرافي والتدميري.. واللامسؤوليات والخيانات والاختيارات الإدارية والحكومية والسياسية التي تراكمت على هذا البلد منذ ما سمي "الف مرة خطأ استقلاله" حتى هذه الساعة.. لا تقارن بأية حالة حيوانية أو بشرية.. بــالعالــم... لمزيد أسفي وحزني على بلد مولدي.. وشعب بلدي وأهلي وأصدقاء مولدي هناك.. ورغم ذكرياتي المتراكمة الصعبة المعتمة الأليمة... لا تترك لي الاعتماد على الكلام المنقح الجميل.. أي بصبوص أمل خافت... لعودته كما كان النسر الطائر المحلق...هل ما تبقى من هذا الوطن المتفجر الحزين.. ماذا لبقى من ســـوريــا.. يشبه أي شــيء.. تبقت به.. ما يعطي نفحة أمل.. ما عدا رقصات دبكة.. مفتعلة.. ميكانيكية؟؟؟!!!...وخاصة أن العجوز هنري كيسنجر Henry Kissinger (98 سنة) وزير خارجية الرئيس الأمريكي السابق.. والذي زار سوريا وقابل الرئيس حافظ الأسد عدة مرات... والذي لا يمكن أن نعرف حقيقة محادثاتهما (الخاصة المجهولة) ق ......
#هوارد
#زين..
#كاتب
#أمريكي...
#وهامش
#سوري...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720880

بلقيس خالد : بوارق 3
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد (لم يقصم ظهري سوى حمق الأتقياء) – حديث شريف --1-(لا تثرثر في حضرة أصحاب الطريق. أستغرق في الانتباهيلف الإنسان شبكة قنصه حول نفسه، لكن الأسد يمزق قفصه إربا ً إرباً). بهذه الطريقة التربوية الصوفية يتكلم المعلم الصوفي سنائي الافغاني. فهو يطالب الثرثار بلجم لسانه، والانغمار في مياه ٍ طهرانيةليكون على حافة الصفا الصوفي، حتى لا يقنص ذاته لا يصيدها، لأن صيد الذات.. يعنى اللاشيء ان هذه الذات هي بالأساس ذات بعد واحد . وسنائي يقارن بين قنص الذات وبين صاحب الطريق الذي هو كالأسد الهصور، لا يطوقه قفص.-2-العامة يندمون على ذنوبهم. الخاصة يندبون غفلتهم ذو النون المصري- 3 -ثلاثة أشكال للمعرفة :معرفة دنيوية : لا تتجاوز اكتساب المعارفمعرفة دينية : تقوم على الامتثال للأحكاممعرفة الصفوة : تلك التي تعتمد الرقي الذاتي القطب الهجويري / من كتابه (كشف المحجوبة)-4-من ينام بجوار الطريق، سوف يفقد إما قبعته أو رأسه. نظامي :(كنز الأسرار)-5-تشير الكلمات إلى الحالات،أما عند الصوفيين فهذه الإشارة لا تزيدعن أنّ تكون إيماءة تقريبية الكلاباذي-6-فلتبتعد عن الأفكار الثابتة والمفاهيم السابقة وواجه ما قد يكون مصيرك الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير-7-أخشى أن لا تصل مكة، لأن الطريق الذي تسلكه يقودك إلى تركمانستان سعدي شيرازي -8-توجه سرب من الأسماك إلى حكيم الماء وهم يتساءلون: عما يكون عليه الماء، فقال لهم حكيم الماء : إن الماء يحيط بهم. ومع ذلك لا يزالون أسرىالظن بأنهم عطشى. النسفي-9-الثوب إذا لم يُعص الله فيه لا يتخرق سريعا الصوفية : ميمونة بنت شاقولة. -10-عندما تبلغ البحر، فما حاجتك للحديث عن الروافد سنائي-11-ثلاث علامات على الكرم:أن تظل صامداً دون مقاومةوأن تمدح دون أن تشعر بأنك كريموأن تُعِطى قبل أن تُسأل معروف الكرخي-12-حتى ولو عقدت في الخيط مائة عقدة، سوف يظل الخيط نفس الخيط جلال الدين الرومي -13-من يبحث عن الحقيقة من خلال البرهان كمن يبحث عن الشمس بواسطة مصباحالسهروردي المقتول. ......
#بوارق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720887

صوت الانتفاضة : الخارجية الامريكية والمنطق الميليشياوي
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة لا يمكن لاحد ان ينكر ان من أسقط صدام ونظام البعث هم الامريكان، فالفاشية لا تسقطها الا فاشية أكبر واقوى منها؛ بعدها جيء بمهندس الفوضى والخراب "بول بريمر" ليؤسس عملية سياسية بغيضة، جمع الشراذم من الإسلاميين والقوميين والعشائريين من خارج العراق وداخله، وبدأ يعزف لهم اللحن الطائفي والقومي، لتبدأ رحلة الموت والنهب والعذاب التي لا تنتهي.كل طائفة وقومية وعشيرة لديها جيش وميليشيات وعصابات مسلحة، لها حرية النهب من ثروات البلاد، تقتل من تشاء وتعذب من تشاء ومتى شاءت؛ كل قادة العملية السياسية وقادة الميليشيات لديهم ولاءات لهذه الدولة او تلك، هكذا هي الحال في هذا البلد بعد 2003، الامريكان والايرانيون متفقين من حيث المبدأ على هذا الواقع، لا أحد يخرج عن طوع ارادتهم او خطتهم، ومن عصا من هذه الشرذمة او حاول ان يخرج عن الخط المرسوم فمصيره معلوم.هذه هي السياسة الامريكية الى اليوم لم تتغير، فهي الداعم الأكبر لهذه العملية، الداعم الأكبر للطائفيين والقوميين، الداعم الأكبر للميليشيات والجيوش الصغيرة والكبيرة، دائما ما تصرح، وبشكل علني ووقح، من انها "ستقطع الدعم" عن الميليشيا الفلانية؛ او تقول ان "الكونغرس" يناقش "قطع التمويل" عن الميليشيا الفلانية، هذا غير الاعمال السرية القبيحة في صنع وتوليد المزيد من الميليشيات.هذه الايام الخارجية الامريكية تؤكد هذا النهج الميليشياوي، فعندما تٌقصف السفارة الامريكية، او احدى القواعد العسكرية من قبل الميليشيات، تقول الخارجية الامريكية "ان هذا القصف يأتي من ميليشيات منفلتة او خارجة عن القانون او موالية لإيران" هذا هو المنطق الأمريكي، فهم يريدون وجود وبقاء الميليشيات لكن على مقاساتهم المتفق عليها، او على العقد الموقع بينهم وبين قادة العملية السياسية، فمعنى "منفلتة" أي هناك ميليشيات منضبطة، ومعنى "خارجة عن القانون" أي خارجة عن العقد، ومعنى "موالية لإيران" أي انها خرجت عن اللعبة.انه منطق ميليشياتي تماما، يريد ان يثبت هذا الواقع القبيح، هذا المنطق رسخته الولايات المتحدة الامريكية وجعلته هو السائد، وكأنها تقول "لا يمكن التفكير بعراق خال من الميليشيات"، انها تريد ان "تجوهر" منطق زائف، منطق ادخلته حتى برؤوس قادة الميليشيات أنفسهم، فبدأوا يصنفون الميليشيات فيما بينهم بالقول "ميليشيات وقحة، ميليشيات سائبة، ميليشيات وطنية، ميليشيات ولائية" الخ...السياسة الامريكية، وعلى لسان خارجيتها تقول انها ستضرب "ميليشيات موالية لإيران" اما بقية الميليشيات والعصابات فأنها تجلس معهم، وتحثهم على المشاركة الكثيفة في الانتخابات، وتدعمهم بكل قوة، وتبرئهم من كل اعمال القتل والخطف؛ سياسة قبيحة وقذرة دأبت عليها الولايات المتحدة الامريكية في العراق، انها تريد استمرار الحروب والنهب وزيادة الخراب. ......
#الخارجية
#الامريكية
#والمنطق
#الميليشياوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720886

سعيد الوجاني : اللقاء الصحافي للرئيس الجزائري مع الملجة الفرنسية لوبْوانْ
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني القى الرئيس الجزائري عبدالمجيد تبون استجوابا صحافيا ، مع المجلة الفرنسية الشهيرة ، والذائعة الصيت " Le point " . تطرق فيه الى العناصر الأساسية التي تحكم خارطة الطريق الجزائرية ، بالنسبة للمواضيع التي اعتبرها حساسة . بالنسبة لدور الجزائر في المنطقة ، وعلاقتها مع النظام المغربي الذي ميز ، وفرق بينه وبين الشعب المغربي ، والموقف من الصحراء ، ومن القرارات الأممية التي هي الشرعية الدولية ، وفتح الحدود المغلقة منذ 1994 ... لخومن خلال أجوبة الرئيس ، يتضح انه مزهوا بالانتصارات التي حققها النظام الجزائري ، على النظام المغربي .. خاصة وانه اصبح ورقة مربحة عند الاتحاد الأوربي ، وعلى رأسه اسبانية التي استغل موقفها من نزاع الصحراء ، ومن أسبنة سبتة ومليلية ، والجزر الجعفرية ..لكن أجوبة الرئيس ، كانت متشائمة بالنسبة لفتح الحدود ، التي رفض إعادة فتحها ، رغم ان النظام الجزائري هو من اغلقها ، متضرعا بالتهديد ، وبالتهديدات التي كانت ولا زالت الجزائر ضحيتها من النظام المغربي ، بدعوى اغراق الجزائر بالممنوعات ، وبالتهريب التي يعاني منها الشعب الجزائري . وهذه أسطوانة يبرر بها معظم الساسة الجزائريين ، موقفهم الرافض لإعادة فتح الحدود ... رغم ان المتضرر من الاغلاق الشعبين المغربي والجزائري ، وليس النظامين اللذين يعيشان في بحبحة النعيم ..ومثل زيارته لإبراهيم غالي بالمستشفى ، والتصريحات السياسية التي ادلى بها ، وهو يتبادل اطوار الكلام مع زعيم الجبهة ، ذكر الرئيس بموقف النظام الجزائري من نزاع الصحراء الغربية ، معتبرا تواجد النظام المغربي بها ، بمثابة احتلال ، وخرق سافر للقرارات الأممية ، التي تدعو الى الاستفتاء وتقرير المصير .. ومن ثم دعا الى التمسك بالمشروعية الدولية ، حين تساءل عن خوف النظام المغربي من تنظيم الاستفتاء ، الذي التزم به عند التوقيع على اتفاق 1991 ، الذي انبثقت عنه " هيئة الأمم المتحدة لتنظيم الاستفتاء في الصحراء الغربية " . أي " المينورسو " .. وبعد ان شن حملة هوجاء على النظام المغربي ، محملا إياه نتائج وتبعات ما يحصل بالمنطقة ، وبعد ان انكر اية نية مٌبيّتة للنظام الجزائري لمهاجمة النظام المغربي .. أكال الاتهام ، عندما اعتبر ان النظام المغربي ، هو مصدر كل التهديدات ، والاعتداءات التي تعرضت وتتعرض لها الجزائر ، محذرا من ان النظام الجزائري سيرد اذا تعرض لهجوم مباغت من قبل النظام المغربي ..وبخصوص الموقف من اعتراف Trump بمغربية الصحراء . اعتبر انّ الاعتراف ، نكسة للقرارات الأممية التي تقف وراءها الإدارة الامريكية .. وتساءل . كيف ان تصدر قرارات دولية / قرارات مجلس الامن تحث على شيء ، وفي نفس الوقت تتصرف ضد تلك القرارات التي تتعارض مع الاعتراف .. وقد اعتبر الرئيس الجزائري ان قرارات Trump سقطت عندما ركزت الإدارة الديمقراطية على المشروعية الدولية ، وعندما رفضت الإدارة الامريكية اجراء المناورات العسكرية " اسد الصحراء " ، بالأراضي المتنازع عليها .. وهو نفس التحجج اعتمدته الدولة الاسبانية ، عندما رفضت المشاركة في المناورات العسكرية ، لإجرائها بالأراضي المتنازع عليها ، التي تعتبرها الأمم المتحدة من المناطق التي تنتظر الاستفتاء لتقرير مصيرها ..ان فشل النظام المغربي في الحرب القضائية مع الدولة الاسبانية ، بخصوص الموقف من تواجد إبراهيم غالي فوق التراب الاسباني ، وتبرئة المحكمة العليا الاسبانية غالي من كل الاتهامات الموجهة اليه ، لأنها اعتبرتها ادعاءات سياسية كيدية ، ولم ترق الى مرتبة الدعوة ، وهناك فرق بين الشكاية وبين الدعوة ، ولانّ المحكمة ل ......
#اللقاء
#الصحافي
#للرئيس
#الجزائري
#الملجة
#الفرنسية
#لوبْوانْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720885

بشير الحامدي : فلسطين دولة القوميين اليهود الصهاينة أم فلسطين دولة كل مواطنيها
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي ماذا حققت حرب صواريخ حماس ضد الدولة الصهيونية؟؟؟ما هو النصر الذي تتحدث عنه حماس بعد وقف إطلاق النار بعد أسبوعين من والقنابل والصواريخ والتدمير وحرب شاملة على قطاع غزّة؟؟؟هل أوقفت حرب صواريخ حماس أوهي تقدر على إيقاف القمع والترهيب الذي تتمادي فيه إسرائيل ضد فلسطيني أراضي 48 الذين وقفوا ضد الحرب على الشعب الفلسطيني في غزة وقاموا بالمسيرات والمظاهرات والمصادمات كما هبوا لنصرة لسكان حي الشيخ جراح قبل ذلك؟؟؟أين هي اليوم انتفاضة الداخل الفلسطيني بعد حرب صواريخ حماس؟؟؟ألا يدفعنا كل ذلك للتساؤل عن جدوى استراتيجية حماس لتحرير فلسطين وهي تتجلّى أمامنا اليوم مجرد استراتيجية "إجهاض" للانتفاضة الفلسطينية المنشودة التي وحدها بمقدورها تحرير فلسطين من العصابات الصهيونية ومن سيطرة الآلة العسكرية للدولة الصهيونية؟؟؟بعد وقف إطلاق النار في غزة وبعد أن حققت الآلة العسكرية الصهيونية جزءا جديدا من مخططها الإبادي للشعب الفلسطيني في إطار استراتيجية حروب الردع الدورية التي دأبت عليها وكانت تهدف من ورائها دائما إلى تدمير كل قدرة للمقاومة العسكرية هذه المقاومة التي بقيت باستمرار تراوح في إطار المواجهة العسكرية غير المتكافئة: حرب فدمار شامل للمساكن وللبنى التحتية ومئات الشهداء والجرحى لتبدأ مرحلة جديدة من المعركة السياسية التي هي بدورها غير متكافئة ومن الحديث عن إعادة الاعمار وهكذا... فهل بحرب صواريخ حماس تمكن الفلسطينيون من فرض واقع جديد على الدولة الصهيونية جعلها تغير سياساتها الاستيطانية العنصرية سواء مع فلسطيني الداخل أو مع الفلسطينيين في الأراضي المحتلة بعد 1967 أو كانت الشرارة التي يمكن أن تطلق انتفاضة الشعب الفلسطيني المعممة المنشودة على شاكلة انتفاضة 1988 التي بإمكانها توحيد المقاومة الفلسطينية في وجه الدولة الصهيونية ودحرها وتغيير موازين القوى لصالح المقاومة التي تسعى لتحقيق هدف "فلسطين دولة كل مواطنيها ".على العكس من ذلك لقد أجهضت حرب صواريخ حماس إمكانية تحوّل نحو مقاومة شاملة وانتفاضة بدا يظهر فيها دور كبير للمقاومة الفلسطينية في الأرضي المحتلة سنة 1948. مثل هذا الأمر لا يمكن التغافل عنه ونحن نحاول أن نستخلص الدروس التي يجب استخلاصها من الحرب الأخيرة على غزة ونتبين طريق المقاومة التي يمكن أن تتقدم بالنضال الفلسطيني خطوة في الاتجاه الذي يمكّن من تغيير موازين القوى ضد الدولة الصهيونية وآلتها العسكرية الهمجية لصالح الحق الفلسطيني.فكيف يمكن للانتفاضة الشعبية الفلسطينية النهوض من جديد بعد الحرب الأخيرة على غزة وما هي الاستراتيجية المقاومة الممكنة التي عبرها يمكن بناء هذا النهوض الجديد؟ لا شك أن كل مقاومة فلسطينية اليوم مطروح عليها معالجة هذا الأمر بعيدا عن استراتيجيات "الإجهاض" التي دأبت عليها سلطة حماس في غزّة واستراتيجية التعاون التي تتبناها سلطة رام الله وعموما سياسات كل فصائل منظمة التحرير الفلسطينية التي أوصلت أوضاع المقاومة الفلسطينية لما هي عليه اليوم.لابد للنهوض من أن يكون مشغل كل الفلسطينيين مسلمين ويهود ومسيحيين داخل الأراضي المحتلة سنة 1948 وفي بقية كل فلسطين هؤلاء الذين جاؤوا إلى المقاومة بعنوان تناقضهم مع الدولة الصهيونية ومروعها الاستيطاني العنصري ومن أجل فلسطين دولة لكل مواطنيها هذا التحت الذي يغلي داخل دولة إسرائيل وفي الأراضي المحتلة سنة 1967 وعبر عن نفسه عبر نشاط قاعدي ضد التهويد كما جرى في حي الشيخ جراح أو بالتضامن مع "شعب غزة" كما رفضه لمجمل أوضاع القمع والاستغلال والميز الذي تمارسه الدولة الصهيونية تجاه ا ......
#فلسطين
#دولة
#القوميين
#اليهود
#الصهاينة
#فلسطين
#دولة
#مواطنيها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720884

عبد الحسين العطواني : تبعية الاعلام .. وتداعيات تأثيراته
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_العطواني تبعية الاعلام ...وتداعيات تأثيراتهمن مجريات الامورفي نقل وتداول المعلومات ، ان وسائل الاعلام هي النافذة الاكثر اعتمادا التي ينظر المواطنون من خلالها الى مؤسساتهم الاجتماعية والى العالم ، وبالتالي تكسب هذه الوسائل صفة البنية القومية التي تؤثر في وعي الافراد لجهة تصورهم لاوليات الاحداث السياسية والثقافية ، فوسائل الاعلام تحدد اجندة المواضيع التي يتداولها الناس ، كما انها تقدم تصورها لعواقب هذه المواضيع وطرق معالجتها ، وبالتالي فهي تؤثر في تفكير جماهيرها وحتى في تصرفاتها ، اذ ان ماتعرضه من مضمون يصبح موضوع ثقافي بين جماهيرها ، اي ان هذا المضمون يتغلل ايضا عن طريق الاتصال الشخصي الذي يستفزه ماتعرضه وسائل الاعلام .لذلك يفترض ان تخضع مدخلات الاعلام لعملية تقييم ممنهجة دقيقة وسريعة مبنية على قيم المجتمع وثوابته وثقافته وخصوصياته ، وفصل المدخلات الى مدخلات قابلة للتطبيق ، ومدخلات مستوعبة ومحفوظة لاستخدامها في بناء المواقف وفي الاغراض الادراكية والمعرفية والبحثية ، وقد يتطلب الامر السيطرة على كمية تلك المدخلات في البيئة الاجتماعية ، كما تفعل جميع المجتمعات المتقدمة التي تمارس نوعا من التعتيم الاعلامي والانتقائية الفكرية على تلاقحها الحضاري ، ولكن ليس بأسلوب اغلاق الاجواء امام المدخلات القادمة من البيئات الاخرى ، بل بضخ زخم انتاجي ثقافي واعلامي وفكري لايدع مساحة زمنية، اومعرفية كافية للمدخلات القادمة من خارجها لتمارس تأثيرها النفسي والفكري والثقافي المباشر والكامل ، وهذا كله يحتاج في حد ذاته الى ارضية من الاصالة والمعرفة ومن الثقافة العميقة ومن المهارات البشرية المخلصة والمتمكنة .ولكن بسبب المصالح السياسية ، وبسبب التدخل المالي والسلطوي ، اصبح الاعلام في كثير من الاحيان وفي معظمها لاينقل الحقيقة ، انما يحجب الحقيقة ، ولايدافع عن الحقيقة انما يزور الحقيقة ، وبالتالي هذا يؤثر كثيرا على عملية مواجهة الانحراف ، ويكون التأثير سلبيا في كثير من الاحيان ، نحن يجب ان نعمل ماهو علينا ، والمؤسسات تعمل ماتراه ، في واقع الامر كل المؤسسات مثل بعضها البعض ، ولايوجد أسوأ من مؤسسات الاعلام الحكومية الا مؤسسات الاعلام الخاصة ، وليس هناك أسوأ من مؤسسات الاعلام الخاصة الا مؤسسات الاعلام الحكومية ، بل على العكس ، ففي بعض الاحيان ان المؤسسات الاعلامية الحكومية افضل لاننا نعرف انها حكومية ، لانه واضح انها تعبروتدافع عن صوت الحكومة ، فالذي لانعرفه هو المحطات الاخرى ، الصحف الاخرى ، القنوات الاخرى التي تدعي انها مستقلة وفي واقع الامر تعبر عن مصالح ووجهات نظر مختلفلة .وفضلا عما تقدم والذي اصبح امرا واقعا ، بل وخطيرا في نفس الوقت ، فأن الملاحظ اليوم اغلب وسائل الاعلام تعمل على هدفين رئيسين الاول : تشويهي يتمثل في تدمير القيم والمبادئ والمفاهيم العامة الثابتة للمجتمع واعادة صياغتها وفق قوالبه الخاصة ، معتمدا في ذلك على اضفاء اللمسات التجميلية والخصوصية الثقافية على الرذيلة والانحلال والتفاهة ، واستبدال العمق الثقافي الفكري والادبي والفني بالسطحية وعدم التيقن والتبلد الفكري ، وهذه كلها اساليب تؤدي الى ثقب ذاكرة المجتمع من المضامين والتصورات لمعاني الوجود، والحياة ، والوقت، والانسان، والعلم، والمال ،والعمل ،والخير، والحرية، والحب ، والجمال، والدين ، واما الثاني : فهو تخريبي في اقتلاع الاجيال الجديدة من بيئتها وهويتها وثقافاتها وجذورها ، ليعيد برمجتها وتعبئتها وفق القيم والمبادئ والمفاهيم التي تخدم اجندة العولمة ، وبهذا يهدف الاعلام الى تربية اجيال جديدة عدائية السلو ......
#تبعية
#الاعلام
#وتداعيات
#تأثيراته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720883

محمد حمد : بعضُ الشعراء لا يتبعهم الغاوون
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد أمتطي قلمي الاعوج بالمقلوبْمن فمه المدبّبتتساقط الكلماتُ هشّة المعانيظامئة الشفاهمليئة بالندوباتباهى أمام اقراني بقلّة الأخطاءوالهفوات و....الخ رغم كثرة الذنوب:بعضي مزيج من عصور اختلطت فيها محاسنُ الدهر بعربدات الخطوبوبعض بعضي جاءني صدفة من تلألأ العيونعلى شواطيء القلوبوحين تخلّت شلّة الغاوين عنّي غيّرتُ مسارات عمري كما اشتهي فألِفت صوتي الاجشّ السماءُ ورقصتْ بين أقدامي الدروبتركتُ التسكّع خلفي وامامي وحوليلست قيس بن الملوح ولا ابن الورد عروةفمتى يتخلّى قلبيعن عبث الهوى العذريّ أو يتوب؟ .. ......
#بعضُ
#الشعراء
#يتبعهم
#الغاوون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720890

سالم الياس مدالو : قلبي يراقص مدارات الغيم
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو قلب اليمامة مشحونبرغبة بنفسجيةالى حضن الطبيعةقباب احلامهااحتلتهاالعناطبالدودوالدبابيروخيط من الدخاناغاظ انثى الهدهدوالوان الطبيعةتستحيل رماداغباراوترابافيا ايتها الاخزانايتها الاحزانالتي تكبلعنق الهدهدفكي فكي حبالكعن رقاب الغزلانودعي اليماماتوالفراشاتتمنح خيط حنانللبنفسج وللعصافيرو توقد الف شمعةشوق وحنينفيما قلبي يراقصمدار الغيم والنجمالى حينهطولالمطر . ......
#قلبي
#يراقص
#مدارات
#الغيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720889

سلام ابراهيم محمد : حَزِيرَان
#الحوار_المتمدن
#سلام_ابراهيم_محمد » و ها نحن فُتات / في مقاهي الشرق / نصطاد الذباب « البياتي، بكائية إلى شمس حزيران عند صباح (ابو الجرائد) مع صديقي وليد الذي كان يميل الى الثقيل على المعدة عبد الناصر كنا نقرأ مجانا العناوين الرئيسية على المنار و أخريات ومنها : »سنرميهم في البحر«! أو نستطلع صورا لذيذة تغطي صفحات داخلية كاملة بعيون تتسع لتحوي انوثة صدر بريجيت باردو على الانوار البيروتية؛ او صورة يَقسم بصدقها شهود عيان للعذراء (هالة او كرة من نور) تسري في سماء بيروت ! كصعقة مَستّنا مرة و برقا تقريرا مصورا لجسد رجل ثقبته رصاصات، مسجى على دكة يدعى تشي (جيفارا)..في ذلك اليوم الحزيراني من العطلة الصيفية كنت اعمل في معمل تصحيف كتب و مجلات قرب مطبعة دار التضامن إتسع Office-هُ لمنضدة صغيرة و قلطغ* ضخم واحد يحتضن مذياعا (يوازيه بل يضاعفه غلاظة و ثقلا) بدأ بإذاعة بيانات حربية تُختم بأناشيد حماسية _ لم يبزغ بعد عصر البزخ الذهبي_ ثم ارتبطت إذاعة بغداد مباشرة بإذاعة صوت العرب..كلما أذيع بيان عسكري جديد تتصاعد الهُسهسات، فيفرمل الجميع تحركاتهم و تمتص مساماتنا فورا كل ضجيج و نهرع مُحَزمين الراديو! نعصره لنستخرج ما يضمره و يخفيه عنا من إنتصارات دقائقية متتالية تموسق تكرارها آذاننا..حَلّ المساء و جَمْعُنا في زهو و تباه و يصعر خده للناس ! كيف لا و قد أسقط "احمد سعيد" بمعية الدفاعات الجوية المصرية كل طائرات العدو بل و أكثر، حتى تلك التي لم يحصلوا عليها و لم تُصنع بعد ! الوجوم كان سمة اليوم التالي، مَردّه غسل الوجه بماء أخبار إذاعة "لندن" المثلج..لذا لم يقرأ احد أخبار"النصر المبين" البائتة في الصحف مثل »الجيش العربي يزحف إلى تل أبيب..«! قال أحد العمال بأن الجسر الجوي الاميركي هو السبب..و كان لآخرين عتب على"ميراج" الفرنسيين، آحادا أشادوا و ثَمّنوا تهديدات السوفييت للعدو..و بعضهم أدرك ِلمَ يستوطن الفشل في هذه البلاد : فالسلاح سلاح إنما الحسم في يد و حكمة حامله. لقد إستنظر "القادة" عبثا_ حصادا وفيرا زاهرا من بذور لم تُروى قط !..مرت أيام قلائل لتمسح جماهير البؤس المزمن ما لصق على وجوهها (من نفس الراديو الجسيم) رذاذا متطايرا بهدوء من بصاق قائد الانكسار الكبير عندما "أبهرهم" بخطاب اللاتنحي، إثره خرجت جماهيره المغشوشة (بطانة و وجه) إلى الشوارع تأييدا له و مضى هو يزاول عظمته بسَكينة_ ملاعين، من تذكرتم توا ً! في تلك الاثناء لَطّف الطبّالون (قاهري الزمان، التاريخ و الجغرافيا) الاندحار المشين بمفردات : زَلّة، هَنّة (أية قساوة و حدِة !) أزمة و نكسة و »خسرناها معركة و سنربحها حرباً«..فيما بعد أنجبت الأمة المغلوبة على أمرها بالتوارث أضحوكات سوداء مُنتنة بدموع مُرائية فاقوه دُعابة ليصبحوا بجدارة مُخزية، آباء كل الهزائم المكتسية زورا ثياب نصر أجوف.أربع و خمسون سنة مضت..القادة الراديويون أفقدوا القوم خلالها حتى السيوف الخشبية..» طحنتنا في مقاهي الشرقحرب الكلماتوالسيوف الخشبية…….و ها نحن فُتات/ في مقاهي الشرق/نصطاد الذباب« البياتيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقُلْطُغ= أثاثة، مَقعد مفرد من طقم جلوس ......
#حَزِيرَان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720888

خالد العاني : ما سر سكوت الامين العام للامم المتحده عن تحركات بلاخرست
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني في 6 كانون اول 2020 كان لنا موضوع نشر كما هو منقول وبلا تعليق في العدد 6753 في موقع الحوار المتمدن الاغر يتضمن ما نسب الى ممثله الامانه العامه للامم المتحده في العراق بلاسخارت ولا نريد ان نعيد نشر الخبر هنا حتى لا نطيل على القاريء الكريم ومن يرغب في الاطلاع عليه فحسب رغبته وبأختصار كان ااتقرير - بلاسخارت عميله مخابراتيه تم تجنيدها من قبل وزير خارجية ايران -لقد اثبتت تحركات بلاسخارت مابعد التاريخ 3-10-2020 ما ذهب اليه كاتب التقرير الدكتور زيدون الداغستاني من تحركات ضبابيه تقوم بها جينين بلاسخارت - في 13ايلول وصلت الى النجف وقابلت المرجع الاعلئ السيد السيستاني - استقبل قائد الثوره الايرانية للشؤون الدوليه علي اكبر ولايتي بتاريخ 31 كانون الثاني 2021مبعوثة الامم المتحدة في العراق جينين بلاسخارت - اجرت لقاءات مع بعض قيادات الميليشات دون علم الحكومة العراقية ومر الموضوع مر الكرام كما التقت البعض من رجال الدوله العميقه الذين داخل او خارج سلطة الدوله وهذا محصور بطائفه دون اخرئ وتتصرف بمزاجيه تدل على ان ما وراء الاكمة ماوراها - لم تقم بواجبها بأمانه وتنقل المعلومات الدقيقة الئ الامين العام للامم المتحده ومجلس الامن حول عدد القتلئ وجرحئ ومعوقي انتفاضه تشرين كما هو ملف المغيبين والمعتقلين ونزلاء السجون الذي يتلقى البعض منهم معاملة لا انسانيه وكما اشارة بعض التقارير اجبار بعض النزيلات على ممارسه البغاء خارج السجون لحساب من يمارسون دور السمسره واغتصاب بعض السجناء وكذلك هي غير معنيه بمخيمات النازحين وحاجاتهم الانسانيه وغيرها علما ان لديها تقارير موثقه بالصوره والصوت ولكنها تخفيها متعمده السؤال الذي يطرح نفسه هل قبضت الثمن من اموال الغلابه والمظلومين العراقيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ام انها اسلمت على المذهب الشيعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ......
#سكوت
#الامين
#العام
#للامم
#المتحده
#تحركات
#بلاخرست

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720899

عادل حبه : الذكرى العاشرة -للربيع العربي-: نتائج محزنة
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه بقلم أندريه إساييف*ترجمة عادل حبه تناوب العسكريون والإسلاميون على السلطة على مدى عقود عديدة في معظم دول الشرق الأوسط. واليوم فإن الصورة ليست واضحة جدا. فالجيش يقف على رأس السلطة في مصر فقط، والأنظمة الملكية الإسلامية قائمة في شبه الجزيرة العربية (باستثناء اليمن). ويحدد الإسلام المقترن بالتقاليد التاريخية سياسة إيران الخارجية؛ ويملك حزب النهضة الإسلامي المعتدل أكبر كتلة في البرلمان التونسي.في سوريا والعراق حاول الجهاديون السُنّة السيطرة على السلطة، ولكن تم ردعهم. وتعتبر إيران الشيعية هذه الدول ضمن حدود مصالحها "الطبيعية". وتضغط طهران على دمشق بشكل متوازن في علاقاتها مع موسكو وبغداد، و مع واشنطن.أما في ليبيا، فقدت تطورت حرب الكل ضد الجميع تدريجياً إلى مواجهة بين المشير حفتر والحكومة الواقعة تحت التأثير الملموس للإخوان المسلمين. وليس من الواضح ما هي القوى التي ستتولى زمام الأمور في حالة التوصل إلى مصالحة نهائية بين الأطراف المتصارعة. وإذا حدث ذلك، يمكن أن يصبح "الإخوان" المستفيدون الرئيسيون مرة أخرى. ومن ناحية أخرى، ينحدر لبنان إلى حالة خطيرة من الركود الاقتصادي والسياسي، ويكاد اليمن أن يقف على شفا البقاء. في مثل هذه الظروف، يتمتع الإسلاميون بكل فرص النجاح.إن الربيع العربي"، الذي بدأ قبل عشر سنوات تحت تأثير أفكار النموذج الغربي " لدمقرطة المجتمع"، أدى إلى ظهور مجموعة كاملة من الاتجاهات الجديدة التي غيرت بشكل جذري الأجندات الإقليمية.أولاً ، إنه كابوس تنظيم "الدولة الإسلامية" في العراق كرد فعل من السُنّة (ومن ضمنهم الضباط البعثيون) على حل جيش صدام نتيجة غزو التحالف الأمريكي البريطاني وعلى انتقال السلطة في البلاد إلى الأغلبية الشيعية. وفتح فراغ السلطة آنذاك في سوريا اًفاق جديدة لداعش. ولم يجري أي اتفاق بين الأطراف المتصارعة، ولكن الإجراءات المستمرة للعديد من الأطراف الفاعلة إلى الهزيمة، لم يهدف إلى تدمير أركان "الدولة" السورية بأي حال من الأحوال.ثانياً، أدت الحرب الأهلية في سوريا ، مع عدد من الأطراف الخارجية المتورطة بشكل مباشر أو غير مباشر في الصراع ، إلى أزمة اقتصادية حادة وانهيار فعلي للبلاد . فسلطة الحكومة المركزية لا تمتد إلى كل أراضي الدولة التي يسيطر عليها الأتراك والأكراد والأمريكان ، وداعش ...ولم تسفر محاولات إقامة حوار بين السوريين "تحت هدير المدافع" عن نتائج إيجابية، إذ يجري استئناف اللجوء إلى المدافع بشكل دوري. ولا تزال آفاق إعادة توحيد الأراضي السورية، وتشكيل حكومة ائتلافية، وإجراء انتخابات رئاسية وبرلمانية، تخمينية إلى حد كبير. وتتبادل دمشق والمعارضة الإتهامات التي لا نهاية لها خلال عملية التفاوض، وتعطل عمل اللجنة الدستورية المشكلة في ظل هذه الظروف الصعبة ، رغم أن روسيا فعلت الكثير لبدء تنفيذ خطة للسلام في هذا البلد.ثالثاً ، تفاقمت حدة المواجهة الشيعية -السنية، وصولاً إلى المواجهة المسلحة - في اليمن وسوريا والعراق. وتحاول إيران مد "المحور الشيعي" إلى ساحل البحر الأبيض المتوسط عبر العراق الذي تقطنه أغلبية شيعية ، وسوريا ، حيث يتولى العلويون ("الشيعة تقريباً") السلطة ، ولبنان ، حيث يعتبر حزب الله القريب من طهران القوة السياسية الأكثر نشاطًا في البلاد. و تقف الأنظمة الملكية العربية بوجه هذه الخطط بكل الطريقة الممكنة ... ومن اللافت للنظر أن ولي عهد السعودية محمد بن سلمان في تعليقه على طلب برفع الحصار الاقتصادي عن قطر، لمّح إلى "الحاجة الملحة" لتوحيد جهود الدول العربية في مواجهة "التهديد الإيرا ......
#الذكرى
#العاشرة
#-للربيع
#العربي-:
#نتائج
#محزنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720898