الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
صباح هرمز : بغداد مالبورو. . بين الإيحاء والتوازن بين الشخصيات والأحداث. . لنجم والي.
#الحوار_المتمدن
#صباح_هرمز بغداد مالبورو. . بين الإيحاء والتوازن بين الشخصيات والأحداث. . لنجم والي. .صباح هرمز معظم الروايات العراقية التي ظهرت بعد عام 2003، تعرضت للاحداث التي شهدتها هذه الفترة، وهي فترة الأربعة عشر عاما الممتدة من عام 2003 الى خروج داعش من العراق في عام 2017، تعرضت لهذه الفترة، لتوافر الأرضية الخصبة لتفاصيل السرد في هذا الجنس الأدبي، سيما في الأحداث والشخصيات الغريبة وغير المألوفة التي أنجبتها الحروب الثلاث الأخيرة، إعتبارا من الحرب الأيرانية - العراقية عام 1980ولحد يومنا هذا. ورواية (بغداد مالبورو) لمؤلفها نجم والي هي إحدى هذه الروايات العراقية القليلة التي أستطاعت، سواء بمضمونها الإنساني، أو بالتقنية التي عول عليها المؤلف، أن تفي الحرب حقها، وأن تبلغ السرد الروائي مستواه. تدور أحداث هذه الرواية حول إختطاف جندي أمريكي يدعى (دانييل بروكس) من قبل الميلشيات المنفلتة في بغداد، وقد جاء هذا الجندي المارينز الى بغداد أثر سقوطها، بحثا عن سارد هذه الرواية ليسلمه الطرد الذي وجده في أرض المعركة، وهو مجموعة رسائل وقصائد وأحداث، كتبها (سلمان ماضي) الى صديقه (السارد) قبل أن يستشهد، وبمعية الجندي الأمريكي المسلم ( وكان قبل ان يتزوج إمرأة مسلمة مسيحيا)، مبلغا من المال جمعه من الكنائس الأمريكية لتوزيعه على العوائل العراقية التي أستشهد أبناؤها في الحرب. وأودع بعد إختطافه في مسكن السارد، وذلك أثر التهديد الذي تعرض له السارد من قبل المليشيات بالتخلي عن مسكنه، وأثناء لقائه بأفرادها يطلبون منه أن يقتل الجندي الأمريكي، لكنه يرفض، فيمنحونه فرصة أسبوع ليتخذ قراره بهذا الشأن، وبعكس ذلك سيقتلونه هو أيضا، لذا يقرر الرحيل الى مدينة الناصرية. وهناك يلتقي بماجد ويصبح صديقا له.إن ما يميز هذه الرواية عن الروايات الأخرى التي تصدت للحرب، هو عدم إنحياز مؤلفها لطرف من أطراف الحرب، كما يحلو لبعض الروائيين الإنحياز لبلدانهم، حتى وإن كان بلدهم هو الغازي أو على غير حق. بل بالعكس حافظ على توازن كلا الطرفين المتحاربين، ووضعهما في كفتي ميزان متساويتين، بمعزل عن العاطفة، ورافضا الحرب بكل أشكالها والمسوغ والحجج التي يجهر بها صناعها ويختفي خلفها المستفيدون منها، ومدينا قادتها ومشعليها، ومتعاطفا مع الجنود الذين تسحقهم هباء. فمن هذا الرفض للحرب وإدانتها للمسببين لإضرام النار في أتونها، تحديدا رؤساء الدول وجنرالاتها العسكرية، وبالمقابل التعاطف مع الجنود الذين يساقون الى الموت قسرا، يسعى نجم والي الى خلق نوع من التوازن بين شخصيات الرواية للحد من إنسياق المتلقي عن عاطفة تجاه طرف دون الآخر. إن إتخاذ المؤلف من هذا المنحى القائم على مسك العصا من وسطه، دون الإنحياز لبلده، نهجا لروايته، ليس بوسع كل راوي، أن يسير عليه أو يتبعه، لما يتسم به من صعوبة في خلق التوازن بين شخصيات الرواية التي تنتمي للبلدين المتحاربين من جهة، وإقناع المتلقي الذي لم يألف على هذا النوع من الإنحياز من جهة أخرى. فقد عمد لتوطيد هذا النهج وتلافيا لهذه الإشكالية الى تقنية التماثل بين شخصيات الرواية من ناحية، وبين أحداثها من ناحية أخرى، وذلك من خلال توزيع هذا المنحى وتفعيله بين الشخصيات الإيجابية في الرواية لكلا البلدين، كشخصية دانييل بروكس المتماثلة لشخصية السارد، وشخصية سلمان ماضي لشخصية (دافييد باربييرو)، والشخصيات السلبية، شخصية الرائد برينس لشخصية العقيد العراقي (حيدر ملا كريدي)، والأحداث، كحدث دفن الجنود العراقيين أحياء، المتماثل لرمي جنود الأمريكان الأسرى بالرصاص.لم يأت إجراء وجه التماثل بين الشخصيات إ ......
#بغداد
#مالبورو.
#الإيحاء
#والتوازن
#الشخصيات
#والأحداث.
#لنجم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679842
صباح هرمز الشاني : بغداد مالبورو. . بين الإيحاء والتوازن بين الشخصيات والأحداث. . لنجم والي. .
#الحوار_المتمدن
#صباح_هرمز_الشاني معظم الروايات العراقية التي ظهرت بعد عام 2003، تعرضت للاحداث التي شهدتها هذه الفترة، وهي فترة الأربعة عشر عاما الممتدة من عام 2003 الى خروج داعش من العراق في عام 2017، تعرضت لهذه الفترة، لتوافر الأرضية الخصبة لتفاصيل السرد في هذا الجنس الأدبي، سيما في الأحداث والشخصيات الغريبة وغير المألوفة التي أنجبتها الحروب الثلاث الأخيرة، إعتبارا من الحرب الأيرانية - العراقية عام 1980ولحد يومنا هذا. ورواية (بغداد مالبورو) لمؤلفها نجم والي هي إحدى هذه الروايات العراقية القليلة التي أستطاعت، سواء بمضمونها الإنساني، أو بالتقنية التي عول عليها المؤلف، أن تفي الحرب حقها، وأن تبلغ السرد الروائي مستواه.تدور أحداث هذه الرواية حول إختطاف جندي أمريكي يدعى (دانييل بروكس) من قبل الميلشيات المنفلتة في بغداد، وقد جاء هذا الجندي المارينز الى بغداد أثر سقوطها، بحثا عن سارد هذه الرواية ليسلمه الطرد الذي وجده في أرض المعركة، وهو مجموعة رسائل وقصائد وأحداث، كتبها (سلمان ماضي) الى صديقه (السارد) قبل أن يستشهد، وبمعية الجندي الأمريكي المسلم ( وكان قبل ان يتزوج إمرأة مسلمة مسيحيا)، مبلغا من المال جمعه من الكنائس الأمريكية لتوزيعه على العوائل العراقية التي أستشهد أبناؤها في الحرب. وأودع بعد إختطافه في مسكن السارد، وذلك أثر التهديد الذي تعرض له السارد من قبل المليشيات بالتخلي عن مسكنه، وأثناء لقائه بأفرادها يطلبون منه أن يقتل الجندي الأمريكي، لكنه يرفض، فيمنحونه فرصة أسبوع ليتخذ قراره بهذا الشأن، وبعكس ذلك سيقتلونه هو أيضا، لذا يقرر الرحيل الى مدينة الناصرية. وهناك يلتقي بماجد ويصبح صديقا له.إن ما يميز هذه الرواية عن الروايات الأخرى التي تصدت للحرب، هو عدم إنحياز مؤلفها لطرف من أطراف الحرب، كما يحلو لبعض الروائيين الإنحياز لبلدانهم، حتى وإن كان بلدهم هو الغازي أو على غير حق. بل بالعكس حافظ على توازن كلا الطرفين المتحاربين، ووضعهما في كفتي ميزان متساويتين، بمعزل عن العاطفة، ورافضا الحرب بكل أشكالها والمسوغ والحجج التي يجهر بها صناعها ويختفي خلفها المستفيدون منها، ومدينا قادتها ومشعليها، ومتعاطفا مع الجنود الذين تسحقهم هباء. فمن هذا الرفض للحرب وإدانتها للمسببين لإضرام النار في أتونها، تحديدا رؤساء الدول وجنرالاتها العسكرية، وبالمقابل التعاطف مع الجنود الذين يساقون الى الموت قسرا، يسعى نجم والي الى خلق نوع من التوازن بين شخصيات الرواية للحد من إنسياق المتلقي عن عاطفة تجاه طرف دون الآخر. إن إتخاذ المؤلف من هذا المنحى القائم على مسك العصا من وسطه، دون الإنحياز لبلده، نهجا لروايته، ليس بوسع كل راوي، أن يسير عليه أو يتبعه، لما يتسم به من صعوبة في خلق التوازن بين شخصيات الرواية التي تنتمي للبلدين المتحاربين من جهة، وإقناع المتلقي الذي لم يألف على هذا النوع من الإنحياز من جهة أخرى. فقد عمد لتوطيد هذا النهج وتلافيا لهذه الإشكالية الى تقنية التماثل بين شخصيات الرواية من ناحية، وبين أحداثها من ناحية أخرى، وذلك من خلال توزيع هذا المنحى وتفعيله بين الشخصيات الإيجابية في الرواية لكلا البلدين، كشخصية دانييل بروكس المتماثلة لشخصية السارد، وشخصية سلمان ماضي لشخصية (دافييد باربييرو)، والشخصيات السلبية، شخصية الرائد برينس لشخصية العقيد العراقي (حيدر ملا كريدي)، والأحداث، كحدث دفن الجنود العراقيين أحياء، المتماثل لرمي جنود الأمريكان الأسرى بالرصاص.لم يأت إجراء وجه التماثل بين الشخصيات إعتباطا أو بشكل عشوائي، وإنما أستند الى بعض الشروط والمواصفات المتوفرة والمشتركة بين كل شخصيتين، ك ......
#بغداد
#مالبورو.
#الإيحاء
#والتوازن
#الشخصيات
#والأحداث.
#لنجم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680450
طلال الشريف : جهاز تنفس صناعي والتوازن العربي الفلسطيني الاسرائيلي
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف أعجبني بوست على صفحة الصديق عبد الكريم عاشور كتب فيه: "" يَتَساءل صَديقي وليد صيام باستغراب معقول كل العقول الموجودة عندنا ومش قادرين نصنع جهاز تنفس ونبطل نطالب بإدخال اجهزة التنفس الاصطناعي ليش فاتحين جامعات ومختبرات؟؟؟؟نعم يا صديقي الإبداع والإنتاج العلمي يحتاج إلى منظومة علمية مُتكاملة، كي يَستطيع أن يَكون مُنتجاً، وهذا ما نَفتقر إليه، الإبداع ليس حالة فردية مُعزولة عن المجتمع، قد يُوجد لدينا الآف المُبدعين، لكنهم يُبدعوا فقط خارج البلاد، لوجود المنظومةالعلمية المُتكاملة الحاضنة لهم، " فإذا وضعت تِرس جديد لامع في الة قديمة صَدأة، سوف يُصاب الترس الجديد بِصدأ كما التروس المجاورة له. "انتهى الاقتباسوأردت إن أضيف بعض الشرح لما لموضوع البحث العلمي من أهمية تحتاج المثابرة والاستمرارية في طرحه خاصة في الاسبوع الفائت كشفت التقارير عن أن اسرائيل هي الدولة الأولى على العالم في البحث العلمي ما يربط ذلك التفوق في البحث العلمي لإسرائيل كقاعدة للتفوق على مجمل الامكانيات العربية ما يصعب الطريق أمام الفلسطينيين في إدارة الصراع الجاري منذ نكبة 1948 وحتى الآن دون اختراق عربي أو فلسطيني لإحداث التوازن على الأقل.ولهذا أقول أيضاًموضوع صناعة جهاز التنفس في حد ذاته يمكن أي فرد في المجتمع أن يصنعه، لكن المشكلة أنه في كل مشكلة في المجتمع نحتاج جهاز تنفس من نوع خاص بمعنى "المنظومة المتكاملة" لوضع حل لكل مشكلة وهذا ما يقوم به حقيقة البحث العلمي بالضبط في المجتمعات المحلية والدولية ... يعني نحتاج جهاز تنفس قضائي وجهاز تنفس ديمقراطي وجهاز تنفس عدالة وجهاز تنفس تنمية وجهاز تنفس زراعي وجهاز تنفس اجتماعي وجهاز تنفس حرية ... وهكذااسرائيل الاولى في العالم ترصد أكثر من 3.5% من دخلها القومي للبحث العلمي الحقيقي ولديها منظومة متكاملة من القانون والنظام السياسي وثقافة المجتمع والتنمية ..ولكي ينجح البحث العلمي في أي مكان يجب أن تتوافر له عناصر رئيسية ثلاثة: 1- كوادر بشرية متخصصة 2- دعم مالي 3- إدارة البحث العلمي وهذه الاهم لعلاقتها المباشرة بثقافة وفهم واسلوب مجتمع متحضر يتمتع بالحرية والعدالة وعلى رأسها المحرك الاول وهو طبيعة النظام السياسي.النظام والقانون والثقافة قبل الامكانيات. نأخذ مثالا مصر الدولة المركزية العلمية الأفضل عربيا يقول د. أحمد حجازي عالم البيئة المصري بجامعة القاهرة،"حوالي 80% من ميزانية البحث العلمي في مصر يصرف علي مرتبات العاملين والباقي 15% تصرف علي الإنشاءات والباقي لا يتعدي 5% في أحسن الأحوال تذهب للبحث العلمي...."" ولذلك أقول هنا يكمن الحل : في وطنا العربي هذا يحتاج انقلاب هذه النسب .. أي انقلاب في القانون والثقافة والمفاهيم. ......
#جهاز
#تنفس
#صناعي
#والتوازن
#العربي
#الفلسطيني
#الاسرائيلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699712
رائد الحواري : المرأة والتوازن في ومضة حسن قطوسة
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري المرأة والتوازن في ومضة حسن قطوسة"البرد قارسوحروف اسمكتشعل الدنياحرائق" من جمالية النص الأدبي أن تأتي الألفاظ لتخدم الفكرة وتًوصل المتلقي إلى المعنى المراد طرحه، الومضة مكونة من سبع كلمات، بمعنى أن هناك ثلاث مقبل ثلاث وكلمة في المنتصف، أم بخصوص المعنى المجرد للألفاظ والذي يحمل معنى التناقض، فنجده في: "البرد/القارس، تشعل/حرائق" إذا ما توقفنا عندها، سنجد أن هناك ألفاظا مذكرا "برد، قارس"، وأخرى متعلقة بالأنثى أو مؤنثة: "تشعل، حرائق" وهذا بحد ذاته يوصل فكرة التناقض للمتلقي، حتى لو أهمل معنى الومضة، فصل فكرة إلى فكرة توازن الصراع/التناقض وتساوي موازين (القوى) بين المتناقضين.لكن لا تقتصر جمالية الومضة على هذا الامر فحسب، بل نجدها من خلال إدخال شيء من المؤنث "حروف اسمك" الذي جاء بشكل فاصل بين المتحاربين "البرد قارس وبين تشعل حرائق" فإذا كان مجرد حروف أسم المؤنث فعلت وأحداث هذا التوزان فكيف سيكون حضورها بكليتها؟.من هنا يمكننا القول جمالية النص الأدبي لا تعتمد على الكثرة بقدر اعتمادها على الاختزال والتكثيف وجعل العقل الباطن هو الذي يتحكم فيما يُكتب.الومضة منشورة على صفحة الشاعر ......
#المرأة
#والتوازن
#ومضة
#قطوسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706297