عمرو عبدالرحمن : شفرة حضارة الثلاثين ألف عام بين أركان الأوكتاجون ؛ هرم مصر الجديد ...
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبدالرحمن #بمخـــالب_الصـــقور... #نحـــن_أصل_الأدارسة_المصريين ... وليس هرامسة الماسون الوثنيين ... &#10026-;-&#10026-;-&#10026-;----------------------^^^----------------------&#10026-;-&#10026-;-&#10026-;-= قبل أكثر من 25 ألف عام قام المصريون ببناء الاهرامات في مصر بالأساس لاهداف متعددة منها أنها مصدر للطاقة وإنارة مصر وكافة البلاد التي حكمتها الامبراطورية المصرية من الخليج العربي الي المحيط الاطلسي.= كما تم بناؤها كمرصد فلكي.= الأهرامات لها ثمانية أوجه – وليس أربعة – وهو يرجح أن كون رمز لعرش الإله الذي يحمله ثمانية من ملائكة العرش العظيم.- وهي نفس المقاييس التي أقيم بها مقر وزارة الدفاع المصرية الجديد بالعاصمة الإدارية " أوكتاجون " ذو الثمانية أركان ... وبملامح معمارية مصرية قديمة ... قادمة بقوة بإذن الله.= تم بناء الاهرامات بتقنية الطاقة الحرة – كوسيلة لبنائها بتطبيق نظرية إلغاء الجاذبية – وفي نفس الوقت لتكون الاهرامات كمحطة استخلاص الطاقة الحرة الكونية المجانية من الارض والكون.= أقام المصريون ثلاثة أهرامات كبري في هضبة الجيزةـ تربطهم وحدة معمارية وفلكية واحدة، ثم أقاموا ثلاثة أهرامات مماثلة بنفس الابعاد والمقاييس في الصين والمكسيك – علي نفس خط العرض – فقط مع اختلافات في اسلوب البناء طبقا لمعطيات كل منطقة من مواد بناء وأدوات – لكن البصمة المصرية واحدة وواضحة وهي نسخ مكررة من أهراماتنا المصرية الأصيلة.= نلاحظ أن أهرامات مصر الثلاثة ونظيرتها في الصين والمكسيك، مضبوطة علي "مواقع النجوم" الثلاثة التي تكون حزام أوريون "نطاق الجبار" في السماء.- هناك اليوم انحناء بسيط في خط العرض الذي أقيمت عليه منظومات الاهرامات المصرية في الصين ومصر والمكسيك – نتيجة تباعد القارات وفقا لنظرية الانجراف القاري التي أدت إلي انفصال القارات السبع بعد أن كانت قارة واحدة قارة البانجيا " Pangaea" ... - تمزقت القارة الي سبعة قارات قبل 12 ألف سنة - نتيجة الطوفان العظيم الذي أغرق الأرض جميعا ولم ينجو إلا النبي نوح وأهله ومن آمن معه، ومن اختار من كل زوجين اثنين من الحيوانات لحماية بقاء الحياة علي الارض.- لينتهي العهد القديم للحضارة المصرية ، ويبدأ العهد الجديد بعصر الأسرات وأولهم الملك / مينا – موحد القطرين – بتوحيد العقيدة – علي خطي تحوت / أول من وحد قطري مصر بتوحيد العقيدة ...= من أهم أهداف بناء الاهرامات أيضا : تهدئة النبضات السيزمية للأرض بالتالي تقليل خطر الزلازل والبراكين، وقد بني المصريون الاهرامات فوق النقاط الساخنة من شبكة الصهارة العالمية علي خريطة الارض (بالتحديد حول أربع عقد زلزالية كبري) لتأمين الكوكب من الزلازل خاصة في مراحل الاضطرابات المصاحبة لظاهرة "الترنح المداري" التي تتكرر كل 26 ألف سنة، أو الاضطرابات الكونية العنيفة.= وتجد أهراماتنا منتشرة بالآلاف من قارة أنتاركتيكا القطبية الجنوبية إلي قلب أوروبا وروسيا وآسيا واندونيسيا وامريكا اللاتينية والنوبة والسودان ...• الخلاصة ؛ نحن الأدارسة أصل مصر العظمي وليس هرامسة الخوارج الوثنيين، يعني مفيش أطلانتس ولا فضائيين ولا تخاريف الماسونيين[ إنها مصر العظمي بانية الحضارات والأهرامات وسيدة الأرض بعزة الله جل جلاله ].تحيا مصرتحيا مصرتحيا مصرحفظ الله مصرنصر الله مصرروابط الصور :<a href="https://scontent-hbe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/102877533_553198048920041 ......
#شفرة
#حضارة
#الثلاثين
#أركان
#الأوكتاجون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681498

بولس اسحق : الرَسُول وتَقدِيرَه لِزَوجاتِ الصَحابَة .. ثَمَّةَ شِفرَة دافنشِي
#الحوار_المتمدن
#بولس_اسحق الحبيب المصطفى.. كان شديد الاهتمام وغيور جدا على سمعة وشرف زوجات أصحابه ويلبي رغباتهم.. فليست زينب بنت جحش الوحيدة التي كان يميل قلبه لها وحقق رغبتها.. وهى على ذمة ابنه بالتبني زيد بن محمد.. ولاحقا زيد بن حارثة.. ولبيان ذلك تأمل معي هذا الحديث عن أم حرام بنت ملحان.. زوجة الصحابي الجليل عبادة بن الصامت.. فقد جاء في الحديث عنها: رقم الحديث: 2593حديث مرفوع{حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ ، وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطْعَمَتْهُ ، وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ من القَمْل فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ ، وَهُوَ يَضْحَكُ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ وَمَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ ، أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ شَكَّ إِسْحَاقُ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ ، أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهمْ فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ ، وَهُوَ يَضْحَكُ ، فَقُلْتُ : وَمَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَا ، قَالَ : فِي الْأَوَّلِ قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، قَالَ : أَنْتِ مِنَ الْأَوَّلِينَ فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ} (صحيح البخاري- كتاب الجهاد والسير- وكذلك الجامع الصحيح- الصفحة أو الرقم: 2788 – رقم الحديث 115003)وسؤالنا هو.. لماذا ينام عندها وليس عند احدى نسائه وهن فيلق كامل.. هل ام ملحان كانت بدولة أخرى غزاها محمد ولا بد ان يرتاح وهو بعيد عن فيلق نسائه.. ولو كان هذا هو السبب لكان بإمكاننا تبرير فعلته.. يا سلام الرجل يدخل وينام وتفلى له امرأة غريبة رأسه.. والشيطان ثالثهما لا اثر له.. ولكن ما ادرانا.. ويستيقظ ويضحك ويبشر السيدة الصحابية الجليلة أم حرام بالجنة.. بسبب خدماتها الجليلة بتفلية قمله.. واشياء اخر للعاقل ان يفهمها.. صحيح ماذا بقى.. امش أيها الشعب المسلم على خطى حبيبك.. ولا تزعل اذا وجدت صديقك في بيتك وامرأتك تفلى له رأسه او حتى ترضعه ليكون ابنها.. لأنك بذلك تمشى على سنة المصطفى.. والطريف ان علماء الإسلام حاولوا تبرير هذا الفعل بالرضاعة.. ومن الجدير بالذكر أيضا هنا أن علماء الحيض والنفاس.. اتفقوا على أن أم حرام وأم سليم شقيقتان.. كانتا محرما لرسول الله.. فقد ذكر انهما كانتا إحدى خالاته من الرضاعة.. ولا اعلم هل ام حرام وام سليم بنات ملحان.. هن خوات حليمة السعدية التي ارضعت الرسول ام ماذا.. ام ان رسول الله صلوات هبل عليه ارضعته اكثر من واحدة.. وان ارضعته اكثر من واحدة.. فماذا كانت تفعل آمنة بنت وهب اذا تجاه وليدها.. طبعا ام سليم هي ام الصحابي الجليل انس بن م ......
#الرَسُول
#وتَقدِيرَه
#لِزَوجاتِ
#الصَحابَة
#ثَمَّةَ
#شِفرَة
#دافنشِي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690781

جلبير الأشقر : فرنسا… من شفرة السِكّين إلى شفير الهاوية
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر من نافلة القول إن الجريمة التي ارتكبها شاب شيشاني في ذبح أحد المدرّسين في فرنسا جريمة بشعة نكراء. بل كدنا لا نحتاج إلى التأكيد على ذلك لما في تلك الجريمة من فظاعة تشمئز لها النفوس في عالمنا بقيمه الحضارية المعاصرة.كدنا لا نحتاج لاستنكار تلك الجريمة، إذاً، لولا أن في منطقتنا الكثيرين ممن لا يزالون يتبعون معايير كانت سائدة في زمن غابر. أما أصل البلاء فهو جماعة غارقة في الرجعية استولت قبل ما يناهز القرن على منطقة الحجاز بحرميها الشريفين لتشملها في إطار مملكة لا تزال تمارس حتى يومنا هذا قطع الرؤوس في الساحات العامة، وهو التقليد ذاته الذي اتبعته داعش عندما تخيّل للسامرائي الملقّب بالبغدادي أنه يؤسّس خلافة جديدة. وإذ يستنكر العالم برمّته جرائم إرهابية كالتي ارتكبها الشيشاني، يسكتون عن تلك التي لا تقل إرهاباً والتي يمارسها النظام السعودي. وهذا ينطبق على الحكم الفرنسي عينه الذي يلهث وراء الدولارات النفطية وتتوقف عفّته الأخلاقية عند الحدود التي تبدأ من بعدها مصلحته التجارية.هذا وقد تكون أخطر تبعات جريمة الشيشاني أنها جاءت تصبّ الزيت على نار رهاب الإسلام («الإسلاموفوبيا») التي كانت متقّدة في فرنسا والتي أجّجها الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون قبل أيام بخطبته ضد ما أسماه «النزعة الانفصالية الإسلاموية». وهي تسمية تساهم في شيطنة المسلمين وجعلهم جسماً غريباً عن جسم الأمة الفرنسية، تلك التي تدّعي العلمانية بل تغالي فيها. والحال أن الجريمة بعد الخطبة جاءت بمثابة ضوء أخضر لحملة قمعية واسعة النطاق طالت جماعات إسلامية، وجماعات غير إسلامية مناهضة لرهاب الإسلام، لا تمت غالبيتها للإرهاب بصلة. بل هي حملة انتقل معها الإرهاب من صفّ مرتكبي الجرائم النكراء كالتي توالت على أرض فرنسا في السنوات الستّ الأخيرة إلى صفّ الدولة الفرنسية إزاء سكان البلاد المسلمين. وهي غاية أعلنها الحكم الفرنسي صراحةً على نغمة «إرهاب الإرهابيين» المعهودة والتي تبرّر لجوء الدولة إلى ممارسات إرهابية تتعدّى دائماً نطاق الإرهابيين المزعومين الذين تتوخّى إرهابهم لتشمل محيطهم الثقافي والاجتماعي بأسره.أما تبرير ذلك كله بحجة الدفاع عن «حرية التعبير» فتشوبه تناقضات عديدة. إن كاتب هذه السطور من أحرّ المدافعين عن حرية التعبير، بما فيها حرية نقد الدين التي تشكّل محكّ حرية التعبير، كما يشهد عليه تاريخ البشر إذ نمت حرية التعبير في كل مكان في صراع ضد خنقها وكبتها باسم الدين. غير أن حرية التعبير لا تعني حرية استفزاز المشاعر عن قصد وبلا قيود، كما تعترف به القوانين الفرنسية التي تحظّر التعبيرات العنصرية المعادية لليهود، بل وحتى في أيامنا تلك المعادية للسود، لكنّها تجيز في الممارسة تلك المعادية للمسلمين. تصوّروا لو جاء المدرّس برسومات كاريكاتورية معادية لليهود كالتي كانت دارجة في الزمن الفاشستي ليشرح لتلاميذه «حرية التعبير». لقامت الدنيا عليه ولم تقعد! ذلك أن فرنسا أدركت بشاعة النزعة اللاسامية، أي المعادية لليهود، التي كانت متفشية فيها حتى نهاية الحرب العالمية الثانية والتي جعلت سلطات فيشي تشارك في الإبادة النازية لليهود، لكنّها، أي فرنسا، لم تفطن بعد لبشاعة النزعة المعادية للإسلام التي جعلتها ترتكب كبرى جرائم تاريخها الاستعماري.ثم كيف تدّعي فرنسا محاربة «النزعة الانفصالية الإسلاموية» وتزكّي قيام مدرّس بدعوة التلامذة المسلمين الذين تنفّرهم الرسوم التي ارتأى عرضها إلى مغادرة القاعة ريثما ينتهي من العرض؟ أفليس مثل هذا التمييز هو عين الطائفية ونقيض العلمانية التي تصبو إلى صهر أفراد الأمة في بوتقة ق ......
#فرنسا…
#شفرة
#السِكّين
#شفير
#الهاوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696167

فاطمة شاوتي : شَفْرَةُ الْحَظِّ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي .وكأنَّ أصابعَ التطبيعِ موسيقَى ... تعزفُ كُونْشِرْتُو الضياعِ بِإِيقاعٍ عربيٍّ محمومٍ ... في حقيبتِي مطرٌ وصوتُ مذياعٍ يُشَوِّشُ على نجمةٍ ... تمسحُ عَرَقَهَا منْ جبينِ الوقتِ... في الكآبةِ علقتُ إلاهاً معذَّباً ... داخلِي // خارجِي // وإنساناً يتقمصُ ... الإنشطارَ بينَ السماءِ والأرضِ ... كلاهُمَا جحيمٌ يُولِّدُ جحيماً... على ثرثرةِ الوقتِ أوقفتُ الجنازةَ ... على شفرةِ الخيالِ لِأنجُوَ منْ حبْلِ اليومِي... الحياةُ ملْأَى بالفِخاخِ ... يَا وَجْهِيَ الآخرَ ...! والآخرُ جحيمٌ نراهُ في أَنَانَا أوْ في سِوانَا... فهلْ فتحْتَ الشفرةَ يَا " سَارْتَرْ "...! على وجهِ " سِيمُونْ "...؟ ذَاكَ الآخرُ فيكَ ومفتاحُ الجحيمِ ...! ......
#شَفْرَةُ
#الْحَظِّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703258

جمال امْحاول : شفرةُ الشهادة
#الحوار_المتمدن
#جمال_امْحاول على سمت المحياتشرق الملامحوتهيج السحنات..ينبض القلب وتحيا الورودوتجف العَبرات..تسطع شمس الفلكفي شفاه البسمات..يتوهج المدار بهجةفيرسلها في القسمات..أعماق الروح تتسللمنها الومضات..تنتشل المقلتان نورهما،مما بقي في المسامات..يضرب الحصان حافرهفرحا في الأفق نحو المسرات..دوائر ماء تبتلع صهيلهوتخفيه في البحيرات..كي تحمّل منه سرا شفرةَ الشهادة وتزرعهافي كل الجهات.. ......
#شفرةُ
#الشهادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706228

فاطمة شاوتي : شَفْرَةٌ مَنْسِيَّةٌ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي سكاكينُ المدينةِ يشحذُهَا الماءُ ... تذبحُ الأشجارَ والعصافيرَ وكلابَ الحراسةِ ... ترسمُ على البابِ حفرةً كبيرةً يأكلُ فيها الغرابُ ... مؤونةَ ألفِ غابةٍ وينامُ السَّلُوقِيُّ دونَ قنصٍ ... والطرائدُ ترفعُ رؤوسَهَا منْ جِرَابِ العشبِ ... قشَّرَ حظَّهُ منْ غفلةِ المناجلِ ... لكنَّهَا السكاكينُ مضغتِْ الحشيشَ ... فتركتْ ألسنتَهَا مُتدَلِّيَّةً على أسوارِ المدينةِ ... الغابةُ حملَهَا الحطَّابُ في فأْسٍ حفرتْ ظهرَ فلاحٍ على شفرةِ حزنِهِ انقلبَ حطباً ... فأسٌ صَدِئٌ / كفٌّ مُخْشَوْشِنَةٌ / عشبٌ يابسٌ / في حلْقِهِ بَحَّ الصراخُ ... منْ ذئبٍ كلمَا آواهُ / قطعَ رأسَ خروفٍ / أطعمَ الكلابَ كَيْ لَا تعْوِْيَ ... لتستعيدَ الجدَّةُ قَيْلُولَتَهَا في قبَّعةِ ليلَى ... بعيداً عنْ مرسمِ أطفالِ الغابةِ لِترعَى إِوَزَّةَ الأميرِ ... فَماتتْ خوفاً القططُ الضالَّةُ منْ أنْ تأكلَ صغارَهَا ... ......
#شَفْرَةٌ
#مَنْسِيَّةٌ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712963

عبد الحسين شعبان : شفرة مقتدى الصدر
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان قلب السيد مقتدى الصدر الطاولة السياسية حين أعلن عدم مشاركة تياره بالانتخابات النيابيّة المزمع عقدها في 10 أكتوبر/تشرين الأول المقبل، معلناً عدم دعمه أيّ حزب، بل أنه غسل يديه من الحكومة المقبلة والحكومة الحالية، متبرّءًا من بعض الذين يدعون الانتساب إلى "آل الصدر". وبرر خطوته غير المسبوقة بأنه سيبقى بعيداً عن الانتخابات القادمة، معتبراً أن الوطن أهم من كل ذلك. ورأى الصدر في خطاب مدته خمس دقائق أن "الجميع إما قاصر أو مقصّر والكل يتبجّح بالفساد، والكل تحت طائلة الحساب".وجاء هذا القرار المفاجئ بعد حريق مستشفى الحسين في مدينة الناصرية، الذي بلغ عدد ضحاياه أكثر من 100 بين قتيل وجريح، وهو الحريق الثاني بعد حريق مستشفى ابن الخطيب في بغداد الذي أودى بحياة 82 شخصاً.جدير بالذكر أن الصدر يحظى بشعبية واسعة في الوسط الشيعي، وهو مساهم في الحشد الشعبي بسرايا السلام. وعلى الرغم من أن مصطفى الكاظمي أطلق عليه لقب "سيد المقاومة" إلا أنه حذّره بشدة إن لم يتخذ الإجراءات اللازمة بشأن الحريق وإعلان نتائج التحقيق بسرعة. وكان عدد من النواب، بمن فيهم نائب رئيس البرلمان الحالي حسن الكعبي، أعلن الانسحاب من المشاركة في الانتخابات المقبلة، كما قام عدد من أنصاره بإحراق البطاقة الانتخابية أمام عدسة الكاميرا تنفيذاً لقرار الصدر، المعروف بولاء تياره المطلق له وانضباطه العام.ومن الطبيعي أن تنسحب قوى أخرى من المشاركة في الانتخابات أو مقاطعتها بعد انسحاب أكبر تيار سياسي في العراق، وهو ما فعله الحزب الشيوعي العراقي الذي تحالف معه في إطار قائمة "سائرون"، وحاز على مقعدين في انتخابات العام 2018 في حين نال التيار 52 مقعداً.وتُعدُ مقاطعة تيار الصدر ضربةً كبيرةً لمطلب الانتخابات المبكرة، إذ من المحتمل أن يتم تأجيلها إلى العام 2022 وهو موعدها المقرر. فقد أربك الصدر المشهد السياسي وزاد من تعقيداته، فبعد الانتقادات الشديدة لكامل الطبقة السياسية من جانب حركة تشرين الاحتجاجية العام 2019 بكونها غير كفوءة وفاسدة، راهنت على قانون انتخابي جديد تستطيع بموجبه إحداث تغيير في إطار الدوائر الانتخابية "المصغّرة" وإلغاء التصويت على أساس القوائم لصالح منح الأصوات للمرشحين الأفراد.الصدر بعفويته وقراراته غير المطروقة يخرج عن المألوف بمفاجأته لحلفائه قبل خصومه، إلى درجة يجعلهم في حيرة من أمرهم. ويعود ذلك إلى قراره وحده والتزام تياره "الحرفيّ" به. فهل يستمر في قراره أم أنه يمكن أن يقلب ظهر المجن مرة أخرى؟ وهو أمر لا أحد يستطيع التكهّن به. ومثل هذا الانطباع يظل سائداً في الشارع العراقي، على الرغم من وصول الأوضاع العامة في البلاد إلى حالة من انعدام الثقة بالجميع، قوى ومؤسسات وأجهزة، فلم يحصل أيّ تقدّم حقيقي، باستثناء هزيمة "داعش" العسكرية في نهاية العام 2017، في حين ظلت الأسباب السياسية والدينية التي أوجدته قائمة، وذلك بوجود حاضنة اجتماعية له.وتحسب للصدر، على الرغم من الانتقالات السريعة في مواقفه السياسية، ثلاث ثوابت أساسية، أولها: تمسكّه بعروبته وتأكيده على الهوّية العراقية، وثانيها عدائه للاحتلال الأمريكي، بل مقاومته له، وثالثها، استمرار تنديده بالنظام السابق. لكن هذه وتلك لا تشكّل مشروعاً سياسياً قادراً على التغيير.وكنتُ قد سألته قبل نحو عقد من الزمن وعقب الانسحاب الأمريكي من العراق 3 أسئلة وهي: "ما هي فلسفة التيار، وبمَ يختلف عن الجماعات الإسلامية الأخرى؟ وما هو موقفه من الشيوعية والشيوعيين؟ وما هي نظرته إزاء الدولة ومرجعياتها. وكانت الإجابات عموميّة مثل الغالبية الساحقة من ......
#شفرة
#مقتدى
#الصدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727249