عبير سويكت : عيسى عليه السلام إبن البكر البتول موضعه و موقعه فى الإسلام .
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت يا عيسى كن راغبا وراهبا وامت قلبك بالخشية.عبير المجمر (سويكت)الإسلام يعترف بالديانات الأخرى، و يحث المسلمون على احترام هذه المقدسات و يشدد على عدم إستفزاز مشاعر الآخر دينياً او فكرياً تأدبًا بأدب الإسلام ، و أسوةً برسول الإنسانية محمد صلى الله عليه وسلم .مما لا شك فيه ان جميع الأديان ذات رسالة سامية، و تحمل نفس القيم الإنسانية و الأخلاقية، و تدعو للمكارم و تنبذ الفواحش، و الإسلام أتى مُكمل للمسيحية و اليهودية، و جميع الكتب المقدسة المنزلة من عندالله، و لا يكتمل إيمان المسلم إلا بإيمانه بالاركان الستة و منها : الإيمان بالرسل و الكتب السماوية، أي الإيمان كذلك بالكتب السماوية الأخرى التوارة و الانجيل و انبياء الله عيسي و موسى عليهما السلام . أما عدم تقبل من هو مختلف دينيا ليس من أداب الإسلام و لا من قيمه و مبادئه المبنية على أساس حرية الإعتقاد :(وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)، (لا إكراه في الدين) ، (ولوشاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا &#1754-;- أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)،(و لكم دينكم ولي دين). كما أن الإسلام عظم المسيح عيسى عليه السلام، و وصفه بكلمة الحق(ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون)، و وهبه معجزات لم توهب لغيره من الرسل، و جعله روحا للمحبة و السلام و رحمة بالعباد (قال ربك هو على هين و لنجعله آية للناس و رحمة منا و كان أمرا مقضيا) ،و رزقه الحكمة (ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ورسولاً إلى بني إسرائيل)، (وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا) ، فكانت أنشودة المسيح رسالة حرة (المجد لله في الاعالي وعلى الارض السلام وبالناس المسرة). و أصطفي أمه العذراء مريم من بين نساء العالمين (و من آياته تلك التي حملت بلا رجل و لا بهتان)، و جعلها طاهرة نقية تقية عفيفة، وبشرتها الملائكة بهذا الاصطفاء: "إذ قالت الملائكة يا مريم إنّ الله اصطفاكِ وطهّرك واصطفاكِ على نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين". و قد وصى الله عيسى عليه السلام عدة وصايا هى وصايا للإنسانية جمعاء ، و من خلالها يمكن ان يزال الضباب و يحسم الجدل حول موقعه عليه السلام فى الوسط الإسلامى هل هو رب ،او ابن ، روح قدس، نبى مرسل الخ ، و كذلك يتبين لنا من خلال الوصايا تكلفة عيسى عليه السلام من خلال النظرة الاسلامية :يا عيسى انا ربك ورب ابائك اسمي واحد وانا الاحد المتفرد بخلق كل شيء وكل شيء من صنعي وكل خلقي الي راجعون. يا عسى انت المسيح بامري وانت تخلق من الطين كهيئة الطير باذني وانت تحيي الموتى بكلامي فكن الي راغبا ومني راهبا فانك لن تجدمني ملجا الا الي. يا عيسى اوصيك وصية المتحنن عليك بالرحمة حين حقت لك مني الولاية بتحريك مني المسرة فبوركت كبيرا وبوركت صغيرا حيثما كنت اشهدانك عبدي ابن امتي. يا عيسى انزلني من نفسك كهمك واجعل ذكري لمعادك وتقرب الي بالنوافل وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك. يا عيسى اصبر على البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع فلا اعصى. يا عيسى احي ذكري بلسانك وليكن ودي في قلبك. يا عيسى تيقظ في ساعات الغفلة واحكم لي بلطيف الحكمة. يا عيسى كن راغبا وراهبا وامت قلبك بالخشية. يا عيسى راع الليل لتحري مسرتي واظما نهارك ليوم حاجتك عندي. يا عيسى نافس فيالخير جهدك لتعرف بالخير حيثما توجهت. يا عيسى احكم في عبادي بنصحي وقم فيهم بعدلي فقد انزلت عليك شفاء لما في الصدور من مرض الشيطان. يا عيسى لا تكن جليسا لكل مفتو ......
#عيسى
#عليه
#السلام
#البكر
#البتول
#موضعه
#موقعه
#الإسلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703976

نيسان سمو الهوزي : موقعه الطف عِداء أزلي أم صراع سياسي
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي ماذا سينتج او ستصنع بقاء موقعة الطف في ذهن وعقول الاخوة الشيعة ؟؟ هل سينتج عنها حزب العمال النمساوي او الديمقراطي السويدي ! راح نشوف ..اهلاً بكم في بانوراما الليلة ( التاريخ يعيد نفسه ) وهذا الموضوع سيكون محور تاريخنا الفسيح والعريض والجميل والمدبدب والكتكوت وسنحاول ان نستضيف الفروج الخارج من تلك البيضة السيد آية الله روحاني ليضيف الملح على تلك البيضة ( بالمناسبة ضيفي كان السيد البارزاني ولكن المخرج غيّر الخطة في آخر لحظة ) .. سيد روحاني بالرغم من انني لا اعلم مَن انت ومن اين اتيت بك ولكن من اسمك يدل على تمسكك بحادثة الطف ففسر لنا العواقب .. تفضل ..نعم اخي كما يعلم الجميع ( إذا يعلمون ليش تحجي ) ! بأن التاريخ الاسلامي قد تم حمله في الحقيبة الظهرية لكل انسان في تلك المنطقة . اي ان التاريخ وما يحتويه من مصائب وعجائب وغرائب الدنيا هو المحرك والمهندس لكل انسان تعيس الحظ سقط في منطقتنا .فكل توجه وكل تحرك وانطلاقة ايجابية كانت او سلبية ( ايجابية ماكو لتخربط ) هي نتيجة التفاعلات التي تحصل داخل حقيبة الظهر ( تعرفون يا حقيبة هي ) ! فتلك المعجزة تحتوي على مواد سامة وموادة قابلة للتفاعل مع اي عنصر آخر وبارود جاهز للإنطلاق في اي لحظة ومواد مشعة والكترونات طاردة للأخرى وبعض الادوية السامة الاخرى وكل تلك المواد وغيرها والتي لم نذكرها بسبب ( ظروف خاصة ) هي المنتج للتغيرات الحاصلة لدرجات الحرارة في العراق ..تلك الحقيبة والتي نحملها على ظهرنا لأكثر ( حتى قبل الكتكوت ) هي الوريث الشرعي للملتقى الاسلامي . لقد تفاعلت كل الاجيال الاسلامية في تلك الحقيبة ومع تلك المواد والتي هي نافرة للأخرى فلم يتم التركيب او التخمير او التكوين غير التنافر ( شلون راح يختمر بدون خميرة ) !هذا هو الوضع وبشكل كتكوتي بسيط . كل تاريخ المنطقة محمول في تلك الشنطة ، وما لم يتم ترك الطفة سيكون الداعش هو المنتوج الجديد .. إذا لم يتخلى الاخوة الشيعة عن محازن وآثار حادثة الطف ولم يجلسوا سوية مع الاخوة السنة سيكون المستنسخ الداعش او النصرة و غيرهم ولهم الحق .فماذا استفاد الانسان العربي والمسلم بشكل خاص ومنذ مئات القرون اي منذ الحادثة من تلك الحقيبة ! لقد ادخلت تلك الحادثة الحزن والحقد والكراهية والصراع والغضينة بين كل فرد سقط في تلك المنطقة ( او حتى قبل ان يسقط ) والى يومنا هذا وكل ما نتلقاه الآن هو ناتج ذلك التفاعل وغير ذلك فهو هراء في هراء .. فماذا سنجني اكثر من هذا !! بسبب الصراع المستمر والازلي بين الشيعي والسني سقط العراق وسينقسم الى دويلات صغيرة وسيموت الملايين وسيهرب الباقون وستنقرض الاقليات وسينتج اسماء جديدة وغريبة ( ماراح ينتج حزب المحافظين البريطاني ) ولهم الحق .لقد طالبناهم وقبل اكثر من سنوات في كلمة خاصة بتلك المناسبة بأن يحاولوا التسامح وطوي احزان تلك الموقعة والتي حصلت في ظروفها واسبابها والتي ليس للحاضر اي علاقة او مشاركة او تتدخل فيها وان يتسامحوا كما يسامح القادر وكما هو رحيم ورحمان فلماذا لم يعلمنا الرحمة !!.لقد انقسم وتشقق وتفطر الانسان العراقي وهو يسقط ويتدحرج بين اقدام تلك الحادثة ومنذ ذلك الوقت فماذا كان عليه ان يفعل ! هل يستمرمسجونا ومحبوساً في تلك الحقيبة وهو يشتعل ويحترق في تلك التفاعلات الكيمائية ام كان عليه التخلص من تلك الحرارة القاتلة ! وماذا كنا سنتوقع من ذلك التحرر حزب اليسار الفلندي !! لقد ادت تلك الحراة الى انصهار السنة انفسهم في المنتوج الجديد واختاروا الداعش الجديد على التفاعل الشيعي فانخرط كل ما هو خارج وهارب من تلك الشنطة في الحق ......
#موقعه
#الطف
#عِداء
#أزلي
#صراع
#سياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728786

محمد علي مقلد : الحزب الشيوعي يستعيد موقعه
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد بين أول انتخابات نيابية بعد الطائف والانتخابات اليوم نحن أمام حزب شيوعي جديد. موقفه الحالي جعلني أستحضر قولاً لأبي نواس، إذ يحق لي أن أغتبط مع أهل الثورة مرة لأنه انخرط معهم، "من قلبه وربه"، وأن أغتبط وحدي مرة أخرى، لأن ما سبق لي أن اقترحته على قيادة الحزب منذ ثلاثين عاماً، في الانتخابات الأولى بعد الطائف، وجافتني القيادة بسببه، أراه اليوم يتحقق فحق القول: لي نشوتان وللندمان واحدة شيء خصصت به من دونهم وحديفي دورة 1992 سال لعاب القيادة على الدخول إلى البرلمان في "مهرجان" أشرف عليه نظام الوصاية وأعلنت فيه الأسماء من عنجر، وبدأت معه حفلات تعيين النواب في ظل النظام الأكثري، واستمر يسيل خمس دورات انتخابية، حتى مع أسوأ قوانين الانتخاب في التاريخ القديم والحديث، قانون 2018 الذي تسلح بالنسبية وزيّن نفسه بها بعد أن أفرغها من مضمونها.في الحفلة الأولى زج الحزب نفسه في السباق إلى اللوائح المعلبة، ونظم اشتباكاً مغلوطاً مع غير خصومه، فاتخذ السباق في الدورة الأولى شكل تنافس غير ودي على تمثيل اليسار بين عضو من القيادة وآخر من خارجها، وتحوّل في الثانية إلى صراع مكشوف مع حبيب صادق الذي كان بشكل غير معلن، لكن غير سرّي أيضاً، بمثابة عضو في المكتب السياسي.تعلمت القيادة من تجربة علاقتها بالنظام السوري دروساً بالمقلوب. فهي كانت تعلم علم اليقين أنه رفض تعيين أي شيوعي من بين العدد المضاف على ما ورد في اتفاق الطائف؛ وأنه أشرف على قهر "جمّول" والتضييق عليها؛ وأنه أعاد جيشه إلى العاصمة ليعاقب الحزب الشيوعي على تعاونه مع الحزب الاشتراكي في شن معركة ضد حركة أمل في شوارع بيروت؛ وقد حصلت سلسلة الاغتيالات التي طالت عشرات من الكوادر والقيادات الحزبية بعد قليل على دخوله.مع ذلك ظلت "تدوزن" سلوكها بما يرضي الشقيقة ويعمق التحالف معها ومع أدواتها الأخرى. في دورة 2005 الانتخابية، بلغ هذا الموقف ذروته حين أعلن أحد القياديين في اجتماع اللجنة المركزية، وكانت تحمل اسم المجلس الوطني، بالنص الحرفي، "أن الثنائي الشيعي يواجه في الجنوب أعداءنا التاريخيين، الإمبريالية والصهيونية وعملاءهما، ما يملي علينا أن نكافئه بالتصويت للائحته، حتى لو لم يكن لنا مرشح في عدادها". من يستغرب بإمكانه أن يراجع أرشيف المجلس الوطني ليتأكد. هذا للأسف ما كرره مهدي عامل أيضاً، جواباً على سؤال الأستاذ الجامعي السوري أحمد برقاوي عما ستكون عليه علاقة الحزب بالثنائي بعد اغتيال حسين مروة؟ أجاب: ستتعمق علاقتنا بالثنائي لأنه يقف في خط المواجهة مع الإمبريالية والصهيونية. مهدي كان يقول ما تقوله القيادة. هذا الكلام موثق في كتابنا، أحزاب الله. بعد شهرين اغتيل مهدي.تعلمت من مهدي أبجدية الانتماء الحزبي والانضباط والالتزام الفكري والسياسي، لكنني لم أوافق معه على نهج القيادة بشأن التحالفات بل اعترضت. وأشهد أنها تحملت اعتراضاتي ومشاكساتي على مدى عشرين عاماً، إلى أن ضاقت ذرعاً بحق الاختلاف وحولت الحوار الداخلي إلى تراشق في وسائل الإعلام، ولاسيما حين بلغ انخراطها في جبهة الممانعة حد الاستخفاف باستشهاد جورج حاوي كما لو أنه أحد ضحايا حوادث السير، لا كواحد من صانعي مجد الحزب وأحد الموقعين على بيان جمول. أدنت موقفها في مرثية نشرتها بعد اغتيال مهدي وكان جورج ما يزال أميناً عاماً، وفي مرثية أخرى بعد اغتيال جورج.بعد ثلاثين عاماً على موقفه الخاطئ من الانتخابات ومن التحالفات، ها هو الحزب يستعيد موقعه في قلب المعارضة الشعبية للمنظومة الحاكمة ويشكل علامة فارقة مع آخرين على رأسهم الدكتور أسامة سعد وسائر النوا ......
#الحزب
#الشيوعي
#يستعيد
#موقعه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751019