شاكر فريد حسن : مُوجِعٌ رَحِيلُكَ
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن (مَرْثِيَّةٌ أُولَى لِفَقِيدِ الشِعْرِ والوَطَنِ برُوفِيسُور فَارُوق مَوَاسِي) بِقَلَم : شَاكِر فَرِيد حَسَن رَحِيلُكَ أيُّهَا الفَارُوُقُ مُوجِعٌ القَلْبُ يَنْزِفُ دَمًا وَيَنْشَطِرُ فِيهِ الكَرْبُ يَضْطَرِبُ غَادَرَتَنا فِي زَمَنِ الْكوُرُوُنَا وَكَالْبَدْرِ فِي الَليَالِي الْظُلْمَاءِسَتُفْتَقَدُ إنْ غِبْتَ عَنَّا لَنْ تَبْرَحَ خَوَاطِرِنَا وَتَظَلُّ عَلَمًا وَبَيْرَقًا تَشِعُ مِنْ أَنْوَارِكَ الْشُهُبُ سَتَبْقَى فِي الْوِجْدَانِ وَالْخَافِقِمَرْسُومًا كَلَوْحَةٍ وَسَتُخَلَّدُ فِي قَصَائِدِ الْشُعَرَاءِ وَعَلىَ صَفَحَاتِ الْأَسْفَارِ وَفِي الْكُتُبِ رَحْمَةً عَلَيّكَ أيُّهَا الْحَبِيبُ فَفِي جَنَّاتِ الْرَضْوَانِ سَنَلْقَاكَ وَفِي لَحْظَةِ الْوَدَاعِ نَدْعُو لَكَ بِالْمَغْفِرَةِ لَعَلَّ عِنْدَ الْخَالِقِ تُحْتَسَبُ ......
#مُوجِعٌ
#رَحِيلُكَ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682669

نبيل محمد سمارة : اليوم الذكرى الاولى لرحيل امي . رحيلك اطفأ كل انوار العالم في عيني
#الحوار_المتمدن
#نبيل_محمد_سمارة انا يتيم فرح منذ ان رحلت امي.حين ماتت امي كل شيء توقف لم يعد المطر يهطل في مدينتي ولم تعد الاشجار تورق ولم يعد العيد سعيد كل شيء مات . وبموتك ارتدت البلاد ثوب الاحزان ولم يعد البلبل يغرد في نافذتي ورايات الاحزان تملأ المكان كانت امي يا ملك الموت ملكة الحنان تدير مملكتها بافضل حال حين تتكلم تأتي لها الملائكة افواجا لتنصت على صوتها المخملي الهادل وحين تتلو القرأن تبكي عليها السماء وتفتح الطواويس ارياشها وتبحث العصافير عن اعشاش اكثر امانا ودفئا وتفترش الارض ازهارا برية تبحث عن صوت اميهل تعلم يا ملك الموتاني لا اصدق ان امي رحلت ؟ ما زلت اتكلم معها وافرش لها فراشها المجدول بالورد واسقيها حبات الدواء ثم اقول لها : تصبحين على خيرهل تعلم يا ملك الموتاني ازور قبر امي وقد غطيت قبرها باجمل الازهار من الكاميليا والياسمين ولا اجد الراحة والطمأنينة الا في حضرة قبرها المضيء و الزاهر .رحلت لتخبرني بأن الطيبين لا يدومون طويلا . حياتي مؤلمة عندما أحتاجك يا أمي ولا أجدك كانت أمي بابا للحنان ونافذة للبهجة وممرا امنا للطمأنينة كانت بيتا ومزهرية وبستانا وسحابة فرح في ليالي الحزينة وقبلة حانية على يد الزمان الموغل في قسوته كانت نهرا فياضا للحنان و شمعة مضاءة أمي المؤمنة القامة الشامخة الكبرياء، الصبر الحب الايثار الحنان يا سيدة قلبي ويا عذابي الأبدي . اكتب لك هذه الكلمات بمناسبة الذكرى الأولى لرحيلك. اكتب لك ومداد قلمي اختلط مع دموعي التي لا تكف عن البكاء .. هل تتذكرين يا اقدس الاقداس قبل موتك بساعات وانا اقف مع زوجتي واختي ام مصطفى في غرفة العناية بمستشفى الكندي حين طلبت مني الممرضة أن أغادر غرفتك .و كنت يا امي بحالة سيئة مغمى عليك تماما . وعند خروجي . رفعتي يدك التي كانت مشلولة ملوحة لي بالبقاء معك . فخرجت خلسة لأن غرفتك مخصصة للنساء . يا سيدة الكون كنت تعرفين أن هذه الساعات هي آخر ما تبقى من عمرك . وتريديني أن ابقى معك ليكون موتك باحضاننا .. امي ايتها الكريمة . الطاهرة . العظيمة . الساجدة. العابدة . المناضلة . الحامدة. الصابرة . ايتها الغالية احاول ان ارثيك وكيف لهذا الرثاء أن يملأ ما في داخلي من اسى وحرقة . تمنيت الموت في أوقات عديدة لعل أن تلتقي روحي بروحك يا بسمة القلب والحنان يا لؤلؤة الأرض وسيدتها. هل تعلمين حين انزلت جسدك الطاهر في الأرض لادفنك قد فقدت كل شيء . نسيت من انا ولم انا هنا بين المقابر . نسيت عندي ثلاث ابناء . ونسيت رفاقي واحبابي الذين أتوا ليشاركونني مراسيم الدفن . فكل ما اذكره هو انت يا سيدة روحي .فبعد رحيلك يا امي لا حزن ينتهي ولا فرح يكتمل ......
#اليوم
#الذكرى
#الاولى
#لرحيل
#رحيلك
#اطفأ
#انوار
#العالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686003

سعاد درير : رحيلُك أطفأَ وجه القمر
#الحوار_المتمدن
#سعاد_درير تلك التي تُذَكِّرُكَ لمساتُ أصابعها بقطعة الحرير، تلك التي تُجاوِرُكَ في السرير، تلك التي تَستميت في تحويل حقلِ الشوك إلى أعمدة نورٍ تُضيء مدينةَ الورد المشتعل في خَدَّيْكَ، تلك «أحلى وطن» كما سَمَّاها راعي قمر الشِّعر العربي الحديث واصفاً سيدتَه ومولاته وقرينةَ حياته ومُلْهِمَةَ أوقاته بلقيسَ أيامِه الهاربة من محطة عُمره الأخيرة.نتحدث، يا سادة، عن مُحِبٍّ، والحُبُّ عِبادة، مُحِبّ عَشقَ نصفَه الآخَر، مُحِبّ هو ذاك الذي صَحَّحَ المعلومات لِمَنْ فَرَّطُوا في تقديس الزوجات.زوجتُكَ مصباح سِحري يُرِيكَ ما لم يَحلم برؤيته المسكين علاءالدين، وأنتَ أنتَ مازلتَ تَستهين وتَستهين، وتنسى أن تَذْرِفَ الدموعَ تكريما لِمَنْ تُكَرِّمُكَ وعرفانا لِمَنْ تَعترف بكَ وطاعةً لِمَن تُطيعكَ وعشقاً لمن تَعشقكَ، تَعشقك هي ولا تنام، لا تنام إلى أن تَنام أنتَ، بل تَحرسكَ بدعواتها لك سِرّاً بأنْ يَحفظكَ لها مولاك ما حَفِظَهَا.شاعر، قيلَ عنه إنه زيرُ نساء، قال في الزوجة ما لم يَقُلْهُ في النساءِ الشعراءُ، شاعر أَلْهَمَه الحُبُّ وأَلْهَبَه، شاعِر جَمَّدَه العِشْقُ وذَوَّبَه، هو الباني لِصَرْحِ المعاني لن يَكون بآخَر غير الكبير نزار قباني.«بلقيسُمطعونونَ مطعونونَ في الأعماقِوالأحداقُ يسكنُها الذُهُولْبلقيسُكيف أخذتِ أيَّامي وأحلاميوألغيتِ الحدائقَ والفُصُولْ؟يا زوجتيوحبيبتي وقصيدتي وضياءَ عيني..قد كنتِ عصفوري الجميلَ..فكيف هربتِ يا بلقيسُ منّي؟» [نزار قباني].نزار، ذاك الذي سبق أن وَقَفْنَا عند خيمته في بلاد الشِّعر ووجدناه راكعاً لِقِدِّيسةٍ قليل عليها أن يُقَبِّلَ قدمَيْها وهو يقطر بين يديها شهدَ «خمس رسائل إلى أمي»، لم يَغِبْ عليه أن يُرصِّع معصمَ الزوجة بالياقوت نفسه الذي رَصَّع به جيدَ الأُمّ، كيف لا والزوجة المتفوقة في مَدْرَسة الحياة لا تخرج عن الأُمّ الروحية التي تَظَلُّ تُذَكِّره بتلك الأُمّ التي لا يَكبر هو قُدَّامَها، ويَظَلّ صغيرَها الذي لا يُفارِقُ سريرَها، سريرَ حضنها وركبتيها اللتين يَأخذ منهما البركة.من قلب «الأعظمية» اختطف نزار قباني زهرة اللوز الندية بِحُبّ عَلَّمَ الرَّجُلَ أنَّ المرأةَ خُلِقَتْ له، لكنَّ الأيامَ الشقية عَلَّمَتْه كيف يُصبح اللوز مُرّاً، وكيف يَعِزّ على القلب أن يُحَلِّقَ حُرّاً بعيدا عن سماء تَكفيه، وحضن يُعَشِّشُ فيه، حضن المرأة هو.«يا أعظمَ المَلِكَاتِ..يا امرأةً تُجَسِّدُ كلَّ أمجادِ العصورِ السومَرِيَّةْ..بلقيسُيا عصفورتي الأحلىويا أَيْقُونتي الأَغْلَىويا دَمْعَاً تناثرَ فوقَ خَدِّ المجدليَّةْ..أَتُرى ظَلَمْتُكِ إذْ نَقَلْتُكِذاتَ يومٍ من ضفافِ الأعظميَّةْ؟!» [نزار قباني].لِمَنْ يَتَّهِم القباني بأنه يُمَرِّغُ قلبَه في تراب مَعْبَد النساء نَقول إنه أَنْصَفَ المرأةَ أُمّاً وزوجة، وقال فيهما ما لا يَتفوق عليه فيه شاعر.هل كان نزار في حاجة إلى كتابة مرثية من باب استعراض عضلاته الشعرية، هو الذي تَفَوَّق على شعراء جيله في اختيار أقرب طريق للوصول إلى القلب؟!أم كان نزار يَبحث عن اقتناص قلب امرأة أخرى هو الذي عَلَّمَتْه بلقيسه أنْ يَزهدَ في غيرها مِن النساء؟!«بلقيسُ...كانتْ أجملَ المَلِكَاتِ في تاريخ بابِلْبلقيسُ..كانت أطولَ النَخْلاتِ في أرض العراقْكانتْ إذا تمشي..ترافقُها طواويسٌ..وتتبعُها أيائِلْ..بلقيسُ يا وَجَعِيويا وَجَعَ القصيدةِ حين تلمَسُهَا الأناملْ..هل يا تُرىمن بعد شَعْرِكِ سوفَ ترتفعُ السن ......
#رحيلُك
#أطفأَ
#القمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706806

ميخائيل ممو : وآسفاه على رحيلك المباغت رفيقنا محمد البندر
#الحوار_المتمدن
#ميخائيل_ممو رحل الزميل الدكتور محمد جواد البندر بصمت وسكوت بعيداً عن مرتع سحر طفولته وريعان شبابه بمنطقة البجاري في البصرة الفيحاء وهو في قمة عطائه الفكري بين خلانه ممن التحفوا حياة الغربة وعلى وجه خاص من بني آشور في ديار الشتات، وبغربة أليمة في منطقة أورهوس الدنمركية، تاركاً وراءه ابنته سعاد من زوجته الروسية التي انفصل عنها، ليعيش حياته الخاصة مع البحوث والدراسات التي كان متعلقاً بها منذ تعارفنا من خلال مواقع التواصل الاجتماعي، ومن ثم ملتقانا في الدنمرك ومن بعدها في ستوكهولم عام 1998 من خلال المهرجان الأدبي والثقافي لنادي آشور بمنطقة فيتيا، وبمشاركة العديد من الأدباء والباحثين والفنانين من أمريكا وسويسرا وبريطانيا وكندا والسويد وفقاً للصورة المرفقة أدناه.زميلنا الراحل.. لقد ترك لنا اسمه المستعار "سالم حسون" في الفيسبوك متيمناً بهيبة صورة الفيلسوف الخالد جبران خليل جبران بتعليقاته المتوالية مع أقرب المقربين له فكراً وموقفاً بالمبادئ التي اختمرت في مخيلته حينما كان يحدثني بها، وعلى وفق خاص تآخيه مع أبناء جلدتنا منذ أن كان في البصرة بذكرياته الجميلة في منطقة البجارية ونادي الجنوب البصري وتواصلاً في موقع سكناه في الدنمرك بين خلانه الذين رافقهم على مدى سنين طوال . ومن أجل معرفة المزيد عن الخبر المفجع سعيت كثيراً من خلال صفحته الالكترونية لمخاطبات رفاقه في النضال ولم يكن بوسعي التوصل للمزيد من المعلومات لنوفيه حقه من الحدث المباغت بعد الرحيل الى مثواه الأخير والمجهول. وبالتالي باغتنا الدكتور عدنان الأعسم بتاريخ الثاني من نوفمبر 2021 بمرثية كأقرب دليل لما عرضناه بوصف تأبيني دلالة الأخوة والزمالة بينهما وهو يقول في موقع الفيسبوك: (محمد جواد البندر خالد لن تزول ذكراه.. شاء القدر أن نفقد النبيل الأطهر والكريم الأجود، رمز السمو والرفعة، ذلك الذي تميز بما يندر لدى الكثيرين.. الأخلاق الرفيعة والسلوك السليم في التعامل مع الآخرين. الثقافة العميقة الى حد الجذور في الأدب والعلم والمعارف العامة.. الخبرة النظرية والعملية في مختلف جوانب الحياة السياسية والاجتماعية .. لم نعرف مثيلاً له في هذه الدنيا).وعلى أثرها خاطبني الزميل جبرائيل مركو بتدوين مرثية مشتركة، وهذا ما فعلناه معاً، ولاقت العديد من المداخلات التأسفية المؤلمة ومنها على سبيل المثال لا الحصر ما دونه الدكتور ميخائيل عبدالله من بولونيا: ( كان وفياً، أصيلاً، مدافعاً عن شعبنا بالقلم والكلمة. سيبقى حياً في ذاكرتنا. نحن له مدينون إزاء الجهود التي بذلها خلال سنين طويلة من حياته العلمية الأكاديمية والاجتماعية في التعريف بنا وبقضيتنا. السلام بروحه). ولكي نرسم الصورة القلمية الموجزة للراحل محمد جواد البندر بالرتوش التي وُفرت لنا ـ وفاءً لروحه الطاهرة ـ نحصرها في النقاط التالية:• ولد في محافظة البصرة في بداية الخمسينات.• بعد أن أكمل المرحلة الثانوية، وبانتمائه للحزب الشيوعي منذ شبابه حضر مع رفاقه في آخر احتفال سري خارج مركز المدينة لاتحاد الطلبة العام للحزب الشيوعي العراقي بمناسبة الذكرى الرابعة والعشرين لتأسيس الاتحاد عام 1972 في البصرة. وعلى أثر الأوضاع المجحفة سافر في نفس العام الى الاتحاد السوفيتي لإكمال دراسته الجامعية.• في عام 1982 نال شهادة الدكتوراه من جامعة ليننغراد (سانت بطرسبورغ) وذلك في علم الانثروبولوجيا والتاريخ بأطروحته الموسومة "التركيبة الاثنية لمدينة كركوك".• بعد ذلك انتقل الى الجزائر وعمل استاذاً محاضراً في الجامعات الجزائرية لغاية عام 1985.• ومن ثم حطت به الأقدار في ال ......
#وآسفاه
#رحيلك
#المباغت
#رفيقنا
#محمد
#البندر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741025

مروان هائل عبدالمولى : عام على رحيلك يا اعز الناس
#الحوار_المتمدن
#مروان_هائل_عبدالمولى اخي وصديقي مكرم !لقد مر عام منذ ان رحلت عن هذا العالم و ذكرياتك ما زالت حية في عقلي وقلبي وستظل ما حييت لا نني أفتقدك بشدة وخسارتك هي أكبر أسفي فقد كان رحيلك المفاجئ مفجعًا لي لكن عزائي بأننا سنلتقي ذات يوم .ارقد بسلام يا اعز الناس !لقد مر عام منذ أن غادرتنا و تركت الاهل والاصدقاء و عدن العزيزة و قلبي لا يزال يؤلمني وكل يوم أدعو الله أن تكون روحك في سلام وهدوء ونقاء إلى الأبد مثل صداقتك واخوتك التي أظهرتها لي و أنت على قيد الحياة.لقد جئت إلى حياتي كنعمة و ستبقى دائمًا حاضر فيها و في قلبي وفي الكلمات الطيبة . ......
#رحيلك
#الناس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753919