هيثم بن محمد شطورو : تخوم الضياع العربي
#الحوار_المتمدن
#هيثم_بن_محمد_شطورو لئن بدا لنا من المستساغ عدم التـفكير بالديالكتيك، فإن ذلك هو مبعث كل نظر جزئي ورغبوي في العالم وفق ما نتوجه نحن بأنظارنا نحو العالم، وهذه النحن هي الأنا في مربعها ومنطلـقها وعالمها، ولكنها تسبغ كل تلك التصورات على العالم برمته فيغدو العالم هو عالمها في وعيها القصير المدى، وليس العالم فيما هو في ذاته. ويـبرز الإشكال في هذه البنية من التـفكير بخصوص بلوغ مرحلة عدم القدرة على تـفهم العالم، وبالتالي عدم القدرة على رؤيته، وبالتالي عدم القدرة على الفعل فيه وتغييره. على نفس مقاسات المسافات فالاتجاه نحو العالم هو بدوره في نفس الوقت الاتجاه نحو الذات، وانعدام القدرة على رؤية العالم هي انعدام القدرة على التعرف على حقيقة الذات وبالتالي انعدام القدرة على تحريك الإرادة فيما هو مصلحة للذات وقدرة على العيش في العالم وانعدام قدرة على الظفر بالحياة، سواء كانت الحياة إرادة قوة أو إرادة سعادة أو إرادة حياة..فالتأمل الفلسفي مهما ابتعد في تجريداته عن الواقع العملي المباشر إلا أنه ذو غاية وفاعلية في تغيير الواقع الإنساني، باعتبار الواقع في نهاية الأمر وفي مبتـدئه هو حركة الفكر..وان دور الاشتغال النظري هو بناء الأساس التـفكري للإحاطة بالواقع بمجمله الذي لا يمكننا الإحاطة به في جميع أحداثه ووقائعه وتداعياته وأفكاره المتـشعبة ومساراته، وبالتالي يكون الاشتغال النظري محاولة للإحاطة بأم المسائل وبجوهر القضية، وانه ليـبدو بشكل واضح أن جوهر الضياع العربي اليوم هو عدم امتلاك الأساس الديالكتيكي في التـفكير، وبالتالي عدم بناء رؤية نقدية للذات والعالم انبناء عليه. وإذا أردنا تحديد المقصد بوضوح، فإن الأخذ بالديالكتيك الماركسي في القرن العشرين، وإن خلق فاعلية في تـثوير الواقع والنظر إليه، إلا أنه كان قاصرا بحكم قصور الديالكتيك الماركسي ذاته، وقصوره المعيب بالنسبة للمناخ النفسي والفكري العربي في صيرورته التاريخية. فهذا الديالكتيك وإن كان اشتغال لجزء من هيغل في مجتمع الثورة الصناعية وعهد الصناعات الكبرى ذات المداخن القائمة على جيوش من العمال، وهو ما تجاوزه الواقع الرأسمالي في ذاته، فعالم اليوم هو عالم التكنولوجية والعدد الضئيل من العمال وحتى العمال فهم العمال المتعلمون، وليس عمال البنية الجسدية المتينة بمثل ما دأبت الدعاية السوفياتية على جعل تلك الصورة أيقونة، وخلقت منها أيقونة وفي نفس الوقت خلقت ثباتا في نمط الصناعة جعلها تصبح متخلفة أمام تطور نمط الإنتاج في اليابان والغرب..والديالكتيك الماركسي مثل صفعة للذهنية العربية من حيث نفيه لعالم الروح وللملكوت الالاهي، فإن كانت أوربا لها نموذج اليونان والإغريق في التاريخ والثقافة، وبالتالي تمكنت من تجاوز الدين الذي كان غريبا عنها أي المسيحية التي أتـتها من الشرق والتي مثلت مرضا أصاب الروح الأوربية بمثل ما قال "نيتشه"، والعودة إلى الجوهر الإغريقي هو عودة إلى التواصل مع الذات الأوربية، أي امتلاك الذات في الوعي ومن ثم الانطلاق وفق جوهرها الروحي في النظر إلى العالم والذات، فإن الذات العربية هي ذات دينية، وجوهرها تمثل بالأساس في اللحظة القرآنية، لحظة أن كلمهم الله مباشرة عن طريق الرسول محمد. وبالتالي فالثـقافة المنبنية على الابتعاد عن جوهر الذاتية العربية لم تـقم إلا بتعميق لحظة الضياع للذات، وهي مرحلة ضرورية في الصيرورة التاريخية للوعي الكلي، لكنها لا تحقق الذات وإنما هي لحظة سابقة لإرادة التوائم مع الذات، ولكن ليس بالذات القديمة وإنما بالذات التي تمثلت ضياعها وتمثلت الآخر، وتتجه إلى جوهرها وإزالة جميع عوامل تغييب هذا الجوهر، وفق رؤية معاصرة ......
#تخوم
#الضياع
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698872

عبد الخالق الفلاح : الارتدادات من عوامل الضياع
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح بين المعقول واللامعقول وفق القياسات العقلية ، يجب أن يكون تقديم النفس لغرض استعراض الإنجازات المتراكمة للفرد معياراً للاختيار من خلال الاختبار في أي مجال مهما كان الموضوع، صغيراً كان او كبيراً ويضع المعقول في محك التساؤل النقدي في ألامور ،وحول الفكر وعرض الذات للمجتمع، ليس لإقصاء الآخرين بل احتراماً لتقاليد المرتبطة بهم و التي لها أهمية بالغة في النهضة ورفض الأنانية واستغلال الأزمات بالارتدادات التي هي من عوامل الانهيار والضياع. مع الاسف هناك البعض من السياسيين الذين يرغبون في احتكار كل شيء دون إمكانات أو قدرات أو معرفة إلا من خلال المحسوبية، والمحاصصة التي تغدق بالمخصصات السخية لمن يفتقرون إلى الخبرة والمعرفة، ومن هؤلاء الأشخاص الذين ينددون بصاحب الخبرة عندما يطالب مقابل عمله، ويستنكر سلوكه الذين يستغلون المقربين منهم لمجرد كونه يعتقد انه قوي ويستطيع ان يفعل ما يفعل ، للوصول الى غاياته ومكائده التي تفتك بالامة ، غير مبالي بأنه عمل مخالف للأخلاق والإنسانية والدين والذين يستعملون عناوينهم المكشوفة في دغدغة للعواطف لمحاولة التغطية على فسادهم وأصبحت توجهاتهم غير مسموعة عند قواعدهم ، وهو فعل انتهازي يفتك بدون هوادة بالمجتمع ضمن اطر حسابات الذات دون الامة ويأخذ كل الحقوق والموارد ولا يكتفي بشئ من باب الشطارة ولاشك بأن حبل الكذب قصير،ولو نظرنا الى العراق في المنطقة رغم كل الإمكانات الإلهية المعطاة سنلاحظ تراجعاً كبيراً في كل مجالات الحياة الاساسية وأزمات متواصلة ذات أبعاد سياسية واجتماعية واقتصادية وتصاعدت ازمة الطاقة مع بداية كل صيف بسبب النقص الكبير في تجهيز الطاقة الكهربائية مع ارتفاع درجات الحرارة والتي ابتلعها الفساد، لتؤدي إلى سلسلة من المطالبات والاحتجاجات في اكثر مدن. تَرافق ذلك مع إعلان عدد كبير من القوى الاحتجاجية والمدنية مقاطعتها الانتخابات المقبلة بسبب عدم توافر الشروط المناسبة لضمانات حرة ونزيهة وعدم تكافؤ الفرص ، رغم الحديث عن عقد مؤتمرات شاملة ولقاءات بين القوى السياسية ، إلا أن معظم المحاولات بهذا الاتجاه لم تُسفر بعد عن نتيجة واضحة، ومازال هناك تعدد في الرؤى وخلافات بينها حول خريطة الطريق المقبلة، وما أن يتأزم في امر ما حتى يتبعه الآخر، فهناك أزمة حقيقية معيشة على المستوى العام والاقتصاد متدهور والصحة من سيئة الى أسوأ يوما بعد يوم ، ويكون ذلك تناسب طردي مع كثرة التدخلات والترتيبات والمشاريع الخارجية المُعدّة له، خاصة أنّا لكتل السياسية فقدت كثيراً من إمكاناتها التي كانت تتكئ عليها في رحلتها الداخلية المليئة بالتحديات والمعاناة للشعب ، فمن البحث عن دوره في العملية السياسية الى محاولة إيجاد أي تكتل جماعي، لينتهي بها الأمر للوصول إلى صراع من أجل البقاء، خاصة أنّ كثيراً من أوراق وأدوات التحكم الذاتي، خرجت من يدها.لقد إتسم النظام السياسي في العراق بعد عام 2003 بعدم الاستقرار مدفوعًا بمصالح دول اخرى ،والتي تتطلب تعزيز العالقة بين العراقيين والدولة. حيث يعيش الآن واحد من بين خمسة عراقيين تحت خط الفقر، رغم أن الثروة النفطية الهائلة شهدت معدلات نمو سريعة على مدار العقد الماضي وبلعت مواردها المليارات من الدولارات ولكن ابتلعت من قبل الطبقة السياسية الحاكمة وتركيز الثروة في أيدي هؤلاء النخب الفاسدة يضر ببناء الدولة وشرعية الحكومات.،والحاجة إلى مراجعة مجمل العمليّة السياسيّة والتأسيس لعقد سياسي جديد يتضمن تصحيح المسارات ليلبي طموحات الشعب و بلورة عقد سياسي واجتماعي جديد بإزالة التراكمات والمخاوف الاجتماعيّة وتوسيع دائرة المشارك ......
#الارتدادات
#عوامل
#الضياع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725300

زياد جيوسي : الضياع والبقاء في ظل منحن على مقعد الشمس
#الحوار_المتمدن
#زياد_جيوسي حين حط في بريدي كتابين للكاتبة والشاعرة الأستاذة الدكتورة والباحثة جليلة الخليع من المغرب العربي، شعرت بفرحة كبيرة حين تصفحت الكتاب الأول "رسائل ليست له" في عمَّان، قبل أن يرافقني الكتاب الثاني وهو ديوان الشعر "ظلٌ منحنٍ على مقعد الشمس"، في حقيبتي اليدوية لأقرأ على الطريق وفي وكني في قريتي خلال رحلة الشتاء للوطن المحتل، حيث اعتدت قضاء بعض الخريف والشتاء وقسم من الربيع في الوطن، حتى حلول رمضان فأعود إلى عمَّان وشرفتي العمَّانية. لوحة الغلاف وتمتد على الغلافين الأول والأخير عبارة عن مشهد طريق في متنزه شجري والأزهار وأوراق الشجر المتساقطة جعلت من الطريق والأرض لوحة جميلة متمازجة الألوان غلب عليها اللون الأصفر مما يشير للخريف، والأشجار على جانبي الطريق ومدى الرؤية، ومقعدين من مقاعد الحدائق على جانبي الطريق يشكوان من الضياع والوحدة، وتنعكس عليهما الشمس والظلال، وعلى الغلاف الأخير مقاطع شعرية من الديوان، فلعل هذه اللوحة للغلاف تعبر جيدا عن عنوان الديوان الصادر عن دار السليكي للنشر في طنجة/ المغرب. الاهداء الجميل الذي كتبته الشاعرة بخط يدها لي قالت فيه: "هو محاولة للبحث عن اللغة أو رسم لأشياء تشبهنا، هو اقتفاء للشعر في هذا الضياع الذي يحيط بنا"، لفت نظري بقوة قبل أن أبدأ بالقراءة وأشعر بكم الضياع بين جنبات الديوان وبين الحروف وخلف اللوحات المرسومة بالكلمات، فالضياع تكرر في النصوص بشكل او آخر اضافة لمسائل أخرى ستكون مدار تحليقي في روح الشاعرة من خلال نصوصها الواحد والثلاثين في صفحات ديوانها التي بلغت 105 صفحات من القطع المتوسط. أول ما كتبت الشاعرة في الديوان في صفحة مستقلة هو: "لا شيء يربطني بذاتي، لا شيء يكتبني قصيدة"، وهذا مؤشر قوي للضياع الذي سنراه في جنبات الديوان، وكانت مقاطع على اربع صفحات ما بين سطرين فأربعة فخمسة فستة مقاطع قبل أن تبدأ نصها الأول، وكأن هذه المقاطع مقدمة شعرية أملتها روح الشاعرة فخرجت عن المألوف بتقديم من شخص آخر أو تقديم نثري منها، وهذه المقدمة إن جاز التعبير أعطت فكرة مسبقة عما سنحلق به بين دفتي الكتاب، حين تقول فيها: "محابري في الظل، تحاول رسم اللامكان، عبثا تسيل، حيرى، فينهمر الضياع"، وبعد القراءة الأولى عدت بين دفتي الكتاب للبحث عن الضياع وعن البقاء. الضياع: في النص الأول والذي حمل عنوان: "اسطورة الحظ"، نرى الضياع كامنا في العنوان حيث الاسطورة خيال سطره القدماء من خيال لا يتحقق ولا يقارب الحقيقة، فهي في هذا النص تفتقد الفكرة ويتنكر لها الحرف وتفقد الحلم وتمر في حالة قاتمة من الضياع تنهيها بالقول: "وأنا أسطورة، حظ أجرب، يتآكل، في تقاطع الأظافر، لينتهي ميتا، كما ولد ميتا"، بينما في نصها: "إفلاس" تبدأه بالحديث عن الضياع فتقول: "وسنوات الضياع، تتمدد بلظى الإنتظار"، وتنهي النص بالقول: "وأعلن افلاسي"، فهل أكثر من هكذا ضياع كما صورته الشاعرة؟ وتعطينا صورة ضياع أشد قسوة في نصها "اكتئاب" بقولها: "كل الظلال كاذبة، فاحتميت فيها عندما، أشرقت شمس الحقيقة، لتظلي بالعتمة"، وفي نفس النص تقول: "كل المرافئ، غير صالحة لِرُسُوَّكِ"، فتستمر حالة الضياع في الكتاب بدون توضيح لسبب هذا الضياع الكبير، وفي نصها "التواءات" تشير للضياع خلال محاولات الهجرة بالبحر فتقول: "لا نورس يحلق في الأفق، وملامح بلادي بعيدة، خارطة وعمر.."، وفي نصها "الرسم بالكلمات" وهو عنوان ديوان للشاعر نزار قباني تقول: "بقصيدتي التي أعياها دوار البحر، وأتلفت قوافيها عند تصدع العجز"، بينما في نصها "اللاقراءة" نجدها تعبر عن الضياع بالقول: "حبات أفكار مبللة، ......
#الضياع
#والبقاء
#منحن
#مقعد
#الشمس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739251

رحيم الخالدي : مَن سَيُنقِذْ العراق من الضياع ؟.مَن سَيُنقِذْ العراق من الضياع ؟.
#الحوار_المتمدن
#رحيم_الخالدي مَن سَيُنقِذْ العراق من الضياع ؟.مَن سَيُنقِذْ العراق من الضياع ؟.أيّ دولة مستقلة معترف بها من قبل الأمم المتحدة، من حقها إتخاذ قراراتها منفردة لأجل مصالحها دون أيّ تدخل خارجي، وخاصة والعراق اليوم يعتبر الدولة الوحيدة في غرب آسيا التي تطبق "النظام الديمقراطي".. الإنتخابات هي من تحدد من يستلم مهام إدارة الحكومة، والذي يعتبره الإستعمار بتسمياته القديمة (الشرق الاوسط) وهذه التسمية معاكسة للواقع سيما والعراق يقع في غرب آسيا، لكن لازالت أمريكا التي تعتبر نفسها فوق القانون والعرف، تتدخل وتعمل لإنشاء مصالح لها للهيمنة على مقدرات المنطقة! .على طول السنوات المنصرمة في عهد الديمقراطية المغلفة، التي جاء بها الإحتلال وفق أهواءه، وليس مع إرادة الشعب العراقي صنعت ديكتاتورية عالمية أمريكية، وإحتوت منطقة الخليج بكاملها عندما تم حَشر العراق مع دول الخليج لتكتمل الصورة، لكن هذا أدخلنا نفقا مظلما قد بدد الثروات بيد الفاسدين، وخلال السنوات الفائتة صُرٍفَتْ أموال كانت كافية لجعل العراق في مصاف الدول المتقدمة والمتطورة، ولا يحتاج سوى "رحمة الباري".إنتخاباتنا السابقة أنتجت حكومة توافقية هي السائدة، فكان السيّد عادل عبد المهدي الذي وقع عليه الإختيار لإنتشال العراق من الحالة المزرية، سيّما أننا للتو قد إنتهينا من مسألة الإرهاب والإنتصار الذي سجّله الأبطال على داعش، هذه الصناعة الأمريكية بأموال الخليج، حتى بدأ السيّد عبد المهدي بمشروعه، الذي سينتشل العراق والصعود به لمراحل متقدمة، وبذا سيكون الدولة الوحيدة في غرب آسيا المتقدمة، لما ستمتلكه من تقنيات وصناعة وزراعة بفضل المارد الصيني، الذي سيكون العراق الرابط بين الصين وأوربا من خلال موقعه الإستراتيجي .هذا المشروع لم يرق للساسة الأمريكان، كون أمريكا تراهن على الماكنة الحربية، وإختلاق الحروب والفتن، لتعتاش ببيع الأسلحة والمعدات والحماية للديكتاتوريات في المنطقة، والا لماذا لم يتم فرض الديمقراطية على دول الخليج؟ التي تعاني شعوبها من السطوة والتسلط ومصادرة الحريات، وممنوع على المواطن إنتقاد الحكومات الفاسدة، ومن المعروف أنها ليس لديها مشروع العيش والعمل، وهذا يتعاكس مع مشروع الصين، عالم التجارة والمال والتطور الذي صرفت عليه أمريكا أموال طائلة، في سبيل إنهاء دور العراق من خلال الغاء الإتفاقية بواسطة العملاء .المشروع البديل هو مشروع إستنزاف الثروات، من خلال إجبار العراق لعمل إتفاقية مع دولة الأردن ومصر، وهو مشروع أطلق عليه الناشطون العراقيون (طريق الحمير).. مع الصمت المطبق من قبل المتظاهرين الذين خرجوا بالأمس، ومنعوا الدوام بكل مفاصل الدولة وعطلوا كل شيء، تراهم اليوم راضين بذلك الإستنزاف الذي يحمل العراق إفلاس تلك الدولتين، مع أسعار نفط شبه مجانية، بالوقت الذي تعاني الميزانية من النقص، يضاف اليه قروض البنك الدولي، الذي سيكبل العراق بديون طويلة الأمد بفوائد يصعب سدادها .هذه المرحلة يبدوا من أولها أننا ذاهبون للتفكيك، والثمن هو "الحشد الشعبي" الذي جلب الإنتصار وإنتزاع الأراضي، وأفشل المشروع الأمريكي الذي يعاني وسيعاني من ضربات المقاومة، التي أعطت وعدها بضرب كل القواعد العسكرية، بما فيها الأرتال التي تنقل المعدات، التي تساعد في ديمومة التواجد لرعاية مصالح الإحتلال الذي طال أمده، وبذا نحتاج لدولة قوية قادرة على إتخاذ قرار مصيري، وربط العراق بمنظومة الطوق والطريق، وليس لها سوى عادل عبد المهدي . ......
#سَيُنقِذْ
#العراق
#الضياع
#؟.مَن
#سَيُنقِذْ
#العراق
#الضياع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743773

حميد طولست : عقاب المجرمين رادع لهم وحافظ للأمم من الضياع
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست -قضية شبكة فايق أولاد الطيب نموذجا.يقول المثل الفرنسي: ليس على الأرض ملائكة" !! ويقال كذلك "أن الصلاح والفساد يرتبطان بعلاقة عكسية تماماً " أي أنه كلما زاد الصلاح كلما قلّ الفساد ، والعكس صحيح ، كلما انخفض الإصلاح كلما زاد الفساد وانتشر بكل أنواعه وأشكاله ، واستاسد أبطاله ، وتجبر أباطرته ، وطغى سماسرته ، وتجبر كل من له صلة به ، ولا يبق بِمَنْأىً إلا من استطاعت حماية نفسه من موبقاته إيمانا بالفضال وإتصافا بالخصال الحميدة، أو من خاف عواقب تطبيق القوانين الصارمة في حقه ، إذا هو عبث بمصالح البلاد وشؤون العباد ، واستحوذ على المال العام بدون وجه حق ، الأمر الذي يجعل السارق والفاسد والمرتشي وجميع المرتزقة المفسدين ، يفكرون ألف مرة ، بل مليون مرة قبل أن يقدموا حتى على التفكير في أي فعل مشين ، لعلمهم بما ينتظر المفسدين على جميع المستويات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، والتي تطالعنا وسائل الإعلام ، بالكثير الكثير من أخبارهم وقصصهم ومغامراتهم في عالم الفساد والافساد الذي يكون أبطالها ، في الغالب الأعم ، من مسؤولي الدولة بجناحيها التنفيذي والتشريعي ومن الذين يتولون مناصب تسيير الشأن العام ، المحلي أو الوطني ، فيطلقون أيديهم وربما أرجلهم في صناديق المؤسسات العمومية ، ويعيثون فيها فسادا ، وكأنها أموال "سائبة" ، ويتحولون بين عشية وضحاها من فقراء معدمين إلى أثريا مثخنين بالمليارات وما لا يحصى ولا يعد من الممتلكات ؛ولعل أبرز هذه القصص ، تلك التي انفجرت قبل أيام بمدينة فاس ، والمتعلقة بقضية "مافيا العقار" التي عرفت بمجموعة "فايق جماعة أولاد الطيب" والتي تم فيها اعتقال زعماءها "الفايقين" رشيد الفايق الذي رئيس جماعة فاس حاليا، وأخوه جواد الفايق رئيس عمالة مدينة فاس ومن معهم ، بتهم جنائية ثقيلة تتراوحت ما بين جناية الارتشاء والنصب والاحتيال واختلاس وتبديد أموال عمومية وتزوير محررات رسمية، والغدر ، واستغلال النفوذ، والشطط في استعمال السلطة ، دون أن ننسى اغتصاب معوقة ، التهم التي لم تكن في الحقيقة مفاجئة لمتابعي الشأن المحلي بفاس، بقدر ما كانت صادمة للذين لم يصدقوا بعد مقولة الحكيمة السيد بويطة : "مغرب اليوم ليس هو مغرب الأمس " والذين يتهربون من واقع الحال بقولهم: " أن الحكم النهائي لم يصدر بعد." دون أن يعوا خطورة نتائج ما اقترفه "الفايقين" من أفعال سلبية أساءت لرموز ومقدساء البلاد ، ودمرت مقومات حياة مواطني "أولاد الطيب" الطيبين .وبالمناسبة لا يسعني إلا أقف اجلال وتقديراً لثلة من أبرز الرموز الباسقة من قضاة المغرب وأرفعهم مكانة ، الوكيل العام للملك بفاس السيد رشيد تاشفين ونوابه الأستاذ البقالي والأستاذ الشارف والأستاذ بوكلاطة الذينذكّروا المغاربة بتصرفهن العادل بعظمة القضاء المغربي وشموخه –الذي لا يغيب إلا على خونة الوطن- والذين يحق لنا أن نفخر بمكانتهم ، ونفاخر بتميزهم الذي لم ينزعج من عبارات السخط على المحاكم ، التي أُطلقت إعتباطا هنا ، أو تبرم أو تطاول هناك على أحكام القضاة ، سدنة العدالة ، ورجال الحق والعدل الذين ليس للمواطن المغربي العادي في هذا الوطن إلا حضنهم الدافئ وقلبهم الكبير ووطنيتهم الصادقة ، وتفانيهم في محاربـة مثل هـذه الـظاهـرة الخطيرة ، وتـجريـم كل جوافعها التي بها تستقيم حياتهم ويستقر أمنهم .فلا تتراخوا أيها الفضلاء جازاكم الله ،ولا تهاونوا -الصفة والفعل الذي ليس من شيمكم- في حق هذا الوطن ومواطنيه لكونه جريمة عظمى تهوي بكل القيم والمبادئ ، ولا تتسامحوا مع المفسدين في تفعـيل الآليات القانونية وربط المسؤولية بالمحاسبة، انط ......
#عقاب
#المجرمين
#رادع
#وحافظ
#للأمم
#الضياع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751748

احمد علي قاسم : انطولوجيا الضياع
#الحوار_المتمدن
#احمد_علي_قاسم تقول ايما جولدمان الوطنية خرافة خلقت وأبقيت حية عن طريق شبكة من الأكاذيب؛ خرافة تسرق من الإنسان كرامته واحترامه لذاته، وتزيد من غطرسته وغروره، مما يدفعه لكره الآخر حتى دون سبب. تتهاوى الصور و تختفي كل ملامح وجه الوطن العراقي عندما يستغرق الجميع في جمع شتات ضجرهم السياسي و تنازعهم الحزبي ضد بعضهم البعض ، في ممارسة احترافية بين تقزيم خصومهم و تعظيم ذواتهم و ادواتهم و حلفائهم ، غير ملتفتين الى تلك التركة الثقيلة من الضحالة الخطابية و الهوس البغيض في اعلان الحروب اللسانية او الكتابية ضد بعضهم البعض في مشهد لا ينفك يوم بعد اخر عن ترجيح غياب منظومة القيم الاخلاقية و تنامي منظومة الحثالة الجماعية . ليس ثمة مؤشرات في ادبيات التزاحم السياسي يمكن لنا التماسها من جميع الاحزاب و الحركات الاجتماعية والدينية ، وهذا تاكيد على ان حالة الانتقال القسري التي راهن عليها العراقيين من الشمولية الصدامية الى الديمقراطية التوافقية كانت وصفة علاجية عالية الطيف طعّم بها مجتمع يعاني من خلل كبير في مفهوم الوطنية و بنية المجتمع و الدولة بالعموم .وليس اوضح من ذالك الاطار الحزبي الذي وسمت نفسها به احزاب العراق الوافدة والمولدة طائفيا وامريكيا بكل مشتقاتها بين المحاصصة السلطوية و التداول المعاد للمناصب الحكومية ضمن ممارسة بشعة في ترسيم حدود المساومات السياسية كمنهاج ثابت تدار به منظومة الوطنية المرتهنة بالكامل للنظام السياسي التوافقي و عبر نسق انتهازي و فكرة غربية تدور برأس النخب الحزبية عن كينونة سلب ما يمكن من هذا العراق واعلان الفراق عند انتفاء الحاجة عراقيا لهم. صورة مخزية لنخب سياسية تعيش حالة من التوحش في ركوب المواقع الحكومية و احزاب تعامل العراق و كانها احزاب خارجية قد غزت العراق و تعمل ما بوسعها على نهب كل ما فيه حتى احلام المگاريد ، و لا تتورع عن استثمار اللاهوت و المقدس عنوان لمسيرتهم النضالية صوب سلب البلد و العباد متسلحة بجيوش الالكترونية بين اسلامية شيعية او سنية و علمانية ليبرالية و قومية كردية وفي حلبات منصات التواصل وعبر شاشات التلفاز لتكرار مشاهد من دربيات بين هذا الحزب و ذاك…بين استحلال المعاني الوطنية و تصدير العواطف ذات الصبغة الصفرية في الوجود السياسي لمدارة الخواطر ينقسم المجتمع العراقي و شخصية الفرد بين المحب و الحاقد في ذات الوقت و بين الوطني و الكافر بالوطنية بعيدا عن هذا الرمز الذي يؤمن به و تستمر الثنائيات الغير صالحة و الغير معقولة بين الافراد و الجماعات حتى تحيل المجتمع العراقي و ضمن مكوناته الاساسية الى مجتمع ثنائيات منصهر في وحدة معقدة يصعب فك شفرته ويصعب اكثر نزع ايمانه الكافر او الشرك المقدس الذي يدين به لالهته الحزبية و تتحول العملية الانتخابية الى نصرة لمذهب ديني او اعادة لعراق سرقه الاوغاد بانتخاب الاوغاد ذاتهم!لقد تغولت النخب الحزبية و رفعت الحدود عن استقلال المجال الاجتماعي عن المجال الحزبي السياسي و اصبحت حالة الاندماج في العلاقة تضفي تعقيدا كبيرا على مفهوم الوطنية ولنعود من جديد لتأكيد ان الارث الذي تركته توتاليتارية البعث و دكتاتورية صدام قد تناقلته النخب الحزبية و احزابها و قسمته بالتساوي على العينات المجتمعية لتزيد من حالة الاستغراب عن فهم صيرورة الدولة الديمقراطية و الياتها و فهم ان الاحزاب هي حالة من تطور المجتمع يفترض بها تنظم انقساماته لا تزيدها و لا تعمقها .لا يوجد دليل اكبر على نبذ الاحزاب اكثر من انخفاض مشاركة الناخبين في عمليات الاقتراع ، افتراض لا يحتاج الكثير من الاحزاب الى التجديد في هياكلها ......
#انطولوجيا
#الضياع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752512

شعوب محمود علي : الضياع
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي أدور في المعرض بين الناساستعرض اللوحات في الأساستصعد مثل المد والقياسيغمره السحر خلال العرض والرسّاميكاد أن يطيرمن فرح العبوروهذه السطورتراقصت على المساحات على الريشة للرسّاموانغمرت في عالم الألوانواحتلّت الميدانوحقّقت ما لا يحقّق أيّما فنّانفي وطن ضاع به الإنسان وانكسرت قرون عصر الظلماتانكسر الطغيان000في قلب كل ّمتعب يسعى للمس الجرحفي زمن الفتح وفي الهزيمةفي عالم ما برحت دروبه المزالقوارضه المحارقتدهش كلّ طارقبوابة المغلق في الظلاموالعام بعد العامتراكم الأوهامفي عالم الاقزام عبر العذابات وهذا الطوق للوجود ......
#الضياع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752844

نجاح محمد علي : الضياع الأمريكي في العراق…
#الحوار_المتمدن
#نجاح_محمد_علي ليس ما يعكس حال الضياع الأمريكية أكثر من الوضع العراقي، صحيح أنّ كلّ الأبواب السياسيّة مسدودة لكنّ الصحيح أيضا أنّ ثمة مخاوف من انفجار داخلي في ظلّ أزمة سياسية عميقة.أجريت الانتخابات النيابيّة في العراق في تشرين الأوّل – أكتوبر الماضي، أي قبل نحو ستة أشهر. كانت الانتخابات مطلباً أيدته المرجعية الدينية والقوى السياسية الوازنة بأمل ايجاد تغيير حقيقي في العملية السياسية ، وهي بالتالي نجاحا لمظاهرات تشرين السلمية قبل أن يجري حرفها واستغلالها لصالح المحور الأمريكي البريطاني الاسرائيلي الخليجي الذي وعد بأن تقصي الانتخابات قوى قاتلت داعش والاحتلال وترفض التطبيع. أكّدت الوقائع وعملية الاقتراع في مختلف أنحاء العراق أنّ الانتخابات كانت مزورة وشهدت تلاعبًا أيد ذلك مسارعة مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة والولايات المتحدة ومحورها الى تأييد النتائج والمطالبة بتشكيل حكومة وفق ذلك.بعد أكثر من ستة أشهر، لا حكومة جديدة تعكس ما أسفرت عنه الانتخابات ، نظرا إلى أنّ التحالف الثلاثي الذي أيدته الولايات المتحدة وساهمت مع بريطانيا وأطراف إقليمية أخرى ، أخفق في تحقيق ذلك، فيما ليس ما يشير إلى أنّ “الولايات المتحدة ” نفسها قادرة، كما كانت في الماضي، على التحكّم باللعبة السياسيّة في العراق وفرض ما تريده، كما فعلت في إقصاء عادل عبد المهدي والمجيء بمصطفى الكاظمي.يدفع العراق، في ما يبدو، ضريبة انتصاره العسكري على داعش ، ورغبته في الخروج من الوصاية الأمريكية البريطانية المباشرة. في غياب القدرة على ممارسة الوصاية المباشرة، تلجأ الولايات المتحدة بعد تحويل الملف السياسي الى بريطانيا إلى ألاعيب جديدة مختلفة مستخدمة أدواتها العراقيّة ببراعة كبيرة. أدت هذه الألاعيب الأمريكية البريطانية إلى وضع العراق كلّه في قاعة الانتظار وجعلت الأزمة المحلية تراوح مكانها في غياب من يستطيع فرض حلّ. أخطر ما في الأمر أنّ الانتظار لعبة يمكن أن تؤدي إلى عواقب وخيمة، بما في ذلك جر البلاد الى انفجار ذي طابع شيعي – شيعي في الشارع، عندما تصبح كلّ المخارج والأبواب مسدودة!لكن دفعت التطورات في أوكرانيا الإدارة الأميركية الحالية الى العودة مجدداً الى سياسة تبريد الأزمات الاقليمية وأكدت من خلال محادثات فيينا النووية ، واستئناف المحادثات الايرانية السعودية في بغداد، أنها مستعدة لتفاهمات جديدة مع إيران تنعكس إيجابًا على الشأن العراقي، خصوصا بعد رضوخ السعودية الى الاعتراف بالحل السياسي في اليمن. وفي هذا السياق قالت مسؤولة أمريكية كبيرة يوم الجمعة إنه يتعين على القادة السياسيين العراقيين الإسراع في عملية تشكيل الحكومة لدرء ما تسميه عدم الاستقرار.وأضافت جينيفر جافيتو ، نائبة مساعد وزير الخارجية الأمريكية لشؤون العراق وايران : "إن مخاوفنا متعددة الأوجه ، والتأخير المستمر في تشكيل الحكومة هو أولاً وقبل كل شيء تأخير في قدرة الحكومة العراقية الجديدة على تقديم الخدمات وتنفيذ التفويض الذي تم انتخابهم من أجله". يؤكد تصريح المسؤولة الأمريكية الرفيعة مرة أخرى أن العراق من وجهة نظرها رهينة أمريكية بريطانية في ضوء رغبة “الولايات المتحدة” في فرض شروطها في أي صفقة تعقدها مع “الجمهورية الاسلامية ” في شأن برنامجها النووي. لا تعترف الولايات المتحدة بأنّ العملية الانتخابية التي تم التلاعب بها ، يمكن أن تتوصل إلى ترتيبات محلية من دونها . لا يستطيع أطراف العملية السياسية الرافضين للوصاية الأمريكية البريطانية قبول هذا الواقع والاعتراف به بعدما حققت انتصارات لافتة في الحرب على داعش ، وأفشل ......
#الضياع
#الأمريكي
#العراق…

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755063

رحمة عناب : أيّ هذا الضياع
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب في الانتظار الظّليموكل المضارب ضااااالّةالّا اليكَ تمضي .! .كطفل على شرفته المتغافيةيراوغه اليُتمرذاذك على امتداد معبدي يقرأ آيةَ الجدبوالندى عاد في مشهد البُعد للنّحيبفأُشْعِلُ ذاكرتي بأصابعِ صوتكَنرجساً يؤَذّنوَ أَهْمي علىسلامنا بايقاعٍمقدس الوعدفهلّا أدْرَكْتَ سرّ تَفَتُّتي .!؟ .هذه أنا،،،أتوحّدُ في شتاتي فأَرتديكَ حُبّاً طائعاً على جسد الوجودأتوعّر وحدتي بهاجس ارق ليل طويل فأقرأُ وجه الكونَ في حيرة التجاعيد ياااا براعة عمري الخاطفةياااا غرق بقاياي في جوع الانتحار يا مخاض النايات في جيوب الانفجار كيفَ أُقابل انقسام الكون لحظة يباس الأثير؟كيف أنالُ سرّ الجهات لأناديكَفترتديني الزنابق؟و كيف أَصْعدُ راحلة العروش وانا امتشِقُ خرائطاًفي كفي تتجعد؟فهل ، يا ملاءة الوجد ،ينام الحلم وحيدايقامر مصيري على مخدع الشكّو جدول تَغَرُّبي كذئب يطارد قميص العروق .!؟!؟ .&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;-/&#1638-;-/&#1641-;-فلسطين المحتلة ......
#الضياع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758792

كاظم فنجان الحمامي : بلد في طريقه الى الضياع
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي بات واضحا اننا نقف على حافة الانهيار وسط هذه الفوضى السياسية العارمة، التي عصفت بكل شيء، ونسفت القواعد والدساتير والأعراف. حكومة متخبطة، وشعب هائج، وسلاح منفلت بيد العشائر والميليشيات، وغياب تام للامن والاستقرار، وحدود منتهكة، وأجواء مستباحة، وأرض صارت مسرحا لتصفية حسابات دول الجوار، وكيانات سياسية تخلت عن وطنيتها وأضحت تتلقى أوامرها من خارج البلاد، ووزارات تعبث كيفما تشاء بلا رادع وبلا وازع، وأبواق إعلامية خبيثة لا هم لها سوى التشويش على الرأي العام. وخدمات مفقودة تماما، فلا ماء ولا كهرباء. ومدراء بلا أخلاق، وحقوق ضائعة، وتشريعات منتهكة، وفضائيات غارقة في تطبيق فلسفة القرود في التهريج ونشر ثقافة التفاهة، ومنصات للتواصل تعمل معظمها على ايقاع واحد يقضي بتهديم اركان البلد وقلب عاليه سافله. .بلد بلا قيادة موحدة بسبب تعددت القيادات وكثرتها وتناحرها وتنافرها. وكيانات متخاصمة مع نفسها. .بلد يؤتمن فيه الخائن، ويخوّن فيه الأمين، ويكّذب فيه الصادق، ويصدّق فيه الكاذب، وتتحكم به رويبضات مريضة، لا تعبأ بما يحدث، ولا تهتم بما يدور. .لقد تحولت مدننا الآن الى اسواق مفتوحة للمتاجرة بكل انواع المخدرات، وتحولت مؤسساتنا الى قنوات للتكسب وهدر المال العام، وتعطلت كل المشاريع الزراعية والصناعية والتجارية والاستثمارية. .بلد تبوأ المواقع المتخلفة بكل جدارة واستحقاق في قوائم التصنيف العالمي، وانقطعت علاقته بكل المنظمات الدولية، وادرج اسمه في لوائحها السوداء. .وبانتظار معرفة ما سترسو عليه سفينتنا سيظل العراق غارقا فى الفوضى والاضطراب في مشهد محزن لا يمر بخيال أكثر المتشائمين، فما يحدث في مدننا وأريافنا من معارك طاحنة تدور رحاها الآن بين العشائر بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة، وسقوط القتلى والجرحى فى غياب كامل للدولة، التي فقدت قدرتها على السيطرة، وعجزت عن توفير الخدمات الأساسية للمواطنين، هو الدليل المؤلم على انهيار هيبتها وتردي سلطان قوتها. . ......
#طريقه
#الضياع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762917

خيرالله قاسم المالكي : مدن الضياع
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي فقيرة مدننا مدن الضياع شوارعها مسلوبة أزقتها مهانة تتطجع للسكارى والمهوسين خلف الأبواب وأمام الأنظارفي السماء المعبودة وأضرحة الأولياء الصالحين ومقابر السلف في الزمن المهان ,او زفة عرس بهلاهل حيوانية وبلا راقصين ولا دفوف من أيادي تداوي الجراح وتبني من العلل مقامات للسجود,فيها يذكر أسم الله وتقام صلاة للموتى وتشيّع الجنائز.ملاذات مدن الضياع مساطب مظللة بشجيرات الآس وملكات الليل وطبول بائعي الهوى في زحمة نخيل زرعته أيادمن صلب مدينة شوارعها مسلوبة تبحث عن ظل من جدار تراب الطين الممزوج بالماء الفراتي المهووس بالفرح. مدن لاشأن للعباد فيها للقرح للطفولة فقط يعبدون الأرصفة للمقامات ومنابر السحت ذات الرداء المرقط الطويل في طوله القصير في عمره كـأنه شحاذ القبوروأدعيته المألوفة .مقامات الرب ارض ومدن فيها من العّباد من لم يرتق منبر مصنوع من أشجار المدن المسلوبة بل مدن ذات أنساب معمرة ومخضبة بالدم القاني المسفوح على جدران مقاماتها . ......
#الضياع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763397