عبدالله عطية شناوة : هل فات الأوان؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة الإختلاف والتناقض سمة أساسية من سمات الوجود العضوي، أي الوجود الحي، شرط أَن يكون تناقضا وإختلافا تفاعليا، لأن الخلاف والتناقض الإقصائي الإلغائي يلعب دور الفيروس الذي يقتصر على تعطيل تفاعل أعضاء الجسم الحي مع بعضها لإدامة الحياة. بعبارة أخرى الخلاف الإلغائي يستهدف تعطيل سمة الوجود الأساسية وهي تفاعل التناقضات.المخيف حقا أن مجتمعاتنا تنجرف سريعا نحو وضع تتقلص فيه التناقضات التفاعلية، وتسوده الخلافات الإقصائية الإلغائية، ويجد هذا الوضع تعبيراته على المستويين السياسي والثقافي – الآيديولوجي.سياسياً ترفض الأنظمة في مجتمعاتنا أي خلاف حول توجهاتها، وتترجم هذا الرفض قمعا متعدد المستويات والوتائر والشمول. أما ثقافيا، وهذا ما يثير أكبر القلق، فأن الغالبية العظمى في مجتمعاتنا قد تبنت ثقافة الإلغاء على الصعيدين العقائدي والقيمي. فالمختلف عقائديا في نظر الأغلبية أما كافر أو خائن أو عدو متخف وهو في كل الحالات شرير، يتعين أما إعادته الى جادة الصواب، أو إزالته بالنفي أو التصفية.أما المختلف قيميا فهو شاذ، فاسق فاجر عاهر أو ديوث، مجرد تبنيه لقيم غير قيم الأجيال السالفة الموغلة في القدم، خطر يهدد وجود الأمة، ليس له اي حق في الوجود.الوجه الآخر للمشكلة أن الهوة الحضارية بين مجتمعاتنا والمجتمعات المعاصرة بلغت حدا صار فيه عصيا على عقل مواطننا البسيط أستيعاب الأفكار والقيم الأنسانية العامة كالحقوق والحريات، والكرامة، والشرف والإخلاق، وغيرها، فذهن مواطننا صار مشبعاً بمعان أخرى لهذه المفاهيم، معانٍ فوق بشرية، معان مقدسة، يصعب مراجعتها ناهيك عن نقدها ورفضها.نحن نتجه إذن نحو موت مجتمعاتنا، من خلال ثقافة البعد الواحد، والعقيدة الواحدة، والقيم الموروثة الموحدة. فهل حسم الأمر وانتهت فرص إنعاش منهج التفاعل بين عناصر الإختلاف في مجتمعاتنا بما يعني موتا تاما لمقومات تطورها؟هل فات أوان العلاج؟ ......
#الأوان؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725889

إبراهيم ابراش : هل يفعلها الرئيس أبو مازن أم فات الأوان؟
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش نضال الشعوب من أجل الحرية والاستقلال وخصوصاً في سياق التحرر الوطني قد يصيبه وَهنٌ أو يتعثر بسبب اختلالات في موازين القوى أو تغيرات دولية معاكسة لرياح التحرر الوطني أو فشل وفساد النخب السياسية لحركة التحرر... ولكن القضية الوطنية المركزية لا تموت أو تنتهي وخصوصاً إذا كان الأمر يتعلق بقضية كقضية الشعب العربي الفلسطيني الذي يخضع للاحتلال الإسرائيلي العنصري ويستمد شرعية نضاله من حقه التاريخي وتواجده المتواصل في وطنه والممتد لأكثر من أربعة آلاف سنة، كما تعترف غالبية دول العالم بحق هذا الشعب بالحرية والاستقلال وقيام دولته المستقلة، وهو ما تؤكد عليه عديد القرارات والاتفاقات والبروتوكولات الدولية وأكثر من مائة سفارة وممثلية فلسطينية متواجدة في دول العالم وفي الأمم المتحدة نفسها، بالإضافة إلى أن هذا الشعب لم يستسلم أو يرفع الراية البيضاء.مرور القضية الفلسطينية بحالة من السكون أو الصمت سواء كان صمت البنادق أم صمت الحوارات والمباحثات والجدل السياسي لا يعني نهاية القضية أو انتصار العدو بل يجب تفسير ومحاولة فهم هذا الصمت والتعثر في مسار القضية ضمن سياق آخر غير إصدار أحكام بنهاية القضية الفلسطينية كما تحاول إسرائيل وبعض المطبعين العرب أن يروجوا. بالرغم من استمرار الاحتلال والعدوان الإسرائيلي على الشعب الفلسطيني في كل مناطق فلسطين المحتلة بل وزيادة وتيرة الاعتداءات، وبالرغم من تزايد تأييد وتفهم الرأي العام العالمي لعدالة القضية الفلسطينية وانكشاف عنصرية وإرهاب دولة الاحتلال، إلا أن حالة من الصمت المريب والمثير للقلق يخيم على كل ما يتعلق بالتسوية السياسية ومسار السلام، سواء تعلق الأمر بالعودة للمفاوضات على قاعدة اتفاقية أوسلو وخطة خارطة الطريق أو على مستوى الأمم المتحدة ومنظماتها، كما لا نسمع عن أي حراك أو مبادرة جديدة، لا أوروبية ولا روسية ولا أممية ولا عربية، لتحريك عملية السلام كما كان يحدث قبل سنوات، ولا حديث عن الأسرى ومعاناتهم وتحريرهم من سجون الاحتلال، حتى حديث الحرب والمقاومة تراجع وتغيرت منطلقاته وأهدافه وأصبح يتوافق مع الأمر الواقع الذي فرضته إسرائيل ونستشف ذلك من خلال تراجع الحديث عن تحرير فلسطين لا كلاً ولا جزءاً وباتت المقاومة مقاومة لحماية قطاع غزة وسلطته من أي عدون إسرائيلي أو الدخول في مواجهات عسكرية لتجديد الشرعية السياسية لحركة حماس أو لإرسال رسالة دعم وتأييد لأهلنا في القدس كما جرى في المواجهات الأخيرة في أيار. هناك صمت وسكون لا يقطعه إلا مواجهات محدودة لأهلنا في الضفة في مواجهة تعديات الاحتلال وقطعان المستوطنين أو مناوشات وتصعيد على حدود قطاع غزة أصبح روتينياً ومحسوباً بدقة أو تصريحات ممجوجة تصدر من هذا المسؤول أو ذاك هدفها فقط تذكير الشعب بوجود هذا المسؤول وبوجود قيادة تتابع ما يجري.لا تقتصر حالة الصمت على موضوع الحرب والسلم والحراك الدولي وموضوع التسوية السياسية بل يتعداه إلى الوضع الداخلي. صمت حول منظمة التحرير وتفعيلها وإخراجها من أزمتها بالرغم من وجود مطالبات واتفاقات لتفعيلها وإعادة بنائها منذ وثيقة الأسرى عام 2005، ومنظمة التحرير هي عنوان الشعب الفلسطيني وممثله أمام العالم، صمت حول الانتخابات بكافة مستوياتها وغياب مجلس تشريعي للسلطة بالرغم من أن الانتخابات مطلب شعبي بل ودولي ، صمت حول حركة فتح وضرورة استنهاضها وتوحيد صفوفها وحركة فتح هي العمود الفقري لمنظمة التحرير كما أنها حزب السلطة وقائدة المشروع الوطني، صمت حول المصالحة وإنهاء الانقسام، صمت حول تشكيل حكومة وحدة وطنية، صمت حول الإصلاح ومواجهة ما يروج من وجود حالات ف ......
#يفعلها
#الرئيس
#مازن
#الأوان؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727728

احمد موكرياني : أما آن الأوان ان تنتهي مأساة الشعب اليمني
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني لا اريد ان أُذكركم بتاريخ اليمن كمهد الحضارة العربية وان الشعب اليمني (الحضارم) هم اللذين نشروا الإسلام في شرق اسيا سلميا بدون حد السيوف والحراب واخذ الغنائم والسبايا، ومازالوا احفاد الحضارم يعيشون في دول شرق اسيا في إندونيسيا وسنغافورة وماليزيا، حيث تولى علي العطاس وزارة الخارجية الإندونيسية من عام 1988 الى عام 1999 وهو من عائلة أبو بكر العطاس الذي تولى رئاسة الدولة في جنوب اليمن وهو أول رئيس الوزراء في عهد الوحدة اليمنية في عام 1990، وان زوج رئيسة سنغافورة الحالية حليمة يعقوب هو من اصل يمني، واليمنيون هم من أقدم التجار في التاريخ، ربطوا أسواق الشرق بأسواق الغرب وعلموا العرب التجارة وهم اول من أسس بنك اهلي عربي خاص في السعودية وفي الجزيرة العربية ككل.واليمن غني بمصادرها الطبيعية من الزراعة، ينتجون أشهر أنواع البن، اشتهر اسم ميناء مخا في اليمن كمصدر للبن اليمني ومن مخا نقلوا التجار الهولنديين شجرة البن الى إندونيسيا، فمن أشهر العلامات للقهوة الجيدة في العالم هي "Mocha Coffee" مسمى على اسم ميناء مخا اليمني، وفي اليمن أشهر أنواع العسل، وتوفر بحارها ثروة سمكية كبيرة ناهيك عن النفط والغاز وحجر الجرانيت وغيرها من الموارد غير المستغلة او المطورة الى يومنا هذا.هذا ندائي الثاني لليمنيين بعد مضي 5 سنوات على ندائي الأول من على هذا المنبر الحر:أما آن الأوان للعقلاء اليمن من كل الأطراف والمناطق ومن الاحرار والعقلاء الحوثيين ايضا، ان يجلسوا مع البعض حول مائدة مستديرة ويتحرروا من القوى الخارجية التي تتحكم بهم وتمولهم بالمال والسلاح لقتل بعضهم البعض خوفا من انبثاق دولة يمن قوية تنافسهم سياسيا واقتصاديا.ان عدم استقرار اليمن لم يبدأ في سنة 2011 ضد الرئيس علي عبدالله صالح، بل بعد هزيمة الاستعمار العثماني التركي المغولي بعد الحرب العالمية الأولى، وان الاستعمار العثماني المغولي هو الذي اتفق مع الاستعمار البريطاني على تقسيم اليمن في عام 1915 الى الشمال تحت سيطرة الاستعمار العثماني التركي المغولي والجنوب تحت سيطرة الاستعمار البريطاني.أن أطول فترات الاستقرار في اليمن بعد الحرب العالمية الأولى كانت في عهد الرئيس علي عبدالله صالح، فقد حكم لأكثر من 30 عاما وللأسباب التالية:• أشرك علي عبدالله صالح الشيوخ القبائل في الحكم وخاصة قبائل حاشد، الشيخ عبدالله الأحمر وقبائل بكيل الشيخ سنان أبو لحوم وكنت على صلة جيدة بهما رحمة الله ورضوانه عليهما، التقيت بهما منذ الثمانينيات القرن الماضي، فكانا شخصيتان حكيمتان ومتواضعتين فتشعر من اول لقاء معهما كأنهما اصحابك دون تكبر او علو من مقامهما.o لقد قال لي الشيخ سنان ابو لحوم في احدى لقاءاتي معه "لو نقرر انا والشيخ عبدالله الأحمر ان نزيح علي عبدالله صالح فإننا نتمكن من إزاحته، ولكننا راضون عنه".• منح علي عبدالله صالح الشيوخ القبائل امتيازات كثيرة منها التحكم في مناطقهم بنظام شبه حكم ذاتي.• في احدى زياراتي الى اليمن، زرنا مأرب بطائرة هليكوبتر مؤجرة لشركة بترولية فأخبرنا الطيار وكان أمريكيا، بأنه في احدى رحلاته المكوكية بين صنعاء ومأرب طار على وادي اخضر (زراعي) في اليمن تعرضت الطائرة للإطلاق النار من أهالي الوادي، وعند التحقيق في الموضوع اكتشفوا بأن السبب كان هو بأن أهالي المنطقة ظنوا بانها طائرة حكومية جاءت بموظفين يمنيين لجباية الضرائب منهم. • وفي زيارة أخرى زرت بلدة الشاهل في محافظة الحجة بلاد اخي وصديقي عبدالوهاب الشهاري رحمة الله عليه ورضوانه، حيث دعاني لأتعرف على مسقط رأسه وعلى أقربائه، و ......
#الأوان
#تنتهي
#مأساة
#الشعب
#اليمني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731736

محمد علي مقلد : سنّيّة سياسية بعد فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد اغتيال الدولةسنّيّة سياسية بعد فوات الأوانعلى امتداد المئوية من عمر لبنان لم يظهر إلى العلن غير مشروعين سياسيين للطوائف، المارونية السياسية التي اغتصبت دور المسيحيين، والشيعية السياسية التي عجزت عن فرض مشروعها على المذاهب الإسلامية. أما مشروع السنية السياسية فقد تولى الإعلان عنه طرفان من خارج أهل السنة، الحركة الوطنية اللبنانية استظلت بهم في بداية الحرب الأهلية لتدافع عن السلاح الفلسطيني، وقدمت باسمهم مشروعها السياسي للإصلاح الديمقراطي القاضي بتعديل صلاحيات رئيس يحكم ولا يحاسب؛ والتيار العوني، على بعد ثلاثين عاماً، افتعل خصومة مع رفيق الحريري بعد اغتياله، متوجساً من قوته الاقتصادية العملاقة ومكوبساً من اغتصابه صلاحيات رئيس الجمهورية.قبل أن ينتخب ميشال عون رئيساً قال لي سهيل بوجي الأمين العام لمجلس الوزراء، إن المسألة لا تتعلق بالنص الدستوري بل بتأويل أحكامه وبأشكال تطبيقه. دليله على ذلك أن رئيس مجلس الوزراء رشيد كرامي تمكن، باعتكافه وبصلاحيات ما قبل الطائف المحدودة، من تعطيل عمل الدولة ستة أشهر، مثلما أمكن لإميل لحود رئيس الجمهورية بالتأويل المغلوط والتطبيق الأعوج أن يرهن سيادة الدولة لنظام الوصاية. هذا ما أثبتته الرئاسة العونية للبلاد التي حولت أحكام "الكتاب" أي الدستور بحسب تعبير فؤاد شهاب، إلى لعبة صبيانية تولاها مستشاروه وأتباعه من فلاسفة التمثيل المسيحي وحقوق الطوائف والحرائق والأمطار المذهبية. اعتكف رشيد كرامي لا لينفذ مشروعاً مذهبياً بل ليجنب الجيش اللبناني أزمة يقع حلها على عاتق السياسيين. ذلك لا يلغي خصوصية مشاعر مذهبية لم ينج منها أحد في لبنان. غير أن المشاعر شيء وبلورتها في مشروع سياسي شيء آخر. صحيح أن عواطف أهل السنة اللبنانيين مالت إلى العروبة والأغلبية الإسلامية في المحيط العربي وتعاطفوا مع القضية الفلسطينية ومع القضايا العربية لكن أحداً من زعمائهم السياسيين لم يفرط بسيادة الدولة اللبنانية حتى في ذروة الهيمنة الفلسطينية على شارعهم. انحازوا بمشاعرهم إلى الناصرية لكنهم كانوا متعاونين ومنخرطين في النظام منذ الخيمة التي جمعت فؤاد شهاب مع عبد الناصر على الحدود اللبنانية السورية حتى إعلان رفيق الحريري وقف العد لتطمين المسيحيين إلى المناصفة في التمثيل السياسي في الحكومة والبرلمان ووظائف الفئة الأولى.تأكدت هذه الحقائق بجملة من المواقف، من بينها تعاطف المرجعيات الدينية المسيحية وتعاونها مع رفيق الحريري وإعلان تبرمها من التملق للنظام السوري في عهد إميل لحود وللنظامين السوري والإيراني في عهد عون، ومن بينها الاستقبال الودود في بكركي لرفيق الحريري وفؤاد السنيورة وسعد الحريري في زياراتهم التي كانت تتكرر فيها مصطلحات الوطن والدستور والدولة والسيادة وحقوق المواطنين لا حقوق الطوائف ولا المشاريع المذهبية.نادي رؤساء الحكومة ولد في سياق المواجهة مع منتهكي الدستور ودفاعاً عن مؤسسات الدولة ومن بينها رئاسة الحكومة. غير أن هذا النادي سقط في زلة قاتلة يوم تضامن سعد الحريري المكلف بتشكيل الحكومة مع حسان دياب مستفظعاً استدعاءه من قبل القضاء للتحقيق معه في قضية انفجار المرفأ، ثم يوم توسط فؤاد السنيورة أعضاء النادي ليتلو باسمهم بياناً يستنكرون فيه توجيه الاتهام إلى رئيس الحكومة وحده دون سواه من أهل السلطة.الفصل بين السلطات من مقومات قيام الدولة ومن أحكام الدستور اللبناني. الدفاع عن الدستور يتم بتحصين القضاء لا بتحصين الفاسدين والمذنبين. فساد القضاء هو من علامات الفساد السياسي، وإصلاحه لا يتم بالتهجم حتى لو كان مبرراً، بل بموا ......
#سنّيّة
#سياسية
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731843

راسم عبيدات : اما آن الأوان لهذه السجون أن تقذف هؤلاء الأبطال...
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات هم ليسوا مجرد أرقام عابرة في سفر النضال الوطني الفلسطيني،هم صناع مجد وتاريخ،لهم بصماتهم وتاريخهم وأرثهم الوطني والنضالي،ربطوا مصيرهم بمصير شعبهم،ودفعوا الثمن الأكبر والأغلى أُسرياً وعائلياً ووطنياً واجتماعياً،لم يفقدوا اتجاه البوصلة يوماً،رغم ان العديد ممن كانوا اخوة ورفاق لهم فقدوا اتجاه البوصلة وأُصيبوا بلوثة العمى السياسي.هم لمن لا يعرفهم نائل البرغوثي ،كريم يونس ،ماهر يونس،وليد دقة،ابراهيم ابو مخ،ابراهيم بيادسة،محمد الطوس،احمد ابو جابر،سمير أبو نعمة،محمد داود،بشير الخطيب،محمود أبو خربيش،أدم جمعة،رائد السعدي،ابراهيم اغبارية،يحيى اغبارية،محمد اغبارية،محمد جبارين،ضياء الأغا،محمد فلنة،ناصر سرور،محمود عيسى،محمود أبو سرور،محمد شماسنة،عبد الجواد شماسنة وعلاء الكركي.ما يجعلهم صامدين وصابرين في سجونهم التي صدأت فيها قضبان السجون والزنازين ومفاتيحها أكثر من مرة،وجدرانها التي نخرتها الرطوبة مرات،ومع كل نخرة تنخر وتنهش في أجسادهم التي تحولت الى مجمعات امراض،في ظل سياسة اهمال طبي متعمدة من قبل مصلحة السجون الإسرائيلية وأجهزة مخابراتها،تلك السياسة التي حصدت أرواح العشرات من الأسرى داخل السجون،او من أطلق المحتل سراحهم بعد تيقنه بأن الموت سيكون مصيرهم،وهو لا يريد تحمل مسؤولية ا ست ش ه اد ه م،ولعل ا ل ش ه ي د حسين مسالمة آخر ضحايا سياسة الإهمال الطبي،ولن يكون الأخير ...ستة وعشرين أسيراً يقبعون في سجون الإحتلال من عمداء للحركة الأسيرة وجنرالات الصبر ..أقلهم مدة مر على وجوده في السجن 27 عاماً وأطولهم مدة مرة على وجوده في السجن 42 عاماً،الأسير نائل البرغوثي...هؤلاء الأسرى لديهم لوائح اتهام طويلة بحقنا ...بحق من وقعوا اتفاق أوسلو وتركوهم في السجون يواجهون قدرهم ومصيرهم...وبحق الفصائل التي لم تقم بدورها وواجبها اتجاه السعي لتحريرهم من تلك القبور الحجرية .وكذلك هم يقولون بأن الجماهير التي ناضلوا من أجلها ومن اجل ان يكون لشعبنا وطن حر ..أصبحت قضيتهم بالنسبة لها مجموعة نشاطات وفعاليات وإعتصامات موسمية،ولم تتحول الى قضية محورية ومركزية لكل أبناء شعبنا ،تدخل كل بيت فلسطيني.في فلسطين والمنطقة والإقليم والعالم حدثت الكثير من المتغيرات، زعماء دول رحلوا أو قتلوا وبلدان جرى تقسيمها واحزاب وفصائل اختفت ..وهناك من رفاق قيدهم من كل ألوان الطيف السياسي أغرتهم الرتب والرواتب والموقع والمراكز ولم يعودوا يسألون عنهم سوى في مناسبات يراد منها حب الظهور وتسجيل المواقف،والكثيرين منهم فقدوا أحبة لهم من أسرهم وعائلاتهم،ولم يتمكنوا من توديعهم او ألقاء نظرة الوداع عليهم،والكثيرين منهم يتمنون ان يطبعوا ألف قبلة على جباه امهاتهم وأبائهم وأبنائهم،وكذلك هم حرموا من حضور أفراح احبتهم من أبناء وبنات واخوة واخوات وأقارب.هم لم يفقدوا الأمل ولم تهن عزيمتهم او تضعف،ولكن أصدقكم القول،انه لمن العار علينا جمعياً سلطتين وأحزاب وفصائل ومؤسسات وجماهير،أن يخرج البعض منهم من المعتقل بعد إنتهاء محكوميته 40 عاماً وما فوق،ونتقاطر الى بيوتهم مهنئين لهم بالتحرر من الأسر،وليقولوا لنا كما قال الأسير الذي قضى في الأسر 35 عاماً،الأسير صالح أبو مخ ،انا لست بالأسير المحرر،لم يحررنِ احد،ولا أريد مزايدة من أحد،انا أنهيت مدة محكوميتي وخرجت من المعتقل.كم هو مؤلم هذا القول،وكم من لائحة إتهام يحمل ضدنا،لماذا تركتونا كل هذه المدة نعيش الموت ألف مرة في اليوم في سجون الإحتلال، لماذا لم تصروا على ان نكون جزء من أي صفقة تبادل،ولماذا تنازل عنا،من كنا سبباً في قدومهم للوطن،والتربع على عرش القيادة ...؟؟وألف لم ......
#الأوان
#لهذه
#السجون
#تقذف
#هؤلاء
#الأبطال...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732466

ليلى موسى : هل حان الأوان لنهاية شهر العسل الروسي – التركي؟
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى في الآونة الأخيرة، شهدت العلاقات الروسية – التركية توتراً وتبادلاً للاتهامات والتحذيرات والخطوط الحمراء؛ في ظل تعنت كل طرف وتمسكه بمواقفه؛ والمضي قدماً نحو تنفيذ قرارته، بعد سنوات من التحالفات والتفاهمات والمقايضات وصفقات الأسلحة وغيرها، والتي كانت وراء الكثير من التباينات والخلافات والأزمات بين أنقرة وحلفاء لها تربطهم بها علاقات استراتيجية وتاريخية.وانطلاقاً من ذلك، يبدو أن السياسة البراغماتية التي ينتهجها الروس، تمكنت من توظيف العلاقة بينها وبين تركيا لتحقيق أقصى درجات ما يخدم مصالحها وأجنداتها في المنطقة؛ ونخص بالذكر في سوريا، وانطلاقاً من فهمها وإدراكها لطبيعة تعقيدات الأزمة السورية وتشعباتها وما تفرزها من مآلات، بما في ذلك طبيعة العلاقة الاستراتيجية والمتجذرة بين الناتو وتركيا؛ والأهمية الجيوستراتيجية لها بالنسبة للأمريكان والأوروبيين، كعلاقة اقتصرت على سياسة تكتيكية ومرحلية، ويبدو أن مرحلة الانفصال أوشكت أن تثمر.بينما يبدو أن تركيا هذه المرة فشلت في تقديراتها بالعمل على وتر التناقضات بين الروس والأمريكان واستثمارها خدمة لمشاريعها الاحتلالية التوسعية في المنطقة؛ حيث أن بتقارباتها السطحية وغير المسؤولة في اتباع سياساتها الاستراتيجية وطويلة المدى من منظورها الأردوغاني العثماني، مآلها إلى الفشل تلك السياسات التي لم تخلو من لغة التحديات والتهديدات وضرب جميع الأعراف والقوانين عرض الحائط؛ وعلى العكس من استثمارها للتناقضات بين الروس والأمريكان نجد أنها وقعت في فخهما؛ حيث وبعد عشر سنوات من الأزمة السورية دفعتا بها إلى المستنقع السوري، والعمل معاً على لجم دورها الإقليمي بسبب تدخلاتها السافرة في العديد من بلدان المنطقة؛ والعبث بأمنها واستقرارها عبر دعمها للجماعات الراديكالية المتطرفة معرقلة –تركيا- بذلك مصالحهما.وما تشهده سوريا من تطورات في هذا المنحى ماهي إلا تطوراً في سلم التفاهمات الأولية الروسية–الأمريكية لتقليل بؤر التوتر والفوضى؛ تمهيداً لعملية انتقال سياسية تنهي الأزمة في أحد مراحلها عبر لجم الدور التركي؛ وإجباره على الانسحاب العسكري، وسحب الدعم من الجماعات والتنظيمات الإسلاموية المتطرفة الإرهابية "داعش وأخواتها".بوادر توافق أولي ظهر من بوابة المسائل الإغاثية وآلية إدخال المساعدات الإنسانية عبر تفويض معبر باب الهوى، مروراً بتسوية الوضع في درعا؛ وتوكيل الدور إلى المملكة الأردنية بحماية الحدود وتحييد الفصائل المسلحة، وصولاً إلى إطلاق عملية تحرير إدلب.العملية العسكرية على مدينة إدلب السورية من قبل النظام وحلفائه لتطهيرها من الإرهابيين لم تكن بالمفاجئة أو المستحيلة؛ بل على العكس كونها البؤرة الأكثر تجمعاً للإرهاب، وهي هدفاً للنظام وحلفائه والتحالف معاً، بقدر ما كانت بمثابة الصدمة هذه المرة لأردوغان على غير العادة؛ حيث كان يستغل كل عملية تقدم للنظام بدعم ومساندة حلفائه من الروس والإيرانيين استرجاع المناطق التي تسيطر عليها المعارضة المدعومة تركياً إلى سيطرته؛ وذلك بالتنازل التركي عن تلك المناطق بالمقابل الحصول على الضوء الأخضر بغزو بعض المناطق السورية الأخرى؛ بإطلاق عمليات عسكرية تحت مسميات كـ " درع الفرات" و "غصن الزيتون"، و " نبع السلام"؛ والقيام بعمليات احتلالية مباشرة واخضاعها لسيطرته، والتصرف بها وكأنها إحدى الولايات التركية عبر ممارستها لعمليات تتريك ممنهج، والتغيير الديمغرافي والتطهير العرقي بحق سكانها الأصليين. لكن هذه المرة ليست كسابقاتها والعملية العسكرية التي تلّوح بها تركيا مقابل تنازلها عن إدلب لاستكمال احتلالاتها ا ......
#الأوان
#لنهاية
#العسل
#الروسي
#التركي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736165

مصطفى منيغ : آن الأوان ليكون للشعب برلمان
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_منيغ آن الأوان ليكون للشعب برلمانسبتة : مصطفى منيغشيء جميلٌ أن يكونَ للمغربِ برلمان ، لكن الغير جميل أن لا يعرف الشعب ما يقع داخل هذا البرلمان ، والأقلّ جمالاً كما يُقَاس به الجمال تعبيراً منطقياً أن الشعب لا يدري بمصير المواضيع المطروحة على هذا البرلمان ، ومع ذلك احتراما لا خوفاً من النظام الشعب صابر على هذا البرلمان ، الذي تكتمل به الصورة المنقولة لعالم لا يعرف في مجمله أيضا إلا القليل القليل عن هذا البرلمان ، لأسباب لا داعي لذكر أدق تفاصيلها لدواعي ما ننطلق به كحياد لنساير ما نعرف مُسبقاً أن لا شأن يُضيف لصالح الشعب هذا البرلمان ،المضبوط وفق سياسة النظام العليا المنبثقة عن برنامج مُعدٍ بكيفية لا يسمح التغيير ولو بجزئية بسيطة غير مؤثره فيه من طرف هذا البرلمان ، كمن سبقه ومَن سيلحقه الداخل في نفس الدائرة المحكمة في دورانها منذ سنين لتتدحرج مهما كانت ظروف تجديد ما المفروض كسنَّة مِن سُننِ الحياة تجديده من أي نقطة انطلقت منها لتعود لبدايتها من الصفر سالمة دون أن يُستثنى من نفس المعادلة الراسخة هذا البرلمان ، قد يتضمَّن كفاءات لها من الإمكانات الفكرية ما يؤهلها لرفع الصوت لو لم يكن القانون الداخلي حامياً للأغلبية من المغرِّدين خارج السرب الصاعد من عمق هذا البرلمان ، فما الفائدة إذن من تقييد حريات التعبير بصراحة مُطلقة عن الرأي لبعض الممارسين مثل الحق وهم يمثلون الشعب في هذا البرلمان ؟؟؟ ، الم يفهم بعد مَن يتعامَى عن الفهم أن الاتكال عن وجود من عدم وجدود هذا البرلمان ، لا يُغيِّر في مسيرة هذه الدولة نظاماً وشعباً أي شيء بالمرة ولا لوم في ذلك على هذا البرلمان ، المنفِّذ كغيره من المؤسسات الدستورية (يعني) نفس الأوامر المنقولة إليه في شكل "مَنْ وَعَى نَجَا" لدى الجميع ما يُرَى في هذا البرلمان ، الذي لن يتصدَّى أو يفعل أقلَّ من ذلك أو أزيد منه لأنه مفصَّل بذكاء في تدبير المتمكِّن من التدبير ليكون على مستوى هذا البرلمان ، والذي حُرِم من تقليد حتى البرلمان الاسباني وهو يرفض ميزانية السنة المقبلة المعدَّة من طرف الحكومة الاسبانية لما يتخلَّلها من فصول تضرب بعض المصالح الاجتماعية للشعب الإسباني عرض الحائط عكس هذا البرلمان ، المُبَرمَج على التصويت ب"نعم" مهما كان الموضوع المطروح عليه في خدمة الشعب أو مرفوض محتواه شكلاً ومضموناً من طرف الشعب وإلاّ ما كان هذا البرلمان .الكل فيه يحمل لقب المحترم بل مُقيدَّ من يشير لأي كان فيه النطق بما يؤكد ذلك لذا نضيف بدورنا المحترم على هذا البرلمان ، علما أن الاحترام الحقيقي يُكتَسب بما يُظهره المَعني من حسنات يؤديها كواجب يقوم به نزولا لإتقان الدور الذي وُجِد أصلا للقيام به بلا تفاخر بالإلقاب كما يقع للبعض داخل هذا البرلمان ، بالتأكيد العبرة بالنتائج ولا شيء انعكس منها على طموحات الشعب المغربي مهما بلغ أقلها أهمية فما عسى الأخير أن يضيفه من لقب على هذا البرلمان ، أصبح الصبر في هذه المرحلة مقيدا بخمس سنوات أخيرة ليطالب أصحابه بإصلاح الطرق المؤدية لتأسيس برلمان ، يتحكَّم فيه الشعب اختياراً حُراً ديمقراطياً عن طريق اقتراع صحيح نزيه لأعضائه في تنافس شريف لكل أحزاب ساحته السياسية اعتماداً على نفسها وتمويلاً مِن طَرَفِ المنتمين إليها بدليل وليس من وزارة الداخلية وفق العملية التي تتَّبعها وكلها خارجة عن موضوع ترك ما للشعب للشعب ومنها البرلمان ، آنذاك ستكون "نعم" عن أي مشروع مطروح لمثل المؤسسة المحترمة عن جدارة واستحقاق صادرة من قلب خافق لضمير استمرارية دولة الحق وبالقانون المُمَثَّل نصاً وروحاً مِن قِبَل ِالبرلمان . ......
#الأوان
#ليكون
#للشعب
#برلمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737008

احمد الحاج : أنقذوا ليلى قبل فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج وهكذا مضى قول قيس بن الملوح في ليلاه يوما مثلا وشاهدا بين الناس على عذابات النساء في العراق وكلهنَّ ليلى"يقولون ليلى بالعراق مريضة ..فيا ليتني كنت الطبيب المداويا" ..فهذه ليلى عراقية تنتحر بإلقاء نفسها من الطابق الثالث بمنطقة الكرادة وسط بغداد...وتلكم ليلى متزوجة من مواليد &#1634-;----&#1632-;----&#1632-;----&#1633-;---- تتهي حياتها بشنق نفسها في منزل أهلها بمنطقة زيونة شرقي العاصمة بغداد.. وهاتيك ليلى شابة تبلغ من العمر 20 عاما تنتحر بشنق نفسها في محافظة صلاح الدين .. وهذا العراق يسجل ما يقرب من 600 حالة انتحار عام 2019 .. أكثر من 80 % بالمئة منها لنساء وبطرق مختلفة تراوحت بين الشنق وإطلاق النار على الرأس والسقوط من شاهق وتناول السم والحبوب المنومة والحرق والغرق ...منظمات معنية بحقوق الانسان تسجل 14 الف حالة عنف ضد المرأة العراقية لأسباب ودوافع وبطرق شتى ..إمام وخطيب أقلية التتار البولنديين علي الكسندر، يدفن جنينا عراقيا من أبناء المهاجرين العراقيين العالقين على الحدود البولندية-البيلا روسية في المقبرة الاسلامية واسمه هليكاري داكر ، وذلك بغياب أمه - وهب ليلى عراقية - بعد رقودها في المستشفى وهي بحالة صحية حرجة للغاية،وبغياب الأب القابع داخل الكامب الخاص بالمهاجرين مع بقية ابنائها الخمسة ... !وماذا بوسعنا أن نقول في اليوم العالمي لمناهضة العنف ضد المرآة الموافق للـ 25 من تشرين الثاني من كل عام ، غير واصرختاه، واحسرتاه ، واكرباه ولن نقول وامعتصمام اذ لامعتصم للنساء المظلومات والمسحوقات في أزمنة الشح الهالع والجبن الخالع ، عصور الانبطاح والانحطاط ، فنساؤك ياعراق تشردُُ ونزوحُُ ويُتمُُ وفراق...ألم ومرض وفقر وجوع وحزن لايطاق، ودعونا هاهنا نمتطي صهوة أقلامنا لنشق غبار الكلمات ونتحدث عن المأساة - مأساة المرأة العراقية - لأن مصاب ليلى جلل ،علما بأن ليلى العراقية ليست واحدة ، بل بضعة ملايين ، ما يتطلب منا لو أردنا الاستغراق تأليف مجلدات تتبعها مجلدات بما يملأ رفوف المكتبات ، وبما لايمكننا اختزاله ولو بالحد الأدنى في عجالات ولا كلمات ولا مؤتمرات ولا ندوات ولا مهرجانات ولا اجتماعات ،ذاك أن ما تعانيه المرأة العراقية من أعباء هائلة، وما تقاسيه من جراحات غائرة ، وما تكابده من تساؤلات حائرة يفوق الوصف ويتخطى حدود المنطق والخيال، إنها ياسادة ياكرام أزمة مجتمع وقضية وطن وقد تستعصي علينا جميعا عند تناولها المقدمات، وقد تنحبس خلف حناجرنا عند نكأ الجراح الكلمات ، وقد تخنقنا حين نسردها العبرات ، وقد تخوننا عند المرور ببعض تفاصيلها المقلقة العبارات،وقد تنهمر على الخدين لشديد وقعها الدمعات،وقد نتوه سوية لوطأتها وسط ركام هائل من التداعيات والفواجع والكوارث والترسبات ونحن في طريقنا لصياغة بعض التوصيات، بل وحتى قبل أن نشرع بطرح النافع من الحلول والمقترحات ، والتي غالبا ما تذهب أدراج الرياح كسابقاتها ولاتجد آذانا صاغية وكأن شيئا مما طرحناه وناقشناه واقترحناه ما كان يوما ولم يكن ، كيف لا وجحيم المرأة العراقية يتجاوز فضاء المعقول وحدود المقبول ، فمن أزمة الترمل وهناك في العراق 3 ملايين أرملة ..الى فاجعة العنوسة وفي العراق هناك ما لايقل عن 4 ملايين عانس بما يعرف بظاهرة الأيامى ...الى كارثة الطلاق بواقع 274 طلاقاً في اليوم الواحد، وبما يعادل 11 طلاقاً كلّ ساعة ..الى مصيبة النساء الأميات ، بعضهنَّ يعانين من الأمية الأبجدية ، وبعضهنَّ من الأمية التقنية ، ففي ميزبوتاميا - بلاد ما بين النهرين - التي علمت البشرية القراءة والكتابة منذ فجر التأريخ هناك اليوم ما لايقل عن سبعة ملايين أمي ......
#أنقذوا
#ليلى
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738854

اسكندر أمبروز : على المؤمنين التحلّي بالموضوعية قبل فوات الأوان.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز في كتابه الشهير Inside the third reich أو داخل الرايخ الثالث , يقول المهندس الألماني ألبرت شبير , والذي كان من أقرب المقرّبين لهتلر خصوصاً مع نهايات الحرب العالمية الثانية ما يلي..."عندما سمعت خطاباته الرنّانة خرجت كلّ طرق التفكير النقدي من عقلي , فالجريمة التي كانت متساوية مع جريمة عملي مع النازيين هي عدم رؤية النازية على حقيقتها , والسماح لمشاعري بالتحكّم بي شخصياً عوضاً عن السيطرة عليها , فأنا ظلمت نفسي عندما تجاهلت كل الإنذارات والسلبيات في المبادئ النازية , ظنّاً منّي أنها مجرّد كلمات سياسية فقط , ولم آخذها على محمل الجد.""فكم من الأرواح كنّا لنحمي لو قام الشعب الألماني بالنظر للنصوص النازية بموضوعية وقراءتها بتمعّن وحياديّة , وعدم التبرير لها ولسلبيّاتها الكبيرة في كل موقف ؟ نعم لقد ظلمت نفسي وكانت تلك هي جريمتي الحقيقية"فحال ألبرت شبير ينطبق تماماً مع حال الغالبية الساحقة من أمّة بول البعير , فهم إمّا جهلة بنصوص دينهم أو متغاضون عن نصوصه الوقحة والرذيلة , مبررين لأفظع الفظائع , مسيّرين بالدوغمائية والعواطف والسخافات الدينية والطقوس الفارغة والخرقاء , مخدوعين مغيبين ممسوحي العقل , ومحرّم عليهم التفكير النقدي والشك نظراً لضعف دين رضاع الكبير طبعاً...ولهذا عليهم اليوم وقبل فوات الأوان بأن يراجعوا هذه النصوص , ويتمعّنو بها ويحللوها بشكل حيادي موضوعي بحت , وعليهم التمتع بالقوة العقلية والشك والنقد ولو ليوم واحد فقط ! فهذا كل ما يتطلّبه الإسلام حتى ينفضح ويسقط من عقولهم بشكل تامّ , فهو بهذا الضعف والوهن , تماماً كالنازية. فلا تكونوا كألبرت شبير تتحسّرون على حالكم بعد فوات الأوان وخراب بلادكم ومجتمعاتكم وتقهقركم المستمر بسبب الدين الفاجر هذا , بل بادروا بأنفسكم وضعو دينكم في ميزان العلم التجريبي والعقل والأخلاق الإنسانيّة المجرّدة والموضوعية والمنطق , والحريّة ستكون من نصيبكم , فإنسانيتكم أعظم من أي خرافة , وحياتكم أثمن من أن تضيع في طقوس خرقاء وتقديس لأحجار الكعبة الصمّاء التي لا تنفع بل تضرّ بتأثير الخرافات المحيطة بها أو غيرها من السخافات الدينية , ودولكم ومستقبل أطفالكم أعظم وأهم من أي دين وإله وأيديولوجيا... فلا تتشبثوا بالخرافة لمجرّد ميلادكم في بيئتها , بل تشبّثوا بعقلكم وتفكيركم ونقدكم , فأنتم ملحدون بالنسبة لأكثر من 4000 دين موجود اليوم , والفرق بينكم وبين أي ملحد حقيقي هو دين واحد فقط , فحكمكم على ال4000 دين أنها باطلة , وأن دينكم هو الصحيح , من دون قراءة أو مطالعة أي نص من نصوص تلك الأديان , أو مراجعة نصوص دينكم بموضوعية وعقلانية حتّى , هو الانتحار العقلي بعينه , وهو تحوّل من الإنسانية للحيوانية الفكرية بمعناها البهيمي والمغيّب , فقبل فوات الأوان وخراب الأوطان راجعوا دينكم بموضوعية واستقلالية وإتقان لإعطاء دولنا المجال والفرصة لتفلح وتنجح قبل أن يسحقها قطار الحضارة المتسارع. ......
#المؤمنين
#التحلّي
#بالموضوعية
#فوات
#الأوان.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739660

محمد السعدي : وثائق سويدية وعراقية مخفية آن الأوان لإطلاقه..قراءة في‮ ‬كتاب مهمة من بغداد‮ 2-3
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي قراءة في&#8238-;- &#8236-;-كتاب مهمة من بغداد&#8238-;- 2-3وثائق سويدية وعراقية مخفية آن الأوان لإطلاقهامحمد السعدي&#8238-;- &#8236-;-كشف المؤلف ماتس إيكمان في&#8238-;- &#8236-;-كتابه&#8238-;- ( &#8236-;-صفحة&#8238-;- &#823684-;-&#8238-;-) . &#8236-;-طبيعة وحجم التعاون الوثيق بين جهاز المخابرات العراقي&#8238-;- &#8236-;-في&#8238-;- &#8236-;-بغداد والدكتور&#8238-;- ( &#8236-;-ف.ط&#8238-;- ) &#8236-;-طبيب من الموصل&#8238-;- &#8236-;-يعمل في&#8238-;- &#8236-;-شمال العاصمة السويدية بمدينة&#8238-;- ( &#8236-;-أوبسالا&#8238-;- ) &#8236-;-وبالتعاون مع مسؤول تنظيمات حزب البعث في&#8238-;- &#8236-;-السويد&#8238-;- ( &#8236-;-ع.م.ت&#8238-;-) ) &#8236-;-الذي&#8238-;- &#8236-;-يشرف على خلايا التنظيم للبعث ومنها خلية&#8238-;- ( &#8236-;-إستوكهولم&#8238-;- ) &#8236-;-والتي&#8238-;- &#8236-;-كانت تضم بين صفوفها&#8238-;- ( &#8236-;-ص.س&#8238-;-) &#8236-;-،&#8238-;- (&#8236-;-ن.ب&#8238-;-) &#8236-;-،&#8238-;- (&#8236-;-ح&#8238-;-.&#8236-;-غ&#8238-;-) &#8236-;-،&#8238-;- (&#8236-;-هـ.ح&#8238-;-) &#8236-;-طبيب جراح دماغ&#8238-;- &#8236-;-،&#8238-;- &#8236-;-وطبيب بيطري&#8238-;- &#8236-;-أسمه&#8238-;- (&#8236-;-ج&#8238-;-) &#8236-;-وآخرين&#8238-;- ). &#8236-;-نقطة مهمةفي&#8238-;- &#8236-;-صفحة رقم&#8238-;- (&#65533-;-&#8238-;-) &#8236-;-يتوقف المؤلف ماتس إيكمان عند نقطة مهمة حول ما&#8238-;- &#8236-;-يسمى&#8238-;- ( &#8236-;-إستئصال الرحم&#8238-;- ) . &#8236-;-كلمة السر في&#8238-;- &#8236-;-تنفيذ العملية&#8238-;- &#8236-;-،&#8238-;- &#8236-;-وبعد ثلاثة أيام من عملية أزالة الورم الخبيث&#8238-;- &#8236-;-،&#8238-;- &#8236-;-هكذا أطلقوا عليها بعد تنفيذها بنجاح&#8238-;- &#8236-;-،&#8238-;- &#8236-;-أي&#8238-;- &#8236-;-تنفيذ العملية بنجاح بتقطيع جسد&#8238-;- (&#8236-;-م.ح&#8238-;-) &#8236-;-في&#8238-;- &#8236-;-العاصمة السويدية&#8238-;- &#8236-;-في&#8238-;- &#8236-;-يوم&#8238-;- &#82364-;-&#8238-;- &#8236-;-أذار العام&#8238-;- &#65533-;- &#8238-;-. &#8236-;-حصل أتصال هاتفي&#8238-;- &#8236-;-مع&#8238-;- (&#8236-;-م.ع&#8238-;-) &#8236-;-على رقم هاتف البيت الذي&#8238-;- &#8236-;-يعيش فيه&#8238-;- &#65533-;-&#8238-;-. &#8236-;-وكان&#8238-;- &#8236-;-يسكن شقة في&#8238-;- &#8236-;-الطابق السابع في&#8238-;- &#8236-;-إستوكهولم وهو&#8238-;- &#8236-;-يمارس عملاً&#8238-;- &#8236-;-تجارياً&#8238-;- &#8236-;-أيضاً،&#8238-;- &#8236-;-وهو قريب جداً&#8238-;- &#8236-;-من حادثة القتل المذكورة وهو&#8238-;- &#8236-;-يعمل بنفس خلية تنظيم البعث في&#8238-;- &#8236-;-بغداد&#8238-;- . &#8236-;-أجابت زوجة&#8238-;- (&#8236-;-م.ع&#8238-;-) &#8236-;-على رنات الهاتف الأرضي&#8238-;- ( &#8236-;-ج.ن&#8238-;- ) &#8236-;-،&#8238-;- &#8236-;-وبادرتهم بالجواب بأن&#8238-;- (&#8236-;-م&#8238-;-) &#8236-;-في&#8238-;- &#8236-;-الحمام الآن&#8238-;- . &#8236-;-أذن أبلغيه&#8238-;- &#8236-;-يتصل بنا بعد خروجه من الحمام فوراً&#8238-;- ) . &#8236-;-لأمر هام ومهم&#8238-;- &#8236-;-يتعلق بطبيعة عملنا وشغلنا&#8238-;- &#8236-;-،&#8238-;- &#8236-;-لقد وجدت جثة الرجل الذي&#8238-;- &#8236-;-أختفى مقطعة ومتروكة في&#8238-;- &#8236-;-الشارع&#8238-;- . &#8236-;-لم&#8238-;- &#8236-;-يتصل&#8238-;- (&#8236-;-م&#8238-;-) &#8236-;-بالجماعة المتصلة في&#8238-;- &#8236-;-ذلك اليوم&#8238-;- &#8236-;-،&#8238-;- &#8236-;-وانما أتصل في&#8238-;- &#8236-;-اليوم الثاني&#8238-;- &#8236-;-،&#8238-;- &#8236-;-وكان قلقاً&#8238-;- &#8236-;-ومتوتراً&#8238-;- &#8236-;-وصوته مبحوحاً&#8238-;- &#8236-;-،&#8238-;- &#8236-;-وتوالت عليه الأتصالات في&#8238-;- &#8236-;-الأيام الأخيرة من عدة مؤسسات وجهات مختلفة وبأرقام سرية أحياناً&#8238-;- . &#8236-;-وأتصل ......
#وثائق
#سويدية
#وعراقية
#مخفية
#الأوان
#لإطلاقه..قراءة
#في‮
#‬كتاب
#مهمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739934