مروان صباح : من علامات الخالق أن يمرر للمخلوق بصائر إدراكية ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / سؤال يحمل بعض الوجاهة ، ماذا تبقى من الفلسفة ، فإذا كانت الأسئلة الكبرى التى كانت خارج مجال العلم ، أصبحت مع العلم مجرد تأملات منهجية عامة ، لأن على سبيل المثال ، علم الأعصاب وعلم الإدراك هما اللذان يحاولان حل مشاكل الإدارة الحرة تماماً كما علم الكونيات هو الذي يجيب إن كان الكون قديم أو محدث ، وبالتالي حسب إعتقادي هذا السؤال هو ألد القضايا اضطراباً في الفلسفة ، وكما يقول هايدغر ، عليك إدراك الطبيعة لكي تفسر كل شيء ، لكن يبقى السؤال هل نحن أحرار في إرادتنا لكي ندركها كما يحلو لنا ، وبالتالي في الأغلب ، إذا سألت أي فيلسوف هل نحن أحرار ، سينصح السائل بالمثل الألماني الذي يقول ( ما لا تقدر أن تطأه بقدمك / تجاوزه ) ، ولأن الناظر للطبيعة سيجدها علمياً ومنطقياً أنها سلسلة مترابطة من الأسباب والمسببات ، وبالتالي ما يمكن الذهاب إليه هنا ، هو ما أطلق عليه مجدداً هايدغر ، انكشاف الكينونة وكيفية ظهور الأشياء لنا ، إذن سيجد ايضاً صعوبة الخروج بشيء ، ثم يسأل مرة أخرى ، حسناً ، كيف هي الأشياء في الواقع ، فكلما اكتشف العلماء كوكب جديد خارج المجموعة الشمسية ، يطرحون على الفور تساؤلاً ، هل الموجات الجاذبية التى عثروا عليها تعود حقاً للحظات الأولى لولادة الكون (البيغ بانغ ) أما إلى مكان آخر . تستمر التدخلات تحت جنح الظلام ، وعلى غرار المطارحات الكبرى ، بل ، ولأن الطبيعة لا تُرى بالإبصار وبالتالي الافتراض العقلي واحد ، لا بد للطبيعة إدراك من لا يدركها ، وطالما هناك بصائر ، كدلالات غايتها أن يبصر الغير مدرك بما هو مُدرك ، ولأن إيضاً الفلسفة في نهاية المطاف ، لا يتوافق فلاسفتها على مفهوم واحد أو تفسير واحد أو شبه متقارب ، بل القارئ لأفكار أصحابها يجزم بأنها نابعة من عقد نفسية أكثر من أنها ذهنية سليمة التفكير ، لأن علم المنطق الذي يُعلم المعاني الكلية ، وبإجماع جميع مدارس الفلسفية ، تشير بأن الطبيعة لا مكان لها سوى بالذهنية ، أي أن كلمة مادة دون قيد لا توجد إلا في الذهنية ، لكنها موجودة في الأشياء المحددة ، وبالتالي عندما نقوم بترتيب الأشياء التى تحتويها الطبيعة وبشكل تصاعدي ، من الأقل إلى الأدنى ثم الأعلى ، سيجد المراقب الأدني هو عالم الجماد ويليه عالم النبتات ومن ثم الحيوان حتى يصل إلى عالم الإنسان ، التى تقع عليه مسؤولية الإبصار وإدراك ما لا يبصره ، إذن ، بالإنسان تكون اكتملت عناصر الطبيعة ، وبالتالي يتقدم سؤال مركزي ، إي عنصر منهم خلق الآخر ، وهنا ستجيب الفلسفة على الفور ، لا أحد من تلك العناصر لديه مواصفات الخالق ، لكنها أيضاً بسرعة ستحيل مهمة الخلق للطبيعة التى لا وجود لها أو غير ملموسة أو مدركة ، لكن الجميع ايضاً يدرك ، بأن هذه العناصر موجودة ضمن الطبيعة ، ضمن تعريف للماهية والوجود ، فالماهية تقتصر على القعل والوجود على العناصر وبالتالي مع عدم توفر الإجابة ، تصبح الطبيعة الملجأ الوحيد . إذن ، على مستوى السجالات ، تطرح المادة والطبيعة كخالق وحيد لعناصرها ، تماماً ، وفي جميع اللغات المنطوقة في عالم البشري ، عناصر الطبيعة قابلة لفعل الإنسان فيها وليست مانحة للفعل ، وهذا على المستوى الاشتقاقي للكلمة ، على سبيل المثال ، اللغة العربية ، اشتقاق كلمة الطبيعة من طبعة ، فهي فعيلة بمعنى مفعول ، تماماً مثل قتيلة ، بمعنى قتلت وليست قاتلة ، وبالتالي نفهم من المعنى الحقيقي للاشتقاق ، بأن كلمة طبيعة قابلة للفعل وليست مانحة للفعل ، هي متأثرة وليست مؤثرة ، منفعلة وليست فاعلة ، أما إذا اخذنا المستوى الجدلي ، جميع الفلاسفة يؤمنون بأن الطبيعة جماد لا حياة فيها ، ص ......
#علامات
#الخالق
#يمرر
#للمخلوق
#بصائر
#إدراكية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675730
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / سؤال يحمل بعض الوجاهة ، ماذا تبقى من الفلسفة ، فإذا كانت الأسئلة الكبرى التى كانت خارج مجال العلم ، أصبحت مع العلم مجرد تأملات منهجية عامة ، لأن على سبيل المثال ، علم الأعصاب وعلم الإدراك هما اللذان يحاولان حل مشاكل الإدارة الحرة تماماً كما علم الكونيات هو الذي يجيب إن كان الكون قديم أو محدث ، وبالتالي حسب إعتقادي هذا السؤال هو ألد القضايا اضطراباً في الفلسفة ، وكما يقول هايدغر ، عليك إدراك الطبيعة لكي تفسر كل شيء ، لكن يبقى السؤال هل نحن أحرار في إرادتنا لكي ندركها كما يحلو لنا ، وبالتالي في الأغلب ، إذا سألت أي فيلسوف هل نحن أحرار ، سينصح السائل بالمثل الألماني الذي يقول ( ما لا تقدر أن تطأه بقدمك / تجاوزه ) ، ولأن الناظر للطبيعة سيجدها علمياً ومنطقياً أنها سلسلة مترابطة من الأسباب والمسببات ، وبالتالي ما يمكن الذهاب إليه هنا ، هو ما أطلق عليه مجدداً هايدغر ، انكشاف الكينونة وكيفية ظهور الأشياء لنا ، إذن سيجد ايضاً صعوبة الخروج بشيء ، ثم يسأل مرة أخرى ، حسناً ، كيف هي الأشياء في الواقع ، فكلما اكتشف العلماء كوكب جديد خارج المجموعة الشمسية ، يطرحون على الفور تساؤلاً ، هل الموجات الجاذبية التى عثروا عليها تعود حقاً للحظات الأولى لولادة الكون (البيغ بانغ ) أما إلى مكان آخر . تستمر التدخلات تحت جنح الظلام ، وعلى غرار المطارحات الكبرى ، بل ، ولأن الطبيعة لا تُرى بالإبصار وبالتالي الافتراض العقلي واحد ، لا بد للطبيعة إدراك من لا يدركها ، وطالما هناك بصائر ، كدلالات غايتها أن يبصر الغير مدرك بما هو مُدرك ، ولأن إيضاً الفلسفة في نهاية المطاف ، لا يتوافق فلاسفتها على مفهوم واحد أو تفسير واحد أو شبه متقارب ، بل القارئ لأفكار أصحابها يجزم بأنها نابعة من عقد نفسية أكثر من أنها ذهنية سليمة التفكير ، لأن علم المنطق الذي يُعلم المعاني الكلية ، وبإجماع جميع مدارس الفلسفية ، تشير بأن الطبيعة لا مكان لها سوى بالذهنية ، أي أن كلمة مادة دون قيد لا توجد إلا في الذهنية ، لكنها موجودة في الأشياء المحددة ، وبالتالي عندما نقوم بترتيب الأشياء التى تحتويها الطبيعة وبشكل تصاعدي ، من الأقل إلى الأدنى ثم الأعلى ، سيجد المراقب الأدني هو عالم الجماد ويليه عالم النبتات ومن ثم الحيوان حتى يصل إلى عالم الإنسان ، التى تقع عليه مسؤولية الإبصار وإدراك ما لا يبصره ، إذن ، بالإنسان تكون اكتملت عناصر الطبيعة ، وبالتالي يتقدم سؤال مركزي ، إي عنصر منهم خلق الآخر ، وهنا ستجيب الفلسفة على الفور ، لا أحد من تلك العناصر لديه مواصفات الخالق ، لكنها أيضاً بسرعة ستحيل مهمة الخلق للطبيعة التى لا وجود لها أو غير ملموسة أو مدركة ، لكن الجميع ايضاً يدرك ، بأن هذه العناصر موجودة ضمن الطبيعة ، ضمن تعريف للماهية والوجود ، فالماهية تقتصر على القعل والوجود على العناصر وبالتالي مع عدم توفر الإجابة ، تصبح الطبيعة الملجأ الوحيد . إذن ، على مستوى السجالات ، تطرح المادة والطبيعة كخالق وحيد لعناصرها ، تماماً ، وفي جميع اللغات المنطوقة في عالم البشري ، عناصر الطبيعة قابلة لفعل الإنسان فيها وليست مانحة للفعل ، وهذا على المستوى الاشتقاقي للكلمة ، على سبيل المثال ، اللغة العربية ، اشتقاق كلمة الطبيعة من طبعة ، فهي فعيلة بمعنى مفعول ، تماماً مثل قتيلة ، بمعنى قتلت وليست قاتلة ، وبالتالي نفهم من المعنى الحقيقي للاشتقاق ، بأن كلمة طبيعة قابلة للفعل وليست مانحة للفعل ، هي متأثرة وليست مؤثرة ، منفعلة وليست فاعلة ، أما إذا اخذنا المستوى الجدلي ، جميع الفلاسفة يؤمنون بأن الطبيعة جماد لا حياة فيها ، ص ......
#علامات
#الخالق
#يمرر
#للمخلوق
#بصائر
#إدراكية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675730
الحوار المتمدن
مروان صباح - من علامات الخالق أن يمرر للمخلوق بصائر إدراكية ...
نور علي : الحشد الشعبي .. الخامنئي يقرر.. سليماني يحرر.. السيستاني يمرر
#الحوار_المتمدن
#نور_علي لا شك ان (الحشد الشعبي) اليوم هو الظهير الامين للحرس الثوري الايراني بعد ان نجح المخطط الايراني بزرعة في جسد الدولة العراقية!! وكيف اشترك الثالوث المشوم (الخامنئي وسليماني والسيستاني) في منحه (الشرعية والمشروعية) لحماية مصالحم في العراق والمنطقة كونهم لا يؤمنون بهذه الدولة العراقية ومؤسساتها العسكرية التي تحمل عقيدة الولاء للعراق فقط وليس للمرشد اوالمليشياوي !, لهذا قام الثالوث في تهيئة المقدمات اللازمة لتامين هيمنتهم على الحكم في العراق في تاسيس كيان عسكري دخيل لحماية مصالحم الدينية والسياسية في العراق وقد نفذت ادواتهم هذه المخطط من ذيولهم في العراق مثل المالكي والعامري والخزعلي وغيرهم , وبما ان الامور تحكم بالنتائج وخواتيمها نجد اليوم المنتفع الوحيد لتاسيس(الحشد الشعبي) هي إيران فقط وقد وفرت الغطاء القانوني لذيولها للتحرك والتحكم بمفاصل الدولة بغطاء ديني من السيستاني مكنها من تنفيذ اوامر الخامنئي وعراب المخطط الخبيث كله هو المقبور( قاسم سليماني), وهناك عشرات الشواهد والشهود على هذا الكلام وخير مثال ما صرح به السيد محمد الغريفي قائلا : [ قاسم سليماني ذهب الى السيد السستاني وتكلم معه عن اصدار فتوى وبحضوره كتب الفتوى ويينقل ايضا عن محمد رضا السيستاني اني نفسي طلبت منه إصدار فتوى فرفض !! ولكن الشهيد قاسم سليماني اقنعه بلزوم إصدار الفتوى وايضا ينقل ان سليماني ذهب لبوتين واقنعه بزيارة سوريا للتنسيق لمواجهة اميركا في المنطقة وينقل ايضا ان سليماني جلس مع الاكراد 40 جلسة لاقناعهم بعد المضي بالاستفتاء]!! وهنا يتكلم السيد الغريفي بكل ثقة ومتاكد من مصادره في هذا الرابط المرفق مع المقال , وهنا نقول ان تاسيس الحشد (الثوري) هو رغبة إيرانية ومصلحة كبرى للخامنئي الذي قرر والسيستاني الذي مرر وسليماني الذي حرر!! وهم من يعدون الخطط التي تلبي مصالحهم كلا حسب دوره المناط به وما يحصل اليوم من تمدد وتغول للحشد في كل مفاصل الدولة تحت عناوين الجهد (الهندسي, والخدمي, والسياسي, والاقتصادي, والمالي وغيرها) هي مقدمه لبلع الدولة العراقية لصالح الولي السفيه !! وحتى نثبت لكم كيف ان ادوات الولي السفية طالت السيد الغريفي الذي كشف سر الفتوى ومدى تواطىء السيستاني مع الخامنئي في التسجيل المرفق ايضا يتراجع الغريفي عن تصريحه بعد تعرضه للتعذيب وقد تكون التصفية لاحقه !! كونها نسخت الرواية السائدة ان الفتوى جاءت بامر امير المؤمنين عند لجوء السيستاني لقبره في ليلة إصدار الفتوى!!نرفق لكم مقطع تصريح السيد محمد الغريفي : https://youtu.be/ZYB-EIboKfYتصريحه بعد العلس :https://youtu.be/49eYiiX68Qo ......
#الحشد
#الشعبي
#الخامنئي
#يقرر..
#سليماني
#يحرر..
#السيستاني
#يمرر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732584
#الحوار_المتمدن
#نور_علي لا شك ان (الحشد الشعبي) اليوم هو الظهير الامين للحرس الثوري الايراني بعد ان نجح المخطط الايراني بزرعة في جسد الدولة العراقية!! وكيف اشترك الثالوث المشوم (الخامنئي وسليماني والسيستاني) في منحه (الشرعية والمشروعية) لحماية مصالحم في العراق والمنطقة كونهم لا يؤمنون بهذه الدولة العراقية ومؤسساتها العسكرية التي تحمل عقيدة الولاء للعراق فقط وليس للمرشد اوالمليشياوي !, لهذا قام الثالوث في تهيئة المقدمات اللازمة لتامين هيمنتهم على الحكم في العراق في تاسيس كيان عسكري دخيل لحماية مصالحم الدينية والسياسية في العراق وقد نفذت ادواتهم هذه المخطط من ذيولهم في العراق مثل المالكي والعامري والخزعلي وغيرهم , وبما ان الامور تحكم بالنتائج وخواتيمها نجد اليوم المنتفع الوحيد لتاسيس(الحشد الشعبي) هي إيران فقط وقد وفرت الغطاء القانوني لذيولها للتحرك والتحكم بمفاصل الدولة بغطاء ديني من السيستاني مكنها من تنفيذ اوامر الخامنئي وعراب المخطط الخبيث كله هو المقبور( قاسم سليماني), وهناك عشرات الشواهد والشهود على هذا الكلام وخير مثال ما صرح به السيد محمد الغريفي قائلا : [ قاسم سليماني ذهب الى السيد السستاني وتكلم معه عن اصدار فتوى وبحضوره كتب الفتوى ويينقل ايضا عن محمد رضا السيستاني اني نفسي طلبت منه إصدار فتوى فرفض !! ولكن الشهيد قاسم سليماني اقنعه بلزوم إصدار الفتوى وايضا ينقل ان سليماني ذهب لبوتين واقنعه بزيارة سوريا للتنسيق لمواجهة اميركا في المنطقة وينقل ايضا ان سليماني جلس مع الاكراد 40 جلسة لاقناعهم بعد المضي بالاستفتاء]!! وهنا يتكلم السيد الغريفي بكل ثقة ومتاكد من مصادره في هذا الرابط المرفق مع المقال , وهنا نقول ان تاسيس الحشد (الثوري) هو رغبة إيرانية ومصلحة كبرى للخامنئي الذي قرر والسيستاني الذي مرر وسليماني الذي حرر!! وهم من يعدون الخطط التي تلبي مصالحهم كلا حسب دوره المناط به وما يحصل اليوم من تمدد وتغول للحشد في كل مفاصل الدولة تحت عناوين الجهد (الهندسي, والخدمي, والسياسي, والاقتصادي, والمالي وغيرها) هي مقدمه لبلع الدولة العراقية لصالح الولي السفيه !! وحتى نثبت لكم كيف ان ادوات الولي السفية طالت السيد الغريفي الذي كشف سر الفتوى ومدى تواطىء السيستاني مع الخامنئي في التسجيل المرفق ايضا يتراجع الغريفي عن تصريحه بعد تعرضه للتعذيب وقد تكون التصفية لاحقه !! كونها نسخت الرواية السائدة ان الفتوى جاءت بامر امير المؤمنين عند لجوء السيستاني لقبره في ليلة إصدار الفتوى!!نرفق لكم مقطع تصريح السيد محمد الغريفي : https://youtu.be/ZYB-EIboKfYتصريحه بعد العلس :https://youtu.be/49eYiiX68Qo ......
#الحشد
#الشعبي
#الخامنئي
#يقرر..
#سليماني
#يحرر..
#السيستاني
#يمرر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732584
YouTube
السيد الدكتور محمد الغريفي : قاسم سليماني هو صاحب فتوى الجهاد الكفائي في الحرب على داعش
السيد الدكتور محمد الغريفي وهو من اساتذة حوزة قم المقدسة يقول :
الأمور المُهمَّة الَّتي فعلها الشهيد قاسم سُليماني ذهب إلى السيِّد السيستاني وتكلَّم معهُ على إصدار فتوة الجهاد الكفائي، وبحضورهِ كَتب الفتوى، هذا سمعت الخبر عن طريق الشيخ أسد قصير وعن طرف آخر…
الأمور المُهمَّة الَّتي فعلها الشهيد قاسم سُليماني ذهب إلى السيِّد السيستاني وتكلَّم معهُ على إصدار فتوة الجهاد الكفائي، وبحضورهِ كَتب الفتوى، هذا سمعت الخبر عن طريق الشيخ أسد قصير وعن طرف آخر…