أمل سالم : الكوارث وتصحيح مسار الإنسانية
#الحوار_المتمدن
#أمل_سالم صباح يوم عيد جميع القديسين الكاثوليك (La Toussaint) ، الموافق الأول من نوفمبر لعام 1755م، حيث كان البرتغاليون في الكنائس، حدث زلزال لشبونة الكبير! وحسبما أوردت التقارير المعاصرة آنذاك: "استمر الزلزال ما بين ثلاث دقائق إلى ست دقائق". على أثر الزلزال تخلف أخدود عميق بعرض خمسة أمتار شطر لشبونة المدينة البرتغالية إلى نصفين، هرع سكان المدينة إلى رصيف الميناء؛ باعتباره المكان المفتوح بحثًا عن النجاة. في البداية انحسرت المياه كاشفة عن قاع البحر، دقائق قليلة وطغت مياه التسونامي ووصلت لقلب المدينة. أعقب التسونامي حرائق اندلعت في المناطق التي لم تطلها المياه واستمرت النيران خمسة أيام. دمرت مدينة لشبونة؛ فُقدت قصورها الشهيرة ومكتباتها الملكية، تهدمت أروع مبانيها- وأروع مباني أوروبا- في القرن السادس عشر، التهمت النيران دار الأوبرا والقصر الملكي الذي كان على ضفاف نهر تاخو(Tajo)، اختفى الأرشيف الملكي الثمين والسجلات التاريخية الهامة الخاصة باستكشافات فاسكو دي جاما ورحالة آخرين سابقين عليه.لم تكن لشبونة هي المدينة الوحيدة التي أضيرت بهذا الزلزال، فقد حدث التدمير الشامل للدار البيضاء أيضًا، واهتزت مدن أوربية كثيرة، ووصل تأثيره إلى فنلندا وسواحل إنجلترا، وفي الشمال الإفريقي ارتفعت المياه إلى 20 مترًا واكتسحت الشواطئ. وعلى حسب التقديرات-غير الدقيقة- فقد خلف الزلزال ما بين ستين ألفًا إلى مئة ألف قتيل. تبع الزلزال مباشرة توترات سياسية في البرتغال أدت إلى انحسار أطماعها الاستعمارية في القرن الثامن عشر.كان زلزال لشبونة أول زلزال تدرس آثاره علميا على منطقة شاسعة؛ فقد كان بداية المعرفة بعلم الزلازل الحديث. يقدر الجيولوجيون-اليوم- زلزال لشبونة بـ 9 درجات تقريبًا على مقياس ريختر.ويذكر أن ماركيز دي بومبال (Marquis de Pombal) الذي كان يشغل منصب وزير الدولة لدى الملك البرتغالي جوزيف الأول ( Joseph I of Portugal ) لعب دورًا كبيرًا في مرحلة ما بعد الزلزال؛ إليه تنسب مقولة : "ادفنوا الموتى واطعموا الاحياء. " ولقد حكم بومبال البرتغال باسم الملك لعقدين كاملين. وتحتفظ أرشيفات البرتغال، إلى يومنا هذا، بوثائق من نماذج استطلاعية، حول الزلزال، وزعها بومبال على العامة من أجل ملئها، وقد تضمنت هذه النماذج أسئلة، كالتالي: -كم هزة ارتدادية شعرت بها؟ -هل ارتفع البحر أم انخفض قبل موجة التسونامي؟ -أي أقسام المدينة تدمرت بفعل الحرائق، وإلى أي مدى لحق بها الضرر؟ وكان لبومبال دور في دفع عجلة العلمنة بعد الزلزال؛ فقد قدم بومبال العديد من الإصلاحات الإدارية الأساسية، والتعليمية، والاقتصادية، والكنسية...؛ مبررًا إياها باسم "العقل". وقد نفذ بومبال سياسات اقتصادية شاملة في البرتغال؛ لتنظيم النشاط التجاري وتوحيد الجودة في جميع أنحاء البلاد. كما كان لبومبال دور فعال في إضعاف قبضة محاكم التفتيش. ولايستخدم مصطلح بومبالي (Pombaline) لوصف فترة حكمه فحسب ولكن للدلالة أيضًا على الطراز المعماري الذي تشكل بعد وقوع الزلزال الكبير؛ ذلك أن مساهمات بومبال لم تساعد في الوقاية من الزلازل، لكنه وضع قاعدة تعتمد على أن التحضير الجيد لاستقبال الزلازل قد يساهم في تقليل الخسائر، فعندما أمر بإعادة بناء لشبونة من جديد، قام بإنشاء العديد من الأحياء السكنية على نظام شبكات منطقية في نمط هندسة معمارية أصبحت من أوائل نماذج الهندسة المعمارية الحديثة، وتلك التي تضمنت خصائص أمنية مضادة للزلازل، مثل استعمال الهياكل الخشبية التي قد تنحني دون أن تنكسر. وقد بنيت المباني ......
#الكوارث
#وتصحيح
#مسار
#الإنسانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674978

سري القدوة : وعد بلفور البريطاني وتصحيح «الخطأ التاريخي»
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة إن وعد بلفور المشؤوم شكل مظلمة تاريخية للشعب الفلسطيني والتي ما زالت آثارها مستمرة من خلال الاستيطان والنهب والاستيلاء على الأراضي الفلسطينية وتقويض القرارات الدولية التي دعت إلى إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وضمان عودة اللاجئين إلى أراضيهم وما زال الشعب الفلسطيني يتعرض لمختلف أشكال العدوان وتصاعد هذا العدوان بعد اعلان ما يسمى صفقة القرن الامريكية في تنكر فاضح لجميع القرارات الدولية التي اعترفت بحقوقه وإقامة دولته على أرضه.أن وعد بلفور سيبقى جرحًا غائرًا بالذاكرة والوعي والضمير الإنساني كعنوان لمظلمة القرن تتجدد بذكراها مشاعر الألم وتنبعث إرادة التضامن مع الشعب الفلسطيني ونضاله العادل واليقين بحتمية رفع الظلم عنه وإنهاء معاناته واستعادته لكافة حقوقه المشروعة الثابتة في أرضه ووطنه بتقرير مصيره وإقامة دولته المُستقلة ذات السيادة وعاصمتها القدس الشرقية.ان الشعب الفلسطيني مازال يتعرض للظلم بعد القرار الذي أصدره وزير خارجية بريطانيا آرثر بلفور ووعده بإقامة وطن قومي لليهود على أرض فلسطين العربية وهو الوعد الباطل الذي أعطى من لا يملك لمن لا يستحق حيث تسبب بنكبة الشعب الفلسطيني وتعرضه لجريمة تطهير عرقي بتشريده من وطنه وتجريده من ممتلكاته وتدمير قراه ومدنه واستمرار حرمانه من كافة حقوقه المشروعة غير القابلة للتصرف التي كفلتها له كافة الأعراف والمواثيق وقرارات الشرعية الدولية وفي مقدمتها حقه في تقرير المصير والاستقلال الوطني وإقامة دولته الفلسطينية ذات السيادة وعاصمتها القدس.أن استمرار الاحتلال في انتهاكاته وممارساته وسياساته العنصرية وإرهاب الدولة المنظم الذي تقوم به سلطات الاحتلال العسكري الإسرائيلي بحق أبناء الشعب الفلسطيني من قتل وهدم بيوت ومصادرة الأراضي والاستيطان وغيرها من الانتهاكات التي تعمل تمارس اكبر حملة من العدوان على الأرض والشعب الفلسطيني والسرقة والتزوير وتعمل على إضفاء صفة قانونية ومحاولة شرعنة هذه الجرائم عبر سلسلة من القوانين العنصرية مثل ما يسمى بـقانون القومية الذي يكرس لدولة الأبارتهايد وهي كلها نِتاج لإصدار بريطانيا هذا الوعد المشؤوم وهو الخطأ التاريخي والمسؤولية الذي اتخذته المملكة المتحدة والتي تستوجب تصحيحها عبر الاعتراف بدولة فلسطين وعاصمتها القدس الشرقية وفقا لقرارات الشرعية الدولية ذات الصلة.وفي ظل مواصلة حملة التهويد الاسرائيلية الخطيرة وممارسة سياسة الضم الاسرائيلية وفي خطوة مهمة اتخذ مجلس العموم البريطاني قرارا مهما لمواجهة العدوان الاسرائيلي حيث توجه 130 نائباً إلى رئيس الحكومة بوريس جونسون يطلبون منه فرض عقوبات على دولة الاحتلال الاسرائيلي في حال نفذت خططها لضم الاراضي الفلسطينية المحتلة واعتبار هذه الخطوة انتهاكاً للقوانين الدولية ولقرارات الشرعية الدولية التي تعتبر الضفة والقدس وقطاع غزة أرضاً محتلة بالحرب العدوانية في حزيران 1967 وأن هذا الموقف المهم يأتي بعد سلسلة مواقف أخرى ومماثلة في رفضها لـما يسمى خطة ترامب نتنياهو وضم الأراضي الفلسطينية وفرض واقع الاحتلال الجديد عليها ومما لا شك فيه ان هذا التوجه الجديد مهم جدا ومن الممكن البناء علية والذي يتوافق مع القرارات الدولية ومن المهم والضروري العمل على اعادة التصحيح لكارثة وعد بلفور المشؤوم والبناء على هذا التوجه دوليا وان تستمر الضغوطات والمواقف الدولية لإنصاف الشعب الفلسطيني وتصحيح الخطأ التاريخي الذي ارتكبته بريطانيا العظمي والإدارة الامريكية ووضع حد لهذه السياسات التي تتناقض مع الحقوق التاريخية للشعب الفلسطيني وحقه في تقرير مصيره وإقا ......
#بلفور
#البريطاني
#وتصحيح
#«الخطأ
#التاريخي»

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676028

فتحي سالم أبوزخار : أحرار أمازيغ ليبيا مع الشراكة التركية.. وتصحيح مغالطة التجمع العالمي الأمازيغي
#الحوار_المتمدن
#فتحي_سالم_أبوزخار أستلم الكاتب الجمعة الموافق 22 مايو 2020 على بريده الإلكتروني خطاب موجه تقريباً إلى جميع مؤسسات الاتحاد الأوروبي يذكر فيه التجمع العالمي ألأمازيغي وبصفة المخول من أمازيغ ليبيا، وبدون علم المجلس الأعلى لأمازيغ ليبيا المنتخب، ليتكلم بلسان أمازيغ أوروبا ويطالب التالي ذكرهم:- السيدة أورسولا فون دير لين، رئيسة المفوضية الأوروبية ؛- السيد تشارلز ميشيل ، رئيس المجلس الأوروبي ؛- السيد ديفيد ساسولي ، رئيس البرلمان الأوروبي ؛- السيد جوزيب بوريل، نائب رئيسة المفوضية الأوروبية، الممثل الأعلى للاتحاد الأوروبي للشؤون الخارجية والسياسة الأمنية؛بوقف التدخل التركي في ليبيا الذي أيده كل أحرار فبراير-الأمازيغ وجميع أنصار الدولة المدنية في ليبيا.. الواضح أن المخابرات الفرنسية استطاعت أن تتسلل إلى بعض الأمازيغ وتهمس في آذانهم بما يشكك في الاتفاقية الدولية التركية الليبية الشرعية وتعزف على وتر العواطف بدون أي عقلانية وتنشر بأنه في هذه الحرب: " الشعب الليبي الخاسر الوحيد فيها " وهذا صحيح ولكن لم نسمع لهم صوتاً عندما هاجم الداعشي حفتر العاصمة طرابلس في 4/4/2019 وقصف المدنيين بها، وللعلم يقطن بطرابلس أكثر من نصف تعداد الأمازيغ الناطقين والمقيمين خارج طرابلس، ولكن بدأنا نسمع أصواتهم، وبالتأكيد بتوجيه استخباراتي فرنسي، بعد توقيع الاتفاقية الأمنية والبحرية بين دولتين عضوين في الأمم المتحدة ليبيا وتركيا! كل ما جاء بعد الاتفاقية والتعاون التركي الشرعي من نقد هو دفاعٌ عن الداعشي حفتر قاتل أطفال ونساء وعجائز طرابلس .. ففي أول استهداف للعاصمة قتل المجرم الداعشي عائلة أصولها من مدينة يفرن تتكون من أم وابنتيها. وقبل أن يباشر الكاتب استعراض ما ورد بالخطاب من أخطاء فادحة يود التذكير بالأتي: • لو كان الخطاب موجها للأمم المتحدة أو لمجلس الأمن لكان مقبولاً ولكن مخاطبة مؤسسات الاتحاد الأوروبي التي تفرض عليها فرنسا توجهاتها فهذا مثيرٌ للشك !!!• لم يتم التنسيق مع المجلس الأعلى لأمازيغ ليبيا، وهذا المجلس المنتخب على تواصل وعلم تام بما يحدث في ليبيا عموما والهجوم على العاصمة طرابلس تحديداً من قبل مرتزقة وعصابات الداعشي حفتر!• يسمي الداعشي حفتر عصاباته ومجرميه ومرتزقته بـ :"الجيش العربي الليبي" في إشارة عنصرية واضحة ضد الأمازيغ. بل يتضمن هذا الجيش المجموعة السلفية المدخلية (صناعة المخابرات السعودية) التكفيرية للأمازيغ الأباضية. • اللجنة العليا للإفتاء تحت سيطرة الداعشي حفتر تصدر بتاريخ 9 يوليو 2017 فتوى بتكفير الأمازيغ الأباضية بالقول "عندهم عقائد كفرية" كرد لسؤال من سلفي مدخلي بتاريخ 9/7/2017 وجاء تأكيد الفتوى في 22/7/2017 : " فكلّ من يعتقد هذه العقائد (الأباضية) لا تجوز الصلاة خلفه سواء كان عربياً أم أمازيغياً، إباضياً كان أم أشعرياً." وأكدت الحكومة المؤقتة في الشرق بتاريخ 25/7/2017 لتوسع من دائرة التكفير فكفرت : "الشيخ الصادق الغرياني وهيئة علماء ليبيا وقناتي النبأ والتناصح".• تعتبر السلفية المدخلية التكفيرية التي تقاتل مع الداعشي حفتر بأن كل من يخرج عن طاعة ولي أمرهم خليفة أبولقاسم حفتر يجب قتالهم!المطلع على خطاب ماس رخا المحترم يجد أنه يتضمن عدة مغالطات لا يمكن السكوت عليها ونوردها على النحو التالي:• ورد بالخطاب بأن:" تركيا والإمارات العربية المتحدة، تواصلان تمويل وتسليح المعسكرين الليبيين المتحاربين، وذلك في تحدٍّ خرقٍ سافر لجميع قرارات الأمم المتحدة والاتفاقيات الموقعة في فرنسا خلال المؤتمر ال ......
#أحرار
#أمازيغ
#ليبيا
#الشراكة
#التركية..
#وتصحيح
#مغالطة
#التجمع
#العالمي
#الأمازيغي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678526

تاج السر عثمان : ذكرى 30 يونيو وتصحيح مسار الثورة
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان ظلت جذورة ثورة ديسمبر متقدةً رغم العقبات الداخلية والخارجية التي وقفت في مسارها، لأنها كانت ثورة عميقة الجذور شملت شباب ونساء وشيب مدن وريف السودان، ورفضت تماما حكم لإسلامويين لمدة ثلاثة عقود اتسمت بالقهر والفساد وجرائم الحرب وضد الانسانية، ونهب ثروات وأموال وأصول الشعب السوداني، وتدمير البلاد، والتفريط في سيادتها الوطنية وفصل الجنوب. كان من أكبر العقبات أمام الثورة انقلاب اللجنة الأمنية، الذي قطع الطريق أمام وصول الثورة لأهدافها في الحكم المدني الديمقراطي، وتحسين الأوضاع المعيشية. الخ بحجة الانحياز لها، وكيف ينحاز لها من ارتكب مجزرة فض اعتصام القيادة العامة التي كان جريمة إبادة جماعية وضد الانسانية، وامتداد لجرائم دارفور من قتل للعزل ، وحرق الخيام ومن بداخلها وهم صيام نيام، واغتصاب النساء، والضرب بالهراوات والمعاملة غير الانسانية، ورمي الشباب أحياءً او امواتا في النيل بعد ربطهم بكتل اسمنتية، وتأخير القصاص للشهداء والمفقودين في المجزرة، وبعد ذلك التوقيع علي الوثيقة الدستورية "المعيبة" التي كرّست السلطة في يد المكون العسكري، وتمّ تعطيل تفكيك التمكين ، وتحقيق السلام، ومحاسبة مرتكبي الجرائم ضد الانسانية والحرب، وعدم تسليم البشير ومن معه للجنائية، وإعادةهيكلة الشرطة والأمن ، وإلغاء القوانين المقيدة للحريات، وتأخير تكوين التشريعي وتعيين الولاة المدنيين ، وتكوين المفوضيات،وضم شركات الجيش والأمن والدعم السريع ، وشركات الصادر والمحاصيل النقدية، والذهب للمالية، والفشل في ضبط السوق.الخ ، اضافة للمخطط لتفكيك ق.ح.ت، وتجمع المهنيين، والتهاون مع تخريب فلول الوطني، بنسف الأمن وخلق الفتنة القبلية، وخلق الأزمات الاقتصادية وتهريب السلع الضرورية ورفع سعر الدولار، لاضعاف قوى الثورة، وفتح الطريق للانقلاب عليها أو الانتخابات المبكرة رغم الأجواء الايجابية وتطلع جماهير شعبنا وشعب دارفور لتحقيق العدالة بعد تسليم علي كوشيب للجنائية، وتوجيه 50 تهمة له تتعلق بجرائم الحرب وضد الانسانية، واحتمال أن يصبح شاهد ملك يقود للقبض ومحاكمة بقية المجرمين الحقيقيين، البشير ومن معه، وقرار مجلس الأمن حول البعثة الدولية، كل تلك العوامل الخارجية مساعدة، ولكن العامل الحاسم، هو وحدة وتلاحم قوى الثورة، واصرارها، علي مواصلتها للنهاية حتي تحقق أهدافها في القصاص للشهداء ومتابعة المفقودين، والسلام والحل الشامل والعادل الذي يخاطب جذور المشكلة، ولهذا الهدف يجب أن يكون ذكرى موكب 30 يونيو الذي أكد اسنمرار الثورة هادرةً بعد مجزرة فض الاعتصام التي كانت انقلابا دمويا عليها، ومعبرا عن استمرار الثورة وتصحيح مسارها حتى تحقق أهدافها في الحكم المدني الديمقراطي والسيادة الوطنية، فالعامل الخارجي مساعد في حل مشاكل البلاد ، ولكن العامل الداخلي هو الحاسم، في وحدة القوى الثورية وتلاحمها، وحشد موارد البلاد وتحديد الأسبقيات والاحتياجات والتوجة الداخلي للتنمية في بلد كالسودان غنى بموارده الزراعية والحيوانية والمعدنية، بدلا عن التسول وانتظارالمانحين بالدعم النقدي أعطوه أو منعوه. كان من المتوقع بعد الثورة أن تتحسن الأوضاع المعيشية ، رغم زيادة المرتبات التي شملت العاملين في القطاع العام، ولم تشمل القطاع الخاص وتحسين اوضاع المعاشيين، ولم يصاحبها تركيز الأسعار، وضبط السوق الذي انفلت بشكل غير مسبوق، حتى اقترب الدولار من حاجز ال 150 جنية ، وارتفاع الأسعار بنسبة 300 % لبعض السلع ، وعلي رأسها السكر والزيوت والألبان ، ومواد البناء ومستمر الارتفاع الجنوني في الأسعار حتى بلغ رطل اللبن 50 جنيها!!، اضافة للفوضي ......
#ذكرى
#يونيو
#وتصحيح
#مسار
#الثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681308

السيد إبراهيم أحمد : كامل ونجا وطوقان: توضيحٌ وتصحيح..
#الحوار_المتمدن
#السيد_إبراهيم_أحمد لقد كان الناقد أنور المعداوي من الذين يملأون بنقده ومعاركه الأدبية صفحات المجلات الأدبية المتخصصة وأهمها الرسالة، مثلما كان الشاعر كامل أمين شاعر الملاحم الإسلامية تاليه في الشهرة، وإن لم يكن بنفس القدر، في ذلك الوقت، غير أن الشاعر إبراهيم محمد نجا لم يكن معروفا كسابقيه على الرغم من أنه كتب للإذاعة المصرية العديد من القصائد والأغنيات والصور الغنائية التي تنوعت بين الفصحى السهلة والعامية التي تغنى بها بعض كبار المطربين من ألحان كبار الملحنين، غير أن شهرته ذاعت في الوسط الأدبي أو بالأحرى عند بعض الأدباء المصريين من علاقته العاطفية بالشاعرة فدوى طوقان آنذاك، ومع كونه كان صاحب الشهرة الأقل إلا أنه كان السبب المباشر في الحديث عنه وعنهما وعن الشاعرة فدوى كذلك! اختار كبير الإذاعيين الأستاذ أحمد مُبدي مُعِد ومُقدِّم البرنامج الشهير "أشعار على الأوتار" بشبكة صوت العرب، قصيدة "أين حبي" من كلمات الشاعر إبراهيم محمد نجا ومن ألحان وغناء الموسيقار الفخم رياض السنباطي ليتناولها بالتحليل والتأصيل النغمي والكلمي على مدار حلقتين أسبوعيتين، مدة إذاعة الحلقة الواحدة ساعة، اختص الموسيقار كمال عواد بتحليل النغمات وتناول المقامات الموسيقية وتفسير الجمل اللحنية، بينما تناولتٌ الجانب اللغوي والشعري وتحليل المفردات وتاريخ الشاعر، ولأن الأستاذ مُبدي شاعرًا مُجيدًا في الأساس، ولا يُطلِع ضيوف البرنامج على أسئلته التي أعدها سلفا كقاذفات اللهب بفهم وعلم؛ فقد وضع كل ضيف أمام مسئولية كبيرة من الفحص والدرس والبحث والتدقيق، وكانت المشكلة التي واجهتُها استثنائية لم أقابلها من قبل في حلقات البرنامج، وتكمن في الشاعر إبراهيم نجا نفسه، وهذا هو التوضيح الأول. يقع الخلط عند من يتناولون اسم الشاعر حين يختتمونه بـ "ندا" وليس "نجا" أو "محمد أحمد نجا"، وليس "إبراهيم محمد نجا"، وهم يخلطون بهذا بينه وبين الشاعر الإذاعي "محمد السيد ندا"، وقد جاء اسم "إبراهيم محمد نجا" مطابقا لاسم عالم لغوي معجمي مصري، كما وضعوا لقصيدته ـ المشار إليها ـ أكثر من اسم، هكذا: "الزهرة والعصفور"، و "ذات يوم يا حبيبي"، والصواب أنها "أين حبي؟!"، كما انتشر على كثير من صفحات التواصل الاجتماعي، والمواقع الالكترونية، والمقالات سواء من العامة أو بعض المتخصصين والأكاديميين الخلط الفاضح الفادح بين تاريخ العاشق الأول من الشعراء المصريين للشاعرة فدوى طوقان وبين تاريخ الشاعر نجا حيث أدمجوه قسريا وتعسفيا وتكراريا حتى صار خطأ مشهور تصديقا لمقولة: "خطأ مشهور خير من صواب مهجور"، وهذا ينافي أبجديات البحث العلمي التاريخي، كما ينافي الأمانة العلمية والتاريخية! التقت الشاعرة فدوى طوقان بشاعر مصري تطوع في بعض المعارك بحرب فلسطين (1948-1949) وكان بينهما حب روحي عميق، ثم افترقا بعودة الشاعر إلى مصر، وعاشت الدراسات الأدبية زمنا ليس بالقصير وهي تخمن من يكون هذا الشاعر، وهو ما يحيلنا إلى تاريخ الشاعر إبراهيم نجا الذي ولد في 11 فبراير سنة 1919م، وتخرج في كلية اللغة العربية، وحصل على العالمية وإجازة التدريس 1947، وقد اشتغل بالتدريس طوال عمره، في مصر والسعودية والعراق، فكيف التقى بفدوى طوقان؟! كيف ومتى التقى نجا بفدوى وهو لم يسافر قط إلى فلسطين: يقول رجاء النقاش في كتابه: "بين المعداوي وفدوى طوقان.. صفحات مجهولة في الأدب العربي": (وقد روى لي "إبراهيم نجا" قصة حبه لفدوى، فإذا بهذه القصة لا تخرج عن أنه أحبها على البعد من خلال شعرها وأنها أحبته على البعد من خلال شعره، وأنهما لم يلتقيا أبدا وجها لوجه، وإ ......
#كامل
#ونجا
#وطوقان:
#توضيحٌ
#وتصحيح..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719464

عامر هشام الصفّار : رواية جديدة للكاتب البريطاني جوليان بارنز.. الحاضر وتصحيح الماضي
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار تصدر بعد أيام قلائل في لندن الرواية الجديدة للكاتب البريطاني جوليان بارنز والمعنونة ب " أليزابيث فينش"، وفي المقدمة تأتيك الدلالة حيث أن "مهمة الحاضر هي تصحيح فهمنا للماضي. وتصبح هذه المهمة أكثر إلحاحًا عندما لا يمكن تصحيح الماضي".كانت إليزابيث فينش معلمة ومفكرة وملهمة- صارمة دائمًا في توجهها الأكاديمي. ومن خلال سلوكها المنضبط عاطفيا، أرشدت طلابها لتطوير أفكار ذات مغزى، وأكتشاف مراكز الجدية لديهم.ونظرًا لأن نيل، وهو طالب سابق، يبدأ بتفكيك دفاتر إليزابيث ويتذكر عقلها الفضولي الفريد، فإن شغف أليزابيث نفسها بالعقل يتردد صداه على مر السنين. تزخر أفكار أليزابيث بفلسفات الماضي حيث تستكشف الأحداث الرئيسة التي توضح لنا كيفية فهم حياتنا اليوم. ويدعم ذلك كله قصة جوليان، رفيقها التاريخي وزميلها المتحدي للتفكير المؤسسي والذي كان يهدد دائمًا بتفريقنا.يقول النقاد أن هذه أكثر من مجرد رواية. إنها تكريم محب للفلسفة، وتقييم دقيق للتاريخ، ودعوة للتفكير بأنفسنا. إنها لحظة للتفكير والأستكشاف بعناية فائقة لنظرياتنا وأفتراضاتنا. إنه حقًا بلسم لعصرنا.ومن المعروف أن الروائي الأنكليزي جوليان بارنز هو من أبرز روائيي القرن الحالي، وقد فازت روايته "الأحساس بالنهاية" بجائزة أفضل رواية مكتوبة بالأنكليزية (جائزة مان بوكر) وذلك عام 2011. وقد أكتسب بارنز منذ ذلك الوقت شهرة عالمية وثناءا من النقاد. وتدور أحداث رواية الأحساس بالنهاية حول الصراع الأنساني بين حاضره وماضيه، وهيمنة الماضي على الحاضر عند الشخصية الرئيسة في الرواية أنتوني ويستر. ......
#رواية
#جديدة
#للكاتب
#البريطاني
#جوليان
#بارنز..
#الحاضر
#وتصحيح
#الماضي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752794

سعد محمد عبدالله : تعليقاً حول متطلبات إصلاح خط الدولة وتصحيح الخطاب السياسي
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله (رأي خاص)من المؤكد، بما لا يخالط الشك أو الظن لليقين أن خط الدولة سياسياً وأمنياً وإقتصادياً يشهد أخطر إنعواج وخروج عن المسار الصحيح؛ مما يهدد بنسف وحدة البلاد وشعبها، وما لم يحدث إصلاح متفاوض عليه وفق برنامج شامل يصلح هذا الخط سنكون جميعاً أمام سيناريو مريع جداً يصعب تصوره أو توقع إحتمالات آثاره الإنسانية والسياسية؛ فمن ناحية تبرز نوايا الإنقاذيين الذين يسعون للعودة إلي سدة الحكم مجدداً من خلف الصراع السياسي المحتدم بين قوى التغيير، ومن ناحية آخرى تتضاعف عوامل ضعف مؤسسات الدولة نتيجةً تدهور الأوضاع الإقتصادية والأمنية المتصلة مباشرةً بدوائر صراعات المكونات السياسية علي المسارح السودانية، وكل هذا الوضع المرير يضاف للمطامع الدولية في القرن والساحل الافريقي، ولا ينفصل السودن عن هذه الخارطة، والمخرج الوحيد المتاح حالياً هو الحوار المأمول إنجازه بدعم من الآلية الثلاثية "الأمم المتحدة والإيقاد والإتحاد الافريقي" إضافةً لمساهمات الدول الصديقة للسودان، ويتوجب علينا إستشعار تلك المخاطر المُحّدقة بنا مصحوبة بنظرة ثاقبة للمتغيرات الدولية والصراعات العالمية في القارة الافريقية خاصةً مع هشاشة الدولة السودانية وموقعها الإستراتيجي، وهذه الحالة تحتاج لخط جديد متزن لا يتعارض عليه تحقق الديمقراطية والسلام والعدالة مع المحافظة علي أمن وإستقرار الإقليم المحيط بنا ثم تنفيذ المصالح العليا للبلاد بالتعاون مع العالم الخارجي الذي يقوم بتقديم ما يمكن تقديمه لدعم السودان من أجل العبور نحو المستقبل. هنالك مجموعات وتحالفات سياسية متنافرة تسعى للتموضع سياسياً بانتاجها خطاب إستقطاب معطوب وممكيج بأكاذيب لا تخدم إستقرار السودان، وتستخدم آليات وأدوات مصنوعة من مواد عقلية راديكالية ومتحجرة؛ في مصارعة ضارية ومضرة بقضايا السودان، وهذا ضمن معركة صفرية لا تفرز بين الألوان السياسية والفكرية وأوضاع البلاد بل هي تهدف لتصعيد لون واحد كما حدث سابقاً، وتحاول جاهدةً لإحتكار الحقيقة وبيع صكوك الوطنية وتشويه من يختلفون معها في الرأي، وبمعنى آخر هذه المكونات تتصارع لتحقيق المكاسب السياسية ذات الأفق الضيق دون النظر لسلسلة الإنهيارات السياسية والأمنية والإقتصادية الواقعة في السودان بسبب أخطاء ممارساتها الجسيمة، وليس من حساباتها إعلاء قيم الممارسة الديمقراطية مع المخلتف عنها في الأراء والمواقف دع عنك إيلاء المتغيرات الإقليمية والدولية وموضع السودان وأوضاع شعبه أدنى إهتمامها، وهذا التفكير الإنكفائي المؤسف يُعِيد إنتاج نُسّخ من صور ماضٍ السودان السحيق المشحون بارث من النكسات بعد ثورات السودانيين الضخمة "قصيرة العمر وعميقة الصدى" ليس لفقر شعاراتها إنما لإفتقار قواها السياسية للمناعة الكافية التي تمكنها من صون تلك الشعارات بتحويلها إلي برنامج عمل للتغيير الشامل، وهذا الخط المعوج خلق دولة رخوة مضطربة ومصابة بعلل التشرزم والعنصرة والفساد المالي والإداري والإنقسام الوطني حتى علي مستوى الجغرافيا المتناقصة من وقت لآخر، وقد دون قلم التاريخ تلك النتائج السيئة علي سجلاته، ولكن للأسف الشديد ما زال البعض لا يتقبلون فكرة مذاكرة دروس التاريخ، ولا أخذ العبرة مما سبق من أجل تحقيق نجاح الفرصة الأخيرة في الإمتحان السياسي الحالي. إستمعتُ لحديث د.إبراهيم الأمين نائب رئيس حزب الأمة القومي في حلقة حوارية أجريت معه عبر راديو سوا - برنامج المشهد السياسي بتاريخ السبت، &#1633-;-&#1633-;- يونيو - &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;-م؛ متحدثًا عن إضطرابات حزام واسع محيط بدولة السودان مما جعل العالم يضع قضية السودا ......
#تعليقاً
#متطلبات
#إصلاح
#الدولة
#وتصحيح
#الخطاب
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758944

رمضان حمزة محمد : توفر فرص العراق القانونية للدفاع عن حقوقه المائية وتصحيح المفاهيم الخاطئة لضمان الحقوق العادلة.؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد لا يستقيم الحياة على سطح كوكب الأرض بدون تواجد المياه لذلك فإنَّ قيمة المياه تعادل قيمة الأرض، او قد يكون اكثر من ذلك بكثير، وجاء في الذكر الحكيم بان الماء قسمة " وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ &#1750-;- كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ " إذا ما تم تطبيق هذا المفهوم الرباتي يتطلب عدم السماح لمن يتعدى على الحصص العادلة والمعقولة من استخدامات المجارى المائية الدولية، وإلحاق الضرر بالدول أسفل المجر المائي الدولي، وأن يتم تطبيق العقوبات المناسبة، بحقهم والمنصوص عليها في قوانين ومواثيق الأمم المتحدة. وقد يصل بعرف فقهاء القانون هو تطبيق البند السابع لميثاق الامم المتحدة وتشبيه هذه الحالة من نقص المياه وخاصة التحكم بالمياه هوالتحكم بانهاء الحياة ( بشر،حيوان، نبات) وهجر الأرض.....أي أصبحت لا حياة للأرض بدون ماء. والقسمة ستصبح حينذاك قسمة ضِيزَى كما جاء في الذكر الحكيم ( تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى )؟ الجارة الشمالية تركيا لا تقبل تسمية نهري دجلة والفرات بالأنهار الدولية المشتركة والعابرة للحدود الدولية بل تصرُ مستكبراً على أطماعها المائية بتعريفها لنهري دجلة والفرات على اعتبارهما (نهرين تركيين عابرين للحدود Transboundary) وليسا نهرين دوليين) ولها أمر السيادة المطلقة للتصرف بمياه هذين النهرين دون أية مراعاة لحقوق العراق المائية كدولة مصب وحتى سورية كدولة وممر لنهر الفرات،. ولكن حظوظ العراق واعدة في الإتفاقية الإطارية والقانونية الدولية الجديدة للأمم المتحدة للعام 1997 وهي (اتفاقية قانون استخدام المجاري المائية الدولية للأغراض غير الملاحية -- Convention on the Law of Non Navigational Uses of International Watercourses وبموجب هذا الأتفاق الأممي الذي أصبح نافذ المفعول العام 2014 بعد توقيع 35 دولة عليها ..وبموجب هذا القانون الذي يحمي حقوق العراق كاملاً لم يعد بعد نفاذ هذا الاتفاق الأممي أي مفهوم من قبيل نهر تركي أو غير تركي عابر للحدود، بل اصبح المفهوم القانوني والساري المفعول بعد العام 2014 هو تسمية هذين النهرين ب (المجرى المائي الدولي) الذي يشترك بها عدة دول وتكون السيادة عليه للدول المتشاطئة عليه. ولا يوجد نهر "وطني" وكامل السيادة من قبيل دولة واحدة إلا إذا كان هذا النهر داخل حدود دولة واحدة منبعا ومصبا.لا يعرف بالضبط السبب الحقيقي لماذا لا يثيرٌ العراق هذه المسألة دولياً على الأقل لإفهام الجارة الشمالية تركيا بان ما تطرحه من مفاهينم مثل تسمية دجلة والفرات أنهاراً تركية بانه مفهوم لا يقره الأعراف والقوانين الدولية المرعية والنافذة بعد العام 2014 ..أقول وبمرارة لماذا لم يستفيد منها العراق حتى الآن ويتحرك جدياً لإنقاذ نهري دجلة والفرات على الأقل إضافة التسمية الدولية عليهما كمرحلة تسبق المفاوضات؟ لقد مرً على تصديق الإتفاقية اكثر من سبعة سنوات والعراق يمرُ في اسوء أزماته المائية المركبة والتي تتفاقم يوماً بعد يوم وأصبح بلداً على لأئحة وأجندة العطش ولا تحرك الحكومة العراقية ساكناً لمقاربة هذه الاتفاقية الدولية وتستخدمها في الهيئات والمحاكم الدولية للدفاع عن الرافدين دجلة والفرات!حالة غريبة ووضع مريب من عدم إهتمام الحكومة العراقية والوزارات المعنية- وزراة الموارد المائية ووزارة الخارجية والوزرات الاخرى ذات العلاقة بموضوع هذه الاتفاقية الدولية والتي هي من صالح العراق على الأقل كمرحلة أولى لتصحيح هذه المفاهيم حتى الآن، وبعد سبعة سنوات على بدء نفاذها القانوني الدولي، العمل على مقاضات نركيا لدى الهيئات والمحاكم الدولية أ ......
#توفر
#العراق
#القانونية
#للدفاع
#حقوقه
#المائية
#وتصحيح
#المفاهيم
#الخاطئة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766561