عذري مازغ : إسرائيل والمغرب: هل انتصرت أطروحة الدغرني في المغرب؟
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ هل انتصرت أطروحة الدغرني في المغرب؟توفي الدغرني يوم 20 أكتوبر من هذه السنة ، غادرنا بصمت جميل ودون زوبعة "ادعوا لي بالشفاء فأنا طريح فراش.." نام إلى الأبد ومعه صرامته الوطنية في قضايا المغرب وبالتالي لم تأخذ منه المواقف المناهضة لآرائه أي أثر، أسس حزبا قوميا أمازيغيا انتزعت حكومة "الهجانة والتعمية" شرعية قيام ذلك الحزب بدواعي تافهة، لم يناوش ولم يحمل السلاح لفرض حزبه وتوجهاته، بل انسحب بصمت ولم نسمع عنه شيئا إلا في اليوم الذي ودعنا حيث موته عرف نقاشا وطنيا مرة اخرى..!في شبه رثاء على موته كتبت تغريدة حول موقفه من قضية فلسطين وإسرائيل وبشكل عام موقفه من المشرق العربي، كتبتها في موقع فايسبوكي لليسار المغربي، موقع كنت من السباقين في الإنتماء إليه من منطلق أنه يمثل مختلف وجهات النظراليسارية بدون تغليفات حزبية، او هكذا على الأقل ما كنت اظنه برغم وجود هيمنة تيارات كانت تنشط سابقا في احزاب يسارية معروفة وانسحبت ثم بدأت تبحث في خلق تيار يجمع الشتات اليساري. هذه المجموعة لم تنشر تغريدتي برغم أنها لا تمس في الصميم أحدا، عبارة عن وجهة نظر تقييمية لمواقف الأستاذ الدغرني من منظور مجالي إقليمي هوياتي تتناقض طبعا مع السائد المعروف في اليسار المغربي حيث الكثير من القضايا وضعوا لها الشريط الأمني الأحمر المعروف: "لا تطأ هنا" وهذا الشريط الأمني عادة، عند رجال الأمن خصوصا، له دواعي تبريره لهدف البحث الجنائي وما إلى ذلك... لكن في السياسة اليساروية في المغرب، له أبعاد أخرى من قبيل : هذه أمور نتخصص نحن فقط فيها (يقصد المثقفون اليساريون)، اذكر حادثة شبيهة حصلت لنا نحن عمال مناجم جبل عوام: جاء من اوربا وفد من نقابة بلجيكية للتضامن معنا، منحونا شيكا اعتبر رمزيا كتضامن مالي مع العمال وأسرهم في تجاوز الأزمة التي يعانيها العمال بسبب الإضراب واقترحوا ان يذهب بعض العمال إلى بلجيكا كشهود عيان على الحالة المزرية التي يعيشها العمال بسبب إضرابهم لكي يحصلوا على المزيد من الدعم المالي لمعركتهم، وعندما حولنا الامر إلى نقاش داخلي، أخبرنا أحد الرفاق وهو من المكتب التنفيذي على انه لا يسمح لنا بالمغامرة بإرسال عمال إلى بلجيكا لسبب وعيهم السياسي، كان يقصد ان يذهب سياسي محنك مثله يستحضر ضميره السياسي عوض شهادته على اوضاع العمال وأسرهم حتى لا يسيء إلى النظام المغربي (ولا ادري كيف تسيء شهادة حول وضع مزري بسبب الإضراب إلى النظام المغربي)، والحقيقة كان يقصد بالمحنك السياسي شخصا مراوغا وليس شاهد عيان كما يفترض، في عملي النقابي بإسبانيا حدث لي مع وفد اوربي نفس الشيء وعندما رفضت أول الأمر باعتباري غير مؤهل سياسيا، قيل لي : إنك ستتكلم عن واقع المهاجرين بألميريا وليس عن السياسة.في المغرب، إذا كنت مع تيار يساري يتبنى حق تقرير المصير وكانت لك عواطف أخرى غير عاطفة ذلك التيار فأنت انتهازي أو نظامي ولا أدري لماذا هؤلاء لهم حق مصادرة عواطفي، وكيف قبلت ذلك برغم أني متحفظ جدا ؟في منتدى برشلونة، تقدم إلي رفيق فرنسي فيزيائي حاصل على شهادة نوبل في الفيزياء، حثني بلغة متفهمة على ضرورة فتح حوار متوسطي بين الجنوب والشمال وأكد أن مثل هذا الحوار غير ممكن إن لم نتفهم الوقائع على الأرض وهو يرمز إلى قضية فلسطين وإسرائيل، كنت حينها أمثل نقابة سوك الاندلسية في المنتدى، رفضت اقتراحه جملة وتفصيلا لإيماني أني لن اقبل ان ياتي شتات يهودي منتشر في أوربا ليسكن أرضا على حساب شعب يسكن فيها، كان جوابي عفويا لم تحضر فيه خلفيات أخرى وربما موقفي هذا نجم عن غياب قراءات تاريخية لتمدد إمبراطوريات وتقلصها حسب ظروف القوة ......
#إسرائيل
#والمغرب:
#انتصرت
#أطروحة
#الدغرني
#المغرب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701983

عبد الرحيم شهيبي : إسرائيل والمغرب .. طموح التقارب السياسي
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحيم_شهيبي بعد سنوات من الانتظار، استطاع كل من المغرب وإسرائيل التقدم لخطوات كبيرة للتقارب بينهما بعد أن كانت العلاقات بين البلدين تتسم بالتذبذب بين الانقطاع والاستمرار حسب الظروف التي تحكمها وحسب القطاعات التي تشملها. فإن كان القطاع السياحي شبه نشيط طيلة العشرين سنة الأخيرة بعد التباعد الديبلوماسي بين البلدين (إثر إغلاق مكاتب الاتصال بينهما بعد أحداث الانتفاضة الفلسطينية الثانية)، فإن القطاع الاقتصادي تأثر بشكل كبير وأصبح محدودا طيلة فترة التباعد.إن العلاقات الإسرائيلية المغربية كانت دوما متميزة، فقد لعب الحسن الثاني دورا كبيرا لحلحلة السلام في الشرق الأوسط، وكان المغرب ملاذا للإسرائيليين حين البحث عن وسيط لتفعيل مبادرات السلام. وقد زار إسحاق رابين المغرب سنة 1976 بشكل سري للبحث عن إمكانية تفعيل الحوار بين إسرائيل ومصر، وهي الزيارة التي أفضت إلى احتضان المغرب لمفاوضات سرية بين وزراء خارجية إسرائيل ومصر، مهدت الطريق نحو كامب ديفيد واتفاقية السلام بين مصر وإسرائيل ثم بعدها الزيارة التاريخية لأنور السادات وتقديمه لخطاب أمام أعضاء الكنيست الاسرائيلي. أما بالنسبة للتقارب السياسي المعلن بين المغرب وإسرائيل فيعود إلى اللقاء الرسمي الأول للمرحوم الحسن الثاني مع رئيس الوزراء الإسرائيلي شيمعون بيريز سنة 1986 لإعطاء دفعة للحوار مع منظمة التحرير الفلسطينية التي تم الاعتراف بها كممثل وحيد للفلسطينيين من طرف القمة العربية المنعقدة بالرباط سنة 1974.ولعل العلاقات السياسية بين المغرب وإسرائيل كانت أكثر وضوحا في تسعينات القرن الماضي إبان مفاوضات أوسلو بين الفلسطينيين والإسرائيليين التي توجت بانفراج كبير في العلاقات بين البلدين، والتي بدأت بزيارة قصيرة لرئيس الوزراء إسحاق رابين ووزير الخارجية شيمون بيريز تميزت باستقبال ملكي وحوار حول سبل التقارب بين إسرائيل ومحيطها. وقد مهد هذا اللقاء الطريق أمام تبادل البعثات الدبلوماسية بين البلدين عبر مكاتب الاتصال في كل من الرباط وتل أبيب، حيث أن المغرب بالرغم من طموحاته في تحقيق هذا التقارب مع إسرائيل إلا أنه لم يرغب أن تكون على مستوى السفارات لأن الحسن الثاني يملك صفة اعتبارية كرئيس للجنة القدس المنبثقة من المؤتمر الإسلامي وقد يفهم من التطبيع الدبلوماسي الكامل كأنه تنازل عن "المقدسات الإسلامية" مما يمكن أن يجر انتقادات واحتجاجات من باقي البلدان الإسلامية يبقى المغرب في غنى عنها في تلك الفترة.استمرت العلاقات الدبلوماسية المغربية – الإسرائيلية طيلة ست سنوات، وتميزت بانشغال من أجل توطيدها وجعلها قاطرة لإحلال السلام بين إسرائيل ومحيطها، فقد نظم المغرب مؤتمرا اقتصاديا في الدار البيضاء شارك فيه رجال أعمال إسرائيليين لدعم التعاون بين إسرائيل والشرق الأوسط وشمال افريقيا. ولعل الوفد الرسمي الإسرائيلي (الذي بلغ نحو 200 شخصية إسرائيلية يقودها رئيس الوزراء أنذاك إيهود باراك) الذي شارك في جنازة الملك الحسن الثاني سنة 1999 لهو دليل على الكثير من الاعجاب والشكر الذي تكنه إسرائيل للراحل الحسن الثاني على دوره الكبير الذي لعبه في مسلسل السلام. ولم يكن ليكدر هذه العلاقات العلنية ليعيدها إلى مستواها السري سوى الانتفاضة الفلسطينية الثانية وبعض الاحتجاجات المغربية ابان هذه الانتفاضة والتي لم يكن الملك الجديد يرغب فيها بالنظر إلى كونها أتت في نفس الفترة التي يتم فيها انتقال السلطة وتوطيد العرش ويمكنها أن تشوش على العملية برمتها، فكان لابد من اغلاق مكتبي الاتصال وانتظار سنوات طويلة لتحقيق التقارب من جديد وبرعاية أمريكية هذه المرة.يبني كلا البل ......
#إسرائيل
#والمغرب
#طموح
#التقارب
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705920

مروان صباح : بعد الشرق الاوسط والمغرب العربي وصولاً لافريقيا ، ماذا يريد نتنياهو من الهند ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هكذا فإن الاعتبارات التى جعلت نتنياهو رئيس الوزراء الإسرائيلي الوقوف أمام بوابة بومباي بعد 100 عاماً على وقوف ملك المملكة المحتدة جورج الخامس كانت تحت النوايا ذاتها لكن من نوع أخر ، هي في مضامينها تأليب شد الرحال إلى صيد الجوارح ، بل ظلت النوايا فاعلة ودفينة ايضاً ، ففي الماضي القريب ، كان حاكم بومباي السير جورج سيدينهام قد أمر ببناء بوابة بومباي الشهيرة التى تمتزج بين النمط الاسلامي والهندي كتخليداً لمقتل 90 ألف جندي هندي ، ذهبوا نتيجة دفاعهم عن التاج الانجليزي خلال الحرب العالمية الأولى ، وبالرغم لمِا يُعرّف عن الهنود حفاوة استقبال الضيوف ، إلا أن استقبال نتنياهو كان خاص وعلى ايقاع مزامير النبي داوود والتى تشابهت مع المزمور 149 ( هللو يا ، اي تعني بالعربية وهو اللفظ الاصح ( يا الله ) ، غنوا ترنيمة جديدة تسبيحة في جماعة الاتقياء / ليفرح إسرائيل بخالقه / ليبتهج بنو صهيون بملكهم / ليسبحوا أسمه برقص / بدف / وعود ليرنموا له / لأن الرب راضي عن شعبه / يجعل الودعاء بالخلاص / ليبتهج الاتقياء بمجد / ليرنموا على مضاجعهم / تنويهات الله في أفواهم / وسيف ذو حدين في يدهم / ليصنعوا نقمة في الأمم وتأديبات في الشعوب / لأسر ملوكهم بقيود / وشرفائهم بكبول من حديد / ليجروا بهم الحكم المكتوب / كرامة هذا المجتمع اتقيائه / هللو يا ) .كان حضور نتنياهو في الهند واحد من الاماكن الغريبة ، والسؤال المدرسي الذي يمكن أن يسأله ذو عاقل ، ما هو التشابه بين التقمص النتنياهي والمتنبي ، فعندما تقمص المتنبي النبوة ، قال آنذاك شيء لم يجرؤ على قوله غيره ، وهذا التقمص كان نتيجة جمعه للشعر والحكمة ، قال إمام الطريقة الابداعية بالحرف ( انا السابق الهادي إلى القول / إذا القول قبل القائلين مقولُ / وما لكلام الناس فيما يربيني / أصول ولا لقائليه أصول ) وعلى إيقاع المتنبي يسير نتنياهو تارةً ، ويرقص (&#128378-;----------------&#127996-;---------------- ) اطواراً ، ساعةً يدعي النبوة وأخرى يكتفي بملك يجمع بني يهود ببنو صهيون ، ولأن الحرب مستمرة منذ زمن بعيد بين الكتب السماوية والفلسفة التى مازالت الأخيرة تبحث عن الكينونة ( الذات ) وهنا لا بد من التفريق بين خطيب المنابر الذي تمتد سلطته من السماء أو الشعب ، والفيلسوف الذي تنحصر فلسفته على النخب الضيقة ، أو ايضاً الشعر الذي حاول على مرّ العصور منافسة الخطيب ، بل العلاقة كانت منذ افلاطون معقدة ومركبة بين الشعراء والفلاسفة ، وهذا يفسر لماذا أفلاطون أقدم على طرد الشعراء ، بل ما هو اللافت من علاقة إسرائيل مع الهند ، ذلك التشابه البحثي لفلاسفة فلسفة القارية والخاخامات اليهود ، فبين القرون الثلاثة 18/19/20 ، انتقلوا فلاسفة القارة الباردة وعلى وجه الخصوص في المانيا من اليونان إلى الهند بحثاً عن الديانة الإبراهيمية واتباع النبي إبراهيم ابو الانبياء الذين يصل تعدادهم إلى 350 مليون إنسان فيّ شبه القارة الهندية ، الهند وباكتسان وبنغلادش وسيريلانكا ، على الرغم أن أصول الإبراهيمية وصحيحها موجودة في الشرق ، لكن الشعور بالتفوق منع الفلاسفة الإعتراف بالشرق كمصدر أساسي للإبراهيمية وهذا بالطبع يعود للمفاهيم التى بشرت إليه الطائفة الامريكية ( شهود يهودا ) ، فهولاء اليوم يصنفون الأكثر انتشاراً في العالم ، قد بدأوا بترويج اسم الله على أساسي أنه يهودا ، وبالتالي أنتقل أسم الرب كمصطلح يتم إطلاقه بين البشرية جمعاء إلى أن بات اسم يهودا يتسلل وينافس الرب بين الناس دون مراجعة أو تدقيق وتحت مبررات مختلفة ، وهو بالفعل أمر يتناقض بصراحة وتماماً مع جميع الكتب ال 27 من الع ......
#الشرق
#الاوسط
#والمغرب
#العربي
#وصولاً
#لافريقيا
#ماذا
#يريد
#نتنياهو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706510

مروان صباح : ماذا يريد نتنياهو من الهند ... بعد الشرق الاوسط والمغرب العربي وصولاً لافريقيا ،
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هكذا فإن الاعتبارات التى جعلت نتنياهو رئيس الوزراء الإسرائيلي الوقوف أمام بوابة بومباي بعد 100 عاماً على وقوف ملك المملكة المحتدة جورج الخامس كانت تحت النوايا ذاتها لكن من نوع أخر ، هي في مضامينها تأليب شد الرحال إلى صيد الجوارح ، بل ظلت النوايا فاعلة ودفينة ايضاً ، ففي الماضي القريب ، كان حاكم بومباي السير جورج سيدينهام قد أمر ببناء بوابة بومباي الشهيرة التى تمتزج بين النمط الاسلامي والهندي كتخليداً لمقتل 90 ألف جندي هندي ، ذهبوا نتيجة دفاعهم عن التاج الانجليزي خلال الحرب العالمية الأولى ، وبالرغم لمِا يُعرّف عن الهنود حفاوة استقبال الضيوف ، إلا أن استقبال نتنياهو كان خاص وعلى ايقاع مزامير النبي داوود والتى تشابهت مع المزمور 149 ( هللو يا ، اي تعني بالعربية وهو اللفظ الاصح ( يا الله ) ، غنوا ترنيمة جديدة تسبيحة في جماعة الاتقياء / ليفرح إسرائيل بخالقه / ليبتهج بنو صهيون بملكهم / ليسبحوا أسمه برقص / بدف / وعود ليرنموا له / لأن الرب راضي عن شعبه / يجعل الودعاء بالخلاص / ليبتهج الاتقياء بمجد / ليرنموا على مضاجعهم / تنويهات الله في أفواهم / وسيف ذو حدين في يدهم / ليصنعوا نقمة في الأمم وتأديبات في الشعوب / لأسر ملوكهم بقيود / وشرفائهم بكبول من حديد / ليجروا بهم الحكم المكتوب / كرامة هذا المجتمع اتقيائه / هللو يا ) .كان حضور نتنياهو في الهند واحد من الاماكن الغريبة ، والسؤال المدرسي الذي يمكن أن يسأله ذو عاقل ، ما هو التشابه بين التقمص النتنياهي والمتنبي ، فعندما تقمص المتنبي النبوة ، قال آنذاك شيء لم يجرؤ على قوله غيره ، وهذا التقمص كان نتيجة جمعه للشعر والحكمة ، قال إمام الطريقة الابداعية بالحرف ( انا السابق الهادي إلى القول / إذا القول قبل القائلين مقولُ / وما لكلام الناس فيما يربيني / أصول ولا لقائليه أصول ) وعلى إيقاع المتنبي يسير نتنياهو تارةً ، ويرقص (&#128378-;-&#127996-;- ) اطواراً ، ساعةً يدعي النبوة وأخرى يكتفي بملك يجمع بني يهود ببنو صهيون ، ولأن الحرب مستمرة منذ زمن بعيد بين الكتب السماوية والفلسفة التى مازالت الأخيرة تبحث عن الكينونة ( الذات ) وهنا لا بد من التفريق بين خطيب المنابر الذي تمتد سلطته من السماء أو الشعب ، والفيلسوف الذي تنحصر فلسفته على النخب الضيقة ، أو ايضاً الشعر الذي حاول على مرّ العصور منافسة الخطيب ، بل العلاقة كانت منذ افلاطون معقدة ومركبة بين الشعراء والفلاسفة ، وهذا يفسر لماذا أفلاطون أقدم على طرد الشعراء ، بل ما هو اللافت من علاقة إسرائيل مع الهند ، ذلك التشابه البحثي لفلاسفة فلسفة القارية والخاخامات اليهود ، فبين القرون الثلاثة 18/19/20 ، انتقلوا فلاسفة القارة الباردة وعلى وجه الخصوص في المانيا من اليونان إلى الهند بحثاً عن الديانة الإبراهيمية واتباع النبي إبراهيم ابو الانبياء الذين يصل تعدادهم إلى 350 مليون إنسان فيّ شبه القارة الهندية ، الهند وباكتسان وبنغلادش وسيريلانكا ، على الرغم أن أصول الإبراهيمية وصحيحها موجودة في الشرق ، لكن الشعور بالتفوق منع الفلاسفة الإعتراف بالشرق كمصدر أساسي للإبراهيمية وهذا بالطبع يعود للمفاهيم التى بشرت إليه الطائفة الامريكية ( شهود يهودا ) ، فهولاء اليوم يصنفون الأكثر انتشاراً في العالم ، قد بدأوا بترويج اسم الله على أساسي أنه يهودا ، وبالتالي أنتقل أسم الرب كمصطلح يتم إطلاقه بين البشرية جمعاء إلى أن بات اسم يهودا يتسلل وينافس الرب بين الناس دون مراجعة أو تدقيق وتحت مبررات مختلفة ، وهو بالفعل أمر يتناقض بصراحة وتماماً مع جميع الكتب ال 27 من العهد الجديد ، فهذه الكتب لا يوجد ......
#ماذا
#يريد
#نتنياهو
#الهند
#الشرق
#الاوسط
#والمغرب
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706523

الطاهر المعز : إفريقيا والمغرب العربي في عَيْن العاصفة الإمبريالية
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز إفريقيا في ظل الهيمنة الإمبريالية وتراجع التضامن العربي الإفريقي الجزء 1 من 3"إن هدف هذه البرامج العسكرية والمدنية، هو تركيز مناخ قار، يكون سندا لسياستنا الخارجية وتوجهاتها وبرامجها التي تعمل بدورها على تركيز مناخ سلمي يساعد على تطور الأعمال والمبادلات والتعاون, فالعلاقة بين الأمن والتطور لا تحتاج إلى برهان..." عن الموقع الإلكتروني لبرنامج "أفريكوم" الأمريكيالمناسبة: مؤتمر الذّكرى العشرين للإتحاد الإفريقي – 06 و 07 شباط/فبراير 2021 ، وقمّة مجموعة دول "الساحل" (مالي وبوركينا فاسو والنيجر وموريتانيا وتشاد)، بإشراف فرنسي مُباشر، وبتمويل سعودي/إماراتي، يومَيْ 15 و 16 شباط/فبراير 2021، في "نجامينا"، عاصمة تشاد.شكّل مؤتمر "أكرا"، عاصمة غانا، في نيسان/ابريل 1958، أول مُحاولة لتأسيس إطار يجمع الدول الإفريقية، قبل استقلال حوالي 15 دولة، في عقد ستينيات القرن العشرين، ولم يُعْلَن عن التأسيس الرسمي لمنظمة الوحدة الإفريقية سوى بعد خمس سنوات، عند اجتماع إثنتَيْن وثلاثين دولة إفريقية، في أديس أبابا، عاصمة الحبشة وتوقيع مُمَثِّلِي ثلاثين دولة على ميثاقها (25 أيار/مايو 1963)، بعد مشاورات دامت سنين بين القادة المؤسسين، وأهمهم "مودبو كيتا"، رئيس جمهورية مالي، و"هيلاسلاسي"، ملك الحبشة، ورئيس السينغال "ليوبولد سيدار سنغور" وأحمدو أهيجو" رئيس الكاميرون، وأحمد سيكو توري" (غينيا)، والرئيس جوليوس نيريري (تنزانيا) والرئيس "كوامي نكروما"، رئيس غانا، و"جمال عبد الناصر" (مصر)، بالإضافة إلى "باتريس لومومبا"، رئيس حكومة الكونغو الذي وقع اغتياله في السابع عشر من كانون الثاني/يناير 1961، وتضمّن ميثاق منظمة الوحدة الإفريقية بنودًا طموحة، لم تتحقق، مثل تحرير القارة من الاستعمار الأوروبي ودَفْعِ عملية التنمية الاقتصادية والاجتماعية، وتوطيد دعائم التعاون الأفريقي، وبعد 17 سنة ( سنة 1980) أصبحت كل الدول الإفريقية المُستقلة (53 دولة) أعضاء في منظمة الوحدة الإفريقية التي بدأ التّفكير في تطوير أدائها ودَوْرِها، فانعقد المؤتمر التحضيري لما أصبح يُسمّى "الإتحاد الإفريقي"، في التاسع من أيلول/سبتمبر 1999، بمدينة "سرت" (ليبيا)، وتحوّلت منظمة الوحدة الإفريقية رسميًّا إلى "الإتحاد الإفريقي"، في مؤتمر "لوساكا"، عاصمة زامبيا (تموز/يوليو 2001)، بمبادرة من "معمر القذافي" (1942 – 2011)، رئيس ليبيا الذي وقع اغتياله في العشرين من تشرين الأول/اكتوبر 2011، ويهدف الإتحاد الإفريقي "تسريع عملية التكامل الإقتصادي ودعم وتمكين الدول الأفريقية ومعالجة المشاكل الإجتماعية والإقتصادية والسياسية التي تواجه القارة..."، بحسب ما ورد في الميثاق الذي وقع إعلانه سنة 2002، في مؤتمر "دوربان"، بجنوب إفريقيا، الذي يُعتبر تاريخ الميلاد الرسمي للإتحاد الإفريقي.لم تُمثّل قمّة الإتحاد الإفريقي للأسبوع الأول من شباط/فبراير 2021، ولا القِمَم التي سبقَتْها، ولا قِمم الجامعة العربية، حدثًا بحدّ ذاته، خصوصًا منذ تمكّنت الإمبريالية الأوروبية والأمريكية من إجهاض مشروع العُملة المُوحّدة والمصرف الإفريقي، وغيرها من المشاريع التي كان يدعو لها الرئيس الليبي المُغتال "معمر القذافي"، ولكن يُشكّل انعقاد القمة مناسبة لاستعراض وضع القارة الإفريقية، في ظل تزايد التّدخّلات العسكرية الإمبريالية (إضافة لأساليب الهيمنة الإقتصادية)، خصوصًا في مناطق "القرن الإفريقي"، والمنطقة المُحيطة بالصّحراء الكُبرى، والمُسمّاة "السّاحل الإفريقي"، المُتاخمة لشمال إفريقيا، أي المغرب العربي، ما يجعل الجزائر (وتو ......
#إفريقيا
#والمغرب
#العربي
#عَيْن
#العاصفة
#الإمبريالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711631

الطاهر المعز : إفريقيا والمغرب العربي في عين العاصفة الإمبريالية - الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز فريقيا في ظل الهيمنة الإمبريالية وتراجع التضامن العربي الإفريقيالجزء 2 من 3النهب الإمبريالي لثروات إفريقيا:تحتل إفريقيا موقعًا استراتيجيا، بين البحر الأبيض المتوسط والمحيط الأطلسي والمحيط الهندي والبحر الأحمر، وتفوق مساحتها ثلاثين مليون كيلومتر مربع، فيما يتيح لها موقعها مناخا استوائيًّا ومداريا، يُساعد على تربية المواشي، وبها ثروة مائية هائلة تُساعد على زراعة العديد من الأشجار المثمرة والغابية، والنباتات والخضار المتنوعة، ما يوفر لمواطنيها غذاءً وفيرًا ومتوازنًا، لكن عشرات الملايين من مواطني إفريقيا يعانون من الجوع ومن الحروب، ومن عدم الإستقرار...كانت هذه الثروات، وهذا الموقع الجغرافي المُمتاز، خاصة بعد اكتشاف الأوروبيين للطريق التجارية البحرية التي تمر برأس الرجاء الصالح، نحو المُحيط الهندي وقارة آسيا، وبعد حفر قناة السويس، التي تربط البحر الأبيض المتوسط بالبحر الأحمر ثم المحيط الهندي، أي الربط بين أوروبا وآسيا، أحد أسباب تكالب القوى الإستعمارية على القارة، لاستغلال الموارد، وللتحكم في المعابر المائية وطُرق التجارة الدّولية، ولا يزال سكان قارة إفريقيا يعانون إلى غاية اليوم من آثار الإستعمار الذي انتقل من استعمار عسكري مباشر، إلى اقتصادي وسياسي وثقافي، بعد أن عانى سكان غربي إفريقيا من اصطيادهم وتهجريهم لبَيْعِهم كالحيوانات، في الأسواق، ولاستعبادهم بأمريكا.يعيش أغلب سُكّان منطقة "السّاحل" الإفريقي، في المنطقة المُلاصقة للمغرب العربي، تحت خط الفقر، ويعانون من الإرهاب وعدم الإستقرار وعدم توفّر المياه والغذاء، ويعيش أكثر من 45% من مواطني القارّة في فقر مدقع بأقل من دولارَيْنِ في اليوم وفق بيانات البنك العالمي لسنة 2018، ولا يحصل نحو 630 مليون شخص في جنوب الصحراء على الكهرباء، ولا يحصل 61% من سكان افريقيا على خدمات المياه النّقِيّة والصّرف الصحي، بينما تزخر المنطقة المُحيطة بالصحراء الكبرى بالعديد من مصادر الطاقة (الغاز والنفط) والمواد الأولية، كاليورانيوم والبوكسيت والماس والحديد، وهو ما جعل المنطقة ميدانًا للتنافس بين القوى الإمبريالية، التي تستخدم قُوى محلّيّة، سواء كانت حُكومات عميلة أو منظمات إرهابية، ولا تقتصر هذه الحروب بالوكالة على منطقة الصحراء الكبرى (الساحل) بل تتعداها إلى غرب ووسط وشرق إفريقيا، من أجل نهب ثرواتها، إذ تُنتج إفريقيا نحو 98% من الإنتاج العالمي من الماس و55% من الذهب و22% من النحاس، ومعادن أخرى كاليورانيوم والمنغنيز والكْرُوم، مع احتياطي ضخم من النفط يقدّر بأكثر من 17 مليار طن، بحسب "الاتحاد النفطي السويسري"، أو أكثر من 15% من احتياطيات النفط العالمية و40% من احتياطات الذهب ونحو 30% من الموارد المعدنية العالمية، وأكثر من 60 معدنًا مختلفًا(البلاتين والكْرُوم والماس والكوبالت واليورانيوم والذهب...)، وتنتج نحو 70% من كاكاو العالم و 60% من زيت النخيل، كما يُنتج المُزارعُون مواد عديدة، مثل الدخن والذرة والقلقاس والبطاطا الحلوة والموز والفول والقهوة، بالإضافة إلى صيد السمك من البحر والبُحَيْرات والأنهار، وتربية الحيوانات لإنتاج اللحوم أو البَيْض أو الألبان، وإنتاج القُطن وغير ذلك، لكن الشركات العابرة للقارات تحتكر مساحات واسعة مُخصصة من الأراضي الخصبة، لزراعة إنتاج مُعدّ للتصدير باستخدام الآلات والتجهيزات الحديثة، والأسمدة الكيماوية، والمبيدات السّامة والبذور المُعَدّلة وراثِيًّا، بالإضافة إلى ضعف التجهيزات والإستثمارات للفلاحين الصغار، ما يؤدّي إلى إتلاف كميات كبيرة من هذا إنتاج صغار ال ......
#إفريقيا
#والمغرب
#العربي
#العاصفة
#الإمبريالية
#الجزء
#الثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711767

الطاهر المعز : إفريقيا والمغرب العربي في عين العاصفة الإمبريالية - الجزء الثالث والأخير
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز فريقيا في ظل الهيمنة الإمبريالية وتراجع التضامن العربي الإفريقيالجزء 3 من 3 الصحراء، ثراء باطن الأرض وفَقْر السّكّان:تعتبر الحرب في مالي من “الآثار الجانبية” للحرب الأطلسية على ليبيا، إحدى البلدان المتاخمة للصحراء، وثالث أكبر منتج للنفط في افريقيا، وبما أن الولايات المتحدة تُشرف على برامج ومخططات الحلف الأطلسي، فإنها تُدمج عمل الحلف في اهدافها ومخططاتها، ويستهدف بعضها إفريقيا والوطن العربي، ومنها برنامج "أفريكوم"، لنشر "الفوضى الخلاقة" ولإنجاز مشروع "الشرق الأوسط الكبير" (أو الجديد)، والسيطرة على مصادر إنتاج الطاقة ومعابرها، ومحاصرة المنافس الصيني الذي تغلغل في أفريقيا منذ بداية الألفية الثالثة، وتفتيت وإضعاف عدد من الدول، في إفريقيا والوطن العربي، كالسّودان وليبيا ونيجيريا ومالي والكونغو وجمهورية إفريقيا الوُسطى وساحل العاج، وتتقاطع مصالح الإمبريالية أو تختلف أحيانًا مع مصالح الإمبرياليات الأوروبية، وخاصة فرنسا التي كانت تعتبر المنطقة المحيطة بالصحراء الكبرى مجالا لهيمنتها التقليدية وتحتفظ بقواعد عسكرية في ما لا يقل عن خمس دول، ينتشر بها ما لا يقل عن عشرة آلاف جندي، وتهيمن شركاتها على اقتصاد دول غرب افريقيا، حيث يعمل حوالي مليون فرنسي، بينما يعيش حوالي 50% من مواطني "مالي"، حيث يوجد ما لا يقل عن 5500 جندي فرنسي، بأقل من 1,25 دولارا يوميا، ويعاني نحو سبعة ملايين نسمة من النقص المستمر في الغذاء، وتتهدّدُ المجاعة ما لا يقل عن 16 مليون نسمة في المنطقة المحيطة بالصحراء (خاصة من مالي والنيجر وتشاد وبوركينا فاسو)، بسبب عودة العاملين الذين كانوا في ليبيا، وارتفاع معدلات البطالة، وبسبب الجفاف وارتفاع أسعار المواد الغذائية (الحبوب والزيوت النباتية)، وتضرر الأطفال من انعدام الأمن الغذائي، حيث تعتبر نسبة وفيات الأطفال (أقل 5 سنوات) في منطقة "الساحل" الصحراوي هي الأعلى في العالم، بالإضافة إلى عوامل أخرى قد تزيد من مُعاناة المواطنين، مثل التَّصَحُّر الذي أتى على أرض بعمق 250 كيلومتر، وامتداد 6000 كيلومتر، خلال قرن واحد، مما يعيق أنشطة الرعي وتربية الحيوانات وزراعة الحبوب، وما يُعَرّضُ بالتالي حياة البشر الذين يعيشون في منطقة الصحراء لمخاطر وُجُودِيّة، بالتزامن مع انخفاض نسبة المياه في نهر النيجر وفي بحيرة تشاد (حيث انخفضت نسبة المياه إلى الثلث خلال نصف قرن)...سمح اتساع مساحة المنطقة المحيطة بالصحراء بازدهار الإقتصاد الموازي لتمويل الإرهاب، وقدّر أحد أعضاء الحكومة الجزائرية المداخيل المتأتية من الإختطاف مقابل فدية، ب 150 مليون مليون يورو، من سنة 2005 إلى منتصف سنة 2010، ويمثل هذا المبلغ 95 بالمائة من “تمويل الإرهاب”، ويعرض الإرهابيون حمايتهم على العصابات التي تهرب المخدرات أو السجائر أو الراغبين في الهجرة نحو أوروبا، عبر الصحراء مقابل “ضريبة”، وتبادل معلومات، وتقديم خدمات مفيدة للطرفين (ضد حكومات المنطقة ومؤسساتها الأمنية). وحسب تقديرات الديوان الجزائري لمكافحة المخدرات فإن 240 طنا من الكوكايين عبرت أراضي القارة الإفريقية، سنة 2008 ، قادمة من البرازيل والبيرو وكولومبيا، ووقع حجز 52 طنًا من مجموع 75 طنًا سنة 2009 في المنطقة المحيطة بالصحراء فقط. وحدث أن ترك المهربون طائرة “بوينغ”، إثر عطب أصابها في الصحراء، بعد إفراغ حمولتها من المخدرات. وتشير مختلف التقارير الصحفية والأمنية إلى دور حكومة وجيش غينيا بيساو في استقبال وتوزيع مخدرات أمريكا الجنوبية، نحو أوروبا، عبر الصحراء، مقابل “ضريبة” يستفيد منها الضباط وكبار الموظفين. < ......
#إفريقيا
#والمغرب
#العربي
#العاصفة
#الإمبريالية
#الجزء
#الثالث
#والأخير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711848

سعيد هادف : تركيا والمغرب الكبير في أفق 2024
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف في 10 فبراير 2012، تابعْتُ حلقة علمية في موضوع:"السياسةالخارجية التركية في ضوء تطورات المنطقة العربية"، أطّرها الأستاذ فؤاد فرحاوي (شاب مغربي، باحث في العلوم السياسية والعلاقات الدولية بمعهد البحوث الإستراتيجية الدولية أنقرة –تركيا). وكانت أول مرة أشكّل فيها فكرة عن تركيا وسياستها الخارجية.الأستاذ فؤاد فرحاوي استهل عرضه بالحديث عن السياسة الخارجية التركية، والأسباب التي طبعت العلاقة التركية العربية بالضبابية وخاصة الفاصل الزمني الكبير الذي عزل الأتراك عن العرب طيلة عقود. ثم سلط الضوء على المؤسسات التي تصنع قرارات السياسة الخارجية التركية، والتي تتمثل في: - الجهاز التنفيذي ومن ضمنه (مؤسسة الرئاسة) و(رئاسة الوزراء) و(المستشارون) بتعدد منابعهم الفكرية وانتماءاتهم الحزبية والمهنية، ويتم انتقاء هؤلاء المستشارين من الأحزاب ومراكز البحث والمؤسسات الإعلامية، كما أن بعضهم يعبر عن رأي ومصالح الأقليات التي وصفها الباحث بـ "الأقليات الوظيفية".- مجلس الأمن القومي التركي، الذي تأسس بعد انقلاب عام 1980، وإلى جانب دوره في السياسة الداخلية فهو يساهم في رسم السياسة الخارجية، وهو مطرقة الجيش والعلمانيين على حد تعبير الباحث. وقد خضع النظام القانوني لهذا المجلس إلى تعديلات مست السياسات العامة، كما تحدث عن تشكيلته التي كانت عسكرية منذ نشأته ثم أصبحت مدنية بعد التعديلات، ومن ضمن التغييرات التي طرأت على المجلس أن قراراته لم تعد إلزامية كما كانت في السابق بل أصبحت مجرد مساهمات اقتراحية. وفي صدد حديثه عن التاريخ التركي والتحولات التي عرفتها تركيا، أشار إلى إرغينكون (Ergenekon) وهي منظمة تعود جذورها إلى القرن الماضي، وأهم أهدافها هو "المحافظة" على تركيا كدولة علمانية وعسكرية. - مؤسسة التنمية والتعاون التركية "تيكا "، تشرف على مشاريع تنموية خارج تركيا.- هناك أيضا الجهاز التشريعي والمؤسسات المدنية والأقليات الوظيفية.وفي صدد حديثه عن العلاقة العربية التركية، صنف الباحث فرحاوي هذه العلاقة إلى خمس مراحل:1- من تأسيس الدولة التركية (الحرب العالمية الأولى) إلى الحرب العالمية الثانية. في هذه الفترة تركزت جهود تركيا على وحدتها الترابية في سياق نزعة قومية، وقد اتسمت هذه المرحلة بالعنف ضد الحركات الانفصالية والإصلاحية. أما العرب فقد كانوا تحت الحماية وهذا الوضع عزل الطرفين عن بعضهما وخلف سوء فهم بين النخب وعَمّق من الجفاء بينهما.2- من الحرب العالمية الثانية إلى الحرب الباردة. هذه الفترة تميزت بحروب التحرير والصعود الأمريكي على حساب الدور البريطاني الفرنسي، وبروز النزعة القومية العربية وهو نزوع عمّق من الجفوة بين العرب والأتراك. مع السبعينيات حدث تطور تدريجي في التقارب التركي العربي، تبلور في الثمانينيات مع الإصلاحات وبرزت حاجة الأتراك إلى العرب.3- فترة التسعينيات، وهي الفترة التي أسست لنهاية الحرب الباردة التي كان من نتائجها الحرب على العراق،وانخراط تركيا في هذه الحرب إلى جانب الغرب وبلدان الخليج. كما تميزت هذه الفترة لدى تركيا بإعادة بناء هويتها وبناء تحالفات قومية في آسيا بالإضافة إلى علاقتها مع إسرائيل.4- العقد الأول من القرن الواحد والعشرين. تأسست السياسة التركية في هذه الفترة على خلفية "نظرية العمق الاستراتيجي" التي وضعها أحمد داود أوغلو، حيث انخرط القطاعان، العمومي والخصوصي في تطوير العلاقة التركية العربية، واتسمت هذه المرحلة بجملة من الاتفاقات والمشاريع التركية العربية.5- فترة الربيع العربي ......
#تركيا
#والمغرب
#الكبير
#2024

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722095

زياد عبد الفتاح الاسدي : لبنان والمغرب ... حدثان مُتميزان .....
#الحوار_المتمدن
#زياد_عبد_الفتاح_الاسدي لبنان والمغرب ... حدثان مُتميزان ....!!!!لبنان : بعد ما يزيد عن عام على استقالة حكومة حسان دياب التي ساهم بأسقاطها وإفشالها زعيم مافيا الفساد في لبنان نبيه بري .. ظهرت الى النور تشكيلة الحكومة اللبنانية الجديدة ... وهي جديدة بكونها فقط تحمل تاريخ اليوم .. ولكنها لا تحمل أي جديد في الواقع اللبناني المُزري .... على أية حال فإن تشكيل حكومة يرأسها لص مُحترف في أساليب النهب والنفاق والكذب والخداع قد يكون خيراً من بقاء لبنان بلاحكومة وتتقاذفه أمواج ورياح النهب والفساد ونفاق الطبقة السياسية والطائفية التي لم تشبع ولم تكتفي بعد من مص دماء اللبنانيين وأخذ لبنان نحو الانهيار الشامل على كافة المستويات .... المضحك المُبكي في خطاب المُنافق نجيب ميقاتي عند إعلانه تشكيل الحكومة أنه كاد أن يذرف دموعه حزناً وهو يتحدث عما يُعانيه اللبنانيون من مآسي ونكبات خانقة .. وتطرق في معرض حديثه بلا أدنى إحساس أو خجل (وهو يُحاول بكل نفاق أن يحبس دموعه) عن ودائع اللبنانيين التي فقدوها في مصرف لبنان والمصارف اللبنانية والتي كان هو شخصياً من أكبر المساهمين في نهبها الى جانب نبيه بري والحريري والسنيورة والمشنوق وعلي حسن خليل ....الخ والعشرات غيرهم من مصاصي دماء الشعب اللبناني .لذا على اللبنانيين في الانتخابات البرلمانية القادمة أن يستغلوا بكل ما أمكنهم هذه الفرصة المواتية من الاستحقاق الدستوري (وهذه بالتأكيد فرصتهم الاخيرة لكي يستفيقوا ويتخلصوا من كابوس التراجع والانحطاط والانهيار على كافة المستويات) , عليهم أن يُسقطوا من خلال الانتخابات البرلمانية كل هذه الطبقة السياسية والطائفية الفاسدة التي أمتلأت بطونها وهي لم ولن تشبع أبداً من النهب والسرقة والدجل والاحتيال .... وهنا لا سبيل للشعب اللبناني بعد اسقاط هذه الطبقة السرطانية العفنة سوى التخلص على نحوٍ جذري ونهائي من النظام السياسي الطائفي المُدمر واقتلاعه من جذوره الى الابد . المغرب : تلقى حزب العدالةوالتنمية (والاسلام السياسي عموماً في المغرب العربي) هزيمة ساحقة مع إعلان نتائج الانتخابات البرلمانية الاخيرة في المغرب .. ليحصد هذا الحزب الذي استقى تسميته من حزب العدالة الاخواني في تركيا فقط 12 مقعد .. بينما تمكن في آخر إنتخابات جرت قبل خمس سنوات من تسجيل انتصار كبير في الحصول على 125 مقعد .. هذا في الوقت الذي تمكن فيه حزب التجمع الوطني للاحرار وهو حزب ليبرالي يميني يُمثل البرجوازية الصناعية والتجارية في المغرب (ويُعتبر من أكبر الاحزاب المُنافسة للاخوان) من الحصول في هذه الانتخابات على 97 مقعد بينما كان قد حصد قبل خمس سنوات 37 مقعد فقط ... أما حزب الاصالة والمُعاصرة الذي يُعتبر من الاحزاب التي يُمكن تصنيفها عموماً بين يسار الوسط واليمين المُعتدل فقد حصد 82 مقعداً ليحل في المرتبة الثانية ويُعتبر هذا الحزب الى حدٍ كبير من الاحزاب المُعادية لحزب العدالة والتنمية .... كما حل في المرتبة الثالثة حزب الاستقلال المغربي وهو من أحزاب اليمين المُحافظ وقد حصل على 78 مقعد . أما بالنسبة لليسار المغربي عموماً فقد سجل بعد التقدم الهام في هذه الانتخابات مع حصول حزب الاتحاد الاشتراكي وهو من أحزاب يسار الوسط والذي يتبنى الاشتراكية الديمقراطية على 35 مقعد ... بينما حصل حزب التقدم والاشتراكية وهو من أهم الاحزاب اليسارية في المغرب على 23 مقعد .على أية حال نستطيع القول أن من أهم مُؤشرات الانتخابات البرلمانية الاخيرة في المغرب هو الهزيمة الكبرى والساحقة لحزب العدالة والتنمية الاخواني ... وهذا إن دل على شيئ فإنما ي ......
#لبنان
#والمغرب
#حدثان
#مُتميزان
#.....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731225

الطاهر المعز : فرنسا والمغرب العربي، نموذج علاقات التبعية
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الفرانكفونية ، ما الفائدة؟انخفاض عدد التأشيرات الفرنسية لمواطني المغرب العربيالطاهر المعزعن برقية لوكالة فرانس برس- 28 أيلول/سبتمبر 2021 جرت العادة، في فرنسا، طيلة خمسين عامًا، خلال كل حملة انتخابية، أن يحتل موضوع الهجرة، بشكل غير عادل صدارة المشهد السياسي-الإعلامي، دون أي مُبرّر سوى عُمق جذور الثقافة الإستعمارية، ولتَجَنُّب الخوض في المشاكل الحقيقية للجمتمع، وأهمها تَغَوُّل رأس المال، وارتفاع نسبة الأرباح، في مقابل خفض حصة العُمّال من إيرادات القطاعات الإقتصادية، ومن الناتج المحلي الإجمالي.اقترب موعد الحملة الإنتخابية لسنة 2022، وبدأ بموسم تصعيد التطرف القمعي، قبل الأوان. أما بشأن موضوع المهاجرين، وعد الرئيس الحالي "إيمانويل ماكرون" (من أُسْرة ثرِيّة، ومدير سابق بمصرف روتشيلد) خلال الحملة الانتخابية للعام 2017 بـ "تنفيذ 100% من أوامر ترحيل المهاجرين خارج الحدود"، واليوم يُذَكِّرُهُ من هم أكثر يمينية ورجعية منه بأنه أخفق في تنفيذ وعده. لذا، ومع اقتراب انتخابات 2022، يُشكّل المهاجرون ، "العرب" ، "المسلمون" ، باختصار، السود والأفارقة ، سواء المغاربيين أو من جنوب الصحراء، الهدف المفضل لسهام معظم المُترشحين، نظرًا لسهولة التركيز على من هم في أسفل السّلم الطبقي (الإجتماعي)، كالعُمّال والمُهاجرين والفُقراء، لتحميلهم مسؤولية مشاكل المجتمع والأزمة الإقتصادية وارتفاع نسبة الفقر والبطالة...في هذا البلد الغارق في تاريخه الاستعماري ، لا أحد يذكر مُشاركة الجيش الفرنسي (بقيادة وإشراف الولايات المتحدة) في جميع الاعتداءات المسلحة، على شُعوب أفغانستان وسوريا واليمن وليبيا والصومال ومالي ودول أفريقية أخرى، كما لا حديث عن مصالح الشركات متعددة الجنسيات، ذات المنشأ الفرنسي، التي دفعت إلى تنظيم العديد من الانقلابات وإشعال الحروب "الأهلية"، ونَشْر الفساد والرشوة وتهريب الأموال إلى الخارج، وما إلى ذلك.بقيت أفريقيا تُشكّل "حصنًا" للفرانكفونية، ربما الحصن الأخير، على حساب اللغة العربية واللغات الأفريقية المحلية، أما في فرنسا فإن الحساسية المُفْرِطة تجاه اللغة العربية والفن العربي، وتجاه الحضارة والتاريخ العربييْن، بلغت درجة المَرض المُزمن الذي لا شفاء منه، وذلك منذ احتلال الجزائر، على أقل تقدير.ما الدّاعي إذن لتدريس اللغة الفرنسية ونشر وثائق رسمية، باللغة الفرنسية، لغة المُستعمِر، في المغرب العربي ولبنان وإفريقيا، خصوصًا إذا علمنا أن مداولات مجالس إدارات الشركات الفرنسية (العابرة للقارات) وبياناتها الإقتصادية وغيرها من الوثائق تُنْشَر باللغة الإنغليزية، لغة الإمبريالية المُهيْمِنَة...بالعودة إلى موضوع التّأشيرات، قررت حكومة فرنسا (بمناسبة الإفتتاح غير الرّسمي للحملة الإنتخابية لسنة 2022) تشديد شروط الحصول على التأشيرات لمواطني المغرب والجزائر وتونس، لأن هذه الدّول "ترفض إصدار التصاريح القنصلية اللازمة لعودة المهاجرين المُرَحّلِين من فرنسا، ولا تقبل باستعادة رعاياها الذين لا نرغب بالإحتفاظ بهم في فرنسا... إن موقف هذه الدول يعيق فعالية عمليات الترحيل إلى خارج حدود فرنسا، ولم يُسفر الحوار والإنذارات، واليوم نضع هذا التهديد موضع التنفيذ، ونفرض قواعدنا وإرادتنا "، بحسب المتحدث الرسمي باسم الحكومة الفرنسية، لمحطة الإذاعة "أوروبا رقم 1"، يوم الثلاثاء 28 سبتمبر 2021.سبق أن زار رئيس الوزراء الفرنسي البلدان الثلاثة، مصحوبًا ببعض أعضاء حكومته، منهم وزير الداخلية، وجرت كذلك لقاءات مع سفراء الدول ......
#فرنسا
#والمغرب
#العربي،
#نموذج
#علاقات
#التبعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733095

التيار الماركسي الأممي : لا للاتفاق بين حكومتي إسبانيا والمغرب: من أجل حق تقرير المصير للشعب الصحراوي
#الحوار_المتمدن
#التيار_الماركسي_الأممي منظمة الصراع الطبقي - إسبانياننشر فيما يلي بيان الفرع الإسباني للتيار الماركسي الأممي ضد الاتفاقية الأخيرة التي وقعتها حكومتا إسبانيا والمغرب، والتي تنكر على الشعب الصحراوي حقه الديمقراطي في تقرير مستقبله بنفسه، وتخدم فقط الطموحات التوسعية لكلا النظامين.كشفت الدبلوماسية المغربية هذا الأسبوع النقاب عن رسالة من رئيس الحكومة الإسبانية إلى الملك محمد السادس تعهد له فيها بدعم اسبانيا للسيادة المغربية على الصحراء الغربية، في إطار “الحكم الذاتي”. يمثل هذا القرار من قبل الحكومة الإسبانية خيانة صريحة للحقوق الديمقراطية للشعب الصحراوي في أن يقرر بحرية علاقته مع المملكة المغربية، والتي استمرت حتى الآن تدعي الدفاع عنها، ومثال جديد على الاصطفاف الكامل لما يسمى بـ”الحكومة التقدمية” مع الإمبريالية الأمريكية وحلف الناتو.تعتبر الصحراء الغربية، وفقا لما يسمى بالقانون الدولي ومختلف قرارات الأمم المتحدة، آخر قضايا تصفية الاستعمار في إفريقيا، والتي تنطوي على إجراء استفتاء لتقرير المصير. لقد استمر الشعب الصحراوي، من خلال جبهة البوليساريو، يكافح منذ ما يقرب من خمسين عاما، ضد الإمبريالية الإسبانية أولا، وضد الاحتلال المغربي لاحقا، من أجل الحصول على الاستقلال الكامل لأراضيه.يتحمل النظام الإسباني مسؤولية تاريخية تجاه الشعب الصحراوي، وهو الأمر الذي تبنته الحركة العمالية الإسبانية منذ عقود. في عام 1975 كان الملك الحسن الثاني قد استغل حالة الاضطرابات في إسبانيا نتيجة مرض واحتضار الديكتاتور فرانكو ليستولي على مناجم الفوسفات وضفاف الصيد البحري في الصحراء الغربية. وبعد وفاة فرانكو وقع الملك خوان كارلوس اتفاقيات نقلت إدارة الإقليم إلى المغرب وموريتانيا (التي تنازلت بعد فترة وجيزة عن الجزء الذي خصص لها أمام الصراع المتزايد)، وبالتالي ختم أول خيانة إسبانية للشعب الصحراوي.إن الدولة الإسبانية مستعدة للاعتراف بسيادة المملكة المغربية على الصحراء الغربية مقابل تخلي هذه الأخيرة عن مطالبتها بسبتة ومليلية وجزر الكناري، رغم أن الثمن الحقيقي هو تعزيز التزام المملكة العلوية بالسيطرة على تدفقات الهجرة نحو أوروبا، في خرق لحقوق العمال المهاجرين، من أجل تجنب وقوع أزمات جديدة مثل تلك التي حدثت في ماي 2021. تمثل هذه الاتفاقية علامة فارقة جديدة في الانعطاف اليميني للحكومة “التقدمية” التي تستعد مرة أخرى لرمي ثقل الأزمة على أكتاف العمال. ليتضح مرة أخرى أن السياسة الخارجية هي استمرار للسياسة الداخلية.سارع وزير الخارجية، بتهور يصعب فهمه، إلى الإعلان بأن الحكومة قد أبلغت هذا القرار إلى علم الجزائر، الداعمة الرئيسية للجمهورية الصحراوية العربية الديمقراطية، والتي تستضيف مئات الآلاف من اللاجئين على أراضيها. وقد نفت الحكومة الجزائرية نفسها هذا الأمر، ولم تكتفِ بنفي تلقيها أي معلومات من الحكومة الإسبانية، بل قامت أيضا باستدعاء سفيرها للتشاور. يجب أن نتذكر أن الجزائر هي المصدر الرئيسي للغاز الطبيعي لإسبانيا وهي التي تحدد الأسعار. وبالتالي فإنه يمكن لارتفاع سعر الغاز في ظل حالة ارتفاع التضخم التي تشهدها إسبانيا في الوقت الحالي أن يكون له تأثير متفجر.لا يمكن فصل هذا التحول في الموقف الإسباني بشأن الصحراء عن الوضع الذي خلقته الحرب الإمبريالية في أوكرانيا والسياسة العدوانية المتزايدة للولايات المتحدة وحلف الناتو. المغرب هو الحليف الأكثر موثوقية لحلف الناتو في المنطقة، وفي حالة حدوث أي احتكاك ستعمل الولايات المتحدة دائما على دعم مصالح النظام المغربي ......
#للاتفاق
#حكومتي
#إسبانيا
#والمغرب:
#تقرير
#المصير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751376

أحمد رباص : ابن باجة.. أول فلاسفة الأندلس والمغرب
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رباص بعد محاولة قمعتها سلطة الخلافة في عهد (ابن مسرة)، كان أول فيلسوف أندلسي حقيقي هو ابن باجة، الذي ولد في سرقسطة حوالي 1085-1090، سرعان ما تألق كموسيقي وشاعر (ينسب إليه غارسيا غوميز اختراع الزجل)، وأصبح يعيش في حماية الحاكم المرابطي لسرقسطة ابن تيفيلويت الذي عينه وزيرا، حيث استمر في منصبه هذا من 1110 إلى 1117.بعد وفاة ابن تيفيلويت عام 1117 واستيلاء المسيحيين على سرقسطة (1118)، غادر هذه المدينة وعاش حياة يبدو أنها كانت كلها اسفار إلى مختلف المدن الأندلسية واتهامات بالاغتناء كانت قد وجهت إليه.جمعته علاقة صداقة بوزير في الدولة المرابطية اسمه ابن الإمام، وبعالم وفيلسوف من أشبيلية لم يصلنا اي مؤلف من مؤلفاته، اسمه ابن وهيب، الذي يبدو أنه وفر له الحماية اللازمة من العداوات العديدة التي أحاطت به بسبب مزاجه، وعدم امتثاله للنزعة المتزمتة، وشبهات الابتداع التي أثرت عليه. مات بفاس مسموماً سنة 1138، ولا نعرف من دس له السم.أنجز ابن الإمام اللائحة الطويلة لأعماله ونقلها عنه لاحقا ابن أبي أصيبعة في كتابه "عيون الأنباء في طبقات الأطباء".في عمله الرئيسي، "تدبير المتوحد"، يعبر عن احتجاج أخلاقي ضد المادية والحياة الدنيوية للطبقات الحاكمة في ذلك الوقت. فساد المجتمع ألزم الرجل الذي فهم حالته الحقيقية بالبقاء على الهامش، على الأقل في الجانب الفكري.بالنسبة للفيلسوف، يكمن الاهتمام الرئيس لعمله في تحليل الصور الروحية أو الأفكار الموجودة في الفكر البشري. قادته هذه العزلة إلى التأمل الصوفي.قيل الكثير، على أساس نصوص لا جدال فيها، عن عدم تسامح المرابطين. كتب عالم المنطق الكبيرالحجاج يوسف بن محمّد بن طملوس والشهير باسم ابن طملوس (1164-1223) صفحة شهيرة حول هذا الموضوع، وفي النص الثاني المقترح أدناه، تذهب أقوال ابن الإمام ذاتها، عن تحفظ ابن وهيب عن عرض أفكاره الفلسفية، في نفس الاتجاه.يلاحظ مع ذلك أن التطور الأول لفلسفة أندلسية حقيقية حدث في هذا الوقت، لدى شخصية تشكلت في نهاية عهد الطوائف، لكن فكرها تطور تحت كنف الحماية التي قدمها له الأصدقاء المحتلون لمناصب سامية في هرم الدولة المرابطية والقادرون فكريا على فهمه.الموقف الرسمي للدولة الموحدية المتأثر مذهبها بالفلسفة الغزالية، والذي كان مواتياً للفكر الظاهري ومعادياً جدا للتزمت الفكري لدى الفقهاء المالكيين الأقوياء في الفترة السابقة، أدى في ما بعد لتطور فكري ملحوظ كان ممثله الأول ابن طفيل (المولود في وادي آش حوالي عام 1105، والمتوفي عام 1185).من أشهر أعماله قصة "حي بن يقظان"، المترجم إلى الفرنسية تحت عنوان "الفيلسوف العصامي" (Philosophe autodidacte).تنطوي هذه الحكاية المجازية على شخصيتين؛ إحداهما (حي) نشأت في جزيرة خالية دون أي اتصال بشري، ووصلت من خلال التفكير في محيطها إلى تطوير نظام فلسفي كامل، متضمن لعقيدة عن الله ودرجة معينة من النشوة الصوفية. اما الشخصية الأخرى الحاملة لاسم آسال، والقادمة من جزيرة مأهولة، والمتربية على احترام الشرائع والممارسات الدينية، خرجت تبحث عن مكان منعزل حيث يمكنها أن تكرس نفسها للتأمل الصوفي الذي يكشف لها المعنى الخفي (ضمن تقليد ابن باجة).وجد آسال حيا في جزيرته، ووجدا معا أن الفلسفة التي وصل إليها حي عن طريق التفكير، والدين الموحى به من السماء والذي علمه إياه رفيقه، شكلان من نفس الحقيقة الأبدية.حاولا إقناع أهل الجزيرة المأهولة بذلك، لكنهما فشلا، وعادا إلى عزلة الجزيرة المهجورة لإنهاء حياتهما في تأمل هذه الحقيقة الأبدية.عاش تحت حماية أبي يعقوب يوسف ( ......
#باجة..
#فلاسفة
#الأندلس
#والمغرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753663

عزالدين معزًة : رئيس اتحاد علماء المسلمين ينفخ نار الفتنة بين الجزائر والمغرب
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة هناك نوعان من علماء الدين لا ثالث لهما ، علماء السلطان وعلماء الرحمن ، وقد اختار هذا العالم الديني ان يكون من اتباع السلطان والشيطان ، فقد سخر علمه الديني لخدمة السلطان إما طمعا أو رهبا ، مهما يكن ، يقال أن علماء الدين حينما يفتون في السياسة يفسدون السياسة ويفسدون الدين ، وقد ذم علماء الرحمن هذا السلوك لدلالته على إيثار الدنيا على الآخرة وتقديم رضا المخلوق على رضا الخالق ، فأخرج أبو عمر الداني في مؤلفه "الفتن" أنه "لا تزال هذه الأمة تحت يد الله وكنفه، ما لم يمالئ علماؤها أُمراءَها".يقول في كذبه ان الصحراء الغربية و تندوف تابعة تاريخيا للمغرب وكذلك موريتانيا ،حيث يقول بالحرف الواحد : " مشكلة الصحراء صناعة استعمارية ، وللأسف أن تتورط دول شقيقة في دعم تبني هذه الصناعة الاستعمارية " ليعلم هذا ـ البنو آدم أن كل حدود الدول العربية صناعة استعمارية ، كان بوده ان يدعو إلى إزالة الحدود كلها بين جميع الدول العربية ، ومنها منطقة شمال افريقيا وإقامة دولة مغاربية واحدة ، هذا ما تطمح إليه شعوبنا العربية ، أما أن يدعو إلى إشعال نار الفتنة بين شعبين شقيقين ، فتلك في نظري جريمة قانونية واخلاقية وغير مسؤولة وخاصة أنها صادرة من رئيس اتحاد علماء المسلمين .ثم يضيف قائلا: " إن معالجة قضية الصحراء تم بمعزل عن الشعب ، هو الذي جعل بعض المسؤولين يتوهمون بأن إسرائيل تنفعنا ، فلتأت إسرائيل " يدعو إسرائيل لكي تتدخل إلى جانب المغرب ضد الجزائر، عجيب أمره والله، حكام الجزائر لا يتوهمون وهم يدركون تماما أنك ـ يا الريسوني ـ بعت علمك الديني وعرضك وشرفك بأرخص الاثمان، لمن تأتي إسرائيل لتحارب الجزائر من اجل مساعدة المغرب على استعمار الصحراء وموريتانيا وتندوف؟ يا لها من جهالة ووقاحة ، وكأن الحرب في نظر هذا المعتوه عقليا لعبة أطفال ، لتعلم كل العلم بأن الجزائريين كلهم دون استثناء لن يفرطوا ولو في شبر واحد من ارضهم التي حرروها بدماء الشهداء الزكية فارضنا أمانة في رقابنا جميعا ، ولو طلبت الحلف الأطلسي لمساعدتكم فإننا مستعدون جميعا للحرب ولن نركع لأية قوة غاشمة ان تحتل أراضينا ولو استشهدنا جميعا ، قد ننتقد نظامنا عبر وسائل الاعلام ونفضح فساده ، لكن إلا الأرض الجزائرية فلن تجد ولو واحد منا له القابلية لكي يتنازل ولو على شبر واحد أقول وأكرر ولوعلى شبر واحد بل ولو على واحد سنتيمتر مربع من ارضنا لن نتنازل عنه .ثم يواصل هذا المعتوه في كذبه وغيه ونفخ نار الفتنة بين الشعبين الشقيقين : " المغرب مستعد إذا دعا جلالته إلى مسيرة بالملايين ، إذا دعا للجهاد باي شكل بالمال ، مستعدون علماء المغرب ، دعاة المغرب ، مستعدون أن يذهبوا ويقيموا بالأسابيع والشهور في الصحراء وفي تندوف نحن لا نقيم مسيرة إلى الصحراء بل إلى تندوف " بربكم هل هذا ـ البنو آدم ـ عقله في رأسه؟ أم أنه تناول كمية كبيرة من الحشيش، هذا الكلام الخطير لا يصدر عن عاقل فما بالك برئيس اتحاد علماء المسلمين.الجزائريون لا يدعون إلى الحرب بين الشقاء نحن دعاة سلام وتصفية الاستعمار في الصحراء الغربية وفي ارض فلسطين، علمنا أجدادنا وشهداء ثورتنا التحريرية أن نقف دائما إلى جانب المظلومين أينما كانوا في العالم بغض النظر عن عقيدتهم وجنسهم ..هذه هي الدروس والأخلاق التي نعلمها لأبنائنا وبناتنا قبل الفطام لينشأوا على حب الوطن وكره الظلم والاستعمار.أيها المتعالم كنا نظنك من العقلاء ودعاة المحبة والسلام بين كل المسلمين، خيبت ظننا فيك، اتق الله يا شيخ وعد إلى رشدك. ولم يحدد لنا الفترة التاريخية ، ليعلم هذا العالم أن شمال افريقيا ق ......
#رئيس
#اتحاد
#علماء
#المسلمين
#ينفخ
#الفتنة
#الجزائر
#والمغرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766087