جعفر المظفر : يا لها من فتوى
#الحوار_المتمدن
#جعفر_المظفر صديق قديم (كاد) أن يكون من ضحايا مجزرة الخلد عام 1979 وخرج من مقصلتها بإعجوبة فاجئني قوله وهو يحاول تبرير تلك الجريمة في أثناء مقابلة تلفزيونية له (المؤتمرات الحزبية والحياة الحزبية الداخلية لها تقاليد وقواعد إنضباطية وأحكام في كثير من الأحيان تختلف عن القوانين السارية ... وليست هذه هي الحالة الوحيدة والغريبة, الحزب الشيوعي العراقي بكل تفصيلاته ومراحل إنشقاقه كتب في هذا الموضوع, عزيز الحاج أنه لمن يخرج عن إرادة الحزب ويؤذي الحزب سننفذ فيه حكم الإعدام).صدام حسين بدوره أيضا وحينما سأله المحقق عن سر قتله لعبدالخالق السامرائي رد على المحقق متعجبا: لقد كان ذلك الأمر شأنا داخليا حزبيا فما هي علاقتكم به.حينما إرتكب صدام حسين (خريج كلية الحقوق) تلك الجريمة كان قد باشر قبلها بأيام وظيفته كرئيس للجمهورية بالإضافة إلى وظيفته كرئيس للحزب, أما أولئك الذين أعدمهم فقد كانوا, وقبل صفتهم كحزبيين, مواطنيين عراقيين تقع عليه بشكل رئيسي مسؤولية حماية حقوقهم.لقد نسي صديقي ان حزب البعث كان حينها يقود دولة ولا يقود حرب عصابات ضدها لكي يطبق على مقاتليه قوانينه الخاصة. لو كان البعث خارج السلطة ومتمردا ضد الدولة وفي حالة حرب ضدها لجاز له حينها تطبيق قوانينه الخاصة على مقاتليه, ولكن حينما يكون الحزب قائدا للدولة ذاتها فإن قوانين الحالة الحزبية الإستثنائية لا بد وأن تتراجع لصالح حقوق المواطنة المكلف أساسا بترسيخها.إن كل الحق الذي كان يملكه صدام حسين (رئيس الحزب) ضد الحزبيين المتمردين على حزبه هو أن يحاكمهم حزبيا لتكون عقوبتهم في أسوء حالة هي فصلهم من الحزب. بعدها فقط كان ممكنا لصدام بصفته (رئسيا للدولة) أن يحاكم (المتآمرين) أمام محكمة عامة وبموجب قانون الدولة التي يترأسها ويحمي حقوق مواطنيها.وسأسأل صديقي العزيز السؤال التالي : هل يجوز الآن لمقتدى الصدر أو للحكيم أو للبرزاني أن يفعل ما يشاء دون أن يلتزم بالقانون العام الذي يحمي الجميع ويساويه من حيث حقوق المواطنة مع أصغر أعضاء حزبه. أو لم ندجج المقالات في ذم الأحزاب الميليشياوية التي تحاول أن تنفذ قوانينها بشكل يتخطى قوانين الدولة, وماذا كان القائد الإنجاب سيفعل فيما لو كان حليفه الحزب الشيوعي في منتصف السبعينات قد نفذ قوانينه الخاصة بشأن أحد أعضائه بما يتقاطع مع حقه كمواطن عراقي ومع حق مؤسسة الدولة لفرض قوانينها على الجميع بمساواة وعدالة..وحتى أن الإستشهاد بعزيز الحاج جاء في غير محله تماما لأن الحاج نفسه كان يتحدث عن فصيله المتمرد ضد الدولة, ولهذا فهو أعطى لحزبه الشرعية القانونية الإستثنائية, أما وقد تصالح بعدها فلم يكن متوقعا للدولة البعثية أن تسكت عليه فيما لو أقدم على محاسبة أحد أعضاء حزبه وفق قانونه الإستثنائي.ودعني اذكر صديقي العزيز بالواقعة الأخرى التي كان بطلها صدام حسين أيضا, فهذا الزعيم كان قد أقدم على تقليد أب قتل أبنه وساما رفيعا تقديرا لموقفه (الوطني).لن أناقش الحالة على أساس أن القاتل لم يكن صادقا حينما إدعى أنه قتل إبنه الجندي لإنه رفض الإلتحاق بوحدته أثناء الحرب مع إيران. حتى لو أن الرجل كان صادقا في روايته, وأنه كان ينضح وطنية من كل مكان من جسده, هل كان من حقه أن يعين نفسه شرطيا في تلك اللحظة ثم يقوم بقتل إبنه بنفسه.هل كان من الحق أن يمنح الأب نفسه حقا لا يمكن أن يكون له حتى في حالة تعامله مع جندي اسير معادي. وأنا لا أناقش الأمر هنا من ناحية العاطفة الأبوية التي لا يجوز تخطيها بهذا الشكل المقرف, إذ كان بإمكان هذا الوطني الجامح أن يذهب إلى أقرب وحدة عسكرية ليخبرهم عن الإبن ......
#فتوى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679740

حيدر حسين سويري : لولا فتوى المرجعية ما تحررت الأراضي العراقية
#الحوار_المتمدن
#حيدر_حسين_سويري &#1740-;-ُراد بالفتوى كلّ موقف شرعي تجاه القضايا المختلفة . وأما الواجب الكفائي فهو قسم من أقسام الواجبات الدينية المطلوب فيه القيام بالفعل من أي مكلف كان، بحيث لو صدر عن بعضهم سقط عن البعض الآخر ، وفي حالة أداء الواجب الكفائي يسقط الوجوب عن الآخرين ويحصل من أشترك بهذا الواجب على الثواب، وإذا لم يقم أي شخص بهذا الواجب سوف يكون الجميع مستحقين العقاب . يبني السيد السيستاني نظريتهُ في رؤية بزوغ هلال أول الشهر على تعدد الأفق، والظاهر أنهُ يبني نظريتهُ في الجهاد كذلك " بعد إصدار الفتوى بأيام قلائل، أعلن السيد مرتضي الكشميري ممثل السيد السيستاني في بريطانيا أن ما نُقل عن المرجع السيستاني خلال الأيام الأخيرة هو الوجوب الكفائي في الدفاع عن الوطن تحت إشراف الحكومة والمؤسسات الرسمية وإنه خاطب فقط أبناء الشعب العراقي القاطنين في البلد وليس المسلمين الشيعة أو العراقيين في خارج البلاد" "لقد تجند عدد كبير من الميليشيات الشيعية رداً على فتوى أية الله العظمى السيد السيستاني التي دعت جميع العراقيين اللائقين صحياّ إلى الدفاع عن بلادهم حينما انهار الجيش العراقي وسقطت الموصل في قبضة تنظيم داعش في يونيو 2014. تجاوباً مع ّ ذلك، تأسس تنظيم ُ ميليشياوي عرف باسم قوات الحشد الشعبي تنظيماً يعمل بإذن من الدولة ويأتمر بأمر الحكومة الاتحادية" بعد القضاء على داعش كتنظيم ممنهج، وتحرير المناطق التي كانت تحت سيطرتها، بدأت أطراف سياسية وحكومية عراقية تتحدث عن احتمال حل الحشد الشعبي، ولكن جدد المرجع الديني السيد علي السيستاني فتوى الجهاد الكفائي، حيث اعتبر أن هذه الفتوى لقتال تنظيم داعش ما تزال نافذة، مبررا في بيان تجديد الفتوى باستمرار موجبها. وقال: "قد أفتينا بوجوب الالتحاق بالقوات المسلحة وجوبا كفائياً للدفاع عن الشعب العراقي وأرضه ومقدساته، وهذه الفتوى ما تزال نافذة لاستمرار موجبها، على الرغم من بعض التقدم الذي أحرزه المقاتلون الأبطال في دحر الإرهابيين" وكان هذا الإعلان على لسان السيد أحمد الصافي وكيل السيد السيستاني في كربلاء من خلال خطبة صلاة الجمعة وفي الذكرى الخامسة لصدور الفتوى.تداعيات الفتوى والتحرير: نورد هنا فقرات مهمة لبيان المرجعية الدينية العليا بمناسبة ذكرى صدور فتوى الجهاد الكفائي، الذي تلاه ممثل المرجعية السيد أحمد الصافي خلال خطبة صلاة الجمعة في الصحن الحسيني الشريف وسوف نعلق على بعضٍ منها: في مثل يوم أمس الثالث عشر من حزيران من عام 2014_أي قبل خمسة أعوام_ انطلق من هذا المكان المقدس، نداء المرجعية الدينية العليا وفتواها الشهيرة بوجوب الدفاع الكفائي، حيث دعت العراقيين القادرين على حمل السلاح للانخراط في القوات الأمنية، للدفاع عن العراق وشعبه ومقدساته، أمام هجمة الارهابيين الدواعش، الذين كانوا قد اجتاحوا مساحات شاسعة في عدد من المحافظات، وباتوا يهددون العاصمة بغداد ومحافظات أخرى أيضاً، فهبّ رجال العراق الابطال شيباً وشباناً ومن مختلف الشرائح الاجتماعية، واندفعوا الى ساحات القتال بحماس منقطع النظير، وهمّة لا توصف، وخاضوا لأزيد من ثلاثة اعوام عشرات المعارك الضارية بكفاءة عالية، تجلّت فيها البطولة بأروع صورها وأسمى معانيها، وقد قدّموا في هذا الطريق عشرات الآلاف من الشهداء وأضعاف ذلك من الجرحى والمصابين، انقاذاً للوطن الغالي وفداءً للحرمات والمقدسات، حتى منّ الله عليهم بالنصر المؤزر، وتمكنوا من دحر الارهابيين وتخليص الاراضي المغتصبة من رجس المعتدين والقضاء على دولتهم المزعومة.ولم يكن ليتحقق هذا الانجاز التاريخي العظيم ل ......
#لولا
#فتوى
#المرجعية
#تحررت
#الأراضي
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680832

فيصل الدابي : فتوى مجمع الفقه السوداني بعدم جواز التطبيع تعليقات سودانية ساخنة
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي فتوى مجمع الفقه السوداني بعدم جواز التطبيع (تعليقات ساخنة)!!بتاريخ 30 سبتمبر 2020م وتحت عنوان (السودان: مجمع الفقه الإسلامي يفتي بعدم جواز التطبيع مع إسرائيل)، نشرت جريدة الانتباهة أون لاين المقال التالي:أفتى أعضاء مجمع الفقه الإسلامي بالإجماع بعدم جواز التطبيع مع إسرائيل في كل المجالات. وبحسب الصفحة الرسمية للمجمع على الفيسبوك وقناة الجزيرة فإن أعضاء مجمع الفقه الإسلامي أفتوا بالإجماع بعدم جواز التطبيع مع إسرائيل في كل المجالات. وتأتي فتوى مجمع الفقه الإسلامي وسط ارهاصات وتوقعات بقرب تطبيع العلاقات بين السودان وإسرائيل، مما أثار جدلاً كثيفاً حول القضية.التعليقات1- الحمد الله:الحمد الله ولله، لا للتطبيع يا شعبي، الامارات قاعده تحاول الكوز حميتي والبرهان ، باسم تصليح الاقتصاد السوداني، كلو كذب ولله ، إسرائيل لا تفكر إلا في مصحلتها، عاوزه تحمي نفسها في البحر الاحمر!! وتتجسس في المنطقه وتعمل إغتيالات من الداخل، والامارات قصتها معروفه في السودان!!!!! من الاخر كده الامارات لا تريد الخير للسودان!!! والسفاره عباره عن مقر للتجسس!!!2- مغترب:يجوز التعامل مع اليهودي لكن غير المحتل لأراضي المسلمين3- مسلم:لا للتطبيع4- أحمد سوداني:نؤيد رأيكم السديد ولا مجال للمتلهفين للعبودية الغربية واليهودية الذين يعجبون بأشياء الغير ويتنصلون من مبادئهم5- محمد عوض الله:نؤيد قرار البرهان فى مسألة التطبيع لمصلحة السودان وشعبه وهذه مساله سياسيه لا دخل لهولاء بها هل هم خريجى علوم سياسيه..كل زول يكون فى شغلو ما دايرين دغمسة الترابى دى تانى6- السراج:مجمع الارزقجية الهلافيت…اطياش المدارس المهاويس.طالما العوارة دي في …فايدة مافي.. فقه ايه وهباب شنو.7- حمدههههه الرسول صلي الله عليه اتعامل معهم والقران قال طعامهم حل لكم ويعني هذا التجاره في اصناف من الماكولات الحلال ويتصدي جاهل حامل جهالات لتحريم ما احل الله8- محمد عوض الله:وطبعا دى حركات الصادق وسبق لوزيره وزير الاوقاف قد ذكر غير هذا والآن جاءته التعليمات من الديناصور…الشعب مطبع …لا فرض رأى من أحد…أنت يا الصادق بتاكل بيض السمك ناس قشر السمك ما لاقياهو لذلك لا يحق عليك الحديث فى هذا الشأنتعليق من عندناالفلسطينون، أصحاب القضية، طبعوا مع إسرائيل تطبيع كامل ، كهرباء موية وعمل وميزانيات مشتركة بموجب اتفاقيات أوسلو، الأردن مطبع تطبيع كامل ، مصر مطبعة تطبيع كامل ولديها مشاريع مشتركة مع إسرائيل، الإمارات مطبعة تطبيع كامل، البحرين مطبعة تطبيع كامل وبضوء أخضر سعودي كمان، السعودية طبعت مع اسرائيل تطبيع فعلي عندما سمحت للطائرة الإسرائيلية بعبور المجال الجوي السعودي لتصل إلى الإمارات بطريق مختصر وتطبع بسرعة مع الإمارات!! هل استشار مجمع الفقه السوداني الأزهر الشريف المصري أو جهات الفتوي في المملكة العربية السعودية حول مسألة التطبيع وهل أعترض مجمعنا الفقهي على فتاوي مجمعات الفقه في الدول العربية المطبعة تطبيع سياسي كامل أو تطبيع فعلي جزئي مع اسرائيل؟! لماذا طلب فقهاء السودان ذات يوم فتوى من الأزهر الشريف المصري بتكفير الشهيد محمود محمد طه وتم شنقه بموجبها؟! هل هناك خيار وفقوس في طلب الفتاوي الخارجية؟! هل التطبيع مع إسرائيل حلال للدول العربية وحرام على السودان الأفريقي؟! أين القواعد الشرعية من قبيل الضرورات تبيح المحظورات، لا ضرر ولا ضرار، والضرر يزال؟! لماذا نرفض التطبيع ويتواصل حصار السودان ونتحمل نتائج الخلاف التاريخي بين العرب والفرس واليهود والذي لا ناقة ل ......
#فتوى
#مجمع
#الفقه
#السوداني
#بعدم
#جواز
#التطبيع
#تعليقات
#سودانية
#ساخنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693954

هنية ناجيم : فتوى
#الحوار_المتمدن
#هنية_ناجيم غزو أتى ع النبض مثل المحرقةوالقلب هام، أنبضه أم مطرقة؟فسألت قاض عزل من ملك النُّهَى فأجابني: " عبد تكن لو مزق!فوجوب طاعته كدين في الهوىحِلٌّ له مهما عتا أو أرهق". ......
#فتوى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708107

مؤيد عبد الستار : حول فتوى حل الحشد بطلب من الدكتور عبد الخالق حسين
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_عبد_الستار بعد انتصار القوات العراقية بمساعدة طيران قوات التحالف الدولي على مرتزقة داعش وتحرير الموصل وبقية المدن العراقية المحتلة تعالت الاصوات للتخلص من القوات شبه العسكرية التي شاركت في تحرير المدن العراقية وقدمت التضحيات الكبيرة في هذا المسار الشائك الذي خيم على البلاد منذ سنوات واصبح شبحا يهدد بالانفجار في كل مناسبة تضعف فيها ارادة الدولة .وكلما حدث تجاوز من قبل أحد المنتمين الى الفصائل المسلحة ترتفع الاصوات بحل الحشد الشعبي .وآخر تلك الدعوات ما جاء في مقال للدكتور عبد الخالق حسين الموسوم : أسلم طريق في مواجهة المليشيات المنفلتة.واعتقد ان لا أحد يعارض إبعاد الميليشيات المنفلتة من ساحة الصراع مع الاخطار التي تتهدد العراق الذي يعاني من الكثير من الهجمات من جميع اطراف حدوده الشمالية والجنوبية والشرقية والغربية . اضافة الى الصراع الداخلي الذي شطر المجتمع العراقي طولا وعرضا .ولكن التمييز بين الميليشيات المنفلتة والمنضبطة يشكل غطاء مواربا للتخلص من المنضبطة ايضا.فعندما تحتدم المعارك في الساحة السياسية يتشبث الجميع بالميليشيات المنفلتة لكي يحتمي بها من القوات العسكرية الرسمية والميليشيات المنضبطة .لذلك نقرأ ما جاء في خلاصة مقال الدكتور عبد الخالق ، بحذر،حين يقول :(إن إصدار فتوى بحل المليشيات المنفلتة هو الطريق التقليدي الأمثل والأسلم في حل هذه الأزمة المستفحلة المستجدة، وذلك بمناشدة المرجعية الدينية في مثل هذه الظروف ، بأن يتقدم مسؤول كبير في الدولة، أو أي شخص من المجتمع بسؤال إلى المرجع، بنفس الطريقة التي أصدر بها فتوى الجهاد الكفائي الأول، ويبين أن الغرض من الحشد الشعبي قد انتهى، وتحول إلى ضده، لأن هناك الكثير من العصابات المسلحة ظهرت وتتظاهر بأنها هي الحشد الشعبي.)اعتقد ان مطالبة مرجعية السستاني باصدار فتوى باعلان نهاية الحشد الشعبي ستصبح سيفا مصلتا على رؤوس الوطنيين اكثر من المعادين لوطنهم والذين يجدون من يحميهم في العراق وخارج العراق وسيصبح العسكري الوطني هدفا للقتل والسحل والابادة .فكيف يطالب الدكتورعبد الخالق حسين بمثل هذه الفتوى وهو على علم بما أحدثته فتوى الحكيم : الشيوعية كفر والحاد في الستينات من القرن الماضي ،من اباحة لدماء الوطنيين العراقيين بحجة انهم ينتمون للحزب الشيوعي العراقي وأصبحت تلك الفتوى المشؤومة وبالا على العراق منذ صدورها حتى اليوم.ولم يسلم حتى أبناء الحكيم من آثارها وتنصل منها ابناء الحكيم أنفسهم. ......
#فتوى
#الحشد
#بطلب
#الدكتور
#الخالق
#حسين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720945

خلف الشرع : فتوى ضد الاشتراكية
#الحوار_المتمدن
#خلف_الشرع في العام 1937 توجست بريطانيا خيفة من تنامي المد الثوري لحركة التحرر الوطني والديمقراطي والاشتراكي ، فسعت لاحتواء هذا المد وتحجيمه وقد كانت كلمة الاشتراكية هي الكلمة السحرية...! التي لها اكثر من معنى .. ! فهي النهضة،،التحرر، الوثوب ،الاستقلال ،التقدم ، المدنية، الحرية ،الخبز للجياع وكل جديد .. فكانت بريطانيا العجوز ،تسعى لسد الطريق وصم الأذان كي لا يسمع شعبنا ...! وان لا يتقبل الطريقة الغريبة ،الاشتراكية ، فهي جسم غريب لابد من لفظه ،وكان لا بد من انتهاج طرق ذكية بمستوى قلق بريطانيا ذاته ،فتفتقت قريحتها عن الدعوة لمؤتمر اسلاميا يحصّن ابناء الأمة من عدوى الاشتراكية، والتقدم ،وفعلا تم الاعداد لمؤتمر إسلامي، وسمي مصيف(بحمدون) بلبنان مكانا لعقده ،المهمة الأولى هي استصدار فتوى بتحريم الاشتراكية و العمل و(أفكارها الهدامة)!....وتذرعت بكبر السن لان يكون الشيخ (محمد حسين كاشف الغطاء) هو المتحدث الأول وكان المرجع الاول الشيعي في ذلك الوقت ...فكانت الوقفة المسؤولة للشيخ المرجع رحمه الله وأرضاه ..كانت وقفته بمثابة القنبلة التي هدمت أركان هذا المؤتمر حيث قال الشيخ ضمن ما قال :- إذا كان لا بد من اصدار الفتوى من هذا المؤتمر فإننا ان نستفتي ضد من يجثم على صدورنا واستغلوا ثروتنا حاليا ، (البريطانيون) ..! ومن ثم يسري مفعولها على كل غاصب ومحتل بعده سنفتي ضد الاشتراكية عندما تغتصب ثروتنا وتسيسنا كما تريد مستغلة ثروتنا ومصالحنا الوطنية وتمنع استقلالنا .....فاسقط بيد منظمي المؤتمر المذكور .ووأد المؤتمر ذاك ،،جراء الوقفة الذكية المسؤولة المشرفة لرجل الدين الواعي لمصلحة شعبه ووطنه مفوتا على بريطانيا مساعيها الخبيثة مسجلا وقفة تاريخية واعية مشكلا إرثا نعتز به نحن العراقيون جميعا لاسيما ونحن نجد أناسا محسوبين على الدين يفتعلون الخلافات الجزئية ويتركون اهدافا وطنية تهم جماهير شعبنا الواسعة التي عانت المرارات جراء الانقسامات وتغليب المصالح الطائفية الذاتية والقومية والحزبية الضيقة على مصالح واهداف ابناء شعبنا العريضة. ..فما أحرانا ونحن نستذكر تلك الوقفة الباسلة ...ونضع يدا بيد لتفويت الفرصة على من يراهن على عدم استقرار الاوضاع في عراقنا العزيز انها ذكرى .... وذكر ان نفعت الذكرى... ......
#فتوى
#الاشتراكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723379

متي كلو : فتوى -الشيخ- عدولة ا بو العدس
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو فتوى "الشيخ" عدولة ا بو العدس!! متي كلو"عندما يسكت الحكماء، يتكاثر الحمقى"نيلسون مانديلا "المؤمن"عادل عبدالمهدي والملقب بابو العدس او عدولة او عادل زوية، رئيس الوزراء الذي اسقطته ثورة تشرين الخالدة واجبرته على ترك منصبه وطرده شر طردة،خرج هذا الثعلب المكار من جحره وصرح تصريحا نقلته قبل ايام وسائل الاعلام المختلفة ومنصات التواصل الاجتماعي وبعض القنوات الفضائية، حول اعتصامات المنطقة الخضراء قائلا"طريقة التعامل التي شاهدناها،عبر مشاهد من حرق الخيم ورمي الرصاص بشكل كثيف، فهي امور مستنكرة ومستهجنة، يجب التحقيق بها بدقة، واخذها محمل الجد، وعدم التعاون معها بهشاشة وسطحية، التعاون معها بجدية" ان السيرة الذاتية لابو العدس، بانه كان متاثرا بالفكر العروبي، وكان احد اعضاء حزب البعث، وبعد ان تركه في عام 1963، تاثر بالفكر الشيوعي الماوي *، ثم غير اتجاهه نحو المجلس الاسلامي الاعلى واصبح احد قادة المجلس في العراق!! وعدولة اختارته الاحزاب والمليشيات الاسلامية ليكون رئيسا لوزراء العراق في تشرين الاول عام 2018 وفي عهده انجز طفرة اقتصادية لم تخطر على بال كبار الاقتصاديين والسياسيين بحيث اصبحت تجربته مادة اساسية تدرس في الكليات الاقتصادية!!وهي إضافة نصف كيلوغرام من العدس للفرد الواحد ضمن حصص البطاقة التموينية، والتي لاقت السخرية على منصات التواصل الاجتماعي واطلق الاطفال في الازقة العراقية اهزوجة"جيب العدس جيبة"!! كما لجأ ناشطون على منصة الفيسبوك إلى هاشتاغ #عدس_الحكومة_يجمعنا، تعبيرا للتعبير عن استيائهم من هذا القرار والذي وصف بالمستفز.عندما تسمع هذه التصريحات، يصاب الجميع بالدهشة والاستغراب والتي يطالب فيها بتشكيل لجنة تحقيقية شفافة! ولكن في عهده لم يشكل لجنة تحقيقية شفافة او معتمة! لتكشف عن الجرائم التي ارتكبها هو و حكومته بحق الشباب المتظاهرين والمطالبين بحقوقهم المشروعة التي سلبتها الاحزاب السياسية الاسلامية والتي راح ضحيتها اكثر من 800 شهيد واكثر من 25الف جريح، والتي تعتبر من ابشع المجازر في عراق بعد 2003 ولكن بالرغم من تلك المجازر استطاعت هذه الجماهير المنتفضة ان تجبره على الاستقالة في شهر تشرين الاول من عام 2019!! وأيضا أول رئيس حكومة في العراق يترك منصبه قبل نهاية ولايته.يعلم الرائ العام العراقي والعالمي، بان المظاهرات قمعت في عهد عادل عبدالمهدي بشكل وحشي وتم استخدام الغاز المسيل للدموع من النوع العسكري من مسافات قريبة جدا واشترك في هذا القمع عدد من عناصر المليشيات الاسلامية واطلق عليه"قاتل المتظاهرين"!! وهذا ما ايدته منظمة العفو الدولية حيث صرحت "القوات العراقية كانت تهدف إلى القتل وليس إلى تفريق المتظاهرين"وكان "عدولة" هو قائد للقوات المسلحة العراقية.لا يختلف اثنان بان الذين سقطوا في اعتصامات منطقة الخضراء الاخيرة هم شهداء وإصابة 125 شخصاً بينهم 27 من أفراد الأمن بجروح مختلفة، هو نتجية الاعتداء عليهم، ولكن هناك اختلاف كبير بين متظاهري تشرين ومتظاهري الخضراء، فمتظاهري تشرين كانوا بمعزل من اي نوع من انواع الاسلحة و كانوا يطالبون بوطن حر والتقوا معا بدون ان يدفعهم احد للتظاهر بل وطنيتهم وايمانهم بان العراق وطنهم وكان من ضمن شعاراتهم "نريد وطن"و" نازل اريد حقي" ولهم حق العيش بسلام وامان والمطالبة بالخدمات و التعيينات، بعيدا عن المحاصصة المذهبية والطائفية والسلاح المنفلت وإنهاء الفساد المستشري في انحاء اليلاد وانهم ينتمون للوطن بكل جوارحهم وان الحقائق ساطعة سطوع الشمس وعلى عا ......
#فتوى
#-الشيخ-
#عدولة
#العدس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737789

سعيد الكحل : متى كان الاحتفال والفرح الجماعي يحتاج إلى فتوى ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل تعالت من جديد أصوات شيوخ التطرف ويتامى السلفية الوهابية التكفيرية مع حلول رأس السنة الأمازيغية تحريما للاحتفال بها ؛ علما أن المغاربة درجوا على اتخاذ هذه المناسبة فرصة للفرح والابتهاج .فالاحتفال بالسنة الأمازيغية ليس طارئا على الشعب المغربي ، بل يعود إلى عشرات القرون . لقد تعايشت تقاليد الشعب المغربي وأفراحه مع مختلف الديانات السماوية ولم يحتجْ إلى فتوى من كاهن أو راهب أو قسيس أو فقيه تجيز له التعبير عن فرحه واحتفاله. وقد تعددت الاحتفالات وتنوعت بين إقامة حفلات عائلية وإعداد الأطعمة التقليدية الشيقة واللذيذة إيذانا ببداية السنة الفلاحية التي قسّموها إلى "منازل"، أي فترات زمنية حسب فصول السنة ،ولكل منها خصوصيتها الطبيعية ( برد ، حر ، أمطار، خصوبة . لنجد مثلا : منزلة سعد الذابح ،وتمتد من 04يناير إلى 16 منه ، وتتميز بشدة البرودة وغزارة الأمطار ” سَعْدْ الذَّابَح لا وُجُوه تَتْشَابَه لا كْلابْ تَتْنَابحْ، وَلاَ عطَّار رابْحْ”، منزلة سعد السعود، وتمتد من30يناير إلى 11 فبراير، وتتميز ببداية اعتدال الحرارة وتفتق الأزهار :"سعد السّْعُود يْخْرَج فِيه النمس و الكَنْفُود وَ تْزَنْزَنْ النَّحْلَة في العُودْ ولا تموت بالبْرُودْ"). على امتداد كل هذه الحقب الزمنية الطويلة ، ظلت شعوب شمال إفريقيا تحتفل ،بانسجام مع الطبيعة وتناغم مع ما تجود به من خيرات ، ولم ينعق ناعق بالتحريم حتى استيقظ شيوخ الوهابية التكفيرية من سباتهم السحيق في أعماق كهوف التخلف الحضاري وفقه الكراهية التي أدخلتهم فيه فتاوى ابن تيمية وسيّجتهم داخله . فتاوى لم يعهدها الشعب المغربي ، وظل يلفظها كما تلفظ الأجسام السليمة الأدْران والزوائد. هكذا خرج الشيخ التكفيري حسن الكتاني ، عبر صفحته الفيسبوكية ، بفتاوى تحرّم على المغاربة الاحتفال بـ"ينّاير" (رأس السنة الأمازيغية) وتكفّر المحتفلين به؛ وهو الذي لم يسْتفْته أحد ولا طلب منه رأيا . لكن العطالة الفكرية التي يتخبط فيها بعد أن جفّفت الأجهزة الأمنية ، مشكورة، مشاتل الإرهاب ، بحيث لم يعد له ولأمثاله المتطرفين ، مجال للتحريض على "الجهاد" وقتل الأبرياء وتفجير الأحزمة الناسفة؛ عاد ينعق ويملأ المواقع الاجتماعية نهيقا وضجيجا لن يسترشد به أحد . فالتعبير عن الفرح لا يحتاج إذنا ولا فتوى . لكن السلفية الوهابية التكفيرية تظل عقائد تشيع وتتغذى على الكراهية والتكفير . فهي تحرّض على التكشير والحزن وتخشى الفرح والبشاشة والابتسامة . وليس غريبا على من تشبع بعقائد السلفية التكفيرية أن يستكثر على الشعب الفرح والاحتفال بأي مناسبة حتى ولو كانت دينية (تحريم الاحتفال بالمولد النبوي) .أيها السلفيون التكفيريون ، اعلموا أنه ما عاد لكم بيننا مكان يسمح لكم بتنميط تفكيرنا وتوجيه سلوكنا وهندسة نظام حياتنا. فحتى كهوف المغرب ومغاراته لن ترْض بكم لتتحولوا من جديد إلى "أهل الكهف". وحدها كهوف تورا بورا ومغاراتها في أفغانستان تليق بكم وبأفكاركم وعقائدكم التكفيرية . فارحلوا عنا إليها ، فهناك طالبان بنظامها الهمجي الذي لا يعاقِب إرهابيا ولا يظلِم تكفيريا ،حيث ستعيدكم إلى العيش في الزمن الغابر الذي تحلمون به . فلا احتفالات هناك ولا أفراح ولا ملذات، فقط جوع وسوط وإعدام. أما كهوف المغرب فهي زاخرة بالحياة تشهد بنقوشها ولُقاها وحفرياتها بأن الإنسان المغربي عريق في صنع الحضارة وابتكار الحلي ونسج الألبسة والتعبير عن أفراحه وممارسة احتفالاته بكل عفوية . لقد دلّت الحفريات على أن المغربي إنسان يحب الحياة ويتطلع للأفضل ، إنسان منفتح ومتسامح ، إنسان صانع الفرجة وصاحب نكتة. من هنا ، لا مكان لتطرفك ......
#الاحتفال
#والفرح
#الجماعي
#يحتاج
#فتوى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743813

الشرقي لبريز : فتوى عاشق
#الحوار_المتمدن
#الشرقي_لبريز شتان بين عشق وعشق! رأى قيس بن الملوح كلب ليلى فأسرع خلفه حتى يدله على مكان محبوبته ، فمر في طريقه بقوم يصلون ولما رجع مر بهم فسألوه : " قد مررت بنا ونحن نصلي فلم لم تصل معنا ؟ "قال : والله مارأيتكم، ووالله لو كنتم تحبون الله كما أحب ليلى لما رأيتموني، كنتم بين يدي الله ورأيتموني، وأنا بين يدي كلبها ولم أركم. ......
#فتوى
#عاشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751036