نهاد ابو غوش : الأسرى في عيون إسرائيل: اتفاق أوسلو أهملهم 2
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش يشكل موضوع الأسرى الفلسطينيين الأمنيين الذين يتراوح عددهم بين 4600 و 4700 أسير، بينهم 40 امرأة، و 200 طفل وأكثر من 500 معتقل إداري، موضوعا بالغ الحساسية بالنسبة للفلسطينيين، لكنه بات يمثل ورقة ضغط وابتزاز في يد السلطات الإسرائيلية بحسب نادي الأسير الفلسطيني الذي تؤكد إحصائياته المنشورة أن أكثر من مليون فلسطيني تعرضوا للاعتقال منذ عام 1967 لفترات متفاوتية، ومن بينهم نحو 13000 امرأة.وعلى الرغم من أهمية الموضوع وحساسيته فقد خلت اتفاقية أوسلو، المعروفة باتفاقية إعلان المبادئ، الموقعة في أوسلو بتاريخ 13/9/199 بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية من أي ذكر لقضية الأسرى. بينما اتفاقية القاهرة الموقعة بتاريخ 4/5/1994، تحدثت عنهم ولكنها أبقتهم رهن الإجراءات والمعايير الإسرائيلية، حيث ورد في المادة 20 من تدابير بناء الثقة على أن تقوم إسرائيل بالإفراج أو تسليم السلطة الفلسطينية خلال مهلة خمسة أسابيع، حوالي (5000) معتقل وسجين فلسطيني من سكان الضفة الغربية وقطاع غزة، والأشخاص الذين سيتم الإفراج عنهم سيكونون أحراراً في العودة إلى منازلهم في أي مكان من الضفة الغربية أو قطاع غزة، بينما السجناء الذين يتم تسليمهم إلى السلطة الفلسطينية سيكونون ملزمين بالبقاء في قطاع غزة أو منطقة أريحا طيلة المدة المتبقية من مدة عقوبتهم. لكن أسماء الأسرى ومعايير الاتفاق بين الجانبين لم تتحدد وفق اتفاق ثنائي، بل ظلت محكومة للاعتبارات الداخلية التي يراها الجانب الإسرائيلي ( موقع وكالة الأنباء الفلسطينية وفا وفيه تفاصيل ما ورد بشأن الأسرى في جميع الاتفاقيات)، وكما هو متوقع، فحتى هذا الاتفاق المتساهل خرقته إسرائيل ولم تف به تماما كما فعلت عند الاتفاق على الإفراج عن أربع دفعات في العام 2014 بعد جهود وزير الخارجية الأميركي الأسبق جون كيري لاستئناف المفاوضات، وكما فعلت أيضا بإعادة اعتقال الأسرى الذين تحرروا بموجب صفقة شاليط "وفاء الأحرار".في السنوات اللاحقة لاتفاق اوسلو وضعت إسرائيل معايير مشددة للإفراج ضمن إجراءات بناء الثقة، ورفضت مرارا وتكرارا الإفراج عن أسرى الداخل، أو عن أسرى القدس. فضلا عمن تصفهم بأن على "أيديهم دماء يهودية"، وفي اتفاقية طابا (أوسلو 2) عام 1995 واتفاقية واي ريفر في واشنطن عام 1998 تم الاتفاق على الإفراج عن دفعات إضافية من الأسرى، ولكن عند التطبيق كانت إسرائيل تفرج عمن تبقت له شهور قليلة، أو من أمضى أكثر من ثلثي فترة محكوميته من دون الاستجابة للمطالب الفلسطينية بالإفراج عن ذوي الأحكام العالية أو من قضوا فترات طويلة في السجون.لا يلتفت المحللون والمسؤولون الإسرائيليون في الغالب إلى طبيعة الأسرى الفلسطينيين الذين يحتجزونهم لسنوات طويلة قد تصل إلى عقود، وما هي خصائصهم وسماتهم الفردية والجماعية، ولا إلى ما يمثلون في مجتمعهم الفلسطيني، ولا سيما أن بين الأسرى قيادات سياسية وتنظيمية، وأطفال ونساء وشيوخ، وكفاءات أكاديمية ومهنية ومبدعون في شتى مجالات الأدب والثقافة والرياضة والفنون، وسبق لسلطات الاحتلال أن اعتقلت عشرات النواب الفلسطينيين المنتخبين لعضوية المجلس التشريعي لكونهم محسوبين على حركة "حماس"، وما زالت تحتجز النواب أحمد سعدات الأمين العام للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، والنائبة خالدة جرار القيادية في الجبهة، والقيادي البارز في حركة فتح مروان البرغوثي المنتخب لمرتين في اللجنة المركزية للحركة ولعضوية المجلس التشريعي الفلسطيني. وأي تدقيق في هوية المسؤولين الفلسطينيين الحاليين أو السابقين سيبيّن أن معظمهم تخرّج من "أكاديميات" السجون والمعتقلات التي أصبحت معاهد ......
#الأسرى
#عيون
#إسرائيل:
#اتفاق
#أوسلو
#أهملهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731368
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش يشكل موضوع الأسرى الفلسطينيين الأمنيين الذين يتراوح عددهم بين 4600 و 4700 أسير، بينهم 40 امرأة، و 200 طفل وأكثر من 500 معتقل إداري، موضوعا بالغ الحساسية بالنسبة للفلسطينيين، لكنه بات يمثل ورقة ضغط وابتزاز في يد السلطات الإسرائيلية بحسب نادي الأسير الفلسطيني الذي تؤكد إحصائياته المنشورة أن أكثر من مليون فلسطيني تعرضوا للاعتقال منذ عام 1967 لفترات متفاوتية، ومن بينهم نحو 13000 امرأة.وعلى الرغم من أهمية الموضوع وحساسيته فقد خلت اتفاقية أوسلو، المعروفة باتفاقية إعلان المبادئ، الموقعة في أوسلو بتاريخ 13/9/199 بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية من أي ذكر لقضية الأسرى. بينما اتفاقية القاهرة الموقعة بتاريخ 4/5/1994، تحدثت عنهم ولكنها أبقتهم رهن الإجراءات والمعايير الإسرائيلية، حيث ورد في المادة 20 من تدابير بناء الثقة على أن تقوم إسرائيل بالإفراج أو تسليم السلطة الفلسطينية خلال مهلة خمسة أسابيع، حوالي (5000) معتقل وسجين فلسطيني من سكان الضفة الغربية وقطاع غزة، والأشخاص الذين سيتم الإفراج عنهم سيكونون أحراراً في العودة إلى منازلهم في أي مكان من الضفة الغربية أو قطاع غزة، بينما السجناء الذين يتم تسليمهم إلى السلطة الفلسطينية سيكونون ملزمين بالبقاء في قطاع غزة أو منطقة أريحا طيلة المدة المتبقية من مدة عقوبتهم. لكن أسماء الأسرى ومعايير الاتفاق بين الجانبين لم تتحدد وفق اتفاق ثنائي، بل ظلت محكومة للاعتبارات الداخلية التي يراها الجانب الإسرائيلي ( موقع وكالة الأنباء الفلسطينية وفا وفيه تفاصيل ما ورد بشأن الأسرى في جميع الاتفاقيات)، وكما هو متوقع، فحتى هذا الاتفاق المتساهل خرقته إسرائيل ولم تف به تماما كما فعلت عند الاتفاق على الإفراج عن أربع دفعات في العام 2014 بعد جهود وزير الخارجية الأميركي الأسبق جون كيري لاستئناف المفاوضات، وكما فعلت أيضا بإعادة اعتقال الأسرى الذين تحرروا بموجب صفقة شاليط "وفاء الأحرار".في السنوات اللاحقة لاتفاق اوسلو وضعت إسرائيل معايير مشددة للإفراج ضمن إجراءات بناء الثقة، ورفضت مرارا وتكرارا الإفراج عن أسرى الداخل، أو عن أسرى القدس. فضلا عمن تصفهم بأن على "أيديهم دماء يهودية"، وفي اتفاقية طابا (أوسلو 2) عام 1995 واتفاقية واي ريفر في واشنطن عام 1998 تم الاتفاق على الإفراج عن دفعات إضافية من الأسرى، ولكن عند التطبيق كانت إسرائيل تفرج عمن تبقت له شهور قليلة، أو من أمضى أكثر من ثلثي فترة محكوميته من دون الاستجابة للمطالب الفلسطينية بالإفراج عن ذوي الأحكام العالية أو من قضوا فترات طويلة في السجون.لا يلتفت المحللون والمسؤولون الإسرائيليون في الغالب إلى طبيعة الأسرى الفلسطينيين الذين يحتجزونهم لسنوات طويلة قد تصل إلى عقود، وما هي خصائصهم وسماتهم الفردية والجماعية، ولا إلى ما يمثلون في مجتمعهم الفلسطيني، ولا سيما أن بين الأسرى قيادات سياسية وتنظيمية، وأطفال ونساء وشيوخ، وكفاءات أكاديمية ومهنية ومبدعون في شتى مجالات الأدب والثقافة والرياضة والفنون، وسبق لسلطات الاحتلال أن اعتقلت عشرات النواب الفلسطينيين المنتخبين لعضوية المجلس التشريعي لكونهم محسوبين على حركة "حماس"، وما زالت تحتجز النواب أحمد سعدات الأمين العام للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، والنائبة خالدة جرار القيادية في الجبهة، والقيادي البارز في حركة فتح مروان البرغوثي المنتخب لمرتين في اللجنة المركزية للحركة ولعضوية المجلس التشريعي الفلسطيني. وأي تدقيق في هوية المسؤولين الفلسطينيين الحاليين أو السابقين سيبيّن أن معظمهم تخرّج من "أكاديميات" السجون والمعتقلات التي أصبحت معاهد ......
#الأسرى
#عيون
#إسرائيل:
#اتفاق
#أوسلو
#أهملهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731368
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - الأسرى في عيون إسرائيل: اتفاق أوسلو أهملهم (2)
جلال جاف : الغافية في عيون الله
#الحوار_المتمدن
#جلال_جاف ويرتحلُ نهركِ الأزرق في أمصار الضباب ..تتلبّسني مجاهلُ الوديان ,أجولُ في سرابات العرائش ,تتناثر اسراب الأعشاش في ذاكرة الغابة الكبرى .. يَسكُنني البيتُ الطينيّ الساهر بين أحراشِ الغيبونجومُك تحطّ على صدري بين زفيرٍ وشهيقو أعنابُكِ تلتَمِسُ صيفَ الشفاه بينَ حلمٍ وحلم ..مداكِ يتناءى في فتنة السهولوالريحُ تمضي إلى رهاني الأخير , و وجهُكِ يُداعبُ مشيئة الستائر ..بينَ عراءاتِ الحُطامأستَكِنُ في إقليمِكِ الليلي ,أتسللُ إلى مشارفِكِلأحيطُ بأقمارِكِ الأخيرة ,لأضمّكِ مبتلاً بنثار السديم ..أستجمعُ إليك دمي لألوذ في غمرتِكأيتها الغافية في عيون الله .....كندا / سيبتمبر 10/ 2021 ......
#الغافية
#عيون
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731385
#الحوار_المتمدن
#جلال_جاف ويرتحلُ نهركِ الأزرق في أمصار الضباب ..تتلبّسني مجاهلُ الوديان ,أجولُ في سرابات العرائش ,تتناثر اسراب الأعشاش في ذاكرة الغابة الكبرى .. يَسكُنني البيتُ الطينيّ الساهر بين أحراشِ الغيبونجومُك تحطّ على صدري بين زفيرٍ وشهيقو أعنابُكِ تلتَمِسُ صيفَ الشفاه بينَ حلمٍ وحلم ..مداكِ يتناءى في فتنة السهولوالريحُ تمضي إلى رهاني الأخير , و وجهُكِ يُداعبُ مشيئة الستائر ..بينَ عراءاتِ الحُطامأستَكِنُ في إقليمِكِ الليلي ,أتسللُ إلى مشارفِكِلأحيطُ بأقمارِكِ الأخيرة ,لأضمّكِ مبتلاً بنثار السديم ..أستجمعُ إليك دمي لألوذ في غمرتِكأيتها الغافية في عيون الله .....كندا / سيبتمبر 10/ 2021 ......
#الغافية
#عيون
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731385
الحوار المتمدن
جلال جاف - الغافية في عيون الله
محسين الوميكي : لسواد عيون الحرية
#الحوار_المتمدن
#محسين_الوميكي أهيم بخواطري بعيدافي الحلم يمزقني الشوقيتربع على صدري الفشل فأحترق بلهيب الأمل تطوقني عيون بنظرات قاتلة تكبلني كراهية شديدة أغرق في لجة السكون وأتلفع بملاءة الانعتاق وأنتفض أنتفض ما دمت أتوق للحرية فأرمي عدوي بالحجارة وبالوناتي الحارقة وأحفر عميقا في الأرض بأظافري وبالقلم لأرى نور الحرية ولو لبرهة ......
#لسواد
#عيون
#الحرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732176
#الحوار_المتمدن
#محسين_الوميكي أهيم بخواطري بعيدافي الحلم يمزقني الشوقيتربع على صدري الفشل فأحترق بلهيب الأمل تطوقني عيون بنظرات قاتلة تكبلني كراهية شديدة أغرق في لجة السكون وأتلفع بملاءة الانعتاق وأنتفض أنتفض ما دمت أتوق للحرية فأرمي عدوي بالحجارة وبالوناتي الحارقة وأحفر عميقا في الأرض بأظافري وبالقلم لأرى نور الحرية ولو لبرهة ......
#لسواد
#عيون
#الحرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732176
الحوار المتمدن
محسين الوميكي - لسواد عيون الحرية
سعد محمد مهدي غلام : بغداد في عيون ميدوزا ميتة 1َََُِّّ
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام بغداد ..ترقد كالبئر في تيه راحيلمرآة غباش ثوت فيها ظلال وجهها تلقف الخفاش و العوسج والصدى قبة تركواز لطَّخها البارود وبَثر اللِّحَاءحَنْظل سُلُوح اللَقالِق المُقدَّدبغداد..رياتها كلسونات شيخات* مالاباطا*مقبرة تلقن ألسن شَواهِدها جُثمان نهار العراقكمدخنة كورة* تزفر دخانها الأسودفي فيروز سماء تموزبغداد..بروفيل حَيزبون زرقاء العيون على بقعة زئبقمزرعة كُرُنْب في مرجل دم خاثر هي بغداد تتثائب مقمطة بعوارض الباطونعمرها زَكيبة رقيمات طينتاريخها حقيبة بلوتونيوم 239عتالها رمش دجلة أوان الطوفان اِفْتضَّ ضِفافها طفح sewage * ......
#بغداد
#عيون
#ميدوزا
#ميتة
#1َََُِّّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739569
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام بغداد ..ترقد كالبئر في تيه راحيلمرآة غباش ثوت فيها ظلال وجهها تلقف الخفاش و العوسج والصدى قبة تركواز لطَّخها البارود وبَثر اللِّحَاءحَنْظل سُلُوح اللَقالِق المُقدَّدبغداد..رياتها كلسونات شيخات* مالاباطا*مقبرة تلقن ألسن شَواهِدها جُثمان نهار العراقكمدخنة كورة* تزفر دخانها الأسودفي فيروز سماء تموزبغداد..بروفيل حَيزبون زرقاء العيون على بقعة زئبقمزرعة كُرُنْب في مرجل دم خاثر هي بغداد تتثائب مقمطة بعوارض الباطونعمرها زَكيبة رقيمات طينتاريخها حقيبة بلوتونيوم 239عتالها رمش دجلة أوان الطوفان اِفْتضَّ ضِفافها طفح sewage * ......
#بغداد
#عيون
#ميدوزا
#ميتة
#1َََُِّّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739569
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - بغداد في عيون ميدوزا ميتة/ 1َََُِّّ
سعد محمد مهدي غلام : بغداد في عيون ميدوزا ميتة 2ََََُِِّْْْ
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام بغداد..نخلة ديوريت سائلعثوقها بضة كأثداء الكواعب ..هي الزَّوْراءُ ..كانت للأَضْياف والأطياف شمسها أبريز مُزعفَر كخد عفراء خفراءقمرها كبركة حليب انْقَشطتْدجلتها دَهالِك ستر الطيارات* بغداد مسلة ..أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّماء*دانية القطوف كانتهي القَوْراءُ.. صارتللأشباح لا للأزْوَاردرست سدتها موئل سادتهامن حين أكل ثورها الأبيضسقطت كمنسأة سليمانو..الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ*فعزف عن ركن أبي ليلى طواس جامعهافاِخْتَلَطَتْ،تمائم عيارها وعمائم بازارهاوالفساتين والسِّلاَب واللَقايا والأَسْلاَب والأذان بالنِّعيروالرَّفَث بالنَّفِيراليوم بغداد حَنْظَلَتْدجلتهاغارت ونفقت غزلانهالا رطب من حضرتها يجنىلامأمورة سعفاتها الصفيح بغداد نخلة لا تشبه النخل تحجرت ماإن انحنتتضمد رأس بانيها ......
#بغداد
#عيون
#ميدوزا
#ميتة
#2ََََُِِّْْْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739617
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام بغداد..نخلة ديوريت سائلعثوقها بضة كأثداء الكواعب ..هي الزَّوْراءُ ..كانت للأَضْياف والأطياف شمسها أبريز مُزعفَر كخد عفراء خفراءقمرها كبركة حليب انْقَشطتْدجلتها دَهالِك ستر الطيارات* بغداد مسلة ..أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّماء*دانية القطوف كانتهي القَوْراءُ.. صارتللأشباح لا للأزْوَاردرست سدتها موئل سادتهامن حين أكل ثورها الأبيضسقطت كمنسأة سليمانو..الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ*فعزف عن ركن أبي ليلى طواس جامعهافاِخْتَلَطَتْ،تمائم عيارها وعمائم بازارهاوالفساتين والسِّلاَب واللَقايا والأَسْلاَب والأذان بالنِّعيروالرَّفَث بالنَّفِيراليوم بغداد حَنْظَلَتْدجلتهاغارت ونفقت غزلانهالا رطب من حضرتها يجنىلامأمورة سعفاتها الصفيح بغداد نخلة لا تشبه النخل تحجرت ماإن انحنتتضمد رأس بانيها ......
#بغداد
#عيون
#ميدوزا
#ميتة
#2ََََُِِّْْْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739617
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - بغداد في عيون ميدوزا ميتة/2ََََُِِّْْْ
سعد محمد مهدي غلام : بغداد في عيون ميدوزا ميتة 3
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام بغداد..قبابها همرات وفواخِتها أباتشي ودفلتها T.N.Tأرصفتها حَسَك سَعْدان الحديد وماء سبيلها عصير عنب الصحراء المر مَخْبَر تَهْجين ؛جريت باسين* و كوير لوت*لتَصْحِيرنا... ......
#بغداد
#عيون
#ميدوزا
#ميتة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739632
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام بغداد..قبابها همرات وفواخِتها أباتشي ودفلتها T.N.Tأرصفتها حَسَك سَعْدان الحديد وماء سبيلها عصير عنب الصحراء المر مَخْبَر تَهْجين ؛جريت باسين* و كوير لوت*لتَصْحِيرنا... ......
#بغداد
#عيون
#ميدوزا
#ميتة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739632
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - بغداد في عيون ميدوزا ميتة/3
سعد محمد مهدي غلام : بغداد في عيون ميدوزا ميتة 4ََََِّّّّْْْ
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام بغداد..سُرَّة خاصِرة الْمَعْمُورة ،اليوم مَفْتوقةولحم نهد الحضارة اليوم تَعَفَّنوصبّار شَحِيم مصفّح لاطت به العُيُورةهي بغداد ..أستيرها مردخاي لسرير أحشويروش بغداد ..تسنَّه نَفس سَراتهاتفسَّخ هواء أَضْرِحتهاخَمَّ خَمْر خِمّها ......
#بغداد
#عيون
#ميدوزا
#ميتة
#4ََََِّّّّْْْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739679
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام بغداد..سُرَّة خاصِرة الْمَعْمُورة ،اليوم مَفْتوقةولحم نهد الحضارة اليوم تَعَفَّنوصبّار شَحِيم مصفّح لاطت به العُيُورةهي بغداد ..أستيرها مردخاي لسرير أحشويروش بغداد ..تسنَّه نَفس سَراتهاتفسَّخ هواء أَضْرِحتهاخَمَّ خَمْر خِمّها ......
#بغداد
#عيون
#ميدوزا
#ميتة
#4ََََِّّّّْْْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739679
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - بغداد في عيون ميدوزا ميتة/4ََََِّّّّْْْ
محمد حمد : اكتفي بالنظر في عيون الكلمات
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد افتح فمي على مصراعيه واترك له الحريّة المشروطة ليلقي الكلام على عواهنه انا الابكم اريدُ ان أشفي غليلي من لذة الصمت واكتفي بالنظر بعيون الكلمات الى حرفِِ رشيق القوام وهو يتعرّى من همومه اليومية "الاً لبسة المنفضِّل" على قول امريء القيس ويستلقي على اريكة المواعيد في انتظار الذي يأتي على جناح الليلثم يرحل على جناح السرعة... لقد افقدني النسيان القدرة على الاحتفاظ بوقع اقدامي وهي تتلاحق في عجلة من أمرها وامري ! كانها قُبل سُرقت على عجل من فمِ بخيلفقد زمام المبادرة... ......
#اكتفي
#بالنظر
#عيون
#الكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739716
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد افتح فمي على مصراعيه واترك له الحريّة المشروطة ليلقي الكلام على عواهنه انا الابكم اريدُ ان أشفي غليلي من لذة الصمت واكتفي بالنظر بعيون الكلمات الى حرفِِ رشيق القوام وهو يتعرّى من همومه اليومية "الاً لبسة المنفضِّل" على قول امريء القيس ويستلقي على اريكة المواعيد في انتظار الذي يأتي على جناح الليلثم يرحل على جناح السرعة... لقد افقدني النسيان القدرة على الاحتفاظ بوقع اقدامي وهي تتلاحق في عجلة من أمرها وامري ! كانها قُبل سُرقت على عجل من فمِ بخيلفقد زمام المبادرة... ......
#اكتفي
#بالنظر
#عيون
#الكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739716
الحوار المتمدن
محمد حمد - اكتفي بالنظر في عيون الكلمات
سعد محمد مهدي غلام : بغداد في عيون ميدوزا ميتة 5َََََْْ
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام بغداد.. ريش يطير في دفاتريخَرجتْ من محبرةالقشلة* خط همايوني*ولَجتْ قلم باندان* في جيب عرضحالجي*ميسوبوتاميا زَلْعة دوانيق محرمة زَلعاء الأشْفارأَوْلَجَ بها حمار العزير* النباش فشق عجانهابغداد..مَرْبَط أفراس عُلُوج العَجَم والْمَغُول واليانكي ماذا خارج الخيزران* وقريش* غير باب الشيخ تزكم الأنوف محارقها وأعطان بستان الخس*وإِصْطَبلات اللامي*أين الجواسق والمقاصف وقيان كلواذا* وطاسات القطربلي*بغداد ..(إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ )*بغداد..الجرداغ* والدنان ذهبت وأهلها ذهبوا(سكرت جرذانها فمشت فوق شوارب البزازين)*بغداد ..اليوم خالية من البُزاةفتوهمت فيها الزرازيرأنّها صارَتْ شَواهينا* ......
#بغداد
#عيون
#ميدوزا
#ميتة
#5َََََْْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739817
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام بغداد.. ريش يطير في دفاتريخَرجتْ من محبرةالقشلة* خط همايوني*ولَجتْ قلم باندان* في جيب عرضحالجي*ميسوبوتاميا زَلْعة دوانيق محرمة زَلعاء الأشْفارأَوْلَجَ بها حمار العزير* النباش فشق عجانهابغداد..مَرْبَط أفراس عُلُوج العَجَم والْمَغُول واليانكي ماذا خارج الخيزران* وقريش* غير باب الشيخ تزكم الأنوف محارقها وأعطان بستان الخس*وإِصْطَبلات اللامي*أين الجواسق والمقاصف وقيان كلواذا* وطاسات القطربلي*بغداد ..(إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ )*بغداد..الجرداغ* والدنان ذهبت وأهلها ذهبوا(سكرت جرذانها فمشت فوق شوارب البزازين)*بغداد ..اليوم خالية من البُزاةفتوهمت فيها الزرازيرأنّها صارَتْ شَواهينا* ......
#بغداد
#عيون
#ميدوزا
#ميتة
#5َََََْْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739817
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - بغداد في عيون ميدوزا ميتة/5َََََْْ
سمرقند الجابري : عيون إنانا-الجزء الثاني في الموصل 2021
#الحوار_المتمدن
#سمرقند_الجابري كان لا بد لكتاب عيون إنانا – الجزء الثاني وأديباته العراقيات أن يفرضوا أنفسهم وبقوة من خلال جلسات القراءة التي عقدت داخل العراق وخارجه؛ لأجل التعريف بهذا المشروع الأدبي العراقي لأصوات نسوية من عدة محافظات.شهدت قاعة المحطة في حي الضباط بمحافظة الموصل، جلسة قراءات أدبية عصر الجمعة الموافق للثالث من كانون الأول 2021.الجلسة بدأت بحديث السيدة "بيرغيت سيفنسون" رئيس المشروع حيث أطلعت الحضور عن مسيرة الكتاب، أعقبها حديث الدكتورة هناء من الموصل عن ورش الكتابة في شهرَي تشرين الأول وتشرين الثاني التي ضمت أكثر من (20) مُشاركة، ومن ثَمّ حديث الأديبات عن الفرق بين نتاجهن الأدبي واختلافاته في الجزءَيْن الأول والثاني، كما شهدت الجلسة قراءات أدبية بمصاحبة عازف العود (خالد الراوي) ومن الجدير بالذكر أن كتاب (عيون إنانا) صدر بطبعته الأولى باللغة العربية عن مطابع الغدير في البصرة سنة 2013، بدعم من معهد غوته العالمي، وتلت النسخة العربية نسخة باللغتين الفرنسية والألمانية لـ (27) كاتبة ضمت ثلاثة أجيال من الكاتبات خارج العراق وداخله، ومن عدة محافظات، كما دعم المعهد كل جلسات قراءة الكتاب في كل من: بغداد، والبصرة، وأربيل (وسط وجنوب وشمال العراق) وقراءات في عدة مدن ألمانية وفرنسية، تصاحبها ورش كتابة في محافظات عراقية لدعم الأقلام النسوية الشابة. جاء الكتاب بطبعته الثانية الصادرة عن دار الجمل سنة 2019 التي ضمت (32) كاتبة وهذه المرة ضم أسماءًا جادة لشابات عراقيات فُزْنَ بمسابقة ورشة الكتابة.حققت كاتبات عيون أنانا لسنة 2021 إنجازات عدة منها:1- جلسة قراءات في محافظة ذي قار/ العراق2- جلسة قراءات في معرض الكتاب في بغداد.3- جلسة قراءات في معرض الكتاب في البصرة.4- جلسة قراءات في مصر.5- جلسة قراءات فرنسا.6- جلسة قراءات في (دار سوباط -البصرة).7- جلسة قراءات في (قاعة المحطة-الموصل) العراق.8- ورشتان تدريبيتان للكتابة في الموصل.إنجاز مهم كهذا شكل فارقا نوعيا من خلال إظهار الإمكانيات الأدبية العراقية إلى كل العالم. وُلِدَت فكرة هذا المشروع بفضل مركز بيتا للخدمات الأدبية والثقافية برئاسة الشاعرة آمال إبراهيم النصيري والدكتور ميثم الحربي. ......
#عيون
#إنانا-الجزء
#الثاني
#الموصل
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739976
#الحوار_المتمدن
#سمرقند_الجابري كان لا بد لكتاب عيون إنانا – الجزء الثاني وأديباته العراقيات أن يفرضوا أنفسهم وبقوة من خلال جلسات القراءة التي عقدت داخل العراق وخارجه؛ لأجل التعريف بهذا المشروع الأدبي العراقي لأصوات نسوية من عدة محافظات.شهدت قاعة المحطة في حي الضباط بمحافظة الموصل، جلسة قراءات أدبية عصر الجمعة الموافق للثالث من كانون الأول 2021.الجلسة بدأت بحديث السيدة "بيرغيت سيفنسون" رئيس المشروع حيث أطلعت الحضور عن مسيرة الكتاب، أعقبها حديث الدكتورة هناء من الموصل عن ورش الكتابة في شهرَي تشرين الأول وتشرين الثاني التي ضمت أكثر من (20) مُشاركة، ومن ثَمّ حديث الأديبات عن الفرق بين نتاجهن الأدبي واختلافاته في الجزءَيْن الأول والثاني، كما شهدت الجلسة قراءات أدبية بمصاحبة عازف العود (خالد الراوي) ومن الجدير بالذكر أن كتاب (عيون إنانا) صدر بطبعته الأولى باللغة العربية عن مطابع الغدير في البصرة سنة 2013، بدعم من معهد غوته العالمي، وتلت النسخة العربية نسخة باللغتين الفرنسية والألمانية لـ (27) كاتبة ضمت ثلاثة أجيال من الكاتبات خارج العراق وداخله، ومن عدة محافظات، كما دعم المعهد كل جلسات قراءة الكتاب في كل من: بغداد، والبصرة، وأربيل (وسط وجنوب وشمال العراق) وقراءات في عدة مدن ألمانية وفرنسية، تصاحبها ورش كتابة في محافظات عراقية لدعم الأقلام النسوية الشابة. جاء الكتاب بطبعته الثانية الصادرة عن دار الجمل سنة 2019 التي ضمت (32) كاتبة وهذه المرة ضم أسماءًا جادة لشابات عراقيات فُزْنَ بمسابقة ورشة الكتابة.حققت كاتبات عيون أنانا لسنة 2021 إنجازات عدة منها:1- جلسة قراءات في محافظة ذي قار/ العراق2- جلسة قراءات في معرض الكتاب في بغداد.3- جلسة قراءات في معرض الكتاب في البصرة.4- جلسة قراءات في مصر.5- جلسة قراءات فرنسا.6- جلسة قراءات في (دار سوباط -البصرة).7- جلسة قراءات في (قاعة المحطة-الموصل) العراق.8- ورشتان تدريبيتان للكتابة في الموصل.إنجاز مهم كهذا شكل فارقا نوعيا من خلال إظهار الإمكانيات الأدبية العراقية إلى كل العالم. وُلِدَت فكرة هذا المشروع بفضل مركز بيتا للخدمات الأدبية والثقافية برئاسة الشاعرة آمال إبراهيم النصيري والدكتور ميثم الحربي. ......
#عيون
#إنانا-الجزء
#الثاني
#الموصل
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739976
الحوار المتمدن
سمرقند الجابري - عيون إنانا-الجزء الثاني في الموصل 2021