ال يسار الطائي : رسالة الى الكتاب اليساريين اتمنى ان لاتنسوا الطاغية
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي ..1..عذوق التمر الفقيرةو النخل ،جذوره تغوص بعيداتصل الى طبقة الدمفي طبقات الارضالتي لاترد جثماناوتحزن علينا كثيرا.....2..عيدان القصبو زهور البرديتلونتا بصفرة الموتو الهور الباكي ماؤهحيث القوارب نابتة بالطين المتكسرو الجفاف ،ممتلئ بعظام الاسماك النافقةلاضطرار الجلادتم تجفيف الماء.....3..(بغداد و الشعراء و الصور)مهدمة المبانيو الجو يعج بصواريخ الموتالقادمة من اخر الارضقائدكم الجرذ،هذه نهاية مغامرتهثمة عجوز تمشي متعثرةتبحث بين قبور جماعيةعن جثمان ابنهاتنعى بلكنة الجنوب السبيجثامين اخرجوهاشواهد ،على جرم عتيق جديدايها الجنوب السبي.....4..سلموه لحبل المشنقةكانت السلوىوالحبل يلتف على عنقهلكن ،أيكفي هلاكهلتسكن العجوز و امثالهابعد ثورة جثامين الشهداء...**سعدالطائي ......
#رسالة
#الكتاب
#اليساريين
#اتمنى
#لاتنسوا
#الطاغية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693041

كمال آيت بن يوبا : الفهم ضروري عند تأمل قرارات مسيري المغرب و تحالف اليساريين والإسلاميين غير مجدي
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة مجرد رأي من المعلوم أن المتتبع الموضوعي لمن يسيرون الدولة المغربية حقيقة سيكتشف أنهم يكونون مثل الأساتذة يعطون الدروس و العبر.....ففي كل خطاباتهم و خطواتهم و قراراتهم لابد أن يكون هناك تعليم ما لطريقة ما لحل مشكل ما ...و من المفهوم أن حل مشكل ما من طرفهم لا يتم عشوائيا و دون مشاورات و إستشارات لذوي الإختصاص و الخبرة و الإلمام بالموضوع ...و هذا يظهر في التفصيل الذي يصاحب أعمالهم و قراراتهم حين تظهر للعموم ...حتى ليتساءل المرء عن المجهود الكبير المبذول في نتائج أعمالهم ... إنما مشكلة بعض المعارضين السياسيين لهم هي في فهم الأولويات التي يعتبرونها كذلك بينما هم يعتبرونها ثانوية ...و كذلك في المعطيات المتوفرة لهؤلاء و غير المتوفرة لأولئك ..و لذلك سمعنا و رأينا مؤخرا أن بعض من يدعون أنهم متخصصين في التاريخ السياسي في المغرب بدوا في مسخرة لا يحسدون عليها و كأنهم في واد و المغرب ماض في واد آخر بحديثهم عن ضرورة تحالف اليسار مع من يستغلون الدين في السياسة و يشكلون تنظيمات يسمونها بأسماء ذات معان دينية من اجل الوصول للسلطة و تطبيق الديموقراطية .و تناسوا كورونا و ما يحيط بها .هؤلاء الذين يخلطون بين سيادة البشر على جزء من الكون الذي هو الوطن في مفهوم الحكم الديموقراطي مع سيادة الله على الكون كله و يقولون أنهم يعتقدون أن كل شيئ في حياتهم هو مكتوب عليهم من طرف الله ثم يتناقضون حينما يرمون بالمسؤولية إذا أصابتهم مصيبة على الحكام ، يريدونهم أن يتحالفوا مع اليساريين الذين يعتقدون انه في الديموقراطية يجب تحييد الدين و تطبيق سيادة القانون .. هذا لا يعني نفيهم للدين . و إنما يعني أن العقيدة يعتبرونها شأن شخصي لا يجوز التدخل فيه... و قد رأينا في تجارب سابقة تاريخيا (مثل ايران) أن تحالف هؤلاء مع اليساريين و العلمانيين كان مرحليا و تكتيكيا إنقلبوا بعد وصولهم للسلطة على اليساريين و العلمانيين وأبعدوهم ....لو رجع الذين ادعوا التخصص في التاريخ السياسي قليلا للوراء في تاريخ المغرب (و حتى تاريخ شمال افريقيا) و قرأوه قراءة حقيقية غير مزيفة معتمدين على المنهج العلمي و على خصائص السياسة ربما لإكتشفوا أن هؤلاء الذين يستغلون الدين في السياسة بتنظيماتهم لحدود الساعة و هم يكررون نفس الأسطوانة (الخلافة – الخلافة) و هم يستعملون معها مصطحات حديثة لا وجود لها في الثراث الديني لدرجة يستنتج معها المرء أنهم لا يزالون لا يعرفون ماذا يريدون و ليست لهم أي رؤية واضحة أو مشروع مجتمعي قابل للتطبيق ..كل ما هنالك هو التنظير والتنظير السطحي للأمور وكأنهم لا يزالون يعيشون 14 قرنا إلى الوراء ..ربما صعوبة في التعبير و تلعثم لديهم و قراءة ساذجة للواقع المتغير بإستمرار بسبب الضبابية التي تخلقها الكتابات الثراثية الدينية المتناقضة والتي تعود لبداية القرون الوسطى (التي تبتدئ من القرن الخامس الميلادي)... التحالف بين اليساريين والاسلاميين لا يعود له اي معنى في ظل الاختلاف الاساسي المشار اليه اعلاه.. و لذلك أعتقد أن الذي يجب على كل هؤلاء هو التأني في قراءة قرارات مسيري الدولة أولا ليتسنى لهم فهم مغازيها و أهدافها .و من تم فهم الدروس التي تستهدف تعليمها ليوضح الفهم مع ما يرجون من تغيير ..و سيكتشفون أنها تسير وفق ما يتمنون .. ......
#الفهم
#ضروري
#تأمل
#قرارات
#مسيري
#المغرب
#تحالف
#اليساريين
#والإسلاميين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714189

زهير الصباغ : الفجوة بين الوعي الاجتماعي والوعي السياسي لدى بعض المثقفين اليساريين العرب
#الحوار_المتمدن
#زهير_الصباغ تتناول هذه المقالة موضوع الفجوة في الوعي الموجودة بين البعد السياسي والبعد الاجتماعي، والتي تظهر لدى بعض المثقفين العرب اليساريين، حيث يقوم هؤلاء بتطوير وعي سياسي تقدمي، ولكنهم يحافظون على الوعي الاجتماعي الرجعي. وتظهر هذه الفجوة في المواقف الاجتماعية التي يتخذها هؤلاء خاصة في قضايا المرأة وحقوقها، كيفية توزيع الإرث، الاختلافات في التنشئة الاجتماعية بين البنات والأولاد، الموقف من ظاهرة الدين، النرجسية، والتعامل المادي او السلوك المالي مع الاخرين.تنشأ في المجتمع العربي الفلسطيني داخل منطقة 1948 كما وداخل المناطق الفلسطينية المستعمَرة (الضفة والقطاع)، نزاعات، قد تتطور لصراعات، داخل العائلة حول ملكية الأراضي والعقارات. وتنشأ أحيانا الصراعات بين افراد الاسرة الواحدة حول الميراث خاصة بعد وفاة الاب. قد يكون الاب من الأقلية التي تقوم بترك وصية قانونية تحدد ملكية كل فرد من الورثة، مع ذلك تنشأ الصراعات.وتتحول العلاقات الاسرية، نتيجة لذلك، من علاقات سوية الى علاقات عدائية، بغيضة، ومستعصية الحل. وتوجد امامي نماذج عديدة لهذه الصراعات التي حولت حياة بعض العائلات الى جحيم وصراع متواصل حتى عبر أجيال. وقد تنشأ الصراعات على الميراث اثناء وجود الاب وربما في مرحلة ضعف مكانته الاجتماعية داخل العائلة، او نتيجة نهج غير عادل قام به الاب في توزيع املاكه وثروته على افراد العائلة.حاولت مرارا دراسة هذه الظاهرة الاجتماعية من خلال تجميع معطيات عديدة، ومن خلال مقارنة نماذج منها عشتها وشاهدتها، ومنها سمعت بحدوثها. وبعد توفر المعطيات، قمت بمحاولة تحليلها بهدف معرفة دوافعها والأسباب الكامنة وراء عملية تكرار حدوثها. وتوصلت، نتيجة للدراسة والتحليل، الى ان هذه الظاهرة الاجتماعية لها ارتباطات عميقة بالوعي الاجتماعي السائد في مجتمعنا، وبالتالي، بالافكار ومنظومة الاخلاق التي ينشأ عليها الفرد، وبما يرثه من معتقدات عن والديه.يرتبط سلوك البشر بهذا الوعي، والسلوك الاجتماعي ليس خيارا يتبعه الانسان الفرد. فهو يكون سويا وايجابيا ويرتبط بدوافع إنسانية، وقد يكون سلبيا وعدائيا، يرتبط بتشوهات في التنشئة الاجتماعية. وترتبط النزاعات الاجتماعية بالوعي الاجتماعي المشوه الذي يكون الفرد قد ورثه عن والديه، وتربى عليه لعدد من السنوات، بحيث ترسخ وأصبح جزءا من شخصيته.عدم الانسجام بين الوعي الاجتماعي والوعي السياسي لدى بعض المثقفين اليساريين العربلن ادخل في محاولة تفسير وتحليل الوعي الاجتماعي وتطوره عبر الأجيال، لأن ذلك يتطلب اجراء بحث ميداني معمق، ولكني ساحاول إعطاء اطلالة على ظاهرة محددة في الوعي الاجتماعي السائد بين بعض المثقفين العرب الذين يحملون فكرا سياسيا تقدميا، مع ذلك، نرى أحيانا ان سلوكهم الاجتماعي لا ينسجم كليا مع فكرهم السياسي التقدمي.نرى هؤلاء يحملون فكرا قد يظهر نقديا ويساريا وتقدميا في المواقف السياسية، ولكنهم في الوقت ذاته، يسلكون بموجب نهج اجتماعي غريب يتناقض مع الفكر السياسي التقدمي ويقترب أكثر من الفكر الاجتماعي الرأسمالي. وهنا تظهر المشكلة التالية: كيف يستطيع هذا المثقف اليساري ان يطرح الشعارات اليسارية والتقدمية في كتاباته السياسية، وفي الوقت ذاته ان يكون نهجه الاجتماعي رأسمالي وانتهازي ونرجسي، أي غير منسجم بتاتا مع فكره التقدمي المعلن؟ونتيجة لهذا التناقض، تنتج فجوة بين البعدين السياسي والاجتماعي، كما وينتج عدم توازن بين البعدين، وبالتالي عدم الانسجام في الوعي الاجتماعي. ويظهر التناقض وعدم الانسجام في السلوك الاجتماعي لدى المثقف. وهنا لا بد من ال ......
#الفجوة
#الوعي
#الاجتماعي
#والوعي
#السياسي
#المثقفين
#اليساريين
#العرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736618

محمد الهلالي : النبي والبروليتاريا: حول موقف اليساريين من الإسلاميين كريس هارمان
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهلالي أصبحت الحركات الإسلامية حاضرة بقوة في المجتمعات العربية الإسلامية، بل تمكنت من الهيمنة على بعض المجتمعات والوصول للسلطة أحيانا (مصر، السودان، الجزائر، غزة...). ينعت الغرب هذه الحركات "بالأصولية الإسلامية"، و"الإسلاموية"، و"التمامية"، و"الإسلام السياسي"... انضم الليبراليون، أنصار الحداثة والتحديث، لصفوف السلطة ضد الحركات الإسلامية، لأن مشروعهم الحداثي يتناقض مع مشروع "يستلهم الماضي، ويستعمل الإرهاب ويقمع حرية الرأي ويعاقب المخالفين للشريعة بعقوبات وحشية". أما اليسار فقد احتار في كيفية التعامل مع الحركات الإسلامية: فعقيدة الإسلاميين بالنسبة لليساريين "ظلامية، تساندها قوى رجعية، رغم أنهم يتمتعون بشعبية في أوساط الفئات الشعبية الفقيرة". اتخذ اليسار موقفين متعارضين من الإسلاميين: - الموقف الأول: اعتبر الإسلاميين تجسيدا للرجعية وصيغة من صيغ الفاشية. "تبنى هذا الموقف الجامعي البريطاني فْرِدْ هاليدايْ (Fred Halliday)، والذي أعلن انتماءه لليسار آنذاك، ووصفَ النظام الإيراني بأنه "إسلامٌ بوجه فاشي". وتبنى جزءٌ كبير من اليسار الإيراني هذا الموقف بعدما رسخ الخميني حكمه ونظامه الإسلامي سنة 1981-1982. وتبناه اليسار المصري والجزائري. وجاء في أدبيات مجموعة جزائرية ماركسية ثورية على سبيل المثال أن "مبادئ وإيديولوجية وممارسة الجبهة الإسلامية للإنقاذ شبيهة بمبادئ وإيديولوجية وممارسة الجبهة الوطنية بفرنسا (حزب عائلة لوبان)، وأن الجبهة الإسلامية للإنقاذ تيار فاشي". كما أن اليسار في مصر ساند الدولة في حربها ضد الإسلاميين. استخلص فرد هاليداي أن اليسار في إيران أخطا في عدم تحالفه مع "البرجوازية الليبرالية" ما بين 1979 و1981 لمحاربة "أفكار وممارسة الخميني الرجعية". ما هي نتيجة هذا الموقف سياسيا؟ إن نتيجة هذا الموقف هي بناء تحالفات سياسية تهدف إلى منع تقدم "الفاشيين" (أي الإسلاميين) بأي ثمن. الموقف الثاني: اعتبرَ أن الحركات الإسلامية هي حركات "تقدمية"، أي "حركات معادية للإمبريالية" وتدافع عن "المضطهدين". ولقد تبنى اليسار الإيراني في أغلبيته في بداية الثورة سنة 1979 هذا الموقف: توده (حزب متأثر بالاتحاد السوفييتي)، جزء كبير من "الفدائيين" (منظمة تتبنى حرب العصابات)، "مجاهدي الشعب" (إسلاميون يساريون). ولقد وصف هؤلاء اليساريون كل القوى المساندة للخميني بأنها "برجوازية صغيرة تقدمية".ما هي نتيجة هذا الموقف؟ إن نتيجة هذا الموقف هي دعم الخميني دعما شبه غير مشروط.وبعد مرور ربع قرن على تبني اليسار الإيراني، تبنى الشيوعيون المصريون –بصفة مؤقتة- هذا الموقف من "الإخوان المسلمين"، وذلك بدعوتهم إلى التحالف لخوض "نضال مشترك ضد الدكتاتورية الفاشية لجمال عبد الناصر وحلفائه الإنجليز والأمريكان". تقييم الموقفين معا من الإسلاميين: إن الموقفين خاطئان معا لعجزهما عن تحديد الخاصية الطبقية للحركة الإسلامية الحديثة ولعجزهما عن تحديد علاقاتها برأس المال والإمبريالية. ما الذي يميز الحركات الإسلامية؟ تمكن الإسلام من التلاؤم مع مصالح طبقات مختلفة ومتصارعة ومتناقضة المصالح. كما تمكن من الحصول على تأييد فئات كبيرة من الجماهير الشعبية وذلك بفضل خطابه المتضامن مع الفقراء والمضطهدين والداعي لحسن معاملتهم ودعمهم وتخصيص نسبة من الثروة سنويا لهم. لكن خطاب الإسلام تأرجح سياسيا ما بين الوعد بحماية المضطهدين وضمان عدم حدوث انقلاب ثوري. فالإسلام يطالب الأغنياء بأداء الزكاة (2.5°/°) لصالح الفقراء، ......
#النبي
#والبروليتاريا:
#موقف
#اليساريين
#الإسلاميين
#كريس
#هارمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767054