جمعه عباس بندي : رسالة الى الإرهابيين ... المسيحيين أقرب الناس مودة للمسلمين ...
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي تمهيد :بعد الهجمات الإرهابية في (11) سبتمبر 2001 في كل من نيويوك وواشطن ، وفي إحدى اللقاءات سؤل الشاعر الفلسطيني الكبير (محمود درويش) عن رأيه فيما حدث في (11) سبتمبر؟ أو في ما معناه من هذه الألفاظ.فأجاب: أنا أدين بشده ما حدث في هذه العمليات الإجرامية ، ولكن مدينة نيويورك أصبحت أجمل من دون هذين البرجين.[النقل هنا بالمعنى ، ولا يشترط أن تكون بنفس الألفاظ].نحن أيضا نستنكر ونشجب وبصوت عالي ما حدث في إحدى كنائس مدينة (نيس) الفرنسية بتأريخ 29/10/2020 ، ونعتبره سلوكا إرهابيا بشعا، لا يخدم أحدا وخاصة الدين الإسلامي الحنيف ، وبهذه الأعمال والمشاهد ستصبح باريس وفرنسا أكثر ظلاما وظلامية.أولا : الكنائس بيوت الله :وعلى من يقوم بهذه الأعمال المرعبة البشعة أن يدرك : بأن الكناس بيوت الله تعالى ، كما هي المساجد ، وأي مكان يبعد فيه الله تعالى فهو بيته ، والإنسان المؤمن بالله واليوم الآخر ويذكر الله في قلبه وعقله فهو بنيان الله وملعون من يهدم بنيانه.فالمرأة الفرنسية التي ذبحت داخل الكنيسة والآخرين الذين تم تصفيتهم ، كانوا يذكرون الله ويعلون من إسمه ، وقد يكون من اللذين يدعون للقاتل وأمثاله بالخير والسعادة ، لذا فبقتلهم أيها القاتل قتلت كلمة الله تعالى في بيت من بيوت الله تعالى.ثانيا : وصايا الرسول الأكرم في الحرب :وفي هذا المقام الأليم والمفجع سنستذكر ونستشهد بإحدى وصايا نبي الإسلام (محمد بن عبدالله) – صل الله عليه وسلم - ، لجيش (زيد بن حارثة) الذي تم تجهيزه للذهاب الى مواجهة البيزنطنيين والغساسنة والتي سميت فيما بعد بـ (غزوة المؤتة) التي قتل فيها كل من زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب (رضي الله عنهم) .حيث قال الروسول الأكرم لجيش المسلمين : ((اغزوا بسم الله، في سبيل الله من كفر بالله، لا تغدروا ولا تغلوا، ولا تقتلوا وليداً ولا امرأة ولا كبيراً فانياً، ولا منعزلاً بصومعة، ولا تقطعوا نخلاً ولا شجراً، ولا تهدموا بناءً )).هذه كانت وصاياه – صلى الله عليه وسلم – وهو يخاطب جيشا محاربا سيواجه عدوه ، أي في حالة الحرب والمواجهة العسكرية ، فالسؤال الذي يطرح نفسه هنا : كيف كانت وصاياه وهو في الأمن والأمان والسلام والعهد والعقد مع الآخر؟.ومن المعلم لمن يعرف أولويات الإسلام : بأن الحرب والمعارك حالات إستثنائية في الشريعة الإسلامية ، وما شرعت أو أباحت إلا لحالات ضرورية وبقدرها، والسلام والعيش المشرك هو القاعدة الراسخة التي تحكم بين الأوطان والشعوب والدول والأفراد ، وهذا الأمر جلي وظاهر وجامع في جوهر ومحتوى إسم الإسلام.ثالثا : أعمال الإرهابين في ميزان الإسلام :لكن لو نأتي ونقييم ما تقوم بها الجماعات المتطرفة الإرهابية من أعمال وسلوكيات بإسم الإسلام ونضعه في ميزان الإسلام ، سنجده بهذا الشكل وبهذه المفردات :1- عدم وجود تقوى الله تعالى في أعمالهم وتصرفاتهم ، لكونها جميعا خارجة عن منهج الإسلام وآيات القرأن الكريم.2- حروبهم ليست في سبيل الله ولا لإعلاء كلمته ، بل هي في سبيل الشر والعدوان ، ونزع محبة الله تعالى من قلوب الناس وغرس خوفهم وحقدهم مكانها.3- الخيانة والغدر جوهر وديدن فكرهم وأعمالهم ، وإلا كيف تعطي لنفسك الحق بذيح إنسان ومعك ومعهم العقد والأمان ، بل أنت ضيف في داره.4- يقتلون الأطفال والنساء والشيوخ والأبرياء ويخطفونهم ، ويذبحون الضحايا بالسكاكين وكأنهم قرابين لمسح خطاياهم ، ويفجرون أولاد آدم بمادة (TNT)، والأسوء من كل هذا تحت يافطة (لا إله إالا الله) –تعالى الله من أعمالهم علوا كبيرا -.5- يهدمون ......
#رسالة
#الإرهابيين
#المسيحيين
#أقرب
#الناس
#مودة
#للمسلمين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697469

حسين عجيب : العلاقة بين الصحة العقلية والنفسية أقرب إلى التناقض من التشابه مظلومية دونالد ترامب كمثال
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب علاقة الصحة العقلية والنفسية أقرب للتناقض منها للتشابه( مظلومية دونالد ترامب نموذجا )في الثقافة العربية يوجد خلط بين الصحة العقلية والنفسية ، وهو بنفس درجة الخطأ ، والخطورة خاصة ، في الخلط بين الزمن والحياة .....توجد معايير عديدة ومتنوعة لكل من الصحة العقلية أو النفسية ، بعضها مشترك ، والبعض الآخر متناقض ، وأكثرها في مجال الاختلاف .1الصحة النفسية تتمحور حول التوافق الاجتماعي ، أو تكيف الفرد مع جماعته الأساسية ( ثقافية أو مهنية أو عرقية وغيرها ) .وبعبارة ثانية ،تتمثل الصحة النفسية بدرجة التوافق ، الفردي ، مع الأخلاق الاجتماعية ( الدينية أو المهنية أو السياسية وغيرها ) . على خلاف ذلك ، تتمثل الصحة العقلية بالتوافق مع القيم الإنسانية المشتركة ( حقوق الانسان نموذجها ) ، ومع المعرفة العلمية خاصة .يوجد معيار موحد للصحة المتكاملة ، أو المرض :اتجاه الصحة المتكاملة العقلية ، والنفسية أيضا ، اليوم افضل من الأمس وأسوأ من الغد . اتجاه المرض الشامل ، العقلي والنفسي خاصة ، اليوم أسوأ من الأمس وأفضل من الغد .يوجد معيار آخر فردي ومشترك أيضا ، يتمثل بدرجة تحقيق التجانس بين العمر العقلي والبيولوجي .لكنني أعتقد ، أن المعيار الأفضل بدلالة القيم الأخلاقية ( المشتركة ) :حيث يعيش الفرد ( أو الدولة والمؤسسة ) بين مستويين متجاورين عادة ، وهي من الأدنى إلى الأعلى والأحدث :1 _ الصدق النرجسي .( نموذجه الوشاية والنميمة على مستوى الفرد ، أو الحكم الوراثي على مستوى الدولة والمؤسسة ) .2 _ الكذب .( وهو معروف للجميع ، الخداع وتزييف الحقائق بشكل مقصود ) .3 _ الصدق .( وهو أيضا معروف بالشفافية والعلنية على مستوى الفرد والدولة ، وخاصة نظام الحكم الديمقراطي والمؤقت بطبيعته ) .4 _ الكذب الإيجابي _ ذروة القيم الأخلاقية .نموذجه التواضع وانكار الفضل الذاتي على مستوى الفرد ، ونموذجه العالمي الحالي السويد وكندا وأستراليا .بين المستويين 1 و 2 تعيش الشخصية الفصامية ، والدولة الفاسدة .بين المستويين 2 و 3 تعيش الشخصية العصابية ، والدولة الأحادية .بين المستويين 3 و 4 يعيش الأصحاء ، والدولة الحديثة .( ناقشت هذه الفكرة سابقا بشكل تفصيلي وموسع ، عبر نصوص منشورة على صفحتي في الحوار المتمدن ) .2مظلومية دونالد ترامب التي رآها الجميع مرتين ، عندما كان الرئيس لأقوى دولة في العالم ، والثانية بصفته الرئيس السابق ( الخاسر ) .....يمكن تقسيم الموقف العقلي إلى ثلاثة مستويات أو مراحل ، من المرض إلى الصحة ، ومن الأدنى إلى الأحدث أو الأنضج :1 _ موقف الانكار .وهو موقف المرض العقلي الكامل ، يتمثل بالذهان والفصام .2 _ موقف الضحية .وهو موقف المرض النفسي _ الاجتماعي والمشترك ، بين جماعة أو فئة ثقافية أو عرقية أو مهنية وغيرها .3 _ موقف المسؤولية .وهو موقف الصحة المتكاملة ، العقلية والنفسية والاجتماعية والروحية .....رأى العالم كله دونالد ترامب ، في موقفي الانكار والضحية .ولا أعتقد أن أحدا رآه في موقف المسؤولية الحقيقي .( لا هو ولا غيره من زعماء العالم ) باستثناء عالمي نادر ، مانديلا وغاندي أيقونتا القرن العشرين . ....ملحقالصحة العقلية والصدق وتوحيد المعايير1لنتخيل أن دونالد ترامب كان الحاكم الفعلي في بلد شرقي ( روسيا او الصين أو تركيا أو ايران وغيرها ، في بلد عربي أو مسلم خاصة ) ....ببساطة لكان البلد كله قد انحدر إلى مستوى تطو ......
#العلاقة
#الصحة
#العقلية
#والنفسية
#أقرب
#التناقض
#التشابه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724515

شكري شيخاني : لماذا العنف...بينما السلام أقرب
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني العالم يتقدم بخطى متسارعة لكي تتوحد جهود العطاء في سبيل ارساء دعائم المحبة والسلام في قرية كونية من حيث السياسة والاقتصاد والبيئة والمناخ بينما الة العدوان لها مزاج اخر تماما" ومناقض لكل الحالات الانسانية والاجتماعية وتتعمد هذه الالة العدوانية الجهنمية قاتل كل شىء جميل او يوحي ويدل على شىء له طابع انساني ...كمية ضخمة من الحقد واللئم يبثها ويفرضا النظام التركي على جيرانه وابناء وطنه من الكورد والارمن... عداء يكاد يكون ازلي ويعود الى عمق السنين ولازال التركي صاحب الايديولوجية العفنة يمقت ويكره ويحقد على الكوردي واتمنى من يدلني على الاسباب الحقيقية لهذه المعاملة وبداية من جذورها.. ولو اننا في عملية حسابية مالية احصينا المبالغ الضخمة والتي تم صرفها من ميزانية الشعب التركي على محاربة الكورد والزعم بانهم ارهابيون ..اقول لو تم تحويل هذه المبالغ الضخمة لاعادة تأهيل وبناء النسان الكوردي مع اعطاؤه البعض من حقوقه المشروعة ضمن الدولة التركية من افتتاح مدارس وجامعات ومعاهد ونوادي ومركز ثقافية تعيد للقومية الكوردية وجودها وحياتها وتم تفعيل القوميات بما لا يتعارض مع الدولة الام.. وتأهيل المواطن واعادة ترتيب البيت التركي بما يخدم اسس السلام والمحبة بين الجميع ولانني اؤمن تماما" بقوة تركيا على ارض الواقع واؤمن ايضا بانه لو اتجهت الجهود نحنو فهم الاخر وسماعه.. وفق الاسس الانسانية لوجدا اننا نجاور دولة شرق اوسطية كبرى لها نفوذ دولي واسع يتمتع كل سكانها من اتراك واكراد وبقية القوميات بالعدالة المنشودة ووجدنا ايضا" اننا بحمى جار قوي يعتمد الحق والعدل لا العدوان والطمع بثروات واراضي الاخرين وخاصة الجوار وهذه امنية العربي في سوريا والعراق ايضا" اضافة الى امل وحلم الكوردي في سوريا والعراق وتركيا اولا".. بعيدا" عن النزاعات والحروب والتي لن تجلب الا الخراب ومزيدا" من الدماء وكثيرا" جدا" من طلقات الرصاص مع ردات عنف قوية وممنهجة.. وكل هذا على حساب المواطن التركي والكوردي اصحاب الارض والقضية اولا" واخيرا" وانا كمواطن سوري كوردي كم كنت اتمنى ان تكون الجارة الكبرى تركيا بقدر ما نحلم ان تكون الراعية حقا:" قولا" وفعلا" لحقوق جيرانها وانا علىى ثقة لو تم استفتاء السوريين عربا" وكوردا" بعد ان تكون تركيا فعلا" ضمن مقولة (( ونعم الجار )) مع من تكمن مصالحهم لاختاروا تركيا على النظام السوري (( طبعا اقصد الجوار )) لان الدولة التركية القوية بموقعها وعلاقاتها ونفوذها ووجودها كقوة اقليمية تنافس روسيا وايران ان لم اقل نصف اوروبا.. وهذا حلم كل من يؤمن باصلاح علاقات الجوار... بعيدا" عن التدخلات في الشؤون الداخلية .. وبناء علاقات جوار محترمة متبادلة ..لان الانهاية للعنف المتبادل وليس هناك نهاية للحقد والكراهية مالم تدخل تركيا في علاقات جوار حسنة مع الجميع وانهاء حالة العدوان والعنف ووقف الارهاب والقتل ووقف التدخل بسياسة واقتصاد الجوار لتكون تركيا بذلك رائدة المنطقة بامتياز ......
#لماذا
#العنف...بينما
#السلام
#أقرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737344

الدولة بيروكي : العربية أقرب اللغات الى السامية
#الحوار_المتمدن
#الدولة_بيروكي لم يكن الحديث عن الشرق من حضارته وتجاربه العظيمة في تكوين مادة لغوية تجعل الدارس الى علوم الفقه أو اللسانيات اللغوية بأي لغة ابتدأ هذا الشرق فمن خلال انفتاحه جميع اللغات يحتار المستشرق كما قالت دكتورة نزهة الزبيري:"كل مستشرق هو فقيه لغة"فأي الحضارات والسيمائيات إبتدأ هذا الشرق!.لعلها ندرك جيدا أن الأسرة اللغوية جاءت كلها من أصوار السريانية ، فالحضارة البابلية والكنعانية والعبرية والأرمية والعربية كانت تحتل في هذا الشرق أواصر وروابط في علاقتها بالسريانية ، والغريب في الأمر أن الدارس لفقه اللغة يجد صعوبة في فهم الفلو لوجيا المشتركة بين اللغة ولهجاتها إلا من خلال التوسع الجغرافي.فالبابلية جاءت من العراق وهي لغة أهل بابل الذين خسف الله بهم الأرض، والكنعانية لغة آل كنعان وقال بن أحمد الفراهيدي :"ينسب الكنعانيون إلى سام بن نوح، والكنعانية لهم كتابة تشبه اللغة العربية "،والفينيقية والأرمية التي امتدت من مصر مرورا بأرض سيناء ولأن الأرميون كانوا سريع التنقل وكثيرا ما يعبرون البلدان تحولت إلى العبرية وهي لغة اليهود أو كما جاء به المستشرق النمساوي شلو تزر:" إن العبرية هي لغة التوراة والعهد القديم "،وإن العربية الشمالية بلهجاتها الشمالية المتمثلة في حضرموت حمير والجنوبية التي قدمت إلينا من جزيرة العرب.يحيلنا هذا التنوع الجغرافي للغات الحية منها والمنطقية منها، إلا أن اللغة العربية والعبرية تحتل في الشرق الأدنى عائلة لغوية مكالمة البناء والأفعال والصرف وغير ذلك.لا يمكن الحديث عن رس سامي إلا بحضور العربية ولايمكن الحديث عن أصل سامي الى بحضور العبرانية هذا التوجه الحاصل بين اللغتين العربية والعبرية كان سهمين عليها نزعة دينية توجهه في أمور سياسية واجتماعية ماتزال مشتركة بين هذين اللغتين ، ورغم اندثار الكنعانية لتحل محلها العربية وهذا ما جاء به صبحي الصالح في كتاب" فقه اللغة "هذا الكتاب الذي عين اللغة العربية أم اللغات وهذا ما قالت تحية عبد العزيز: "إن اللغة العربية هي السامية التي كانوا يطلقونها".لا يختلف صبحي الصالح وتحية عبد العزيز في أن العربية قد حافظت على لغة وتعابير وبناء وتركيب وصرف وهو على أنها تعد أكمل اللغات واقاربها الى السامية فقد ذكر ذلك المستشرق النمساوي في كتابه "الأمم الغابرة":" أن جزيرة العرب المهد الاول للساميين"،فهل الجزيرة العربية كانت تدرك بأن لغته هي لغة سامية؟.لقد كان اسماعيل أول من تحدث العربية عبر مصاهرته بشاعر جاهلي، وقد ذكر ذلك مستشرق وباحثين جلهم من فقه اللغة إلا أن قبائل الجزيرة العربية كانت في حالة صراع وحروب فلم يعد الفارسية أي وجود ولم تعد للكلادينيةمتواجدة لربما يجعلنا نمشي وراء كلام فقاه اللغة واللغوبين الدارسين للعربية بان العربية هي لغة سامية الأصل مع بعض الاختلال المتواجد فيه.وعلى الرغم من إختلاف المستشرقين فإننا نفتح بابا مفتوحا على كل ماجاء في المقال، أن اللغة العربية إبتدأ منها هذا الشرق وأن العبرية تحاول أن تحذو حذوها.الدولة بيروكي كاتبة مقالات ......
#العربية
#أقرب
#اللغات
#السامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743924

لؤي شيخ نبي : أقرب إلى الموت.. أبعد إلى الحياة
#الحوار_المتمدن
#لؤي_شيخ_نبي يا إلهي لماذا كل هذا الخراب الذي يسكن في عقلي! فهل سوف يعود الاكتئاب مرة أخرى،كشبح جريح ينتقم من ذاتي! حين أتذكر حالتي الأولى حيث كنت غارقا في بحار الخوف والاكتئاب الذي يحطم روحي المتعبة..بتٌ أخاف!أرتعب!أهرب.. إلى التلاشي!وكأن ملك الموت أقترب مني!أخاف حتى من صورتي، وأنا أحدق بالمرآة لأجد عينايِ متعبتان!أبحث عن فسحة للخلاص.. وقليلا من السكون.. لأكتشف قيمة ما خسرت من حب.أنا لا أخاف من الموت، ولكني أخاف أكثر من آلم الآخرين حين يفتقدوني! إنه الاكتئاب: يقتلنا بهدوء مثلما تقتل النار جسد الشمعة وهي تبحث عن ظل حبيب!يا إلهي ما هذا الذي ينهش ذاكرتي؟ وما تبقى من روحي الحزينة!أنا تائه بين أزقة الصمت والخسارة..رجعت مرة أخرى إلى غرفتي: حيث عالمي المحدود والجميل الذي يأويني من خيبة الأيام، وظلمها.كم حبيب سقط من هذا القلب الجبان؟جلست منعزلا بصمتي في زاويتي الباردة من تلك الغرفة الرمادية:محطمحزينكئيبميت.. وكأنني كرواية جندي مهزوم، فقد ما تبقى من ذاكرته!فقد كل شيء يربطه بالماضي وبمن يحب!أخاف.. وكأن شبحا يخيط صمتي.. بالصدى..لا أريد أن ترى أمي حالتي! لا أريد..فقلب الأم وحده يعطي دون مقابل أو شيء!أنها أمي.. رائحة الله التي نتبارك بها!أيد أن أخبرها.. بإني حزين.أمي.. أمي.. أنتِ صوت المطر الذي يغسل وجهالمدينة الحزينة..لأجلكِ أنتِ أبقى.. قويا!أعود.. بصخب العاشق.. وألملم بقايا روحي المتعبة.. وبعض من قطرات المطر..حيث كان نيسان يغسل روحي بالصلاة إلى الله! ويمنحني.. الحكمة.. والحب..لكي أولد من جديدأولد.. مع رائحة المطر.. وبريق عيون الذين يحبوني..لا أريد.. أن أموت..أريد أن أنتصر على لعنة الاكتئاب! ......
#أقرب
#الموت..
#أبعد
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761167

سنان سامي الجادر : البساطة أقرب للحياة
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر مما لا شك فيه أن هذا العصر هو مُتقدّم تكنولوجياً وبنفس الوقت فهو سطحي ومُتأخر أخلاقياً وفلسفياً وفكرياً. وذلك لأسباب عديدة منها التخصص الدقيق في العلوم الذي وصلت له الحضارة, فأصبح كل إنسان يهتم بمجال تخصصه فقط, وأهمل باقي الجوانب من الحياة (مصدر) وفي وقت فراغة فهو يستثمره في المُتع واللهو. وهذا قاد إلى إهمال الفكر والعلوم والفلسفة بأنواعها كجانب أساسي يومي من حياة الإنسان الاعتيادي.وقد أصبحت الماديّة هي مقياس التقييم لأي شخص في العالم. ومع تراجع الاهتمام بالأخلاق التي اضمحلّت في المجتمعات بسبب العولمة التي قادت لتفكيكها مع مُقارنة الناس لأنفسهم مع باقي المجموعات في العالم وخاصّة القدوة الهوليودية المُنحطّة. وكذلك بسبب الأنانيّة الفرديّة التي أصبح الجميع يَتَعلمونها منذ الصِغَر.أنّ سِمة هذا الزمان الماديّة, قد قسّمت سكان الأرض بين مجتمعات فقيرة تبحث عن لُقمة الخبز, ومجتمعات غنيّة وسطحية حيث تكون فيها عبوديّة العمل الطويل, طوعيّة في سبيل الحصول على الممتلكات الماديّة الغير ضروريّة للحياة. فمثلاً الاستعداد لإقامة حفلة الزواج الفخمة والأكسسوارات تكون لديهم أهم من تقييم نضج الشريك وشخصيته, وتكون ماركة السيارة وسنة صنعها أهم من كونها وسيلة الغرض منها النقل فقط, وأنّ الاستعراض بشكل الإنسان الخارجي وأسلوب حياته المرفّهة, أهم من أفكاره وتعليمه.* “يا من تَضعون الزيوت العَطِرة وتَستنشقون الروائح الزَكيّة, ويشبعون رغباتهم وغرورهم بأنفسهم.وهم باسم الحيّ العظيم ومنداادهيي الذي هو معهم, لايَشهدون ولايُنصتون ولايَسمعون.ولا يَخطُر الحيّ على بالهم.يَتَبخترون ويَغترّون بحُسنهم وهيئاتهم.لقد وجّهتم أنفسكم لبحر سوف العظيم” الكنزا ربا اليمينولو نعود إلى بعض النصوص من الكتب الدينيّة المندائيّة, فنجد بأنها كانت تحذّر بصورة مُشدّدة عن الانغماس في تلك المظاهر الغير ضروريّة للحياة. وبنفس الوقت نسيان الصَدقات التي هي الرابط المهم الذي ينسج المجتمعات بعمل الخير, عبر مساعدة الآخرين والذين بدورهم سوف تدور الحياة معهم فيساعدون أناس غيرهم وهكذا.تَمر الحياة بأسرع مما يخطط لها الإنسان. فيكون واجب أستثمارها بصورة عميقة هو مقياس أداء كل شخص لرسالته فيها. ولأن البساطة أعمق من التكلّف والبهرجة, وهي أقرب للحياة التي ستحكُم على البشر بعد أن تَنضج ثمارهم ويخرجون من أجسادهم.مصدر : المَعرِفَة الناصورائية والتعابير المَجازيّةhttps://mandaean.home.blog/2020/04/05/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8e%d8%b9%d8%b1%d9%90%d9%81%d9%8e%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d8%b5%d9%88%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d8%a7%d8%a8%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84/ ......
#البساطة
#أقرب
#للحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761565