زهرة الناردين : قراءة تفتحية للنص السردي -يغزو التلون غابات الكرز الأحمر- للشاعرة المتميزة: زهرة الناردين بقلم أيوب عمرو قاسم
#الحوار_المتمدن
#زهرة_الناردين الكرز الأحمر رمز للخير والبركة و تحتلّ أشجار الكرز مكانة مهمّة في ثقافة العديد من شعوب العالم. فهي رمز للخصوبة والجمال والتواضع. وهي تعبر عن الإحترام والصدق. والصينيون القدامى كانوا يعتبرون الكرز رمزا للخلود. فعندما هذه الشجرة المبهرة إزهاراً وإثمارا وذات دلالات قيمية يغزوها التلوّن، والتلوّن هنا دلالة على الظهور بغير لونها النمطي المعروف، ولا بمظهر أخر ينم عن حقيقة الحالة او يعبر عنها بصدق وشفافية، إنما التلون هنا تلون مصطنع ومقصود لإظهار حالة او إنفعال يراد له أن يظهر للعيان بشكل في حين أن الأمر في حقيقته واصله غير ذلك وله شكل مغاير تماما، هو الخداع ذاته هو الزيف، يغزو غابات الكرز الأحمر - الغابات هنا دلالة على استفحال الخداع ليعم الجميع كناية على تفشي الظاهرة في المجتمع او الجموع التي تعبر عنها الشاعرة بالغابات (يغزو التلون غابات الكرز الأحمر، يستوطن تعاريجه المتلعثمة، يلامس أفق الرعونة) يستوطن على وزن يستفعل إي يحدث الفعل بإرادة ودراية فيتغلل في الذات والتفاصيل (يستوطن تعاريجيه) تلك الذات موسومة بالإرتباك والتردد (المتلعثمة)كصفة ألمت بها نتيجة مدخلات عدة عبر التغيّر غير النمطي في العلاقات والسلوكيات في نفسها وفي كل الذوات الأخرى المتعايشة معا في ذات البيئة والمكان وذات الزمان. هذا التبدل غير النمطي أوجد هشاشة إجتماعية تسللت إليها شتى السلبيات وأوجد التلون المخادع الذي تغري ألوانه البراقة ومظهره المنمق النفوس الهشة الرخوه فيستوطنها دون هوادة (يلامس أفق الرعونة) يتسلل للمواضع والمناطق الرخوة هنا كناية على تهلهل الفرد وبالتالي المجتمع وتخلخله من الداخل وضعف حدوده الخارجية نتيجة قلة الثقافة والوعي والتكالب على الماديات وطغيانها عليه وضياع القيم والمبادئ التي تحصن الذات وتحميها من السلبيات التي تنخر تحصينانه دون أن يحس ويشعر إلا بعد استفحال الأمر هنا كلمة (تلامس) تمنحنا هذا المعنى معنى النخر دون وجع والتغلغل البطئ حتى نتعايش معه ويستفحل إمره..( هواء أصفر طير ألوف البالونات) هنا أقف عند هواء اصفر ولماذا اصفر اللون الأصفر له معاني ودلالات عدة ومتناقضة ثقافية ونفسية فمنها الإيجابي ومنها السلبي وخاصة في السلوكيات، ولهذا مجيئه هنا له جانب سلوكي ليتماهى مع كلمة التلوّن ويعمّق الأثر الشعوري في ذات المتلقئ ويتمم الجانب البياني للصورة المتخيلة وهي تغوص بنا اكثر لتبين الاثر وأدواته بشكل رمزي قابل للتأويل والإنفتاح.. فمن جهة " اللون الاصفر يرمز إلى الثراء والإشراق ومن الألوان التي تبعث الفرح في قلب المتلقي ربما لكونه لون الذهبوالشمس. وبالمقابل اللون الذي يرمز إلى الخديعة، والغش، وكذلك المرض. فالابتسامة المتكلفة التي تكون دون شعور حقيقي بالفرح تسمى ابتسامة صفراء.. اللون الأصفر للوجه يدل على الحزن، والهم، والذبول، والكسل، وكذلك الموت والفناء، حيث إنّ هذه الدلالات ترتبط بشكلٍ أساسي بالخريف، وكذلك موت الطبيعة، والصحارى الجافة، بالإضافة إلى الاصفرار الذي يعتلي وجوه المرضى." ومن كل ذلك فإن إختيار هذا اللون من الشاعرة إختيار ذكي وموفق لأن أولئك المتلونين يبتغون من جهة تخذير الجموع بالمظهر البراق المخادع وغايتهم التغلغل والإخضاع وبالتالي تحقيق المآرب بطريقة إنتهازية غير شريفة.. إضافة إلى إقران الهواء بالاصفر يحيلنا إلى ذلك المرض الفتاك المعروف بالكوليرا وهو احد أسمائها، وهذا يجعلنا ندرك خطور مآل التلون الذي يفتك بقيم المجتمع ويقتل صدق والبراءة دون رحمة ( هواء أصفر طير ألوف البالونات) يتمدد (كذباً ليلفت الأنظار) بشكل يوحي بالبراءة والفرح (ويتغلغل مع كل تيار ......
#قراءة
#تفتحية
#للنص
#السردي
#-يغزو
#التلون
#غابات
#الكرز
#الأحمر-
#للشاعرة
#المتميزة:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688738
#الحوار_المتمدن
#زهرة_الناردين الكرز الأحمر رمز للخير والبركة و تحتلّ أشجار الكرز مكانة مهمّة في ثقافة العديد من شعوب العالم. فهي رمز للخصوبة والجمال والتواضع. وهي تعبر عن الإحترام والصدق. والصينيون القدامى كانوا يعتبرون الكرز رمزا للخلود. فعندما هذه الشجرة المبهرة إزهاراً وإثمارا وذات دلالات قيمية يغزوها التلوّن، والتلوّن هنا دلالة على الظهور بغير لونها النمطي المعروف، ولا بمظهر أخر ينم عن حقيقة الحالة او يعبر عنها بصدق وشفافية، إنما التلون هنا تلون مصطنع ومقصود لإظهار حالة او إنفعال يراد له أن يظهر للعيان بشكل في حين أن الأمر في حقيقته واصله غير ذلك وله شكل مغاير تماما، هو الخداع ذاته هو الزيف، يغزو غابات الكرز الأحمر - الغابات هنا دلالة على استفحال الخداع ليعم الجميع كناية على تفشي الظاهرة في المجتمع او الجموع التي تعبر عنها الشاعرة بالغابات (يغزو التلون غابات الكرز الأحمر، يستوطن تعاريجه المتلعثمة، يلامس أفق الرعونة) يستوطن على وزن يستفعل إي يحدث الفعل بإرادة ودراية فيتغلل في الذات والتفاصيل (يستوطن تعاريجيه) تلك الذات موسومة بالإرتباك والتردد (المتلعثمة)كصفة ألمت بها نتيجة مدخلات عدة عبر التغيّر غير النمطي في العلاقات والسلوكيات في نفسها وفي كل الذوات الأخرى المتعايشة معا في ذات البيئة والمكان وذات الزمان. هذا التبدل غير النمطي أوجد هشاشة إجتماعية تسللت إليها شتى السلبيات وأوجد التلون المخادع الذي تغري ألوانه البراقة ومظهره المنمق النفوس الهشة الرخوه فيستوطنها دون هوادة (يلامس أفق الرعونة) يتسلل للمواضع والمناطق الرخوة هنا كناية على تهلهل الفرد وبالتالي المجتمع وتخلخله من الداخل وضعف حدوده الخارجية نتيجة قلة الثقافة والوعي والتكالب على الماديات وطغيانها عليه وضياع القيم والمبادئ التي تحصن الذات وتحميها من السلبيات التي تنخر تحصينانه دون أن يحس ويشعر إلا بعد استفحال الأمر هنا كلمة (تلامس) تمنحنا هذا المعنى معنى النخر دون وجع والتغلغل البطئ حتى نتعايش معه ويستفحل إمره..( هواء أصفر طير ألوف البالونات) هنا أقف عند هواء اصفر ولماذا اصفر اللون الأصفر له معاني ودلالات عدة ومتناقضة ثقافية ونفسية فمنها الإيجابي ومنها السلبي وخاصة في السلوكيات، ولهذا مجيئه هنا له جانب سلوكي ليتماهى مع كلمة التلوّن ويعمّق الأثر الشعوري في ذات المتلقئ ويتمم الجانب البياني للصورة المتخيلة وهي تغوص بنا اكثر لتبين الاثر وأدواته بشكل رمزي قابل للتأويل والإنفتاح.. فمن جهة " اللون الاصفر يرمز إلى الثراء والإشراق ومن الألوان التي تبعث الفرح في قلب المتلقي ربما لكونه لون الذهبوالشمس. وبالمقابل اللون الذي يرمز إلى الخديعة، والغش، وكذلك المرض. فالابتسامة المتكلفة التي تكون دون شعور حقيقي بالفرح تسمى ابتسامة صفراء.. اللون الأصفر للوجه يدل على الحزن، والهم، والذبول، والكسل، وكذلك الموت والفناء، حيث إنّ هذه الدلالات ترتبط بشكلٍ أساسي بالخريف، وكذلك موت الطبيعة، والصحارى الجافة، بالإضافة إلى الاصفرار الذي يعتلي وجوه المرضى." ومن كل ذلك فإن إختيار هذا اللون من الشاعرة إختيار ذكي وموفق لأن أولئك المتلونين يبتغون من جهة تخذير الجموع بالمظهر البراق المخادع وغايتهم التغلغل والإخضاع وبالتالي تحقيق المآرب بطريقة إنتهازية غير شريفة.. إضافة إلى إقران الهواء بالاصفر يحيلنا إلى ذلك المرض الفتاك المعروف بالكوليرا وهو احد أسمائها، وهذا يجعلنا ندرك خطور مآل التلون الذي يفتك بقيم المجتمع ويقتل صدق والبراءة دون رحمة ( هواء أصفر طير ألوف البالونات) يتمدد (كذباً ليلفت الأنظار) بشكل يوحي بالبراءة والفرح (ويتغلغل مع كل تيار ......
#قراءة
#تفتحية
#للنص
#السردي
#-يغزو
#التلون
#غابات
#الكرز
#الأحمر-
#للشاعرة
#المتميزة:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688738
الحوار المتمدن
زهرة الناردين - قراءة تفتحية للنص السردي -يغزو التلون غابات الكرز الأحمر- للشاعرة المتميزة: زهرة الناردين بقلم أيوب عمرو قاسم