ظافر شانو : في عالم الانترنت هناك شخص ينداس وشخص ينباس وشخص يوضع على الراس.
#الحوار_المتمدن
#ظافر_شانو تحيه و احترام:هناك مقوله لأحد رجال الدين المسيحيين رد بها على احد الخبثاء اجلكم الله يوما ما, جاء فيها: (صليب ينداس وصليب ينباس وصليب يوضع على الراس) البعض يعرف قصتها والبعض الآخر لا, ولمن لا يعلم يستطيع الاستعانه بالعم كوكل للمزيد من المعلومات بهذا الشأن, استعنت بهذه المقوله لأوضح أمر ما يدور بخلدي لا بل هو حاله يعاني منها الجميع في عالم الانترنت ولست انا وحدي, لذالك اسمحوا لي بعدة دقائق من وقتكم الثمين ؟ واستخدامي لها بالعامه نقول (السالفه بيها رباط).في زمن العولمه والانترنت اصبح من السهل جدا على الانسان ان يطلع على ما يدور من حوله ويشارك الاخرين اراءه ومشاعره, ومن ضمن هذه الاراء والمشاعر ما يكون ايجابيا ومنها ما يكون سلبيا, هذا الامر يعتمد بالطبع على الشخص نفسه وعلى من يُصادفهم في هذه المواقع على الشبكه العنكبوتيه, فتنشئ داخل الانسان بسببها صداقات وخلافات, فتتمنى احيانا كثيره ان تقابل هؤلاء الاشخاص على ارض الواقع لتصافح وتعانق المؤدب المحترم منهم الذي يترك في نفسك انطباعاً ممتازا, وتبصق بوجه عديم التربيه والاخلاق منهم, لكنك قبل ان تفعل تستخسر فيه البصقه لانك سترفع من مستواه ببصقك عليه اذا فعلت.ففي الحوارات العامه على المواقع الالكترونيه تجد العديد من الاشخاص ومن مختلف الفئات يمرون على ما تنشره, يصدمني حال فئه معينه منهم وهُم, المهزوزين, المعقدين نفسيا المكبوتين عاطفيا من الذين تفضحهم مداخلاتهم السمجه المقززه التي تشخصن الامور دون اي سبب مقنع عوض الدخول في الموضوع المطروح للنقاش مع الاسف الشديد. وهكذا (مع احترامي الشديد للمقوله الاصليه) نستطيع تقسيم من نقابلهم على المواقع الالكترونيه الى ثلاث فئات: (شخص ينداس وشخص ينباس وشخص يوضع على الراس).انا عن نفسي اتشرف بالفئه الثانيه والثالثه. الثانيه لانه اذا اخطأ بحقك لسبب ما وهذا ما قد يحصل احيانا, فتراه يعود اليك طالباً السماح قبل ان تغرب الشمس, واتشرف جداً بالفئه الثالثه لانه ان اخطأت انت بحقه فهو يسامحك ويعذرك مهما كان خطأك اذا طلبت منه السماح ويقبل اعتذارك متناسيا خطأك تجاهه, فمثل هؤلاء الاشخاص الكرام من الذين يحترمون انفسهم يفرضون احترامهم علي الآخرين, اما الفئه الاولى وهي موضوعنا هنا فهؤلاء حدث ولا حرج, واكيد اغلبنا صادف يوما ما احد هؤلاء على الشبكه العنكبوتيه, فبكل صراحه اقول انا غير مستعد ان أوسخ نعل حذائي (أجلكم الله) بالدوس عليهم لانهم كالقئ يتجنبه كل من رأه على قارعه الطريق او في دوره المياه الصحيه, اعذروني لأستخدامي بعض المصطلحات سادتي الافاضل لانها الوحيده التي تليق بوصف أمثال هؤلاء الذين صدعوا ادمغتنا بهذيانهم البائس المقيت, يستسأدون خلف الشاشات والكيبوردات حاسبين انفسهم حكماء زمانهم, ربما لانهم يمتلكون حفنه من الدولارات الله وحده يعلم ما هو مصدرها, او مقربين من هذا المسؤول او ذاك, او تراه (جايجي) في باب مركز شرطه في احدى البلدات يستقوي بمعرفة عريف على شاكلته (مع احترامي الشديد للعاملين والموظفين الشرفاء وكل الوظائف والاعمال), او تراه جبانا رعديدا معقد نفسياً بسبب طفولته المعذبه نتيجه اعتداء جنسي أو عنف منزلي!!والاخير أجده التفسير الاكثر مقبوليه لسبب تصرافاتهم الغير لائقه هذه, و الله المستعان.ومع الفوائد الجمه للشبكه العنكبوتيه تبقى لها بعض المضار, فواحده من مضار الشبكه العنكبوتيه التي يعاني منها المحترمين من البشر هُم هؤلاء النماذج اجلكم الله الذين يقتحمون مواضيعكم ومنشوراتكم بنوايا خبيثه يُضاف اليهم المتملقين ولاحسي القئ, لهذا أجد من الافضل عدم اض ......
#عالم
#الانترنت
#هناك
#ينداس
#وشخص
#ينباس
#وشخص
#يوضع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681894
#الحوار_المتمدن
#ظافر_شانو تحيه و احترام:هناك مقوله لأحد رجال الدين المسيحيين رد بها على احد الخبثاء اجلكم الله يوما ما, جاء فيها: (صليب ينداس وصليب ينباس وصليب يوضع على الراس) البعض يعرف قصتها والبعض الآخر لا, ولمن لا يعلم يستطيع الاستعانه بالعم كوكل للمزيد من المعلومات بهذا الشأن, استعنت بهذه المقوله لأوضح أمر ما يدور بخلدي لا بل هو حاله يعاني منها الجميع في عالم الانترنت ولست انا وحدي, لذالك اسمحوا لي بعدة دقائق من وقتكم الثمين ؟ واستخدامي لها بالعامه نقول (السالفه بيها رباط).في زمن العولمه والانترنت اصبح من السهل جدا على الانسان ان يطلع على ما يدور من حوله ويشارك الاخرين اراءه ومشاعره, ومن ضمن هذه الاراء والمشاعر ما يكون ايجابيا ومنها ما يكون سلبيا, هذا الامر يعتمد بالطبع على الشخص نفسه وعلى من يُصادفهم في هذه المواقع على الشبكه العنكبوتيه, فتنشئ داخل الانسان بسببها صداقات وخلافات, فتتمنى احيانا كثيره ان تقابل هؤلاء الاشخاص على ارض الواقع لتصافح وتعانق المؤدب المحترم منهم الذي يترك في نفسك انطباعاً ممتازا, وتبصق بوجه عديم التربيه والاخلاق منهم, لكنك قبل ان تفعل تستخسر فيه البصقه لانك سترفع من مستواه ببصقك عليه اذا فعلت.ففي الحوارات العامه على المواقع الالكترونيه تجد العديد من الاشخاص ومن مختلف الفئات يمرون على ما تنشره, يصدمني حال فئه معينه منهم وهُم, المهزوزين, المعقدين نفسيا المكبوتين عاطفيا من الذين تفضحهم مداخلاتهم السمجه المقززه التي تشخصن الامور دون اي سبب مقنع عوض الدخول في الموضوع المطروح للنقاش مع الاسف الشديد. وهكذا (مع احترامي الشديد للمقوله الاصليه) نستطيع تقسيم من نقابلهم على المواقع الالكترونيه الى ثلاث فئات: (شخص ينداس وشخص ينباس وشخص يوضع على الراس).انا عن نفسي اتشرف بالفئه الثانيه والثالثه. الثانيه لانه اذا اخطأ بحقك لسبب ما وهذا ما قد يحصل احيانا, فتراه يعود اليك طالباً السماح قبل ان تغرب الشمس, واتشرف جداً بالفئه الثالثه لانه ان اخطأت انت بحقه فهو يسامحك ويعذرك مهما كان خطأك اذا طلبت منه السماح ويقبل اعتذارك متناسيا خطأك تجاهه, فمثل هؤلاء الاشخاص الكرام من الذين يحترمون انفسهم يفرضون احترامهم علي الآخرين, اما الفئه الاولى وهي موضوعنا هنا فهؤلاء حدث ولا حرج, واكيد اغلبنا صادف يوما ما احد هؤلاء على الشبكه العنكبوتيه, فبكل صراحه اقول انا غير مستعد ان أوسخ نعل حذائي (أجلكم الله) بالدوس عليهم لانهم كالقئ يتجنبه كل من رأه على قارعه الطريق او في دوره المياه الصحيه, اعذروني لأستخدامي بعض المصطلحات سادتي الافاضل لانها الوحيده التي تليق بوصف أمثال هؤلاء الذين صدعوا ادمغتنا بهذيانهم البائس المقيت, يستسأدون خلف الشاشات والكيبوردات حاسبين انفسهم حكماء زمانهم, ربما لانهم يمتلكون حفنه من الدولارات الله وحده يعلم ما هو مصدرها, او مقربين من هذا المسؤول او ذاك, او تراه (جايجي) في باب مركز شرطه في احدى البلدات يستقوي بمعرفة عريف على شاكلته (مع احترامي الشديد للعاملين والموظفين الشرفاء وكل الوظائف والاعمال), او تراه جبانا رعديدا معقد نفسياً بسبب طفولته المعذبه نتيجه اعتداء جنسي أو عنف منزلي!!والاخير أجده التفسير الاكثر مقبوليه لسبب تصرافاتهم الغير لائقه هذه, و الله المستعان.ومع الفوائد الجمه للشبكه العنكبوتيه تبقى لها بعض المضار, فواحده من مضار الشبكه العنكبوتيه التي يعاني منها المحترمين من البشر هُم هؤلاء النماذج اجلكم الله الذين يقتحمون مواضيعكم ومنشوراتكم بنوايا خبيثه يُضاف اليهم المتملقين ولاحسي القئ, لهذا أجد من الافضل عدم اض ......
#عالم
#الانترنت
#هناك
#ينداس
#وشخص
#ينباس
#وشخص
#يوضع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681894
الحوار المتمدن
ظافر شانو - في عالم الانترنت هناك شخص ينداس وشخص ينباس وشخص يوضع على الراس.
عبد النور محمد موسى : تحدي جديد في تطوير المحتوى العربي على الانترنت
#الحوار_المتمدن
#عبد_النور_محمد_موسى تغير الانترنت بشكل كبير وجذري في اخر 10 سنوات جيث أصبح مرجع مهم جدًا للعالم اجمع، حيث يتم على سبيل المثال في موقع جوجل وحدة يوميًا 3 مليار عملية بحث بلغات مختلفة وهو رقم يوضح القيمة الحقيقة للانترنت في حياتنا اليومية، حيث يفتقر المحتوى العربي بشدة على الانترنت حيث يعتبر فقط 0.6 من عشرة في المية من المحتوى العالمي ، حيث أصبح الانترنت الان يستخدم بشكل كبير في المجال التعليمي والثقافي والترفيهي.وتعتبر اللغة العربية هي اللغة رقم 6 من حيث الانتشار على الانترنت وهي تعتبر مرتبة غير جيدة بالنسبة لعدد المستخدمي العرب ، حيث يعتبر عدد الصفحات العربية على الويب قليلة جدًا مقارنة باللغات الاخرى.سبب تراجع الويب العربي مقارنة باللغات االاخرىحيث يعاني المحتوى العربي من فقر كبير جدًا وخصوصًا في المجالات الطبية والتقنية وذلك بسبب الضعف الكبير في المواقع الموسوعية في الفترة الاخيرة ، وبسبب السرقة وتكرار المحتوى من العديد من المواقع التي تتصدر محركات البحث وتقوم ايضًا بتقليد حتى ستايلات الموسوعات الكبيرة مثل فكرة وموضوع والعديد من تلك الموسوعات المتميزة في ذ المجالوأكدت نتائج دراسة أجراها أحد الخبراء، أن المحتوى العربي يشكل 1% من المحتوى الكلي على الإنترنت، بعد إسقاط الأنماط المتكرّرة والمتشابهة أي عمليات النسخ واللصق، التي تعتبر أكبر مشاكل المحتوى العربي من ناحية التكرار وسرقة المجهود الفردي نظرًا لغياب تشريعات تحمي حقوق الملكية في مختلف الدول العربية خاصة ما تعلق الامر بالمقالات عبر الانترنت.على سبيل المثال المحتوى المكتوب باللغة الانجليزية يكون متميز بشكل كبير فهناك مواقع كبيرة مثل ويكبييديا والمواقع المتخصصة الكبيرة على سبيل المتحتوى الطبي ستجد المحتوى حصري غير مكرر مثل المحتوى العربي المسروق من بعض المواقع ويعتبر من اكبر الموسوعات العربية التي تقدم محتوى فريد مثل " فكرة - موضوع - رؤية "، بعيدًا عن الاخطاء المرجعية.فموقع ويكيبيديا مثلا يعتبر المرجع الاساسي لمختلف المعلومات باللغة العربية ورغم قيمة هذه المنصة الا انها مليئة بالأخطاء خاصة في مجال المعلومات التاريخية والارقام الاحصائية.-------- لان النشر فيها متاح ومفتوح امام الجميع وهذه نقطة الضعف الأساسية في هذه المنصة العملاقة التي تدعم اكثر من 20 لغة عبر العالم .بعض المحاولات الجادة لدعم الويب العربيوفي ظل هذا الوضع ظهرت هناك بعض الموسوعات العربية الجادة التي حاولت ان تقدم محتوى عربي جاد وقيم ليغطي النقص الموجود في هذا المجال وكمثال على ذلك مشروع الموسوعة العربية المعروفة باسم "فكرة" fekera.com وهي عبارة عن محرك بحث عربي يشمل أكثر من تخصص مثل : التغذية - العناية بالبشرة - علاج الامراض ومشاكلها - مواضيع اسلامية - الأمومة والطفل - تكنولوجيا تنمية وتعليم ...الخ.ونشرت هذه الموسوعة الضخمة أكثر من 10 آلاف مقالة ومعلومة مدققة من قبل خبراء ومتخصصين في مختلف المجالات.ويحتاج الويب العربي للكثير من العناية والعمل من أجل تحسينه والرقي به الى مستوى بقية اللغات الأجنبية.--------خاصة بعد تحولها الى فضاء للتعلم فمعظم البحوث الجامعية حاليا تستمد معظم المعلومات من الانترنت وعليه يجب بذل مجهودات من قبل المؤثرين في العالم العربي من أجل دعم المحتوى الجاد والقيم. ......
#تحدي
#جديد
#تطوير
#المحتوى
#العربي
#الانترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688704
#الحوار_المتمدن
#عبد_النور_محمد_موسى تغير الانترنت بشكل كبير وجذري في اخر 10 سنوات جيث أصبح مرجع مهم جدًا للعالم اجمع، حيث يتم على سبيل المثال في موقع جوجل وحدة يوميًا 3 مليار عملية بحث بلغات مختلفة وهو رقم يوضح القيمة الحقيقة للانترنت في حياتنا اليومية، حيث يفتقر المحتوى العربي بشدة على الانترنت حيث يعتبر فقط 0.6 من عشرة في المية من المحتوى العالمي ، حيث أصبح الانترنت الان يستخدم بشكل كبير في المجال التعليمي والثقافي والترفيهي.وتعتبر اللغة العربية هي اللغة رقم 6 من حيث الانتشار على الانترنت وهي تعتبر مرتبة غير جيدة بالنسبة لعدد المستخدمي العرب ، حيث يعتبر عدد الصفحات العربية على الويب قليلة جدًا مقارنة باللغات الاخرى.سبب تراجع الويب العربي مقارنة باللغات االاخرىحيث يعاني المحتوى العربي من فقر كبير جدًا وخصوصًا في المجالات الطبية والتقنية وذلك بسبب الضعف الكبير في المواقع الموسوعية في الفترة الاخيرة ، وبسبب السرقة وتكرار المحتوى من العديد من المواقع التي تتصدر محركات البحث وتقوم ايضًا بتقليد حتى ستايلات الموسوعات الكبيرة مثل فكرة وموضوع والعديد من تلك الموسوعات المتميزة في ذ المجالوأكدت نتائج دراسة أجراها أحد الخبراء، أن المحتوى العربي يشكل 1% من المحتوى الكلي على الإنترنت، بعد إسقاط الأنماط المتكرّرة والمتشابهة أي عمليات النسخ واللصق، التي تعتبر أكبر مشاكل المحتوى العربي من ناحية التكرار وسرقة المجهود الفردي نظرًا لغياب تشريعات تحمي حقوق الملكية في مختلف الدول العربية خاصة ما تعلق الامر بالمقالات عبر الانترنت.على سبيل المثال المحتوى المكتوب باللغة الانجليزية يكون متميز بشكل كبير فهناك مواقع كبيرة مثل ويكبييديا والمواقع المتخصصة الكبيرة على سبيل المتحتوى الطبي ستجد المحتوى حصري غير مكرر مثل المحتوى العربي المسروق من بعض المواقع ويعتبر من اكبر الموسوعات العربية التي تقدم محتوى فريد مثل " فكرة - موضوع - رؤية "، بعيدًا عن الاخطاء المرجعية.فموقع ويكيبيديا مثلا يعتبر المرجع الاساسي لمختلف المعلومات باللغة العربية ورغم قيمة هذه المنصة الا انها مليئة بالأخطاء خاصة في مجال المعلومات التاريخية والارقام الاحصائية.-------- لان النشر فيها متاح ومفتوح امام الجميع وهذه نقطة الضعف الأساسية في هذه المنصة العملاقة التي تدعم اكثر من 20 لغة عبر العالم .بعض المحاولات الجادة لدعم الويب العربيوفي ظل هذا الوضع ظهرت هناك بعض الموسوعات العربية الجادة التي حاولت ان تقدم محتوى عربي جاد وقيم ليغطي النقص الموجود في هذا المجال وكمثال على ذلك مشروع الموسوعة العربية المعروفة باسم "فكرة" fekera.com وهي عبارة عن محرك بحث عربي يشمل أكثر من تخصص مثل : التغذية - العناية بالبشرة - علاج الامراض ومشاكلها - مواضيع اسلامية - الأمومة والطفل - تكنولوجيا تنمية وتعليم ...الخ.ونشرت هذه الموسوعة الضخمة أكثر من 10 آلاف مقالة ومعلومة مدققة من قبل خبراء ومتخصصين في مختلف المجالات.ويحتاج الويب العربي للكثير من العناية والعمل من أجل تحسينه والرقي به الى مستوى بقية اللغات الأجنبية.--------خاصة بعد تحولها الى فضاء للتعلم فمعظم البحوث الجامعية حاليا تستمد معظم المعلومات من الانترنت وعليه يجب بذل مجهودات من قبل المؤثرين في العالم العربي من أجل دعم المحتوى الجاد والقيم. ......
#تحدي
#جديد
#تطوير
#المحتوى
#العربي
#الانترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688704
الحوار المتمدن
عبد النور محمد موسى - تحدي جديد في تطوير المحتوى العربي على الانترنت
عبد النور محمد موسى : تطوير المحتوى الادبي على الانترنت هدف جديد
#الحوار_المتمدن
#عبد_النور_محمد_موسى تطوير المحتوى الادبي على الانترنت هدف جديد وفي ظل السعي المعرفي والثقافي تم طرح قسم أسئلة وألغاز القسم يضم مجموعة من "الأسئلة العامة وكذلك أسئلة دينية وأسئلة ثقافية وأسئلة لو خيروك وأسئلة معرفية وأسئلة إسلامية" حيث يضم قسم الآسئلة والالغاز في موقع فكرة حوالي 100 ألف مقالة حصرية ومفيدة للزائر والمستخدم.في ظل رؤية الموقع لتربع على العرش الإلكتروني في الوطن العربي في المواقع التي تعمل داخل النطاق الموسوعي كموسوعة عربية مميزة، صرح المهندس خالد عبد المالك المدير التنفيذي للموقع أن الرؤية التي تم وضعها مُنذ ثلاث سنوات يتم العمل عليها على قدمًا وساقٍ من خلال فريق عمل متميز ويضم الموقع أكثر من 100 مجال مختلف ويسعى خالد عبد المالك لتطوير اكثر من 20 مجال في حلول بداية عام 2021.https://www.fekera.comوهي عبارة عن محرك بحث عربي يشمل أكثر من تخصص مثل : التغذية - العناية بالبشرة - علاج الامراض ومشاكلها - مواضيع اسلامية - الأمومة والطفل - تكنولوجيا تنمية وتعليم ...الخ.ونشرت هذه الموسوعة الضخمة أكثر من 10 آلاف مقالة ومعلومة مدققة من قبل خبراء ومتخصصين في مختلف المجالات.ويحتاج الويب العربي للكثير من العناية والعمل من أجل تحسينه والرقي به الى مستوى بقية اللغات الأجنبية٬-;----خاصة بعد تحولها الى فضاء للتعلم فمعظم البحوث الجامعية حاليا تستمد معظم المعلومات من الانترنت وعليه يجب بذل مجهودات من قبل المؤثرين في العالم العربي من أجل دعم المحتوى الجاد والقيم. ......
#تطوير
#المحتوى
#الادبي
#الانترنت
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688946
#الحوار_المتمدن
#عبد_النور_محمد_موسى تطوير المحتوى الادبي على الانترنت هدف جديد وفي ظل السعي المعرفي والثقافي تم طرح قسم أسئلة وألغاز القسم يضم مجموعة من "الأسئلة العامة وكذلك أسئلة دينية وأسئلة ثقافية وأسئلة لو خيروك وأسئلة معرفية وأسئلة إسلامية" حيث يضم قسم الآسئلة والالغاز في موقع فكرة حوالي 100 ألف مقالة حصرية ومفيدة للزائر والمستخدم.في ظل رؤية الموقع لتربع على العرش الإلكتروني في الوطن العربي في المواقع التي تعمل داخل النطاق الموسوعي كموسوعة عربية مميزة، صرح المهندس خالد عبد المالك المدير التنفيذي للموقع أن الرؤية التي تم وضعها مُنذ ثلاث سنوات يتم العمل عليها على قدمًا وساقٍ من خلال فريق عمل متميز ويضم الموقع أكثر من 100 مجال مختلف ويسعى خالد عبد المالك لتطوير اكثر من 20 مجال في حلول بداية عام 2021.https://www.fekera.comوهي عبارة عن محرك بحث عربي يشمل أكثر من تخصص مثل : التغذية - العناية بالبشرة - علاج الامراض ومشاكلها - مواضيع اسلامية - الأمومة والطفل - تكنولوجيا تنمية وتعليم ...الخ.ونشرت هذه الموسوعة الضخمة أكثر من 10 آلاف مقالة ومعلومة مدققة من قبل خبراء ومتخصصين في مختلف المجالات.ويحتاج الويب العربي للكثير من العناية والعمل من أجل تحسينه والرقي به الى مستوى بقية اللغات الأجنبية٬-;----خاصة بعد تحولها الى فضاء للتعلم فمعظم البحوث الجامعية حاليا تستمد معظم المعلومات من الانترنت وعليه يجب بذل مجهودات من قبل المؤثرين في العالم العربي من أجل دعم المحتوى الجاد والقيم. ......
#تطوير
#المحتوى
#الادبي
#الانترنت
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688946
الحوار المتمدن
عبد النور محمد موسى - تطوير المحتوى الادبي على الانترنت هدف جديد
خالد عبد الله العلي : اطلاق موقع على الانترنت للشاعر والكاتب المسرحي العراقي الراحل مصطفى عبدالله 1947-1989
#الحوار_المتمدن
#خالد_عبد_الله_العلي رحل مصطفى عبداللّة مبكراً، تاركا خلفه أرثاً أدبياً ثرياً شملَ شعرا ومسرحيات وسيناريوهات، وجد قسم منه طريقه للنشر والأنتاج، وقسم آخر تركه الراحل ملفاتٍ بخط يده، ومن هنا جاءت فكرة أطلاق موقع الكتروني تحت العنوان :http://www.mustafa-abdullah.comيحوي الكثير من نتاجاته، كأمانة وتوثيق ، ساعين لأن يشمل ما بحوزتنا من مواد تخص الفقيد: شعرا، ومسرحيات، وسيناريوهات، ورسائل والبوم صور، وكذلك ما كتب عنه ... وسواها من مواد، ظنناها مفيدة على طريق الحفظ من جهة، وإطلاع القراء من جهة ثانية، مع توضيحات بشأن ما تم نشره من شعـرٍ، وما تم أنتاجة سينوريهات لبضعة افلام. تتوزع ابواب الموقع على : السيرة الذاتية للفقيد، ديوان "مكاشفات بعد الرحيل" الصادر عن دار المدى، ديوان "الأجنبي الجميل" الذي اصدرته وزارة الثقافة العراقية، اضافة الى مجموعة شعرية لم تنشر لا في الديوان الاول، ولا الثاني، يعود تاريخها للفترة الممتدة من 1966-1989 مع التنويه الى ان قسماً من قصائد هذه المجموعة سبق وأن تم نشرها في بعض الصحف والمجلات العراقية والعربية .. كما أرتأينا في باب المسرحيات والسيناريوهات التي لم تنشر سابقاً ، طبعها بـ " الوورد" تعميما للفائدة المرتجاة . اما حول ما كُتب عن مصطفى عبد الله ، فهناك مؤلفان: الأول اطروحة ماجستير عن فنّه الشعريّ، للأستاذ رياض مصطفى عبداللّة الماضي، والكتاب االثاني عن سيرة الراحل ، للاديب البصري الأستاذ ناظم عبدالوهاب المناصير، الموسوم " نهر لا يملُ الجريان " .. بالاضافة الى العديد من المقالات التي أستطعنا جمعها وتوثيقها . كما خصصنا باباً تحت تسمية "وثائـق" ويشمل بعض الرسائل الأخيرة من، والى، الراحل الفقيـد ، وعددا من وثائقة الشخصية الى جانب صور مختارة . وهنا، في ختام هذه السطور، لا يجوز لنا ان ننسى الاشارة الى الجهد الكبير والممّيز ، والذي تفضل به مشكورا الصديق والأخ العزيز، الشاعر المبدع عبدالكريم كاصد ، في أختيار وتبويب ، قصائد مجموعة "الأجنبي الجميل" الشعرية، وتنقيحها، والتي صدرت عن وزارة الثقافة العراقية عام 2004 . ......
#اطلاق
#موقع
#الانترنت
#للشاعر
#والكاتب
#المسرحي
#العراقي
#الراحل
#مصطفى
#عبدالله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709640
#الحوار_المتمدن
#خالد_عبد_الله_العلي رحل مصطفى عبداللّة مبكراً، تاركا خلفه أرثاً أدبياً ثرياً شملَ شعرا ومسرحيات وسيناريوهات، وجد قسم منه طريقه للنشر والأنتاج، وقسم آخر تركه الراحل ملفاتٍ بخط يده، ومن هنا جاءت فكرة أطلاق موقع الكتروني تحت العنوان :http://www.mustafa-abdullah.comيحوي الكثير من نتاجاته، كأمانة وتوثيق ، ساعين لأن يشمل ما بحوزتنا من مواد تخص الفقيد: شعرا، ومسرحيات، وسيناريوهات، ورسائل والبوم صور، وكذلك ما كتب عنه ... وسواها من مواد، ظنناها مفيدة على طريق الحفظ من جهة، وإطلاع القراء من جهة ثانية، مع توضيحات بشأن ما تم نشره من شعـرٍ، وما تم أنتاجة سينوريهات لبضعة افلام. تتوزع ابواب الموقع على : السيرة الذاتية للفقيد، ديوان "مكاشفات بعد الرحيل" الصادر عن دار المدى، ديوان "الأجنبي الجميل" الذي اصدرته وزارة الثقافة العراقية، اضافة الى مجموعة شعرية لم تنشر لا في الديوان الاول، ولا الثاني، يعود تاريخها للفترة الممتدة من 1966-1989 مع التنويه الى ان قسماً من قصائد هذه المجموعة سبق وأن تم نشرها في بعض الصحف والمجلات العراقية والعربية .. كما أرتأينا في باب المسرحيات والسيناريوهات التي لم تنشر سابقاً ، طبعها بـ " الوورد" تعميما للفائدة المرتجاة . اما حول ما كُتب عن مصطفى عبد الله ، فهناك مؤلفان: الأول اطروحة ماجستير عن فنّه الشعريّ، للأستاذ رياض مصطفى عبداللّة الماضي، والكتاب االثاني عن سيرة الراحل ، للاديب البصري الأستاذ ناظم عبدالوهاب المناصير، الموسوم " نهر لا يملُ الجريان " .. بالاضافة الى العديد من المقالات التي أستطعنا جمعها وتوثيقها . كما خصصنا باباً تحت تسمية "وثائـق" ويشمل بعض الرسائل الأخيرة من، والى، الراحل الفقيـد ، وعددا من وثائقة الشخصية الى جانب صور مختارة . وهنا، في ختام هذه السطور، لا يجوز لنا ان ننسى الاشارة الى الجهد الكبير والممّيز ، والذي تفضل به مشكورا الصديق والأخ العزيز، الشاعر المبدع عبدالكريم كاصد ، في أختيار وتبويب ، قصائد مجموعة "الأجنبي الجميل" الشعرية، وتنقيحها، والتي صدرت عن وزارة الثقافة العراقية عام 2004 . ......
#اطلاق
#موقع
#الانترنت
#للشاعر
#والكاتب
#المسرحي
#العراقي
#الراحل
#مصطفى
#عبدالله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709640
بوعراج محمد امين : مستقبل التداول عبر الانترنت في عام 2021
#الحوار_المتمدن
#بوعراج_محمد_امين التداول عبر الانترنت - Online Tradingالتداول عبر الانترنت , ببساطة هو عبارة عن عملية شراء وبيع الأصول المالية بهدف تحقيق الربح. دعنا نوضح المعنى بمثال عملي لتقريب الصورة بشكل أكبر، أنت على سبيل المثال ترغب في تداول الأسهم, وقد تتنبأ بما اذا كانت قيمة هذا السهم ستزيد أم ستنخفض بناء علي الأخبار الإقتصادية والتحليلات الفنية, وبناء على ذلك و استراتيجية تداول متقنة ستتمكن من تحقيق الربح سواء مع الصعود أو الانخفاض. كما من المهم جدا توضيح أن التداول عبر الانترنت لا يقتصر علي تداول الأسهم فقط بل بامكانك التداول عبر الانترنت في العديد من الأدوات الاستثمارية من تداول الفوركس, تداول السلع, سواء كانت سلعًا مثل الذهب والفضة أو النفط أو المؤشرات أو السندات أو العملات الرقمية المشفرة.●-;- فتح حساب تداول عبر الانترنت عن طريق اختيار وسيط تداول مناسب لهدفك الاستثماري.●-;- تسجيل البيانات الشخصية الخاصة بك.●-;- ثم تقوم بإيداع بعض الأموال باستخدام طريقة الدفع المفضلة لديك (بطاقة الخصم ، Paypal ، التحويل المصرفي ، إلخ.)●-;- بعد ذلك ، تختار أحد الأصول للتداول عليها ، مثل الأسهم أو الذهب أو غيرها من الأصول المالية المتاحة للتداول.الأمر في غاية السهولة لـ فتح حساب التداول عبر الإنترنت - Online Trading ، فقط دقائق معدودة وبامكانك البدء فورا في التداول على العديد من الأصول المالية. فقط حدد هدفك الاستثماري وضع الخطة المناسبة واستراتيجية التداول المناسبة وفقا لـ سوق التداول.ما الأصول التي يمكن تداولها عبر الانترنت؟دعنا نناقش هنا بعض فئات الأصول التي بإمكانك بدء التداول عبر الإنترنت - Online Trading بكل سهولة.تداول الأسهم عبر الإنترنت: هو بكل بساطة عبارة عن بيع وشراء الأسهم خلال فترة زمنية محددة عن طريق المضاربة والتداول على سعر السهم وتحقيق الربح من وراء ذلك.تداول العملات الأجنبية والمعروف بـ سوق الفوركس: أحد أضخم الأسواق المالية علي الاطلاق بحجم سيولة ضخم يتخطي حاجز الـ 5 تريليون دولار أمريكي علي أساس يومي. تداول الفوركس بكل بساطة هو عبارة عن بيع وشراء أزواج العملات والمضاربة عليها. دعنا نوضح ذلك بمثال عملي, إذا أردت تداول الجنيه الاسترليني مقابل اليورو ، فسيكون الزوج المعني هو GBP / EUR.●-;- لنفترض أن سعر السوق الحالي للجنيه الإسترليني / اليورو هو 1.12●-;- إذا كنت تعتقد أن سعر الصرف سيرتفع على المدى القصير ، قم بوضع أمر شراء●-;- إذا كنت تعتقد أن سعر الصرف سينخفض على المدى القصير ،قم بوضع أمر بيعتداول السلع عبر الانترنت: الأمر مشابه تماما لـ سوق تداول الفوركس, حيث يتم تداول السلع المختلفة ما بين الذهب, الفضة, النفط الخام, الذرة وغيرها من السلع المختلفة. يتم تحديد هذه القيمة من خلال سياسة العرض والطلب ، والتي تتغير على أساس كل ثانية. لذا فإن التداول عبر الإنترنت - Online Trading في السلع يعد من الأصول المالية التي من خلالها تعمل على تنويع محفظتك الاستثمارية.تداول العملات الرقمية المشفرة عبر الانترنت: الترند الجديد الآن في ظل الصعود الهائل في سعر البيتكوين وكسرها حاجز الـ 50 ألف دولار أمريكي في أوائل يناير 2021, الأمر الذي لفت أنظار جميع المستثمرين إلى بدء تداول العملات الرقمية المشفرة. الأمر فقط غير متوقف علي عملة البيتكوين, بل هناك المئات والالاف من العملات الرقمية صاحبة المشاريع المختلفة ولكن كن حريصا كل الحرص على قراءة مشروع كل عملة قبل بدء التداول عبر الإنترنت ......
#مستقبل
#التداول
#الانترنت
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711678
#الحوار_المتمدن
#بوعراج_محمد_امين التداول عبر الانترنت - Online Tradingالتداول عبر الانترنت , ببساطة هو عبارة عن عملية شراء وبيع الأصول المالية بهدف تحقيق الربح. دعنا نوضح المعنى بمثال عملي لتقريب الصورة بشكل أكبر، أنت على سبيل المثال ترغب في تداول الأسهم, وقد تتنبأ بما اذا كانت قيمة هذا السهم ستزيد أم ستنخفض بناء علي الأخبار الإقتصادية والتحليلات الفنية, وبناء على ذلك و استراتيجية تداول متقنة ستتمكن من تحقيق الربح سواء مع الصعود أو الانخفاض. كما من المهم جدا توضيح أن التداول عبر الانترنت لا يقتصر علي تداول الأسهم فقط بل بامكانك التداول عبر الانترنت في العديد من الأدوات الاستثمارية من تداول الفوركس, تداول السلع, سواء كانت سلعًا مثل الذهب والفضة أو النفط أو المؤشرات أو السندات أو العملات الرقمية المشفرة.●-;- فتح حساب تداول عبر الانترنت عن طريق اختيار وسيط تداول مناسب لهدفك الاستثماري.●-;- تسجيل البيانات الشخصية الخاصة بك.●-;- ثم تقوم بإيداع بعض الأموال باستخدام طريقة الدفع المفضلة لديك (بطاقة الخصم ، Paypal ، التحويل المصرفي ، إلخ.)●-;- بعد ذلك ، تختار أحد الأصول للتداول عليها ، مثل الأسهم أو الذهب أو غيرها من الأصول المالية المتاحة للتداول.الأمر في غاية السهولة لـ فتح حساب التداول عبر الإنترنت - Online Trading ، فقط دقائق معدودة وبامكانك البدء فورا في التداول على العديد من الأصول المالية. فقط حدد هدفك الاستثماري وضع الخطة المناسبة واستراتيجية التداول المناسبة وفقا لـ سوق التداول.ما الأصول التي يمكن تداولها عبر الانترنت؟دعنا نناقش هنا بعض فئات الأصول التي بإمكانك بدء التداول عبر الإنترنت - Online Trading بكل سهولة.تداول الأسهم عبر الإنترنت: هو بكل بساطة عبارة عن بيع وشراء الأسهم خلال فترة زمنية محددة عن طريق المضاربة والتداول على سعر السهم وتحقيق الربح من وراء ذلك.تداول العملات الأجنبية والمعروف بـ سوق الفوركس: أحد أضخم الأسواق المالية علي الاطلاق بحجم سيولة ضخم يتخطي حاجز الـ 5 تريليون دولار أمريكي علي أساس يومي. تداول الفوركس بكل بساطة هو عبارة عن بيع وشراء أزواج العملات والمضاربة عليها. دعنا نوضح ذلك بمثال عملي, إذا أردت تداول الجنيه الاسترليني مقابل اليورو ، فسيكون الزوج المعني هو GBP / EUR.●-;- لنفترض أن سعر السوق الحالي للجنيه الإسترليني / اليورو هو 1.12●-;- إذا كنت تعتقد أن سعر الصرف سيرتفع على المدى القصير ، قم بوضع أمر شراء●-;- إذا كنت تعتقد أن سعر الصرف سينخفض على المدى القصير ،قم بوضع أمر بيعتداول السلع عبر الانترنت: الأمر مشابه تماما لـ سوق تداول الفوركس, حيث يتم تداول السلع المختلفة ما بين الذهب, الفضة, النفط الخام, الذرة وغيرها من السلع المختلفة. يتم تحديد هذه القيمة من خلال سياسة العرض والطلب ، والتي تتغير على أساس كل ثانية. لذا فإن التداول عبر الإنترنت - Online Trading في السلع يعد من الأصول المالية التي من خلالها تعمل على تنويع محفظتك الاستثمارية.تداول العملات الرقمية المشفرة عبر الانترنت: الترند الجديد الآن في ظل الصعود الهائل في سعر البيتكوين وكسرها حاجز الـ 50 ألف دولار أمريكي في أوائل يناير 2021, الأمر الذي لفت أنظار جميع المستثمرين إلى بدء تداول العملات الرقمية المشفرة. الأمر فقط غير متوقف علي عملة البيتكوين, بل هناك المئات والالاف من العملات الرقمية صاحبة المشاريع المختلفة ولكن كن حريصا كل الحرص على قراءة مشروع كل عملة قبل بدء التداول عبر الإنترنت ......
#مستقبل
#التداول
#الانترنت
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711678
الحوار المتمدن
بوعراج محمد امين - مستقبل التداول عبر الانترنت في عام 2021
عبد العزيز فرج عزو : البطولة العربية الاولي للألعاب الالكترونية عبر الانترنت والتي أقيمت بدولة مصر 2020
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث البطولة العربية الأولي للألعاب الالكترونية عبر الانترنت والتي أقيمت بدولة مصر واختتمت يوم 28 ديسمبر 2020.---- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الفرق الآتية:::------------ 1- مصر-- 2- الإمارات-- 3- السعودية-- 4- الكويت-- 5- ليبيا-- 6- تونس-- 7- الجزائر-- 8- المغرب-- 9- موريتانيا-- 10- فلسطين -- 11- لبنان-- 12- الأردن -- 13- العراق -- 14- اليمن -- 15- البحرين -- [[[ ثانيا ]]] أقيمت منافسات البطولة في الألعاب الالكترونية الآتية::------------ 1- منافسات لعبة فيفا 21.-- 2- منافسات لعبة فورتنايت.--- 3- منافسات لعبة اف ليجند.--- [[[ ثالثا ]]] منافسات لعبة فيفا 21 لفردي الرجال وهو التالي::---------- [[[ 1 ]]] نتائج المباراة النهائية للعبة فيفا 21 وهو الآتي::------ فوز اللاعب السعودي مساعد الدوسري علي اللاعب المصري رامي سعد بنتيجة 5- 4.--- [[[ 3 ]]] وقد أسفرت منافسات لعبة فيفا 21 لفردي الرجال بعد ختامها بالاتي::-------- 1- حصول اللاعب السعودي مساعد الدوسري علي الميدالية الذهبية وجوائز المركز الأول.--- 2- حصول اللاعب المصري رامي سعد علي الميدالية الفضية وجوائز المركز الثاني.--- [[[ رابعا ]]] منافسات لعبة لييج اف ليجند وهو التالي::------------ [[[ 1 ]]] نتائج المباراة النهائية للعبة اف ليجند لفرق الرجال وهو التالي::----------- فوز الفريق المصري علي الفريق الجزائري بنتيجة 3- 2.--- [[[ 2 ]]] نتائج مباراة تحديد المركز الثالث للعبة اف ليجند وهو الآتي::----------- فوز الفريق اللبناني علي الفريق الإماراتي بنتيجة 2- 1.--- [[[ 3 ]]] وقد أسفرت منافسات لعبة لييج اف ليجند للرجال بعد ختامها بالاتي::---------- 1- حصول الفريق المصري للرجال علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.--- 2- حصول الفريق الجزائري للرجال علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.--- 3- حصول الفريق اللبناني للرجال علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.--- 4- حصول الفريق الاماراتي للرجال علي المركز الرابع.--- [[[ خامسا ]]] منافسات لعبة فورتنايت لفرق الرجال وهو التالي::-------------- [[[ 1 ]]] نتائج منافسات لعبة فورتنايت بعد ختامها بالاتي::----------- 1- حصول الفريق السعودي [ ألف ] للرجال علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.---2- حصول الفريق السعودي[ باء ] للرجال علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.--- 3- حصول الفريق العماني للرجال علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني مكرر.--- [[[ سادسا ]]] مثل الفريق المصري في لعبة فيفا 21 اللاعبين التاليين::------------ إسلام سامي / ورامي سعد وغيرهما.--- [[[ سابعا ]]] مثل فريق السعودية في لعبة فيفا 21 اللاعبين التاليين ::------------- مساعد الدوسري / وياسر الحارثي.--- [[[ ثامنا ]]] مثل فريق السعودية في لعبة فورتنايت اللاعبين التاليين ::------------- فيصل التميي / وفهد المطيري / ونزاف الحارثي / ونواف الختلان ونايف البقمي / ونواف دوداني.--- [[[ تاسعا ]]] مثل فريق سلطنة عمان في لغبة فورتنايت اللاعبين:::------- ......
#البطولة
#العربية
#الاولي
#للألعاب
#الالكترونية
#الانترنت
#والتي
#أقيمت
#بدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713342
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث البطولة العربية الأولي للألعاب الالكترونية عبر الانترنت والتي أقيمت بدولة مصر واختتمت يوم 28 ديسمبر 2020.---- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الفرق الآتية:::------------ 1- مصر-- 2- الإمارات-- 3- السعودية-- 4- الكويت-- 5- ليبيا-- 6- تونس-- 7- الجزائر-- 8- المغرب-- 9- موريتانيا-- 10- فلسطين -- 11- لبنان-- 12- الأردن -- 13- العراق -- 14- اليمن -- 15- البحرين -- [[[ ثانيا ]]] أقيمت منافسات البطولة في الألعاب الالكترونية الآتية::------------ 1- منافسات لعبة فيفا 21.-- 2- منافسات لعبة فورتنايت.--- 3- منافسات لعبة اف ليجند.--- [[[ ثالثا ]]] منافسات لعبة فيفا 21 لفردي الرجال وهو التالي::---------- [[[ 1 ]]] نتائج المباراة النهائية للعبة فيفا 21 وهو الآتي::------ فوز اللاعب السعودي مساعد الدوسري علي اللاعب المصري رامي سعد بنتيجة 5- 4.--- [[[ 3 ]]] وقد أسفرت منافسات لعبة فيفا 21 لفردي الرجال بعد ختامها بالاتي::-------- 1- حصول اللاعب السعودي مساعد الدوسري علي الميدالية الذهبية وجوائز المركز الأول.--- 2- حصول اللاعب المصري رامي سعد علي الميدالية الفضية وجوائز المركز الثاني.--- [[[ رابعا ]]] منافسات لعبة لييج اف ليجند وهو التالي::------------ [[[ 1 ]]] نتائج المباراة النهائية للعبة اف ليجند لفرق الرجال وهو التالي::----------- فوز الفريق المصري علي الفريق الجزائري بنتيجة 3- 2.--- [[[ 2 ]]] نتائج مباراة تحديد المركز الثالث للعبة اف ليجند وهو الآتي::----------- فوز الفريق اللبناني علي الفريق الإماراتي بنتيجة 2- 1.--- [[[ 3 ]]] وقد أسفرت منافسات لعبة لييج اف ليجند للرجال بعد ختامها بالاتي::---------- 1- حصول الفريق المصري للرجال علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.--- 2- حصول الفريق الجزائري للرجال علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.--- 3- حصول الفريق اللبناني للرجال علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث.--- 4- حصول الفريق الاماراتي للرجال علي المركز الرابع.--- [[[ خامسا ]]] منافسات لعبة فورتنايت لفرق الرجال وهو التالي::-------------- [[[ 1 ]]] نتائج منافسات لعبة فورتنايت بعد ختامها بالاتي::----------- 1- حصول الفريق السعودي [ ألف ] للرجال علي الميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.---2- حصول الفريق السعودي[ باء ] للرجال علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني.--- 3- حصول الفريق العماني للرجال علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني مكرر.--- [[[ سادسا ]]] مثل الفريق المصري في لعبة فيفا 21 اللاعبين التاليين::------------ إسلام سامي / ورامي سعد وغيرهما.--- [[[ سابعا ]]] مثل فريق السعودية في لعبة فيفا 21 اللاعبين التاليين ::------------- مساعد الدوسري / وياسر الحارثي.--- [[[ ثامنا ]]] مثل فريق السعودية في لعبة فورتنايت اللاعبين التاليين ::------------- فيصل التميي / وفهد المطيري / ونزاف الحارثي / ونواف الختلان ونايف البقمي / ونواف دوداني.--- [[[ تاسعا ]]] مثل فريق سلطنة عمان في لغبة فورتنايت اللاعبين:::------- ......
#البطولة
#العربية
#الاولي
#للألعاب
#الالكترونية
#الانترنت
#والتي
#أقيمت
#بدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713342
الحوار المتمدن
عبد العزيز فرج عزو - البطولة العربية الاولي للألعاب الالكترونية عبر الانترنت والتي أقيمت بدولة مصر 2020
اسكندر أمبروز : مشكلة المحتوى العربي الانترنت كمثال.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز من أكثر الأمور التي ساعدت مجتمعاتنا للتحرر والتقدم نوعاً ما في العقد الأخير هو الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي , وتسارع وصول المعلومات بشكل سهل وبسيط لكل شخص يحمل جهازاً الكترونياً.فصار الانترنت منبراً واسعاً لبث معلومات لا حصر لها , وتسهيل إيصال أي معلومة للبشر في شكل غير مسبوق على مرّ التاريخ الانساني كلّه...ولكن هذه المساحة الجديدة التي شكّلها الانترنت , صارت مرآة عاكسة لعقول الشعوب التي تستعمل الانترنت , في شكل مشابه للمحتوى الفني والثقافي كالأفلام والمسلسلات والغناء والموسيقى وغيرها.وهذه المساحة لدى بهائم الصحراء صارت وكغيرها من الأمور , مساحة مليئة بالتخريف والهراء والسفاهة والسذاجة بشكل لا يصدّق !! فمع وجود المعلومات القيّمة في المحتوى العربي على الانترنت , إلّا أن المحتوى المحترم لا يقارن من حيث الحجم والتأثير بالمحتوى الديني السفيه.فلو دخل أحدكم على أي مجموعة أو وسط اجتماعي رقمي على الفيسبوك مثلاً أو على اليوتيوب , سيجد ذات الهراء الديني المعروف , حيث يتم اعادة تدويره واجتراره كما هو , ومن ثم صبّه في قالب جديد وبشكل مختلف , إلّا أن المحتوى كما ذكرنا هو ذاته , فاليوتيوب كمثال صار مليئاً بهراء ديني سقيم , ونظريات المؤامرة المنفصمة عن الواقع , وغيرها من المحتويات السخيفة الأُخرى التي تحتل أكثر من 90% من المحتوى العربي الذي أراه على اليوتيوب.والذي يكمّل الدائرة المنغلقة العربية والاسلامية , والتي تبقي شعوباً بأكملها قيد الخرافة والدجل والكذب والسفاهة !! فكيف لشعوبنا أن تتحرر من هذه القيود وهي خاضعة لهكذا محتوى سقيم ومنحط على كافّة الأصعدة , وهم صباح مساء غاطسين في وحل الدجل والسخف والفجور الديني الاسلامي وغير الاسلامي هذا !! وطبعاً المنصّات الاخرى كالكتب مثلاً , تعتبر أرقى نوعاً ما , خصوصاً المترجم منها من لغات أُخرى , ولكن شريحة القرّاء في أي مجتمع اسلامي هي شريحة ضئيلة جداً لا تؤثر في شيء , ولم تقدم أي جديد لمواجهة موجة الجهل العاتية على الانترنت وغيره من المنابر.وطبعاً جهود التنويريين العرب هي الشمعة الوحيدة التي تضيء في ظلام السفاهة الدينية الاسلامية , ولكن هذه الجهود لن تكفي , وفي رأيي نحن بحاجة الى تنظيم واعادة ترتيب لأنفسنا من جديد , فالمحتوى التنويري أقوى طبعاً بملايين المرّات من أي محتوى ديني خرافي , ولكن ما ينقصنا هو النشر وايصال الأفكار بشكل أوسع والترويج والتعامل مع الأمر ألا وهو التنوير ونقد الخرافة بشكل مهني واحترافي إعلامي قادر على المنافسة ونشر الأفكار الناقدة لدجل الأديان والمروّجة للتفكير باستقلالية , مع التشجيع المستمر على البحث والنقد وإعادة النظر وإزالة هالات القداسة النتنة التي كبّلت عقول شعوبنا لمئات السنين.فأفكارنا قادرة على الدفاع عن نفسها بنفسها , والحجة والدليل سيسحق الخرافة الدينية في أي وقت , ولكن على الحجة والحقيقة أن تُظهر نفسها في البداية حتى تتمكن من الانتصار في النهاية.وأنا من هنا أناشد أي شخص قادر على الكلام أو النشر أو الكتابة , أن لا يتوانى أبداً عن فعل ذلك , فنحن إما علينا النهوض بالمحتوى العربي على الانترنت , واحتلال مساحات واسعة منه , أو علينا تغيير لغة هذه الشعوب للانجليزية أو الفرنسية أو غيرها , لدفعهم نحو الاضطلاع على ما هو مفيد ومنطقي , عوضاً عن الغطس في وحل الخرافة الدينية بشكل مستمر. ......
#مشكلة
#المحتوى
#العربي
#الانترنت
#كمثال.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729461
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز من أكثر الأمور التي ساعدت مجتمعاتنا للتحرر والتقدم نوعاً ما في العقد الأخير هو الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي , وتسارع وصول المعلومات بشكل سهل وبسيط لكل شخص يحمل جهازاً الكترونياً.فصار الانترنت منبراً واسعاً لبث معلومات لا حصر لها , وتسهيل إيصال أي معلومة للبشر في شكل غير مسبوق على مرّ التاريخ الانساني كلّه...ولكن هذه المساحة الجديدة التي شكّلها الانترنت , صارت مرآة عاكسة لعقول الشعوب التي تستعمل الانترنت , في شكل مشابه للمحتوى الفني والثقافي كالأفلام والمسلسلات والغناء والموسيقى وغيرها.وهذه المساحة لدى بهائم الصحراء صارت وكغيرها من الأمور , مساحة مليئة بالتخريف والهراء والسفاهة والسذاجة بشكل لا يصدّق !! فمع وجود المعلومات القيّمة في المحتوى العربي على الانترنت , إلّا أن المحتوى المحترم لا يقارن من حيث الحجم والتأثير بالمحتوى الديني السفيه.فلو دخل أحدكم على أي مجموعة أو وسط اجتماعي رقمي على الفيسبوك مثلاً أو على اليوتيوب , سيجد ذات الهراء الديني المعروف , حيث يتم اعادة تدويره واجتراره كما هو , ومن ثم صبّه في قالب جديد وبشكل مختلف , إلّا أن المحتوى كما ذكرنا هو ذاته , فاليوتيوب كمثال صار مليئاً بهراء ديني سقيم , ونظريات المؤامرة المنفصمة عن الواقع , وغيرها من المحتويات السخيفة الأُخرى التي تحتل أكثر من 90% من المحتوى العربي الذي أراه على اليوتيوب.والذي يكمّل الدائرة المنغلقة العربية والاسلامية , والتي تبقي شعوباً بأكملها قيد الخرافة والدجل والكذب والسفاهة !! فكيف لشعوبنا أن تتحرر من هذه القيود وهي خاضعة لهكذا محتوى سقيم ومنحط على كافّة الأصعدة , وهم صباح مساء غاطسين في وحل الدجل والسخف والفجور الديني الاسلامي وغير الاسلامي هذا !! وطبعاً المنصّات الاخرى كالكتب مثلاً , تعتبر أرقى نوعاً ما , خصوصاً المترجم منها من لغات أُخرى , ولكن شريحة القرّاء في أي مجتمع اسلامي هي شريحة ضئيلة جداً لا تؤثر في شيء , ولم تقدم أي جديد لمواجهة موجة الجهل العاتية على الانترنت وغيره من المنابر.وطبعاً جهود التنويريين العرب هي الشمعة الوحيدة التي تضيء في ظلام السفاهة الدينية الاسلامية , ولكن هذه الجهود لن تكفي , وفي رأيي نحن بحاجة الى تنظيم واعادة ترتيب لأنفسنا من جديد , فالمحتوى التنويري أقوى طبعاً بملايين المرّات من أي محتوى ديني خرافي , ولكن ما ينقصنا هو النشر وايصال الأفكار بشكل أوسع والترويج والتعامل مع الأمر ألا وهو التنوير ونقد الخرافة بشكل مهني واحترافي إعلامي قادر على المنافسة ونشر الأفكار الناقدة لدجل الأديان والمروّجة للتفكير باستقلالية , مع التشجيع المستمر على البحث والنقد وإعادة النظر وإزالة هالات القداسة النتنة التي كبّلت عقول شعوبنا لمئات السنين.فأفكارنا قادرة على الدفاع عن نفسها بنفسها , والحجة والدليل سيسحق الخرافة الدينية في أي وقت , ولكن على الحجة والحقيقة أن تُظهر نفسها في البداية حتى تتمكن من الانتصار في النهاية.وأنا من هنا أناشد أي شخص قادر على الكلام أو النشر أو الكتابة , أن لا يتوانى أبداً عن فعل ذلك , فنحن إما علينا النهوض بالمحتوى العربي على الانترنت , واحتلال مساحات واسعة منه , أو علينا تغيير لغة هذه الشعوب للانجليزية أو الفرنسية أو غيرها , لدفعهم نحو الاضطلاع على ما هو مفيد ومنطقي , عوضاً عن الغطس في وحل الخرافة الدينية بشكل مستمر. ......
#مشكلة
#المحتوى
#العربي
#الانترنت
#كمثال.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729461
الحوار المتمدن
اسكندر أمبروز - مشكلة المحتوى العربي , الانترنت كمثال.
محمد عبد الكريم يوسف : جمع البيانات و الحرية على الانترنت
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أدريان شهبازترجمة محمد عبد الكريم يوسفأصبحت حرية الإنترنت أقل في جميع أنحاء العالم ، والديمقراطية نفسها تذبل تحت تأثير تراجعها.لقد أدت المعلومات المضللة والدعاية المنشورة على الإنترنت إلى تسميم الفضاء العام. وقد أدى الجمع الجامح للبيانات الشخصية إلى كسر المفاهيم التقليدية للخصوصية. وتتجه مجموعة من الدول نحو الاستبداد الرقمي من خلال تبني النموذج الصيني للرقابة المكثفة وأنظمة المراقبة الآلية. نتيجة لهذه الاتجاهات الجديدة ، تراجعت حرية الإنترنت العالمية للعام الثامن على التوالي بدءا من عام 2018.أكدت أحداث هذا العام أنه يمكن استخدام الإنترنت لتعطيل الديمقراطيات بقدر ما يمكن أن يزعزع استقرار الديكتاتوريات. في نيسان ٢٠١٨ ، أدلى مارك زوكربيرج مؤسس فيسبوك ورئيسه التنفيذي بشهادته في جلستين بالكونجرس حول دور شركته في فضيحة تحليل كامبردج ، حيث تم الكشف عن أن فيسبوك قد كشف بيانات ما يصل إلى ٧٥ مليون مستخدم للاستغلال السياسي. كانت القضية بمثابة تذكير لكيفية استخدام المعلومات الشخصية بشكل متزايد للتأثير على النتائج الانتخابية. و استهدف المتسللون الروس قوائم الناخبين الأمريكية في عدة ولايات كجزء من جهود الكرملين الأوسع لتقويض نزاهة انتخابات عام 2016 ، ومنذ ذلك الحين ، اكتشف الباحثون الأمنيون مزيدًا من الانتهاكات للبيانات التي أثرت على 198 مليون أمريكي و 93 مليون مكسيكي و 55 مليون فلبيني ، و 50 مليون ناخب تركي.بقصد خبيث أو بدونه ، يمكن للإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي على وجه الخصوص دفع المواطنين إلى غرف صدى مستقطبة وجذب النسيج الاجتماعي للبلد ، مما يؤجج العداء بين المجتمعات المختلفة. على مدار الاثني عشر شهرًا الماضية في بنغلاديش والهند وسريلانكا وميانمار ، أدت الشائعات الكاذبة والدعاية البغيضة التي انتشرت عبر الإنترنت إلى التحريض على اندلاع أعمال عنف ضد الأقليات العرقية والدينية. غالبًا ما تخدم مثل هذه الانقسامات مصالح القوى المعادية للديمقراطية في المجتمع أو الحكومة أو الدول الأجنبية المعادية ، التي شجعتها بنشاط من خلال التلاعب بالمحتوى.في الوقت الذي تكافح فيه المجتمعات الديمقراطية تحديات فضاء الإنترنت الأكثر خطورة و تنازعًا ، كثف القادة في بكين جهودهم لاستخدام الوسائط الرقمية لزيادة قوتهم ، سواء في الداخل أو في الخارج. كانت الصين مرة أخرى أسوأ منتهكي حرية الإنترنت في عام 2018 ، وعلى مدار العام الماضي ، استضافت حكومتها مسؤولين إعلاميين من عشرات البلدان في ندوات استمرت أسبوعين وثلاثة أسابيع حول نظامها المترامي الأطراف للرقابة والمراقبة. علاوة على ذلك ، قامت شركاتها بتزويد أجهزة الاتصالات وتكنولوجيا التعرف على الوجه المتقدمة وأدوات تحليل البيانات لمجموعة متنوعة من الحكومات ذات سجلات حقوق الإنسان السيئة ، والتي يمكن أن تفيد أجهزة الاستخبارات الصينية وكذلك السلطات المحلية القمعية. يتم الترويج للسلطوية الرقمية كطريقة للحكومات للسيطرة على مواطنيها من خلال التكنولوجيا ،على مدار العام ، استخدم المستبدون مزاعم "الأخبار الكاذبة" وفضائح البيانات كذريعة للاقتراب من النموذج الصيني. أعادت الحكومات في دول مثل مصر وإيران كتابة قوانين وسائل الإعلام المقيدة لتطبيقها على مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي ، وسجنت النقاد بموجب إجراءات تهدف إلى الحد من الأخبار الكاذبة ، وحجبت وسائل التواصل الاجتماعي وخدمات الاتصال الأجنبية. تطالب الصين وروسيا ودول قمعية أخرى الشركات بتخزين بيانات مواطنيها داخل حد ......
#البيانات
#الحرية
#الانترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756915
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أدريان شهبازترجمة محمد عبد الكريم يوسفأصبحت حرية الإنترنت أقل في جميع أنحاء العالم ، والديمقراطية نفسها تذبل تحت تأثير تراجعها.لقد أدت المعلومات المضللة والدعاية المنشورة على الإنترنت إلى تسميم الفضاء العام. وقد أدى الجمع الجامح للبيانات الشخصية إلى كسر المفاهيم التقليدية للخصوصية. وتتجه مجموعة من الدول نحو الاستبداد الرقمي من خلال تبني النموذج الصيني للرقابة المكثفة وأنظمة المراقبة الآلية. نتيجة لهذه الاتجاهات الجديدة ، تراجعت حرية الإنترنت العالمية للعام الثامن على التوالي بدءا من عام 2018.أكدت أحداث هذا العام أنه يمكن استخدام الإنترنت لتعطيل الديمقراطيات بقدر ما يمكن أن يزعزع استقرار الديكتاتوريات. في نيسان ٢٠١٨ ، أدلى مارك زوكربيرج مؤسس فيسبوك ورئيسه التنفيذي بشهادته في جلستين بالكونجرس حول دور شركته في فضيحة تحليل كامبردج ، حيث تم الكشف عن أن فيسبوك قد كشف بيانات ما يصل إلى ٧٥ مليون مستخدم للاستغلال السياسي. كانت القضية بمثابة تذكير لكيفية استخدام المعلومات الشخصية بشكل متزايد للتأثير على النتائج الانتخابية. و استهدف المتسللون الروس قوائم الناخبين الأمريكية في عدة ولايات كجزء من جهود الكرملين الأوسع لتقويض نزاهة انتخابات عام 2016 ، ومنذ ذلك الحين ، اكتشف الباحثون الأمنيون مزيدًا من الانتهاكات للبيانات التي أثرت على 198 مليون أمريكي و 93 مليون مكسيكي و 55 مليون فلبيني ، و 50 مليون ناخب تركي.بقصد خبيث أو بدونه ، يمكن للإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي على وجه الخصوص دفع المواطنين إلى غرف صدى مستقطبة وجذب النسيج الاجتماعي للبلد ، مما يؤجج العداء بين المجتمعات المختلفة. على مدار الاثني عشر شهرًا الماضية في بنغلاديش والهند وسريلانكا وميانمار ، أدت الشائعات الكاذبة والدعاية البغيضة التي انتشرت عبر الإنترنت إلى التحريض على اندلاع أعمال عنف ضد الأقليات العرقية والدينية. غالبًا ما تخدم مثل هذه الانقسامات مصالح القوى المعادية للديمقراطية في المجتمع أو الحكومة أو الدول الأجنبية المعادية ، التي شجعتها بنشاط من خلال التلاعب بالمحتوى.في الوقت الذي تكافح فيه المجتمعات الديمقراطية تحديات فضاء الإنترنت الأكثر خطورة و تنازعًا ، كثف القادة في بكين جهودهم لاستخدام الوسائط الرقمية لزيادة قوتهم ، سواء في الداخل أو في الخارج. كانت الصين مرة أخرى أسوأ منتهكي حرية الإنترنت في عام 2018 ، وعلى مدار العام الماضي ، استضافت حكومتها مسؤولين إعلاميين من عشرات البلدان في ندوات استمرت أسبوعين وثلاثة أسابيع حول نظامها المترامي الأطراف للرقابة والمراقبة. علاوة على ذلك ، قامت شركاتها بتزويد أجهزة الاتصالات وتكنولوجيا التعرف على الوجه المتقدمة وأدوات تحليل البيانات لمجموعة متنوعة من الحكومات ذات سجلات حقوق الإنسان السيئة ، والتي يمكن أن تفيد أجهزة الاستخبارات الصينية وكذلك السلطات المحلية القمعية. يتم الترويج للسلطوية الرقمية كطريقة للحكومات للسيطرة على مواطنيها من خلال التكنولوجيا ،على مدار العام ، استخدم المستبدون مزاعم "الأخبار الكاذبة" وفضائح البيانات كذريعة للاقتراب من النموذج الصيني. أعادت الحكومات في دول مثل مصر وإيران كتابة قوانين وسائل الإعلام المقيدة لتطبيقها على مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي ، وسجنت النقاد بموجب إجراءات تهدف إلى الحد من الأخبار الكاذبة ، وحجبت وسائل التواصل الاجتماعي وخدمات الاتصال الأجنبية. تطالب الصين وروسيا ودول قمعية أخرى الشركات بتخزين بيانات مواطنيها داخل حد ......
#البيانات
#الحرية
#الانترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756915
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - جمع البيانات و الحرية على الانترنت
ادهم ابراهيم : الإعلام الجديد وثقافة الانترنت
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم بسبب التطور السريع للانترنت، تغيرت اساليب حياتنا بشكل كبير . وبانتشار اجهزة الكومبيوتر ومن ثم الهواتف المحمولة التي توفر إمكانية الوصول إلى المعلومة والاخبار المترافقة مع الصور والفديوهات تغير المشهد الثقافي لدينا بسرعة كبيرة .في الستينات من القرن الماضي ، كان التلفزيون واجهزة الراديو الترانزستور ومشغل الكاسيت نقطة تحول في المسيرة الثقافية . وفي السبعينيات والثمانينات ولدت اجهزة الكومبيوتر المكتبية الاولى التي احتلت مكانا" مرموقا" في نشر التقنيات الحديثة ووسائل البحث الواسعة . ثم اصبحت التغييرات منذ أواخر التسعينيات جذرية من حيث تكنولوجيا الثقافة والإعلام ومحتواها الواسع .اعتمدت الثقافة الكلاسيكية على ادوات محدودة مثل الكتب والمجلات والصحف وكاسيتات الموسيقى . ثم الراديو والتلفزيون ودور السينما والمسرح وماشابهها .الا ان التطور التقني الكبير قد احدث ثورة رقمية في المجال الثقافي بعد عام 2000 . ومع الانتشار الواسع للهواتف المحمولة تطورت وسائل المعرفة الى حد كبير . وصارت المعلومة متاحة لكل شخص وفي اي وقت ومكان .وامتزجت علاقتنا بالثقافة مع التواصل الاجتماعي والترفيه .فاصبح الفرد يكتسب الافكار والمعارف من خلال التكنولوجيا الرقمية .يقول ميلاد الدويهي الاستاذ في جامعة السوربون ان الصورة النمطية للتضاد بين الانسان والآلة قد تغيرت . فالتكنولجيا الرقمية هي اكثر من اداة فهي تولد ثقافة ورؤية جديدة للعالم .اصبح في مقدورنا الان مطالعة الكتب والمجلات على الانترنت ، كما نشاهد الافلام والفنون المختلفة ونسمع الموسيقى من خلال الشاشات الالكترونية . والشباب هم الاكثر استفادة من ادوات ووسائل الثقافة الجديدة فهم اليوم المستخدمون الرئيسيون للإنترنت والهواتف المحمولة ، بينما مازال كبار السن يعتمدون على التلفزيون بشكل كبير .مع انتشار الحواسيب السريعة والهواتف المحمولة شهدنا ولادة طرق جديدة لنشر المحتوى الثقافي الذي اصبح متاحا لكثير من الناس ، واصبح التصوير الفوتغرافي والفديوهات ممارسة تقليدية لعدد غير قليل من الناس .كما ان انتشار أجهزة الكومبيوتر واللابتوب في المنازل قد وفر طرق جديدة وواسعة لممارسة الكتابة ، وهوايات الموسيقى والرسم والفنون التشكيلية، وانتشار الافكار الجديدة في الديكور والازياء ومختلف مجالات الحياة .تتميز ادوات الثقافة الرقمية عن ادوات الثقافة التقليدية في امكانية مزج عدة وسائل ثقافية في محتوى واحد كدمج الكتابة مع الصورة والصوت . ويتم كل ذلك بسهولة ويسر ، مما خلق انواعا" جديدة من الابداع والابتكار .ويجري الان على نطاق واسع رقمنة الثقافة من خلال نقل كثير من الكتب ومعظم الأفلام والبرامج التلفزيونية والنصوص التي نستهلكها وبتنسيق رقمي . وعادة ما يتم إنتاجها أو طباعتها في ملف رقمي.ومما لاشك فيه أن التطور التقني واتساع مجالات الانترنت قد احدث تحولات كبيرة في مجمل حياتنا الثقافية والاجتماعية . حيث اصبح القطاع الرئيسي لنشر وتبادل المعلومات حول العالم، حتى صار واحدا من اهم ضرورات حياتنا .يرى كثير من المختصين ان الثقافة الرقمية اوجبت طرق واساليب جديدة للحصول على المعلومات والمعارف والمهارات ، مما يتطلب تدريسها للأطفال ، وتدريب الاساتذة وادارات المدارس على كيفية استخدامها وتوظيفها في رفع شأن التعليم في مختلف مراحله .كما يتوجب التوسع في الثقافة الرقمية عن طريق الاعلام الهادف الذي يحتاج الى التفاعل مع حاجات الجمهور .ان الثورة الرق ......
#الإعلام
#الجديد
#وثقافة
#الانترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769039
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم بسبب التطور السريع للانترنت، تغيرت اساليب حياتنا بشكل كبير . وبانتشار اجهزة الكومبيوتر ومن ثم الهواتف المحمولة التي توفر إمكانية الوصول إلى المعلومة والاخبار المترافقة مع الصور والفديوهات تغير المشهد الثقافي لدينا بسرعة كبيرة .في الستينات من القرن الماضي ، كان التلفزيون واجهزة الراديو الترانزستور ومشغل الكاسيت نقطة تحول في المسيرة الثقافية . وفي السبعينيات والثمانينات ولدت اجهزة الكومبيوتر المكتبية الاولى التي احتلت مكانا" مرموقا" في نشر التقنيات الحديثة ووسائل البحث الواسعة . ثم اصبحت التغييرات منذ أواخر التسعينيات جذرية من حيث تكنولوجيا الثقافة والإعلام ومحتواها الواسع .اعتمدت الثقافة الكلاسيكية على ادوات محدودة مثل الكتب والمجلات والصحف وكاسيتات الموسيقى . ثم الراديو والتلفزيون ودور السينما والمسرح وماشابهها .الا ان التطور التقني الكبير قد احدث ثورة رقمية في المجال الثقافي بعد عام 2000 . ومع الانتشار الواسع للهواتف المحمولة تطورت وسائل المعرفة الى حد كبير . وصارت المعلومة متاحة لكل شخص وفي اي وقت ومكان .وامتزجت علاقتنا بالثقافة مع التواصل الاجتماعي والترفيه .فاصبح الفرد يكتسب الافكار والمعارف من خلال التكنولوجيا الرقمية .يقول ميلاد الدويهي الاستاذ في جامعة السوربون ان الصورة النمطية للتضاد بين الانسان والآلة قد تغيرت . فالتكنولجيا الرقمية هي اكثر من اداة فهي تولد ثقافة ورؤية جديدة للعالم .اصبح في مقدورنا الان مطالعة الكتب والمجلات على الانترنت ، كما نشاهد الافلام والفنون المختلفة ونسمع الموسيقى من خلال الشاشات الالكترونية . والشباب هم الاكثر استفادة من ادوات ووسائل الثقافة الجديدة فهم اليوم المستخدمون الرئيسيون للإنترنت والهواتف المحمولة ، بينما مازال كبار السن يعتمدون على التلفزيون بشكل كبير .مع انتشار الحواسيب السريعة والهواتف المحمولة شهدنا ولادة طرق جديدة لنشر المحتوى الثقافي الذي اصبح متاحا لكثير من الناس ، واصبح التصوير الفوتغرافي والفديوهات ممارسة تقليدية لعدد غير قليل من الناس .كما ان انتشار أجهزة الكومبيوتر واللابتوب في المنازل قد وفر طرق جديدة وواسعة لممارسة الكتابة ، وهوايات الموسيقى والرسم والفنون التشكيلية، وانتشار الافكار الجديدة في الديكور والازياء ومختلف مجالات الحياة .تتميز ادوات الثقافة الرقمية عن ادوات الثقافة التقليدية في امكانية مزج عدة وسائل ثقافية في محتوى واحد كدمج الكتابة مع الصورة والصوت . ويتم كل ذلك بسهولة ويسر ، مما خلق انواعا" جديدة من الابداع والابتكار .ويجري الان على نطاق واسع رقمنة الثقافة من خلال نقل كثير من الكتب ومعظم الأفلام والبرامج التلفزيونية والنصوص التي نستهلكها وبتنسيق رقمي . وعادة ما يتم إنتاجها أو طباعتها في ملف رقمي.ومما لاشك فيه أن التطور التقني واتساع مجالات الانترنت قد احدث تحولات كبيرة في مجمل حياتنا الثقافية والاجتماعية . حيث اصبح القطاع الرئيسي لنشر وتبادل المعلومات حول العالم، حتى صار واحدا من اهم ضرورات حياتنا .يرى كثير من المختصين ان الثقافة الرقمية اوجبت طرق واساليب جديدة للحصول على المعلومات والمعارف والمهارات ، مما يتطلب تدريسها للأطفال ، وتدريب الاساتذة وادارات المدارس على كيفية استخدامها وتوظيفها في رفع شأن التعليم في مختلف مراحله .كما يتوجب التوسع في الثقافة الرقمية عن طريق الاعلام الهادف الذي يحتاج الى التفاعل مع حاجات الجمهور .ان الثورة الرق ......
#الإعلام
#الجديد
#وثقافة
#الانترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769039
الحوار المتمدن
ادهم ابراهيم - الإعلام الجديد وثقافة الانترنت