احمد صالح سلوم : قصيدة : أنسى كلام الصحو..
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم أنسى ما سأقوله عن المصادفات..انسى ما هو ممكن اذا مسحت الغبار عن شباك يطل علي..انسى ما فعلته قبل ساعةانسى ما اعددته من سخرية امتلأت بها ضحكا حتى الذوبان..انسى الإيقاع عند الفجر هل هو اعلى ام ابعد من كلام الصحو..ثقب يتدلى من ذاكرتيأحيانا يومض بالارجواني وينخفض ارتطام تفاصيله فلا اسمع منه سوى صوت رمادي خافت..............................................الأرصفة في منصف الليل تغني واحيانا ترقصفهل استدارة الذاكرة تشدو عند الفجر..انسى ما تبقى من معنى عالق حين أصاب برطوبة هواء امرأة سافرة جميلة..انسى بعض السعادة عندما يباغتني قناص الشدو في المآقي احضر ما املكه من اقفاص البلابل لاطلقها حتى يكون النهار جميلا ويرد رصاصة غادرة من غزاة رأس مال اورشليمومحميات خليح امراء الغاز والكاز...............................................ما يقربني اكثر الى ذاكرة متحلقة ببعض النسيان ان ثمة كلام يحوم حول واحة الأبدية فأتقاسمه مع العابرينمع قهوة وسيجاراوصبية متخيلة في البال..انسى يوم الاحد انه يتقمص الفراغويمتلأ بالمتقشف من الحكايات..انسى قداسات خرافات الاديان في كل الأيام فلا شخوصها تحييني ولا تأويلاتها تعنينيولا طعناتها الغادرة الخرقاء تتقمصني................................................انسى ان اقطر عنب الضحكات المنحوتة على المقاسوتلك المدائح التي تخرج من السرد كأنها مخطوطة رثة من صحراء البترودولار الانتحاري انساها وابدد حروفها بدخان سيجاري..انسى ان هناك موت لأكتب بدبيب نمل ينتشي بمواعيد القصيدة حدقاتها وماوراء كلماتها وبانتقائية حياتها المنحوتة من زهد واشغال…………………………………………………غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Guillemins- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا..آب أوت - 2020......................................... ......
#قصيدة
#أنسى
#كلام
#الصحو..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688974
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم أنسى ما سأقوله عن المصادفات..انسى ما هو ممكن اذا مسحت الغبار عن شباك يطل علي..انسى ما فعلته قبل ساعةانسى ما اعددته من سخرية امتلأت بها ضحكا حتى الذوبان..انسى الإيقاع عند الفجر هل هو اعلى ام ابعد من كلام الصحو..ثقب يتدلى من ذاكرتيأحيانا يومض بالارجواني وينخفض ارتطام تفاصيله فلا اسمع منه سوى صوت رمادي خافت..............................................الأرصفة في منصف الليل تغني واحيانا ترقصفهل استدارة الذاكرة تشدو عند الفجر..انسى ما تبقى من معنى عالق حين أصاب برطوبة هواء امرأة سافرة جميلة..انسى بعض السعادة عندما يباغتني قناص الشدو في المآقي احضر ما املكه من اقفاص البلابل لاطلقها حتى يكون النهار جميلا ويرد رصاصة غادرة من غزاة رأس مال اورشليمومحميات خليح امراء الغاز والكاز...............................................ما يقربني اكثر الى ذاكرة متحلقة ببعض النسيان ان ثمة كلام يحوم حول واحة الأبدية فأتقاسمه مع العابرينمع قهوة وسيجاراوصبية متخيلة في البال..انسى يوم الاحد انه يتقمص الفراغويمتلأ بالمتقشف من الحكايات..انسى قداسات خرافات الاديان في كل الأيام فلا شخوصها تحييني ولا تأويلاتها تعنينيولا طعناتها الغادرة الخرقاء تتقمصني................................................انسى ان اقطر عنب الضحكات المنحوتة على المقاسوتلك المدائح التي تخرج من السرد كأنها مخطوطة رثة من صحراء البترودولار الانتحاري انساها وابدد حروفها بدخان سيجاري..انسى ان هناك موت لأكتب بدبيب نمل ينتشي بمواعيد القصيدة حدقاتها وماوراء كلماتها وبانتقائية حياتها المنحوتة من زهد واشغال…………………………………………………غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Guillemins- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا..آب أوت - 2020......................................... ......
#قصيدة
#أنسى
#كلام
#الصحو..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688974
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - قصيدة : أنسى كلام الصحو..
سمير حنا خمورو : فاز الفيلم المصري أخشى أن أنسى وجهك بالسعفة الذهبية للفيلم القصير في مهرجان كان 2020
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو في أعقاب الهجوم على كاتدرائية نوتردام في نيس ، حلت السجادة السوداء محل السجادة الحمراء الاعتيادية ، ووقفوا كل الحاضرين دقيقة صمت في بداية الحفل تكريما للضحايا واحتجاجا على الهجمات الإرهابية. واختتم مهرجان الليلة الماضية الخميس، على مسرح لوميير الكبير Grand Théâtre Lumière بتقديم جائزة السعفة الذهبية للفيلم القصير.فى دورة كان السينمائي الـ73 فاز الفيلم الروائي (أخشى أن أنسى وجهك) ، للمخرج المصري سامح علاء بجائزة السعفة الذهبية كأفضل فيلم روائي قصير في منافسة مع 11 فيلماً في هذه الفئة، وقد سبق وان فاز بجائزة أفضل فيلم قصير من مهرجان موسكو السينمائي الدولى فى دورته الـ 42، الذي انعقد فى الفترة من 1- 8 أكتوبر 2020، يتناول الفيلم قصة شاب عمره 16 عامًا تضطره الظروف إلى توديع حبيبته، يمر بالعديد من الصعاب في محاولة العودة لها، بعد فراق دام 82 يومًا. حيث يتجول في رحلة مدتها ربع الساعة في شوارع المدينة، ومع الأحداث ندرك حقيقة ما حدث، فقد انتحرت بعد ان تركها. وتتلخص رغبته الملحة في محاولة النظر إلى وجهها قبل أن تدفن. الفيلم بطولة: سيف الدين حميدة 21 سنة وهو طالب يدرس في السنة الثانية بأكاديمية الفنون، في شعبة المسرح الشعبي) والممثلة نورهان عبد العزيز.وهذه هي المرة الأولى التي يفوز فيها فيلم مصري بجائزة السعفة الذهبية للفيلم القصير في مهرجان كان السينمائي ، بعد أن شارك العديد من المخرجين المصريين الشباب بأفلام قصيرة في المسابقة الرسمية في السنوات الأخيرة ، وهذه علامة على حيوية الجيل الجديد في مصر. تلا تقديم السعفة الذهبية للمخرج المصري، عرض فيلم كوميدي اثنان الفريد Les Deux Alfred للمخرج برونو بوداليديس Bruno Podalydès ، بحضور ممثلي الفيلم دينيس بوداليديس، و ساندرين كيبرلان. كانت صالة المهرجان مملوءة بالكامل بالنقاد والفنيين والممثلين والمخرجين وعدد كبير من عشاق السينما ، حقق الفيلم نجاحًا كبيرا، كما كان الحال مع الأفلام الروائية الطويلة الثلاثة الأخرى التي عرضت ، فيلم (انتصار) من اخراج إيمانويل كوركول ، فيلم (الأمهات الحقيقيات) للمخرجة اليابانية ناومي كاواسي ، تصوير يوتا تسوكيناغا والمخرج كواسي ، وناوكي ساكاكيبارا مونتاج تينا باز و يويتشي شيبويا عن رواية للكاتب الياباني ميزوكي تسوجيمورا تمثيل هيرومي ناكاساكو وأراتا إيورا ، أجو ماكيتا ، ميوكو أسادا، التصوير السينمائي يوتا تسوكيناغا وناوكي ساكاكيبارا، سيناريو ناومي كاواسي وإيزومي تاكاهاشي.تختار ساتوكو وزوجها كيوكازو ، وهما زوجان شابان غير قادرين على إنجاب طفل ، وبعد صراع طويل ومحاولات فاشلة للحمل، يتم إقناعهما من قبل جمعية اطفال تبني طفل رضيع.. بعد مرور ستة سنوات ، تتلقى ساتوكو مكالمة من امرأة غير معروفة اسمها (هيتاري) تعلن أنها الأم البيولوجية للطفل وتسعى إلى ابتزازهما بطلب المال منهم. وبعد تلبية طلبها، تعود لابتزازهم ويتكرر الامر عدة مرات وتستمر المرأة بطلب المال منهما لمعرفتها تعلقهم بالطفل، عندها تختار ساتوكو مواجهة هيتاري مباشرة.وفيلم (بداية) للمخرج الجورجي ضيا كولمبيكاشفيلي والذي كان قد فاز بجائزة "القوقعة الذهبية" كأفضل فيلم، و فاز مخرجه ايضا كولمبيكاشافيلي بجائزة القوقعة الفضية كأفضل مخرج عن فيلمه الأول والقوقعة الفضية للممثلة آيا سوخيتاشفيلي، وجائزة القوقعة الفضية كأفضل سيناريو لراتي أونيلي و ديا كولمبيكاشفيلي.. في مهرجان سان سبستيان في اسبانيا قبل اسابيع. ......
#الفيلم
#المصري
#أخشى
#أنسى
#وجهك
#بالسعفة
#الذهبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697333
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو في أعقاب الهجوم على كاتدرائية نوتردام في نيس ، حلت السجادة السوداء محل السجادة الحمراء الاعتيادية ، ووقفوا كل الحاضرين دقيقة صمت في بداية الحفل تكريما للضحايا واحتجاجا على الهجمات الإرهابية. واختتم مهرجان الليلة الماضية الخميس، على مسرح لوميير الكبير Grand Théâtre Lumière بتقديم جائزة السعفة الذهبية للفيلم القصير.فى دورة كان السينمائي الـ73 فاز الفيلم الروائي (أخشى أن أنسى وجهك) ، للمخرج المصري سامح علاء بجائزة السعفة الذهبية كأفضل فيلم روائي قصير في منافسة مع 11 فيلماً في هذه الفئة، وقد سبق وان فاز بجائزة أفضل فيلم قصير من مهرجان موسكو السينمائي الدولى فى دورته الـ 42، الذي انعقد فى الفترة من 1- 8 أكتوبر 2020، يتناول الفيلم قصة شاب عمره 16 عامًا تضطره الظروف إلى توديع حبيبته، يمر بالعديد من الصعاب في محاولة العودة لها، بعد فراق دام 82 يومًا. حيث يتجول في رحلة مدتها ربع الساعة في شوارع المدينة، ومع الأحداث ندرك حقيقة ما حدث، فقد انتحرت بعد ان تركها. وتتلخص رغبته الملحة في محاولة النظر إلى وجهها قبل أن تدفن. الفيلم بطولة: سيف الدين حميدة 21 سنة وهو طالب يدرس في السنة الثانية بأكاديمية الفنون، في شعبة المسرح الشعبي) والممثلة نورهان عبد العزيز.وهذه هي المرة الأولى التي يفوز فيها فيلم مصري بجائزة السعفة الذهبية للفيلم القصير في مهرجان كان السينمائي ، بعد أن شارك العديد من المخرجين المصريين الشباب بأفلام قصيرة في المسابقة الرسمية في السنوات الأخيرة ، وهذه علامة على حيوية الجيل الجديد في مصر. تلا تقديم السعفة الذهبية للمخرج المصري، عرض فيلم كوميدي اثنان الفريد Les Deux Alfred للمخرج برونو بوداليديس Bruno Podalydès ، بحضور ممثلي الفيلم دينيس بوداليديس، و ساندرين كيبرلان. كانت صالة المهرجان مملوءة بالكامل بالنقاد والفنيين والممثلين والمخرجين وعدد كبير من عشاق السينما ، حقق الفيلم نجاحًا كبيرا، كما كان الحال مع الأفلام الروائية الطويلة الثلاثة الأخرى التي عرضت ، فيلم (انتصار) من اخراج إيمانويل كوركول ، فيلم (الأمهات الحقيقيات) للمخرجة اليابانية ناومي كاواسي ، تصوير يوتا تسوكيناغا والمخرج كواسي ، وناوكي ساكاكيبارا مونتاج تينا باز و يويتشي شيبويا عن رواية للكاتب الياباني ميزوكي تسوجيمورا تمثيل هيرومي ناكاساكو وأراتا إيورا ، أجو ماكيتا ، ميوكو أسادا، التصوير السينمائي يوتا تسوكيناغا وناوكي ساكاكيبارا، سيناريو ناومي كاواسي وإيزومي تاكاهاشي.تختار ساتوكو وزوجها كيوكازو ، وهما زوجان شابان غير قادرين على إنجاب طفل ، وبعد صراع طويل ومحاولات فاشلة للحمل، يتم إقناعهما من قبل جمعية اطفال تبني طفل رضيع.. بعد مرور ستة سنوات ، تتلقى ساتوكو مكالمة من امرأة غير معروفة اسمها (هيتاري) تعلن أنها الأم البيولوجية للطفل وتسعى إلى ابتزازهما بطلب المال منهم. وبعد تلبية طلبها، تعود لابتزازهم ويتكرر الامر عدة مرات وتستمر المرأة بطلب المال منهما لمعرفتها تعلقهم بالطفل، عندها تختار ساتوكو مواجهة هيتاري مباشرة.وفيلم (بداية) للمخرج الجورجي ضيا كولمبيكاشفيلي والذي كان قد فاز بجائزة "القوقعة الذهبية" كأفضل فيلم، و فاز مخرجه ايضا كولمبيكاشافيلي بجائزة القوقعة الفضية كأفضل مخرج عن فيلمه الأول والقوقعة الفضية للممثلة آيا سوخيتاشفيلي، وجائزة القوقعة الفضية كأفضل سيناريو لراتي أونيلي و ديا كولمبيكاشفيلي.. في مهرجان سان سبستيان في اسبانيا قبل اسابيع. ......
#الفيلم
#المصري
#أخشى
#أنسى
#وجهك
#بالسعفة
#الذهبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697333
الحوار المتمدن
سمير حنا خمورو - فاز الفيلم المصري (أخشى أن أنسى وجهك) بالسعفة الذهبية للفيلم القصير في مهرجان كان 2020
دينا سليم حنحن : لن أنسى
#الحوار_المتمدن
#دينا_سليم_حنحن من كتاب " ما دوّنه الغبار" دينا سليم حنحنما راح أنسىشهادة رئيفة داود صليبا أبو مَنّه - كركر.ولدت في مدينة اللد في 7/3/1934، شاهدة على الأحداث التي حصلت عند سقوط المدينة، عندما دخلت الفرق المسلحة إليها، كانت غارة مفاجئة للجميع أتت على أرواح لا ذنب لها سوى أنها خلقت لكي تحيا.قالت رئيفة: ما راح أقدر أنسى ما دمت على قيد الحياة ماذا حصل، أصبحتُ في عمر متقدم، وكلما أردت النسيان، وجدتُ نفسي أستذكر الأحداث مجددًا.لقد رزقني الله بزوج كريم ومحبوب من أهل البلدة يدعى فائق أبو مَنّة، وكان شاهدًا على النكبة أيضا، نحن أولاد بلد واحد، وحّدت بيننا الأحداث وصرنا كلما اختلينا ببعضنا، نتحدث عما جرى في النكبة، لم نستطع إخراج المَشاهد من حياتنا، وأصبحت الذكريات من أهم يومياتنا.لي أربعة أبناء وابنة واحدة، جميعهم درسوا، وتزوجوا، وكوّنوا عائلات جميلة، ولي أحفاد وأولاد أحفاد، جميعهم حولي ولم يتركوا فلسطين.أبي داود كركر، ووالدتي نايفة البرو، وبيتنا القديم ما يزال قائما في اللد، أكلتهُ الأعشاب الضّارة، وعاثت فيه السنين خرابًا، تهجّرنا منه ولم نستطع العودة إليه، ولم تسمح لنا السلطات الإسرائيلية باستعادته بحجة أنه لا يصلح للبناء.لي اثنان من الأعمام، أحدهما في يافا، والثاني قتل في القدس في ثورة 1936، برصاص اليهود، كان في السادسة والثلاثين من عمره، ويدعى حنا كركر.في النكبة، كنتُ في الصف السابع، يعني في عمر ناضج وأتذكر كل شيء، اُقتيد أخوتي إلى الأسر، وتبدّلت الأحوال وبدأت الفوضى تعمّ البلد، لم نرَ ولا يهوديًا واحدًا في اللد قبل النكبة، خشية من العرب، اللهم، سوى طبيب يدعى (بنيت)، كان يحضر كل يوم ليؤدي عمله في عيادته، ويغادر بعد الدوام سريعا عائدا إلى بيته.أقام اليهود في أماكن أخرى بعيدة، ولم نعرف شيئا عن تفاصيل حياتهم، لكن فجأة، وجدنا أنفسنا داخل كمّاشتهم عندما هجموا علينا من بيت شيمن، خيّب الأمر آمالنا كثيرا، بما أنه عقد اتفاق صلح، وتعهّد القيمون على اتخاذ موقف الحياد للحفاظ على الصداقة التي كانت تربط بيننا وبينهم.كان ذلك يوم أحد، والوقت كان نهارا، لم تكن هناك حراسة للمدينة من قبل شبابها، وقد اعتادوا أن يفعلوا، ربما انتهى الشباب من دورهم في الحراسة ليلا، وأَوَوْا إلى مخادعهم نهارا حتى يستريحوا، أو ربما ذهبوا إلى أعمالهم، للأسف، نستطيع أن نقول إنه لم تكن الحراسة مجدية بسبب قلة الأسلحة.لقد سُلبت منا المدينة سلبا وبالخديعة، ارتدى اليهود الزّيّ الأردني الشعبي وتحدثوا العربية، كُنا في البيت حينها، انشغلت والدتي بتحضير الطعام والعجين، وإذ بشقيقتي التي تعمل ممرضة في المشفى، تدّق علينا الباب مذعورة، وصرخت لاهثة، وطلبت منا الذهاب معها إلى المشفى في سيارة الإسعاف التي جاءت فيها، شاهدت شقيقتي الجيش الذي انطلق من بين شيمن، والذي بدأ يتحضر للهجوم على المدينة، من نافذة المشفى المشرفة على المنطقة، كانت المنطقة فارغة جدا، وبالإمكان رؤية ماذا يحصل في الأنحاء، وبالعين المجردة.تركنا البيت، وذهبنا معها دون أن نأخذ معنا أي شيء، أتذكر شقيقي، بعد ساعات، عاد إلى البيت وجاء بالطعام لأن الجوع بدأ يدبّ فينا، جرأة كبيرة أن يذهب بالعجين إلى الفرن لخبزه أيضا، ذهب إلى بيتنا، حمل الأرغفة المصفوفة وذهب بها إلى الخباز وخبزها، ثم جاء بها إلى المشفى يتقاسمها كل من كان هناك، فعلَ كل ذلك دون أن يعترضه أي يهودي، ربما تكون قد تمركزت قواتهم في مناطق معينة بعيدة عن المنطقة التي فيها الفرن والمشفى! لكنهم، مساءً وصلوا إلى المشفى ودقّوا الأبواب بشراسة لتخويفنا، أو لر ......
#أنسى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765067
#الحوار_المتمدن
#دينا_سليم_حنحن من كتاب " ما دوّنه الغبار" دينا سليم حنحنما راح أنسىشهادة رئيفة داود صليبا أبو مَنّه - كركر.ولدت في مدينة اللد في 7/3/1934، شاهدة على الأحداث التي حصلت عند سقوط المدينة، عندما دخلت الفرق المسلحة إليها، كانت غارة مفاجئة للجميع أتت على أرواح لا ذنب لها سوى أنها خلقت لكي تحيا.قالت رئيفة: ما راح أقدر أنسى ما دمت على قيد الحياة ماذا حصل، أصبحتُ في عمر متقدم، وكلما أردت النسيان، وجدتُ نفسي أستذكر الأحداث مجددًا.لقد رزقني الله بزوج كريم ومحبوب من أهل البلدة يدعى فائق أبو مَنّة، وكان شاهدًا على النكبة أيضا، نحن أولاد بلد واحد، وحّدت بيننا الأحداث وصرنا كلما اختلينا ببعضنا، نتحدث عما جرى في النكبة، لم نستطع إخراج المَشاهد من حياتنا، وأصبحت الذكريات من أهم يومياتنا.لي أربعة أبناء وابنة واحدة، جميعهم درسوا، وتزوجوا، وكوّنوا عائلات جميلة، ولي أحفاد وأولاد أحفاد، جميعهم حولي ولم يتركوا فلسطين.أبي داود كركر، ووالدتي نايفة البرو، وبيتنا القديم ما يزال قائما في اللد، أكلتهُ الأعشاب الضّارة، وعاثت فيه السنين خرابًا، تهجّرنا منه ولم نستطع العودة إليه، ولم تسمح لنا السلطات الإسرائيلية باستعادته بحجة أنه لا يصلح للبناء.لي اثنان من الأعمام، أحدهما في يافا، والثاني قتل في القدس في ثورة 1936، برصاص اليهود، كان في السادسة والثلاثين من عمره، ويدعى حنا كركر.في النكبة، كنتُ في الصف السابع، يعني في عمر ناضج وأتذكر كل شيء، اُقتيد أخوتي إلى الأسر، وتبدّلت الأحوال وبدأت الفوضى تعمّ البلد، لم نرَ ولا يهوديًا واحدًا في اللد قبل النكبة، خشية من العرب، اللهم، سوى طبيب يدعى (بنيت)، كان يحضر كل يوم ليؤدي عمله في عيادته، ويغادر بعد الدوام سريعا عائدا إلى بيته.أقام اليهود في أماكن أخرى بعيدة، ولم نعرف شيئا عن تفاصيل حياتهم، لكن فجأة، وجدنا أنفسنا داخل كمّاشتهم عندما هجموا علينا من بيت شيمن، خيّب الأمر آمالنا كثيرا، بما أنه عقد اتفاق صلح، وتعهّد القيمون على اتخاذ موقف الحياد للحفاظ على الصداقة التي كانت تربط بيننا وبينهم.كان ذلك يوم أحد، والوقت كان نهارا، لم تكن هناك حراسة للمدينة من قبل شبابها، وقد اعتادوا أن يفعلوا، ربما انتهى الشباب من دورهم في الحراسة ليلا، وأَوَوْا إلى مخادعهم نهارا حتى يستريحوا، أو ربما ذهبوا إلى أعمالهم، للأسف، نستطيع أن نقول إنه لم تكن الحراسة مجدية بسبب قلة الأسلحة.لقد سُلبت منا المدينة سلبا وبالخديعة، ارتدى اليهود الزّيّ الأردني الشعبي وتحدثوا العربية، كُنا في البيت حينها، انشغلت والدتي بتحضير الطعام والعجين، وإذ بشقيقتي التي تعمل ممرضة في المشفى، تدّق علينا الباب مذعورة، وصرخت لاهثة، وطلبت منا الذهاب معها إلى المشفى في سيارة الإسعاف التي جاءت فيها، شاهدت شقيقتي الجيش الذي انطلق من بين شيمن، والذي بدأ يتحضر للهجوم على المدينة، من نافذة المشفى المشرفة على المنطقة، كانت المنطقة فارغة جدا، وبالإمكان رؤية ماذا يحصل في الأنحاء، وبالعين المجردة.تركنا البيت، وذهبنا معها دون أن نأخذ معنا أي شيء، أتذكر شقيقي، بعد ساعات، عاد إلى البيت وجاء بالطعام لأن الجوع بدأ يدبّ فينا، جرأة كبيرة أن يذهب بالعجين إلى الفرن لخبزه أيضا، ذهب إلى بيتنا، حمل الأرغفة المصفوفة وذهب بها إلى الخباز وخبزها، ثم جاء بها إلى المشفى يتقاسمها كل من كان هناك، فعلَ كل ذلك دون أن يعترضه أي يهودي، ربما تكون قد تمركزت قواتهم في مناطق معينة بعيدة عن المنطقة التي فيها الفرن والمشفى! لكنهم، مساءً وصلوا إلى المشفى ودقّوا الأبواب بشراسة لتخويفنا، أو لر ......
#أنسى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765067
الحوار المتمدن
دينا سليم حنحن - لن أنسى