سعيد مضيه : ضوء على الصحافة والسياسة في بلاد الراسمال
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه لغز مناصبة الصحافة نيويورك تايمز والغارديان ودير شيسغل العداء لأسانغ بعد عمل مشترك جوناثان كوك 24 ايلول/ سبتمبرترجمة بتصرف سعيد مضيهيواجه أسانغ احكاما مجموعها 170 عاما يقضيها داخل سجن اميركي بناء على ادعاء إدارة دونالد ترمب انه فضح جرائم الحرب الأميركية بالعراق وأفغانستان بما يعتبر "تجسسا." إن نشر بينات قدمها موظفون مطلعون يشكّل جوهر عمل كل نشاط صحفي يتطلع لتعريض السلطة للمحاسبة والمساءلة. فعندما تكسر الحكومة قوانينها يبرز من يسرب اخبارها ؛ ولهذا السبب فإن الصحافة بالولايات المتحدة محمية بالتعديل الأول ؛ وبدون التعديل لا يمكن الحديث عن مجتمع حر. الحكومة الأميركية ، إذ تدرك ذلك، تظاهرت بانها لا ترمي الى اضطهاد مؤسس ويكيليكس بسبب نشاط صحفي- انكروا ان أسانغ صحفي. ولهذا السبب فضلوا اتهامه بموجب قانون التجسس لعام 1917. الغاية من التهمة عزل أسانغ وطمأنة الصحفيين أنهم لن يشاركوه مصيره. يراد تمييز أسانغ عن الصحافة الليبرالية التي تعاونت معه، مثل نيويورك تايمز والغارديان ودير شبيغل.الصحافة نشاط، وكل من يشتغل بهذا النشاط يعتبر صحافيا، ليس الأمر مثل الطب أو المحاماة، حيث تتطلب مؤهلات مهنية محددة لممارستها. انت صحفي إن عملت في الصحافة- وانت صحفي تقصي ، إن قمت ، مثل أسانغ ، بنشر معلومات تريد السلطة إخفاءها. يفسر القاموس "التجسس" بأنه " ممارسة التجسس أو استخدام جواسيس من قبل حكومات للحصول على معلومات سياسية وعسكرية". يعرّف الجاسوس بأنه "من يحصل سرا على معلومات عن عدو أو منافس".واضح تماما ان عمل ويكيليكس، وهي منظمة شفافية، ليس سرا؛ وبنشرها يوميات الحرب في أفغانستان والعراق فقد كشفت ويكيليكس جرائم أرادت الولايات المتحدة إخفاءها . واسانغ لم يقدم مساعدة لدولة منافسة تعطيها تفوقا على الولايات المتحدة، يل ساعدنا جميعا على ان نعلم بصورة أفضل جرائم دولتنا اقترفتها باسمنا. هو مقدم للمحاكمة ليس على المتاجرة بالأسرار، إنما لأنه نسف عالم الأسرار- وبالذات ذلك النوع من الأسرار الذي أتاح للغرب أن يشن حروبا دائمة تدفع الجنس البشري الى حافة الانقراض. بعبارة أخرى أسانغ عمل بالضبط كل ما يعمله صحافيون كل يوم في مجتمع ديمقراطي. في ضوء هذه الحقيقة عدلت إدارة الرئيس أوباما في نهاية الأمر عن إصدار قرار اتهام ضد أسانغ . ببساطة ما من وسيلة لتوجيه تهمة ضده بدون تحويل الصحفيين في نيويورك تايمز وواشنطون بوست والغارديان الى المحاكمة كذلك. وهذا ما يوضح ان الصحافة ليست حرة، لكنها تعمل بتصريح من الممسكين بالسلطة.الميديا لا مبالية- خذلان اسانغكما عبر اسانغ عن خشيته قبل تسع سنوات اختارت الميديا في الغرب عدم اتخاذ" وجها موحدا " – او على الأقل ليس وجها متحدا مع ويكيليكس. فهي ما زالت صامتة. تجاهلت- إن لم نقل سخرت – من محنة أسانغ، حتى رغم انه محجوز داخل سجن رهيب ينتظر المساعي لتسفيره الى الولايات المتحدة كجاسوس. بات اسانغ عبرة يردع الصحفيين الشباب من التفكير في السير على خطاه. والمذهل ان الميديا لم تعر غير اهتمام هزيل بموضوع تسفير أسانغ. فالتقارير التي تناقلتها عن جلسات الاستماع لقضيته في محكمة لندن لم تقدم معنى لخطورة الإجراءات أو الخطر الذي تحمله على حق الجمهور في معرفة الجرائم التي تقترف باسمه.والأكثر إزعاجا ان الميديا لم تنقل عن المحاكمة حقيقة أن المحامين الموفدين من إدارة ترمب قد تخلوا قي مداخلاتهم الرئيسة عن فرضية أن عمل اسانغ لاعلاقة له بالصحافة. باتت القضية على قدر من الوضوح، مثلما حذر أسانغ: كل صحفي يكشف عن جرائم الدولة الخطيرة يغام ......
#الصحافة
#والسياسة
#بلاد
#الراسمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693657
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه لغز مناصبة الصحافة نيويورك تايمز والغارديان ودير شيسغل العداء لأسانغ بعد عمل مشترك جوناثان كوك 24 ايلول/ سبتمبرترجمة بتصرف سعيد مضيهيواجه أسانغ احكاما مجموعها 170 عاما يقضيها داخل سجن اميركي بناء على ادعاء إدارة دونالد ترمب انه فضح جرائم الحرب الأميركية بالعراق وأفغانستان بما يعتبر "تجسسا." إن نشر بينات قدمها موظفون مطلعون يشكّل جوهر عمل كل نشاط صحفي يتطلع لتعريض السلطة للمحاسبة والمساءلة. فعندما تكسر الحكومة قوانينها يبرز من يسرب اخبارها ؛ ولهذا السبب فإن الصحافة بالولايات المتحدة محمية بالتعديل الأول ؛ وبدون التعديل لا يمكن الحديث عن مجتمع حر. الحكومة الأميركية ، إذ تدرك ذلك، تظاهرت بانها لا ترمي الى اضطهاد مؤسس ويكيليكس بسبب نشاط صحفي- انكروا ان أسانغ صحفي. ولهذا السبب فضلوا اتهامه بموجب قانون التجسس لعام 1917. الغاية من التهمة عزل أسانغ وطمأنة الصحفيين أنهم لن يشاركوه مصيره. يراد تمييز أسانغ عن الصحافة الليبرالية التي تعاونت معه، مثل نيويورك تايمز والغارديان ودير شبيغل.الصحافة نشاط، وكل من يشتغل بهذا النشاط يعتبر صحافيا، ليس الأمر مثل الطب أو المحاماة، حيث تتطلب مؤهلات مهنية محددة لممارستها. انت صحفي إن عملت في الصحافة- وانت صحفي تقصي ، إن قمت ، مثل أسانغ ، بنشر معلومات تريد السلطة إخفاءها. يفسر القاموس "التجسس" بأنه " ممارسة التجسس أو استخدام جواسيس من قبل حكومات للحصول على معلومات سياسية وعسكرية". يعرّف الجاسوس بأنه "من يحصل سرا على معلومات عن عدو أو منافس".واضح تماما ان عمل ويكيليكس، وهي منظمة شفافية، ليس سرا؛ وبنشرها يوميات الحرب في أفغانستان والعراق فقد كشفت ويكيليكس جرائم أرادت الولايات المتحدة إخفاءها . واسانغ لم يقدم مساعدة لدولة منافسة تعطيها تفوقا على الولايات المتحدة، يل ساعدنا جميعا على ان نعلم بصورة أفضل جرائم دولتنا اقترفتها باسمنا. هو مقدم للمحاكمة ليس على المتاجرة بالأسرار، إنما لأنه نسف عالم الأسرار- وبالذات ذلك النوع من الأسرار الذي أتاح للغرب أن يشن حروبا دائمة تدفع الجنس البشري الى حافة الانقراض. بعبارة أخرى أسانغ عمل بالضبط كل ما يعمله صحافيون كل يوم في مجتمع ديمقراطي. في ضوء هذه الحقيقة عدلت إدارة الرئيس أوباما في نهاية الأمر عن إصدار قرار اتهام ضد أسانغ . ببساطة ما من وسيلة لتوجيه تهمة ضده بدون تحويل الصحفيين في نيويورك تايمز وواشنطون بوست والغارديان الى المحاكمة كذلك. وهذا ما يوضح ان الصحافة ليست حرة، لكنها تعمل بتصريح من الممسكين بالسلطة.الميديا لا مبالية- خذلان اسانغكما عبر اسانغ عن خشيته قبل تسع سنوات اختارت الميديا في الغرب عدم اتخاذ" وجها موحدا " – او على الأقل ليس وجها متحدا مع ويكيليكس. فهي ما زالت صامتة. تجاهلت- إن لم نقل سخرت – من محنة أسانغ، حتى رغم انه محجوز داخل سجن رهيب ينتظر المساعي لتسفيره الى الولايات المتحدة كجاسوس. بات اسانغ عبرة يردع الصحفيين الشباب من التفكير في السير على خطاه. والمذهل ان الميديا لم تعر غير اهتمام هزيل بموضوع تسفير أسانغ. فالتقارير التي تناقلتها عن جلسات الاستماع لقضيته في محكمة لندن لم تقدم معنى لخطورة الإجراءات أو الخطر الذي تحمله على حق الجمهور في معرفة الجرائم التي تقترف باسمه.والأكثر إزعاجا ان الميديا لم تنقل عن المحاكمة حقيقة أن المحامين الموفدين من إدارة ترمب قد تخلوا قي مداخلاتهم الرئيسة عن فرضية أن عمل اسانغ لاعلاقة له بالصحافة. باتت القضية على قدر من الوضوح، مثلما حذر أسانغ: كل صحفي يكشف عن جرائم الدولة الخطيرة يغام ......
#الصحافة
#والسياسة
#بلاد
#الراسمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693657
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - ضوء على الصحافة والسياسة في بلاد الراسمال
زهير الخويلدي : مفهوم الراسمال الاجتماعي
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي ترجمة " الرأسمال الاجتماعي، مفهوم في العلوم الاجتماعية يتضمن إمكانات الأفراد لتأمين الفوائد وابتكار حلول للمشاكل من خلال العضوية في الشبكات الاجتماعية. يدور رأس المال الاجتماعي حول ثلاثة أبعاد: شبكات العلاقات المترابطة بين الأفراد والجماعات (الروابط الاجتماعية أو المشاركة الاجتماعية)، ومستويات الثقة التي تميز هذه الروابط، والموارد أو الفوائد التي يتم اكتسابها ونقلها على حد سواء بفضل الروابط الاجتماعية والمشاركة الاجتماعية. درجة عالية من الثقة بين المشاركين في الشبكة تعزز الشعور بالالتزام المتبادل وتسمح لهم بأن يكونوا أكثر فعالية في السعي لتحقيق الأهداف المشتركة. قد تحدث المشاركة الاجتماعية في المجالات السياسية أو المدنية أو الدينية أو حتى في مكان العمل. بالإضافة إلى ذلك، يولي العلماء أهمية كبيرة لبناء رأس المال الاجتماعي من خلال الروابط الاجتماعية غير الرسمية مثل التفاعلات مع العائلة والأصدقاء والجيران. يتم أيضًا تعزيز رأس المال الاجتماعي من خلال إغلاق الشبكة - عندما يعرف الأفراد بعضهم البعض بعدة قدرات، على سبيل المثال، كجيران، وشركاء أعمال، وآباء لأطفال من نفس العمر، وما إلى ذلك. لقد ثبت أن رأس المال الاجتماعي له أهمية كبيرة لرفاهية المجتمع. لقد وجدت الدراسات أن مستويات رأس المال الاجتماعي مرتبطة بمستويات التوظيف في المجتمعات، والأداء الأكاديمي، والصحة البدنية الفردية، والنمو الاقتصادي، والمشاريع المهاجرة والعرقية. بالإضافة إلى ذلك، فقد ثبت أن المستويات الأعلى من رأس المال الاجتماعي تتوافق مع معدلات الجريمة المنخفضة في المجتمع. نظرية الفوضى الاجتماعية مفيدة في المساعدة على تفسير العلاقة بين رأس المال الاجتماعي والجريمة. باختصار، فإن العيوب الهيكلية مثل الحرمان الاقتصادي، والتنقل السكني العالي، وعدم التجانس السكاني، تعيق قدرة السكان على أن يكونوا استباقيين لصالح مجتمعهم وممارسة رقابة اجتماعية فعالة. عندما تكون المجتمعات مجزأة اجتماعيا، فإنها تتميز بدرجة منخفضة من المشاركة الاجتماعية والثقة المتبادلة. لا تساعد الشبكات الاجتماعية المبتورة على صياغة وفرض تعريفات وأفكار واضحة حول قيم المجتمع ومشاكله واحتياجاته، وقد تؤدي في الواقع إلى إضعاف الإشراف والوصاية وأنواع أخرى من الرقابة الاجتماعية غير الرسمية. لقد أشارت الأبحاث الحديثة إلى أن رأس المال الاجتماعي يمكن أيضًا أن يرتبط ببعض الخصائص السلبية. على الرغم من أن بعض أشكال رأس المال الاجتماعي لها نتائج إيجابية لفئات اجتماعية معينة، إلا أن نفس الأشكال يمكن أن تؤثر سلبًا على مجموعات أخرى. على الرغم من أن الشبكات المتماسكة بإحكام تجعل من الممكن تحقيق غايات معينة لأعضائها، إلا أن هذا التماسك الداخلي قد يقيد الدخول ويحرم غير الأعضاء من الفوائد. قد ينتج عن الترابط القوي أيضًا ضغط اجتماعي مفرط من أجل الامتثال، وبالتالي تقويض الحريات الشخصية. يتمتع الأعضاء الذين يشكلون الأغلبية بفرصة تنفيذ أجندتهم الخاصة، في حين أن الأفراد الذين لا يلتزمون بالقواعد يمكن أن يجدوا أنفسهم في موقع الغرباء." كتبه مارجريتا بوتيفا، أستاذ مساعد، جامعة جيمس ماديسون.الرابط:https://www.britannica.com/topic/social-capitalكاتب فلسفي ......
#مفهوم
#الراسمال
#الاجتماعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705287
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي ترجمة " الرأسمال الاجتماعي، مفهوم في العلوم الاجتماعية يتضمن إمكانات الأفراد لتأمين الفوائد وابتكار حلول للمشاكل من خلال العضوية في الشبكات الاجتماعية. يدور رأس المال الاجتماعي حول ثلاثة أبعاد: شبكات العلاقات المترابطة بين الأفراد والجماعات (الروابط الاجتماعية أو المشاركة الاجتماعية)، ومستويات الثقة التي تميز هذه الروابط، والموارد أو الفوائد التي يتم اكتسابها ونقلها على حد سواء بفضل الروابط الاجتماعية والمشاركة الاجتماعية. درجة عالية من الثقة بين المشاركين في الشبكة تعزز الشعور بالالتزام المتبادل وتسمح لهم بأن يكونوا أكثر فعالية في السعي لتحقيق الأهداف المشتركة. قد تحدث المشاركة الاجتماعية في المجالات السياسية أو المدنية أو الدينية أو حتى في مكان العمل. بالإضافة إلى ذلك، يولي العلماء أهمية كبيرة لبناء رأس المال الاجتماعي من خلال الروابط الاجتماعية غير الرسمية مثل التفاعلات مع العائلة والأصدقاء والجيران. يتم أيضًا تعزيز رأس المال الاجتماعي من خلال إغلاق الشبكة - عندما يعرف الأفراد بعضهم البعض بعدة قدرات، على سبيل المثال، كجيران، وشركاء أعمال، وآباء لأطفال من نفس العمر، وما إلى ذلك. لقد ثبت أن رأس المال الاجتماعي له أهمية كبيرة لرفاهية المجتمع. لقد وجدت الدراسات أن مستويات رأس المال الاجتماعي مرتبطة بمستويات التوظيف في المجتمعات، والأداء الأكاديمي، والصحة البدنية الفردية، والنمو الاقتصادي، والمشاريع المهاجرة والعرقية. بالإضافة إلى ذلك، فقد ثبت أن المستويات الأعلى من رأس المال الاجتماعي تتوافق مع معدلات الجريمة المنخفضة في المجتمع. نظرية الفوضى الاجتماعية مفيدة في المساعدة على تفسير العلاقة بين رأس المال الاجتماعي والجريمة. باختصار، فإن العيوب الهيكلية مثل الحرمان الاقتصادي، والتنقل السكني العالي، وعدم التجانس السكاني، تعيق قدرة السكان على أن يكونوا استباقيين لصالح مجتمعهم وممارسة رقابة اجتماعية فعالة. عندما تكون المجتمعات مجزأة اجتماعيا، فإنها تتميز بدرجة منخفضة من المشاركة الاجتماعية والثقة المتبادلة. لا تساعد الشبكات الاجتماعية المبتورة على صياغة وفرض تعريفات وأفكار واضحة حول قيم المجتمع ومشاكله واحتياجاته، وقد تؤدي في الواقع إلى إضعاف الإشراف والوصاية وأنواع أخرى من الرقابة الاجتماعية غير الرسمية. لقد أشارت الأبحاث الحديثة إلى أن رأس المال الاجتماعي يمكن أيضًا أن يرتبط ببعض الخصائص السلبية. على الرغم من أن بعض أشكال رأس المال الاجتماعي لها نتائج إيجابية لفئات اجتماعية معينة، إلا أن نفس الأشكال يمكن أن تؤثر سلبًا على مجموعات أخرى. على الرغم من أن الشبكات المتماسكة بإحكام تجعل من الممكن تحقيق غايات معينة لأعضائها، إلا أن هذا التماسك الداخلي قد يقيد الدخول ويحرم غير الأعضاء من الفوائد. قد ينتج عن الترابط القوي أيضًا ضغط اجتماعي مفرط من أجل الامتثال، وبالتالي تقويض الحريات الشخصية. يتمتع الأعضاء الذين يشكلون الأغلبية بفرصة تنفيذ أجندتهم الخاصة، في حين أن الأفراد الذين لا يلتزمون بالقواعد يمكن أن يجدوا أنفسهم في موقع الغرباء." كتبه مارجريتا بوتيفا، أستاذ مساعد، جامعة جيمس ماديسون.الرابط:https://www.britannica.com/topic/social-capitalكاتب فلسفي ......
#مفهوم
#الراسمال
#الاجتماعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705287
المهدي المغربي كاتب و شاعر مقيم في المانيا يشتغل اطارا في مجال الهجرة : غواية الراسمال السحري
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي_كاتب_و_شاعر_مقيم_في_المانيا_يشتغل_اطارا_في_مجال_الهجرة هل الرأسمالية بالفعل حققت الديموقراطية و السعادة و رغد العيش للناس كما يدعون؟ ام زادت الناس بؤسا و شقاء و عظُم شأن الغشاوة على الاعين حتى اننا لم نعد نميز و نرى الغلاف الاشهاري الذي انتفخ سمكه من شدة هول الصدمة و التخدير الممنهج إلى حدود اننا صرنا نصدق كلما حط علينا من كذب و ضغط بسيكولوجي يذهب الحس النقدي الذي يقينا من شباك مصيدة الوثوق بما لا يلزم.وحده الوعي السياسي بمجريات الامور و عدم السقوط في الارتجال يقوّم عزيمة مواصلة هذا المشوار الطويل و الطويل جدا و قِصر النفس لا يرتاح له.قد يصبح هو كذلك مادة استهلاكية سهل التداول في طاحونة البيع و الشراء و سحر الاشهار و متعة النزوات و زيف الانبهار و كل هذا يجرف الانسان إلى حلقة تفرغه من محتواه الإنساني إلى مستوى مجرد عبد مجاني الخدمات من حيث يدري و لا يدري. حيث يجد المرء نفسه احيانا يسدي خدمات استهلاكية في غير محلهاو بفعل العادة توهمه بأن كل شيء على ما يرام و ما عليه الا ان يساير سلطة الأمر الواقع و في ذلك عزاء لما لم يستطيع للفعل النقيض. و لا حول و لا قوة له و كأنه في معبد و ليس في سوق يمتصك و يمتص دمك و انت مستلقي على سرير التنويم المغناطيسي المهيا سلفا ان يقوم بهذا الدور فكل اجهزة الدعاية تحميه و سلطة قانون الغلبة للاقوى أي سلطة الغاب المعاصرة أي قانون العبودية المستحدثة و الضحية هي نفسها مهما تعاقبت ازمنة الاستغلال الطبقي لابد من الإقلاع عن السيء و بزوغ وعي التحدي و تصليب عود مقاومة التفاهة و الكذب و الاشهار فإلى متى هذا الاجترار و كل السيول جارفة فإلى متى هذا التمادي و كل الناس خائفة ؟!!يتبع في الموضوع ......
#غواية
#الراسمال
#السحري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738572
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي_كاتب_و_شاعر_مقيم_في_المانيا_يشتغل_اطارا_في_مجال_الهجرة هل الرأسمالية بالفعل حققت الديموقراطية و السعادة و رغد العيش للناس كما يدعون؟ ام زادت الناس بؤسا و شقاء و عظُم شأن الغشاوة على الاعين حتى اننا لم نعد نميز و نرى الغلاف الاشهاري الذي انتفخ سمكه من شدة هول الصدمة و التخدير الممنهج إلى حدود اننا صرنا نصدق كلما حط علينا من كذب و ضغط بسيكولوجي يذهب الحس النقدي الذي يقينا من شباك مصيدة الوثوق بما لا يلزم.وحده الوعي السياسي بمجريات الامور و عدم السقوط في الارتجال يقوّم عزيمة مواصلة هذا المشوار الطويل و الطويل جدا و قِصر النفس لا يرتاح له.قد يصبح هو كذلك مادة استهلاكية سهل التداول في طاحونة البيع و الشراء و سحر الاشهار و متعة النزوات و زيف الانبهار و كل هذا يجرف الانسان إلى حلقة تفرغه من محتواه الإنساني إلى مستوى مجرد عبد مجاني الخدمات من حيث يدري و لا يدري. حيث يجد المرء نفسه احيانا يسدي خدمات استهلاكية في غير محلهاو بفعل العادة توهمه بأن كل شيء على ما يرام و ما عليه الا ان يساير سلطة الأمر الواقع و في ذلك عزاء لما لم يستطيع للفعل النقيض. و لا حول و لا قوة له و كأنه في معبد و ليس في سوق يمتصك و يمتص دمك و انت مستلقي على سرير التنويم المغناطيسي المهيا سلفا ان يقوم بهذا الدور فكل اجهزة الدعاية تحميه و سلطة قانون الغلبة للاقوى أي سلطة الغاب المعاصرة أي قانون العبودية المستحدثة و الضحية هي نفسها مهما تعاقبت ازمنة الاستغلال الطبقي لابد من الإقلاع عن السيء و بزوغ وعي التحدي و تصليب عود مقاومة التفاهة و الكذب و الاشهار فإلى متى هذا الاجترار و كل السيول جارفة فإلى متى هذا التمادي و كل الناس خائفة ؟!!يتبع في الموضوع ......
#غواية
#الراسمال
#السحري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738572
الحوار المتمدن
المهدي المغربي كاتب و شاعر مقيم في المانيا يشتغل اطارا في مجال الهجرة - غواية الراسمال السحري