احمد صالح سلوم : هل بدأ الفاشي اردوغان تصدير الدواعش الى مصر والجزائر وتونس وافريقيا بعد هزيمته في سورية ..
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم تورط الامريكي في ليبيا مع مقاوله اردوغان وخدمه من اخوانجية مصراتة بات يمزق حلف الناتو فبدأ ينشأ تحالف روسي فرنسي تقف معه اطراف اساسية اوروبية غربية كالمانيا ومن يدور في فلكها فممنوع على الامريكان ليبيا فهي مجال اوروبي روسي كما قلنا فهزيمة واشنطن في الخليج الفارسي لا تستدرك هنالو كان شمس الدين التبريزي والرومي وابن عربي و الشيرازي وعمر الخيام وغيرهم من كبار الشعراء يعيشون اليوم لكانوا كلهم شيوعيين لسبب بسيط انهم في كل اشعارهم لم يألهوا غير الانسان واحساس لكل حسب حاجته ولكل شيوعية اعماق تنهض به الى السمو عن التنافس المادي والتوتر و الاستهلاك و التكفيرجيش مصر احتاط نسبيا اذا قرر قطع ايدي جيش اردوغان الارهابي وعصابات مصراتة العميلة له ولو ان لن يريل المخاطر على مصر الا باقتلاع التركي من طرابلس ومصراتة ..فسريعا ستتحول عصابات مرسي الفطوس الى دواعش بوجود التركي وحاميه الامريكي المحتل من تونسالتهديد الأكبر من احتلال المقاول الامركي اردوغان لطرابلس ومصراتة هو على الجزائر وكذلك سريعا ستتحول عصابات الارهابي الاخوانجي عباسي مدني الذي فطس في محمية العيديد الى دواعش تقتل وتذبح على الهوية بدعم الامريكي الذي يبدو احتل تونس والتوانسة نيام وتخدرهم عصابة الغنوشي المجرمةجسر جوي بين القواعد العسكرية الامريكية بألمانيا الى تونس المحتلة اطلسيا يجري دون اي احتجاج سياسي سيادي او شعبي والهدف بعد نشر دواعش اردوغان في طرابلس ومصراتة وترهونة ورأس جدير ادارة الامريكي لتدمير الدولة الجزائرية والتونسية والمصرية فتحطيم الدولة هدف امريكي ضد العربلا مفر من دك الطيران المصري والجزائري عصابات اردوغان الاطلسي الفاشي ومحوه مع مرتزقته السوريين والشيشان وعصابات مصراتة والغنوشي الارهابية الاخوانجية والداعشية ..تنسيق عاجل يتطلبه البدء بالسيناريو السوري على ليبيا ومصر والجزائر وتونس وايضا التحالف مع روسيا ..تنسيق عاجل عربي مقاومسهل على اي عربي ان يفهم ان الفاشي اردوغان مقاول للبنتاغون و ربيبته اسرائيل ..فقط عليه ان ينظر اين يستنزف هذا الاردوغان الجيش السوري بدلا ان يكون على الجولان هاهو يستنزف بأدلب والشمال السوري وايضا الجيش المصري تحول من قرب سيناء الى الحدود الليبية ومعه بعض الجيش الجزائري .. ......
#الفاشي
#اردوغان
#تصدير
#الدواعش
#والجزائر
#وتونس
#وافريقيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681913

رائد الحواري : فرنسا والجزائر في رواية -التلميذ والدرس- مالك حداد
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري فرنسا والجزائر في رواية "التلميذ والدرس"مالك حدادمن مهام الأدب تناول واقع الشعب/الأمة، وتبيان المعاناة التي يتعرض لها الوطن والمواطن، العديد من النصوص الأدبية الجزائرية كتبت بالغة الفرنسية، ومع هذا لم يقلل هذا من تألقها الأدبي أو من مضمونها الفكري، ونحن في المشرق العربي يمكننا القول أننا نعرف عن الأدب الجزائري أكثر مما نعرف عن بقية دول المغرب العربي، وهذا يعود إلى تأخر استقلال الجزائر، وأيضا إلى طبيعة الاحتلال الاستيطاني الذي مارسه المحتل الفرنسي على الجزائر.الرواية تتحدث عن الطبيب "قادر" وعن ابنته "فاضلة" وحبيبها عمر، غالبة السرد جاء على لسان "قادر" لكن كان هناك صوت "لفاضلة"، وصوت السارد/الروائي، وهذا منح الرواية جمالية تعدد الاصوات، فلم يشعر المتلقي بسيطرة المطلقة ل"قادر" على الرواية، وهذا خدم فكرة الحرية، التي حملها الرواية.الطبيب "قادر" يتحدث عن ابنته "فاضلة" التي نضجت وأصبحت شابة: "...أمن الممكن يا إل! إنها باتت تحمل الشهادة الثانوية؟لهذا نهدان تكورا، والتبرج ليس من ذوقهاإنها امرأة من غير أن تتبرجإنها جميلة أقول لكم" ص24، هذا التغييرات التي يتناولها "قادر" لها علاقة بنظرته لدوره في الحياة، فهو طبيب، لكنه هنا يتحدث عن دوره كأب، لهذا (تفاجأ) بوجود ابنته الناضجة، فحدثنا عهنا وكأنه يراها لأول مرة.من هنا يأخذنا إلى دوره كأب فيقول: " أن يد الأب لترى ولو كان حسيرا، إن اليد عندما تلمس عن قرب قريب تصبح الحدس بذاته تلائم حدة نظرها مع اكتشاف بدئ لإرث تعرفه حقا" ص24، مثل هذا المشاعر/الحكمة تؤكد أنا أمام أب حقيقي، وليس أب بيولوجي فقط، وهذا ما أكده لزميله الدكتور" كوست" أنا تقريبا أبوها، شرعية أبوتي آتيه من حناني وقناعتي" ص25، وطبعا هذا يستدعي التساؤل: ما دام أبوها طبيبا، فلماذا لجأوا إلى "كوست"؟، والجواب هو أن "فاضلة" تريد أن تقوم بعملية اجهاض، وهنا يأتي صوت المرأة: "ـ في الظروف الحالية لا أستطيع أن احتفظ بهذا الطفل" ص31، فنحن أمام أب يحترم ارادة ابته، ولا يتدخل في شونها الخاصة، فعلاقة بابنته ليست علاقة (السيد) بالعبد، بل علاقة أبوه، أب حقيقة بعيدا عن الفكرة الشرقية لدور وتصرف الأب: "عندما أكون مع ابنتي أصل إلى ذروة التأمل في نفسي، أنا اخترع حناني حتى لا يلم بي البرد، أحيط نفسي بالصمت والليل، إن الشيخ الذي أصبحته لا يحب التفاصيل وما التفاصيل إلا مسألة خطأ." 69و70، من هنا يمكننا الاستنتاج أن لثقافة الفرنسية جعلته أرقى في تعامله مع ابنته، لكنه لم يفقد حنانه (الشرقي)تجاهها وحبه لها."قادر" يحمل مشاعر الأب الذي يريد الخير لابنته، ورغم أنه يحمل أفكارا عن الحرية، إلا أنها لم تخلصه من كونه أب شرقي، لهذا نجده يمر بحالة من المخاض: "... أنا ألومه في أنه أنجب طفلا لفاضلة، كما أني لا ألوم ابنتي في حبها وفي حالتها. لكني لن أغفر لهما أبدا تفكيرهما بأن "يرحلا ذلك الطفل" الذي ما دعاه سواهما للمجيء، لن أغفر لهما أنهما تبادرت لهما الفكرة بأن يسألان أنا الأب، أنا الذي بت جدا، أنا الذي كدت أكون حما أن أرحل هذا الطفل" ص79، بهذه الطريقة يفكر "الطبيب/الأب/الجد" وهذه المشاعر هي من يضفي لمسة جمالية على الرواية، فنحن أمام شخصية تعاني من ممارسة دورها في الحياة، دورها كأب ودورها كطبيب ودورها كإنسان في المجتمع، لهذا نجد "قادر" (يعاني) من فكرة الاجهاض، ومن فكرة أن ابنته تطلب منه هو الطبيب القيام بالإجهاض.لهذا نجد "قادر" يعاني، وينظر إلى الحياة بطريقة سوداء: "في أوج الخريف، أجدني بلا فرح وبلا مبرر في أن أفرح، وأنا مع ذلك أرتاب بالسعادة م ......
#فرنسا
#والجزائر
#رواية
#-التلميذ
#والدرس-
#مالك
#حداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690252

ادريس الواغيش : المغرب يتّجه بثبات نحو العُمق الإفريقي والجزائر حائرَة...
#الحوار_المتمدن
#ادريس_الواغيش ورَد في بلاغ للديوان الملكي قبل أيام أن الإمارات العربية المتحدة قد فتحت قنصلية عامة بمدينة العيون، وجاء في جزء من البلاغ كما أوردته جريدة هسبريس الإلكترونية:" أعرب جلالته عن اعتزازه العميق بقرار الإمارات، كأول دولة عربية، تفتح قنصلية عامة بالأقاليم الجنوبية للمملكة، وهو قرار يجسد موقفها الثابت في الدفاع عن حقوق المغرب المشروعة وقضاياه العادلة، ووقوفها الدائم إلى جانبه في مختلف المحافل الجهوية والدولية. وهو قرار ليس بغريب عن دولة الإمارات العربية المتحدة الشقيقة وقيادتها الحكيمة، في نصرة القضايا العادلة والمشروعة".نعرف أنه عندما يحل فصل الخريف، عادة ما يرحل الذباب الطبيعي وحتى الإلكتروني والناموس، فتصفو أجواء السماء وتظهر زرقتها على طبيعتها، وهذا ما حصل تماما في علاقة المغرب مع دولة الإمارات، وأظهر أن فتح الإمارات العربية المتحدة لقنصليها بمدينة العيون جاء وقته المناسب، فكان مسمارا دقته دولة شقيقة في نعش جبهة "البوليساريو" الانفصالية وضربة موجعة لحاميها وراعيها، في ظرفية سياسية مفصلية وحرجة يمر منها ملف الصحراء المغربية، هناك حركية ودينامية تعرفها الدبلوماسية المغربية على كثير من الجبهات والمستويات من جهة، وفي الجانب الآخر جمود سياسي على المستوى الدولي والأممي ومهمة بعثة الأمم المتحدة "المينورسو" العاجزة حتى عن اتخاذ إجراءات رادعة في حق قطاع الطرق في المعبَر المحوري "الكركارات" المؤدي إلى دولة موريتانيا. والأكيد أيضا أن هذا "الفتح" له أكثر من معنى كما له دلالات وأبعاد مختلفة ومغايرة عن فتح بلدان أخرى صديقة للمغرب لقنصلياتها سواء في العيون، كبرى الحواضر في الصحراء المغربية أو بعيدا قليلا نحو أقصى الجنوب المغربي حيث مدينة الداخلة ثاني حواضر الصحراء المغربية.الظاهر أن مسألة هذا الـ"فتح" أبلغ من أن تنحصر في التعبير عن موقف سياسي مساند من أول دولة عربية شقيقة رغم أهميته، لكن الأهم من ذلك هو بُعد هذا "الفتح" الاستراتيجي والاقتصادي، وهو أكبر بكثير من البُعد أو الموقف السياسي المساند صراحة لمغربية الصحراء، ودولة الإمارات العربية كما نعرفها لن تأتي حتما ببوارجها وحاملة طائراتها ودبابتها وجنودها كقوة عسكرية مدمرة، ولكنها ستأتي كقوة اقتصادية بانية وفاعلة، وربما هذا "الفتح" الإماراتي لقنصليتها في العيون هو ما زعزع الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون وأدخله مع عدد من إطاراته السياسية برئاسة الجمهورية ورئاسة الحكومة في انعزال صحي "كوروني" طوعي بقصر المرادية في الجزائر العاصمة، وفق ما أوضحت الرئاسة الجزائرية في بيان مقتضب لها نشرته بصفحتها على موقع الـ"فيسبوك"، وقد يكون هذه الحجر الصحي الطوعي ما هو في حقيقة الأمر سوى "طاكتيك" مفتعل أو استراتيجية مرحلية لترتيب الأوراق الداخلية استعدادا لما هو آت من "فتح" لقنصليات مستقبلا من دول أخرى، والحجر الصحي الطوعي للرؤساء أصبح هذه الأيام طريقة متبعة في الوقت الراهن عمل بها كثير من رؤساء الدول في "زمن كورونا" أشهرهم دولاند ترامب الذي غاب لفترة قصيرة عن الأنظار، رغم حدة الانتخابات في بلاد العم سام، وكان قد فعلها من قبله رئيس وزراء المملكة المتحدة بوريس جونسون ومعه ملكته إليزابيت، وربما سيتبعهم الرئيس الفرنسي مانويل ماكرون لاحقا إن ازداد الوضع الاجتماعي والاقتصادي سوءا وتعقيدا في فرنسا، بعد مجاهرته بالعداء الصريح للإسلام والمسلمين، من خلال تأييده للرسوم الكاريكاتورية المسيئة لرسولنا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام. أولا كلنا نعرف أن الإمارات العربية المتحدة أصبحت ذات نفوذ وسطوة بقوتها المالية على عدة دول إفريقية وعر ......
#المغرب
#يتّجه
#بثبات
#العُمق
#الإفريقي
#والجزائر
#حائرَة...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697092

أسامة هوادف : صدور كتاب -فلسطين والجزائر محاورات مع المفكر أسامة عكنان-
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف صدر كتاب "فلسطين والجزائر محاورات مع المفكر أسامة عكنان" للكاتب الجزائري أسامة هوادف من عن طريق دار باسمة للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة فرع الكويت، حيث أن الكتاب متاح للطلب بشكله الورقي من خلال منصة كوبيراتيك العالمية، كما تم أصداره بصيغة إلكترونية (pdf) عبر الرابط الثابت:https://coperatique.com/palalg.pdfصدر الكتاب يوم الفاتح من نوفمبر 2020 تزامنا مع الذكرى 66 لاندلاع ثورة التحرير المجيدة بالجزائر، عبر مكتبة منصة كوبيراتيك العالمية.الكتاب مكون من 217 صفحة، بخط محمد الدرة، حجم الخط 20، في ثلاث فصول كما يلي:1-أحاديث عن محنة الاعتقال.2-أحاديث عن فلسطين.3-أحاديث عن الجزائر.حمل غلاف الكتاب صورة للدكتور أسامة عكنان، وعلم دولة فلسطين والجزائر، من تصميم المبدع الجزائري: أيمن بوفاس، و قد قامت الدكتورة الكويتية: "لطيفة الجويني" بمراجعة وتدقيق الكتاب، وقام القاص والكاتب الجزائري: "دليل يوسف" بتنقيحه.كان الاهداء في الكتاب إلى الراحل "ال&#1704-;-ايد صالح رحمه الله"، كما تضمن الكتاب عرضا مفصلا للقضية الفلسطينية، حيث يرفض الدكتور أسامة عكنان في الحوار من وجهة نظره توصيف الصراع بأنه فلسطيني_إسرائيلي و يعتبره اختزالا للصراع العربي _الصهيوني، فيقول في الصفحتين:71-72: "إن اختزال الاحتلال الصهيوني والهجمة الإمبريالية في ما يسمى بالقضية الفلسطينية التي قوامها تسليم أمر الأرض المحتلة باعتبارها رأس حربة تلك الهجمة إلى أهلها المفتقرين إلى أي عمق إستراتيجي قادر على دعم مقاومتهم للاحتلال، محملين اياهم وحدهم مسؤولية تحرير أرض يعترف الجميع بأن احتلالها هو استهداف للأمة بأكملها. ". يضيف المفكر أسامة عكنان في الصفحة 113: "إن إسرائيل هي في الأصل مشروع استعماري إمبريالي لاختراق الأرض العربية، عبر زرع هذا الجسم الغريب في أهم منطقة منها، أي أن الأمة العربية وأن الوطن العربي هما المستهدفان بهذا المشروع. " تطرق الكتاب إلى مسألة التطبيع والهرولة نحو أحضان العدو حيث يجيب المفكر أسامة عكنان على السؤال بهذا الخصوص في الصفحتين 136-137: " إن أي مثقف عربي لا يدرك هذه المسألة الدقيقة و الحساسة، و يفترض أن التطبيع أصبح مطلبا، أو أنه غدا جائزا مادام الفلسطينيون أنفسهم وهم أصحاب الحق الأصلي؛ قد تعاملوا مع العدو و قعوا معه اتفاقيات...الخ، هو مثقف لا يستحق هذا الوصف لأنه جاهل. فطبيعة العلاقة التي يفرضها الاحتلال بين المحتل المعتدي والمعتدى عليه وعلى أرضه، لا تنطبق عليها المعايير نفسها التي تنطبق على من هم خارج هذه الدائرة المباشرة، فوجود أمة عربية بأكملها خارج حدود الأرض المحتلة يجب أن يكون رافدا لقوة الطرف الواقع تحت نيران الاحتلال، وإن أقل ما يمكن تقديمه من دعم له هو محاصرة العدو بعدم التطبيع معه، فهذا سلاح مهم وفاعل في مواجهته.أما أن يعاني الشعب الذي اغتصبت أرضه والذي يتجرع آلام الاحتلال اليومية، من تطبيع اولي القربى مع ذلك العدو أيضا، فهذا يعني إضعاف مقاومته.".حسب احصائيات منصة كوبيراتيك العالمية وفق نظام التتبع ICQR بتاريخ 2 نوفمبر 2020 و على الساعة 00:00 بتوقيت مكة المكرمة، تم تسجيل عدد من حملوا الكتاب.1-الجزائر: 741 تحميل.2-فلسطين:322 تحميل.3-أمريكا:244 تحميل.4-مصر:155 تحميل.حيث تجاوز مجمل من قاموا بتحميل الكتاب عبر المنصة سقف 1700، خلال يومين من أصداره. ......
#صدور
#كتاب
#-فلسطين
#والجزائر
#محاورات
#المفكر
#أسامة
#عكنان-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698126

إبراهيم مشارة : قراءة في كتاب:الماركسية والجزائر
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_مشارة هذه نصوص مهمة صدرت عن دار الطليعة ببيروت في آب 1978 نقلها إلى العربية وقدم لها جورج طرابيشي وتأتي أهميتها في أنها لم تنقل من قبل إلى اللغة العربية وما نقل إلى الإنجليزية أو الروسية وصدر في موسكو حذفت منه فقرات فهي نصوص محرجة والذين لم يقرؤوها من قبل كاملة سيصابون بالدهشة الشديدة حين يقرأون عن موقف ماركس وإنجلز من قضايا الاستعمار في شمال إفريقيا حيث كانت الجزائر ومنذ 1830 إحدى ضحايا التوسع الإمبريالي ورغم المقاومة الشعبية إلا أن القوة الاستعمارية استطاعت توطيد أركانها في البلد حتى أزفت ساعة الحرب الشاملة في 01 نوفمبر 1954 لتستمر تلك الحرب أو الثورة الباهرة سبع سنوات ونصف كللت بإعلان النصر على الاستعمار وحلفائه.صورة ماركس وإنجلزا صاحبا البيان الشيوعي عام 1848في هذه النصوص صورة صادمة لأنهما زكيا الاستعمار الفرنسي للجزائر باعتباره شكلا من أشكال الهجرات التي تنقل التمدين والتحضر إلى شعوب شبه بدائية أو شعوب متخلفة – بدو على حد تعبيرهما- وغير متحضرة مثل الهجرات الأوروبية إلى أمريكا وأستراليا حيث تطورت الحياة هناك بسرعة وأدى ذلك إلى بروز الحضارة والتصنيع والتقدم في هاتين القارتين الجديدتين بفضل الهجرة الأوروبية . نظر ماركس وإنجلز إلى الاستعمار من وجهة نظر اقتصادية بحتة حيث بدأت الثورة الصناعية وتضخم رأس المال واحتاجت هذه الصناعة إلى العمال والموارد الأولية والأسواق فبدأت تبحث عن حلول جدية لانتعاش الرأسمالية ونموها فكانت الهجرات التي لا ينظر إليها المفكران الاشتراكيان إلا من وجهة نظر اقتصادية ، مهملين الطابع الإجرامي لتلك الهجرات ومستعملين كلمة غير مصطلحية لحقيقة ذلك الإجرام كونه استعمارا يقوم على القتل والنفي والتشريد والمصادرة للأملاك ، وإن أدانا شيئا من جرائم الاستعمار فقد أدانا فقط القوة المفرطة والجشع المفرط .لاشك أن ماركس وإنجلز رأيا أن تلك الشعوب المتخلفة عاجزة عن إحداث الطفرة الصناعية والعلمية والاقتصادية ومن ثم فإن الهجرة الأوروبية كافية لإحداث ذلك وسوف تصبح تلك الدول قادرة على المرور إلى المرحلة الاشتراكية تحت مظلة مستعمريها فلكي تصير اشتراكية لابد أن تصبح رأسمالية وتعرف أزمات الرأسمالية ولا يمكن أن تعرف الرأسمالية إلا تحت جناح الاستعمار حيث لا يسمياه كذلك وإنما بكلمات أقل حدة ودلالة على المعنى الحقيقي.يقول جورج طرابيشي: "ولأن الصورة المكونة عن ماركس وإنجلز كانت إيديولوجية أكثر منها تاريخية وعقلانية فقد ألبسا وهما ابنا القرن التاسع عشر ثوبا جرى تفصيله في القرن العشرين على يد لينين منظر عصر الإمبريالية وممذهب الماركسية وصانع شموليتها " ويسهب طرابيشي في تبرير الموقف الذي اتخذه ماركس وإنجلز من الاستعمار وعدم إدانته صراحة في كونهما كتبا هذه النصوص قبل الإمبريالية وبروز مسألة التحرير من منظور قومي .فتصور ماركس للاستعمار عفا عليه الزمن فالاستعمار هو استيطان المعمرين وهو مظهر من مظاهر الهجرات الأوروبية إلى أمريكا مثلا. إن تأويل ماركس للاستعمار هو اقتصادي صرف يتعلق باستغلال الموارد الأولية والموارد الزراعية المواكب لتوسع الرأسمالية ، ومن ثمة فإن ما يدان في الاستعمار الجشع المفرط والاستعمال المفرط للقوة ،فإذا قتل فرد من الأهالي معمرا وقامت السلطات الاستعمارية بقتل دزينة من العرب الأبرياء لقاء ذلك المعمر فالإدانة تتمثل في شجب نفسية الثأر والانتقام عند السلطات الاستعمارية والقتل المفرط للأهالي فقط ، وتظل الكلمات التي تدور عند مثقفي القرن التاسع عشر ومنهم ماركس وإنجلز عن الأهالي هي : البدو، قطاع الطرق، اللصوص مع تعاطف بسيط ......
#قراءة
#كتاب:الماركسية
#والجزائر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710923

أحمد رباص : فجيج: أصحاب نخيل واحة العرجة ضحايا الصراع بين المغرب والجزائر
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رباص رابطت عناصر من الجيش الجزائري في واحة العرجة، حيث يمكن رؤيتهم من خلال أشجار النخيل. وكانت قد وجهت أوامر للمزارعين المغاربة بمغادرة الأراضي التي تعود إليهم ملكيتها الخاصة، لكن السيادة عليها تعود للجزائر. وفي عام 2004، دعت التوصيات المندرجة في إطار عمل "هيئة الإنصاف والمصالحة" إلى إصدار حكم بشأن وضعهم.تم تحديد الإنذار النهائي من قبل الجزائر. وحتى حدود الساعة، لم يصدر عن المغرب أي موقف معارض. واعتبارا من الخميس 18 مارس الجاري، يواجه ورثة نخيل العرجة شمال فجيج خطر السجن إذا لم يغادروا الواحة، التي ستعود ابتداء من الآن فصاعدا تحت السيادة الجزائرية. ومع ذلك، لم تتخذ سلطات فجيج أي خطوات لحماية حق الملكية الخاصة للأشخاص المعنيين.وطبقا للمزارعين المتضررين الذين اتصل بهم موقع إخباري مغربي فقد أكدوا ما قاله لهم الباشا من كون الوضع المستجد قابل لأن يتطور إلى تهجير قسري. وانتهى به الأمر بالاعتراف بأن السلطات المفربية ستكون أول من يمنعهم من أن تطأ مجددا أقدامهم أرض العرجة اعتبارا من 18 مارس الحالي. هذا ما أفاد به أحد المستغلين الذي قال إنه يشتبه في اتفاق موقع بين الطرفين دون علم أصحاب الأجنان.باعتباره ابن المنطقة ومتخصصا في جهة الشرق، أكد عمر عنان لنفس الموقع ان الجيش المغربي حاضر دائما في فجيج."لكننا نعلم أن جنودنا يفضلون دائما ضبط النفس وعدم استخدام العنف والسلاح، حتى لا يذعن للاستفزازات التي تهدف إلى إحداث تصعيد، رغم حيازته لوسائل التدخل الفعال". تقع العرجة شمال فجيج، وهي تنتمي لتلك الأراضي التي لطالما كانت نصب عيون الجيش الجزائري وغالبا ما كانت هدفا لتوغلاته، خاصة خلال حرب الرمال (أكتوبر 1963) ثم في السبعينيات. وترجع الإشكالية التي عبر عنها الإنذار الأخير الذي فرضته الجزائر، يقول عمر عنان، إلى عدة سنوات خلت، خاصة منذ إغلاق الحدود البرية في التسعينيات، ولكن حتى قبل ذلك".ويرى أن المشكلة تكمن في المقام الأول في طبيعة خط الحدود الذي، في ظل الاحتلال الفرنسي، "قسم الممتلكات التي تعود، في الأساس، إلى القبائل التي تجمعها روابط دم وتشكل جماعة واحدة منسجمة، لكنها وجدت نفسها بين عشية وضحاها منفصلة بين طرف مغربي وآخر جزائري ». وعند كل توتر بين المغرب والجزائر، خاصة بعد المسيرة الخضراء عام 1975، ثم إغلاق الحدود البرية بعد هجوم فندق أطلس أسني في مراكش عام 1994، ومنذ ذلك الحين أصبح استغلال أراضي الواحة أكثر صعوبة. . ونتيجة لذلك، اضطرت بعض العائلات بالفعل، بأشكال مختلفة، للتخلي عن ممتلكاتها.لم تقم الجزائر باستلامها لإعادة استثمارها اقتصاديا أو في زراعة الواحات. لقد تركتها الجزائر لحالها خلال فترة طويلة، قبل احتلالها من قبل الجيش، لكن دون ممارسة أي نشاط بشري معين هناك، يتابع عنان.وأضاف أن ملاكا آخرين اختاروا "تفويض إدارة أراضيهم التي انتهى بها الأمر في الجانب الجزائري لأفراد عائلاتهم الذين استقروا هناك". في هذه الحالة، "كان من الضروري القيام برحلة لقطع مسافة 3000 كيلومتر في المجموع، بين النقل البري والجوي للوصول إلى الجانب الآخر ، ولكن المسافة الفاصلة تقل عن ستة كيلومترات في خط مباشر ولكنها غير سالكة إلى المنطقة، لأن الحدود مغلقة".يوضح عبد الرحمن الحراجي، مدرس الجغرافيا بجامعة محمد الأول في وجدة، في عمود أن "السلطات الجزائرية سمحت أحيانا لسكان فجيج باستغلال ممتلكاتهم خارج هذه الحدود الموروثة من الفترة الاستعمارية". مع الأعمال العدائية الجزائرية حول الصحراء الغربية، انعكست التوترات على ورثة العرجة، مع المزيد من الصعوبات لتنمية إنتاجهم م ......
#فجيج:
#أصحاب
#نخيل
#واحة
#العرجة
#ضحايا
#الصراع
#المغرب
#والجزائر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712848

صلاح بدرالدين : الامازيغ في صراع نظامي المغرب والجزائر
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين الكثير من أنظمة المشرق ، والشرق الأوسط عموما ، تعجز او لاترغب بحكم طبيعتها الدكتاتورية والشوفينية ، في إيجاد الحلول لقضايا القوميات المضطهدة المحرومة ، حتى تستخدمها ذريعة لاثارة الفتنة على أسس عنصرية ، ومن ثم الإبقاء على الاحكام العرفية ، على حساب الحريات العامة ، والتطور الديموقراطي ، وتثبيت حكم العسكر والمخابرات ، تحت حجة الدفاع عن الامن القومي المهدد ، والحفاظ على وحدة البلاد من الانفصاليين !! وكما يبدو فان الظاهرة لاتقتصر على بلدان المشرق فحسب بل ، تفعل فعلها في بلدان الشمال الافريقي أيضا . وعندما تصل أصوات تلك الشعوب المطالبة بالتضامن معها الى مسامع المجتمع الدولي ، والقوى الديموقراطية ، ومنظمات حقوق الانسان ، وعندما تستجيب اطراف دولية ، وتبدي العطف تجاه محنة تلك الشعوب ماتلبث السلطات الحاكمة الدكتاتورية الظالمة ان تتهم حركات تلك الشعوب بالخيانة ، والانفصالية ، وتوجه أصابع الاتهام الى أي طرف متعاطف بالتدخل في الشؤون الداخلية ، وخرق القانون الدولي ، والأعراف الدبلوماسية .لم يكن النظامان الحاكمان في البلدين بحاجة الى سبب جديد لتسعير خلافاتهما المتأصلة بالأساس منذ عقود ، حتى تضاف مادة جديدة للقضايا الخلافية المتراكمة بين البلدين ، عندما قام مندوب المغرب لدى الأمم المتحدة بتوزيع وثيقة رسمية باسم دولته معززة بالقرائن تعلم فيها جميع الدول الأعضاء بالمنظمة الدولية عن معاناة الشعب القبائلي " الامازيغي " بالجزائر من الاضطهاد ، والحرمان من الحقوق ، داعية الى نصرة هذا الشعب لانتزاع حقه في تقرير المصير ، وقد حظيت الخطوة الدبلوماسية هذه بالاهتمام الكبير ، ومازالت تتفاعل بين أوساط المهتمين بقضايا الشعوب ، ومسائل حقوق الانسان ، ولذلك كان وقعها شديدا ، ومفاجئا ، بل صادما ، للنظام الجزائري ، والرئيس المنتخب حديثا ، وحكومته الجديدة . الامازيغ في شمال افريقيا يعتبر الامازيغ من أقدم شعوب المنطقة ، ومن سكانها الأصليين قبل الفتوحات الإسلامية ، وتوزعوا بين الدول التي استقلت مثل المغرب ، الجزائر ، ليبيا ، تونس ، مصر ، وحرموا بذلك من تقرير مصيرهم ، وانشاء دولتهم المستقلة الخاصة بهم ، بل قاموا بالدور البارز في معارك التحرر الوطني ، والاستقلال ، في جميع تلك الدول ، وبرز من بينهم شخصيات شهيرة في الفروسية والشجاعة ، والعلوم ، لعبت أدوارا في المراحل التاريخية الساحقة ، وقد تعرضت حقائق تاريخ هذا الشعب الى التزييف ، والتعتيم من جانب أوساط حاكمة شوفينية بتلك البلدان بعد مرحلة الاستقلال . لقد شاركت شخصيا في مناسبات حول الامازيغ وكان من ابرزها المؤتمر الذي دعت اليه المؤسسة الامازيغية الثقافية المعروفة بالمغرب " مركز الذاكرة المشتركة من اجل الديموقراطية والسلم " الذي يديرها المفكر الامازيغي المغربي الصديق – عبد السلام بو طيب - وكنت مكلفا بتقديم ورقة حول القضية الكردية ، ومقارنتها بالقضية الامازيغية ، وتعرفت هناك على مؤرخين ، وعلماء ، ودعاة حقوق الانسان ، واكاديميين أمازيغ ، وبمشاركة مثقفين وناشطين سياسيين من معظم البلدان العربية ، وكذلك من تركيا ، وتكلم بالمؤتمر مندوبا عن الملك المغربي . معظم ان لم يكن كل الأوراق والمداخلات ، التي قدمت من جانب المؤرخين ، والاكاديميين الامازيغ أجمعت على أن نسبة هذا الشعب بكل تفرعاته تربو على &#1638-;-&#1632-;-&#1642-;- في المغرب و اكثر من &#1637-;-&#1632-;-&#1642-;- بالجزائر ، ونسب اقل في ليبيا ، وتونس ، ومصر ، وقد لاحظت وجود تيارين سياسيين بمنتهى العقلانية في الوسط الثقافي الامازيغي المشارك يتفقان على العموميات ، ويختلف ......
#الامازيغ
#صراع
#نظامي
#المغرب
#والجزائر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725542

محمد الاغظف بوية : المغرب والجزائر : استراتيجية المعارك
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية دخلت العلاقات بين المغرب والجزائر في متاهة خطيرة قد تؤدي إلى الدخول في صدامات سياسية كبيرة بل وقد تترجم هذه الصدامات الدبلوماسية إلى تحرشات عسكرية .وقد بالغت الجزائر مؤخرا في مواجهة المغرب بل وحاولت وبدعم من جنوب أفريقيا ومجموعة من الدول الإفريقية والأمريكية استدراج البلد في مواجهات دبلوماسية شبه يومية.وتحقيقا لأهداف معلنة وغير معلنة تحاول الجزائر كسب معركة ” تقرير مصير الشعب الصحراوي ” باللعب على كل الأوتار الحساسة في العلاقات الدولية .فهي لم تدخر جهدا عندما تعمل على استثمار توتر العلاقات بين الرباط ومدريد. كما حاولت الاستفادة من المواقف الألمانية المستفزة تجاه قضايا المغرب . حاولت الجزائر مرارا وتكرارا عرقلت كل محاولات الصلح مع المغرب. كما نصحت موريتانيا بالابتعاد عن المغرب والتوجه نحو إقامة علاقات اقتصادية مع الجزائر. ولم تتوقف الجزائر كذلك عن الاشتغال في الاطار الإفريقي. ولذلك نجدها تراهن على إفشال خطة التعاون الاقتصادي المغربي – النيجيري . وعملت الجزائر مؤخرا على استفزاز الرباط بإجراء مناورات عسكرية على الحدود ،مناورات شاركت فيها معظم تشكيلات الجيش الجزائري ومن خلالها تم تمرير مجموعة من الرسائل التي تحمل في طياتها تهديدات مبطنة للمملكة. واختارت الجزائر الحديث إعلاميا عن توصل قواتها مع جبهة البوليساريو إلى اتفاق لترسيم الحدود بينهما. رد فعل المغرب وان لم يكن متوقعا .كما أنه جاء متأخرا ولكنه خلط الاوراق ووضع العلاقات المغربية الجزائرية في مأزق جديد . وظف المغرب قضية ” شعب القبائل ” وطالب بتصفية الاستعمار .ووصف سكان المناطق الشمالية الشرقية بالشعب الذي يجب أن يقرر مصيره . لغة جديدة إذن استعملها المغرب الذي عرف عنه دبلوماسيا بالابتعاد عن الحروب الاعلامية والتدخل في الشأن الداخلي للدول.لكن اللحظة التاريخية تطلبت منه تغيير سياساته ، بل منطق التاريخ تحرك هذه المرة لإعادة تطوير السياسة الخارجية ومن ثم تغيير قواعد عملها من الدفاع إلى استراتيجيات جديدة تقوم على الهجوم . الهجوم السياسي قد يحدث تصدعات وقد يربك حسابات السياسيين الجزائرين لهول القرار المغربي الجريء والذي قد يزيد طينة بلة مما قد يعصف بآخر أوراق التقارب او محاولات الوساطة. الازمة الجديدة لن تخفيها هذه المرة رسائل الود المتبادلة بين قيادة البلدين .وكل طرف طبعا سيراجع حساباته،فالعاصمة الرباط تنتظر ردات الفعل الجزائرية الرسمية والشعبية والخطوات التي ستتخذها بالمقابل سيحاول قصر المرادية استغلال الموقف المغربي للالتفاف على ازماته الداخلية وتصدير مشاكله عبر تقويةخطاب المؤامرة ومواجهة التدخل المغربي . ......
#المغرب
#والجزائر
#استراتيجية
#المعارك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727134

سعيد هادف : المغرب والجزائر: أسبوع على الخطاب الملكي
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف في خطابه الأخير بمناسبة عيد العرش (30 يوليو المنصرم)، دعا الملك محمد السادس الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون إلى العمل سويا على “تطوير العلاقات الأخوية”، مؤكدا أن الوضع الحالي للعلاقات مع الجزائر “ليس في مصلحة شعبي البلدين، كما أنه غير مقبول من طرف العديد من الدول”.ويعتبر عيد العرش في المغرب مناسبة قومية يحتفل بها ابتداء من 30 يوليو من كل سنة، يتخللها عدة احتفالات رسمية و شعبية، و هي ذكرى تَربُّع الملك على العرش وبيعته الرسمية. وقد بويع الملك محمد السادس في 23 يوليو عام 1999، وأصبح ملكا رسميا في 30 من يوليو.وسبق للملك محمد السادس أن اقترح أواخر العام 2018 إحداث آلية للحوار الثنائي، بينما ردت الجزائر بشكل غير مباشر بالدعوة إلى اجتماع لوزراء خارجية اتحاد المغرب العربي (ليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا) الذي أضحى مجمدا عمليا منذ أكثر من ربع قرن.ليست هي المرة الأولى التي يوجّه فيها العاهل المغربي محمد السادس نداء أخويا إلى الجزائر، غير أن الخطاب هذه المرة تميز على عدة مستويات: أولا جاء في سياق عرف تصعيدا من الجانب المغربي من حيث إثارته لمسألة القبائل عبر سفيره عمر هلال حين دعا خلال اجتماع دول عدم الانحياز يومي 13 و14 يوليو الماضي، إلى "استقلال شعب القبائل" في الجزائر. وهو تصعيد جاء إثر مسلسل الجدل الإعلامي والسياسي بين المغرب وإسبانيا الذي انتهى إلى أزمة ديبلوماسية بين البلدين بسبب استقبال إسبانيا لزعيم البوليساريو المتهم بارتكاب جرائم.ثانيا: الخطاب الذي استغرق 15 دقيقة كان حوالي نصف وقته مخصصا للعلاقة الجزائرية، ومن أبرز ما جاء فيه، أن المغرب والجزائر توأمان متكاملان، وأن "الحدود المفتوحة هي الوضع الطبيعي بين بلدين جارين وشعبين شقيقين". أما على مستوى المعجم، كانت مفردات الخطاب تترجم عمق الوجدان المشترك، الوجدان المغاربي في عمقه الإنساني، وكذلك كان الأسلوب والمضامين.ثالثا: الخطاب اتسم بأقصى درجات التودد، متحررا من عبارات اللوم والعتاب، مخاطبا الوجدان والمنطق، ساعيا إلى تبديد المخاوف واسترجاع الثقة بين البلدين، داعيا إلى تجاوز العوائق الأيديولوجية والنفسية التي تشكلت على مدى العقود السابقة والانخراط في بناء علاقة جديدة أساسها التعاون والعمل المشترك. كان الخطاب مفعما بمشاعر الود، كما لو أنه يريد أن يثير الانتباه إلى أمر جلل يجب أن تتضافر الجهود من أجل إبطال حدوثه، وأن الجفاء الذي طبع العلاقة بين البلدين بلغ منتهاه، وقد آن أن ينخرط الكل في حملة إسعاف لإنقاذ ما تبقى من العلاقة، لإنقاذ نبل المعنى الذي يجب أن تنطوي عليه علاقة شعبين شقيقين وجارين. ـــــــــــــــــــ رد الفعل الجزائريلم تحدث الخطابات الملكية أي أثر إيجابي في جدار الجفاء بين البلدين، ولم يقابلها الطرف الجزائري بأي إجراءات عملية، لا تجاوبا مع تلك النداءات، ولا قطعا نهائيا للعلاقة الديبلوماسية بشكل واضح. ولم يصدر تعقيب رسمي جزائري واضح بشأن الدعوة الجديدة للعاهل المغربي.وفي بيان صدر عن رئاسة الجمهورية (الأربعاء المنصرم) إثر الاجتماع الدوري الأخير للمجلس الأعلى للأمن لم يتضمن أي رد على الخطاب الملكي. وفي عددها الأخير، فإن مجلة الجيش قد سارت على نفس الخط الذي انتهجته إزاء المغرب تصريحا وتلميحا حيث أكدت أن "التفكير في تقسيم الوطن أو التشكيك في وحدة الشعب أو المساس بشبر واحد من التراب الوطني لهو ضرب من ضروب الخيال والجنون". وشددت على أن "هؤلاء الحمقى والخونة يجهلون طبيعة الإنسان الجزائري، ولا يقدرون ردة فعله إن حاولت النفوس المريضة المساس بمثقال ذر ......
#المغرب
#والجزائر:
#أسبوع
#الخطاب
#الملكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727519

سعيد هادف : المغرب والجزائر: إلى أين سيتجه البلدان بعد القطيعة؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف هل كانت العلاقة الجزائرية المغربية على ما يرام قبل القرار الجزائري الأخير القاضي بقطع العلاقة الدبلوماسية بين البلدين؟ بالطبع لم تكن على ما يرام. وإنّ أقصى درجات القطيعة بين بلدين جارين هو إغلاق الحدود البرية، وما تبقى هو مجرد تفاصيل. نستفيد من تاريخ البلدين، أن استقلال المغرب (مارس 1956) صبّ في مصلحة جبهة التحرير وجناحها العسكري، جيش التحرير الوطني، حيث أصبح المغرب منذ لحظة استقلاله يمثل الجبهة الخلفية الغربية لحرب التحرير الجزائرية إلى جانب تونس وليبيا شرقا. عند استقلال المغرب وتونس كان قد مضى على حرب التحرير الجزائرية عام وثلاثة أشهر فقط، وظلّت وجدة وعدد من المدن المغربية، من شرق المملكة إلى غربها، تحتضن الثوار الجزائريين، طيلة ستة أعوام، وتوفّر لهم إمكانية النشاط لوجستيا وإعلاميا واستخباراتيا... ولم يمرْ على استقلال الجزائر سوى عام وثلاثة أشهر حتى انقلب الإخوة إلى أعداء، واندلعت بينهم، في شهر أكتوبر 1963، حربٌ لم تتوقف إلا بعد تدخل الجامعة العربية والوحدة الأفريقية. بعد انقلاب بومدين على بن بلا 1965 تحسّنت العلاقة بين البلدين، لكن بعد عقد من الزمن أصبحت أكثر سوءا بسبب نزاع الصحراء 1975، وتعطّل التواصل بين البلدين حتى نهاية الحرب الباردة. في سياق التحولات التي صاحبت انهيار الاتحاد السوفييتي، حدث انفراج بين البلدين وانفتحت الحدود البرية والتأم شمل البلدان الخمسة في مراكش 1989 حيث تم الإعلان عن تأسيس اتحاد المغرب العربي، الذي تعطل بعد خمسة أعوم من تأسيسه إثر العملية الإرهابية التي استهدفت مراكش صيف 1994، وكانت سببا في تعطل العلاقة بين البلدين بعد الاتهامات المغربية للجزائر. أغلقت الجزائر من جانب واحد حدودها البرية مع المغرب منذ عام 1994، ورغم كل المساعي المغربية لم تستجب الجزائر. ولأنّ التواصل البري ظل مقطوعا طيلة عقود الاستقلال، فإنّ القرار الجزائري الأخير، في رأيي، هو أفضل القرارات التي ستقلب العلاقة من النقيض إلى النقيض، من وضعية التلعثم التي ظل يعاني منها الشعبان، إلى وضعيةٍ بالغة الوضوح، من منطلق أن هذه الوضعية الواضحة ستجبر كلا البلدين على الانغماس أكثر في شؤونهما الداخلية واختبار قدرتهما على مجابهة التحديات السياسية والاقتصادية التي يعاني منها كل بلد على حدة.لقد ظل الشعبان يعيشان على أمل كاذب في عودة الانفراج بين دولتيهما، وبلا شك فإن العيش على الآمال الكاذبة ليس وراءه سوى الخسران المبين. والآن، وقد عبّرت الجزائر بشكل رسمي عن هذه القطيعة، ووضعت حدا لتلك الآمال الكاذبة، يمكن القول أن مسيرة التغيير الإيجابي في البلدين قد بدأت خطوتها الأولى.يخطئ من (كان) ومازال يعتقد أن الأزمة بين الدولتين كانت ناجمة عن مشاكل بينهما، بل تلك الأزمة كانت ناجمة عن مشاكل بنيوية يعيشها كل بلد على حدة: مشاكل متعددة الأبعاد، فشلت الدولتان في معالجتها جراء قصورهما السياسي، وجراء فشلهما في الاندماج في عصرهما بكل ما يقتضيه هذا الاندماج من وعي وعلم ومهارة في التدبير السياسي الحديث للمجال الترابي والتنموي والهوياتي. يكفي أن نقف على حجم الفساد في البلدين، وعلى تخلف الطبقتين السياسيتين، وعلى التدني الأخلاقي والمعرفي في الخطاب الإعلامي، وعلى تضخم الأنا، ومظاهر سلبية أخرى.. لنكتشف حقيقة الأزمة. وإن البلد الذي سيحيط وعيا بأزمته الداخلية ويعدُّ لها العدة التنموية والحقوقية، ويبني خطابا سياسيا وإعلاميا خاليا من مشاعر الكراهية ومن الأكاذيب هو من ينتصر في الأخير على أزمته ويكون قدوة ومثالا للآخر.مع هذه القطيعة، التي ستكون نعمة على مستقبل الشعبين، سيجد ......
#المغرب
#والجزائر:
#سيتجه
#البلدان
#القطيعة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729940