رائد الحواري : المسيح والبعل في قصيدة -هو الصوت- إسماعيل حج محمد
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري المسيح والبعل في قصيدة"هو الصوت"إسماعيل حج محمدهو صامتٌ وبصمتهِ يتكلمُأعمى يرى لا سمعَ فيه ولا فمُقد ثارَ من قبل المسيح بمهدهِمن نورِ كُوَّتهِ تنارُ الأنجمُوالصوتُ يَعلو والرعودُ وبرقهابينَ الغيومِ المثقلاتِ يحمحمُوبه الجراحُ كما النبيذِ أو الندىفيفوحُ عطراً من شذاهُ العندمُوالفجرُ إذ يأتي إليهِ تيمماًفالليلُ فيه توضؤٌ وتبلسمُصلى على الأسفارِ نزفُ وريدهِما بينَ سجدتهِ وركعتهِ دَمُلا تعرفُ الألوانُ إلا نبضهُكالنهرِ للأفكارِ وحيٌ مُلهمُهوَ للبنانِ كما البنانِ بنانهُكلُ الحروفِ بجوفهِ تتبسمُ"معجزة المسيح الأولى كانت في تكلمه وهو في القماط، " فنَادَىٰ-;-هَا مِن تَحۡ-;-تِهَآ-;- أَلَّا تَحۡ-;-زَنِي قَدۡ-;- جَعَلَ رَبُّكِ تَحۡ-;-تَكِ سَرِيّٗ-;-ا (24) وَهُزِّيٓ-;- إِلَيۡ-;-كِ بِجِذۡ-;-عِ ٱ-;-لنَّخۡ-;-لَةِ تُسَٰ-;-قِطۡ-;- عَلَيۡ-;-كِ رُطَبٗ-;-ا جَنِيّٗ-;-ا (25) فَكُلِي وَٱ-;-شۡ-;-رَبِي وَقَرِّي عَيۡ-;-نٗ-;-اۖ-;- فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱ-;-لۡ-;-بَشَرِ أَحَدٗ-;-ا فَقُولِيٓ-;- إِنِّي نَذَرۡ-;-تُ لِلرَّحۡ-;-مَٰ-;-نِ صَوۡ-;-مٗ-;-ا فَلَنۡ-;- أُكَلِّمَ ٱ-;-لۡ-;-يَوۡ-;-مَ إِنسِيّٗ-;-ا (26) فَأَتَتۡ-;- بِهِۦ-;- قَوۡ-;-مَهَا تَحۡ-;-مِلُهُۥ-;-ۖ-;- قَالُواْ يَٰ-;-مَرۡ-;-يَمُ لَقَدۡ-;- جِئۡ-;-تِ شَيۡ-;-ٔ-;-ٗ-;-ا فَرِيّٗ-;-ا (27) يَٰ-;-ٓ-;-أُخۡ-;-تَ هَٰ-;-رُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱ-;-مۡ-;-رَأَ سَوۡ-;-ءٖ-;- وَمَا كَانَتۡ-;- أُمُّكِ بَغِيّٗ-;-ا (28) فَأَشَارَتۡ-;- إِلَيۡ-;-هِۖ-;- قَالُواْ كَيۡ-;-فَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي ٱ-;-لۡ-;-مَهۡ-;-دِ صَبِيّٗ-;-ا (29) قَالَ إِنِّي عَبۡ-;-دُ ٱ-;-للَّهِ ءَاتَىٰ-;-نِيَ ٱ-;-لۡ-;-كِتَٰ-;-بَ وَجَعَلَنِي نَبِيّٗ-;-ا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيۡ-;-نَ مَا كُنتُ وَأَوۡ-;-صَٰ-;-نِي بِٱ-;-لصَّلَوٰ-;-ةِ وَٱ-;-لزَّكَوٰ-;-ةِ مَا دُمۡ-;-تُ حَيّٗ-;-ا (31) وَبَرَّۢ-;-ا بِوَٰ-;-لِدَتِي وَلَمۡ-;- يَجۡ-;-عَلۡ-;-نِي جَبَّارٗ-;-ا شَقِيّٗ-;-ا (32) وَٱ-;-لسَّلَٰ-;-مُ عَلَيَّ يَوۡ-;-مَ وُلِدتُّ وَيَوۡ-;-مَ أَمُوتُ وَيَوۡ-;-مَ أُبۡ-;-عَثُ حَيّٗ-;-ا (33" بمعنى أن الكلمة هي أول اشارة إلى مكانة المسيح وتميزه عن بقية الناس، كما أن بذرة تكون المسيح كانت كلمة: " يا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ-;- إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ-;- مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ۖ-;- فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ-;- وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ-;- انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ ۚ-;- إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰ-;-هٌ وَاحِدٌ ۖ-;- سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ-;- لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ-;- وَكَفَىٰ-;- بِاللَّهِ وَكِيلًا"، إذن قبل أن يواجه المسيح الأخرين بالمعجزات المادية" شفاء المرضى، إحياء الموتى، المشي على الماء، كثر الطعام، وغيرها، كانت الكلمة، وأول شيء فعه التكلم والتحدث إلى أمه ثم إلى أهلها الذي استغربوا وتعجبوا من وجوده، الشاعر "إسماعيل حج ......
#المسيح
#والبعل
#قصيدة
#الصوت-
#إسماعيل
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703282
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري المسيح والبعل في قصيدة"هو الصوت"إسماعيل حج محمدهو صامتٌ وبصمتهِ يتكلمُأعمى يرى لا سمعَ فيه ولا فمُقد ثارَ من قبل المسيح بمهدهِمن نورِ كُوَّتهِ تنارُ الأنجمُوالصوتُ يَعلو والرعودُ وبرقهابينَ الغيومِ المثقلاتِ يحمحمُوبه الجراحُ كما النبيذِ أو الندىفيفوحُ عطراً من شذاهُ العندمُوالفجرُ إذ يأتي إليهِ تيمماًفالليلُ فيه توضؤٌ وتبلسمُصلى على الأسفارِ نزفُ وريدهِما بينَ سجدتهِ وركعتهِ دَمُلا تعرفُ الألوانُ إلا نبضهُكالنهرِ للأفكارِ وحيٌ مُلهمُهوَ للبنانِ كما البنانِ بنانهُكلُ الحروفِ بجوفهِ تتبسمُ"معجزة المسيح الأولى كانت في تكلمه وهو في القماط، " فنَادَىٰ-;-هَا مِن تَحۡ-;-تِهَآ-;- أَلَّا تَحۡ-;-زَنِي قَدۡ-;- جَعَلَ رَبُّكِ تَحۡ-;-تَكِ سَرِيّٗ-;-ا (24) وَهُزِّيٓ-;- إِلَيۡ-;-كِ بِجِذۡ-;-عِ ٱ-;-لنَّخۡ-;-لَةِ تُسَٰ-;-قِطۡ-;- عَلَيۡ-;-كِ رُطَبٗ-;-ا جَنِيّٗ-;-ا (25) فَكُلِي وَٱ-;-شۡ-;-رَبِي وَقَرِّي عَيۡ-;-نٗ-;-اۖ-;- فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱ-;-لۡ-;-بَشَرِ أَحَدٗ-;-ا فَقُولِيٓ-;- إِنِّي نَذَرۡ-;-تُ لِلرَّحۡ-;-مَٰ-;-نِ صَوۡ-;-مٗ-;-ا فَلَنۡ-;- أُكَلِّمَ ٱ-;-لۡ-;-يَوۡ-;-مَ إِنسِيّٗ-;-ا (26) فَأَتَتۡ-;- بِهِۦ-;- قَوۡ-;-مَهَا تَحۡ-;-مِلُهُۥ-;-ۖ-;- قَالُواْ يَٰ-;-مَرۡ-;-يَمُ لَقَدۡ-;- جِئۡ-;-تِ شَيۡ-;-ٔ-;-ٗ-;-ا فَرِيّٗ-;-ا (27) يَٰ-;-ٓ-;-أُخۡ-;-تَ هَٰ-;-رُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱ-;-مۡ-;-رَأَ سَوۡ-;-ءٖ-;- وَمَا كَانَتۡ-;- أُمُّكِ بَغِيّٗ-;-ا (28) فَأَشَارَتۡ-;- إِلَيۡ-;-هِۖ-;- قَالُواْ كَيۡ-;-فَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي ٱ-;-لۡ-;-مَهۡ-;-دِ صَبِيّٗ-;-ا (29) قَالَ إِنِّي عَبۡ-;-دُ ٱ-;-للَّهِ ءَاتَىٰ-;-نِيَ ٱ-;-لۡ-;-كِتَٰ-;-بَ وَجَعَلَنِي نَبِيّٗ-;-ا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيۡ-;-نَ مَا كُنتُ وَأَوۡ-;-صَٰ-;-نِي بِٱ-;-لصَّلَوٰ-;-ةِ وَٱ-;-لزَّكَوٰ-;-ةِ مَا دُمۡ-;-تُ حَيّٗ-;-ا (31) وَبَرَّۢ-;-ا بِوَٰ-;-لِدَتِي وَلَمۡ-;- يَجۡ-;-عَلۡ-;-نِي جَبَّارٗ-;-ا شَقِيّٗ-;-ا (32) وَٱ-;-لسَّلَٰ-;-مُ عَلَيَّ يَوۡ-;-مَ وُلِدتُّ وَيَوۡ-;-مَ أَمُوتُ وَيَوۡ-;-مَ أُبۡ-;-عَثُ حَيّٗ-;-ا (33" بمعنى أن الكلمة هي أول اشارة إلى مكانة المسيح وتميزه عن بقية الناس، كما أن بذرة تكون المسيح كانت كلمة: " يا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ-;- إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ-;- مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ۖ-;- فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ-;- وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ-;- انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ ۚ-;- إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰ-;-هٌ وَاحِدٌ ۖ-;- سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ-;- لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ-;- وَكَفَىٰ-;- بِاللَّهِ وَكِيلًا"، إذن قبل أن يواجه المسيح الأخرين بالمعجزات المادية" شفاء المرضى، إحياء الموتى، المشي على الماء، كثر الطعام، وغيرها، كانت الكلمة، وأول شيء فعه التكلم والتحدث إلى أمه ثم إلى أهلها الذي استغربوا وتعجبوا من وجوده، الشاعر "إسماعيل حج ......
#المسيح
#والبعل
#قصيدة
#الصوت-
#إسماعيل
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703282
الحوار المتمدن
رائد الحواري - المسيح والبعل في قصيدة -هو الصوت- إسماعيل حج محمد