سالم الباوي : لعنات الألم- قصة قصيرة جدا
#الحوار_المتمدن
#سالم_الباوي لعنات الألمأخْفت العجوزُ وجهَها بشيلتها ثم ضحكت: أنتِ أرسلتي أخاك حتى يكلمني» و استمرت بالضحك. العجوز الثانية كانت تضحك بشدة أيضا:« لأنني كنت أحب اخاك فكانت هذه الطريقة الوحيدة التي أستطيع رؤيته»توقفت العجوز من الضحك. رتبت شيلتها . :« إنت ِ ارسلتِ اخاكِ حتى تغازلي أخي؟:« نعم » قالت العجوز الثانية و ضحكت بصوة عالٍ :« لماذا؟!» ثم عكرت العجوز حاجبيها البيضاوينبأبتسامة ردت العجوز الثانية: «اضحكِ حبيبتي لأنه مرّ على هذه الأحداث الف عام و ثمة شيء آخر، هؤلاء أصبحوا أزواجنا اليوم»كانت العجوز ترتعش. فركت يداها ببعض. :« يشوبني ندم ...أشعر باختناق...» قامت و تحركت للخروج من الغرفة. فجأة توقفت. أدارت رأسها:« إنت ِ قمتي بخداعي ...من الآن فصاعداً لم أحب أن ألتقي بك»ذهبت و لن ترجع بعد ابداً ......
#لعنات
#الألم-
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680960
#الحوار_المتمدن
#سالم_الباوي لعنات الألمأخْفت العجوزُ وجهَها بشيلتها ثم ضحكت: أنتِ أرسلتي أخاك حتى يكلمني» و استمرت بالضحك. العجوز الثانية كانت تضحك بشدة أيضا:« لأنني كنت أحب اخاك فكانت هذه الطريقة الوحيدة التي أستطيع رؤيته»توقفت العجوز من الضحك. رتبت شيلتها . :« إنت ِ ارسلتِ اخاكِ حتى تغازلي أخي؟:« نعم » قالت العجوز الثانية و ضحكت بصوة عالٍ :« لماذا؟!» ثم عكرت العجوز حاجبيها البيضاوينبأبتسامة ردت العجوز الثانية: «اضحكِ حبيبتي لأنه مرّ على هذه الأحداث الف عام و ثمة شيء آخر، هؤلاء أصبحوا أزواجنا اليوم»كانت العجوز ترتعش. فركت يداها ببعض. :« يشوبني ندم ...أشعر باختناق...» قامت و تحركت للخروج من الغرفة. فجأة توقفت. أدارت رأسها:« إنت ِ قمتي بخداعي ...من الآن فصاعداً لم أحب أن ألتقي بك»ذهبت و لن ترجع بعد ابداً ......
#لعنات
#الألم-
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680960
الحوار المتمدن
سالم الباوي - لعنات الألم- قصة قصيرة جدا
احمد الحاج : لماذا يتغنون ب-تل أبيب- برغم لعنات التأريخ البعيد والقريب؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج "خذني زيارة لتل أبيب..أرجوك يالنشمي اللبيب، أنا بدوي ونهجي رهيب !" هذا هو مطلع أغنية اماراتية هزيلة من كلمات عبد الله المهري،وأداء كل من خالد العبدولي ويحيى المهري،تثير ضجة لم تهدأ بعد على منصات التواصل بين معارض ومؤيد، فضلا عن بعض المتحاملين على الأغنية ممن لم يستفزهم مضمونها الجيو السياسي - التخنيعي - المعيب بقدر انفعالهم على اللحن والكلمات ليس الا ومن وجهة نظر فنية نقدية بحتة،وحقا ما قيل قديما"اذا لم تستح ،فأصنع ما شئت"، فيما سخر ناشطون ضد التطبيع من الأغنية متهكمين عليها بالقول"خذني زيارة لتل ابيب ..عدونا الصهيوني بالتطبيع صايرحبيب" ليعقبها فنان اماراتي ظهر في تسجيل وهو يعزف النشيد الصهيوني"هاتيكفاه" على العود وما أدراك ما هاتيكفاه،انه نشيد يفيض كراهية وحقدا وهو من كلمات الشاعر الصهيوني نفتالي هرتس، والحان شموئيل كوهين، وقد تم تبينه كنشيد وطني عند إعلان ما يسمى بدولة اسرائيل عام 1948 ومن ضمن كلماته "أمل الألفي عام أن نصبح أحراراً في أرضنا أرض صهيون وأورشليم!"،ما دفع ساسة صهاينة الى الاشادة بخطوة الشاب الاماراتي تلك والتي كانت تبدو حلما الى قبل شهر من الآن على حد وصفهم، لترد فرقة (أولاد الجويني) الشعبية التونسية الشهيرة بأغنية حملت عنوان" فلسطين فيها رجّالة"،يقول مطلعها "يا بيّاع القضية يا شاري العمالة.. يا عربي يا عربية.. فلسطين فيها رجالة" .والسؤال الملح هنا هو لماذا يتحمس قسم من الشباب الخليجي المترف خصوصا،وبعض الشباب العربي عموما على زيارة تل ابيب ؟ الجواب بإختصار وكما ورد في العديد من التقارير الدولية التي لخصتها لكم هاهنا هو لأن تل ابيب المعروفة بـ" المدينة التي لا تنام "كونها افسد مدن العالم تضم لوحدها مئات المراكز المخصصة للدعارة وأكثر مومساتها روسيات تعمل المافيا التابعة للجالية اليهودية الروسية الكبيرة هناك على جلبهن من موسكو عاصمة القيصر - لابجين - قصدي - بوتين - بغية العمل في البغاء لمدة 3 اشهر وهي مدة الاقامة فيها ومن ثم المغادرة ليؤتى بأخريات بدلا منهن وهكذا دواليك تحت شعار- متعووودة..دايما - كما أنه وفي تل ابيب هذه منطقة يطلق عليها "سدوم وعمورة العصر الحديث" تدير شبكتها امرأة تايلندية مهاجرة وتضم 2700 منزل للبغاء معظم مومساتها اسيويات واوربيات يمارس الرذيلة خلف جدرانها مليون شبقي سنويًا، علاوة على ان تل ابيب التي توصف بـ "المدينة الوردية" هي الوجهة الأبرز فى عموم الشرق الأوسط والعالم للشواذ والمتحولين جنسيا وتحتضن ومنذ عام 1998 مسيرات الشواذ في حزيران من كل عام والى يومنا بحضور عشرات الالوف منهم حتى لقبت بـ "عاصمة الشواذ"حيث الزينة والرايات الوردية وعلم "الريبنو"الخاص بهم ترفع في كل مكان بما فيها مبنى البلدية! تل ابيب بالعبري، أو" تل الربيع"بالعربي والتي اقتبست اسمها من عنوان كتاب الفه منظر الصهيونية والاب الروحي لها اليهودي النمساوي" تيودور هرتزل "هي وجهة مثالية ومثيلية تفوقت على نظيراتها من الوجهات العالمية الاخرى لكل الباحثين عن المتعة المحرمة والرذيلة والفسق والفجور بكل انواعه مع تعاطي المخدرات والخمور والقمار الى جانب الجنس الانحرافي الحيواني، وفيها حي تخصص بتجارة المخدرات وترويجها وتعاطيها يطلق عليه اسم حي"النبي شعنان"ولك أن تتصور، ذاك أن إهانة الانبياء والرسل وهم اشرف الخلق هو ديدنهم ،فتوراتهم المحرفة فضلا عن تلمودهم المزيف يغصان بقصص الطعن بالانبياء والرسل حاشاهم وبطريقة يعف اللسان عن ذكرها وسنفرد لها مقالة خاصة قريبة بمشيئة الله ، يقع هذا الحي بالقرب من محطة قطار تنقل المدمنين والمتعاطين يوميا من والى حي آخر مش ......
#لماذا
#يتغنون
#ب-تل
#أبيب-
#برغم
#لعنات
#التأريخ
#البعيد
#والقريب؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692657
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج "خذني زيارة لتل أبيب..أرجوك يالنشمي اللبيب، أنا بدوي ونهجي رهيب !" هذا هو مطلع أغنية اماراتية هزيلة من كلمات عبد الله المهري،وأداء كل من خالد العبدولي ويحيى المهري،تثير ضجة لم تهدأ بعد على منصات التواصل بين معارض ومؤيد، فضلا عن بعض المتحاملين على الأغنية ممن لم يستفزهم مضمونها الجيو السياسي - التخنيعي - المعيب بقدر انفعالهم على اللحن والكلمات ليس الا ومن وجهة نظر فنية نقدية بحتة،وحقا ما قيل قديما"اذا لم تستح ،فأصنع ما شئت"، فيما سخر ناشطون ضد التطبيع من الأغنية متهكمين عليها بالقول"خذني زيارة لتل ابيب ..عدونا الصهيوني بالتطبيع صايرحبيب" ليعقبها فنان اماراتي ظهر في تسجيل وهو يعزف النشيد الصهيوني"هاتيكفاه" على العود وما أدراك ما هاتيكفاه،انه نشيد يفيض كراهية وحقدا وهو من كلمات الشاعر الصهيوني نفتالي هرتس، والحان شموئيل كوهين، وقد تم تبينه كنشيد وطني عند إعلان ما يسمى بدولة اسرائيل عام 1948 ومن ضمن كلماته "أمل الألفي عام أن نصبح أحراراً في أرضنا أرض صهيون وأورشليم!"،ما دفع ساسة صهاينة الى الاشادة بخطوة الشاب الاماراتي تلك والتي كانت تبدو حلما الى قبل شهر من الآن على حد وصفهم، لترد فرقة (أولاد الجويني) الشعبية التونسية الشهيرة بأغنية حملت عنوان" فلسطين فيها رجّالة"،يقول مطلعها "يا بيّاع القضية يا شاري العمالة.. يا عربي يا عربية.. فلسطين فيها رجالة" .والسؤال الملح هنا هو لماذا يتحمس قسم من الشباب الخليجي المترف خصوصا،وبعض الشباب العربي عموما على زيارة تل ابيب ؟ الجواب بإختصار وكما ورد في العديد من التقارير الدولية التي لخصتها لكم هاهنا هو لأن تل ابيب المعروفة بـ" المدينة التي لا تنام "كونها افسد مدن العالم تضم لوحدها مئات المراكز المخصصة للدعارة وأكثر مومساتها روسيات تعمل المافيا التابعة للجالية اليهودية الروسية الكبيرة هناك على جلبهن من موسكو عاصمة القيصر - لابجين - قصدي - بوتين - بغية العمل في البغاء لمدة 3 اشهر وهي مدة الاقامة فيها ومن ثم المغادرة ليؤتى بأخريات بدلا منهن وهكذا دواليك تحت شعار- متعووودة..دايما - كما أنه وفي تل ابيب هذه منطقة يطلق عليها "سدوم وعمورة العصر الحديث" تدير شبكتها امرأة تايلندية مهاجرة وتضم 2700 منزل للبغاء معظم مومساتها اسيويات واوربيات يمارس الرذيلة خلف جدرانها مليون شبقي سنويًا، علاوة على ان تل ابيب التي توصف بـ "المدينة الوردية" هي الوجهة الأبرز فى عموم الشرق الأوسط والعالم للشواذ والمتحولين جنسيا وتحتضن ومنذ عام 1998 مسيرات الشواذ في حزيران من كل عام والى يومنا بحضور عشرات الالوف منهم حتى لقبت بـ "عاصمة الشواذ"حيث الزينة والرايات الوردية وعلم "الريبنو"الخاص بهم ترفع في كل مكان بما فيها مبنى البلدية! تل ابيب بالعبري، أو" تل الربيع"بالعربي والتي اقتبست اسمها من عنوان كتاب الفه منظر الصهيونية والاب الروحي لها اليهودي النمساوي" تيودور هرتزل "هي وجهة مثالية ومثيلية تفوقت على نظيراتها من الوجهات العالمية الاخرى لكل الباحثين عن المتعة المحرمة والرذيلة والفسق والفجور بكل انواعه مع تعاطي المخدرات والخمور والقمار الى جانب الجنس الانحرافي الحيواني، وفيها حي تخصص بتجارة المخدرات وترويجها وتعاطيها يطلق عليه اسم حي"النبي شعنان"ولك أن تتصور، ذاك أن إهانة الانبياء والرسل وهم اشرف الخلق هو ديدنهم ،فتوراتهم المحرفة فضلا عن تلمودهم المزيف يغصان بقصص الطعن بالانبياء والرسل حاشاهم وبطريقة يعف اللسان عن ذكرها وسنفرد لها مقالة خاصة قريبة بمشيئة الله ، يقع هذا الحي بالقرب من محطة قطار تنقل المدمنين والمتعاطين يوميا من والى حي آخر مش ......
#لماذا
#يتغنون
#ب-تل
#أبيب-
#برغم
#لعنات
#التأريخ
#البعيد
#والقريب؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692657
الحوار المتمدن
احمد الحاج - لماذا يتغنون ب-تل أبيب- برغم لعنات التأريخ البعيد والقريب؟!