حاتم بريكات : جدلية القمع والظلم.
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات أحياناً قد يقتنع شعبٌ ما بالديكتاتورية بشرط أن تقترن ببناء الدولة وتقويتها ورؤية الملموسات على الأرض والتأكد من فعاليتها، فطبيعة العمران البشري تقوم على النفع المادي ولا تكترث كثيرا بالطرائق، فالتاريخ يوضح أن الديكتاتوريات تسقط إذا لم تُغذى بالإنجاز وتسهيل حياة الناس مادياً (وليس مالياً بالضرورة).طبعاً دعك من الحجة الواهنة التي تقول أن الديكتاتوريات "دائماً" ما تقتل الإبداع وأن الإبداع هو نتيجة مقيّدة باسم ديموقراطية الدولة فلا أعتقد أن المشغول بالديون والمستحقات والضرائب وتأمين الحاجات أكثر استقراراً وقدرة على التأمل والابداع من الذي عاد إلى نفسه بعد أن تكفلت الدولة بجزء مهم من مشاكله. يوجد في التاريخ ديكتاتوريات بَنَت دولاً ممتازة ومستمرة حتى اليوم كالصين وروسيا وغيرها، وقد يعتقد البعض لوهلة أن الحرية منفردة هي الحل الأمثل لجميع المشاكل، مع أن الحرية عملياً عبارة عن متطلب من ضمن عدّة متطلبات وليست وعاء يحوي جميع المتطلبات، وللأسف فإن التجارب بينت أن الحرية يمكن استخدامها بسهولة كطعم لصيد أحلام الناس واستغلال حاجاتهم كما يحدث في الكثير من الديموقراطيات الموجودة اليوم.طبعاً هذا لا يعني الكفر بالديموقراطيات، بل على العكس فهناك ديموقراطيات ترسّخت ونجحت وعددها كبير بالمقارنة مع الديكتاتوريات، لكن هذا لا يعني أن الديموقراطية هي النظام الأنجح فترسيخ الظلم في الديموقراطيات أسهل بكثير داخل بيئة ترى الفرد مسؤولاً عن كل شيء حتى عن ضياعه، ودماره وكأنها تقول له: أنت حر حتى في اختيارك للضعف والمجتمع معفى من مساعدتك لأن القيم الفردية هي العملة المتبادلة هنا..!على مستوى آخر يأتي أخطر اشتقاق من هذين المصطلحين (الديكتاتورية والديموقراطية) هو الأوتوقراطية؛ وهو وصف للدول القمعية التي تسوِّق نفسها على أنها ديموقراطيات، فهذه دول تعيش على الجدل العبثي بين الناس؛ عبث عنوانه هل نحن أحرار أم تحت القيد، ويستمر هذا الجدل إلى أن يصل الناس إلى حالة الملل والقبول بما تراه السُّلطة، طبعاً يتسلل لصوص السُّلطة من تحت هذا الجدل ليصلوا إلى مصالحهم بسهولة ودون معارضة واضحة المعالم.إذن جوهر فكرة الدولة قائم على الضبط وتحديد الحريات وليس كما يروج اليوتوبيون بالتالي جميع الدول موجودة معظم الدول في شطر الديكتاتورية ولكن بمستويات متفاوتة، إذن أصل الإدارة هو الضبط والتميُّز في الإدارة باعتقادي البسيط يجب أن يدرك جيداً ويميز الفرق ما بين القمع والظلم. ......
#جدلية
#القمع
#والظلم.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686739
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات أحياناً قد يقتنع شعبٌ ما بالديكتاتورية بشرط أن تقترن ببناء الدولة وتقويتها ورؤية الملموسات على الأرض والتأكد من فعاليتها، فطبيعة العمران البشري تقوم على النفع المادي ولا تكترث كثيرا بالطرائق، فالتاريخ يوضح أن الديكتاتوريات تسقط إذا لم تُغذى بالإنجاز وتسهيل حياة الناس مادياً (وليس مالياً بالضرورة).طبعاً دعك من الحجة الواهنة التي تقول أن الديكتاتوريات "دائماً" ما تقتل الإبداع وأن الإبداع هو نتيجة مقيّدة باسم ديموقراطية الدولة فلا أعتقد أن المشغول بالديون والمستحقات والضرائب وتأمين الحاجات أكثر استقراراً وقدرة على التأمل والابداع من الذي عاد إلى نفسه بعد أن تكفلت الدولة بجزء مهم من مشاكله. يوجد في التاريخ ديكتاتوريات بَنَت دولاً ممتازة ومستمرة حتى اليوم كالصين وروسيا وغيرها، وقد يعتقد البعض لوهلة أن الحرية منفردة هي الحل الأمثل لجميع المشاكل، مع أن الحرية عملياً عبارة عن متطلب من ضمن عدّة متطلبات وليست وعاء يحوي جميع المتطلبات، وللأسف فإن التجارب بينت أن الحرية يمكن استخدامها بسهولة كطعم لصيد أحلام الناس واستغلال حاجاتهم كما يحدث في الكثير من الديموقراطيات الموجودة اليوم.طبعاً هذا لا يعني الكفر بالديموقراطيات، بل على العكس فهناك ديموقراطيات ترسّخت ونجحت وعددها كبير بالمقارنة مع الديكتاتوريات، لكن هذا لا يعني أن الديموقراطية هي النظام الأنجح فترسيخ الظلم في الديموقراطيات أسهل بكثير داخل بيئة ترى الفرد مسؤولاً عن كل شيء حتى عن ضياعه، ودماره وكأنها تقول له: أنت حر حتى في اختيارك للضعف والمجتمع معفى من مساعدتك لأن القيم الفردية هي العملة المتبادلة هنا..!على مستوى آخر يأتي أخطر اشتقاق من هذين المصطلحين (الديكتاتورية والديموقراطية) هو الأوتوقراطية؛ وهو وصف للدول القمعية التي تسوِّق نفسها على أنها ديموقراطيات، فهذه دول تعيش على الجدل العبثي بين الناس؛ عبث عنوانه هل نحن أحرار أم تحت القيد، ويستمر هذا الجدل إلى أن يصل الناس إلى حالة الملل والقبول بما تراه السُّلطة، طبعاً يتسلل لصوص السُّلطة من تحت هذا الجدل ليصلوا إلى مصالحهم بسهولة ودون معارضة واضحة المعالم.إذن جوهر فكرة الدولة قائم على الضبط وتحديد الحريات وليس كما يروج اليوتوبيون بالتالي جميع الدول موجودة معظم الدول في شطر الديكتاتورية ولكن بمستويات متفاوتة، إذن أصل الإدارة هو الضبط والتميُّز في الإدارة باعتقادي البسيط يجب أن يدرك جيداً ويميز الفرق ما بين القمع والظلم. ......
#جدلية
#القمع
#والظلم.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686739
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - جدلية القمع والظلم.
حاتم بريكات : الحدث يتبع الدولة، وليس العكس
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات أمام أي أزمة في البلاد العربية عادة ما يُطرح السؤال التالي: أين كانت الحكومات عندما كانت هذه الأزمة في مرحلة النمو؟ ما زالت الدولة هي التي تتبع الحدث على شكل ردات فعل وليس العكس ( الحدث يتبع حركة الدولة التخطيطية)، فكلنا نعرف أن جوهر الإدارة هو التنبؤ وحصر الاحتمالات المستقبلية للحصول على أفضل تخطيط، وأن أسهل شكل من أشكال الإدارة هو إدارة ردات الفعل التي لا تكلف من يمارسها أي جهد للتخطيط وتحوله إلى حكم ساحة في ملعب كرة القدم؛ لا يتدخل إلا عند حدوث خطأ فقط.باعتقادي أن الإدارة التي تعتمد على ردات الفعل هي بيئة خصبة لما يلي:أولاً: التكسب السياسي من المشاكل، إما بالتضخيم أو التضييق.ثانياً: تصفية الحسابات والانتقام والتجريف السياسي.ثالثاً: تتويه الرأي العام وتحويله إلى رأي عام متهيِّج دائماً وجاهز للتوجيه. رابعاً: إعطاء مناعة للمشكلة الإدارية حيث ستضبط هده المشكلة إيقاعها البنيوي مع إيقاع ردات الفعل لنحصل في النهاية على فوضى وتراكم للمشاكل.إدارة ردات الفعل أيضاً تعفي المسؤول من المساءلة المتسلسلة، فعدم وجود الخطة الإدارية كمرجعية وأداة قياس يعني عدم وجود أداة لمحاكمة المسؤول الحالي من قبل المسؤول الجديد، وعدم الاكتراث من قبل المسؤول الحالي لما سيقع على كاهل القادم وهكذا...أفهم التخطيط على أنه نقيض أدارة ردات الفعل، والتخطيط منظومة علمية يجب أن تكون مسنودة بالدعم والاهتمام من الدولة، وعلى أعتقد أن كلمة تخطيط في ذهن السياسي العربي تعني التخلي عن جزء من الهيبة السياسية لصالح بعض الخبراء والأكاديميين والمختصين، وهذا يتنافى مع جوهر الزعامة والقدسية والشيخة التي يتمتع بها السياسي العربي ......
#الحدث
#يتبع
#الدولة،
#وليس
#العكس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696420
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات أمام أي أزمة في البلاد العربية عادة ما يُطرح السؤال التالي: أين كانت الحكومات عندما كانت هذه الأزمة في مرحلة النمو؟ ما زالت الدولة هي التي تتبع الحدث على شكل ردات فعل وليس العكس ( الحدث يتبع حركة الدولة التخطيطية)، فكلنا نعرف أن جوهر الإدارة هو التنبؤ وحصر الاحتمالات المستقبلية للحصول على أفضل تخطيط، وأن أسهل شكل من أشكال الإدارة هو إدارة ردات الفعل التي لا تكلف من يمارسها أي جهد للتخطيط وتحوله إلى حكم ساحة في ملعب كرة القدم؛ لا يتدخل إلا عند حدوث خطأ فقط.باعتقادي أن الإدارة التي تعتمد على ردات الفعل هي بيئة خصبة لما يلي:أولاً: التكسب السياسي من المشاكل، إما بالتضخيم أو التضييق.ثانياً: تصفية الحسابات والانتقام والتجريف السياسي.ثالثاً: تتويه الرأي العام وتحويله إلى رأي عام متهيِّج دائماً وجاهز للتوجيه. رابعاً: إعطاء مناعة للمشكلة الإدارية حيث ستضبط هده المشكلة إيقاعها البنيوي مع إيقاع ردات الفعل لنحصل في النهاية على فوضى وتراكم للمشاكل.إدارة ردات الفعل أيضاً تعفي المسؤول من المساءلة المتسلسلة، فعدم وجود الخطة الإدارية كمرجعية وأداة قياس يعني عدم وجود أداة لمحاكمة المسؤول الحالي من قبل المسؤول الجديد، وعدم الاكتراث من قبل المسؤول الحالي لما سيقع على كاهل القادم وهكذا...أفهم التخطيط على أنه نقيض أدارة ردات الفعل، والتخطيط منظومة علمية يجب أن تكون مسنودة بالدعم والاهتمام من الدولة، وعلى أعتقد أن كلمة تخطيط في ذهن السياسي العربي تعني التخلي عن جزء من الهيبة السياسية لصالح بعض الخبراء والأكاديميين والمختصين، وهذا يتنافى مع جوهر الزعامة والقدسية والشيخة التي يتمتع بها السياسي العربي ......
#الحدث
#يتبع
#الدولة،
#وليس
#العكس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696420
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - الحدث يتبع الدولة، وليس العكس!
حاتم بريكات : ضمانات الأردن في العلاقة مع -اسرائيل-..
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات بغض النظر عن موقفك من سوريا، لكن أريدك أن تتأمل ردة فعل العالم (المتحضر) والأمم المتحدة (النزيهة) على غارات الاحتلال الاسرائيلي على سوريا علماً أن سوريا عضو في الأمم المتحدة، ومعظمنا يعرف أن الاحتلال كرر هذا السلوك مع دول كثيرة..!هذا العالم الذي يتغنى بتطبيق القانون والحرية والديموقراطية وقبول الآخر يصمت أمام بلطجة اسرائيلية واضحة ومخالفة صريحة للقوانين الدولية وسيادة الدول، ولا داعي أن أؤكد لك هنا مرة أخرى أن القضية ليست النظام السوري أو غيره، القصة قصة مجتمع دولي غير ملتزم بما يضع من قوانين.لماذا تعطى اسرائيل صلاحيات البلطجة من قبل عالم يدعي الإنسانية والشرف، فإسرائيل هذه لم تحترم قرارات مجلس الأمن بشأن أراضي الضفة الغربية وتفرض المستوطنات رغماً عن أنف الكوكب، دعك من التهجير والهدم والاعتقال وما أنتجته والتخاريف التوراتية، دعك من ازدراء اسرائيل لقرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة والإدانات الصادرة.وأتساءل هنا ما الذي سيمنع اسرائيل من رمي معاهدة السلام معنا عرض الحائط يوماً ما؟ أو بالأصح هل يُعقل أن تحترم اسرائيل معاهدة ثنائية معنا وهي لا ولم تكترث لإرادة عشرات الدول..!!والأهم من وجهة نظري ما هي استعدادات الأردن كدولة للتعامل مع السلوك الإسرائيلي غير المضمون مستقبلاً، هل تم تقوية الجبهة الداخلية ورفع الثقة بين المواطن والدولة؟ هل هناك نهضة علمية قادرة على خلق حالة وعي وبعد عن الخرافة التي تم حقنها في أدمغة الأجيال لأهداف السيطرة السياسية؟ هل تعتقدون أن مدارساً وجامعات تخرِّج كل هذه الأعداد من المتطرفين والكارهين للثقافة والحياة قادرة على عمل توازن مع محتل يدمن البحث العلمي ويصرف المليارات عليه؟ هل هناك عقيدة أو خطة واضحة متفق عليها في هذا الشأن؟الأجابات معروفة، وتتلخص بأن ما يحدث اليوم هو طبخ الأردن على نار هادئة ومن قبل أبناءه للأسف ليكون جاهزاً لأي لحظة تفرُّد اسرائيلية، والاحتمالات كثيرة ومنها ترحيل سكان الضفة بالتدريج أو أي عمل عدائي آخر.باختصار كيف تضعف نفسك بنيوياً وأنت بجانب كل هذه البلطجة والقدرة العالية على التنصل من الالتزامات؟..ومن جانب آخر كيف تُصر على تصوير الصراع في فلسطين على أنه صراع بين اليهودية والإسلام وأنت تعلم أن هذا التعريف للصراع ضدك بحكم ترتيب الأحداث الدينية ؟إذن نحن أمام معضلة اجتماعية مصممة على أسلمة القضية، ومعضلة سياسية ترنو إلى استهلاك خيرات البلاد بأسرع وقت ممكن..! ......
#ضمانات
#الأردن
#العلاقة
#-اسرائيل-..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705638
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات بغض النظر عن موقفك من سوريا، لكن أريدك أن تتأمل ردة فعل العالم (المتحضر) والأمم المتحدة (النزيهة) على غارات الاحتلال الاسرائيلي على سوريا علماً أن سوريا عضو في الأمم المتحدة، ومعظمنا يعرف أن الاحتلال كرر هذا السلوك مع دول كثيرة..!هذا العالم الذي يتغنى بتطبيق القانون والحرية والديموقراطية وقبول الآخر يصمت أمام بلطجة اسرائيلية واضحة ومخالفة صريحة للقوانين الدولية وسيادة الدول، ولا داعي أن أؤكد لك هنا مرة أخرى أن القضية ليست النظام السوري أو غيره، القصة قصة مجتمع دولي غير ملتزم بما يضع من قوانين.لماذا تعطى اسرائيل صلاحيات البلطجة من قبل عالم يدعي الإنسانية والشرف، فإسرائيل هذه لم تحترم قرارات مجلس الأمن بشأن أراضي الضفة الغربية وتفرض المستوطنات رغماً عن أنف الكوكب، دعك من التهجير والهدم والاعتقال وما أنتجته والتخاريف التوراتية، دعك من ازدراء اسرائيل لقرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة والإدانات الصادرة.وأتساءل هنا ما الذي سيمنع اسرائيل من رمي معاهدة السلام معنا عرض الحائط يوماً ما؟ أو بالأصح هل يُعقل أن تحترم اسرائيل معاهدة ثنائية معنا وهي لا ولم تكترث لإرادة عشرات الدول..!!والأهم من وجهة نظري ما هي استعدادات الأردن كدولة للتعامل مع السلوك الإسرائيلي غير المضمون مستقبلاً، هل تم تقوية الجبهة الداخلية ورفع الثقة بين المواطن والدولة؟ هل هناك نهضة علمية قادرة على خلق حالة وعي وبعد عن الخرافة التي تم حقنها في أدمغة الأجيال لأهداف السيطرة السياسية؟ هل تعتقدون أن مدارساً وجامعات تخرِّج كل هذه الأعداد من المتطرفين والكارهين للثقافة والحياة قادرة على عمل توازن مع محتل يدمن البحث العلمي ويصرف المليارات عليه؟ هل هناك عقيدة أو خطة واضحة متفق عليها في هذا الشأن؟الأجابات معروفة، وتتلخص بأن ما يحدث اليوم هو طبخ الأردن على نار هادئة ومن قبل أبناءه للأسف ليكون جاهزاً لأي لحظة تفرُّد اسرائيلية، والاحتمالات كثيرة ومنها ترحيل سكان الضفة بالتدريج أو أي عمل عدائي آخر.باختصار كيف تضعف نفسك بنيوياً وأنت بجانب كل هذه البلطجة والقدرة العالية على التنصل من الالتزامات؟..ومن جانب آخر كيف تُصر على تصوير الصراع في فلسطين على أنه صراع بين اليهودية والإسلام وأنت تعلم أن هذا التعريف للصراع ضدك بحكم ترتيب الأحداث الدينية ؟إذن نحن أمام معضلة اجتماعية مصممة على أسلمة القضية، ومعضلة سياسية ترنو إلى استهلاك خيرات البلاد بأسرع وقت ممكن..! ......
#ضمانات
#الأردن
#العلاقة
#-اسرائيل-..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705638
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - ضمانات الأردن في العلاقة مع -اسرائيل-..!
حاتم بريكات : بالجرم المشهود، استهداف مؤسسة البرلمان.
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات **هذا النص لا يناقش أداء "أعضاء" مجلس النواب الأردني ومدى الرضا عنه.يتداول الناس خبراً عن مجلس النواب مفاده أن المجلس اعتبر جريمة شراء الأصوات ليست فساداً، طبعاً الصحافة الفخمة التي تعرفونها نقلت العنوان بالإجتزاء المعهود وتحت وطأة استجداء اللايكات ورفع الوصول إلى الأخبار بالشتائم والسباب. والكارثة أن الخبر منسوخ من مصدر واحد ولم يقم أي صحفي بكتابة صياغته الخاصة أو التحقق من المعلومة وهذا يعني أن مهنة الصحافة أصبحت سهلة ويستطيع أن يقوم بها من يشاء.بشكل خبيث لم يتسع عنوان الخبر لإضافة عبارة تدل أن المجلس لم يعتبرها فساداً لأنها مغطاة في قانون الانتخاب (المادة 59) ولا داعي لإدراجها في أي قانون آخر، مثلاً لو كان العنوان كالتالي: (النواب: جريمة شراء الأصوات لا تعتبر جريمة فساد لأن قانون الانتخاب يعالجها بعقوبة "مشددة" في المادة 59). !! بالمناسبة فالمجلس لم يسمها فساداً من منطلق قانوني وليس من منطلق اعتبارها سلوكاً حميداً.تداول الخبر عدد كبير من النشطاء والمسؤولين السابقين بل أن نواباً سابقين يعرفون المغزى والحقيقة قاموا بتداوله بطريقة تجييشية واضحة وكأن البلاد ينقصها انقسام أو احتقان.لنتفق أن الصحافة الأردنية جريئة جداً على مجلس النواب بشكل مفضوح، بل أنك تشعر أن هناك من يدفعها لتدمير ما تبقى من احترام لهذه المؤسسة في عيون الناس، فهذه الصحافة الشفافة التي لا تترك زلة أو قصاصة ورق أو حتى عقب سيجارة على طاولة من طاولات مجلس النواب إلا وتناولته بالصور والأخبار تصمت أمام الأزمات الحقيقية بشكل مضحك مبكي، وما تعاملها مع الأزمة الأخيرة ألا دليلاً قاطعاً على أنها بعيدة عن المهنية وشريكة في تكسير ما تبقى من المؤسسات.باختصار ما فعلته الحكومات من تزوير وتغول على البرلمان يتحالف الآن من ناتج ما تفعله الصحافة المتآمرة التي ينطبق عليها عبارة أسدٌ عليَّ وفي الحروب نعامة.البرلمان أهم مؤسسة في دستور البلاد الذي يقول صراحة أن نظام الحُكم نيابي ملكي وراثي، ومحاولة تكسير هذه المؤسسة شعبياً يدخل في محاولة تكسير العمود الفقري للبلاد، دعك من عمليات تكسير بقية مؤسسات البلاد. ......
#بالجرم
#المشهود،
#استهداف
#مؤسسة
#البرلمان.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716010
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات **هذا النص لا يناقش أداء "أعضاء" مجلس النواب الأردني ومدى الرضا عنه.يتداول الناس خبراً عن مجلس النواب مفاده أن المجلس اعتبر جريمة شراء الأصوات ليست فساداً، طبعاً الصحافة الفخمة التي تعرفونها نقلت العنوان بالإجتزاء المعهود وتحت وطأة استجداء اللايكات ورفع الوصول إلى الأخبار بالشتائم والسباب. والكارثة أن الخبر منسوخ من مصدر واحد ولم يقم أي صحفي بكتابة صياغته الخاصة أو التحقق من المعلومة وهذا يعني أن مهنة الصحافة أصبحت سهلة ويستطيع أن يقوم بها من يشاء.بشكل خبيث لم يتسع عنوان الخبر لإضافة عبارة تدل أن المجلس لم يعتبرها فساداً لأنها مغطاة في قانون الانتخاب (المادة 59) ولا داعي لإدراجها في أي قانون آخر، مثلاً لو كان العنوان كالتالي: (النواب: جريمة شراء الأصوات لا تعتبر جريمة فساد لأن قانون الانتخاب يعالجها بعقوبة "مشددة" في المادة 59). !! بالمناسبة فالمجلس لم يسمها فساداً من منطلق قانوني وليس من منطلق اعتبارها سلوكاً حميداً.تداول الخبر عدد كبير من النشطاء والمسؤولين السابقين بل أن نواباً سابقين يعرفون المغزى والحقيقة قاموا بتداوله بطريقة تجييشية واضحة وكأن البلاد ينقصها انقسام أو احتقان.لنتفق أن الصحافة الأردنية جريئة جداً على مجلس النواب بشكل مفضوح، بل أنك تشعر أن هناك من يدفعها لتدمير ما تبقى من احترام لهذه المؤسسة في عيون الناس، فهذه الصحافة الشفافة التي لا تترك زلة أو قصاصة ورق أو حتى عقب سيجارة على طاولة من طاولات مجلس النواب إلا وتناولته بالصور والأخبار تصمت أمام الأزمات الحقيقية بشكل مضحك مبكي، وما تعاملها مع الأزمة الأخيرة ألا دليلاً قاطعاً على أنها بعيدة عن المهنية وشريكة في تكسير ما تبقى من المؤسسات.باختصار ما فعلته الحكومات من تزوير وتغول على البرلمان يتحالف الآن من ناتج ما تفعله الصحافة المتآمرة التي ينطبق عليها عبارة أسدٌ عليَّ وفي الحروب نعامة.البرلمان أهم مؤسسة في دستور البلاد الذي يقول صراحة أن نظام الحُكم نيابي ملكي وراثي، ومحاولة تكسير هذه المؤسسة شعبياً يدخل في محاولة تكسير العمود الفقري للبلاد، دعك من عمليات تكسير بقية مؤسسات البلاد. ......
#بالجرم
#المشهود،
#استهداف
#مؤسسة
#البرلمان.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716010
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - بالجرم المشهود، استهداف مؤسسة البرلمان.!!
حاتم بريكات : استبقوا الأحداث قبل الموجة الثانية.
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات بالتوازي مع الإصلاح واستعادة الثقة فأعتقد أن الدولة الأردنية مطالبة بأن ترصد وتتابع تواصل وتمويل بعض ممن يسمون أنفسهم معارضة وعدد من الصحفيين والنشطاء مع محاور ودول خارجية، لأن البلاد على ما يبدوا ستدخل في موجة جديدة من ربيع الإخوان والليبرال ولكن بحلّة جديدة مدعومة من مكتب لندن بشكل منفرد هذه المرة بعد أن باعت تركيا مشروع "الربيع العربي" الأول وصبيانه لأجل مصالحها.باعتقادي أيضاً أن الشعب الأردني مطالب بأن يعيد قراءة المشهد بعيداً عن العاطفة وأن يتوقف عن تعاطي تشخيصه السابق للوضع بناءً على العاطفة الدينية التي يسوِّقها قادة وأعضاء التنظيم الفاشل أو على شهوة الحرية الزائفة التي يرفعها الليبرال كمصيدة قادرة على إيقاع أكثر الفئران السياسيين سُمنةً.من يتأمل التاريخ يعرف أن شعوب هذه المنطقة لم تقُم يوماً بثورة حقيقية وهي بالمناسبة ليست قريبة أبداً من هذه الفكرة، فالثورة بمعناها الحقيقي تعني إلغاءات جذرية لما كان وغرس جذور جديدة للمستقبل، وللثورة متطلبات سابقة علمية وثقافية وفلسفية والغضب لا يعتبر مصوغاً كافياً لقيامها بل قد يكون أحياناً مقبض تحكم للأعداء إذا لم يكون واعياً، والأمثلة في منطقتنا كثيرة وتم ذكرها مراراً.في نفس الوقت إن كانت الحكومة الأردنية جادة في استباق هذا المشروع فلا طريق أمامها إلا أن تستعيد ثقة الناس في الدولة والمؤسسات وأن تعيد القطاع العام لأصحابه، وأن تحصِّل ما نُهب بالفساد، وأن تترك عنها اقتصاد الريادة والوهم وأن تعود إلى الاقتصاد المادي الملموس المتمثل بالزراعة والتعدين والصناعة والاستثمار بالقوى البشرية بشكل حقيقي وليس المتاجرة بهم ......
#استبقوا
#الأحداث
#الموجة
#الثانية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716971
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات بالتوازي مع الإصلاح واستعادة الثقة فأعتقد أن الدولة الأردنية مطالبة بأن ترصد وتتابع تواصل وتمويل بعض ممن يسمون أنفسهم معارضة وعدد من الصحفيين والنشطاء مع محاور ودول خارجية، لأن البلاد على ما يبدوا ستدخل في موجة جديدة من ربيع الإخوان والليبرال ولكن بحلّة جديدة مدعومة من مكتب لندن بشكل منفرد هذه المرة بعد أن باعت تركيا مشروع "الربيع العربي" الأول وصبيانه لأجل مصالحها.باعتقادي أيضاً أن الشعب الأردني مطالب بأن يعيد قراءة المشهد بعيداً عن العاطفة وأن يتوقف عن تعاطي تشخيصه السابق للوضع بناءً على العاطفة الدينية التي يسوِّقها قادة وأعضاء التنظيم الفاشل أو على شهوة الحرية الزائفة التي يرفعها الليبرال كمصيدة قادرة على إيقاع أكثر الفئران السياسيين سُمنةً.من يتأمل التاريخ يعرف أن شعوب هذه المنطقة لم تقُم يوماً بثورة حقيقية وهي بالمناسبة ليست قريبة أبداً من هذه الفكرة، فالثورة بمعناها الحقيقي تعني إلغاءات جذرية لما كان وغرس جذور جديدة للمستقبل، وللثورة متطلبات سابقة علمية وثقافية وفلسفية والغضب لا يعتبر مصوغاً كافياً لقيامها بل قد يكون أحياناً مقبض تحكم للأعداء إذا لم يكون واعياً، والأمثلة في منطقتنا كثيرة وتم ذكرها مراراً.في نفس الوقت إن كانت الحكومة الأردنية جادة في استباق هذا المشروع فلا طريق أمامها إلا أن تستعيد ثقة الناس في الدولة والمؤسسات وأن تعيد القطاع العام لأصحابه، وأن تحصِّل ما نُهب بالفساد، وأن تترك عنها اقتصاد الريادة والوهم وأن تعود إلى الاقتصاد المادي الملموس المتمثل بالزراعة والتعدين والصناعة والاستثمار بالقوى البشرية بشكل حقيقي وليس المتاجرة بهم ......
#استبقوا
#الأحداث
#الموجة
#الثانية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716971
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - استبقوا الأحداث قبل الموجة الثانية.!
حاتم بريكات : مغامرة الحدود الأردنية الفلسطينية.. منعطف جديد ايجابي
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات خاطر الأردن اليوم مخاطرة إيجابية عندما سمح بالتظاهر قرب الحدود الأردنية الفلسطينية، ولأكون دقيق فالموضوع كان باعتقادي أقرب للمغامرة، فأخطر ما يمكن التعامل معه هو الجماهير المستثارة مع التقدير لمن كان في الميدان، ومع ذلك فقد أدارت الأجهزة المشهد بحرفية ممتازة أشعرتني بالاطمئنان على ثقة الدولة بنفسها أولاً وبقدرتها على التحريك والضبط والسيطرة. ما حدث خطوة ممتازة للضغط على الاحتلال واعطاءه شعوراً بأن الأمور يمكن أن تخرج عن السيطرة يوماً ما، وأن كل محاولات التطبيع لم تكن مفيدة على الأقل على المستوى الشعبي، بالإضافة إلى أنه ما جرى أعتبره شكل من أشكال زيادة مساحة الدور الأردني على طاولة المفاوضات والذي تقلص في الفترة الأخيرة لعدة عوامل.القصد أن نُخرج "الدولة الأردنية" من دائرة النقد والتصغير وتقليل الشأن في موضوع فلسطين، وأن يُستغل هذا التغيُّر في التركيز على استعادة مكانة حق العودة على طاولة المفاوضات ضمن الحل النهائي بعد أن غاب لصالح التوطين وخطابه العاطفي الخادع.لم يعد برنامج "لوم الآخر" الفصائلي ولغة التخوين يجدي نفعاً اليوم حتى مع غير الأردن، وعلى هذا الطيف السياسي الذي فقد جزء كبير من تمثيله حتى بين أبناء الشعب الفلسطيني أن يؤكد تشبثه بالحركة الوطنية الفلسطينية بدلاً من معاداته للحركة الوطنية الأردنية بحجة أنها اقليمية، وسبب استحضار هذا التيار هنا هو لأنه عادة ما يُكفر الأردن سياسياً ويخرجه من ملة القضية الفلسطينية العادلة . السياسة الفصائلية تعرف الحركة الوطنية الأردنية حليف لها بالضرورة على عكس ما يروَّج له، ففي ظل الاحتلال يجب فصل الهويتان لتجنب التوطين والتفريغ والتجنيس البطيء، وهذا خوف حقيقي تؤكده يهودية الدولة ومشروع تفكيك الأردن وما يرافقه من عدم ضمانة لثبات بعض القوانين كقانون الجنسية مثلاً. ما أراه اليوم أن "اللوم الفصائلي" لم يعد محسوباً لا على الحركة الوطنية الأردنية ولا على الحركة الوطنية الفلسطينية، بل أنه أصبح خارج السربين وشغله الشاغل أما الاستفزاز هنا أو تخريب المنجز الشعبي في الداخل وقد كشف أمره ولا داعي لإعادة تشخيصه.مرحلة جديدة أمام الحركة الوطنية الأردنية أيضاً يجب أن تبتعد خلالها عن الخجل من المطالبة والعمل على فرض الحقوق السياسية لفلسطينيي الشتات بالأخص أهل الأردن ضمن الحل النهائي في ظل المعطيات الجديدة، هذا الخجل الذي كلفنا كثيراً وسيكلف القضية أكثر.أعتقد أن الغطاء الأمريكي اليوم مرفوع جزئياً عن الاحتلال، وهذا ما يُفسر زخم التفاعل مع قضية داخل فلسطين التاريخية وخارجها، لذلك هناك فرصة جيدة لفتح ثغرة ولكن بعد إجراء مراجعات عميقة لسلوك جميع الفرقاء.منعطف مهم جداً، قد تضيع علينا فوائده إن لم ندرك ونتحرك بناءً على أهميته من وجهة نظري. ......
#مغامرة
#الحدود
#الأردنية
#الفلسطينية..
#منعطف
#جديد
#ايجابي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718815
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات خاطر الأردن اليوم مخاطرة إيجابية عندما سمح بالتظاهر قرب الحدود الأردنية الفلسطينية، ولأكون دقيق فالموضوع كان باعتقادي أقرب للمغامرة، فأخطر ما يمكن التعامل معه هو الجماهير المستثارة مع التقدير لمن كان في الميدان، ومع ذلك فقد أدارت الأجهزة المشهد بحرفية ممتازة أشعرتني بالاطمئنان على ثقة الدولة بنفسها أولاً وبقدرتها على التحريك والضبط والسيطرة. ما حدث خطوة ممتازة للضغط على الاحتلال واعطاءه شعوراً بأن الأمور يمكن أن تخرج عن السيطرة يوماً ما، وأن كل محاولات التطبيع لم تكن مفيدة على الأقل على المستوى الشعبي، بالإضافة إلى أنه ما جرى أعتبره شكل من أشكال زيادة مساحة الدور الأردني على طاولة المفاوضات والذي تقلص في الفترة الأخيرة لعدة عوامل.القصد أن نُخرج "الدولة الأردنية" من دائرة النقد والتصغير وتقليل الشأن في موضوع فلسطين، وأن يُستغل هذا التغيُّر في التركيز على استعادة مكانة حق العودة على طاولة المفاوضات ضمن الحل النهائي بعد أن غاب لصالح التوطين وخطابه العاطفي الخادع.لم يعد برنامج "لوم الآخر" الفصائلي ولغة التخوين يجدي نفعاً اليوم حتى مع غير الأردن، وعلى هذا الطيف السياسي الذي فقد جزء كبير من تمثيله حتى بين أبناء الشعب الفلسطيني أن يؤكد تشبثه بالحركة الوطنية الفلسطينية بدلاً من معاداته للحركة الوطنية الأردنية بحجة أنها اقليمية، وسبب استحضار هذا التيار هنا هو لأنه عادة ما يُكفر الأردن سياسياً ويخرجه من ملة القضية الفلسطينية العادلة . السياسة الفصائلية تعرف الحركة الوطنية الأردنية حليف لها بالضرورة على عكس ما يروَّج له، ففي ظل الاحتلال يجب فصل الهويتان لتجنب التوطين والتفريغ والتجنيس البطيء، وهذا خوف حقيقي تؤكده يهودية الدولة ومشروع تفكيك الأردن وما يرافقه من عدم ضمانة لثبات بعض القوانين كقانون الجنسية مثلاً. ما أراه اليوم أن "اللوم الفصائلي" لم يعد محسوباً لا على الحركة الوطنية الأردنية ولا على الحركة الوطنية الفلسطينية، بل أنه أصبح خارج السربين وشغله الشاغل أما الاستفزاز هنا أو تخريب المنجز الشعبي في الداخل وقد كشف أمره ولا داعي لإعادة تشخيصه.مرحلة جديدة أمام الحركة الوطنية الأردنية أيضاً يجب أن تبتعد خلالها عن الخجل من المطالبة والعمل على فرض الحقوق السياسية لفلسطينيي الشتات بالأخص أهل الأردن ضمن الحل النهائي في ظل المعطيات الجديدة، هذا الخجل الذي كلفنا كثيراً وسيكلف القضية أكثر.أعتقد أن الغطاء الأمريكي اليوم مرفوع جزئياً عن الاحتلال، وهذا ما يُفسر زخم التفاعل مع قضية داخل فلسطين التاريخية وخارجها، لذلك هناك فرصة جيدة لفتح ثغرة ولكن بعد إجراء مراجعات عميقة لسلوك جميع الفرقاء.منعطف مهم جداً، قد تضيع علينا فوائده إن لم ندرك ونتحرك بناءً على أهميته من وجهة نظري. ......
#مغامرة
#الحدود
#الأردنية
#الفلسطينية..
#منعطف
#جديد
#ايجابي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718815
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - مغامرة الحدود الأردنية الفلسطينية.. منعطف جديد ايجابي!
حاتم بريكات : للأردن بوصلة أيضاً..
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات في مقالٍ جديد كان عنوانه (يا فلسطينيي الشتات .. اتحدوا) يطرح كاتبه عريب الرنتاوي فكرة مهمة تتلخص بدعوة فلسطينيي الشتات إلى الضغط على الفصائل لإيقاف ما أسماه الكوتا الفصائلية في فلسطين، وتبني فكرة ممارسة الحق الانتخابي كلٌ من بلده الذي يعيش فيها، وهذا توجه ممتاز ولم أعهده من الكاتب، ولا يتماشى مع إيقاع انتقاد الأردن كقاعدة لطرح حل القضية.وفي هذا السياق وللأمانة فهذا الطرح سبقه إليه المرحوم ناهض حتر -على حد معرفتي- قبل أكثر من عقد، حينما عنونه حينها بعنوان "العودة السياسية" والتي تعني أن يمارس الفلسطيني حق انتخاب سياسيي السُّلطة بشرط أن يتنازل عن هذا الحق في الدولة التي يعيش فيها إذا أراد وضمن تشريع ضامن.اليوم وفي ظل الانخفاض الواضح لمستوى الإنحياز الأمريكي للاحتلال بحكم الترتيبات داخل أمريكا وعملية إعادة الدراسة الشاملة التي تقوم بها الإدارة الجديدة لانتشارهم في العالم نجد أننا أمام مظاهر جديدة مثل مظاهرات الحدود وشراسة المقاومة وتحرّك الفلسطينيين داخل الاحتلال.بالمناسبة، فالعودة السياسية كانت كفراً ذات يوم ولكنها يبدو أنها مباحة حالياً وعلى ألينة من كانوا يحرّمون الخوض فيها سابقاً، وهذا مؤشر قوي على أن الأمور تتجه باتجاه حل جديد للقضية يفرز دولة ذات هوية معترف بها دولياً لهذا الشعب، لأن المتابع البسيط يعرف شبكة العلاقات الدولية والشخصية في المنطقة، المهم في هذا الحل أنه سيفتح الباب لبناء العديد من التطبيقات التي تحمي المصالح الأردنية والفلسطينية وتحد من خطر التهجير البطيء بالاستيطان والتضييق على السكان من قبل الاحتلال.المطلوب هو وضع حق العودة على الطاولة بشكليه الفعلي والسياسي من جديد، بل يجب أن يكون العنوان العريض مستقبلاً حسبما أعتقد، وهو بتوقعي من أهم وسائل الضغط على الاحتلال ومن أهم مداخل الإصلاح الحقيقي في الأردن فهو القادر على إزالة بعض المخاوف من الديموغرافيا والتصفية والتوطين، بل أنه وإلى حد بعيد قد يضعف أحزاب التكسب الديني ويسلخ عنها جزء من قاعدتها التاريخية .في النهاية فالخصم اليوم لدى من يرفع شعار القضية ليس العشائر كما يحدث مؤخراً، والوصفة ليست ازدراء المشاكل الداخلية الأردنية التي بدأت تضرب في العمق كالمياه والطاقة والبطالة والفقر وضياع الثقة بين الدولة والمواطن، وليس بطبيعة الحال تحويل هذا البلد إلى مرتع للطابور الخامس الذي يحركه التوطيني أو الليبرالي أو الاخواني متفرقين أو متحدين!. الحل أيضاً لن يكون بلوم الآخر وتحميله مسؤولية تراخٍ لم يمارسه، ولا بتصنيف هموم الناس حسب البوصلة التي يضعها بعض الذين سمّنتهم المنظمات والهيئات، ليس بذلك أبداً..أبداً ولن يكون ! ......
#للأردن
#بوصلة
#أيضاً..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720597
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات في مقالٍ جديد كان عنوانه (يا فلسطينيي الشتات .. اتحدوا) يطرح كاتبه عريب الرنتاوي فكرة مهمة تتلخص بدعوة فلسطينيي الشتات إلى الضغط على الفصائل لإيقاف ما أسماه الكوتا الفصائلية في فلسطين، وتبني فكرة ممارسة الحق الانتخابي كلٌ من بلده الذي يعيش فيها، وهذا توجه ممتاز ولم أعهده من الكاتب، ولا يتماشى مع إيقاع انتقاد الأردن كقاعدة لطرح حل القضية.وفي هذا السياق وللأمانة فهذا الطرح سبقه إليه المرحوم ناهض حتر -على حد معرفتي- قبل أكثر من عقد، حينما عنونه حينها بعنوان "العودة السياسية" والتي تعني أن يمارس الفلسطيني حق انتخاب سياسيي السُّلطة بشرط أن يتنازل عن هذا الحق في الدولة التي يعيش فيها إذا أراد وضمن تشريع ضامن.اليوم وفي ظل الانخفاض الواضح لمستوى الإنحياز الأمريكي للاحتلال بحكم الترتيبات داخل أمريكا وعملية إعادة الدراسة الشاملة التي تقوم بها الإدارة الجديدة لانتشارهم في العالم نجد أننا أمام مظاهر جديدة مثل مظاهرات الحدود وشراسة المقاومة وتحرّك الفلسطينيين داخل الاحتلال.بالمناسبة، فالعودة السياسية كانت كفراً ذات يوم ولكنها يبدو أنها مباحة حالياً وعلى ألينة من كانوا يحرّمون الخوض فيها سابقاً، وهذا مؤشر قوي على أن الأمور تتجه باتجاه حل جديد للقضية يفرز دولة ذات هوية معترف بها دولياً لهذا الشعب، لأن المتابع البسيط يعرف شبكة العلاقات الدولية والشخصية في المنطقة، المهم في هذا الحل أنه سيفتح الباب لبناء العديد من التطبيقات التي تحمي المصالح الأردنية والفلسطينية وتحد من خطر التهجير البطيء بالاستيطان والتضييق على السكان من قبل الاحتلال.المطلوب هو وضع حق العودة على الطاولة بشكليه الفعلي والسياسي من جديد، بل يجب أن يكون العنوان العريض مستقبلاً حسبما أعتقد، وهو بتوقعي من أهم وسائل الضغط على الاحتلال ومن أهم مداخل الإصلاح الحقيقي في الأردن فهو القادر على إزالة بعض المخاوف من الديموغرافيا والتصفية والتوطين، بل أنه وإلى حد بعيد قد يضعف أحزاب التكسب الديني ويسلخ عنها جزء من قاعدتها التاريخية .في النهاية فالخصم اليوم لدى من يرفع شعار القضية ليس العشائر كما يحدث مؤخراً، والوصفة ليست ازدراء المشاكل الداخلية الأردنية التي بدأت تضرب في العمق كالمياه والطاقة والبطالة والفقر وضياع الثقة بين الدولة والمواطن، وليس بطبيعة الحال تحويل هذا البلد إلى مرتع للطابور الخامس الذي يحركه التوطيني أو الليبرالي أو الاخواني متفرقين أو متحدين!. الحل أيضاً لن يكون بلوم الآخر وتحميله مسؤولية تراخٍ لم يمارسه، ولا بتصنيف هموم الناس حسب البوصلة التي يضعها بعض الذين سمّنتهم المنظمات والهيئات، ليس بذلك أبداً..أبداً ولن يكون ! ......
#للأردن
#بوصلة
#أيضاً..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720597
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - للأردن بوصلة أيضاً..!
حاتم بريكات : بعد أكثر من 2500 سنة على تنفيذ فكرة الديموقراطية، هل طُبقت فعلاً..؟؟
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات وُلدت الديموقراطية وطُبقت في اليونان قبل الميلاد وكان الهدف منها بسيط ويسعى تحويل الرأي الاجتماعي إلى قرار تنفيذي بالتالي رفع مقدار تناسب هذا القرار مع حاجات الناس إلى أن ظهر مفهوم التفويض (التمثيل) لتسهيل تمثيل الأعداد حيث تطور نقل الرأي الاجتماعي وأصبح يعتمد على "الثقة" بالمفوَّض (النائب مثلاً) وهنا اختلفت الصورة فقد دخلت توجهات ورغبات ومصالح المُفوَّض في الحسابات، ولم يعد المشهد نقياً كما كان في البداية.التفويض إذاً أكل جزءً من نقاء الفكرة، ثم انتقلنا مع تطور المجتمعات إلى محاولة السيطرة على الناخب من قبل المفوَّضين حيث استخدموا في ذلك الاستعطاف الديني واللعب على النواقص، فأصبح المفوَّض مرة أخرى شكل من أشكال التفرد في الرأي ولم يعد هناك -إلى حد بعيد- رأيٌ صاف للجماعة، وهذا جزء آخر تم قضمه من الفكرة الأم.بعد ذلك تقدمت الأنظمة السياسية على الجميع باللعب بالفضاء العيني ذاته (الرأي العام) وتشكيله بالطريقة التي تراها مناسبة بعد أن استطاعت بعض الجماعات كسر حلقة التمثيل الأصلية الصحيحة وإدخال عناصر قادرة على إعادة دورانها ولكن باتجاه سلبي. الحلقة الجديدة هي حلقة تداول الفساد والظلم وهذا حول الديموقراطية إلى نقمة وشيء مختلف عما بدت عليه، فهذه الحلقة الجديدة عمدت إلى تدمير التعليم والثقافة وفسخ العلاقة مع الأرض (المادة) واستخدام المثالية كفلسفة قادرة على جعل الناس يؤمنون بأن التجليات هي التي تنتج المادة وليس العكس؛ وفي هذا مجال كبير لشراء الوقت والتتويه والأهم شراء آمالهم وجعلهم يشاركون كل مرة في مهزلة تمثيل التخلف والفساد.بعد أن تهشمت الفكرة الأصلية (ديموقراطية ما قبل الميلاد في اليونان) ارتأت الرأسمالية الحديثة أن يكون رفاتها هو سماد يساعدها على النمو والتحكم بواسطة تعظيم الإيمان بالفرد وحده كسلعة وكوحدة بنائية مُخدرة تتعامل مع الآخر على مبدأ التنافس وليس التكاتف، ولك أن ترى أن التنافس بين أفراد الطبقات المسحوقة سينتج الكره غالباً، لكن التنافس الحقيقي المُنتج هو الذي يحدث بين أصحاب رأس المال؛ أي أنهم يحصدون محصول التنافسات الصغيرة أيضاً.الغريب أن نتيجة نمو بقايا الديموقراطية برعاية الرأسمالية تحول إلى تابو وصوِّر علي أنه السبيل الوحيد للنجاة ويمنع عليك نقده وإلا ستصنف كعدو للبشرية والحرية.!! ......
#أكثر
#2500
#تنفيذ
#فكرة
#الديموقراطية،
#طُبقت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723583
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات وُلدت الديموقراطية وطُبقت في اليونان قبل الميلاد وكان الهدف منها بسيط ويسعى تحويل الرأي الاجتماعي إلى قرار تنفيذي بالتالي رفع مقدار تناسب هذا القرار مع حاجات الناس إلى أن ظهر مفهوم التفويض (التمثيل) لتسهيل تمثيل الأعداد حيث تطور نقل الرأي الاجتماعي وأصبح يعتمد على "الثقة" بالمفوَّض (النائب مثلاً) وهنا اختلفت الصورة فقد دخلت توجهات ورغبات ومصالح المُفوَّض في الحسابات، ولم يعد المشهد نقياً كما كان في البداية.التفويض إذاً أكل جزءً من نقاء الفكرة، ثم انتقلنا مع تطور المجتمعات إلى محاولة السيطرة على الناخب من قبل المفوَّضين حيث استخدموا في ذلك الاستعطاف الديني واللعب على النواقص، فأصبح المفوَّض مرة أخرى شكل من أشكال التفرد في الرأي ولم يعد هناك -إلى حد بعيد- رأيٌ صاف للجماعة، وهذا جزء آخر تم قضمه من الفكرة الأم.بعد ذلك تقدمت الأنظمة السياسية على الجميع باللعب بالفضاء العيني ذاته (الرأي العام) وتشكيله بالطريقة التي تراها مناسبة بعد أن استطاعت بعض الجماعات كسر حلقة التمثيل الأصلية الصحيحة وإدخال عناصر قادرة على إعادة دورانها ولكن باتجاه سلبي. الحلقة الجديدة هي حلقة تداول الفساد والظلم وهذا حول الديموقراطية إلى نقمة وشيء مختلف عما بدت عليه، فهذه الحلقة الجديدة عمدت إلى تدمير التعليم والثقافة وفسخ العلاقة مع الأرض (المادة) واستخدام المثالية كفلسفة قادرة على جعل الناس يؤمنون بأن التجليات هي التي تنتج المادة وليس العكس؛ وفي هذا مجال كبير لشراء الوقت والتتويه والأهم شراء آمالهم وجعلهم يشاركون كل مرة في مهزلة تمثيل التخلف والفساد.بعد أن تهشمت الفكرة الأصلية (ديموقراطية ما قبل الميلاد في اليونان) ارتأت الرأسمالية الحديثة أن يكون رفاتها هو سماد يساعدها على النمو والتحكم بواسطة تعظيم الإيمان بالفرد وحده كسلعة وكوحدة بنائية مُخدرة تتعامل مع الآخر على مبدأ التنافس وليس التكاتف، ولك أن ترى أن التنافس بين أفراد الطبقات المسحوقة سينتج الكره غالباً، لكن التنافس الحقيقي المُنتج هو الذي يحدث بين أصحاب رأس المال؛ أي أنهم يحصدون محصول التنافسات الصغيرة أيضاً.الغريب أن نتيجة نمو بقايا الديموقراطية برعاية الرأسمالية تحول إلى تابو وصوِّر علي أنه السبيل الوحيد للنجاة ويمنع عليك نقده وإلا ستصنف كعدو للبشرية والحرية.!! ......
#أكثر
#2500
#تنفيذ
#فكرة
#الديموقراطية،
#طُبقت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723583
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - بعد أكثر من 2500 سنة على تنفيذ فكرة الديموقراطية، هل طُبقت فعلاً..؟؟
حاتم بريكات : الصراع على السَّخط الشعبي في الأردن..
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات السَّخط الشعبي يتم استغلاله بشكل انتقامي من قبل أطراف كثيرة داخل وخارج البلاد، ودواء هذه الحالة معروف ومجرب سابقاً ويرتكز على نوعين من الإصلاح: اقتصادي يحرك أحلام الناس وإداري يحميهم من فساد أو ترهل، وهذين النوعين من الإصلاح موجودان على في بطون كتبٍ وفي معرَض نظريات وقياسات وعلوم قائمة وهي بدون شك ليست آراء غير مضبوطة ولا تدعو لتقبل الهذيان والهذيان الآخر، ومن أوجه بساطة هذين الحلّين أنهما يحتاجان لقرار جاد لا أكثر ولا أقل وبدون لجان…الإصلاح السياسي على أرضية غير نظيفة اقتصادياً وإدارياً (فقر وبطالة وجهل وفساد) سيسمح بوصول من تمرّس على إدارة السَّخط إلى السُّلطة والذي لا يملك في كثير من الأحيان مهارات سوى قدرته على التجييش والتجحيش بشرح مشكلة البلاد وتشخيصها صباحاً ومساءاً، لأنهم يعلمون أن التشخيص هو المادة الأخصب لإثارة المشاعر لما فيه من مساحات من الكذب والتزوير والمبالغة، على رسم المستقبل بالتخطيط والذي قد لا يعجب أهل اللطم .معظم الدول التي وصلت إلى الديموقراطية مرّت بمرحلة الكيّ، وهي مرحلة يتنازل فيها الناس عن حرياتهم "بوعي" لأجل سُلطة بناءة تنهض بالماديات ولا تبيعهم الوهم ، وهذا حدث في معظم دول الكوكب، وهذا الكيّ سيخلق وعياً يتبع لرسوخ المادة ولا يتبع لوهم التجليات، وفي مرحلة لاخقة سيتمكن هذا الوعي من إدارة شؤونه بنفسه والتاريخ والنماذج أمامكم.أنظمة تشغيل الدول -إن صح التعبير- مختلفة ومتنوعة ولكل دولة نظام تشغيل ملائم بناءاً على ظروفها، فالأردن مثلاً لديه مشاكل تسببت بها الجغرافيا وأهمها مجاورته للاحتلال الذي يهدد هويته وموارده بمحاولته تصفية القضية سكانياً على حسابه، هذا سبب وجيه جداً لدراسة أي تغيير مستقبلي بعناية مضاعفة وليس ترفاً أو استعداء بالمناسبة. الأردن عانى ويعاني من وجود تيارات سياسية وفكرية مستوردة وعابرة للحدود ضربت علاقة الناس بأرضها بتبنيها خطاب عدم التمييز بين البلاد ومن يديرونها، لا أعلم ماذا يقال في معرض الحديث عن الإصلاح السياسي والحرية في بلد تعرض لواردات ضخمة من التشدد الديني والوهبنة والأخونة خلخلت تركيبته الأصلية وهيأت جزء مُلفت من أبناءه لتبني مشاريع ليست مشاريعه وجعلته يمتهن الدوران في أفلاك ليست له.أعطوا الناس اقتصادهم واضمنوه، وأفرجوا عن تاريخهم المخطوف وأعيدوه لهم وعززوا هويتهم وكيانهم وأتركوهم بدون لجان وبلا تمثيل.. ! ......
#الصراع
#السَّخط
#الشعبي
#الأردن..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724580
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات السَّخط الشعبي يتم استغلاله بشكل انتقامي من قبل أطراف كثيرة داخل وخارج البلاد، ودواء هذه الحالة معروف ومجرب سابقاً ويرتكز على نوعين من الإصلاح: اقتصادي يحرك أحلام الناس وإداري يحميهم من فساد أو ترهل، وهذين النوعين من الإصلاح موجودان على في بطون كتبٍ وفي معرَض نظريات وقياسات وعلوم قائمة وهي بدون شك ليست آراء غير مضبوطة ولا تدعو لتقبل الهذيان والهذيان الآخر، ومن أوجه بساطة هذين الحلّين أنهما يحتاجان لقرار جاد لا أكثر ولا أقل وبدون لجان…الإصلاح السياسي على أرضية غير نظيفة اقتصادياً وإدارياً (فقر وبطالة وجهل وفساد) سيسمح بوصول من تمرّس على إدارة السَّخط إلى السُّلطة والذي لا يملك في كثير من الأحيان مهارات سوى قدرته على التجييش والتجحيش بشرح مشكلة البلاد وتشخيصها صباحاً ومساءاً، لأنهم يعلمون أن التشخيص هو المادة الأخصب لإثارة المشاعر لما فيه من مساحات من الكذب والتزوير والمبالغة، على رسم المستقبل بالتخطيط والذي قد لا يعجب أهل اللطم .معظم الدول التي وصلت إلى الديموقراطية مرّت بمرحلة الكيّ، وهي مرحلة يتنازل فيها الناس عن حرياتهم "بوعي" لأجل سُلطة بناءة تنهض بالماديات ولا تبيعهم الوهم ، وهذا حدث في معظم دول الكوكب، وهذا الكيّ سيخلق وعياً يتبع لرسوخ المادة ولا يتبع لوهم التجليات، وفي مرحلة لاخقة سيتمكن هذا الوعي من إدارة شؤونه بنفسه والتاريخ والنماذج أمامكم.أنظمة تشغيل الدول -إن صح التعبير- مختلفة ومتنوعة ولكل دولة نظام تشغيل ملائم بناءاً على ظروفها، فالأردن مثلاً لديه مشاكل تسببت بها الجغرافيا وأهمها مجاورته للاحتلال الذي يهدد هويته وموارده بمحاولته تصفية القضية سكانياً على حسابه، هذا سبب وجيه جداً لدراسة أي تغيير مستقبلي بعناية مضاعفة وليس ترفاً أو استعداء بالمناسبة. الأردن عانى ويعاني من وجود تيارات سياسية وفكرية مستوردة وعابرة للحدود ضربت علاقة الناس بأرضها بتبنيها خطاب عدم التمييز بين البلاد ومن يديرونها، لا أعلم ماذا يقال في معرض الحديث عن الإصلاح السياسي والحرية في بلد تعرض لواردات ضخمة من التشدد الديني والوهبنة والأخونة خلخلت تركيبته الأصلية وهيأت جزء مُلفت من أبناءه لتبني مشاريع ليست مشاريعه وجعلته يمتهن الدوران في أفلاك ليست له.أعطوا الناس اقتصادهم واضمنوه، وأفرجوا عن تاريخهم المخطوف وأعيدوه لهم وعززوا هويتهم وكيانهم وأتركوهم بدون لجان وبلا تمثيل.. ! ......
#الصراع
#السَّخط
#الشعبي
#الأردن..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724580
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - الصراع على السَّخط الشعبي في الأردن..!
حاتم بريكات : صراع على السَّخط في الأردن..
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات السَّخط الشعبي يتم استغلاله بشكل انتقامي من قبل أطراف كثيرة داخل وخارج البلاد، ودواء هذه الحالة معروف ومجرب سابقاً ويرتكز على نوعين من الإصلاح: اقتصادي يحرك أحلام الناس وإداري يحميهم من فساد أو ترهل، وهذين النوعين من الإصلاح موجودان على في بطون كتبٍ وفي معرَض نظريات وقياسات وعلوم قائمة وهي بدون شك ليست آراء غير مضبوطة ولا تدعو لتقبل الهذيان والهذيان الآخر، ومن أوجه بساطة هذين الحلّين أنهما يحتاجان لقرار جاد لا أكثر ولا أقل وبدون لجان…الإصلاح السياسي على أرضية غير نظيفة اقتصادياً وإدارياً (فقر وبطالة وجهل وفساد) سيسمح بوصول من تمرّس على إدارة السَّخط إلى السُّلطة والذي لا يملك في كثير من الأحيان مهارات سوى قدرته على التجييش والتجحيش بشرح مشكلة البلاد وتشخيصها صباحاً ومساءاً، لأنهم يعلمون أن التشخيص هو المادة الأخصب لإثارة المشاعر لما فيه من مساحات من الكذب والتزوير والمبالغة، على عكس رسم المستقبل بالتخطيط الذي يحتاج لعلم ومنطق وهذا لا يعجب أهل اللطم .معظم الدول التي وصلت إلى الديموقراطية مرّت بمرحلة الكيّ، وهي مرحلة يتنازل فيها الناس عن حرياتهم "بوعي" لأجل سُلطة بناءة تنهض بالماديات ولا تبيعهم الوهم ، وهذا حدث في معظم دول الكوكب، وهذا الكيّ سيخلق وعياً يتبع لرسوخ المادة ولا يتبع لوهم التجليات، وفي مرحلة لاخقة سيتمكن هذا الوعي من إدارة شؤونه بنفسه والتاريخ والنماذج أمامكم.أنظمة تشغيل الدول -إن صح التعبير- مختلفة ومتنوعة ولكل دولة نظام تشغيل ملائم بناءاً على ظروفها، فالأردن مثلاً لديه مشاكل تسببت بها الجغرافيا وأهمها مجاورته للاحتلال الذي يهدد هويته وموارده بمحاولته تصفية القضية سكانياً على حسابه، هذا سبب وجيه جداً لدراسة أي تغيير مستقبلي بعناية مضاعفة وليس ترفاً أو استعداء بالمناسبة. الأردن عانى ويعاني من وجود تيارات سياسية وفكرية مستوردة وعابرة للحدود ضربت علاقة الناس بأرضها بتبنيها خطاب عدم التمييز بين البلاد ومن يديرونها، لا أعلم ماذا يقال في معرض الحديث عن الإصلاح السياسي والحرية في بلد تعرض لواردات ضخمة من التشدد الديني والوهبنة والأخونة خلخلت تركيبته الأصلية وهيأت جزء مُلفت من أبناءه لتبني مشاريع ليست مشاريعه وجعلته يمتهن الدوران في أفلاك ليست له.أعطوا الناس اقتصادهم واضمنوه، وأفرجوا عن تاريخهم المخطوف وأعيدوه لهم وعززوا هويتهم وكيانهم وأتركوهم بدون لجان وبلا تمثيل.. ! ......
#صراع
#السَّخط
#الأردن..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724579
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات السَّخط الشعبي يتم استغلاله بشكل انتقامي من قبل أطراف كثيرة داخل وخارج البلاد، ودواء هذه الحالة معروف ومجرب سابقاً ويرتكز على نوعين من الإصلاح: اقتصادي يحرك أحلام الناس وإداري يحميهم من فساد أو ترهل، وهذين النوعين من الإصلاح موجودان على في بطون كتبٍ وفي معرَض نظريات وقياسات وعلوم قائمة وهي بدون شك ليست آراء غير مضبوطة ولا تدعو لتقبل الهذيان والهذيان الآخر، ومن أوجه بساطة هذين الحلّين أنهما يحتاجان لقرار جاد لا أكثر ولا أقل وبدون لجان…الإصلاح السياسي على أرضية غير نظيفة اقتصادياً وإدارياً (فقر وبطالة وجهل وفساد) سيسمح بوصول من تمرّس على إدارة السَّخط إلى السُّلطة والذي لا يملك في كثير من الأحيان مهارات سوى قدرته على التجييش والتجحيش بشرح مشكلة البلاد وتشخيصها صباحاً ومساءاً، لأنهم يعلمون أن التشخيص هو المادة الأخصب لإثارة المشاعر لما فيه من مساحات من الكذب والتزوير والمبالغة، على عكس رسم المستقبل بالتخطيط الذي يحتاج لعلم ومنطق وهذا لا يعجب أهل اللطم .معظم الدول التي وصلت إلى الديموقراطية مرّت بمرحلة الكيّ، وهي مرحلة يتنازل فيها الناس عن حرياتهم "بوعي" لأجل سُلطة بناءة تنهض بالماديات ولا تبيعهم الوهم ، وهذا حدث في معظم دول الكوكب، وهذا الكيّ سيخلق وعياً يتبع لرسوخ المادة ولا يتبع لوهم التجليات، وفي مرحلة لاخقة سيتمكن هذا الوعي من إدارة شؤونه بنفسه والتاريخ والنماذج أمامكم.أنظمة تشغيل الدول -إن صح التعبير- مختلفة ومتنوعة ولكل دولة نظام تشغيل ملائم بناءاً على ظروفها، فالأردن مثلاً لديه مشاكل تسببت بها الجغرافيا وأهمها مجاورته للاحتلال الذي يهدد هويته وموارده بمحاولته تصفية القضية سكانياً على حسابه، هذا سبب وجيه جداً لدراسة أي تغيير مستقبلي بعناية مضاعفة وليس ترفاً أو استعداء بالمناسبة. الأردن عانى ويعاني من وجود تيارات سياسية وفكرية مستوردة وعابرة للحدود ضربت علاقة الناس بأرضها بتبنيها خطاب عدم التمييز بين البلاد ومن يديرونها، لا أعلم ماذا يقال في معرض الحديث عن الإصلاح السياسي والحرية في بلد تعرض لواردات ضخمة من التشدد الديني والوهبنة والأخونة خلخلت تركيبته الأصلية وهيأت جزء مُلفت من أبناءه لتبني مشاريع ليست مشاريعه وجعلته يمتهن الدوران في أفلاك ليست له.أعطوا الناس اقتصادهم واضمنوه، وأفرجوا عن تاريخهم المخطوف وأعيدوه لهم وعززوا هويتهم وكيانهم وأتركوهم بدون لجان وبلا تمثيل.. ! ......
#صراع
#السَّخط
#الأردن..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724579
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - صراع على السَّخط في الأردن..!
حاتم بريكات : هل وُضع الأردن على أجندتهم؟
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات تركيا تحرّك جزءً من المرتزقة من إدلب إلى أفغانستان كما فعلت سابقاً ونقلتهم من إدلب إلى أذربيجان وإلى ليبيا وغيرها..تماماً بالضبط كما تفعل اليوم مع عقول بعض الأردنيين من الواقع إلى الهذيان السياسي برمشة عين وبواسطة أساليب مجانية لا تكلفه شيئاً ملموساً، كوهم نشر الدين والخلافة، إلى وهم استعادة أمجاد العثماني، والمشكلة أن تركيا دولة علمانية بنص دستوري وتاريخه عثمانييها مليء بالظلم والجهل !!.أدخل إلى أي محرك بحث وأكتب عبارة "تركيا تهدد" وأقرأ كم هددت هذه الدولة ولم تنفذ، وابدأ من تهديد رئيسها بكشف معلومات خطيرة عن مقتل الصحفي السعودي جمال خاشقجي فوق أرضيها وبلا أي احترام لسيادتها وانتهي بتهديداته بإرسال جيش إلى فلسطين وقت الحرب الأخيرة والجميع يعرف أنه هنّأ رئيس الاحتلال قبل أيام، ببساطة هو يعرف جيداً أن هذه شعوب مشتتة تنتقل من الضد إلى الضد بسهولة ولديها قدرة على التحايل على المنطق وتبرير كبائر من تحب..!!!! .يصمت عملاء هذه الدولة (في الداخل والخارج) عن كل خطاياها من تعاون مع الاحتلال وتواجد قاعدة أمريكية ضخمة على أراضيها ومن سجن آلاف الصحفيين وأصحاب الرأي وطرد الموظفين والفساد والمشاكل الاقتصادية، ويبرون ألسنتهم لجلد الأردن على ما فيه من زلّات بالمقارنة مع دولة العشق التركية، فمقابل كل زلّة أردنية خطيئة تركية، ولا أريد أن أجعلك تشعر بالملل من طول سرد هذه التناظرات، مع التأكيد أن الأردن دولة لا يدعي أتباعها أنها تمثل الخلافة ولا تدعي هي نفسها أنها حاملة لواء الإسلام والفضيلة.المهم أردنيًا في الموضوع هو التالي:قبل أيام قامت الحكومة هناك بإغلاق مكتب شورى الإخوان في اسطنبول وأوقفت عملاء الإعلام من أتباعهم الذين كانوا يهاجمون الدولة المصرية مؤكدةً أنهم مجرد ريبوتات تافهة لا يختلفون عن مرتزقة إدلب المذكورين أعلاه، وسبب ذكري لهذه الحادثة هو ورود معلومات أن ((معارضين)) أردنيين تحت التجهيز ليتم احلالهم بدلاً من المطرودين من ((المعارضة)) المصرية، وهذا بات واضحاً من الدعم الإعلامي الذي تقدمه تركيا لهم ومن كثرة رحلاتهم إلى هناك وانكشاف بعض خلافات بين مكتب لندن ومكتب اسطنبول وظهورها للعلن بواسطة أدواتهما في الدال والخارج.إن هذا المشهد الارتزاقي خطير جداً على الدولة الأردنية، وقد يتحول يوماً ما لما يشبه النموذج العراقي قبل الغزو؛ فصفات الارتزاق بدأت تظهر على بعض ((المعارضين)) من خلال ميلهم للدفاع عن عوض الله بشكل مبطن، ومن خلال استعانتهم ببرلمانيين أمريكان وسياسيين عبر الإيملات والوقفات والاستنجاد الخبيث. لا نعلم ما هو التخطيط بعيد المدى للأردن، ولا نعلم ما هي تشكيلة المنطقة نستقبلاً، والجميع يعلم أن هذه المنطقة غير ثابتة التحالفات..!وعليه فعلى الدولة الأردنية -بتقديري- أن تعي المشهد وأن تسارع إلى سحب ذرائع السّخط من أيديهم بإصلاح الاقتصاد والإدارة والتوقف عن الإعتماد على الأمريكي وغيره سواء باتفاقية الدفاع أو حتى بالمساعدات والمنح التي أصبحت -للأسف - بديلاً عن الاقتصاد المادي الملموس الذي يضمن الديمومة والقوة. ......
#وُضع
#الأردن
#أجندتهم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725007
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات تركيا تحرّك جزءً من المرتزقة من إدلب إلى أفغانستان كما فعلت سابقاً ونقلتهم من إدلب إلى أذربيجان وإلى ليبيا وغيرها..تماماً بالضبط كما تفعل اليوم مع عقول بعض الأردنيين من الواقع إلى الهذيان السياسي برمشة عين وبواسطة أساليب مجانية لا تكلفه شيئاً ملموساً، كوهم نشر الدين والخلافة، إلى وهم استعادة أمجاد العثماني، والمشكلة أن تركيا دولة علمانية بنص دستوري وتاريخه عثمانييها مليء بالظلم والجهل !!.أدخل إلى أي محرك بحث وأكتب عبارة "تركيا تهدد" وأقرأ كم هددت هذه الدولة ولم تنفذ، وابدأ من تهديد رئيسها بكشف معلومات خطيرة عن مقتل الصحفي السعودي جمال خاشقجي فوق أرضيها وبلا أي احترام لسيادتها وانتهي بتهديداته بإرسال جيش إلى فلسطين وقت الحرب الأخيرة والجميع يعرف أنه هنّأ رئيس الاحتلال قبل أيام، ببساطة هو يعرف جيداً أن هذه شعوب مشتتة تنتقل من الضد إلى الضد بسهولة ولديها قدرة على التحايل على المنطق وتبرير كبائر من تحب..!!!! .يصمت عملاء هذه الدولة (في الداخل والخارج) عن كل خطاياها من تعاون مع الاحتلال وتواجد قاعدة أمريكية ضخمة على أراضيها ومن سجن آلاف الصحفيين وأصحاب الرأي وطرد الموظفين والفساد والمشاكل الاقتصادية، ويبرون ألسنتهم لجلد الأردن على ما فيه من زلّات بالمقارنة مع دولة العشق التركية، فمقابل كل زلّة أردنية خطيئة تركية، ولا أريد أن أجعلك تشعر بالملل من طول سرد هذه التناظرات، مع التأكيد أن الأردن دولة لا يدعي أتباعها أنها تمثل الخلافة ولا تدعي هي نفسها أنها حاملة لواء الإسلام والفضيلة.المهم أردنيًا في الموضوع هو التالي:قبل أيام قامت الحكومة هناك بإغلاق مكتب شورى الإخوان في اسطنبول وأوقفت عملاء الإعلام من أتباعهم الذين كانوا يهاجمون الدولة المصرية مؤكدةً أنهم مجرد ريبوتات تافهة لا يختلفون عن مرتزقة إدلب المذكورين أعلاه، وسبب ذكري لهذه الحادثة هو ورود معلومات أن ((معارضين)) أردنيين تحت التجهيز ليتم احلالهم بدلاً من المطرودين من ((المعارضة)) المصرية، وهذا بات واضحاً من الدعم الإعلامي الذي تقدمه تركيا لهم ومن كثرة رحلاتهم إلى هناك وانكشاف بعض خلافات بين مكتب لندن ومكتب اسطنبول وظهورها للعلن بواسطة أدواتهما في الدال والخارج.إن هذا المشهد الارتزاقي خطير جداً على الدولة الأردنية، وقد يتحول يوماً ما لما يشبه النموذج العراقي قبل الغزو؛ فصفات الارتزاق بدأت تظهر على بعض ((المعارضين)) من خلال ميلهم للدفاع عن عوض الله بشكل مبطن، ومن خلال استعانتهم ببرلمانيين أمريكان وسياسيين عبر الإيملات والوقفات والاستنجاد الخبيث. لا نعلم ما هو التخطيط بعيد المدى للأردن، ولا نعلم ما هي تشكيلة المنطقة نستقبلاً، والجميع يعلم أن هذه المنطقة غير ثابتة التحالفات..!وعليه فعلى الدولة الأردنية -بتقديري- أن تعي المشهد وأن تسارع إلى سحب ذرائع السّخط من أيديهم بإصلاح الاقتصاد والإدارة والتوقف عن الإعتماد على الأمريكي وغيره سواء باتفاقية الدفاع أو حتى بالمساعدات والمنح التي أصبحت -للأسف - بديلاً عن الاقتصاد المادي الملموس الذي يضمن الديمومة والقوة. ......
#وُضع
#الأردن
#أجندتهم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725007
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - هل وُضع الأردن على أجندتهم؟
حاتم بريكات : بديل الفلسفة والمنطق..
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات واضح أن نتائج إيقاف تدريس الفلسفة والمنطق لعدة عقود بدأت تظهر، فالتاريخ أثبت أن بديل سيادة الفلسفة والمنطق غالباً ما يكون الضياع وإدمان المغالطات والوهم، ولك أن تتابع أي تفاعل للناس مع أي خبر على التواصل الاجتماعي الذي لا أعلم سبب تأخر علماء الإجتماع والنفس في تطويقه وتحليله علمياً.شكل تفاعل الناس الغريب مع المواد المعروضة أمامهم هو العرض الأخير من أعراض هذا الإيقاف، وبتقديري فتدريس الفلسفة -والمنطق طبعاً- يضمن أكبر عددٍ من الواصلين لقواعدها ومبادئها وأدواتها.منذ الفلاسفة اليونان قبل الميلاد أسست الفلسفة لهذا الصرح العلمي الكبير الذي نراه اليوم، وبالرغم من أن معظم انتاجات هذه الفلسفة استطاع العلم أن يكشف بساطتها كتفسير الذرة الذي اعتقد بأنها الجزء الذي لا يتجزأ، نظرية مكونات الوجود (الماء والهواء والنار والتراب) وغيرها من الأمثلة. رغم أن العلم اكتشف بساطة هذه الفلسفة القديمة إلا أنه لا زال يعترف بأنها هي الأساس ويحترمها كتاريخ له، وهذا دليل على أهمية الفلسفة كأداة فهم بغض النظر عن بعض انتاجاتها. باختصار الفلسفة والمنطق يشكلان الوصفة حصرية القادرة على تجهيز العقل البشري لاستقبال العلم وتطويره. اليوم نحن كمجتمع على عداوة مع الانتاج العلمي، ويبدو أيضاً أن القضية ليست فقط دعم الدولة للبحث العلمي من عدمه، فتوفر المعلومة والبيانات ووجود علوم ضخمة كان أساسهاً التأمُّل الشخصي الخالص يتجاوز هذه الشمَّاعة فلا داعي للتذكير بأن جزء مهم من العلوم ظهر خلال الحروب وفي المجاعات والفقر والخوف خصوصاً في الحربين العالميتين الأولى والثانية..!باعتقادي أن تقليل اعتبار الفلسفة جاء خوفاً من قدرتها على ايصال العقول إلى حقوقها، فالمادية التي تقود إليها الفلسفة تسحب البساط من تحت تجار الطموحات والأحلام والوهم، فلا يُمكن لشخص تشكّل دماغه على الفلسفة أن يقبل بحرية التعبير دون أن يملك حق السَّكن مثلاً، ولا يمكن لأي جهية أن تبيعه الماورائيات مقابل واقعه وبؤسه، ولن يستطيع أحد أن يحوله إلى سلعة تدور حول نفسها كثور الساقية كما في أنظمة رأس المال.تجميد وتحييد الفلسفة عمل تكاملي تقوم به الجماعات الإسلامية والأنظمة السياسية والتجار لإبقاء مارد الفلسفة بعيداً عن تشكيل وعي الناس، والواضح اليوم أن الناس اعتادوا على تناول البنية الفوقية ونسيان البنية التحتية المادية الأساس بل أنهم أصبحوا يدافعون عن هذا التكامل دون أن يدروا . ......
#بديل
#الفلسفة
#والمنطق..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732086
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات واضح أن نتائج إيقاف تدريس الفلسفة والمنطق لعدة عقود بدأت تظهر، فالتاريخ أثبت أن بديل سيادة الفلسفة والمنطق غالباً ما يكون الضياع وإدمان المغالطات والوهم، ولك أن تتابع أي تفاعل للناس مع أي خبر على التواصل الاجتماعي الذي لا أعلم سبب تأخر علماء الإجتماع والنفس في تطويقه وتحليله علمياً.شكل تفاعل الناس الغريب مع المواد المعروضة أمامهم هو العرض الأخير من أعراض هذا الإيقاف، وبتقديري فتدريس الفلسفة -والمنطق طبعاً- يضمن أكبر عددٍ من الواصلين لقواعدها ومبادئها وأدواتها.منذ الفلاسفة اليونان قبل الميلاد أسست الفلسفة لهذا الصرح العلمي الكبير الذي نراه اليوم، وبالرغم من أن معظم انتاجات هذه الفلسفة استطاع العلم أن يكشف بساطتها كتفسير الذرة الذي اعتقد بأنها الجزء الذي لا يتجزأ، نظرية مكونات الوجود (الماء والهواء والنار والتراب) وغيرها من الأمثلة. رغم أن العلم اكتشف بساطة هذه الفلسفة القديمة إلا أنه لا زال يعترف بأنها هي الأساس ويحترمها كتاريخ له، وهذا دليل على أهمية الفلسفة كأداة فهم بغض النظر عن بعض انتاجاتها. باختصار الفلسفة والمنطق يشكلان الوصفة حصرية القادرة على تجهيز العقل البشري لاستقبال العلم وتطويره. اليوم نحن كمجتمع على عداوة مع الانتاج العلمي، ويبدو أيضاً أن القضية ليست فقط دعم الدولة للبحث العلمي من عدمه، فتوفر المعلومة والبيانات ووجود علوم ضخمة كان أساسهاً التأمُّل الشخصي الخالص يتجاوز هذه الشمَّاعة فلا داعي للتذكير بأن جزء مهم من العلوم ظهر خلال الحروب وفي المجاعات والفقر والخوف خصوصاً في الحربين العالميتين الأولى والثانية..!باعتقادي أن تقليل اعتبار الفلسفة جاء خوفاً من قدرتها على ايصال العقول إلى حقوقها، فالمادية التي تقود إليها الفلسفة تسحب البساط من تحت تجار الطموحات والأحلام والوهم، فلا يُمكن لشخص تشكّل دماغه على الفلسفة أن يقبل بحرية التعبير دون أن يملك حق السَّكن مثلاً، ولا يمكن لأي جهية أن تبيعه الماورائيات مقابل واقعه وبؤسه، ولن يستطيع أحد أن يحوله إلى سلعة تدور حول نفسها كثور الساقية كما في أنظمة رأس المال.تجميد وتحييد الفلسفة عمل تكاملي تقوم به الجماعات الإسلامية والأنظمة السياسية والتجار لإبقاء مارد الفلسفة بعيداً عن تشكيل وعي الناس، والواضح اليوم أن الناس اعتادوا على تناول البنية الفوقية ونسيان البنية التحتية المادية الأساس بل أنهم أصبحوا يدافعون عن هذا التكامل دون أن يدروا . ......
#بديل
#الفلسفة
#والمنطق..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732086
الحوار المتمدن
حاتم بريكات - بديل الفلسفة والمنطق..!