مصطفى راشد : قصيدة بأي حالٍ عُدتَ ياعيدُ
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد =====================================يقال ٲ-;-ن عيد ميلادى 28 ديسمبر المجيدلذا من واقع الألم ٲ-;-قول بأى حالٍ عُدتَ ياعيدُوبلادى تَغرِقُ فى الجهل والتخلف ويومً عن يومٍ يزيدوالحرية والإنسانية غائبة ً عن بلادى فبٲ-;-ى عيدً عُدتَ ياعيدبالله عليكَ لمَا عدت تُذَكرِنى بعمرى الوهمى الغير سعيد فالعمر رقمً وهمي في الأوراق لن يؤخر أو يقدم ٲ-;-و يزيدفٲ-;-مس واليوم وغدآ نكتة ً وٲ-;-كبر وَهمً يتخيله كل وليدفملايين الأعوام تمضى بكل بسيط ٲ-;-و جباراً عتيدوحياة الإنسان لحظة فى عُمرِ الكون المديد بلا تحديد فاجمع مالا كما شئت سترحل عريانا كما جئتفبٲ-;-ى حالٍ عُدتَ ياعيدُوانا اشعر بٲ-;-نى مُكبّل بِٲ-;-غلاَل من حديد وأعيش وحيدآ بعد فراق الأبناء فبأي حال عدت ياعيد والقلب منكسر حزين من ظلم الناس يتألم وحيد بعد أن اصبحت الندالة من القريب قبل البعيد والخائنة يدعمها مئة الف معرض منبطح عربيد يباركون الخيانة والإنتصار علي الشرف الشهيد فهذا حال كل المتشددين الأوغاد بأخلاق العبيد يدعمون الإنحطاط ويكرهون المباديء وكل حميد وهناك من يَكره ٲ-;-ن أَقْوَلَ أو أكتب شيئاً جديدوينشرَ عَنى الإشاعات والأكاذيب وكل غث مَعِيبٌلينال منى لمجرد ٲ-;-نى قُلتُ أو كتبت رٲ-;-ياً مختلفاً جديدفبٲ-;-ى حالٍ عُدتَ ياعيدُوالأشْرارِ فى بلادى أمْتَلَكُوا الصحافة والإعلام البليدفى غفلة من الحكومة او متواطئة -- يَعْلَمُ اللَّهُ ياعيدُوانتَ تعلم أن نار السلفية تحرَّقَ كل فِكْرٌ أو عَلِمَ جديدفالمستقبل والعلم بالنسبة لهم -- حرام الشر بره وبعيدوالحَرام للناس حَلاَلٌ لهم -- لٲ-;-نه شَرْع حسان و عبد الحميدفبٲ-;-ى حالٍ عُدتَ ياعيدُوالناس فى بلادى محرومة تشعُر بَقَهرٍ وَذُلٍ وفَقرِ العبيدوكٲ-;-ن العدل والمساواة والسعادة ليست من حق بلدى العتيدو رِجَالٌ الدِّينُ العتاه الخطاه عُصَاةً على التصحيح والتجديديخشين على مصالحهم والمنافع والسيطرة بكل تٲ-;-كيدليظل هناك اسيْادً وعبيدفوضعوا شَرِيعةً بَشَرِيةً تعُطيهم الحكم الأبدي السرمدي المديدوشَرعوا الإجرام فأصبحت الناس تكرهَ وتفخرَ بالعنفِ الشديدفالحُبِ والسلمِ ليسا من طبعهمِ لكن للإجرامِ والعنف هل من مزيدفبٲ-;-ى حالٍ عُدتَ ياعيدُبالله عليك لَمَا تَعُودَ وشعبى وقلبي حزين محروم غير سعيدفقد بنو الْمَسَاجِدَ والكَنائِس بالمليارات ليدعون الله من بعيدكَى يُساعد الفقراء المحتاجين وهم مثل العبيديَالاَ سُخرية القدر فهؤلاء أشر من الشيطان الرجيم الصنديدفبٲ-;-ى حالٍ عٌدتَ ياعيدُوالناس فى بلادى لا تجد الطعام أو من يشعُر بهم حتى فى العيدوكرامة الإنسان سَداَح مُباح لكلِ جلفٍ مخنث رعديدوالبلطجة انتشرت وسادت بعد ان غاب الٲ-;-من العتيدومازلنا نحارب الإرهابيين وتركنا الإرهاب الٲ-;-صل والعميدفقتل الناموس لا يكفى وعلينا ردم المستنقع بٲ-;-رادةً من حديدفحماية الوطن تستحقُ الجرٲ-;-ة بالقرار الحاسم الشديدمع الشكر للحكومة لإهتمامها بالمشاريع والإقتصاد الجديدلكن تنمية البشر والديمقراطية الٲ-;-هم والٲ-;-مل ياعيد فالحفاظ علي الحجر يحتاج لإنسان حر ليبرالي فريد فبٲ-;-ى حال عدت ياعيدوالطفل فى وطنى مهان ومحروم حتي من لبس العيدويشق على الناس العلاج والطعام الصحى اللديدوعَادت الطَبَقية بوجهِها ......
#قصيدة
#حالٍ
#عُدتَ
#ياعيدُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703844
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد =====================================يقال ٲ-;-ن عيد ميلادى 28 ديسمبر المجيدلذا من واقع الألم ٲ-;-قول بأى حالٍ عُدتَ ياعيدُوبلادى تَغرِقُ فى الجهل والتخلف ويومً عن يومٍ يزيدوالحرية والإنسانية غائبة ً عن بلادى فبٲ-;-ى عيدً عُدتَ ياعيدبالله عليكَ لمَا عدت تُذَكرِنى بعمرى الوهمى الغير سعيد فالعمر رقمً وهمي في الأوراق لن يؤخر أو يقدم ٲ-;-و يزيدفٲ-;-مس واليوم وغدآ نكتة ً وٲ-;-كبر وَهمً يتخيله كل وليدفملايين الأعوام تمضى بكل بسيط ٲ-;-و جباراً عتيدوحياة الإنسان لحظة فى عُمرِ الكون المديد بلا تحديد فاجمع مالا كما شئت سترحل عريانا كما جئتفبٲ-;-ى حالٍ عُدتَ ياعيدُوانا اشعر بٲ-;-نى مُكبّل بِٲ-;-غلاَل من حديد وأعيش وحيدآ بعد فراق الأبناء فبأي حال عدت ياعيد والقلب منكسر حزين من ظلم الناس يتألم وحيد بعد أن اصبحت الندالة من القريب قبل البعيد والخائنة يدعمها مئة الف معرض منبطح عربيد يباركون الخيانة والإنتصار علي الشرف الشهيد فهذا حال كل المتشددين الأوغاد بأخلاق العبيد يدعمون الإنحطاط ويكرهون المباديء وكل حميد وهناك من يَكره ٲ-;-ن أَقْوَلَ أو أكتب شيئاً جديدوينشرَ عَنى الإشاعات والأكاذيب وكل غث مَعِيبٌلينال منى لمجرد ٲ-;-نى قُلتُ أو كتبت رٲ-;-ياً مختلفاً جديدفبٲ-;-ى حالٍ عُدتَ ياعيدُوالأشْرارِ فى بلادى أمْتَلَكُوا الصحافة والإعلام البليدفى غفلة من الحكومة او متواطئة -- يَعْلَمُ اللَّهُ ياعيدُوانتَ تعلم أن نار السلفية تحرَّقَ كل فِكْرٌ أو عَلِمَ جديدفالمستقبل والعلم بالنسبة لهم -- حرام الشر بره وبعيدوالحَرام للناس حَلاَلٌ لهم -- لٲ-;-نه شَرْع حسان و عبد الحميدفبٲ-;-ى حالٍ عُدتَ ياعيدُوالناس فى بلادى محرومة تشعُر بَقَهرٍ وَذُلٍ وفَقرِ العبيدوكٲ-;-ن العدل والمساواة والسعادة ليست من حق بلدى العتيدو رِجَالٌ الدِّينُ العتاه الخطاه عُصَاةً على التصحيح والتجديديخشين على مصالحهم والمنافع والسيطرة بكل تٲ-;-كيدليظل هناك اسيْادً وعبيدفوضعوا شَرِيعةً بَشَرِيةً تعُطيهم الحكم الأبدي السرمدي المديدوشَرعوا الإجرام فأصبحت الناس تكرهَ وتفخرَ بالعنفِ الشديدفالحُبِ والسلمِ ليسا من طبعهمِ لكن للإجرامِ والعنف هل من مزيدفبٲ-;-ى حالٍ عُدتَ ياعيدُبالله عليك لَمَا تَعُودَ وشعبى وقلبي حزين محروم غير سعيدفقد بنو الْمَسَاجِدَ والكَنائِس بالمليارات ليدعون الله من بعيدكَى يُساعد الفقراء المحتاجين وهم مثل العبيديَالاَ سُخرية القدر فهؤلاء أشر من الشيطان الرجيم الصنديدفبٲ-;-ى حالٍ عٌدتَ ياعيدُوالناس فى بلادى لا تجد الطعام أو من يشعُر بهم حتى فى العيدوكرامة الإنسان سَداَح مُباح لكلِ جلفٍ مخنث رعديدوالبلطجة انتشرت وسادت بعد ان غاب الٲ-;-من العتيدومازلنا نحارب الإرهابيين وتركنا الإرهاب الٲ-;-صل والعميدفقتل الناموس لا يكفى وعلينا ردم المستنقع بٲ-;-رادةً من حديدفحماية الوطن تستحقُ الجرٲ-;-ة بالقرار الحاسم الشديدمع الشكر للحكومة لإهتمامها بالمشاريع والإقتصاد الجديدلكن تنمية البشر والديمقراطية الٲ-;-هم والٲ-;-مل ياعيد فالحفاظ علي الحجر يحتاج لإنسان حر ليبرالي فريد فبٲ-;-ى حال عدت ياعيدوالطفل فى وطنى مهان ومحروم حتي من لبس العيدويشق على الناس العلاج والطعام الصحى اللديدوعَادت الطَبَقية بوجهِها ......
#قصيدة
#حالٍ
#عُدتَ
#ياعيدُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703844
الحوار المتمدن
مصطفى راشد - قصيدة / بأي حالٍ عُدتَ ياعيدُ
احمد موكرياني : -نيروز- عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ........بِما مَضى أَم بِأَمرٍ فيكَ تَجديدُ
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني جاءَ نَيروزُنا وَأَنتَ مُرادُه.........وَوَرَت بِالَّذي أَرادَ زِنادُهخَلَقَ اللَهُ أَفصَحَ الناسِ طَرّاً........في مَكانٍ أَعرابُهُ أَكرادُهان شعلة نيروز نار تحرق أوهام القوميين المتعصبون الغاصبين لأرض كردستان والمستعمرين الترك المغول لأرض الأناضول بالقضاء على الكرد، ستبقي كركوك والموصل جزءا من ارض كردستان.ابتدأت عنوان المقالة وبدايتها بأبيات من الشعر للمتنبي الشاعر والحكيم الذي عاش في القرن العاشر الميلادي، فأين كانوا العرب والترك من ارض كوردستان وأين كانوا اسلاف القيادات الجبهة التركمانية الموالية للتركيا المغولية من قلعة كركوك التي يدعون انها تركمانية، فهل نسوا انهم جاءوا كألف مرتزق مسلح مع الجيش العباسي من خراسان لمحاربة الأمويين، وانهم موالون لدولة تركيا اكثر من ولاء الحشد الولائي لإيران، فأن رايتهم عبارة عن راية تركيا المغولية باللون الأزرق وعند الاحتفال بعيد تأسيس الجبهة التركمانية القومية السياسية يرفعون ويلبسون اعلام التركية المغولية.لا تضيع حقوق أمة الكرد طالما بقت شعلة نيروز تُشعل على قمم جبال كردستان، فكم حاولت سلطات عائلة الأسد في سوريا ان تمنع الاحتفالات بالعيد نيروز في كردستان سوريا ولم تستطع إطفاء شعلة نيروز والآن يدير الكرد جزءا محررا من كردستان سوريا بكل حرية لأن العرش المهزوز للسفاح الأحمق بشار الأسد عاجز من إطفاء شعلة نيروز، ورغم حملات الترك المغول في إبادة الكرد كإبادتهم للأرمن والقضاء على من يتكلمون الكردية فلم تنطفئ شعلة نيروز في الارض الأناضول، ولم تطفئ حملات الأنفال والكيماوي الدموية والتدميرية لصدام حسين شعلة نيروز.ان اعتراف الكونغرس الأمريكي "الإبادة الجماعية للأرمن" من قبل الترك المغول أضافت اعتراف متأخرا لأكبر قوة سياسية وعسكرية في العالم للحقيقة التي حاولوا ويحالون الترك المغول انكارها واخفائها عن الرأي العام العالمي، ان حملات الإبادة للأرمن والكرد عار على الإنسانية في تجاهلها وخاصة العرب اللذين تربطنا بهم أواصر أقوى من أواصرهم مع احفاد العثمانيين المغول فعلى العرب إدانة جرائم الترك المغول ضد الكرد، وعلى الترك المغول الاعتراف بالإبادة وتعويض ضحاياهم. ان سفينة النبي الله نوح رست على الجودي في جبال كردستان ومنها بدأت البشرية حياتها وتاريخها من الجديد بعد الطوفان، فاذا كان الطاغية أردوغان مسلما حقا وليس متاجرا بالدين كما كان اسلافه العثمانيون المغول وهو يعرف هذه الحقيقة التاريخية، لكان ارحم مع الكرد ولم ولن يحاول إبادتهم في تركيا وفي العراق وفي سوريا.ان نيروز وشعلتها تزين جبال كردستان منذ 600 سنة قبل الميلاد أي قبل أكثر من 2600 سنة بالتقويم الشمسي، اي أقدم من بدأ تقويم الفرس والمسيحية والإسلام دليل دامغ على أصالة الشعب الكردي وان اسقاطهم للإمبراطورية الاشورية العظيمة في عصرها أكبر دلالة تاريخية على وجودهم في ارض كردستان بضمنها الموصل وكركوك قبل العرب والتركمان.اختم مقالتي بالنشيد الوطني للكرد أيها الرقيب (المراقب):أيها الرقيبأيها الرقيب، سيبقى الكرد بلغتهم وأمتهم باقون للأبدلا تقهرهم ولا تمحوهم مدافع الزماننحن أبناء اللون الأحمر، أبناء الثورةتمعّن بماضينا المخضب بالدماءنحن أبناء الميديين و كي خسرو،ديننا إيماننا هو الوطن…انتفض شباب الكرد مثل السباعكي يسطروا بدمائهم تاج الحياةنحن أبناء الثورات والدم الأحمر انظروا إلى تاريخنا المليء بالدماءشباب الكرد على أهبة الاستعداد دائماً للتضحية بأرواحهملا يقل أحد أن الكرد زائلون، إن ا ......
#-نيروز-
#عيدٌ
#بِأَيَّةِ
#حالٍ
#عُدتَ
#عيدُ........بِما
#مَضى
#بِأَمرٍ
#فيكَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712953
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني جاءَ نَيروزُنا وَأَنتَ مُرادُه.........وَوَرَت بِالَّذي أَرادَ زِنادُهخَلَقَ اللَهُ أَفصَحَ الناسِ طَرّاً........في مَكانٍ أَعرابُهُ أَكرادُهان شعلة نيروز نار تحرق أوهام القوميين المتعصبون الغاصبين لأرض كردستان والمستعمرين الترك المغول لأرض الأناضول بالقضاء على الكرد، ستبقي كركوك والموصل جزءا من ارض كردستان.ابتدأت عنوان المقالة وبدايتها بأبيات من الشعر للمتنبي الشاعر والحكيم الذي عاش في القرن العاشر الميلادي، فأين كانوا العرب والترك من ارض كوردستان وأين كانوا اسلاف القيادات الجبهة التركمانية الموالية للتركيا المغولية من قلعة كركوك التي يدعون انها تركمانية، فهل نسوا انهم جاءوا كألف مرتزق مسلح مع الجيش العباسي من خراسان لمحاربة الأمويين، وانهم موالون لدولة تركيا اكثر من ولاء الحشد الولائي لإيران، فأن رايتهم عبارة عن راية تركيا المغولية باللون الأزرق وعند الاحتفال بعيد تأسيس الجبهة التركمانية القومية السياسية يرفعون ويلبسون اعلام التركية المغولية.لا تضيع حقوق أمة الكرد طالما بقت شعلة نيروز تُشعل على قمم جبال كردستان، فكم حاولت سلطات عائلة الأسد في سوريا ان تمنع الاحتفالات بالعيد نيروز في كردستان سوريا ولم تستطع إطفاء شعلة نيروز والآن يدير الكرد جزءا محررا من كردستان سوريا بكل حرية لأن العرش المهزوز للسفاح الأحمق بشار الأسد عاجز من إطفاء شعلة نيروز، ورغم حملات الترك المغول في إبادة الكرد كإبادتهم للأرمن والقضاء على من يتكلمون الكردية فلم تنطفئ شعلة نيروز في الارض الأناضول، ولم تطفئ حملات الأنفال والكيماوي الدموية والتدميرية لصدام حسين شعلة نيروز.ان اعتراف الكونغرس الأمريكي "الإبادة الجماعية للأرمن" من قبل الترك المغول أضافت اعتراف متأخرا لأكبر قوة سياسية وعسكرية في العالم للحقيقة التي حاولوا ويحالون الترك المغول انكارها واخفائها عن الرأي العام العالمي، ان حملات الإبادة للأرمن والكرد عار على الإنسانية في تجاهلها وخاصة العرب اللذين تربطنا بهم أواصر أقوى من أواصرهم مع احفاد العثمانيين المغول فعلى العرب إدانة جرائم الترك المغول ضد الكرد، وعلى الترك المغول الاعتراف بالإبادة وتعويض ضحاياهم. ان سفينة النبي الله نوح رست على الجودي في جبال كردستان ومنها بدأت البشرية حياتها وتاريخها من الجديد بعد الطوفان، فاذا كان الطاغية أردوغان مسلما حقا وليس متاجرا بالدين كما كان اسلافه العثمانيون المغول وهو يعرف هذه الحقيقة التاريخية، لكان ارحم مع الكرد ولم ولن يحاول إبادتهم في تركيا وفي العراق وفي سوريا.ان نيروز وشعلتها تزين جبال كردستان منذ 600 سنة قبل الميلاد أي قبل أكثر من 2600 سنة بالتقويم الشمسي، اي أقدم من بدأ تقويم الفرس والمسيحية والإسلام دليل دامغ على أصالة الشعب الكردي وان اسقاطهم للإمبراطورية الاشورية العظيمة في عصرها أكبر دلالة تاريخية على وجودهم في ارض كردستان بضمنها الموصل وكركوك قبل العرب والتركمان.اختم مقالتي بالنشيد الوطني للكرد أيها الرقيب (المراقب):أيها الرقيبأيها الرقيب، سيبقى الكرد بلغتهم وأمتهم باقون للأبدلا تقهرهم ولا تمحوهم مدافع الزماننحن أبناء اللون الأحمر، أبناء الثورةتمعّن بماضينا المخضب بالدماءنحن أبناء الميديين و كي خسرو،ديننا إيماننا هو الوطن…انتفض شباب الكرد مثل السباعكي يسطروا بدمائهم تاج الحياةنحن أبناء الثورات والدم الأحمر انظروا إلى تاريخنا المليء بالدماءشباب الكرد على أهبة الاستعداد دائماً للتضحية بأرواحهملا يقل أحد أن الكرد زائلون، إن ا ......
#-نيروز-
#عيدٌ
#بِأَيَّةِ
#حالٍ
#عُدتَ
#عيدُ........بِما
#مَضى
#بِأَمرٍ
#فيكَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712953
الحوار المتمدن
احمد موكرياني - -نيروز- عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ........بِما مَضى أَم بِأَمرٍ فيكَ تَجديدُ
الطاهر المعز : تونس، بأي حال عُدْتَ يارمضان
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز تونس، على عتبات رمضان 2021 بعد أيام يحل شهر رمضان، شهر العبادة لبعضهم، وشهر الإستهلاك والإنفاق لمعظم مواطني البلدان ذات الدّيانة الإسلامية، وهي فُرْصَةٌ المُضاربين للإحتكار ولزيادة أسعار بعض المواد الغذائية الأساسية التي تختفي من الأسواق، لتعاود الظّهور بأسعار مرتفعة، كاللبن ومشتقاته والبَيْض، فيما تَدّعِي حكومات هذه الدّول (والمسؤولون الذين يدّعون أنهم مسلمون أكثر من غيرهم) توفير احتياجات المواطنين بأسعار "معقولة"، وتعزيز فِرَق الرقابة الصحية ومراقبة الأسعار ومكافحة الإحتكار، وما إلى ذلك من الإعلانات التي لم يَعُدْ يُصدّقها المواطن...في تونس، تغيّر اسم الحاكمين، منذ عشر سنوات، وتغيّر اسم الحزب الحاكم من "التجمع الدّستوري الديمقراطي" إلى "النّهضة"، كما تَغَيّرَ شكل الحُكم، من رئاسي إلى برلماني، لكن لم يتغير البرنامج ولم تتغير المُمارسات، بل تم اغتيال المُعارِضِين، في وضح النّهار، أمام مساكنهم وتحت أنظار أفراد أُسَرِهِم (أشهرهم شكري بلعيد ومحمد البراهمي) وارتفع حجم ثروة الفاسدين واللُّصُوص، والتحق بهم صنف جديد من الفاسدين الذين "يخافون الله" (قبل سنوات، خاطب أحد مُؤسّسي تيار الإخوان المسلمين بتونس، "عبد الفتاح مورو"، المُصّلِّين، من على منبر مسجد كبير بتونس، خلال الحملة الإنتخابية: "انتخِبُوا المُرشّحين الذين يخافون الله"، أي "الإخوان المسلمون")، والذين عقدوا صفقات ومُصالحات مع اللصوص والفاسدين الذي نهبوا البلاد طيلة العقود الماضية، لتقاسم نتائج عمليات نهب ثروات البلاد.وعدت الحكومة، عند إعلان الحجر الصحي (آذار/مارس 2020) بمراعاة وضع الفُقراء وبدعم "القدرة الشرائية" للفئات الأكثر ضُعْفًا وهشاشة، وغير ذلك من الوُعُود التي تَرْجَمتها الحكومة (التي يُديرها ويُشرف على سيرها الإخوان المسلمون) إلى توسيع رقعة الفقر، وارتفاع حجم ونسبة الفُقراء، فيما ارتفع حجم الفساد، وأصبحت الدّولة على حافة الإفلاس، أما عن الكارثة الصحية فَحَدّث ولا حَرَج، وتجسّد سُوء الوضع في توسّع رقعة الإحتجاجات إلى فئات جديدة، كانت محسوبة على الفئات المتوسطة أو هي لم تَشتهر بمعارضة الوضع القائم، منها فئة صغار المزارعين أو الأطباء أو الإعلامِيِّين والصّحافيين، في ظل شلَل اقتصادي وسياسي غير مسبوق، ويتجلى هذا الشلل الإقتصادي في فصول الموازنة العامة (قانون المالية) لسنة 2021...أصبحت تونس تُصَنّف من ضمن الدول ذات المخاطر الإئتمانية العالية، أي دولة مُتعثِّرَة، على شفا الإفلاس، ويتهدّدها العجز عن تسديد الدّيون، ما يزيد من مخاوف الدّائنين الذين يرفعون نسبة الفائدة ويطلبون مزيدًا من "الضّمانات" لاسترجاع الدّيون والفوائد المرتفعة، أي رَهْن ما تَبَقّى من ممتلكات الدولة (وهي في الواقع ممتلكات الشعب التونسي)، وهذا ليس بجديد، لكن "من يخافون الله" (كما ادّعى "عبد الفتاح مورو") فاقموا الوضع بشكل غير مسبوق، بانتهاج نفس السياسات الإقتصادية لسابقيهم، وبتوسيع رُقعة السرقة والفساد، لتشْمَلَ الآلاف من إخوان الإمبريالية، المُلْتَحِين، والحاملين في اليد سبْحَة (لِمُخاتَلَة الرّب؟)، ممّن جَنّدوا وأرسلوا الإرهابيين إلى سوريا وليبيا، ومن المُدافِعِين عن الأُمَراء الوَرِعِين الحاكمين بقَطَر التي تحتل إحدى القواعد الأمريكية نصف مساحتها، أو تركيا التي غَمَرَتْها بَرَكات سيدنا ومولانا "حلف شمال الأطلسي"... حصل الإخوان المسلمون على "تعويضات" مالية هامّة، لحوالي أربعين ألف من قياداتهم ومُنْتَسِبِيهم وأقاربهم، لم ينْتِجوا ولم يعمَلوا، ولم يُساهموا في مؤسسات التّأمين الإجتماعي والصّحّي، وحصلوا ......
#تونس،
#عُدْتَ
#يارمضان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714707
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز تونس، على عتبات رمضان 2021 بعد أيام يحل شهر رمضان، شهر العبادة لبعضهم، وشهر الإستهلاك والإنفاق لمعظم مواطني البلدان ذات الدّيانة الإسلامية، وهي فُرْصَةٌ المُضاربين للإحتكار ولزيادة أسعار بعض المواد الغذائية الأساسية التي تختفي من الأسواق، لتعاود الظّهور بأسعار مرتفعة، كاللبن ومشتقاته والبَيْض، فيما تَدّعِي حكومات هذه الدّول (والمسؤولون الذين يدّعون أنهم مسلمون أكثر من غيرهم) توفير احتياجات المواطنين بأسعار "معقولة"، وتعزيز فِرَق الرقابة الصحية ومراقبة الأسعار ومكافحة الإحتكار، وما إلى ذلك من الإعلانات التي لم يَعُدْ يُصدّقها المواطن...في تونس، تغيّر اسم الحاكمين، منذ عشر سنوات، وتغيّر اسم الحزب الحاكم من "التجمع الدّستوري الديمقراطي" إلى "النّهضة"، كما تَغَيّرَ شكل الحُكم، من رئاسي إلى برلماني، لكن لم يتغير البرنامج ولم تتغير المُمارسات، بل تم اغتيال المُعارِضِين، في وضح النّهار، أمام مساكنهم وتحت أنظار أفراد أُسَرِهِم (أشهرهم شكري بلعيد ومحمد البراهمي) وارتفع حجم ثروة الفاسدين واللُّصُوص، والتحق بهم صنف جديد من الفاسدين الذين "يخافون الله" (قبل سنوات، خاطب أحد مُؤسّسي تيار الإخوان المسلمين بتونس، "عبد الفتاح مورو"، المُصّلِّين، من على منبر مسجد كبير بتونس، خلال الحملة الإنتخابية: "انتخِبُوا المُرشّحين الذين يخافون الله"، أي "الإخوان المسلمون")، والذين عقدوا صفقات ومُصالحات مع اللصوص والفاسدين الذي نهبوا البلاد طيلة العقود الماضية، لتقاسم نتائج عمليات نهب ثروات البلاد.وعدت الحكومة، عند إعلان الحجر الصحي (آذار/مارس 2020) بمراعاة وضع الفُقراء وبدعم "القدرة الشرائية" للفئات الأكثر ضُعْفًا وهشاشة، وغير ذلك من الوُعُود التي تَرْجَمتها الحكومة (التي يُديرها ويُشرف على سيرها الإخوان المسلمون) إلى توسيع رقعة الفقر، وارتفاع حجم ونسبة الفُقراء، فيما ارتفع حجم الفساد، وأصبحت الدّولة على حافة الإفلاس، أما عن الكارثة الصحية فَحَدّث ولا حَرَج، وتجسّد سُوء الوضع في توسّع رقعة الإحتجاجات إلى فئات جديدة، كانت محسوبة على الفئات المتوسطة أو هي لم تَشتهر بمعارضة الوضع القائم، منها فئة صغار المزارعين أو الأطباء أو الإعلامِيِّين والصّحافيين، في ظل شلَل اقتصادي وسياسي غير مسبوق، ويتجلى هذا الشلل الإقتصادي في فصول الموازنة العامة (قانون المالية) لسنة 2021...أصبحت تونس تُصَنّف من ضمن الدول ذات المخاطر الإئتمانية العالية، أي دولة مُتعثِّرَة، على شفا الإفلاس، ويتهدّدها العجز عن تسديد الدّيون، ما يزيد من مخاوف الدّائنين الذين يرفعون نسبة الفائدة ويطلبون مزيدًا من "الضّمانات" لاسترجاع الدّيون والفوائد المرتفعة، أي رَهْن ما تَبَقّى من ممتلكات الدولة (وهي في الواقع ممتلكات الشعب التونسي)، وهذا ليس بجديد، لكن "من يخافون الله" (كما ادّعى "عبد الفتاح مورو") فاقموا الوضع بشكل غير مسبوق، بانتهاج نفس السياسات الإقتصادية لسابقيهم، وبتوسيع رُقعة السرقة والفساد، لتشْمَلَ الآلاف من إخوان الإمبريالية، المُلْتَحِين، والحاملين في اليد سبْحَة (لِمُخاتَلَة الرّب؟)، ممّن جَنّدوا وأرسلوا الإرهابيين إلى سوريا وليبيا، ومن المُدافِعِين عن الأُمَراء الوَرِعِين الحاكمين بقَطَر التي تحتل إحدى القواعد الأمريكية نصف مساحتها، أو تركيا التي غَمَرَتْها بَرَكات سيدنا ومولانا "حلف شمال الأطلسي"... حصل الإخوان المسلمون على "تعويضات" مالية هامّة، لحوالي أربعين ألف من قياداتهم ومُنْتَسِبِيهم وأقاربهم، لم ينْتِجوا ولم يعمَلوا، ولم يُساهموا في مؤسسات التّأمين الإجتماعي والصّحّي، وحصلوا ......
#تونس،
#عُدْتَ
#يارمضان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714707
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - تونس، بأي حال عُدْتَ يارمضان
الطاهر المعز : عيد بأية حال عُدْتَ ياعيد
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز على هامش الأول من أيار/مايو 2021كان إقرار يوم الأول من أيار يومًا نضاليا، تخليدًا لنضالات العاملات الأمريكيات، ثم بقية العاملات والعاملين بالعالم، وتمكنت الرأسمالية من تحويله، في معظم بلدان العالم، أي يوم احتفالي، أو مجرد يوم عطلة، ويُطلقون عليه "عيد العَمل" (أو عيد الشُّغل)، لسَلْخِهِ عن تاريخه، وتجريده من صفات النضال ومُقاومة رأس المال... أما نتائج وباء الفيروس التاجي، وانتشار العمل عن بُعد، وغيرها فلها نتائج وخيمة جدًّا على الطبقة العاملة، لا يمكن حصرها حاليا،ونكتفي في هذه الفقرات بالتطرق إلى جانب ظروف العمل، ونتائجها على صحة وعلى حياة العُمّال، بحسب منظمة العمل الدوليةحوادث العمل والأمراض المهنية:أصدرت منظمة العمل الدّولية، إحدى منظمات الأمم المتحدة التي تضُمّ أرباب العمل والحكومات ونقابات الأُجَراء، بيانًا في الثامن والعشرين من نيسان/ابريل 2019، بشأن السلامة والصحة، ومستقبل العمل، وأوْرَد البيان أرقامًا تقريبية عن نتائج ظروف العمل السيّئة، لا تَضُمُّ قطاع العمل الموازي، أو غير المُرخّص، ومنها وفاة 2,78 مليون عامل وعاملة، سنة 2017، أثناء عملهم، فيما يتعرّض نحو 375 مليون عامل للإصابة أو المرض من خلال الحوادث المرتبطة بالعمل، وتشير التقديرات أن أيام العمل الضائعة لأسباب متعلقة بالصحة والسلامة المهنية تُمثل حوالي 4% من الإقتصاد العالمي (الناتج الإجمالي العالمي)، وقد تفوق 6% في بعض البلدان، ثم أقرّت منظمة العمل الدّولية يوم الثامن والعشرين من شهر نيسان/ابريل، يومًا لإحياء ذكرى ضحايا حوادث العمل، والأمراض المهنية، ولدَعْمِ أُسَرِهِمْ، استجابةً لطلَب قدّمته كتلة النقابات داخل المنظمة (ثُلُث مقاعد مجلس الإدارة) التي عقدت مُؤتمرًا يوم 21 حزيران/يونيو 2019، بمناسبة الذّكرى المائوية لتأسيسها، وكان موضوع السلامة والصحة المهنية للعمال والعاملات في أماكن عملهم، من أهم البُنود التي تضمّنتها وثائق وقرارات المؤتمر... بعد عام واحد قدّر الإتحاد النقابي العالمي، الذي كان مناهضًا للإمبريالية قبل انهيار الإتحاد السوفييتي، عدد حالات الوفيات العالمية، سنة 2020، نتيجة الحوادث المهنية والأمراض المرتبطة بالعمل بنحو ثلاثة ملايين، وتُشير البيانات الحكومية الرسمية إلى حوالي 300 مليون حادث مِهَني (مرتبط بالعمل) وتتسبب ظروف العمل بنحو 200 مليون إصابة إضافية مباشرة، بالإضافة إلى حوالي أربعمائة مليون إصابة غير مُباشرة (بسبب الإرهاق والتّحَرُّش والمُضايقات الأخرى) بأمراض مهنية سنويًّا، بسبب غياب البيئة الآمنة والصّحّية في مكان العمل، وتُطالب النقابات (ثُلُث أعضاء مجلس إدارة منظمة العمل الدّولية) باستثمار أرباب العمل في أدوات السلامة والصحة، وتأهيل العاملين، وتدريبهم على أساليب الوقاية، وعلى مقاومة الحرائق والكوارث، كما تُطالب بتشديد الرقابة على ظروف العمل، خصوصًا في قطاعات المناجم والزراعة والبناء والصيد البحري، والصناعات الأشد خطرًا (مواد كيماوية ونسيج... )، دون إهمال مخلفات مناخ العمل، من إجهاد وأمراض غير مُعدية كالسرطان وأمراض القلب والشرايين والجهاز التنفُّسِي، وأضْرار نفسية أخرى... أُضيفت منذ سنة 2020 عوامل جديدة مُرتبطة بانتشار وباء الفيروس التَّاجِي "كوفيد 19"، لم يتم حَصْرُها بعْدُ، ولكن ارتفع عدد الوفيات في بعض القطاعات المهنية، لدى العاملين بقطاع الرعاية الصحية أو قطاع التّعليم والنّقل والمذابح، ولدى العاملين بمخازن البيع عن بُعد، وغيرهم، ما جعل من مكان العمل بُؤرَة عدْوى للأوبئة القاتلة، فيما يرفض أرباب العمل والحكومات تحسين أنظمة ا ......
#بأية
#عُدْتَ
#ياعيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717211
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز على هامش الأول من أيار/مايو 2021كان إقرار يوم الأول من أيار يومًا نضاليا، تخليدًا لنضالات العاملات الأمريكيات، ثم بقية العاملات والعاملين بالعالم، وتمكنت الرأسمالية من تحويله، في معظم بلدان العالم، أي يوم احتفالي، أو مجرد يوم عطلة، ويُطلقون عليه "عيد العَمل" (أو عيد الشُّغل)، لسَلْخِهِ عن تاريخه، وتجريده من صفات النضال ومُقاومة رأس المال... أما نتائج وباء الفيروس التاجي، وانتشار العمل عن بُعد، وغيرها فلها نتائج وخيمة جدًّا على الطبقة العاملة، لا يمكن حصرها حاليا،ونكتفي في هذه الفقرات بالتطرق إلى جانب ظروف العمل، ونتائجها على صحة وعلى حياة العُمّال، بحسب منظمة العمل الدوليةحوادث العمل والأمراض المهنية:أصدرت منظمة العمل الدّولية، إحدى منظمات الأمم المتحدة التي تضُمّ أرباب العمل والحكومات ونقابات الأُجَراء، بيانًا في الثامن والعشرين من نيسان/ابريل 2019، بشأن السلامة والصحة، ومستقبل العمل، وأوْرَد البيان أرقامًا تقريبية عن نتائج ظروف العمل السيّئة، لا تَضُمُّ قطاع العمل الموازي، أو غير المُرخّص، ومنها وفاة 2,78 مليون عامل وعاملة، سنة 2017، أثناء عملهم، فيما يتعرّض نحو 375 مليون عامل للإصابة أو المرض من خلال الحوادث المرتبطة بالعمل، وتشير التقديرات أن أيام العمل الضائعة لأسباب متعلقة بالصحة والسلامة المهنية تُمثل حوالي 4% من الإقتصاد العالمي (الناتج الإجمالي العالمي)، وقد تفوق 6% في بعض البلدان، ثم أقرّت منظمة العمل الدّولية يوم الثامن والعشرين من شهر نيسان/ابريل، يومًا لإحياء ذكرى ضحايا حوادث العمل، والأمراض المهنية، ولدَعْمِ أُسَرِهِمْ، استجابةً لطلَب قدّمته كتلة النقابات داخل المنظمة (ثُلُث مقاعد مجلس الإدارة) التي عقدت مُؤتمرًا يوم 21 حزيران/يونيو 2019، بمناسبة الذّكرى المائوية لتأسيسها، وكان موضوع السلامة والصحة المهنية للعمال والعاملات في أماكن عملهم، من أهم البُنود التي تضمّنتها وثائق وقرارات المؤتمر... بعد عام واحد قدّر الإتحاد النقابي العالمي، الذي كان مناهضًا للإمبريالية قبل انهيار الإتحاد السوفييتي، عدد حالات الوفيات العالمية، سنة 2020، نتيجة الحوادث المهنية والأمراض المرتبطة بالعمل بنحو ثلاثة ملايين، وتُشير البيانات الحكومية الرسمية إلى حوالي 300 مليون حادث مِهَني (مرتبط بالعمل) وتتسبب ظروف العمل بنحو 200 مليون إصابة إضافية مباشرة، بالإضافة إلى حوالي أربعمائة مليون إصابة غير مُباشرة (بسبب الإرهاق والتّحَرُّش والمُضايقات الأخرى) بأمراض مهنية سنويًّا، بسبب غياب البيئة الآمنة والصّحّية في مكان العمل، وتُطالب النقابات (ثُلُث أعضاء مجلس إدارة منظمة العمل الدّولية) باستثمار أرباب العمل في أدوات السلامة والصحة، وتأهيل العاملين، وتدريبهم على أساليب الوقاية، وعلى مقاومة الحرائق والكوارث، كما تُطالب بتشديد الرقابة على ظروف العمل، خصوصًا في قطاعات المناجم والزراعة والبناء والصيد البحري، والصناعات الأشد خطرًا (مواد كيماوية ونسيج... )، دون إهمال مخلفات مناخ العمل، من إجهاد وأمراض غير مُعدية كالسرطان وأمراض القلب والشرايين والجهاز التنفُّسِي، وأضْرار نفسية أخرى... أُضيفت منذ سنة 2020 عوامل جديدة مُرتبطة بانتشار وباء الفيروس التَّاجِي "كوفيد 19"، لم يتم حَصْرُها بعْدُ، ولكن ارتفع عدد الوفيات في بعض القطاعات المهنية، لدى العاملين بقطاع الرعاية الصحية أو قطاع التّعليم والنّقل والمذابح، ولدى العاملين بمخازن البيع عن بُعد، وغيرهم، ما جعل من مكان العمل بُؤرَة عدْوى للأوبئة القاتلة، فيما يرفض أرباب العمل والحكومات تحسين أنظمة ا ......
#بأية
#عُدْتَ
#ياعيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717211
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - عيد بأية حال عُدْتَ ياعيد
شاكر فريد حسن : بأي حال عُدتَ يا عيد؟
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن يا عيد أعداء الشمس والنور والحياة اغتالوا البهجة وصادروا الفرح شنوا العدوان على القدس والأقصى وغزة وسقط الشهداء والجرحى سيمضي شعبي نازفًا رغم الجراح رافعًا رايات النصر في ميادين المقاومة والكفاح حتى انبلاج النهار وسيورق برتقال غزة ويافا عشقًا ويزهر في الجليل الصبار وردًا في العروق والنبض والشريان كما الازهار في خد الوطن وأعالي الروابي والجبال ......
#عُدتَ
#عيد؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718754
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن يا عيد أعداء الشمس والنور والحياة اغتالوا البهجة وصادروا الفرح شنوا العدوان على القدس والأقصى وغزة وسقط الشهداء والجرحى سيمضي شعبي نازفًا رغم الجراح رافعًا رايات النصر في ميادين المقاومة والكفاح حتى انبلاج النهار وسيورق برتقال غزة ويافا عشقًا ويزهر في الجليل الصبار وردًا في العروق والنبض والشريان كما الازهار في خد الوطن وأعالي الروابي والجبال ......
#عُدتَ
#عيد؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718754
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - بأي حال عُدتَ يا عيد؟!
سعد محمد مهدي غلام : بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يامِرْبَدُ*
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام حَشَّوا زُوان طَرطَيعهمحَرَّضَوا..سَمَاوَة الثَّغْر فتَلَبَّدَتْ..بالدُّون اربدَّتْاطَّلَبَوها!.. تمنَّعتْ! اسْتَسْقوها !.. اِثَّاقلَتْ ..امْتَرَوها قَسْرًا ، دَرَّتْ! عليهم.. ولكن..؟ دمُ النِّيلَجِ!!ومِرْبَدُ الفُرُوثِ ......
#بِأَيَّةِ
#حالٍ
#عُدتَ
#يامِرْبَدُ*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736782
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام حَشَّوا زُوان طَرطَيعهمحَرَّضَوا..سَمَاوَة الثَّغْر فتَلَبَّدَتْ..بالدُّون اربدَّتْاطَّلَبَوها!.. تمنَّعتْ! اسْتَسْقوها !.. اِثَّاقلَتْ ..امْتَرَوها قَسْرًا ، دَرَّتْ! عليهم.. ولكن..؟ دمُ النِّيلَجِ!!ومِرْبَدُ الفُرُوثِ ......
#بِأَيَّةِ
#حالٍ
#عُدتَ
#يامِرْبَدُ*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736782
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يامِرْبَدُ*
جوزفين كوركيس البوتاني : تصور عدت..
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني 1أخرجك من الباب غير نادمة أجدك داخلاً علي من ثقب الباب مبتهلاً..2لازلت افكر في طريقة سهلة لتجعلني كيف أبسط لك الامور لاخبرك كيف امضيت العمر هدراً وانا ألعب بخصلة شعري الطويل بمللكل ضني بأنك لا زلت تحلم بيدك وهي تمسد شعري . وبيدي الاخرى الباردة تمسح صورتك المرسومة على بخار النافذة وخلف النافذة هناك الضباب الكثيف الذي يخفي التفاصيل كما كنت اخفي عليك أوجاعيلا زلتُ الوم نفسي لاني لم اخبرك في حينها عن ذلك الثعلب الذي أتلف كل حقولي وأتلف حياتي دون حتى ان يعتذر .على اي حال انت لم تعد موجود وانا تخليتُ عن عادتي السيئة جداً وهي الجري خلف صورِترسمها السماء في قلب غيومها العابرة من ضمنها صورتك واحلامي التي ضننتها تستحق المطاردة ..!3تصور عدتتصور عدت بعد ان بعت كل ما املكقبل مغادرتي للوطن عدت بعد ان ودعتك في ليلة باردة عدت رغم كل ذلك التعب رغم الإنتظار في الدول المجاورة مجبرة للوصول الى مدن الغربة عدت بعد ان كسترني الغربةعدت بعد ان شتتُ فلذات كبدي وانا بكامل تشتتيعدت وانا في كامل جنوني عدت كما يعود القاتل بعد هروب دامت لسنين طويلة كل ظنه لقد اعفيا عنهُ او نسيا امرهُ عدت وغير نادمة على ذلك العمر الذي امضيتهُ وانا بين البواخر والجلوس لساعات طويلة في المطارات التي تعج بالهاربين من اوطانهم حاملين امتعتهم البسيطة واحلامهم الثقلية عدت بعد ان صرفت كل قرشاً على القضية التي حلمت بكسبها ولا انكر محامي الهجرة كان بارعاً ولصاً محترماً لا يدس يدهِ في جيبك بل انت من تدس كل ما تملك في جيبهِ فقطليكسب قضيتك التي غالباً تكون مفبركة او شبهُ مقنعة وأكيد كسبتها. فبدل ان ترفع قضية على الأمم المتحدة التي تدعي انها في خدمة حقوق الانسان وهي بكل وقاحة تقوم بتهجيرك ومنحك الحقوق المزعومة بينما لو إننا نملك ذرة كرامة لصرخنا في وجهها قائلين بدلاً ان تجبرينا على الهجرة لما لا تطبقين ذلك القانون الذي يُطبق في الغرب ويحظر في بلداننا لما لا تفرض على حكامنا ان تحترم انسانيتا ونعامل كما نعامل في الغربة ام إن هذا ليس من صالحها ف يا (يو ان) نرجو منك ان تعيدي النظر بقوانينك التي تخدم حكامنا وتخدم مصالحك لا مصالحنا طبعاً اعيدي النظر في قوانينك كي نرتاح وترتاح البلدان البعيدة منا حتى متى هذا الهراءحتى متى هذه الخراف الضالة تتعلق بأمل إعادة كرامتها المسلوبة حتى متى يا الامم المتحدة هذه الخدعة التي لم تعد تنطلي علينا ولا على البلدان التي يفرض عليها وجودنا من قال اننا نريدها نحن فقط نريد قوانينها التي حظرت في بلدنناعمموا في بلداننا هذه القوانين ثم اتركوا لنا خيار الهجرة حينها سنتأكد إنكم صادقون واهم شيء عندكم هي حقوق الانسان لا اللعب في الانسانمتى تعيدين النظر هه متى..؟ انا عدت ولكن من يعيد الي ابنائي.من يعيد الي وطناً غانماً سالماً ترفرفُ في سماءه قوانين حرية الانسان ومن صدره تنبعثُ رائحة كرامتنا المنهوبة. حتى متى يا الامم المتحدة وانتِ تتلاعيبن بنا حتى متى هه؟.. ...! ......
#تصور
#عدت..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744000
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني 1أخرجك من الباب غير نادمة أجدك داخلاً علي من ثقب الباب مبتهلاً..2لازلت افكر في طريقة سهلة لتجعلني كيف أبسط لك الامور لاخبرك كيف امضيت العمر هدراً وانا ألعب بخصلة شعري الطويل بمللكل ضني بأنك لا زلت تحلم بيدك وهي تمسد شعري . وبيدي الاخرى الباردة تمسح صورتك المرسومة على بخار النافذة وخلف النافذة هناك الضباب الكثيف الذي يخفي التفاصيل كما كنت اخفي عليك أوجاعيلا زلتُ الوم نفسي لاني لم اخبرك في حينها عن ذلك الثعلب الذي أتلف كل حقولي وأتلف حياتي دون حتى ان يعتذر .على اي حال انت لم تعد موجود وانا تخليتُ عن عادتي السيئة جداً وهي الجري خلف صورِترسمها السماء في قلب غيومها العابرة من ضمنها صورتك واحلامي التي ضننتها تستحق المطاردة ..!3تصور عدتتصور عدت بعد ان بعت كل ما املكقبل مغادرتي للوطن عدت بعد ان ودعتك في ليلة باردة عدت رغم كل ذلك التعب رغم الإنتظار في الدول المجاورة مجبرة للوصول الى مدن الغربة عدت بعد ان كسترني الغربةعدت بعد ان شتتُ فلذات كبدي وانا بكامل تشتتيعدت وانا في كامل جنوني عدت كما يعود القاتل بعد هروب دامت لسنين طويلة كل ظنه لقد اعفيا عنهُ او نسيا امرهُ عدت وغير نادمة على ذلك العمر الذي امضيتهُ وانا بين البواخر والجلوس لساعات طويلة في المطارات التي تعج بالهاربين من اوطانهم حاملين امتعتهم البسيطة واحلامهم الثقلية عدت بعد ان صرفت كل قرشاً على القضية التي حلمت بكسبها ولا انكر محامي الهجرة كان بارعاً ولصاً محترماً لا يدس يدهِ في جيبك بل انت من تدس كل ما تملك في جيبهِ فقطليكسب قضيتك التي غالباً تكون مفبركة او شبهُ مقنعة وأكيد كسبتها. فبدل ان ترفع قضية على الأمم المتحدة التي تدعي انها في خدمة حقوق الانسان وهي بكل وقاحة تقوم بتهجيرك ومنحك الحقوق المزعومة بينما لو إننا نملك ذرة كرامة لصرخنا في وجهها قائلين بدلاً ان تجبرينا على الهجرة لما لا تطبقين ذلك القانون الذي يُطبق في الغرب ويحظر في بلداننا لما لا تفرض على حكامنا ان تحترم انسانيتا ونعامل كما نعامل في الغربة ام إن هذا ليس من صالحها ف يا (يو ان) نرجو منك ان تعيدي النظر بقوانينك التي تخدم حكامنا وتخدم مصالحك لا مصالحنا طبعاً اعيدي النظر في قوانينك كي نرتاح وترتاح البلدان البعيدة منا حتى متى هذا الهراءحتى متى هذه الخراف الضالة تتعلق بأمل إعادة كرامتها المسلوبة حتى متى يا الامم المتحدة هذه الخدعة التي لم تعد تنطلي علينا ولا على البلدان التي يفرض عليها وجودنا من قال اننا نريدها نحن فقط نريد قوانينها التي حظرت في بلدنناعمموا في بلداننا هذه القوانين ثم اتركوا لنا خيار الهجرة حينها سنتأكد إنكم صادقون واهم شيء عندكم هي حقوق الانسان لا اللعب في الانسانمتى تعيدين النظر هه متى..؟ انا عدت ولكن من يعيد الي ابنائي.من يعيد الي وطناً غانماً سالماً ترفرفُ في سماءه قوانين حرية الانسان ومن صدره تنبعثُ رائحة كرامتنا المنهوبة. حتى متى يا الامم المتحدة وانتِ تتلاعيبن بنا حتى متى هه؟.. ...! ......
#تصور
#عدت..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744000
الحوار المتمدن
جوزفين كوركيس البوتاني - تصور عدت..