سرمد السرمدي : حول صفحة فيديو البحوث اسرار على الفيس بوك
#الحوار_المتمدن
#سرمد_السرمدي بسم الله الرحمن الرحيم{وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون}صدق الله العلي العظيمالى من يهمه الأمر،السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهلا يوجد قانون في العالم يحكم بسحب شهادتي الماجستير والدكتوراه ويهدد وظيفتي كمدرس والسبب تقديمي العرض المتواضع لبحث منشورفلا تتضمن البحوث الاساءة لشخص الباحث الذي كتبها بنفسه وكل ما قمت به هو قراءتها حرفيا، وابداء رأيي كمختص حامل شهادة عليا في نفس المجال، وحسبي كلمة الامام علي (ع) (وماضاع حق وراءه مطالب)،واتوكل على الله لاكمل مساهمتي المتواضعة في البحوث اسرار خدمة مجانية للبحث العلمي واعلاءا لسمعة الوسط الاكاديمي اينما كان ان شاء اللهادعوا جميع المهتمين للمساهمة وعدم تفويت فرصة بناء ولو بكلمة نقدمها املا في مستقبل افضل لوطننا والانسانية،مع التقدير.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهطالب العلم ابدا#البحوث_اسرار &#128527-;- ......
#صفحة
#فيديو
#البحوث
#اسرار
#الفيس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704147

سرمد السرمدي : لماذا كتاب؟ البحوث اسرار
#الحوار_المتمدن
#سرمد_السرمدي ليس سرا ان هذا الاتجاه الذي اخترته للتعبير عن ما افكر به كحل مقترح ومنفذ من قبلي لما يمكن ان ادعوه مشكلة الباحث الذي يجد نفسه امام بعض البحوث ولديه بعض الملاحظات التي يمكن لها ان تكون ذات فائدة ما بالنسبة له على الأقل, من حيث كون هذه الملاحظات اولا بإمكان الباحث الاستناد عليها في انجاز بحوثه هو شخصيا, وثانيا ان هذه الملاحظات بحاجة هي ذاتها لتقييم حتى يعتمدها الباحث اساسا من القوة للدرجة التي يمكن البناء عليها في مسيرته العلمية شخصيا, والا كانت مجرد اراء شخصية لباحث دون نقاش حتى يتحول الرأي لفرضية مؤهلة للبحث فيها واستنتاج مايمكن ان تنتهي اليه عملية البحث بالشكل الأكاديمي بالضرورة, مع ان ما تقدم ليس بعيدا عن مهمة الباحث التقليدية الا ان طلب التقييم نادر جدا من قبل الباحثين تجاه اراءهم حول ما يتناولون من بحوث في اختصاصاتهم, وخاصة اذا ما نظرنا لكون التقييم لابد ان يتم باعلان الباحث رأيه, سواء باستبيان خاص او عام اومجرد طرح الرأي, ففي كل الاحوال هي تجربة نادرة, والا لكان انتشارها المفترض وفر ارضية نقاش علمي علني اوسع واثمر, لأن نشر ثقافة البحث العلمي أول مهمة لأي باحث, وهدف لكل بحث, ولهذا اساهم بتواضع على ان لا تكون البحوث اسرار. ان الامر شخصي بحت, فكونك باحث لابد ان تقع في حيرة تساؤلاتك لحظة وصول جهد الآخرين اليك, فأن لم تبحث في كل ما تقرأ, عليك الالتزام على اقل تقدير بأمانتك العلمية من حيث كون ما قرأته يتفق مع ما تعرفه ام انك ستكون بعيدا عن هذا السؤال ويظل وصفك كباحث, لو اخترت الطريق الأصعب بأن تتجاوز ما لم تجد حكما لديك عليه من كل ما تتناول بالقراءة, فلابد انك توقفت عن القراءة بشكل عام ولم تعلم, لأن ما من مصدر يقع بين يديك الا ويثير لديك تساؤل يحيلك لمصدر اخر, سواء تعرفه مسبقا او ستبحث عنه مستقبلا, بالتالي لابد من روابط تضمن علمية طريقة التفكير التي تنتهجها في تناولك لأي معلومة, ولا حاجة هنا لتكون باحثا حتى لا تضيع عليك متعة القراءة اولا ولكي لا تتوقع ان هذه القراءة الممتعة ذاتها كانت للمتعة, ان الامر اقرب الى الفعل اللاارادي لو تمرست عليه, وقتها لن يكون لديك متسع من الوقت لتفكر في كونك كنت باحثا في المصدر ام لا, وانا انقل تجربة شخصية لأبين كيف ان القراءة لوحدها ليست دليل معلوماتك المعتمد حين يأتي وقت مبارزة في الثقافة, فكل ما هو مطلوب مني الالتزام بما يمكن ترجمته لأرقام في معادلة, لا يوجد غير الذي لايريد للعلم ان يحكم في هكذا نقاش هو فقط من سيعترض, وانت لست بحاجة لتكون احد المعترضين ولا حتى من يستند الى اراءهم الغير علمية, ومهما كانت مفردة علمية هذه مبهمة, مطواعة, قابلة للاستخدام من قبل كل الاطراف, الا ان المعادلة التي يستند عليها التفكير العلمي لا شك توفر بعض اليقين, الى حين توفر الأفضل, وهنا يمكنني القول بأن من يتقبل نسبية صحة رأيه, باحث. كيف يمكن لنا ان نعتبر ان هنالك نهاية لما قد يعتبر بحثا منشورا, او غير منشور, اوليس هذا البحث استند الى بحوث سابقة ادت الى وجود ضرورة له, وفي احوال كثر يكون وجوده لحاجة سببها انعدام بحوث سابقة في موضوعه, اليس من الغريب اعتبار هذا البحث او ذاك نهاية لا قبلها ولا بعدها مع انه ينتهي باقتراحات وتوصيات, بل ان نتائج البحث واستنتاجاته هي ذاتها مفاتيح بحوث لاحقة, لا اعلم كيف ينظر بعض الباحثين الى ان انجاز بحث هو النهاية !, مع ان الباحث ليكون سعيدا لو ان نقاشا تم حول بحثه الى الابد, بوصفه اثار تساؤلات دونا عن باقي البحوث, لابد له من ادراك اهمية ما قام به في الوقت الذي يكون فيه بحثه بداية للنق ......
#لماذا
#كتاب؟
#البحوث
#اسرار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708946

صادق العلي : اسرار الكنيسة السبعة
#الحوار_المتمدن
#صادق_العلي تمهيد :1-الاسرار الكنسية السبعة هي طقوس او عبادات التي على المؤمن المسيحي القيام بها وهي ضمن الليتورجيا التي تعني الخدمة العامة التي يؤديها رجال الدين للشعب .2- هناك بعض الاختلافات بين الكنائس المسيحية حول هذه الاسرار او حول بعضها كما سيأتي لاحقاً مع كل سر على جانب .,,,,,,,,,,,,,,,,,, تعريف السر الكنسي (مفرداً ) : هو النعمة الإلهية السرية التي يتلقاها المؤمن من الرب بشكل سري طبعاً بعد تقبله الالتزام بعاليمه واهمها تطبيقه للاسرار السبعة التي تعتبر من اهم الطقوس على الاطلاق طبعاً ليس جميعها.ما هي اسرار الكنسية السبعة :1- المعمودية :يسمى ايضاً الولادة الثانية او الولادة الروحية إذ يجب على المسيحي ان يتعمد بالماء مرة واحدة على الاقل في حياته لانه يموت ويقوم كما المسيح إذ يقوم رجل الدين بتغطيسه في الماء واخراجه وهو بذلك يكون قد مات ورجع , يعتبر هذا السر اهم الاسرار على الاطلاق فلا يجوز ممارسة اي من الاسرار الاخرى قبله اي قبل ان يتعمد المؤمن , الاختلاف على هذا السر ان الكنيسة الارثوذوكسية والكاثوليكية تؤمن بأن المعمودية تغفر الخطابا السابقة للمؤمن فقط اما الخطايا اللاحقة فيما لو ارتكبها المؤمن فهناك سر اخر يمكن ان يستخدمه المؤمن لينال الغفران , اما الكنيسة البروتستانتية فأنه تؤمن بأن التعميد يغفر الخطايا السابقة واللاحقة والى الابد ببركات دم المسيح المسفوح على الصليب .2-الميرون :يسمى ايضاً سر التثبيت بالزيت المقدس او زيت الفرح وهو ما يمسح به جسم المؤمن من قبل رجل الدين لتثبيت ايمانه وتطهيره , هناك 36 نقطة في جسم المؤمن يجب وضع الميرون عليها , الاختلاف على هذه السر هو هل يجوز ان يضع رجل الدين يده على جسم المؤمن تحديداً في المناطق الحساسة ؟.3-الافخارستيا :يسمى ايضاً التناول وهو ان يتناول المؤمن جسد المسيح وان يشرب دمه ليتحد معه , ففي العشاء الاخير اعطى المسيح تلاميذه ( النبيذ الاخمر ) تعبيراً عن دمه واعطاهم ايضاً ( الخبر) تعبيراً عن لحمه ليتحدوا به لصبح هذا الطقس من الاسرار الكنيسة على الرغم من الاختلاف بين الكنائس حول طبيعة الخبر او هل تركيبة النبيذ التي تحتوي على الكحول المسكرة كتعبيرعن دم المسيح ؟, طبعاً هناك اختلافات اخرى منها كيف يتحول النبيذ الى دم المسيح وهل هو تحول مجازي ام تحول حقيقي ؟.4-الاعتراف:يسمى ايضاً سر التوبة وهو قيام المؤمن بالاعتراف بما قام به من خطايا مما يعني تطهير روحه منها , اختلاف الكنائس على هذه النقطة هي لا يجب على المؤمن الاعتراف امام رجل الدين وانما وحده كي لا يكشف اسرار الاخرين فيما لو كانت خطيئته مع من حوله هذا ما تقوله الكنيسة البروتستانتية, اما الكاثوليكية والارثوذوكسية فانها تشترط وجود رجل الدين ولا يجب ان تكون مباشرة بين المؤمن وربه لانه لن يحصل على الغفران او الطهارة ما لم تكن الكنيسة موجودة بينهما .5-المسحة :وهي ان يقوم رجل الدين بمسح المريض جسدياً و روحياً لينال الشفاء من الرب , إذ يعتقد المؤمن المسيحي ان قدرة رجل الدين اكبر من اي مرض وان هذه المسحة قادة على شفائه .6-الكهنوت :هذا السر خاص برجال الدين بمختلف درجاتهم الكنسية إذ ينالون استحقاق الخدمة الرعية وتجديدها وهي مكانة كبيرة في المسيحية يحصل عليها المؤمن لخدمة الرب ورعيته , إذ يضع احد رجال الدين يده على رأس المؤمن المنتخب لهذه الخدمة لتحل عليه روح القدس بطريقة مختلفة كونه اصبح ذا درجة كهنوتية وليس كما في الاسرار الاخرى , اما الدرجات الكهنوتية بصلاحياتها المختلفة فهي بالتوالي :الاسقف< ......
#اسرار
#الكنيسة
#السبعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710650

عجيل جاسم عذافة : اسرار الحروف
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة اذا عُدَّ الحروف لها معاني وكم منها خفيفٌ او ثقيلُ فحرف الدال دلّال دليلُ كما للدارِ مفتاحٍ خليلُ وحرف الفاء اهونُها خفافاً بقول الله افٍّ او قليلُ وحرف اللام ثقلٌ فيه واضح ثلث لامات في الّله الجليل وحرف الالف معدودٌ بالفٍ لان مفتاح اسمك يا جميلُ وحرف الباء بابٌ للوسائل وكم بابٍ ببابٍ مستحيلُ وحرف التاء منسيٌّ تماما اذاً بالتاء تلّتمُ الشمولُ وحرف الثاء مهدومُ السنونِ وقد شاعت ولاتُرجى افولُ وحرف الجيم جمرٌ بالوقادِ ضعيف القلب ياسرهُ الكحيلُ وحرف الحاء حياهم نُحيي باهل الودْ والنطق الفضولُ وحرف الخاء خيرٌ اذ حواهُ نبي الله مختارٌ اصيلُ وحرف الذال ذوقٌ كانَ فيهِ فذو حظٍّ ولو قلبٍ جهولُ وحرف الراء طرٌّ في هواكَ ولاريبٌ يدانيها الفحولُ وحرف الزاي زادٌ او زنابق وزنبورٌ اذا دوّى صَليلُ وحرف السين مرآة السكونِ اليه الناس تركن لا مقيلُ وحرف الشين يُستَفهم وماذا اذا صارَ الحديثُ له ذهولُ وحرف الصاد صامت فيها معنى ووصه فيها اشارة ما تحولُ وحرف الضاد مغلاقُ الكلام ونكظم مانقولُ لا نقولُ وحرف الطاء طيّر طارَ منّا وكم لامَ المغرّد والعذولُ وحرف العين واضح مُبتغاها فعين الشيء اصفاها بَلِيلُ ومن غابَ نكنيهُ بغائب وحرف الغين يفعل مانطولُ وحرف القاف قطٌّ اذا نراهُ ولاميلٌ لملفوظٍ يميلُ وحرف الكاف مدلولٌ يكنّى كريم القوم عطّاءٌ مهولُ وحرف الميم امٌّ مشتهاها فهم ماما ومم كلتا بتولُ وحرف النون مكنونُ الحروفِ ومنبع لانرى عنه بديلُ وحرف الهاء تنبيهٌ كثيرٌ فكم قالولي ها نحنُ نجولُ وحرف الواو تربط من رجاها فعمّار وآصف والسليلُ وكم في الياء ماء نستقيه وموج الماء من غيثٍ هَطولُ فهاك من حروف معنى فيها ولو صارت بمفعولٍ فعولُ ......
#اسرار
#الحروف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713960

عصام خودايار الباوي : اسرار محلات بغداد القديمة
#الحوار_المتمدن
#عصام_خودايار_الباوي كيفية المخبلة 1امتازت بغداد القديمة بمحلاتها وازقتها ودرابينها (طرقاتها) سحر ورونق خاص في قلوب ساكنيها, ولكن هذا السحر والرونق اختفيا بتتالي الانظمة القمعية على العراق, وتمزق ابناء هذه المحلات لأنتمائات بين مختلف الاحزاب السياسية, وحتى صارت كثير من المناطق تعود للحزب الفلاني ولاخر للحزب الماويء, وقلما يرى الناس محلة جامعة او حتى خالية من الانتمائات.بهذه الرواية سأقص بعض ما سمعته عن احداث غريبة عجيبة عن كيفية التي نعتها الناس بكيفية المخبلة وتعني "كيفية المجنونة".في محلة تدعى القشل كانت تعيش عائلة كيفية, وصف الناس كيفية بفتاة طائشة كثيرة الكلام ولا تفهم جل ما تتوفه به وكان كلامها في اكثر الاحيان دون معنى ولذلك نعتوها بالمخبلة, وعندما كبرت قليلاً خاف عليها اهلها ان تجلب العار لهم فزوجوها من رجل بينها وبينه بون من السنين اسمه غزال, فكان قدر هذه المسكينة في احضان رجل بعمر والدها. كيفية المسكينة كانت لا تستوعب الامر حتى انجبت أبنها البكر, فسموا المولود "سلام" ربما تيمنناً بسلام عادل السياسي العراقي المشهور الذي قتل بتعذيب وحشي من قبل البعثيين في عام 63, او ربما اسموه سلاماً للسلام الذي طرء على علاقة كيفية المخبلة وزوجها من سلام.كان زوجها غزال ضعيف البنية كالكالة (مداس يحاك باليد واغلب الاحيان يكون لونه ابيض) فكان الناس في اغلب الاحيان يدعوه بكاله او كالي, ولان لقبه قيطان فسموه كالي قيطان وبعض الناس كانوا يتلفظون كنيته بقيجان وربما ذلك مرده لسوء سمعهم. وفي المحلات القديمة كان العوائل تعيش مع بعضها في بيوت كبيرة فأما كلهم اقرباء او اغراب ولكن على كل حال كانت العوائل التي تسكن هذه البيوتات يعتبرون انفسهم عائلة واحدة حتى وان لم يرتبطوا بقرابة.ومع مرور الايام والسنين ترى كيفية نفسها مع ثلاثة اطفال فقد انجبت غلامين اخرين اسموهم منذر ورافد على التوالي. غزال ظهر عليه علامات الكبر حيث كان يخرج من الصباح ويعود وقت الغروب خائر القوى, وكيفية المخبلة تزداد نشاطاً وحيوية وجنوناً, فظهر على كيفية المخبلة هواية ركوب حافلات نقل الركاب! فكانت في كثير من الاحيان تركب الحافلات لمجرد الترفيه عن نفسها واشباع رغبتها من الكبت الذي كانت تعيشه, واحيانناً تزور بعض من اقاربها ومعارفها في المناطق البعيدة عن بغداد القديمة, وبدأ سواق الحافلات يلاحظون في كثير من الاحيان ان امرأة تركب من موقف السيارات في ساحة النهضة وتنزل من المكان الذي ركبت منه وبعد السؤال عن هذه المرأة الشابة من قبل الفضوليين, توصلوا الى معرفتها ومعرفة جنونها, فشاعت الاخبار بين السواق عن هذه المرأة الشابة, وهنا سمع احد السواق وكان معروف عنه بالسمعة الرديئة وكما يقال باللهجة العراقية سرسري واسمه ابراهيم! ومرت الايام والاسابيع واذا بكيفية المخبلة تركب مع هذا السائق, ولان اغلب الركاب ينزلون قبل بلوغ منتصف طريق مسير الحافلات ففرغت الحافلة الا من كيفية المخبلة التي كانت تهيم في عالم اخر ولا تعلم ما يجري حولها وفجأة توقفت الحافلة في طريق مقفر ولم تعود الى رشدها الا بتوقف محرك الحافلة واقتراب سائق الحافلة منها, صرخت.. بكت... توسلت.. دافعت عن نفسها بكل ما تملك من قوة ولكن كل ذلك لم يمنع ولم يردع برهوم النذل كما كان السواق ينعتوه ان يرتكب جريمته.التزمت كيفية المخبلة البيت ولم تعد تخرج من البيت الا بمعية امها وظن الناس ان كيفية ربما عاد لها عقلها. انجبت كيفية المخبلة غلاماً اخراً وبعد اشهر قليلة شوهدت كيفية مرة اخرى في محطة الحافلات.....عصام خودايار ......
#اسرار
#محلات
#بغداد
#القديمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715002

عصام خودايار الباوي : اسرار محلات بغداد القديمة1
#الحوار_المتمدن
#عصام_خودايار_الباوي كيفية المخبلة 2لم تكن ظهور كيفية المخبلة مرة اخرى مجرد صدفة كما ظن سواق الحافلات ولا كان ذلك برغبتها ولكن مرد ذلك الى رغبة والدتها "والتي كان يدعوها ابناء محلتها واقاربها بالخالة" التي اوعزت لها بزيارة اقاربها الذين في خارج بغداد القديمة لتتقصى احوالهم وتسمع ما يقولون وخصوصاً الذين كانوا يعارضون النظام .استقلت كيفية احدى حافلات القطاع العام مصطحبه معها احد ابنائها بدل حافلات القطاع الخاص "بالرغم من الحاح امها ان تذهب وبسرعة", ولكن ذلك لم يمنع التحرش بها وبصورة مخالفة للعادات والتقاليد العراقية وكل ذلك حدث بعد ان افشى برهوم النذل ما قام به لشلة من الحثالة "السرسرية" على شاكلته, فتعمد البعض الى خلق زحام حولها ليلتصقوا بها وليتلمسوا مناطق حساسة من جسمها بالرغم من ارتدائها العباءة السوداء, ولكن كيفية كانت تتحمل ذلك على مضض, وكانت على يقين ان الذي اعتدى عليها هو من وراء ذلك بالرغم انها لم تعرف اسمه بعد.مرت الايام وكانت كيفية تزور الاقارب الذين كانوا في بغداد القديمة او في خارجها, وتتحدث بكل ما تسمع لامها "الخالة", وكانت الخالة تنقل الاخبار الى الامن السياسي على حد زعم الذين شاهدوا خالة وهي تدخل مرات عديدة الى مقر الامن. وبعد تقصي الذين كانوا يعملون في تلك المنطقة ان الخالة مرشدة للامن السياسي وتتقاضى مرتباً شهرياً وعنوان مهنتها كانتا وكيلة للامن السياسي, وعندما واجهها البعض من سكان محلتها "القشل" بذلك قالت لهم دون خوف او انكار "انها تركب موجة اي سلطة نحكم. بدأ اقاربهم ومعارفهم يخشون الخالة ويمقتوها ويحترسون في الحديث معها ومع كيفية المخبلة, وكانت كيفية لا تلقى الترحيب السابق عند زيارتها لاقاربها او معارفها ولا يبوحون لها بشيء غير التحايا الجافة.وهذا ما دفع كيفية المخبلة الى عادتها في ركوب حافلات القطاع الخاص ولكنها كانت تنزل في الطريق وتتسكع هنا وهناك وتقف في الطرف المقابل ولكن سواق الحافلات كانوا يغمزون ويلمزون ويتحرشون بها, وكلما رأها برهوم النذل يذكرها بما فعل معها ويطلب منها الذهاب معه, وكيفية عيناها مطرقتان الى الارض وتسير بسرعة وكأنها لم تسمع شيء, الى ان وصل بها الحالة الى ان ترتمي في احضان برهوم النذل, واشترطت على برهوم النذل ان يتوقف اصدقائه السرسرية من التحرش بها وهذا ما كان لها...عصام خودايار ......
#اسرار
#محلات
#بغداد
#القديمة1

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715477

عصام خودايار الباوي : اسرار محلات بغداد القديمة 2
#الحوار_المتمدن
#عصام_خودايار_الباوي كيفية المخبلة 3عدة اعوام استمرت علاقة كيفية المخبلة ببرهوم النذل, وكان في تلك الفترة مد وجزر في علاقتهم المشبوه, وفي نهاية الامر اراد برهوم ان يتخلص من المخبلة ومن العلاقة التي ارهق كاهله واتعبه, بدأ برهوم في البدء بتجنب كيفية المخبلة عندما كانت تذهب الى موقف الحافلات, وكانت تلاحظ ان برهوم يتجنبها ولا يريد مقابلتها او الحديث معها والى ان جاء يوم وابلغها في اخر المطاف انه يريد ان يتزوج وينهي العلاقة بصورة نهائية معها وانه يريد ان يستقيم ويعدل من اخلاقه وانها لا تنفعه, غضبت المجنونة وزمجرت وهددت ولكن كل ذلك لم ينفعها واعطاها برهوم كما يقال بالعراقي الاذن الطرشة.تزوج برهوم النذل بقريبة له وانتقل الى منطقة الصدرية في بغداد القديمة, وفي نهاية عام 79 اعتقل برهوم النذل من قبل اجهزة الامن العراقية ولم يعرف احد الاسباب فالبعض ادعى ان عملية اعتقاله هي "حوبة" كيفية المخبلة وهي عبارة عراقية لانتقام الله للمظلوم, ولكن البعض الاخر كان له رأي اخر وهو ان الخالة ام كيفية المخبلة وشت بوشاية كاذبة الى اجهزة الامن عن برهوم الذي تحول من نذل الى مسكين في تعليقات الناس وبدأ الناس حين يذكرون برهوم يرفقوه بالمسكين وتحول من نذل الى مسكين وهذه مفارقات المجتمع العراقي بصورة عامة فهي سريعة النسيان وبارعين في قلب الحقائق احيانناُ كثيرة.هُجر ابراهيم "برهوم" الى ايران وانقطعت اخباره!في هذه الفترة كانت كيفية في منتصف عمرها ومازالت شابة ولكن كسبت خبرة من علاقتها المشبوهة مع برهوم النذل او المسكين كما كان يحلوا للبعض تسميته!أُعجبت كيفية المخبلة بشاب لم يتجاوز عمره عمر ابنها البكر "سلام" وكان اسمه "وليد" يعمل حديثاً سائقاً على احدى الحافلات وذلك كان في بداية الثمانينات من القرن الماضي, ولا احد يعرف ما سبب انحرافها هل هو السقوط في وحل الخيانة اللزج الذي لا يفلت منه من يسقط فيه ام عجز زوجها غزال " كالي قيطان او قيجان" المخدوع! اقامت كيفية علاقة مع هذا الشاب المفعم بالحيوية وكانت هذه العلاقة شائكة بكثير من المخاطر ومنها معرفته لابناءها وامور اخرى. وكعلاقتها مع برهوم لم تستمر علاقتها الجديدة كثيراً هذه المرة ايضاً, وخرجت كيفية المخبلة من هذه العلاقة ببنتين تشبهان كثيراً وليد سائق الحافلة, وكان في الكقير من المرات يدعي وليد ان بنات كيفية هن بناته. عانت كيفية من اختلال كان واضحاً في كلامها وشرودها. كيفية لم تهتم كثيراً ببيتها وزوجها واولادها منذ علاقتها مع برهوم حتى سمعت مرة وهي تمر بجمع من نساء محلتها القشل وهن يلوكون بحديث عنها, حتى تحدثت احداهن وبصوت عالي وقالت "ان الاولاد يليطيون برافد ابن المخبلة في المدرسة واضافت اخرى "ان كانت الام مخبلة وتائهة فحتماً الاولاد يليطون بأبنائها", وقالت اخرى "الاولاد يسلكون طريق ابائهم" وصعقت كيفية بهذا الحديث ولم تجرء بالحديث او حتى تحيتهم وعادت كيفية مولولة الى البيت تحمل هَمين هَم نهاية علاقتها مع وليد وهَم لواط الطلاب بابنها رافد في المدرسة! وكان حال رافد ابهم قبل عدة سنوات والعائلة لاتدري اجتمعت عائلة كيفية المخبلة وقررت ارسال ابنهم رافد الى ايران لينسى الناس اخبار ابنهم رافد.... ......
#اسرار
#محلات
#بغداد
#القديمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716030

عصام خودايار الباوي : اسرار محلات بغداد القديمة 3
#الحوار_المتمدن
#عصام_خودايار_الباوي كيفية المخبلة 4رحل رافد ابن كيفية الى ايران وكان صغيراً. ارتاحت كيفية وخفَّ قليلاً من احمالها الملقات على عاتقها من الهموم, ومع مرور الوقت نست اهالي القشل قصة رافد, تحدثت نساء المحلة اياماً وشهوراً ولكن في النهاية قلت الاحاديث والاقاويل لانهم لا يرونه, وظن الناس انهم ارسلوه الى اقاربهم ربما في مدينة اخرى او في الاحياء البعيدة عن بغداد القديمة لنسيان الفضيحة. وروجت كيفية المخبلة الى ان ابنها ذهب عند اقاربهم في مدينة اخرى, وساعدها اصدقائها الجدد الذين كانون يقضون معها اوقات جميلة على زعمهم.ان من المؤاخذات على محلات بغداد القديمة هي اللواط الذي كان سائداً وبعض الناس كانوا يستخدون ذلك للثأر او ربما لادعائات اخرى ولكن الاطفال بدأوا بلواط رافد على ما اعتقد للانتقام من جدتها "خالة" التي كانت تشيء بابناء منطقتها "القشل" وغيرهم الى الامن السياسي.ولكن الظلم وقع على المسكين رافد الذي يمكن كان لايدري ما تفعل جدته ولا علاقة له بالامر, وفي الحقيقة سمعت ان ابناء كيفية الاخرين والذي اسمه "سلام" والاخر "منذر" اصابهم الشيء نفسه ولكن على نطاق ضيق ولذلك لم تحتاج العائلة لاتخاذ تدابير عاجلة وخصوصاً ان كيفية المخبلة كانت مشغولة مع برهوم النذل, ولكن مسألة رافد كانت عاجلة وخطيرة مما استدعت العائلة الى اتخاذ اجراء سريع لاخرجه الى ايران.لم تجد كيفية المخبلة صديق ثابت يبقى معها, فبقيت تقفز من حضن الى اخر, واما زوجها الكالة غزال قيطان "او كالي قيجان" كان لا يشعر يشعر ولا يعلم بما يدور حولة, ولكن في مرة من المرات كان قريب "لكيفية" يمر بمجموعة من اصقائه وسمع اطراف حديث عن ما كان بين كيفية وعشيقها الاول برهوم النذل, فاستوقف المجموعة التي كانت تلوك بقصة كيفية المخبلة, فقال احدهم "لسالم" قريب كيفية المخبلة "انت نايم و رجلك بالشمس" واراد ان يكمل ويتحدث عن العلاقات الاخرى لكيفية المخبلة, فاستوقفه احد الذين كان موجوداً في المجموعة وطيب خاطر "سالم" وقال له "صلي على النبي هذا كلام هزل وليس فيه اي جدية" وغمز للاخرين كاشارة ان لا يكملوا الحديث بهذا الامر! ولكن سالم قد فطن الامر فلم يكن غبياً وفهم ايضاً انهم لم يكونوا يهزلون, فذهب الى بين "خالة" ام كيفية المخبلة, وحدثها بما سمع فقالت "خالة" ان هذا الكلام غير صحيح وعليك اخباري باسماء هؤلاء الذين يلوكون اسم ابنتي واكملت وقالت ان ابنتها اشرف من الشرف ذاته, ولكن سالم ابى ولم يخبر "الخالة" بأسماء المجموعة لعلمه ان "الخالة" ترفع تقارير الى الامن السياسي وسيختفون ان ذكر اسمائهم امامها, فغضبت "الخالة" كثيراً لعدم امتثال سالم لطلبها وهددت وزمجرت وتوعدت سالم بعواقب وخيمة على رفضه الادلاء باسماء المجموعة! وبعد فترة بدأت تنشرخالة وابنتها كيفية المخبلة واولادها كلام بذيء بحق سالم بين الناس, اصبح سالم مثل "بلاع الموس" كما يقال باللهجة العراقية لا يستطيع ان يدافع عن نفسه ضد الاشاعات التي كانت تنتشر وبسرعة بين الناس وقول الحقيقة ان كيفية المخبلة كانت لها علاقة غير شريفة مع برهوم النذل وكان لا يستطيع ايضاً ان يقول حقيقة غياب رافد, فصمت المسكين على مضض, وتقبل كل ما تشيع عنه كيفية المخبلة وامها "خالة" خوفاً من ان تشي خالة به للامن السياسي ويختفي هو كما سببت "خالة" بإختفاء الكثيرين من ابناء محلتها وغيرهم....عصام خودايار ......
#اسرار
#محلات
#بغداد
#القديمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716210

عصام خودايار الباوي : اسرار محلات بغداد القديمة 4
#الحوار_المتمدن
#عصام_خودايار_الباوي كيفية المخبلة 5لم تمر سنوات الحرب بسهولة على العراقيين فعدد قتلى الحرب "الشهداء" كان رهيباً ففي كل محلة او فرع "دربونة" علقت على اقل تقدير لافتة سوداء "قطعة قماش اسود" واحدة للدلالة على شهيد في الحرب التي كانت تدور رحاها بين العراق وجارتها ايران, واصابت الحرب مصائب في اغلب العوائل العراقية "ان لم نقل كل العراقيين".لم تكن عائلة غزال "كالي" بعيدة عن نيران الحرب المستعرة فأبن كالي الكبير "سلام" قد اكمل المعهد الذي درس فيه, وكان الطلبة ينعتوه ب "سلام اللئيم" لم يعرف مصدر من اطلق النعت على "سلام", واما ابن كالي الثاني منذر فقد اطلق الجميع عليه الاثول "البليد او الاحمق", وكان سبب اطلاق هذا النعت على "منذر" هو انه كان غبياً لا يستوعب ما يقال له في اكثر الاحيان ويفسر ما يقال له بصورة غبية, وينقل كل مايسمع ينقله لامه كيفية المخبلة واما الابن الثالث فكان يلقب ب "رافد المطي" ودلالة على انه "مطية" وشرحنا ذلك سابقاً, واما "بهاء" ابن كيفية المخبلة وابراهيم النذل فكان صغيراً في فترة اندلاع الحرب,انتقلت عائلة كيفية المخبلة الى منطقة خارج بغداد القديمة لاخفاء العيون عنهم فبعدما كانوا يبلغون عن الهاربين من الحرب في منطقتهم جاء دور ابنائها! فهم ايضاً هربوا من الجيش! وبعد فترة ليست بالطويلة, خرج اولاد كيفية الثلاثة الى ايران وكانت الحرب تقترب من نهايتها.وبعد خروج اولادها الى ايران تعرفت كيفية المخبلة على ابن الجيران, وكان ابن الجيران هذا يلتقي كثيراً مع ابناء محلات بغداد القديمة, ويحدثهم عن علاقته بكيفية المخبلة وكيف هي بارعة في اختيار اوقات زيارتها لبيتهم. كيفية المخبلة التي كانت قد صرخت وبكت واستنجدت في او لقاء مع برهوم النذل اصبحت بارعة في صيد الشباب.وهذا اخر ما سمعته عن مغامرات كيفية المخبلة, اولا دها الثلاثة في ايرا سكنوا هنا وهناك مع اقاربهم, "سلام اللئيم" عقد قرانه على فتاة جميلة ومن عائلة محترمة, ولكنه خدع العائلة التي اكرمته هو واخوته, فاخذ ذهب الفتاة, وخرج بها الى السويد وهناك فسخ العقد, فأثبت انه لا يكون الا ابن كيفية المخبلة فأخذ لقب جديد وهو "سلام النذل" فأحتار الناس كيف يسمونه هل بسلام اللئيم ام النذل فاختاروا اللقبين معاً فصار الناس حين يذكرونه يقولون "سلام اللئيم والنذل", خرجت كيفية وزوجها "كالة قيطان" من العراق الى ايران بعد ان تركها ابن الجيران, ولم تعد بأستطاعتها صيد الشبان, ومن هناك خرجت الى اوربا, ومات غزال في مصحة عقلية في اوربا فالمسكين حالته العقلية تدهورت جداً ربما انتقل له الجنون من كيفية المخبلة "ويقال من عاشر قوماً اربعين يوماً صار منهم", وتغير الحال وسقط النظام صارت كيفية المخبلة يشار لها بأنها امرأة فاضلة متدينة, ولكن اسمها في ملفات الامن السياسي كان صديقة! كيف ذلك لم يعلم احد متى واين وكيف اصبحت كيفية المخبلة صديقة للامن السياسي!عصام خودايار ......
#اسرار
#محلات
#بغداد
#القديمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717414

عصام خودايار الباوي : اسرار محلات بغداد القديمة 5
#الحوار_المتمدن
#عصام_خودايار_الباوي ياسر كذابة!لشد ما يستدعي الانتباه هو ان يُنعت رجل بصفة مؤنثة "مع كل الاحترام للنساء", ولأول وهلة عندما سمعت اسم ياسر "كذابة" جاء في ذهني ان هناك خطأ قواعدي او لغوي فلا يمكن ان يُعطى صفة مؤنثة لذكر, ولكن بعد ان اوضح البعض ان هذه الصفة تتطابق وماهية هذا الذي يدعى ياسر! لم اهتم كثيراً في باديء الامر لشأنه, ولكن لما سمعت بقصته كاملة من اصدقاء اخرين في عقد الاكراد قررت ان اكتب عنه بالرغم من رفض البعض للكتابة في هذا الشأن! وقد اعتذرت لهم بأن هذه القصة تكون مختصرة ولا اذكر فيها الا الحقائق التي توصلت لها.دخل ياسر "كذابة" ذو الثمانية عشر عام على ضابط الامن وطلب منه ان يكون مرشداً لهم على ابناء منطقته ويعمل اي شيء في سبيل ان لا يهجروا هو واهله الى ايران حيث كان ابوه موقوفاً في احد مراكز الشرطة, فأستغرب ضابط الامن للأمر! وتسائل مع نفسه "كيف يتطوع شخص ليكون عين على بني جلدته!" وبعد التحقيق معه لمدة لم تتجاوز النصف ساعة, أمر الضابط ان يوضع ياسر "كذابة" في التوقيف "غرفة يتم حجز فيه المتهمين" للتأكد من امره! وفي التوقيف كان قد دخل قبله ثلاث رجال يعملون في الامن ومعروفين لدى الموقوفين الاخرين وعند دخول ياسر الى غرقة الموقوفين, قام رجال الامن الثلاثة بمهاجمته واللواط به. بعد عدة ساعات من التوقيف استدعى الضابط ياسر "كذابة" وقال له " انشاء الله ارتحت لاستضافتنا"! لم ينطق ياسر "كذابة" بأي شيء وطأطأ راسه من الذل, وشعر ان الدنيا كلها تضغط على صدره, كلمات قليلة قالها الضابط له ولم يستوعب اي شيء منها سوى انهم سيتصلون به!عاد ياسر "كذابة" منكس الرأس مهموماً نادماً على ما فعل وعلى ما جرى له من ذل وهوان على يد الموقوفين في توقيف الامن, ولم يخطر بباله ربما هؤلاء الموقوفين من ازلام النظام! فقرر ياسر "كذابه" بوعيه ان ينتقم من الناس وان يشيء بهم وينفذ كل ما يريده رجال الامن منه!أٌطلق سراح "سعيد" والد ياسر "كذابة" والذي كان معتقل في مركز الشرطة بتهمة التبعية الايرانية! وكان اطلاق سراحه ليس دون مقابل حيث كان "سعيد" وكيلاً سابقاً للامن السياسي, وثمن خروجه ان يعمل بفعالية مع الامن السياسي في الارشاد على السياسيين المعارضين للنظام!في حقيقة الامر كان سكنة عقد الاكراد يعيشون حالة من الخوف والترقب, لان غالبية ساكنيه كانوا من الاكراد الفيلية ويخشون الترحيل القسري حيث يغيب النظام اولادهم الذكور في حالة ان شملوا ب "التسفير", وعائلة "سعيد خبانة" كما يسميه اهل محلته ايضاً كانوا من لا يحملون ما يسمى "الشهادة الجنسية العراقية"!ولكن لم يفعل سكان عقد الاكراد ما فعلت هذه العائلة "عائلة سعيد خبانة"! حيث ارتضت لنفسها ان تخدم نظام دموي ضد ابناء جلدتها!استنفرت عائلة "سعيد خبانة" كخلية نحل تخدم وتشي بالناس, وتقدم تقاريرها الى الامن السياسي!وقد استخدم الامن السياسي المأبون "ياسر كذابة" للتجسس على الطلبة الذين كانوا يلتقون في الكازينوهات في شارع الرشيد وخصوصاً في كازينو "شط العرب" وكازينو "اشبيلية" مدعياً انه يراجع دروسه هناك والحقيقة كان لا يعمل شيئاً سوى التحدث بأمور لا تناسب عمره, وهذا ما اثار شكوك الطلبة حيالة وبدأوا لا يتحدثون كثيراً عندما كان يحضر للجلوس معهم!حيث شاهد البعض ان الامن يوصلون ياسر "كذابة" الى ساحة "حافظ القاضي" ومن هناك يتمشى الى كازينو "شط العرب" لجلب الاخبار الى مسؤولينه في الامن او تقديمه الى ابيه "سعيد خبانة" ليوصله بمعرفته الى الامن السياسي !وتم استدعاء الكثير من ابناء عقد الاكراد الى الامن السياسي نتيجة وشاية هذه العائلة!واطلق ......
#اسرار
#محلات
#بغداد
#القديمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718914

سالم الياس مدالو : قمة اسرار التمني
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو الايام تفكاسر صورهاوالليل فيمدارهوالاه ترقصفي محراب التمنيومياه القصائدتعبر بساتين الفصولففي ربيع الطفولةتنهمر البداياتصوب حقولمشتعلةبالروحوبمياه ماساتالاسراراعبرقمة جبالالتمنيصوب حقلسنابلة من نجوم وماس وازاهيره منافراح السنديان . ......
#اسرار
#التمني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719872

احمد الحاج : اسرار العمل الخيري والانساني واسلوب التربية الناجح الذي افتقدناه ..
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج انتشر في الآونة الأخيرة وبكثرة مقطع فيديو لأحد مشايخنا الأفاضل المعتدلين وهو يتحدث فيه بأسلوب شائق ماتع عن واقعة لأحد معارفه المقربين حدثت خلال الصيف الجاري خلاصتها، أن " شخصا كبيرا في السن مات فرآه حد ابنائه في المنام وهو في حالة من الغبطة والسرور يتحلق حوله ابناء جارته الايتام وهم يسكبون عليه الماء البارد ووالده ممتن وسعيد جدا ومستبشر بصنيعهم ، فما كان من العائلة الا ان قررت سؤال الجارة لعلها تملك تفسيرا لما حدث ، ولعل خبيئة خير كان يصنعها والدهم ولايدرون بها البتة ، وبالفعل ذهبوا اليها وعلموا منها بعد سؤال الارملة الجارة التي مات زوجها منذ سنين وتركها لتربي ايتامها الصغار وهي تعيش الكفاف بأن جارها المتوفى كان قد تكفل بدفع حساب المولدة الاهلية لعدة سنين شهريا ومن دون انقطاع ومن دون ان يخبر اهله بذلك ..فشاء الله سبحانه أن يراه أحد ابنائه في المنام بمعية أيتام الجارة وهم يسقونه ويسكبون عليه الماء البارد وهو بمعيتهم في حالة فرح جماعي غامر لتصل القصة الى الشيخ المفوه الذي سارع بدوره الى نشرها على الملأ من شاشة احدى الفضائيات المعروفة لينتشر المقطع بعد ذلك انتشارا كبيرا ، ومحوره هو تأثير الصدقة وفضل العمل الخيري الانساني الكبير لاسيما ذاك الخفي النقي المخلص الذي لايتبعه منُُ ولا أذى ولا رياء ابدا "، ولاشك أن فضل الصدقة ولاسيما الخفية منها عظيم عظيم عظيم ،وأثرها في أحوال المتصدقين ومعيشتهم وصحتهم وأمنهم وأمانهم وتوفيقهم ونجاحهم ولو بعد حين في الدنيا قبل الآخرة كبير كبير كبير بما يذهلك ، بما يدهشك ، بما يصدمك، بما يغبطك ، ولعل من القصص الواقعية التي جرت وقائعها أمامي أن شخصا ما كان قد أهدى حاسبة الكترونية بكامل مواصفتها وتجهيزاتها الى شخص آخر كان بأمس الحاجة لها في عمله وهو لايمتلك ثمنها حينئذ ، ومرت الأيام سراعا بما يقرب من 9 سنين تقريبا واذا بالشخص الذي أهدى الحاسبة يقع في نفس مطب زميله الأول حيت تعطلت حاسبته وهو يمر بحالة مادية صعبة وليس بوسعه شراء أخرى جديدة مع عدم جدوى اصلاحها ، واذا بحاسبة تهدى له من حيث لايحتسب ومن شخص قريب كريم عن طيب خاطر من دون طلب منه بتاتا مع أن المُهدي لايعلم بقصة الحاسبة السابقة التي اهداها الموما اليه الى آخر كان بحاجة لها في يوم ما ، وانا على يقين تام بأن من اهدى الحاسبة الثانية ستهدى له حاسبة من حيث لايحتسب في زمن يحتاجها فيه أو بما يوازيها ويناظرها من اجهزة مستقبلا !وهناك واقعة أخرى حدثت أمامي مع شخص آخر أهدى هاتفا محمولا لزميل له بعد سرقة هاتف الأخير في الباب المعظم وهو لايمتلك ثمن شراء هاتف جديد وقتها ، ومرت الأيام بما يقرب من 7 سنين واذا بهاتف المُهدي يقع على الأرض ويتعطل وهو في حالة مادية لاتسمح له بشراء هاتف جديد حينها، واذا بشخص ثالث لايعلم بالقصة الأولى كليا ونهائيا يهديه هاتفا عن طيب خاطر من دون ان يطلب منه ذلك !والقصص على هذا النحو كثيرة ومذهلة بما لايتسع المقام لذكر عشر معشارها ، فتصدق رعاك الله ولاتبخل ولاتخش من ذي العرش اقلالا ابدا وخلاصة نصيحتي للجميع هي " لابد من الوعظ القصصي المستلهم من الواقع المعاش أو المعاصر والتي أجد بعضها اكبر تأثيرا واكثر فاعلية لتطابق الصور وقربها من القلوب والنفوس والاذهان اكثر من سواها ، وعدم الاقتصار على الوعظ التأريخي فحسب لاسيما حين يكون الاخير لمجاهيل عن مجاهيل في - زمكان - مجهول ، او حين يشط الوعظ على لسان الواعظ في عالم الخرافات والاساطير ، بل قل الاكاذيب والاوهام للتأثير في الناس بزعمه " واقول لهذا الصنف الاخير من الوعاظ ، عمر الكذب والاكاذيب والاستحمار لم ينجح ......
#اسرار
#العمل
#الخيري
#والانساني
#واسلوب
#التربية
#الناجح
#الذي
#افتقدناه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726458

منى حلمي : السيد درويش البحر .. اسرار وعنفوان وطزاجة وخلود - البحر-
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي السيد درويش البحر ... أسرار وعنفوان وطزاجة وخلود مثل البحر ------------------------------------------------------------------- انما أعيش ، لأكون " وفية " ، قدر ما تسمح طاقتى ، لكل منْ منحنى الراحة ، والسعادة ، والشجن اللذيذ ، والتناغم الممتع مع ذاتى . وهو رجل ، فنان ، استثنائى الموهبة ، منحنى الكثير من لحظات السعادة ، والفن المبدع ، الذى يسكن وجدانى ، ويؤنس العالم الموحش ، ويروى الزمن الصحراوى الجاف . هو " السيد درويش البحر " 17 مارس 1892 – 15 سبتمبر 1923 ، والذى تمر ذكرى رحيله ال 98 ، هذا الأسبوع . هذا الشاب الإسكندرانى، الثورى، الطموح، المعجون بالموسيقى، تتدفق من كل مكان فى جسده.. موهبة استثنائية، مصنوعة من ذهب ، تتساقط منه ، نغمات وايقاعات ، أينما ذهب . اسمه " السيد درويش البحر " وعند «البحر»، كان مولده. وهو فعلا، ابن البحر الوفى، الذى أخذ من الأمواج أسرارها ، وعنفوانها، وطزاجتها، ومن اللون الأزرق ، سحر الشجن . أحدث ثورة، فى الموسيقى العربية الراكدة النائمة ، شكلا ومضمونا . لم يخاصم التطريب، والارتجال، والزخارف، التى كانت سائدة فى عصره . لكنه التزم بالتعبير البسيط ، عن اللحن ، لأنه رأى أن الغِناء من حق الجميع . قلب المسرح الغنائى رأسا على عقب ، وجدد فى جميع ألوان وقوالب الغِناء . امتزجت ألحانه بالروح الوطنية المتمردة على الاحتلال الا نجليزى ، وأول منْ دعا المرأة إلى النهوض، وترك الخضوع والاستسلام على أنغام الموسيقى ، أغنيات مثل " ده وقتك ده يومك يا بنت اليوم " ، " بنت مصر " ، " على الستات يا سلام سلم " ، " جوزى اتجوز عليا وأنا لسه الحِنا فى ايديا " ، وغنى للفلاحة المصرية " طلعت يا محلا نورها " . حملت موسيقاه أصوات كل الفئات والشرائح، والطوائف.. فغنى للبياعين ، والعربجية ، والبوابين ، والسُياس ، والجرسونات ، السقايين ، والموظفين ، والمراكبية ، والصعايدة ، والرشايدة . أدخل الموشحات والموسيقى الكنسية فى نسيج اللحن.. عشق الموسيقى الإيطالية، خاصة الأوبرا.. وكان أول منْ استخدم آلات الأوركسترا الغربية فى الموسيقى العربية.. خلع الجبة والقفطان، ليصبح الشيخ المودرن، المزروع فى التربة المصرية، والعصرى فى رؤيته وأمنياته . السيد درويش، بحق، أستاذ كل الأجيال المتلاحقة. لقد زرع حديقة واسعة، تنبت فيها مختلف أنواع الورود والأزهار، وليحظى بعبيرها كل واحد، حسب موهبته، وطاقته . وحينما سألوه عن غزارة ألحانه، وتمكنه من جميع أشكال الغِناء ، قال: أقدر كمان ألحن الجورنال ". " إن محمد عبدالوهاب &#1633-;-&#1635-;- مارس &#1633-;-&#1641-;-&#1632-;-&#1634-;- – &#1636-;- مايو &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1633-;-، نفسه الذى نعتبره فخر موسيقانا العربية، وموسيقار الأجيال ، يعترف بكل بساطة، وتواضع : " أنا درويشى حتى العظم ". وفى حوار له ، قال نجيب الريحانى : " عندما استمعت أول مرة الى سيد درويش أدركت أنه شئ جديد تماما على الأذن الموسيقية العربية ". اعتزم السيد درويش، السفر إلى إيطاليا، ليتقن أصول التلحين للمسرح الغنائى. وفعلا استطاع أن يجمع مبلغا من المال، مقابل بيع نصيبه ، فى بيته بجزيرة بدران . ذهب عند أخته ليقيم فى الإسكندرية. وكان مشغولا فى إنهاء تلحين نشيد وطنى لطالبات المدارس، احتفالا بعودة سعد زغلول 1 يوليو 1859 – 23 أغسطس 1927 ، من المنفى، يقول : " مصرنا وطننا سعدها أملنا ". وفعلا، عاد سعد زغلول من المنفى، وغ ......
#السيد
#درويش
#البحر
#اسرار
#وعنفوان
#وطزاجة
#وخلود
#البحر-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731121

شعوب محمود علي : لاقفل لا اسرار
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي لا قفل لا اسرار1وكلّما تدورأيقونة لفارس في العراقفارس بغداد الهبلخلّفها للنارعلى حقول الشوكفاحترقت بغدادمن قبل ان تخفق فيها راية الجهادوليس من حداد..من المعاقين من الطرشانتنصت للبيان جمهرة الخرسانوكان ياما كان فرّ قائد الازلاموعلم الأعلام..ليدخل الجبّ بلا حياءجيفارة العراق ام صعلوكهاسال على رغبته نهر من الدماء والدموعلنوقد الشموعلشهداء الغارفلعنة الله على النمرود..ولعنة الله على مقدمهليسرق الكعكة من سيدهوليجلب الطوفانوكان ياما كان اسطورة البهتانوقاتل الانسان في كلّ الميادين فلا امانيصادر الحرّيّةويرغم الانسانعلى دخول الجب..في السلم ام في الحربلصبغ جلد ظاهر الهويّةفخالد يأتي بابني خالهواحمد يأتي بمحمودورضوان ببسّام وبسّام بابني عّمه لتكتملخليّة من الدبابير من العقاربفي وطن العجائبفي الجحر والماخور ومشتل المصائب2تهديد من كانوا وراء السوروخارج القلعة للنذور لكلّ طير فرّ فوق الشجرةلابد ان يدور في المرعى مع الخرفانيقوده زربان او احسانلأنّه فاتح جمجمانومطلق النيرانفي مرتع الغزلانبورك ما قامت به العفالقةضمت عراق المجد تحت الخيمة الصفراءلم يسلم الرضيعخارج كابينة هذا الوطن البديعوليس من شفيعلكلّ عصفور على الشجروخارج الخيمة للنمرودما دامت العقودتجري لكلّ قدم وساقتجري على الرضيعوالكهل الشفيعفي ان ينام تحت تلك الخيمة الصفراء..,...,..,..,..,.. ......
#لاقفل
#اسرار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735260

لمياء الآلوسي : قصة قصيرة اسرار الليل
#الحوار_المتمدن
#لمياء_الآلوسي أسرار الليل تراقص شبحاهما المتطاولان تحت ضوء القمر، القلق الذي يحدق فيهما حينا، ويعاود الاختباء خلف غيوم المساء الداكنة حينا آخر، كان بدرا، والبرد يلملم أجنحته الربيعية، ولم يكن حولهما ما يشي بالحياة سوى نقيق الضفادع القادم من البركة التي خلفتها الأمطار في الليلة السابقة، وصوت الجنادب الليلية، أشجار الطرفة المغسولة مازالت تختزن حركة خجولة لتضوع برائحتها حولهما، هما فقط يحاولان تزجية الوقت بالاستمتاع بكل حركة، وصوت ينبعث من هنا أو هناك ، ونسمة معبأة بالحياة، وليس سوى الحياة .استرخى أحمد على الأرض البليلة غير آبه بالبرد المنعش الذي تسرب إلى جسده الفتي، المنهك، فحركته التي لا تنتهي في سوق المدينة، والأزقة المتعرجة، ويومه المشحون بالعمل يشعرانه حيانا بالعجز لكنه هنا عندما يبدد الليل همومة وتعبه ، يبدأ بنسج الأحلام التي غالبا ما تكون أكبر من سرواله المثقوب رغم الرتوق الكثيرة التي تجيد أمه ريافتها، وحذائه المزعج الذي في كل مرة عندما يخرج من المدرسة يعقفه من الخلف، ليتمكن من جعله مريحا بعض الشيء، فقدم أبن عمه لا تريد أن تنمو كما تنمو قدمه هو . بصوته المبحوح أخبر مخلصَ أنه ينوي شراء كاميرة فخمة من المصور ( علي حمة خان) الذي افتتح استوديو للتصوير قبل أشهر في سوق المدينة الصغير، أكد بصوته المبحوح مرة اخرى أن المصور الذي يعمل عنده أخبره قبل أيام أنه يبحث عمن يشتري كاميرته القديمة .ساد الصمت بينهما للحظات ثم اعتدل أحمد في جلسته قليلا، لكن الطين الذي علق بقدميه أعاق حركته - أنا أبحث عن مكان صغير مظلم لا يستعمله احد . ثم مستدركا - هل اجد في بيتكم مكاناً مثله ؟ - لا أفهم ماذا تريد حقا !؟- كأن يكون منزعا - وما هذا ؟- في بيت قريبتنا يوجد حمام، كانت تشعل موقده سابقا بالفحم، ثم استعاضت عنه بالنفط حيث يتسرب من خزان كبير يرتفع عاليا إلى فتحة صغيرة، كأنها قمع مفتوح يقذف نيرانه في كوة الحمام التي وُضع فوقها خزان صغير مملوء بالماء، وعندما يبدأ بالغليان يثير بخارا ساخنا، هل تعلم أن البخار والحرارة تسلخ جلودنا وتمنحنا شعورا عجيبا بالنظافة، كأنها تتسرب إلى قلوبنا وارواحنا . - وأين المنزع من ذلك كله .- اجل .. اجل ، للحمام يا صديقي .. قالها متهكما ثم واصل الحديث - للحمام مكان صغير ينزع فيه المستحم ملابسه المتسخة، اضافة إلى إنه مكان لوضع الملابس النظيفة ، إذ فيه دكة اسمنتية عريضة، هذه بالذات ما احتاجها، لكي أضع عليها عدة التحميض لإظهار الصور .- لا يوجد لدينا حمام .- وكيف تغتسلون في الشتاء ؟- في المطبخ، تضع لنا أمي طست كبير ثم نغتسل به الواحد بعد الآخر، ومن ثم تريق الماء في الخارج ، اما في الصيف فالنهر، والحنفية في الباحة تفي بالغرض .- قريبتنا تسمح لنا انا، واخوتي، وأمي أن نغتسل كلما أوقدت النار تحت كوة حمامها .- أنتم أيضا لا تملكون حماما ؟- اجل ، لو كان لنا حمام، أو منزع لما سألتك.شملهما الصمت من جديد وعاد نقيق الضفادع، والجنادب، وصياح الديكة المتقطع .- بعد أن اخرج من المدرسة سأذهب إلى حمة خان لأتعلم التصوير، قال لي إنه سيبيع لي كاميرة كوداك ( وهذا هو اسمها ) رائعة جديدة، لم يستعملها إلا قليلا، لأنه سيشتري واحدة أخرى، على أن ادفع له مبلغا بسيطا ثم أكمل الباقي من أجري اليومي في السوق، اضافة إلى أجري من تنظيف محله . بقى صامتا وهو يستند على مرفقيه مسمرا نظره في البدر الذي أصبح أكثر اشراقا فأنار التلة كلها، وبصوت خافت أكمل :- اسمع سأقول لك سرا أ ......
#قصيرة
#اسرار
#الليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759862