أمين الجرمازي : هل حقاً الدول الإسكندنافية دول مثالية؟ مقال مترجم
#الحوار_المتمدن
#أمين_الجرمازي أتريد دليلًا على أن المجتمع الديمقراطي الاجتماعي الليبرالي يسير بشكل جيد بمعايير سطحية؟انظر إلى الدنمارك، الدولة التي تتصدر العالم بشكل روتيني في استطلاعات السعادة. من الملاحظ أيضًا أن بها أعلى نسبة ضرائب على كوكب الأرض، بالإضافة إلى شبكة أمان اجتماعي مريحة: رعاية الأطفال مجانية في الغالب، كما هو الحال في المدارس العامة وحتى المدارس الخاصة، ويمكنك البقاء على إعانات البطالة لفترة طويلة. الجميع على قدم المساواة، سواء من حيث الدخل أو من الناحية الاجتماعية: اذهب إلى حفلة ولن تفاجأ برؤية نجم تلفزيوني يتحدث إلى صانع أسقف.إن الجمع بين الضرائب العالية والمزايا الهائلة للفقراء يعني التخلص من عدم المساواة: ينتمي الدنماركيون إلى جمعيات ونوادٍ مدنية أكثر من أي مواطنين آخرين؛ يحبون الاحتفال في مجموعات كبيرة. في عيد الميلاد، يقومون بأشياء غريبة مثل الإمساك بأيديهم والركض في أرجاء المنزل معًا، وغناء الأغاني الاحتفالية.في البوصلة الليبرالية الأمريكية، تشير الإبرة دائمًا إلى أماكن مثل الدنمارك. كل شيء يأملون فيه بشدة هنا قد حدث بالفعل هناك.إذن: لماذا لا يبدو أن أحدًا مهتم بشكل خاص بزيارة الدنمارك؟ (”عزيزي، في رحلتنا الأوروبية، أريد أن أرى توسكانا وباريس وبرلين و.. جوتلاند!“) يقول الزوار إن الدنماركيين غير مبتهجين بالتواجد في الجوار. تعاني الدنمارك من ارتفاع معدلات إدمان الكحول. تحتل المرتبة الرابعة في العالم في استخدامها لمضادات الاكتئاب. (جيرانهم الشماليون الأيسلنديون في المقدمة بفارق كبير) حوالي 5% من الرجال الدنماركيين مارسوا الجنس مع حيوان. كما أن إنتاجية الدنمارك في انخفاض، حيث يعمل عمالها 28 ساعة فقط في الأسبوع، ويبدو أن كل شخص تقابله لديه وظيفة حكومية. وكما قالت صحيفة التلغراف، إنها ”عاصمة السرطان في العالم“ (معدلات الإصابة بالسرطان فيها عالية).إذن ما مدى سعادة هؤلاء – مدمني الكحول، المكتئبين، الكسالى، الموبوئين بالأورام السرطانية، آكلي لحوم الخنازير- البيروقراطيين؟ قانون جانتيدعونا ننظر عن كثب، كما يقترح مايكل بوث، وهو بريطاني عاش في الدنمارك لسنوات عديدة، في كتابه الجديد، ”الأشخاص شبه المثاليون: وراء أسطورة الدولة الإسكندنافية المثالية“.اتضح أن استطلاعات السعادة هذه هي في الغالب هراء. سؤال الناس ”هل أنت سعيد؟“ تعني أشياء مختلفة في ثقافات مختلفة. في اليابان، على سبيل المثال، يبدو الجواب بـ ”نعم“ بمثابة تفاخر، كما يشير بوث، في حين أنه في الدنمارك، من المخزي أن تكون غير سعيد كما تشير المحررة آن كنودسن في الكتاب.علاوة على ذلك، هناك مجموعة من الناس تعتقد أن الدنماركيين يكذبون عندما يقولون إنهم أسعد الناس على هذا الكوكب. تُعرف هذه المجموعة باسم ”الدنماركيون الخُلّص“.كتب بوث: ”على مر السنين، سألت العديد من الدنماركيين عن استطلاعات السعادة هذه – ما إذا كانوا يعتقدون حقًا أنهم أبطال السعادة العالميون – وما زلت لم أقابل بعد واحدًا منهم يعتقد بجدية أن هذا صحيح“. “إنهم يميلون إلى الاقتراب من موضوع سعادتهم التي يتم التباهي بها كثيرًا مثل ضحايا نكتة بوليسية تنتظر اكتشاف من هو الجاني“.يدرك الدنماركيون جيدًا سمعتهم العالمية لكونهم أسعد الناس في العالم. الجواب بـ ”لا“ على السؤال غير وارد، الدنمارك هي أرض 5.3 مليون شخص متجانس. الكل يتحدث بنفس الطريقة، الجميع متشابهون، الجميع يفكر بنفس الشيء.هذا يعتبر ميزة – عالميًا – مصدر مجيد للفخر الوطني في أرض التباهي المتواضع. سيتم ......
#حقاً
#الدول
#الإسكندنافية
#مثالية؟
#مقال
#مترجم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720124
#الحوار_المتمدن
#أمين_الجرمازي أتريد دليلًا على أن المجتمع الديمقراطي الاجتماعي الليبرالي يسير بشكل جيد بمعايير سطحية؟انظر إلى الدنمارك، الدولة التي تتصدر العالم بشكل روتيني في استطلاعات السعادة. من الملاحظ أيضًا أن بها أعلى نسبة ضرائب على كوكب الأرض، بالإضافة إلى شبكة أمان اجتماعي مريحة: رعاية الأطفال مجانية في الغالب، كما هو الحال في المدارس العامة وحتى المدارس الخاصة، ويمكنك البقاء على إعانات البطالة لفترة طويلة. الجميع على قدم المساواة، سواء من حيث الدخل أو من الناحية الاجتماعية: اذهب إلى حفلة ولن تفاجأ برؤية نجم تلفزيوني يتحدث إلى صانع أسقف.إن الجمع بين الضرائب العالية والمزايا الهائلة للفقراء يعني التخلص من عدم المساواة: ينتمي الدنماركيون إلى جمعيات ونوادٍ مدنية أكثر من أي مواطنين آخرين؛ يحبون الاحتفال في مجموعات كبيرة. في عيد الميلاد، يقومون بأشياء غريبة مثل الإمساك بأيديهم والركض في أرجاء المنزل معًا، وغناء الأغاني الاحتفالية.في البوصلة الليبرالية الأمريكية، تشير الإبرة دائمًا إلى أماكن مثل الدنمارك. كل شيء يأملون فيه بشدة هنا قد حدث بالفعل هناك.إذن: لماذا لا يبدو أن أحدًا مهتم بشكل خاص بزيارة الدنمارك؟ (”عزيزي، في رحلتنا الأوروبية، أريد أن أرى توسكانا وباريس وبرلين و.. جوتلاند!“) يقول الزوار إن الدنماركيين غير مبتهجين بالتواجد في الجوار. تعاني الدنمارك من ارتفاع معدلات إدمان الكحول. تحتل المرتبة الرابعة في العالم في استخدامها لمضادات الاكتئاب. (جيرانهم الشماليون الأيسلنديون في المقدمة بفارق كبير) حوالي 5% من الرجال الدنماركيين مارسوا الجنس مع حيوان. كما أن إنتاجية الدنمارك في انخفاض، حيث يعمل عمالها 28 ساعة فقط في الأسبوع، ويبدو أن كل شخص تقابله لديه وظيفة حكومية. وكما قالت صحيفة التلغراف، إنها ”عاصمة السرطان في العالم“ (معدلات الإصابة بالسرطان فيها عالية).إذن ما مدى سعادة هؤلاء – مدمني الكحول، المكتئبين، الكسالى، الموبوئين بالأورام السرطانية، آكلي لحوم الخنازير- البيروقراطيين؟ قانون جانتيدعونا ننظر عن كثب، كما يقترح مايكل بوث، وهو بريطاني عاش في الدنمارك لسنوات عديدة، في كتابه الجديد، ”الأشخاص شبه المثاليون: وراء أسطورة الدولة الإسكندنافية المثالية“.اتضح أن استطلاعات السعادة هذه هي في الغالب هراء. سؤال الناس ”هل أنت سعيد؟“ تعني أشياء مختلفة في ثقافات مختلفة. في اليابان، على سبيل المثال، يبدو الجواب بـ ”نعم“ بمثابة تفاخر، كما يشير بوث، في حين أنه في الدنمارك، من المخزي أن تكون غير سعيد كما تشير المحررة آن كنودسن في الكتاب.علاوة على ذلك، هناك مجموعة من الناس تعتقد أن الدنماركيين يكذبون عندما يقولون إنهم أسعد الناس على هذا الكوكب. تُعرف هذه المجموعة باسم ”الدنماركيون الخُلّص“.كتب بوث: ”على مر السنين، سألت العديد من الدنماركيين عن استطلاعات السعادة هذه – ما إذا كانوا يعتقدون حقًا أنهم أبطال السعادة العالميون – وما زلت لم أقابل بعد واحدًا منهم يعتقد بجدية أن هذا صحيح“. “إنهم يميلون إلى الاقتراب من موضوع سعادتهم التي يتم التباهي بها كثيرًا مثل ضحايا نكتة بوليسية تنتظر اكتشاف من هو الجاني“.يدرك الدنماركيون جيدًا سمعتهم العالمية لكونهم أسعد الناس في العالم. الجواب بـ ”لا“ على السؤال غير وارد، الدنمارك هي أرض 5.3 مليون شخص متجانس. الكل يتحدث بنفس الطريقة، الجميع متشابهون، الجميع يفكر بنفس الشيء.هذا يعتبر ميزة – عالميًا – مصدر مجيد للفخر الوطني في أرض التباهي المتواضع. سيتم ......
#حقاً
#الدول
#الإسكندنافية
#مثالية؟
#مقال
#مترجم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720124
الحوار المتمدن
أمين الجرمازي - هل حقاً الدول الإسكندنافية دول مثالية؟ مقال مترجم
محمد عبد الكريم يوسف : امرأة مثالية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف للشاعر وليم وردث ورثترجمة محمد عبد الكريم يوسفة***شبح من البهجة والسرور عندما طلت تلمع أمام ناظري لأول مرة ؛ شبح جميل محبوبأرسله الخالق ليجمل اللحظة،عيناها نجوم متلألئة تزين سواد الليل ؛شعرها غسقي داكن مثل الليل،تفاصيلها الأخرى مرسومة من تفاصيل ايار وفجر يوم بهيج.قوام راقص ، طلعة بهية ،تسكن من يراها ، تذهله ، فيضيع.***نظرتها من موقع أقرب روح سماوية، لكن في هيئة إمرأةحركاتها رشيقة متناسقة ، وخطواتها خطوات عذراء حرة.تقاها فيه سجل جميل ، و وعود حلوة ؛ مخلوق ليس مشرقًا جدًا أو جيدًا بسبب العناء اليومي للطبيعة البشرية ؛والأحزان العابرة ، والحيل البسيطة ، والمديح واللوم والحب والقبلات والدموع والابتسامات.*** والآن أرى بعينين هادئتيننبض الآلة. يتنفس نفسا عميقا ، كمسافر بين الحياة والموت. القضية ثابتة ، والإرادة معتدلة ،و التحمل والبصيرة والقوة والمهارة ؛ امرأة مثالية ، نبيلة التكوين تحذرك وتعزيك وتأمرك ؛ ومع ذلك فإن تلك الروح السماوية لا تزال ساطعة بشيء من النور الملائكي.العنوان الأصلي:Perfect woman, William Wlordsworth. ......
#امرأة
#مثالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720575
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف للشاعر وليم وردث ورثترجمة محمد عبد الكريم يوسفة***شبح من البهجة والسرور عندما طلت تلمع أمام ناظري لأول مرة ؛ شبح جميل محبوبأرسله الخالق ليجمل اللحظة،عيناها نجوم متلألئة تزين سواد الليل ؛شعرها غسقي داكن مثل الليل،تفاصيلها الأخرى مرسومة من تفاصيل ايار وفجر يوم بهيج.قوام راقص ، طلعة بهية ،تسكن من يراها ، تذهله ، فيضيع.***نظرتها من موقع أقرب روح سماوية، لكن في هيئة إمرأةحركاتها رشيقة متناسقة ، وخطواتها خطوات عذراء حرة.تقاها فيه سجل جميل ، و وعود حلوة ؛ مخلوق ليس مشرقًا جدًا أو جيدًا بسبب العناء اليومي للطبيعة البشرية ؛والأحزان العابرة ، والحيل البسيطة ، والمديح واللوم والحب والقبلات والدموع والابتسامات.*** والآن أرى بعينين هادئتيننبض الآلة. يتنفس نفسا عميقا ، كمسافر بين الحياة والموت. القضية ثابتة ، والإرادة معتدلة ،و التحمل والبصيرة والقوة والمهارة ؛ امرأة مثالية ، نبيلة التكوين تحذرك وتعزيك وتأمرك ؛ ومع ذلك فإن تلك الروح السماوية لا تزال ساطعة بشيء من النور الملائكي.العنوان الأصلي:Perfect woman, William Wlordsworth. ......
#امرأة
#مثالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720575
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - امرأة مثالية
كاظم الأسدي : الأحزاب العراقية مثالية البرامج وواقع المسيرة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الأسدي الأحزاب الوطنية , بين مثالية البرامج .. وواقع المسيرة كــاظـم الأســـدي إن متابعة المسيرة السياسية لمعظم الأحزاب العراقية .. وبإختلاف متبنياتها ومنطلقاتها الفكرية وبعموم توجهاتها ( الوطنية ــ الإسلامية ــ القومية ) وبتباين نهجها (ديكتاتوريا" كان أم ديمقراطيا ).. وبإختلاف مواقعها من السلطة . يمتلك كلا" منها برنامج سياسي ونظام داخلي , يمثل أهدافها السياسية وطبيعة العلاقة بين أعضاءها وتنظم العمل داخلها .. وأن الإطلاع على البرنامج السياسي والنظام الداخلي لكل منها , ومن ثم مقارنتها بواقع مسيرتها تأريخيا" وطبيعة الحياة الحزبية الداخلية لها. ومدى تطبيق كلا" منها لتلك الأنظمة والبرامج التي ألزمت نفسها بها , على أرض الواقع , فأن المقاربة سوف تقودنا بالتأكيد الى حقيقة مؤلمة فادحة خلاصتها , عمق الهوة وسعة البون بينهما , بين ما ألزمت تلك الأحزاب نفسها به في برامجها المعلنة , عندما قدمت نفسها لجمهورها , وبين واقع حياتها الداخلية الفعلية البعيدة عن مبدأ الديمقراطية ومسيرتها العامة في الحياة السياسية !! حيث تجد أن برامج جميع الأحزاب قد تضمنت خلاصة مشتركة للقيم والمبادىء التي جاءت في الرسائل السماوية وأرقى النظريات السياسية والإجتماعية الوضعية . والتي تتماهى مع لائحة حقوق الإنسان , بإعتباره الغاية والهدف لكل تلك النظريات والبرامج والتجمعات . لكن للأسف فأن تلك الصورة المثالية المنضدة في البرامج السياسية سرعان ماتصطدم بواقع مسيرة أي حزب عبر تأريخه ومدى الإنفصام بين واقع العلاقات بين أعضاءه مع ماجاء بنظامه الداخلي . مع الزمن الى أن تحصل القطيعة التامة بين ماجاء ببرنامج الحزب ونظامه الداخلي , وواقعه ؟ ولنا في تجارب الأحزاب الشمولية والديمقراطية أمثلة وشواهد كثيرة نجد فيها أن تشكيل أو تأسيس الحزب قام على هدف سام لخدمة الناس وإسعادها , ولنصرة المظلومين ورفع الحيف عن المستضعفين ونشر العدالة .. أو لتحرير الشعوب من مستعمريها ومستغليها .. لكن الكثير من تلك الأحزاب سرعان ما تحولت الى تشكيلات منظمة تخضع لضوابط صارمة لاديمقراطية , تتبع لقناعات فردية أقرب للديكتاتورية الحزبية منها الى الديمقراطية التي تدعيها . لتتحول بالنتيجة الى مليشيا منظمة مجندة لخدمة أشخاص تمكنوا من السيطرة على قيادة تلك الأحزاب وإستأثروا بقيادته وإستثمروا تضحيات رفاقه لمصالحهم الشخصية الضيقة .. وبغض النظر عن مدى إبتعاد تلك الأحزاب عن برامجها أو الأهداف التي رفعتها عند تأسيسها , لكنها جميعا" تشترك في حقيقة خيانتها للقضية التي تأسست من أجلها غضافة" لعدم وفاءها لجماهيرها . وفي وضعنا العراقي فأن ذلك يعود لأسباب موضوعية خارج إرادة أعضاء الحزب وقيادته بالنسبة لبعض الأحزاب .. وأسباب ذاتية للبعض الآخر من الأحزاب. وهو أمر طبيعي للآن ولامؤاخذة عليه , تبرره الظروف غير الطبيعية التي عاشها الوطن في ظل ديكتاتوريات متتالية . لكن ما يلفت الإنتباه وغير الطبيعي , أن جميع الأحزاب العراقية ودون إستثناء , لم تقدم على نقد تجربتها للآن , ولم تحدد أو تشير الى الأخطاء التي وقعت بها والتي قادت الى فشلها رغم تأريخها وتضحيات أعضاءها .. مع أنها جميعا" تؤمن بالنقد والنقد الذاتي , إضافة" الى أنها تدرك عمق الأخطاء التأريخية التي وقعت بها ؟ لكنها تخشى من مواجهتها للأسف . و بذلك فهي تماهي النعامة في سلوكها عندما تكون الأخطاء مشخصة" من الحزب وأعضاءه ,, إلا أن قيادات الأحزاب تتحاشى مواجهة الأخطاء بالنقد والتصويب .. وهي حالة تنطبق على الغالبية العظمى من الأحزاب العراقية . سواء من ......
#الأحزاب
#العراقية
#مثالية
#البرامج
#وواقع
#المسيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733643
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الأسدي الأحزاب الوطنية , بين مثالية البرامج .. وواقع المسيرة كــاظـم الأســـدي إن متابعة المسيرة السياسية لمعظم الأحزاب العراقية .. وبإختلاف متبنياتها ومنطلقاتها الفكرية وبعموم توجهاتها ( الوطنية ــ الإسلامية ــ القومية ) وبتباين نهجها (ديكتاتوريا" كان أم ديمقراطيا ).. وبإختلاف مواقعها من السلطة . يمتلك كلا" منها برنامج سياسي ونظام داخلي , يمثل أهدافها السياسية وطبيعة العلاقة بين أعضاءها وتنظم العمل داخلها .. وأن الإطلاع على البرنامج السياسي والنظام الداخلي لكل منها , ومن ثم مقارنتها بواقع مسيرتها تأريخيا" وطبيعة الحياة الحزبية الداخلية لها. ومدى تطبيق كلا" منها لتلك الأنظمة والبرامج التي ألزمت نفسها بها , على أرض الواقع , فأن المقاربة سوف تقودنا بالتأكيد الى حقيقة مؤلمة فادحة خلاصتها , عمق الهوة وسعة البون بينهما , بين ما ألزمت تلك الأحزاب نفسها به في برامجها المعلنة , عندما قدمت نفسها لجمهورها , وبين واقع حياتها الداخلية الفعلية البعيدة عن مبدأ الديمقراطية ومسيرتها العامة في الحياة السياسية !! حيث تجد أن برامج جميع الأحزاب قد تضمنت خلاصة مشتركة للقيم والمبادىء التي جاءت في الرسائل السماوية وأرقى النظريات السياسية والإجتماعية الوضعية . والتي تتماهى مع لائحة حقوق الإنسان , بإعتباره الغاية والهدف لكل تلك النظريات والبرامج والتجمعات . لكن للأسف فأن تلك الصورة المثالية المنضدة في البرامج السياسية سرعان ماتصطدم بواقع مسيرة أي حزب عبر تأريخه ومدى الإنفصام بين واقع العلاقات بين أعضاءه مع ماجاء بنظامه الداخلي . مع الزمن الى أن تحصل القطيعة التامة بين ماجاء ببرنامج الحزب ونظامه الداخلي , وواقعه ؟ ولنا في تجارب الأحزاب الشمولية والديمقراطية أمثلة وشواهد كثيرة نجد فيها أن تشكيل أو تأسيس الحزب قام على هدف سام لخدمة الناس وإسعادها , ولنصرة المظلومين ورفع الحيف عن المستضعفين ونشر العدالة .. أو لتحرير الشعوب من مستعمريها ومستغليها .. لكن الكثير من تلك الأحزاب سرعان ما تحولت الى تشكيلات منظمة تخضع لضوابط صارمة لاديمقراطية , تتبع لقناعات فردية أقرب للديكتاتورية الحزبية منها الى الديمقراطية التي تدعيها . لتتحول بالنتيجة الى مليشيا منظمة مجندة لخدمة أشخاص تمكنوا من السيطرة على قيادة تلك الأحزاب وإستأثروا بقيادته وإستثمروا تضحيات رفاقه لمصالحهم الشخصية الضيقة .. وبغض النظر عن مدى إبتعاد تلك الأحزاب عن برامجها أو الأهداف التي رفعتها عند تأسيسها , لكنها جميعا" تشترك في حقيقة خيانتها للقضية التي تأسست من أجلها غضافة" لعدم وفاءها لجماهيرها . وفي وضعنا العراقي فأن ذلك يعود لأسباب موضوعية خارج إرادة أعضاء الحزب وقيادته بالنسبة لبعض الأحزاب .. وأسباب ذاتية للبعض الآخر من الأحزاب. وهو أمر طبيعي للآن ولامؤاخذة عليه , تبرره الظروف غير الطبيعية التي عاشها الوطن في ظل ديكتاتوريات متتالية . لكن ما يلفت الإنتباه وغير الطبيعي , أن جميع الأحزاب العراقية ودون إستثناء , لم تقدم على نقد تجربتها للآن , ولم تحدد أو تشير الى الأخطاء التي وقعت بها والتي قادت الى فشلها رغم تأريخها وتضحيات أعضاءها .. مع أنها جميعا" تؤمن بالنقد والنقد الذاتي , إضافة" الى أنها تدرك عمق الأخطاء التأريخية التي وقعت بها ؟ لكنها تخشى من مواجهتها للأسف . و بذلك فهي تماهي النعامة في سلوكها عندما تكون الأخطاء مشخصة" من الحزب وأعضاءه ,, إلا أن قيادات الأحزاب تتحاشى مواجهة الأخطاء بالنقد والتصويب .. وهي حالة تنطبق على الغالبية العظمى من الأحزاب العراقية . سواء من ......
#الأحزاب
#العراقية
#مثالية
#البرامج
#وواقع
#المسيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733643
الحوار المتمدن
كاظم الأسدي - الأحزاب العراقية , مثالية البرامج وواقع المسيرة