علي أحماد : كورونا ...حتى لا تتحجر قلوبنا
#الحوار_المتمدن
#علي_أحماد تحامل العالم بشدة على كبار السن مع ظهور فيروس كورونا المستجد باعتبارهم شريحة هشة يسهل عليه الفتك بها ، وانتصر بذلك لنظرية " البقاء للأقوى " . والحق أني صدمت لكثرة عددهم بدور الرعاية في أروبا ، والخوف أن يزيد عددهم في المغرب وواقع الحال يؤكد انتشار دور العجزة والمسنين بأغلب الأقاليم . أنا لست ضدها أبدا ، بل أعتبرها ملجأ آمنا يوفر الدفء الاجتماعي ويضمن الرعاية خصوصا لفئة (من الرجال والنساء ) لم يرزقوا بالأولاد ووجدوا أنفسهم بدون معيل ، سكن قار أو رزق جار . ظل الحسن الثاني يرفض بشدة إنشاء دور للمسنين :[ في اليوم الذي سنفتح فيه أول دار للعجزة في المغرب ، سيكون مجتمعنا في طور الانقراض....]يحكى – والعهدة على الراوي – أن أبناء إحدى القرى إذا بلغ الكبر أب أخذه إبنه الى جرف هاوية ورماه من عل . ودأب الأبناء على العادة . ذات يوم حمل شاب أباه الى عين المكان ليلقى الكهل مصير سابقيه . عندما بلغا حافة الموت / الإعدام بكى الشيخ بحرقة فظن الشاب أنه ببكائه هذا يستعطفه ليعفو عنه ، ولكن الأب خاطبه ( إنما البكاء على حالك عندما يحين دورك ) . وقع الكلام في قلب الإبن وقوع الخنجر في القلب فنزعت الغشاوة عن الأعين . أعاده الى القرية متحديا سلطة الجماعة/ القبيلة . من يومها عاش الآباء في كنف أبنائهم سالمين . أوليس إيداع كبار السن ( أمهات وآباء ) في دار المسنين قتل رمزي لآدميتهم وأشد هولا من فعل أهل القرية . على الأقل آباء القرية وعند بلوغ قعر الهاوية تخرج أرواحهم ويستريحون الى الأبد من عقوق الأبناء ...في فرنسا بعد رفع الحجر الصحي تدريجيا ( ابتداء من 11ماي ) هناك أصوات تدعو الى تمديد الحجر الصحي لكبار السن . إيمانويل ماكرون الذي أعلن عن هذه الفكرة تراجع عن تصريحاته لأنه لا يتمنى " التفرقة بين المواطنين " .قد تكون مثل هذه الدعوات نابعة من الخوف على هذه الشريحة .خبراء الصحة والفيروسات منذ البداية أكدوا على هشاشة كبار السن أمام جبروت كورونا . والواقع أن ضحايا كورونا من المسنين خصوصا في دور الرعاية الصحية . وهذا لم يمنع أن شيوخا وعجائز تمكنوا من قهر المرض وتعافوا ، وبالمقابل نكل بأطفال صغار و شبان أصحاء . والثابت أن الفيروس قتل الناس من جميع الفئات العمرية ، الجنسية والعرقية والدينية ...وطبقات المجتمع . من المؤلم أن نسمع أن إيطاليا التجأت قهرا الى طب الحروب . تختار من يستحق الحياة ؟ وشاع أن بعض المسنين تطوعوا للموت لإنقاذ أرواح شابة وهذا نبل منهم ، وإن كان حرمانهم من الحياة لا أخلاقيا البتة .في مجتمعنا وقبل كورونا كنا إذا سمعنا أن الميت كبير السن ارتحنا وهان علينا الموت واستطعنا ونحن نشيعه أن نسير خلف النعش ونحن نتبادل أطراف الحديث وربما بالغنا وتبادلنا نكتا أو طعنا في سيرة الهالك .لن يقتلنا كورونا قبل آجالنا ولكن الأخذ بأسباب النجاة من موجبات الشرع ومن خاف نجا . كبار السن يضحون من أجل الأبناء ، كنت دائما اسمع أمي عقب كل صلاة تتضرع الى السماء ( اللهم أمتني قبل أولادي ) ....| ميدلت أول أيام الصيام ......
#كورونا
#...حتى
#تتحجر
#قلوبنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674936

محمد نور الدين بن خديجة : ماعدتم في قلوبنا آمنين ..
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ـــ ماعدتم في قلوبنا آمنين ..ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــإلى شهداء التحرر والاشتراكية بالمغرب .على مفترق من جنائن نرجس وياسمين ..تركت قلبي وعاشرت وحشة الريح فلا أنا ارتحلت ولاهم بعائدين ........أيها الشهداء لقد هجرنا أريجكمو ونسينا بلى تناسيناكم في غفلة مما تراكم من صدء السنين .. وقلبنا وجه صوركم للحائط حرقنا ألبومات جنائننا وكسرنا سلاحا كنا عليه قابضين ..فاقلبوا وجوه صورنا للحائط أبدا .. ماعدتم في قلوبننا آمنين ... ـــ شعر : محمد نور الدين بن خديجة 1 غشت 2020 المغرب . ......
#ماعدتم
#قلوبنا
#آمنين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690603

جلال الصباغ : قلوبنا مع جماهير السودان التي تواجه الفيضان
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ اكثر من مئة الف منزل تهدم كليا او جزئيا في مختلف مناطق ومحافظات السودان بفعل الفيضان الرهيب الذي اغرق البلاد وهجّر مئات الآلاف من المواطنين وقتل العشرات منهم، ودمر مدنهم المتهالكة اصلا.وضع مأساوي حقيقي تعيشه السودان عقب هذا الفيضان، فالصور المنقولة من هناك تبين حجم الكارثة التي يعيشها الناس، دون دور حقيقي لكل القوى والمنظمات التي تتغنى بحقوق الإنسان، وتدعوا إلى احترامها، كل القوى الرأسمالية التي تمتص خيرات وعمل الشعوب حول العالم، وتترك المواطنين يواجهون مصيرهم في حال حدوث اية كارثة طبيعية تحل بهم، بل انها دائما ما تستغل مثل هكذا كوارث لفرض شروطها وبسط هيمنتها!ان العالم مطالب اليوم بالوقوف مع الشعب السوداني الذي يعاني الأمرين بسبب فترات طويلة من سيطرة أنظمة قمعية ورجعية، تخدم أجندات دولية واقليمية، وحروب وصراعات قسمت السودان على اساسات دينية وعرقية، والتي انهكت الجماهير وزادت من بؤسها وفقرها، ولم تؤسس لبنى تحتية بما فيها سدود كافية، قادرة على مواجهة ظروف كارثية كالتي يواجهها السودانيون اليوم. كل التقارير والدراسات العلمية الخاصة بالتغير المناخي تثبت أن سبب هذه التغيرات ناتج عن الاحتباس الحراري بفعل انبعاثات الغاز من المصانع الكبرى وحقول تكرير النفط والغاز وغيرها من الصناعات التي تسبب التلوث البيئي الذي ينعكس اولا واخيرا على حياة الناس ومعيشتهم ويتسبب بهذه الفيضانات الكارثية وارتفاع درجات الحرارة غير المسبوقة وذوبان الجليد وغيرها من الظواهر الخطيرة التي تهدد الحياة برمتها على كوكب الأرض. إن النظام الرأسمالي العالمي نظام متوحش بكل معنى الكلمة، وبسبب استغلاله غير العلمي وغير الآمن واللاانساني لموارد وثروات الأرض، هو المسؤول الأول والأخير عما يحصل من اختلال بيئي وتلوث وفيضانات في مختلف مناطق وبلدان العالم. كل التضامن مع جماهير السودان في محنتهم بسبب الفيضانات الأخيرة. قلوبنا معكم وانتم تواجهون لوحدكم مخلفات النظام الرأسمالي القذر. ......
#قلوبنا
#جماهير
#السودان
#التي
#تواجه
#الفيضان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691216

بديع الآلوسي : حزن يطارد قلوبنا
#الحوار_المتمدن
#بديع_الآلوسي كوبنهاغن مدينة منخفضة ، تتوضأ بالمياه المالحة ، وعلى شاطئها عروس البحر المبتسمة للعشاق ، أما آشتي فقد كان يحتسي قهوته في عزلته ، دون ان يفكر بما ينتظره ، وهبت الريح مصادفة ً ، ريح تحدثنا عن مصائر الخلق ، هكذا وبغتة صار صاحبي جزءا ً من مشهد الفجيعة ، كان ينظر الى طائر البوم النائم في شجرة السرو ، قال : فال سيء !وصار يغني ويكتب ويمنح الاشياء صفات كردية ، ربما قلبه ارتجف من القلق ، ليكسر عزلته او ليؤثث حياة تؤنسه و تعيد ترتيب الاقامة . حدق حوله ، وجد أخيرا ً كتاب للشعر الشعبي ، كان اشتي الجميل يغار من بلاغة الشعراء الفطريين ، لكنه بين الوطن و المنفى وجد لروحه نوعا ً من التفرد . أعتاد التنقل بين المدن والعواصم ، كان غجري الهوى ، تدهشه السناجب التي تلعب وتلقي عليه التحية ، او طائر الحسون وهو ينقر على شباكه .لم يفكر ان يقوم بالتمارين التي تساعد قلبه المتعب ، لم يتوقع ان مرضا ً اكثر خطورة يتحرش به .واصل طريقه بثقة ، وكإن لا شيء سوف يحدث ، اختار ان يواجه ازمته بالسخرية ، وتحسس الحياة القصيرة والجميلة مرددا ً : ــ إنها اشبه بهدية لا تعوض . صار يطهو لنفسه ما يشتهي من سمك وطيور . هكذا كان يحاول تاجيج الرغبات باحتساء النبيذ الذي يطرد هيجان التعاسة ، كان يتلذذ بمذاق الحياة المتبل بالتوابل الحارقة .قال : يجب قراءة عشر صفحات من اشعار عمر الخيام .. بعدها طربت روحه وستيقظت في مخيلته جماليات الكتابة ، ليحرر صفحتين عن خريف المنفى . مناخ ضبابي يخنق كوبنهاكن ، كان من المفروض ان يهرب الى كردستان ، لانه لا يطيق سجن الغربة .. في السنتين الاخيرتين حاول ان يضع لنفسه برنامجا ً لكتابة الرواية ، انه الكردي الذي تجاسر على الموت ، موهبته كانت مؤهلة لمقاومة الظرف غير الملائم .. تخيل كما تخيلنا من ان الابداع سيخلدنا ، اجتمعت في قلبه قوة هائلة قبل ان ينهار ويفقد توازنه .. اشتي لا يحتمل كل ذلك ، ولا يحب مواسات الاخرين ، لا يستصيغ المديح او الثناء ، لذا فضل الرحيل بلا وداع .. بعد ان خاض حياة حافلة بالنضال والوصال والمحبة والعطاء ، بعد ان عودنا على الفكاهة لكي لا يخذلنا الحزن ..والان وانت تسافر الى عوالم خفية يا آشتي ، ليس امامي سوى ان اشعل شمعة وراقبها وهي تموت رويدا ً رويدا ً … هكذا نعزي انفسنا ونخفف عن ارواحنا اضطرابها ، مع يقيننا المؤكد من إننا سنلحق بك .. حينها لا نعرف ماذا سنفعل !! ......
#يطارد
#قلوبنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711540

شاكر فريد حسن : قلوبنا مع خالدة جرار
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن خالدة جرار مناضلة فلسطينية، وناشطة نسوية يسارية، وقائدة في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وعضو في المجلس التشريعي الفلسطيني، وناشطة في مجال الدفاع عن حقوق الإنسان، خاصة حقوق الأسرى الفلسطينيين، كانت تعرضت لاعتقالات متكررة بسبب مواقفها السياسية ونشاطها النضالي في مقاومة الاحتلال، وفي كل مرة كانت تخرج أكثر صلابة وايمانًا بعدالة قضية شعبها الوطنية، وبعد أن تم إطلاق سراحها أعيد اعتقالها، وهي الآن تقضي محكوميتها في السجون والزنازين الاحتلالية، وبقي لها شهران كي تنفس وتعانق الحرية.وبالأمس توفيت ابنتها سهى بشكل مفاجئ إثر نوبة قلبية حادة، ولكن سلطات السجون الإسرائيلية رفضت السماح لخالدة المشاركة في جنازتها، ما يزيد من معاناتها وأساها وحزنها وحالتها النفسية. وباءت بالفشل جميع المطالب والتوجهات والجهود التي بذلتها مؤسسات حقوقية ومنظمات المجتمع المدني وأعضاء من القائمة المشتركة، للسماح لخالدة وداع ابنتها، وإلقاء النظرة الأخيرة على فلذة كبدها الباحثة القانونية والحقوقية ضد الاحتلال.وهذا القرار الاحتلالي الظالم والجائر هو بمثابة انتقام من القائدة خالدة جرار في محاولة للنيل منها ومن صمودها، بعد فشل جميع الاعتقالات السابقة في ثنيها عن مواقفها ودربها الكفاحي.إن عدم السماح لجرار المشاركة غي جنازة ابنتها هو جريمة كبرى بحق الإنسانية، ودليل واضح أنه لا يوجد احتلال إنساني، بل احتلال غاشم وقهري واضطهادي، ومهما طال فهو زائل.قلوبنا مع الأسيرة خالدة جرار، نشاركها حزنها وأساها الذي تضاعف الآن، لعدم تمكنها من وداع ابنتها، ونقول لها صبرًا جميلًا، ومزيدًا من الصمود. ورحم اللـه الابنة سهى وتغمدها بواسع رحمته، وعاشت ذكراها خالدة في السفر النضالي الفلسطيني، وفك أسر الأم خالدة قريبًا. ......
#قلوبنا
#خالدة
#جرار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724929

سالم الياس مدالو : حيرة رمادية تتلبس قلوبنا
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو الدوران في الحلقةالمفرغةلا يجدي نفعاولا يفتح لنا طريقاسالكا نحوالسعادةفايامنا تمر تمرمليئة بالحزنبالشوك وبالعوسجبالنار بالرمادوبالغبارواحيانا حيرة رماديةتتلبس قلوبناواحينا اخرىقلق شوكي اسودفماذا ماذا جنينامن الدوران في حلقات العمرالفارغةغير الياس الحزنوفقدان الاملوغير انزلاقاتناصوب هوةمظلمة سحيقةاذن فلنتمتع بشموسايامنا الغير مستقرةوبالمساحات الخضراءفي حدائق ومروجااحزاننا ميممينصوب حقول ومروجاحلامنا الخضراءمغنين للشفق ا لازرقللبرق للريحوللمطر . ......
#حيرة
#رمادية
#تتلبس
#قلوبنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735530

احمد الحمد المندلاوي : رحلوا وهم في قلوبنا..
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي الراحلون عنا من الاسرة التربوية طيلة فترة نصف قرن و نيف لمدينة مندلي "رحمهم الله تعالى"اتدوين:سعدون حسون جواد الخياطو احمد نعمان مباركمراجعة وإضافة الباحث / احمد الحمد المندلاويأولاُ- من محلة بوياقي – مندلي1- ابراهيم كاكه خان – مدير مندلي الأولى2- صالح ابراهيم كوج – مدير المتوسطة3- بلقيس موسى جدوع4- جليل ابراهيم عواد – معلم اجتماعيات5- فريدة عبد الكريم المشاهدي – مديرة متوسطة البنات6- جليل جمعة جاسم –معلم رياضيات7- جمعة مصطفى - الرياضة8- عيدان سلمان الخزرجي9- خليل برهان – معلم الفنية10- داود سلمان خلف – معلم الفنية11- زبير محمد خان–فنان-مدير مدرسة مندلي الثانية – ت 2017م12- سلمان فارس – مدير مدرسة المثنى – ابو مأمون13- سلمان محمد خان – مدير متوسطة مندلي14- سلوى كريم15- سليمان خالد أمين16- طارق أمين17- عادل ابراهيم خليل18- عامر نافع أمين ملا جواد- مدرس– ت: 2018م19- عبد الجبار عبد القادر20- عبد الرحمن خلف الزبيدي – مشرف تربوي21- عبد الرزاق محمد22- عدنان الياس23- فتحي الياس24- فؤاد مراد الهاشمي – فنان تشكيلي25- قدري محمد سلمان – مدرس فنان26- كامل خورشيد- ت : 2018م27- كريم سمير28- محمود فياض29- موسى مطلك العزاوي – معلم اللغة الانكليزية30- مياسة محمود31- ناصر عبد القادر32- ناصر قره33- ناصر نياز34- هادي مصطفى35- وفاء خضر36- يوسف جمعة ناصر37- يوسف محمدـــــــــــــــــــــــــــــ 34 مجموعثانياً - من محلة قلم حاج – مندلي1- احمد ناصر2- اكرم عبد محمد – فنان – والد د.بشار3- أنعام غائب محمود – كان مدير تربية دهوك4- نجاة فهد5- أمل ابراهيم ناصر6- انصاف عيسى درويش7- جعفر علي حسين الجميلي – أصبح مدير معمل السجاد اليدوي8- حاجي احمد درويش – معلم الرياضة9- حميد رشيد10- راغب عبد حسن11- رضا احمد محمود12- رملة كريم درويش13- سامي علي ولي – شهيد في بلدروز14- سعاد علوان جواد -15- سميرة الياس16- سمير عيسى درويش17- صادق توفيق18- ظاهر علي حسين19- ظاهر ولي جعفر20- علوم محمد علي – د.21- علي ابراهيم ناصر22- فليح حسن زركوش23- فوزية علوان جواد24- قاسم داود اللامي25- كامل علي حسين26- محمد علي جاسم27- نبيل كريم درويش – د اختصاص اللغة الفارسية/كلية اللغات.28- نجم عبد الله درويش29- نصرت نافع حسينـــــــــــــــــــــــــــــ 27 مجموعثالثاً - من محلة قلعة بالي – مندلي1- أكرم محمد علي كرم2- هدايت حسين3- ناصر حسين4- أمل غائب ملا صالح5- محمد جاسم محمد – د6- حسين جاسم محمد – د7- بندر حاج كريم الخالدي– د في جامعة البصرة8- حسن فاضل ولي9- جليل اسماعيل ولي10- صاحب حسين – ش الحرب العراقية – الايرانية 1980م11- مدحت عبد الحميد12- رشيد عبد الحميد13- يوسف يعقوب – مدرس الصناعة14- نجاة شفيق15- سليمة شفيق16- ليلى شفيق17- صباح فاضل الحداد18- جعفر صفر19- نظام صفر20- رحيم سمين21- حمدية باش آغا22- سعد السيد ظاهر23- وهاب عبد الستار – د.ـــــــــــــــــــــــــــــ 21 مجموعرابعاً - من محلة قلعة جميل بك – مندلي1- احمد منصور2- ماجد صادق علي – شهيد3- جلال حيدر عبد الباقي4- حافظ علي5- حس ......
#رحلوا
#قلوبنا..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736269

جواد بولس : لغزة من قلوبنا سلام ورجاء
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس استحوذ خطاب القيادي يحيى السنوار، رئيس حركة حماس في غزة، الذي ألقاه يوم السبت الفائت ، أمام جمهرة من الشخصيات الإسلامية والوطنية وممثلي المؤسسات والأطر السياسية والاجتماعية، على انتباه معظم سياسيي الدول الذين يتابعون تداعيات الأوضاع الراهنة في فلسطين والمنطقة. لا يكثر القيادي السنوار في طلّاته الإعلامية ولا في القاء خطاباته أمام الحشود؛ وعندما يختار أن يفعل ذلك تكون الرسالة الأولى في توقيت خطبته والإشارة إلى استشعاره بأن خطبًا جللًا قد يقع في كل لحظة؛ ويبقى المخفي، كما تعرف القدس، أوجع وأعظم. لقد تعمّد السنوار توجيه رسائله وتحذيراته، إما بشكل مباشر أو مضمر، إلى عدة عناوين محلية، وقطرية وعالمية، وبرز في مقدّمتها، بطبيعة الحال، قادة إسرائيل، من سياسيين وعسكريين، وقادة الدول العربية والإسلامية، وفي طليعتهم دولة مصر، كما وخصّ جميع الفلسطينيين، بمن فيهم نحن، المواطنين العرب في إسرائيل. لن أتطرق، في هذه العجالة، إلى جميع محاور خطابه، رغم أهميتها، وسأكتفي بمعالجة أقربها الينا؛ فرسالة السنوار الى المواطنين العرب، وخاصة تلك التي وجّهها إلى أعضاء القائمة الإسلامية الموحّدة، وتحديدًا إلى رئيسها منصور عباس، تعدّ أكثر من عتاب معقول بين المؤمنين الأخوة؛ وتقترب إلى كونها انذارًا ساخنًا وتدخلًا لافتًا يستدعي المناقشة بهدوء وبمسؤولية؛ فهو حين يصرّح أن "شبكة الأمان التي تمنحها القائمة الموحّدة للحكومة الإسرائيلية، تشكّل جريمة لا تغفر، وأن عضوية القائمة الموحّدة في الائتلاف الحكومي تعدّ تنكّرا لدين أعضائها ولعروبتهم"، يعلن بوضوح عن طبيعة فهم حركة حماس لاشتباك علاقتها مع العرب المسلمين في إسرائيل، ويفترض ضرورة أن تتوافق هذه العلاقة بشكل جوهري مع العقيدة الدينية، كما تترجمها وتؤمن بها حركة حماس وقادتها، وأن تتكامل معها على مستوى النهج وفي جميع وسائل تمكينها النضالية. وإذا ما أضفنا لهذه الجزئية العامة نعته للدكتور منصور عباس "بابي رِغال" (وهو اسم الشخصية التي صارت رمزًا عربيًا موروثًا ينعت به مَن يخون قضية قومه من أجل مصالحه الضيّقة والشخصية، كما تعاون هذا الرجل مع أبرهة الأشرم، ملك الحبشة، في حملته على الكعبة بغرض تدميرها في السنة التي ولد فيها الرسول محمد وعرفت تاريخيًا "بعام الفيل") نتحقق من ضعضعة مكانة ما كان معروفًا بيننا مجازًا بعهدة "الستاتوس كوو"؛ وهي مجموعة قواعد سلوكية سياسية وقيم وطنية واجتماعية، درجت فئات شعبنا الفلسطيني، بينها وبين بعضها، على احترامها ومناقشتها محليًا، لا سيّما اذا تعلّق الأمر بقضايا وجودية تخص علاقتنا كمواطنين فلسطينيين مع الدولة.وللنزاهة أقول: لم تكن حركة حماس متفرّدة في نقض تلك العهدة، أو ربما ليست هي أول من اخترقها جهارة وبشكل عملي وتنظيمي متعمّد؛ فلقد سبقتها فصائل فلسطينية أخرى وقيادات دول عربية مختلفة عملت جميعها، منذ سنوات طويلة، على استمالة معظم قيادات مجتمعنا العربي، السياسية والاجتماعية والدينية والمدنية، ونجحت باحتضان بعضها من خلال عمليات تدجين أفضت إلى خلق حالات من "الانتماءات الرخوة" وجزر بشرية مرتبطة بمن يسمّنها ويحافظ عليها ويشتري ولاءاتها بآهاتها وفق أنظمة "دكننة" متستر عليها.لقد برّر البعض، في حينه، الشروع ببناء تلك العلاقات بالتماهي الايديولوجي، أو لاحقا، تحت ذريعة "التواصل الانساني"، وهي قضية محقّة وحارقة؛ لكنّ تجنيدها، كما حصل في تلك الأعوام، بحجة اختراق جدارات شام الأسد، كان، كما تبيّن فيما بعد، مجرّد بدعة أدّت الى زعزعة قلاع حصانتنا ثم الى تصدّعها بعد اعتماد تقليعات جديدة من التواصل، التي سرعان ما ......
#لغزة
#قلوبنا
#سلام
#ورجاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755259

غازي الصوراني : غسان كنفاني ما زال حاضراً في قلوبنا وعقولنا بعد 50 عاما على استشهاده .......
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني على الرغم من استشهاد رفيقنا غسان عن عمر لم يتجاوز الستة والثلاثين ومشوار طويل ومرير مع المرض، فقد ترك لرفاقه وأبناء شعبه وأمته العربية عموماً والفقراء والكادحين خصوصاً، أضعاف ما تستوعبه تلك السنين القليلة، عبر مشاعل مضيئة ما زالت تغوص في معانيها مشاعر المناضلين، وعقول وأقلام المثقفين الذين كتبوا آلاف الصفحات عن زخم إنتاج شهيدنا المثقف العضوي المناضل والروائي المبدع والكاتب السياسي والإعلامي والفنان غسان كنفاني الذي استطاع ان يصنع معجزته الفريدة، وترك لنا تاريخاً حافلاً بالإبداع والشموخ والتحريض على التغيير والثورة، يعتز به ويسير على هداه كل رفاقه في الجب....هة الشع.....بية الموزعين على مساحة الوطن في الأرض المحتلة 48، كما في مدن وقرى ومخيمات الضفة وقطاع غزة، كما في الشتات والمنافي في كل أرجاء هذا الكوكب ، يناضلون اليوم على أمل استعادة دورهم الطليعي كما كان في حياة غسان ، دون القفز عن المتغيرات التي اصابت القضية والمنطقة منذ استشهاده إلى اليوم .- فمنذ اقتلاعه من أرضه عام 1948، ظل غسان¨ –كما يقول د. صالح أبو إصبع- يمتلك ما هو أكثر من الذاكرة، لقد كبر غسان اللاجئ الفلسطيني ليكبر معه الوطن وقضية الوطن، ولم يستطع أن يتجاوز ذلك الحلم والهاجس الدائم، فأسهم بإبداعه في صنع حياة الفلسطينيين من حوله، وخاصة رفاقه في حركة القوميين العرب والج.....بهة الشع......بية، لتكون حياة محكومة بالاشتباك الدائم مع العدو الصهيوني ومع واقع المعاناة والفقر والتشرد ، ومع الأنظمة العربية التي قهرت وما زالت تقهر الفلسطيني وتحوله إلى مجرد رقم أو بطاقة تموين أو موظف نفطي يكدس الأموال أو مطارداً للشرطة والمخبرين، هذا هو غسان الذي لم يكن مبدعاً أو روائياً فحسب بل كان مناضلاً وكاتباً سياسياً ملتزماً بأهداف ورسالة الحزب والجب.....هة واستشهد في سبيلها.- الهدف (المجلة) كانت، الى جانب الإبداع الشخصي، هي من جعل من كنفاني هدفاً للاغتيال، لقد جمع رفيقنا غسان بين عمق المبدع، وجموح الثائر ، وعمق المفكر القومي التقدمي، وحنكة السياسي المناضل، لهذا مجتمعاً كان لا بد من اغتياله.- ربما نسأل أنفسنا ، ترى لماذا لا زال يُكتَب حتى اليوم عن غسان كنفاني وكأنه اغتيل أمس او كان أدبه كتب قبل لحظة، والجواب بسيط ، غسان كنفاني مبدع متعدد الأوجه والدلالات والأفكار وعمق الرؤية، مع كل مرة تقرؤه تكتشف جديداً، كلما رأيته اكتشفت في وجهه ملامح جديدة، المؤسف اننا نستطيع الزعم بان العدو اكتشف مواهب الرجل قبل ان يكتشفها كثير من الفلسطينيين والعرب، فحسم أمره في حين لا زال البعض في الساحة الثقافية الفلسطينية والعربية غير منتبه إلى ذلك الكائن السري الساكن بين حروف كنفاني.- غسان والحكيم وأبو علي مصطفى وابو ماهر اليماني ووديع حداد وآخرين مثلهم.. انحصر همهم الأساسي في القضية الوطنية والنضال من أجل التحرير، وفي النضال من اجل تخليص فقراء شعبنا وكادحيه من معاناتهم دون أي قطيعة فقراء وكادحي الجماهير الشعبية في كافة بلدان الوطن العربي.- ففي البلدان المتخلفة والتابعة ، وخاصة التي لم تتبلور فيها الطبقات ، فإن للمثقف وظيفته الرئيسية في رأينا تقوم على إسهامه في تطوير واستنهاض أو توليد الأحزاب السياسية الطليعية التي تناضل من أجل تغيير الواقع المهزوم وتجاوزه صوب أهدافها الوطنية والقومية المعبرة عن طموحات شعوبها.- ولكن كيف يفسر هذا الكلام سلوك غالبية المثقفين الذين يؤثرون السير مع السلطة الحاكمة ؟ تأتي الإجابة عبر إقرارنا بوجود –واستمرار- الأزمة الشمولية الراهنة (السياسية- الاجتماعية- الاقتصادي ......
#غسان
#كنفاني
#حاضراً
#قلوبنا
#وعقولنا
#عاما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761551