علي بنساعود : المختار بنعبدلاوي: كورونا حالة ممتدة ينبغي التكيف معها والتغيير في المغرب والجزائر والدول الإفريقية، صعب جدا إن لم نقل مستحيل
#الحوار_المتمدن
#علي_بنساعود اعتبر الأستاذ المختار بنعبدلاوي أستاذ الفلسفة بكلية الآداب بنمسيك، وعضو مركز مدى، أن جائحة كورونا جاءت لتذكرنا أننا جميعا، أغنياء وفقراء، بمختلف أعراقنا وأدياننا ومصالحنا نركب السفينة نفسها، وأن هذه السفينة إن وصلت إلى بر الأمان فالجميع سينجو أما إن أصابها خلل، فالجميع سيدفع الثمن، وأضاف أنه، منذ ظهور الشبكة العنكبية، ونحن نتحدث عن أن العالم أصبح قرية صغيرة، لكن هذا الحديث ظل، في قسم كبير منه، جزءا من المتخيل الاقتصادي والسياسي، لكن، مع كورونا، اكتشفنا أن العالم هو فعلا قرية صغيرة؛ حيث إذا أصيب بلد في أقصى العالم بضرر، انتقل هذا الضرر إلى محيطه المباشر ثم البعيد فالأبعد (نفس منطق الأزمة المالية مثلا).وذكر المتدخل أن من الأشياء التي أُدخلت طي النسيان، منذ بداية هذا القرن، أن الهدف من أي نظام سياسي أو اقتصادي هو خدمة الإنسان وضمان سعادته، وراحته، وأن هذه الأفكار هي التي كانت من وراء انبثاق ما يسمى ب: "الأنوار"، التي أسست حقيقة لثقافة وقيم كونية جديدة اصطلح عليها بـ: "الحداثة".وكشف أستاذ الفلسفة أنه منذ وصول المحافظين الجدد إلى الحكم، بدءا من سبعينيات القرن الماضي، (مع تاتشر في بريطانيا وريغن بالولايات المتحدة الأمريكية...) أصبحنا نرى أن هدف السياسة والاقتصاد لم يعد هو الإنسان، بل إن هذا الإنسان أصبح ضحية الاقتصاد والسياسات العمومية والدولية، وفي الدرجة الأخيرة من سلم الاهتمامات... وعَمَّ الحديث عن السوق ومنطق السوق وقوته وقيمه، حيث أصبح من الصعب على المثقف العضوي أو الفاعل المدني الوقوف في وجه هذا الطوفان... غير أننا اليوم، يضيف عضو مركز مدى، وبعد أن مست الجائحة الجميع، أغنياء وفقراء، حكاما ومحكومين، انتبه البعض، وبخلفية انتخابوية أحيانا، إلى أن الإنسان ينبغي أن يعود إلىقلب السياسات العمومية، والسياسية الاجتماعية والاقتصادية...واستطرد الأستاذ بنعبدلاوي أنه منذ الحرب العالمية الثانية تقريبا، بل منذ الموجة الإمبريالية للقرن 19، والتخطيط جار من أجل تعميم حرب الإنسان ضد الإنسان، وإبادة الإنسان للإنسان، ونهب الثروات والمواد الأولية والسيطرة على الأسواق... غير أنه اليوم، ولأول مرة، تجري الحرب بين جميع بني الإنسان ضد خطر مشترك هو هذا الوباء الذي يتهدد الناس جميعا.وختم المتدخل ملاحظاته هذه بقضية البيئة وخطر التحولات المناخية، وما يمكن أن يؤول إليه العالم، موضحا أن الجائحة، والتحولات البيئية التي حدثت خلال فترة الحجر الصحي، وما استلزمته من توقيف للصناعات وحد من التنقلات، كشف لنا جميعا أن النظام الاقتصادي القائم على الوفرة والتخمة يخنق العالم بحارا وهواء وغابات ويلوث الإنسان... وأن الجائحة فرصة لالتقاط الأنفاس، والتفكير والتأمل في الضرر الكبير الذي مس الإنسان والطبيعة والبيئة، بسبب النشاط الاقتصادي، والإنتاج المبالغ فيه والذي لا حاجة إليه أحيانا...وخلص بنعبدلاوي من ملاحظاته هذه، التي افتتح بها عرضا قيما تحت عنوان: "عالم ما بعد كورونا: أية انعكاسات على المغرب؟ وما أولويات السياسات العمومية بعد الجائحة؟" قدمه عن بعد، عبر تطبيق "زوم"، في إطار الأنشطة التي تنظمها جمعية "أكورا للثقافة والفنون" مساء الثلاثاء 26 ماي الحالي، (خلص) إلى أن التمعن في الجائحة، يبين أن هناك معطيات ينبغي أن نأخذها بعين الاعتبار، وأهمها:-;- أن الجائحة ليست حالة عابرة، لأيام أو أسابيع أو أشهر، بل هي حالة ممتدة، سيما أن منظمة الصحة العالمية أكدت في بلاغ لها، قبل أيام، أن إنتاج المصل يحتاج إلى سنة على الأقل... ما يعني ضرورة التكيف مع هذه الحالة، خصوصا وأنه لا يمكن ......
#المختار
#بنعبدلاوي:
#كورونا
#حالة
#ممتدة
#ينبغي
#التكيف
#معها
#والتغيير
#المغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679270
#الحوار_المتمدن
#علي_بنساعود اعتبر الأستاذ المختار بنعبدلاوي أستاذ الفلسفة بكلية الآداب بنمسيك، وعضو مركز مدى، أن جائحة كورونا جاءت لتذكرنا أننا جميعا، أغنياء وفقراء، بمختلف أعراقنا وأدياننا ومصالحنا نركب السفينة نفسها، وأن هذه السفينة إن وصلت إلى بر الأمان فالجميع سينجو أما إن أصابها خلل، فالجميع سيدفع الثمن، وأضاف أنه، منذ ظهور الشبكة العنكبية، ونحن نتحدث عن أن العالم أصبح قرية صغيرة، لكن هذا الحديث ظل، في قسم كبير منه، جزءا من المتخيل الاقتصادي والسياسي، لكن، مع كورونا، اكتشفنا أن العالم هو فعلا قرية صغيرة؛ حيث إذا أصيب بلد في أقصى العالم بضرر، انتقل هذا الضرر إلى محيطه المباشر ثم البعيد فالأبعد (نفس منطق الأزمة المالية مثلا).وذكر المتدخل أن من الأشياء التي أُدخلت طي النسيان، منذ بداية هذا القرن، أن الهدف من أي نظام سياسي أو اقتصادي هو خدمة الإنسان وضمان سعادته، وراحته، وأن هذه الأفكار هي التي كانت من وراء انبثاق ما يسمى ب: "الأنوار"، التي أسست حقيقة لثقافة وقيم كونية جديدة اصطلح عليها بـ: "الحداثة".وكشف أستاذ الفلسفة أنه منذ وصول المحافظين الجدد إلى الحكم، بدءا من سبعينيات القرن الماضي، (مع تاتشر في بريطانيا وريغن بالولايات المتحدة الأمريكية...) أصبحنا نرى أن هدف السياسة والاقتصاد لم يعد هو الإنسان، بل إن هذا الإنسان أصبح ضحية الاقتصاد والسياسات العمومية والدولية، وفي الدرجة الأخيرة من سلم الاهتمامات... وعَمَّ الحديث عن السوق ومنطق السوق وقوته وقيمه، حيث أصبح من الصعب على المثقف العضوي أو الفاعل المدني الوقوف في وجه هذا الطوفان... غير أننا اليوم، يضيف عضو مركز مدى، وبعد أن مست الجائحة الجميع، أغنياء وفقراء، حكاما ومحكومين، انتبه البعض، وبخلفية انتخابوية أحيانا، إلى أن الإنسان ينبغي أن يعود إلىقلب السياسات العمومية، والسياسية الاجتماعية والاقتصادية...واستطرد الأستاذ بنعبدلاوي أنه منذ الحرب العالمية الثانية تقريبا، بل منذ الموجة الإمبريالية للقرن 19، والتخطيط جار من أجل تعميم حرب الإنسان ضد الإنسان، وإبادة الإنسان للإنسان، ونهب الثروات والمواد الأولية والسيطرة على الأسواق... غير أنه اليوم، ولأول مرة، تجري الحرب بين جميع بني الإنسان ضد خطر مشترك هو هذا الوباء الذي يتهدد الناس جميعا.وختم المتدخل ملاحظاته هذه بقضية البيئة وخطر التحولات المناخية، وما يمكن أن يؤول إليه العالم، موضحا أن الجائحة، والتحولات البيئية التي حدثت خلال فترة الحجر الصحي، وما استلزمته من توقيف للصناعات وحد من التنقلات، كشف لنا جميعا أن النظام الاقتصادي القائم على الوفرة والتخمة يخنق العالم بحارا وهواء وغابات ويلوث الإنسان... وأن الجائحة فرصة لالتقاط الأنفاس، والتفكير والتأمل في الضرر الكبير الذي مس الإنسان والطبيعة والبيئة، بسبب النشاط الاقتصادي، والإنتاج المبالغ فيه والذي لا حاجة إليه أحيانا...وخلص بنعبدلاوي من ملاحظاته هذه، التي افتتح بها عرضا قيما تحت عنوان: "عالم ما بعد كورونا: أية انعكاسات على المغرب؟ وما أولويات السياسات العمومية بعد الجائحة؟" قدمه عن بعد، عبر تطبيق "زوم"، في إطار الأنشطة التي تنظمها جمعية "أكورا للثقافة والفنون" مساء الثلاثاء 26 ماي الحالي، (خلص) إلى أن التمعن في الجائحة، يبين أن هناك معطيات ينبغي أن نأخذها بعين الاعتبار، وأهمها:-;- أن الجائحة ليست حالة عابرة، لأيام أو أسابيع أو أشهر، بل هي حالة ممتدة، سيما أن منظمة الصحة العالمية أكدت في بلاغ لها، قبل أيام، أن إنتاج المصل يحتاج إلى سنة على الأقل... ما يعني ضرورة التكيف مع هذه الحالة، خصوصا وأنه لا يمكن ......
#المختار
#بنعبدلاوي:
#كورونا
#حالة
#ممتدة
#ينبغي
#التكيف
#معها
#والتغيير
#المغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679270
الحوار المتمدن
علي بنساعود - المختار بنعبدلاوي: كورونا حالة ممتدة ينبغي التكيف معها والتغيير في المغرب والجزائر والدول الإفريقية، صعب جدا إن لم…
ثائر البياتي : الأنظمةُ مُعَقَدةُ التَّكيُّفِ
#الحوار_المتمدن
#ثائر_البياتي Complex Adaptive Systems تأليف: البروفيسورة تانيا سامات بوناسيالرابط الأليكتروني للبحث:-https://www.researchgate.net/publication/272353039_Complex_Adaptive_Systems كلية الإقتصاد، قسم الإدارة والمحاسبة- جامعة مالطاتاريخ النشر: 30 تشرين الأول، 2017ترجمة: ثائر البياتي30 تموز 2020Wiley Encyclopedia of Managementالمحتوياتالمقدمة...........................................................................................................3الأنظمةُ مُعـَقـَدةُ التـَّكيـُّفِ CAS .............................................................................3تعريف.............................................................................................................3صلة CAS مع إدارات الأعمال الإستراتيجية............................................................3السلوك التـَّكيـُّفي................................................................................................4السلوك المنبثق.................................................................................................4التنظيم الذاتي...................................................................................................5السلوك التعاوني ..............................................................................................5نماذج الأعمال وCAS .....................................................................................6الخلاصة......................................................................................................... 7شكر وتقدير......................................................................................................7المصادر......................................................................................................... 11-7المقدمة يأتي بحث البروفسورة تانيا سامات بوناسي، تحت عنوان: الأنظمةُ مُعـَقـَدةُ التـَّكيـُّفِ، إختصاراً CAS، تطبيقاً للأنظمةِ المـُعـَقـَدةِ في مجال المؤسسات الإقتصادية وإدارة الأعمال الإستراتيجية. سأعطي - قبل الشروع في ترجمة البحث- فكرة تاريخية قصيرة عن نظريةِ الأنظمةِ المـُعـَقـَدةِ. نظريةُ الأنظمة المُعـَقـَدة Complex Systems Theory أو الأنظمة مـُعـَقـَدة التـَّكيـُّف CAS، تقع ضمن مجال دراسة النظم الدينامية اللا خطية في الرياضيات. بدأت البحوث في النظرية بشكل واسع مع تأسيس معهد سانتا فـَي في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1984، خصيصاً لهذا الغرض. إزدادت أهمية الموضوع وكثرت تطبيقاته مع تطور برامج الحاسبات الأليكترونية وزيادة إستخداماتها والتحول الواسع الى شبكات الأنترنيت عالمياً. ولدتْ فكرة بحوث معهد سانتا فـَي، بعد التطورات التي حصلت في ستينيات القرن الماضي في دراسة نظرية الفوضى،Chaos theory او ما تسمى في الأدبيات العربية، بــ "نظرية الشواش"، أحدى أهم نظريات النظم ......
#الأنظمةُ
#مُعَقَدةُ
#التَّكيُّفِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687152
#الحوار_المتمدن
#ثائر_البياتي Complex Adaptive Systems تأليف: البروفيسورة تانيا سامات بوناسيالرابط الأليكتروني للبحث:-https://www.researchgate.net/publication/272353039_Complex_Adaptive_Systems كلية الإقتصاد، قسم الإدارة والمحاسبة- جامعة مالطاتاريخ النشر: 30 تشرين الأول، 2017ترجمة: ثائر البياتي30 تموز 2020Wiley Encyclopedia of Managementالمحتوياتالمقدمة...........................................................................................................3الأنظمةُ مُعـَقـَدةُ التـَّكيـُّفِ CAS .............................................................................3تعريف.............................................................................................................3صلة CAS مع إدارات الأعمال الإستراتيجية............................................................3السلوك التـَّكيـُّفي................................................................................................4السلوك المنبثق.................................................................................................4التنظيم الذاتي...................................................................................................5السلوك التعاوني ..............................................................................................5نماذج الأعمال وCAS .....................................................................................6الخلاصة......................................................................................................... 7شكر وتقدير......................................................................................................7المصادر......................................................................................................... 11-7المقدمة يأتي بحث البروفسورة تانيا سامات بوناسي، تحت عنوان: الأنظمةُ مُعـَقـَدةُ التـَّكيـُّفِ، إختصاراً CAS، تطبيقاً للأنظمةِ المـُعـَقـَدةِ في مجال المؤسسات الإقتصادية وإدارة الأعمال الإستراتيجية. سأعطي - قبل الشروع في ترجمة البحث- فكرة تاريخية قصيرة عن نظريةِ الأنظمةِ المـُعـَقـَدةِ. نظريةُ الأنظمة المُعـَقـَدة Complex Systems Theory أو الأنظمة مـُعـَقـَدة التـَّكيـُّف CAS، تقع ضمن مجال دراسة النظم الدينامية اللا خطية في الرياضيات. بدأت البحوث في النظرية بشكل واسع مع تأسيس معهد سانتا فـَي في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1984، خصيصاً لهذا الغرض. إزدادت أهمية الموضوع وكثرت تطبيقاته مع تطور برامج الحاسبات الأليكترونية وزيادة إستخداماتها والتحول الواسع الى شبكات الأنترنيت عالمياً. ولدتْ فكرة بحوث معهد سانتا فـَي، بعد التطورات التي حصلت في ستينيات القرن الماضي في دراسة نظرية الفوضى،Chaos theory او ما تسمى في الأدبيات العربية، بــ "نظرية الشواش"، أحدى أهم نظريات النظم ......
#الأنظمةُ
#مُعَقَدةُ
#التَّكيُّفِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687152
ResearchGate
(PDF) Complex Adaptive Systems
PDF | Complex adaptive systems (CAS) consist of diverse components that are interdependent, act as a unified whole, and have the ability to learn from... | Find, read and cite all the research you need on ResearchGate
مصعب قاسم عزاوي : سبل التكيف المثلى مع شيخوخة الجسد
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.كان كلود برنارد Claude Bernard عالماً فيزيولوجياً فرنسياً من القرن التاسع عشر، عُرف بقوله «ثبات البيئة الداخلية هو شرط لحياة حرة ومستقلة». وما كان يقصده هو أن جميع الكائنات الحية، بما في ذلك البشر، تحتاج حقاً إلى الحفاظ على كيمياء وبيولوجيا خلاياها وأعضائها، ثابتة ضمن حدود ضيقة جداً. ويُعرف المصطلح الفسيولوجي المعاصر للوصف الأخير في القرن التاسع عشر بـ «التوازن الداخلي homeostasis»، والذي يعني تقنياً التوازن المستمر في تكوين الجسم ووظائفه.وفيما يلي سنلقي نظرة على الضغوط الخارجية التي تسبب الشيخوخة وما يمكننا القيام به لحماية أنفسنا منها.هناك العديد من الأفكار الأساسية حول ما يجعلنا نفقد ألق ومرونة الشباب، بما في ذلك البلى البسيط لكل أجهزة البدن جراء عملها الذي لا ينقطع، والطفرات المورثية الجسدية التي تنتج تغييرات داخل الحمض النووي في خلايانا، ورد فعل المناعة الذاتية المفرط على بعض المؤثرات الخارجية أو الداخلية أو كليهما معاً في بعض الحالات. وقد يكون من أهم الزنادات القادحة لتطور الشيخوخة هو تفاعل آثار الجذور الحرة في خلايا البدن. إذ عادة ما تشكل ذرتان جزيئاً عن طريق ربط أزواج من الإلكترونات في الغلاف الخارجي للجزيء. إذا فقد الجزيء الكتروناً واحداً من زوج الإلكترونات في محيطه الخارجي، فإنه يصبح جذراً حراً، والذي سيسعى بعد ذلك إلى الارتباط بإلكترون من جزيء قريب لاستعادة حالته الطبيعية. وقد يتحد هذا الجزيء، على سبيل المثال، مع جزيء من الحمض النووي الذي يمثل الشيفرة الوراثية في داخل كل خلية حية، مما قد يؤدي إلى تداخل سلبي مع الوظيفة الطبيعية للحمض النووي عن طريق تعطيل العملية الطبيعية لتصنيع البروتينات التي تنتجها تلك الخلية نتيجة لحدوث خلل في بنية الشيفرة المورثية الناظمة لعملية تخليق ذلك البروتين، وذلك الخلل يعرف علمياً بالطفرة المورثية. في الوقت نفسه، تعتبر الجذور الحرة أيضاً جزءاً من آلية دفاع طبيعية في الجسم تسمى موت الخلايا المبرمج Apoptosis ، والتي تعني انتحاراً مبرمجاً لخلايا غير طبيعية أو خطيرة. وهناك دائماً توازن طبيعي مستمر بين الجذور الحرة اللازمة لوظيفة وحماية موت الخلايا المبرمج، والجذور الحرة المفرطة التي تسبب تلف الخلايا والأنسجة، واختلال ذلك التوازن لمصلحة غلبة الجذور الحرة يؤدي إلى تسارع تطور الشيخوخة ومظاهرها في البدن.دعونا ننتقل إلى الآثار المترتبة على شيخوخة الجلوكوز، السكر الأكثر شيوعاً في الجسم. يلعب الجلوكوز الزائد في الجسم دوراً مهماً في العديد من الأمراض وفي عملية الشيخوخة. في عملية تسمى الجلوزة glycation، يتم إدخال جزيئات الجلوكوز الزائدة في البروتينات أو الحمض النووي أو الدهون؛ وهي تشكل مركباً مقيداً في هذه الجزيئات، مما قد يؤدي إلى سلسلة مرضية من الأعطاب الوظيفية في الجسم. على سبيل المثال، يمكن أن يتسبب هذا التشابك الذي لا رجعة فيه في فقدان المرونة في الأنسجة، والذي يمكن أن يظهر في الجلد كزيادة مستوى التجاعيد. كما أنه يسبب العديد من المشاكل التي يعاني منها مرضى السكري، مثل مرض الشريان التاجي وارتفاع ضغط الدم، وكذلك إعتام عدسة العين، وقد يساهم في العملية التي تكمن وراء مرض ألزهايمر.بشكل عام، يشفى الجسم الأصغر سناً بشكل أسرع ويكون أكثر تكيفاً للدفاع ضد المواد الكيميائية الغازية. إذ يتمتع الجسم الأصغر سناً بكفاءة أكبر للتغذية الخلوية وتدفق الغذيات من ......
#التكيف
#المثلى
#شيخوخة
#الجسد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735182
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.كان كلود برنارد Claude Bernard عالماً فيزيولوجياً فرنسياً من القرن التاسع عشر، عُرف بقوله «ثبات البيئة الداخلية هو شرط لحياة حرة ومستقلة». وما كان يقصده هو أن جميع الكائنات الحية، بما في ذلك البشر، تحتاج حقاً إلى الحفاظ على كيمياء وبيولوجيا خلاياها وأعضائها، ثابتة ضمن حدود ضيقة جداً. ويُعرف المصطلح الفسيولوجي المعاصر للوصف الأخير في القرن التاسع عشر بـ «التوازن الداخلي homeostasis»، والذي يعني تقنياً التوازن المستمر في تكوين الجسم ووظائفه.وفيما يلي سنلقي نظرة على الضغوط الخارجية التي تسبب الشيخوخة وما يمكننا القيام به لحماية أنفسنا منها.هناك العديد من الأفكار الأساسية حول ما يجعلنا نفقد ألق ومرونة الشباب، بما في ذلك البلى البسيط لكل أجهزة البدن جراء عملها الذي لا ينقطع، والطفرات المورثية الجسدية التي تنتج تغييرات داخل الحمض النووي في خلايانا، ورد فعل المناعة الذاتية المفرط على بعض المؤثرات الخارجية أو الداخلية أو كليهما معاً في بعض الحالات. وقد يكون من أهم الزنادات القادحة لتطور الشيخوخة هو تفاعل آثار الجذور الحرة في خلايا البدن. إذ عادة ما تشكل ذرتان جزيئاً عن طريق ربط أزواج من الإلكترونات في الغلاف الخارجي للجزيء. إذا فقد الجزيء الكتروناً واحداً من زوج الإلكترونات في محيطه الخارجي، فإنه يصبح جذراً حراً، والذي سيسعى بعد ذلك إلى الارتباط بإلكترون من جزيء قريب لاستعادة حالته الطبيعية. وقد يتحد هذا الجزيء، على سبيل المثال، مع جزيء من الحمض النووي الذي يمثل الشيفرة الوراثية في داخل كل خلية حية، مما قد يؤدي إلى تداخل سلبي مع الوظيفة الطبيعية للحمض النووي عن طريق تعطيل العملية الطبيعية لتصنيع البروتينات التي تنتجها تلك الخلية نتيجة لحدوث خلل في بنية الشيفرة المورثية الناظمة لعملية تخليق ذلك البروتين، وذلك الخلل يعرف علمياً بالطفرة المورثية. في الوقت نفسه، تعتبر الجذور الحرة أيضاً جزءاً من آلية دفاع طبيعية في الجسم تسمى موت الخلايا المبرمج Apoptosis ، والتي تعني انتحاراً مبرمجاً لخلايا غير طبيعية أو خطيرة. وهناك دائماً توازن طبيعي مستمر بين الجذور الحرة اللازمة لوظيفة وحماية موت الخلايا المبرمج، والجذور الحرة المفرطة التي تسبب تلف الخلايا والأنسجة، واختلال ذلك التوازن لمصلحة غلبة الجذور الحرة يؤدي إلى تسارع تطور الشيخوخة ومظاهرها في البدن.دعونا ننتقل إلى الآثار المترتبة على شيخوخة الجلوكوز، السكر الأكثر شيوعاً في الجسم. يلعب الجلوكوز الزائد في الجسم دوراً مهماً في العديد من الأمراض وفي عملية الشيخوخة. في عملية تسمى الجلوزة glycation، يتم إدخال جزيئات الجلوكوز الزائدة في البروتينات أو الحمض النووي أو الدهون؛ وهي تشكل مركباً مقيداً في هذه الجزيئات، مما قد يؤدي إلى سلسلة مرضية من الأعطاب الوظيفية في الجسم. على سبيل المثال، يمكن أن يتسبب هذا التشابك الذي لا رجعة فيه في فقدان المرونة في الأنسجة، والذي يمكن أن يظهر في الجلد كزيادة مستوى التجاعيد. كما أنه يسبب العديد من المشاكل التي يعاني منها مرضى السكري، مثل مرض الشريان التاجي وارتفاع ضغط الدم، وكذلك إعتام عدسة العين، وقد يساهم في العملية التي تكمن وراء مرض ألزهايمر.بشكل عام، يشفى الجسم الأصغر سناً بشكل أسرع ويكون أكثر تكيفاً للدفاع ضد المواد الكيميائية الغازية. إذ يتمتع الجسم الأصغر سناً بكفاءة أكبر للتغذية الخلوية وتدفق الغذيات من ......
#التكيف
#المثلى
#شيخوخة
#الجسد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735182
الحوار المتمدن
مصعب قاسم عزاوي - سبل التكيف المثلى مع شيخوخة الجسد
عصمت منصور : بخطى طليقة.. أزمة التكيف.
#الحوار_المتمدن
#عصمت_منصور (محاولة لكتابة سيرة اجتماعية ثقافية لتجربة الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال الإسرائيلي)عصمت منصور*إنها أشبه ببداية تَكوُّن الأشياء، بعفويّتها وغموضها وقابليتها للتشكُّل على أي نحو، وخضوعِها لقانون واحد فقط: التجربة والخطأ.هكذا كانت خطى أوائل الأسرى الفلسطينيين مع تجربة الاعتقال في سجون الاحتلال. بعد أن جُرّدوا من السلاح الذي كان يصنع هويتهم، ووجدوا أنفسهم بين عشيّة وضحاها، ينتقلون من ميدان القتال الواسع، والحافل بروح المغامرة والعيش على حد الحياة الرفيع الذي يفصلها عن الخلود.إنهم لم يلقوه جانبا، بل انتُزع منهم. ومعه، وربما بسببه، انتُزعت حريتهم.وهذا ربما يعطي تفسيرا آخرَ للأسر وهو: أنك تصبح أسيرا عندما تصبح من دون سلاح؟؟إذن، عليك دوما، وربما يصبح معنى حياتك بين الجدران، في أن تواصل عملية البحث الدائمة عن (سلاح)!ولعل أقوى أسلحة الإنسان تلك التي يحملها في داخله، لأنها هي وحدها التي تؤهله لأن يحمل بقية الأسلحة الأخرى، أو تُحوّل كل شيء إلى.... سلاح.على الرغم من أن الساحات وُجدت كي تكون واسعة وممتدة، مفتوحة ورحبة، يلجأ إليها من يهوى العزلة، كما أنها تتسع لمن يبحث عن حشد يذوب فيه ولا يعود يُرى، او ضالّة لتائهٍ يبحث عن رفيق صدفة.إلا ان ساحات السجون كانت التجسيدَ البشعَ لفكرةٍ شاذّة تقوم على مبدأ: قلب معنى الاشياء ووظيفتها.ساحات السجن ضُيِّقت، وسُيِّجت بالأسلاك الشائكة، وغُلِّفت بالإسمنت والفولاذ، وتحولت الى قوالبَ مغلقةٍ منعزلةٍ عن العالم، ومفصولةٍ عن الزمن، مثل كبسولةٍ تسبح في الفراغ.بلا سلاح، وبلا تواصل مع العالم، وفي سديمٍ زمنيٍّ بتقويم خاص، خطا الأسرى الفلسطينيون خطواتهم الاولى نحو تشكيل عالمهم الجديد، وما كادوا يخطون أول خطوة، حتى انبثق أمامهم مفترقُ طرقٍ خطر: هل نُشكّل عالمَنا الجديد على نحوٍ يشبهنا أم نتشكل نحن على نحو يشبهه؟!الطرق كانت واضحةً عند منعطف المفترق المحايد، وعبور إحداها كان سيعني حسما للسؤال، وبشكل ما هوية المكان وقاطنيه: أيهما أقدر على التأثير في الآخر: الحديد الصلب والإسمنت الخشن، أم الروح الإنسانية والإرادة؟الإرادة بذرةٌ هشّةٌ في أرض قاحلة، ولادتها عسيرةٌ ومخاضها طويل، والأخطرُ من ذلك أنها خفيّة، لا تُرى، ولا يمكن التعرف عليها إلا بعد تجلّيها، وانبثاقها من داخلك، وهي لأنها كذلك فأنها تبقى متأخرة الاكتشاف، سابقة للفعل.هذه البذرة الشفافة المنطوية داخل النفس، تولد مرّة واحدة، ومتى ما ولدت ورأت النور، لن يعود شيء قادرا على التصدي لها وهزيمتها.***الساحات تتقاطع في الاسم وتتناقض في الجوهر والشكل.ما بين ساحة القتال المفتوحة المغمورة بالعنفوان وشعور السيادة، وساحة السجن الضيّقة المثقلة بالأسلاك الشائكة وانعدام الحرية، كان على الروح الواحدة ان تلائم نفسها، وان تجد لها نقطة ارتكاز صلبة تعيد للأسير شعوره بذاته ودوره وكيف يتحرر من ربقة القيد.هذه النقطة بالضرورة ستكون من داخلك.لا شيءَ ينبُت من خارجك عندما تكون مجرّدا من الأسلحة وفي قبضة السجن.داخلُك هو عالمُك الوحيد الذي لا يمكن تصفيده بالأغلال (دون إذعانك)، وهو الذي إذا ما اكتشفته وأعدت صياغة قوانينه، تحوّل الى قوة، وحوّلك إلى ندّ، وحوَّل الساحة الثقيلة المقفلة على جسدك إلى ميدان رحب.سيروا اثنين اثنين.هكذا كانت أولى الأوامر في الساحة المقفلة والمحجوبة خلف أسوارٍ عالية.انت ممنوع من الحديث إلا مع زميلك الذي تلامس كتفُك كتفَه.بهذه الأوامر تحولت الساحة من متنفس، إلى ماكينة ألم، تكبحُ الرغباتِ البد ......
#بخطى
#طليقة..
#أزمة
#التكيف.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765471
#الحوار_المتمدن
#عصمت_منصور (محاولة لكتابة سيرة اجتماعية ثقافية لتجربة الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال الإسرائيلي)عصمت منصور*إنها أشبه ببداية تَكوُّن الأشياء، بعفويّتها وغموضها وقابليتها للتشكُّل على أي نحو، وخضوعِها لقانون واحد فقط: التجربة والخطأ.هكذا كانت خطى أوائل الأسرى الفلسطينيين مع تجربة الاعتقال في سجون الاحتلال. بعد أن جُرّدوا من السلاح الذي كان يصنع هويتهم، ووجدوا أنفسهم بين عشيّة وضحاها، ينتقلون من ميدان القتال الواسع، والحافل بروح المغامرة والعيش على حد الحياة الرفيع الذي يفصلها عن الخلود.إنهم لم يلقوه جانبا، بل انتُزع منهم. ومعه، وربما بسببه، انتُزعت حريتهم.وهذا ربما يعطي تفسيرا آخرَ للأسر وهو: أنك تصبح أسيرا عندما تصبح من دون سلاح؟؟إذن، عليك دوما، وربما يصبح معنى حياتك بين الجدران، في أن تواصل عملية البحث الدائمة عن (سلاح)!ولعل أقوى أسلحة الإنسان تلك التي يحملها في داخله، لأنها هي وحدها التي تؤهله لأن يحمل بقية الأسلحة الأخرى، أو تُحوّل كل شيء إلى.... سلاح.على الرغم من أن الساحات وُجدت كي تكون واسعة وممتدة، مفتوحة ورحبة، يلجأ إليها من يهوى العزلة، كما أنها تتسع لمن يبحث عن حشد يذوب فيه ولا يعود يُرى، او ضالّة لتائهٍ يبحث عن رفيق صدفة.إلا ان ساحات السجون كانت التجسيدَ البشعَ لفكرةٍ شاذّة تقوم على مبدأ: قلب معنى الاشياء ووظيفتها.ساحات السجن ضُيِّقت، وسُيِّجت بالأسلاك الشائكة، وغُلِّفت بالإسمنت والفولاذ، وتحولت الى قوالبَ مغلقةٍ منعزلةٍ عن العالم، ومفصولةٍ عن الزمن، مثل كبسولةٍ تسبح في الفراغ.بلا سلاح، وبلا تواصل مع العالم، وفي سديمٍ زمنيٍّ بتقويم خاص، خطا الأسرى الفلسطينيون خطواتهم الاولى نحو تشكيل عالمهم الجديد، وما كادوا يخطون أول خطوة، حتى انبثق أمامهم مفترقُ طرقٍ خطر: هل نُشكّل عالمَنا الجديد على نحوٍ يشبهنا أم نتشكل نحن على نحو يشبهه؟!الطرق كانت واضحةً عند منعطف المفترق المحايد، وعبور إحداها كان سيعني حسما للسؤال، وبشكل ما هوية المكان وقاطنيه: أيهما أقدر على التأثير في الآخر: الحديد الصلب والإسمنت الخشن، أم الروح الإنسانية والإرادة؟الإرادة بذرةٌ هشّةٌ في أرض قاحلة، ولادتها عسيرةٌ ومخاضها طويل، والأخطرُ من ذلك أنها خفيّة، لا تُرى، ولا يمكن التعرف عليها إلا بعد تجلّيها، وانبثاقها من داخلك، وهي لأنها كذلك فأنها تبقى متأخرة الاكتشاف، سابقة للفعل.هذه البذرة الشفافة المنطوية داخل النفس، تولد مرّة واحدة، ومتى ما ولدت ورأت النور، لن يعود شيء قادرا على التصدي لها وهزيمتها.***الساحات تتقاطع في الاسم وتتناقض في الجوهر والشكل.ما بين ساحة القتال المفتوحة المغمورة بالعنفوان وشعور السيادة، وساحة السجن الضيّقة المثقلة بالأسلاك الشائكة وانعدام الحرية، كان على الروح الواحدة ان تلائم نفسها، وان تجد لها نقطة ارتكاز صلبة تعيد للأسير شعوره بذاته ودوره وكيف يتحرر من ربقة القيد.هذه النقطة بالضرورة ستكون من داخلك.لا شيءَ ينبُت من خارجك عندما تكون مجرّدا من الأسلحة وفي قبضة السجن.داخلُك هو عالمُك الوحيد الذي لا يمكن تصفيده بالأغلال (دون إذعانك)، وهو الذي إذا ما اكتشفته وأعدت صياغة قوانينه، تحوّل الى قوة، وحوّلك إلى ندّ، وحوَّل الساحة الثقيلة المقفلة على جسدك إلى ميدان رحب.سيروا اثنين اثنين.هكذا كانت أولى الأوامر في الساحة المقفلة والمحجوبة خلف أسوارٍ عالية.انت ممنوع من الحديث إلا مع زميلك الذي تلامس كتفُك كتفَه.بهذه الأوامر تحولت الساحة من متنفس، إلى ماكينة ألم، تكبحُ الرغباتِ البد ......
#بخطى
#طليقة..
#أزمة
#التكيف.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765471
الحوار المتمدن
عصمت منصور - بخطى طليقة.. أزمة التكيف.