سعد محمد عبدالله : الرسالة الثالثة للرفيق الدكتور سعيد ذياب الأمين العام لحزب الوحدة الشعبية
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله مرة ثالثة نكتب إليكم رسالة تضامن بعد أن علمت للتو نبأ توقيفكم من قبل دورية أمنية في الأردن علي خلفية قضية مقال الرأي الذي نشرتموه وتم إستدعائكم بسبب ذلك، رفيقي العزيز الدكتور سعيد ذياب نحن نتابع باهتمام هذه القضية المهمة التي تعتبر واحدة من أهم قضايا حقوق وحريات الإنسان ومن ضمن الحقوق السياسية والمدنية التي لا يمكن إجهاضها، وتطورات هذه القضية الإنسانية تستوجب أن يقابلها تضامن إقليمي ودولي من الأشخاص والمنظمات الحقوقية والإنسانية، فمن هنا نجدد لكم تحايانا، ونناشد المملكة الأردنية أن تهيئ طرائق ترسيخ قيم الديمقراطية والعدالة وصون حقوق الإنسان بضمان حرية الرأي والفكر. 4 يوليو - 2020م ......
#الرسالة
#الثالثة
#للرفيق
#الدكتور
#سعيد
#ذياب
#الأمين
#العام
#لحزب
#الوحدة
#الشعبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683647
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله مرة ثالثة نكتب إليكم رسالة تضامن بعد أن علمت للتو نبأ توقيفكم من قبل دورية أمنية في الأردن علي خلفية قضية مقال الرأي الذي نشرتموه وتم إستدعائكم بسبب ذلك، رفيقي العزيز الدكتور سعيد ذياب نحن نتابع باهتمام هذه القضية المهمة التي تعتبر واحدة من أهم قضايا حقوق وحريات الإنسان ومن ضمن الحقوق السياسية والمدنية التي لا يمكن إجهاضها، وتطورات هذه القضية الإنسانية تستوجب أن يقابلها تضامن إقليمي ودولي من الأشخاص والمنظمات الحقوقية والإنسانية، فمن هنا نجدد لكم تحايانا، ونناشد المملكة الأردنية أن تهيئ طرائق ترسيخ قيم الديمقراطية والعدالة وصون حقوق الإنسان بضمان حرية الرأي والفكر. 4 يوليو - 2020م ......
#الرسالة
#الثالثة
#للرفيق
#الدكتور
#سعيد
#ذياب
#الأمين
#العام
#لحزب
#الوحدة
#الشعبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683647
الحوار المتمدن
سعد محمد عبدالله - الرسالة الثالثة للرفيق الدكتور سعيد ذياب الأمين العام لحزب الوحدة الشعبية
الحزب الشيوعي اليوناني : رسالة – فيديو من ذيميتريس كوتسوباس، الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني في التظاهرة المقامة عبر الإنترنت لمناسبة مرور مئة عام على تأسيس الحزب الشيوعي التركي و تلقيه جائزة الصداقة الأولى -مصطفى صبحي-
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني رسالة – فيديو من ذيميتريس كوتسوباس، الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني في التظاهرة المقامة عبر الإنترنت لمناسبة مرور مئة عام على تأسيس الحزب الشيوعي التركي و تلقيه جائزة الصداقة الأولى "مصطفى صبحي"احتفل الحزب الشيوعي التركي مؤخراً بالذكرى المئوية لتأسيسه، بينما عقد قبل أسابيع قليلة و في ظروف صعبة مؤتمره الثالث عشر. هذا و كانت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني قد سجَّلت في سياق رسالتها الموجهة المؤتمر الثالث عشر للحزب الشيوعي التركي: "بإمكان شيوعيي تركيا، الذين يحتفلون بالذكرى المئوية لتأسيس الحزب الشيوعي التركي البطل، القيام بالمزيد من الخطوات. فتركيا، ولكن أيضاً منطقة شرق المتوسط و البلقان بأكملها، تحتاج إلى حزب شيوعي تركي أقوى، إلى "حزب ثوري ، وحزب من أجل الثورة"، كما هو شعار مؤتمركم الثالث عشر.لقد كرَّس الحزب الشيوعي التركي في سياق تظاهراته جائزة الصداقة "مصطفى صبحي" باسم الثوري التركي ومؤسس الحزب الشيوعي التركي الذي اغتيل مع 14 من رفاقه عام 1921 على يد الدولة البرجوازية. حيث تم منح الجائزة الأولى، بقرار من اللجنة المركزية للحزب الشيوعي التركي، للرفيق ذيميتريس كوتسوباس الأمين العام اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني.هذا و أرسل الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني رسالة الفيديو التالية، إلى التظاهرة ذات الصلة التي يقيمها الحزب الشيوعي التركي عبر الإنترنت:الرفاق و الرفيقات الأعزاء،أود أن أشكركم بحرارة على مبادرتكم لتكريمي بجائزة الصداقة الأولى "مصطفى صبحي"، التي اعتمدها الحزب الشيوعي التركي، بمناسبة الذكرى المئوية لتأسيسه.اسمحوا لي أن أشير إلى حدثين تاريخيين من تلك الفترة يظهران "خندقنا هو مشترك" لصراعنا.اغتيل الرفيق مصطفى صبحي مع رفاقه عام 1921 على يد الدولة البرجوازية على شواطئ البحر الأسود، خلال عودته من أراضي روسيا الثائرة. هذا و بالكاد قبل بضعة أشهر، أي في نهاية عام 1920، كان قد اغتيل في نفس المنطقة رفيقنا ذيموستثينيس ليغذوبولوس، الذي كان عائداً إلى اليونان من المؤتمر الثاني للكومنترن مع الرفيق أوريِّون ألِكساكيس.و كانا أول شهيدين لحزبنا الفتي آنذاك، و مثل رفيقكم مصطفى صبحي ورفاقه، فقد دفعوا حياتهم ثمناً لكراهية الطبقة البرجوازية لقرارهم الانضمام إلى مُثُل المجتمع الاشتراكي – الشيوعي، و أن يكافحوا من أجل حقوق الشعب، من أجل قضية الطبقة العاملة! و بعد عامين على اغتيال الرفيق مصطفى صبحي، انضمَّ عامل الميناء في اسطنبول، الشاب آنذاك نيكوس زاخارياذيس لعضوية الحزب الشيوعي التركي، و هو الذي ارتقى لاحقاً لكادر في الحزب الشيوعي اليوناني و أصبح أميناً عاماً له لسنوات عديدة.إننا بصدد حدثين تاريخيين في التاريخ الطويل والبطولي لحزبينا، و هما يُضيئان المسار التاريخي المتوازي و الاستشهادي و المتطابق في كثير من الأحيان لشيوعيي كِلا البلدين، الذين مروا بـ "أتون وفولاذ" الصراع الطبقي.إننا نقف إجلالاً لهذا التاريخ، و لقتلانا ورفاقنا الذين مروا بتعذيب لا يوصف وسجن ونفي. نكرمهم بأفضل أسلوب ممكن: نواصل نضالهم كل يوم و نسعى في نفس الوقت لاستخلاص العِبَر التاريخية، لكي يغدو صراعنا أكثر نجاعة. أيها الرفاق، أعتقد أن علينا مقاربة منح جائزة "مصطفى صبحي" هذه لأول مرة لشخص الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني، بنحو رئيسي في ضوء الاعتراف بضرورة الصراع المشترك لشيوعيي تركيا واليونان، ضد القومية و ضد ......
#رسالة
#فيديو
#ذيميتريس
#كوتسوباس،
#الأمين
#العام
#للجنة
#المركزية
#للحزب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692042
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني رسالة – فيديو من ذيميتريس كوتسوباس، الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني في التظاهرة المقامة عبر الإنترنت لمناسبة مرور مئة عام على تأسيس الحزب الشيوعي التركي و تلقيه جائزة الصداقة الأولى "مصطفى صبحي"احتفل الحزب الشيوعي التركي مؤخراً بالذكرى المئوية لتأسيسه، بينما عقد قبل أسابيع قليلة و في ظروف صعبة مؤتمره الثالث عشر. هذا و كانت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني قد سجَّلت في سياق رسالتها الموجهة المؤتمر الثالث عشر للحزب الشيوعي التركي: "بإمكان شيوعيي تركيا، الذين يحتفلون بالذكرى المئوية لتأسيس الحزب الشيوعي التركي البطل، القيام بالمزيد من الخطوات. فتركيا، ولكن أيضاً منطقة شرق المتوسط و البلقان بأكملها، تحتاج إلى حزب شيوعي تركي أقوى، إلى "حزب ثوري ، وحزب من أجل الثورة"، كما هو شعار مؤتمركم الثالث عشر.لقد كرَّس الحزب الشيوعي التركي في سياق تظاهراته جائزة الصداقة "مصطفى صبحي" باسم الثوري التركي ومؤسس الحزب الشيوعي التركي الذي اغتيل مع 14 من رفاقه عام 1921 على يد الدولة البرجوازية. حيث تم منح الجائزة الأولى، بقرار من اللجنة المركزية للحزب الشيوعي التركي، للرفيق ذيميتريس كوتسوباس الأمين العام اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني.هذا و أرسل الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني رسالة الفيديو التالية، إلى التظاهرة ذات الصلة التي يقيمها الحزب الشيوعي التركي عبر الإنترنت:الرفاق و الرفيقات الأعزاء،أود أن أشكركم بحرارة على مبادرتكم لتكريمي بجائزة الصداقة الأولى "مصطفى صبحي"، التي اعتمدها الحزب الشيوعي التركي، بمناسبة الذكرى المئوية لتأسيسه.اسمحوا لي أن أشير إلى حدثين تاريخيين من تلك الفترة يظهران "خندقنا هو مشترك" لصراعنا.اغتيل الرفيق مصطفى صبحي مع رفاقه عام 1921 على يد الدولة البرجوازية على شواطئ البحر الأسود، خلال عودته من أراضي روسيا الثائرة. هذا و بالكاد قبل بضعة أشهر، أي في نهاية عام 1920، كان قد اغتيل في نفس المنطقة رفيقنا ذيموستثينيس ليغذوبولوس، الذي كان عائداً إلى اليونان من المؤتمر الثاني للكومنترن مع الرفيق أوريِّون ألِكساكيس.و كانا أول شهيدين لحزبنا الفتي آنذاك، و مثل رفيقكم مصطفى صبحي ورفاقه، فقد دفعوا حياتهم ثمناً لكراهية الطبقة البرجوازية لقرارهم الانضمام إلى مُثُل المجتمع الاشتراكي – الشيوعي، و أن يكافحوا من أجل حقوق الشعب، من أجل قضية الطبقة العاملة! و بعد عامين على اغتيال الرفيق مصطفى صبحي، انضمَّ عامل الميناء في اسطنبول، الشاب آنذاك نيكوس زاخارياذيس لعضوية الحزب الشيوعي التركي، و هو الذي ارتقى لاحقاً لكادر في الحزب الشيوعي اليوناني و أصبح أميناً عاماً له لسنوات عديدة.إننا بصدد حدثين تاريخيين في التاريخ الطويل والبطولي لحزبينا، و هما يُضيئان المسار التاريخي المتوازي و الاستشهادي و المتطابق في كثير من الأحيان لشيوعيي كِلا البلدين، الذين مروا بـ "أتون وفولاذ" الصراع الطبقي.إننا نقف إجلالاً لهذا التاريخ، و لقتلانا ورفاقنا الذين مروا بتعذيب لا يوصف وسجن ونفي. نكرمهم بأفضل أسلوب ممكن: نواصل نضالهم كل يوم و نسعى في نفس الوقت لاستخلاص العِبَر التاريخية، لكي يغدو صراعنا أكثر نجاعة. أيها الرفاق، أعتقد أن علينا مقاربة منح جائزة "مصطفى صبحي" هذه لأول مرة لشخص الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني، بنحو رئيسي في ضوء الاعتراف بضرورة الصراع المشترك لشيوعيي تركيا واليونان، ضد القومية و ضد ......
#رسالة
#فيديو
#ذيميتريس
#كوتسوباس،
#الأمين
#العام
#للجنة
#المركزية
#للحزب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692042
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي اليوناني - رسالة – فيديو من ذيميتريس كوتسوباس، الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني في التظاهرة المقامة…
نضال نعيسة : رسالة إلى الرفيق الأمين العام المساعد
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة السيد الرفيق الأمين العام المساعد لحزب البعث العربي الاشتراكي/ المحترم:تحية عربية:إن الجماهير العربية وشعوبها تحييكم من المحيط الهادر للخليج الثائر وهي تهتف بحياة الحزب القومي القائد الرائد وتقيم الأفراح وتعقد الدبكات بالشوارع والساحات العامة ابتهاجاً بانتصاراتكم العظيمة على الاستعمار والصهيونية وفتوحاتكم القومية الرائدة في الأندلس وأوروبا الكافرة. وحقيقة، وبعد تجربتكم الرائدة في الوحدة والحرية والاشتراكية في سوريا والعراق وما نجم عنها من تفتيت وخراب ودمار ونسف للقيم والتقاليد والأعراف والتفنن في قهر وإذلال وامتهان واسترقاق وتجويع وإفقار العباد وسلبها كرامتها وحريتها وإنسانيتها وبعدما باتت لقمة الخبز والرغيف حلماً لكل سوري، فإن الجماهير المستعربة المتحمسة والتي تتوق للاتحاد والتوحد معكم في كيان عربي وحدوي اشتراكي من المحيط للخليج، لا يسعها، وتتمنى، ومن باب الفضول المعرفي والاستشراف الاستراتيجي، وحسب، إطلاعها على برنامج التقنين الكهربائي الذي ستتطبقونه على الدولة الوحدوية القادمة، وكم ستكون عدد ساعات التقنين والأظلمة والاستعتام المبرمج على أطفال وأسر وعائلات هذه الشعوب، كما تتمنى، من المافيات البعثية النهبوية السورية، سرعة إنجاز وإكمال البطاقة الذكية لشعوب الصومال والسودان والجزائر وتونس وموريتانية ووو كي يتسنى لها استلام مخصصاتها من الرز والسكر والزيوت والمواد الغذائية الأساسية المقننة والمفقودة وذلك استعداداً وتحسباً للمعركة المصيرية مع الكيان الغاصب الذي لم يكتشف لحد اليوم سر وعبقرية بطاقتكم الذكية والحكمة منها، كما تتمنى هذه الشعوب الوحدوية العربية من سيادتكم تحديد أسماء "الكازيات" (محطات الوقود)، التي سيستلمون منها مخصصاتهم البترولية بعد الوحدة المرتقبة، كما يطالبون بالسرعة في إنجاز أسماء معتمدي الغاز ومعرفة أماكن ومراكز توزيع أسطوانات الغاز للشعوب العربية وكم شهراً سيستغرق، الحد الأقصى، للأسرة الواحدة لاستلام أسطوانة الغاز، والأهم من ذلك كله هل ستتطبقون على الشعوب المستعربة المتوحدة معكم جزية وأتاوة وخوة الـ100 دورار إمبريالي أمريكاني حين بفكر أبناء أحد هذه الشعوب بزيارة أوطانها من المنافي لرؤية والديه العاجزين، والأهم من ذلك كله يطالب المستعربون الوحديون الجدد منكم، نيافة وقيافة الأمين العام المساعد، معرفة اسم وأعداد فروع المخابرات التي ستقومون بتأسيسها في دولهم الجديدة وهل سيحتاجون موافقات أمنية لشراء سندويشة فلافل وفتح بسطة شكلس وبقدونس وكم سيلتزم استخراج موافقة أمنية للحصول على إخراج قيد لمواطن عروبي وحدوي؟ وهل ستشترطون حصول رؤساء الأفرع الجديدة على شهاادات دكتوراه بعلم النفس وسايكولوجيا الشعوب وإدارة الموارد البشرية أم ستكتفون بشهادة البكالوريا أدبي شحط المعتمدة في ديار البعث، وشهادات رومانيا المسروقة والمزورة المفضلة في قلب العروبة النابض وعاصمة رسالة قريش الخالدة؟ وكم فرع سيكون هناك لمنظمة القبيسيات والشباب الإخواني المتأسلم؟ وهل ستشمل هذه الإنجازات العظيمة الخالدة القدس والجولان بعد استعادتكم لها؟إن الشعوب المستعربة المتهارعة للوحدة والاتحاد في كياني عروبي واحد تواقة جداً لإطلاعها على كل هذه التفاصيل والحيثيات، با رفيقنا الأمين العام المساعد، وهي تتأهب للانضمام لدولة الوحدة العربية تحت رايات حزبكم العظيم حزب البعث العربي الاشتراكي قاهر الصهيونية والاستعمار ومدمـّر الأوطان.والخلود لرسالتكم ......
#رسالة
#الرفيق
#الأمين
#العام
#المساعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692107
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة السيد الرفيق الأمين العام المساعد لحزب البعث العربي الاشتراكي/ المحترم:تحية عربية:إن الجماهير العربية وشعوبها تحييكم من المحيط الهادر للخليج الثائر وهي تهتف بحياة الحزب القومي القائد الرائد وتقيم الأفراح وتعقد الدبكات بالشوارع والساحات العامة ابتهاجاً بانتصاراتكم العظيمة على الاستعمار والصهيونية وفتوحاتكم القومية الرائدة في الأندلس وأوروبا الكافرة. وحقيقة، وبعد تجربتكم الرائدة في الوحدة والحرية والاشتراكية في سوريا والعراق وما نجم عنها من تفتيت وخراب ودمار ونسف للقيم والتقاليد والأعراف والتفنن في قهر وإذلال وامتهان واسترقاق وتجويع وإفقار العباد وسلبها كرامتها وحريتها وإنسانيتها وبعدما باتت لقمة الخبز والرغيف حلماً لكل سوري، فإن الجماهير المستعربة المتحمسة والتي تتوق للاتحاد والتوحد معكم في كيان عربي وحدوي اشتراكي من المحيط للخليج، لا يسعها، وتتمنى، ومن باب الفضول المعرفي والاستشراف الاستراتيجي، وحسب، إطلاعها على برنامج التقنين الكهربائي الذي ستتطبقونه على الدولة الوحدوية القادمة، وكم ستكون عدد ساعات التقنين والأظلمة والاستعتام المبرمج على أطفال وأسر وعائلات هذه الشعوب، كما تتمنى، من المافيات البعثية النهبوية السورية، سرعة إنجاز وإكمال البطاقة الذكية لشعوب الصومال والسودان والجزائر وتونس وموريتانية ووو كي يتسنى لها استلام مخصصاتها من الرز والسكر والزيوت والمواد الغذائية الأساسية المقننة والمفقودة وذلك استعداداً وتحسباً للمعركة المصيرية مع الكيان الغاصب الذي لم يكتشف لحد اليوم سر وعبقرية بطاقتكم الذكية والحكمة منها، كما تتمنى هذه الشعوب الوحدوية العربية من سيادتكم تحديد أسماء "الكازيات" (محطات الوقود)، التي سيستلمون منها مخصصاتهم البترولية بعد الوحدة المرتقبة، كما يطالبون بالسرعة في إنجاز أسماء معتمدي الغاز ومعرفة أماكن ومراكز توزيع أسطوانات الغاز للشعوب العربية وكم شهراً سيستغرق، الحد الأقصى، للأسرة الواحدة لاستلام أسطوانة الغاز، والأهم من ذلك كله هل ستتطبقون على الشعوب المستعربة المتوحدة معكم جزية وأتاوة وخوة الـ100 دورار إمبريالي أمريكاني حين بفكر أبناء أحد هذه الشعوب بزيارة أوطانها من المنافي لرؤية والديه العاجزين، والأهم من ذلك كله يطالب المستعربون الوحديون الجدد منكم، نيافة وقيافة الأمين العام المساعد، معرفة اسم وأعداد فروع المخابرات التي ستقومون بتأسيسها في دولهم الجديدة وهل سيحتاجون موافقات أمنية لشراء سندويشة فلافل وفتح بسطة شكلس وبقدونس وكم سيلتزم استخراج موافقة أمنية للحصول على إخراج قيد لمواطن عروبي وحدوي؟ وهل ستشترطون حصول رؤساء الأفرع الجديدة على شهاادات دكتوراه بعلم النفس وسايكولوجيا الشعوب وإدارة الموارد البشرية أم ستكتفون بشهادة البكالوريا أدبي شحط المعتمدة في ديار البعث، وشهادات رومانيا المسروقة والمزورة المفضلة في قلب العروبة النابض وعاصمة رسالة قريش الخالدة؟ وكم فرع سيكون هناك لمنظمة القبيسيات والشباب الإخواني المتأسلم؟ وهل ستشمل هذه الإنجازات العظيمة الخالدة القدس والجولان بعد استعادتكم لها؟إن الشعوب المستعربة المتهارعة للوحدة والاتحاد في كياني عروبي واحد تواقة جداً لإطلاعها على كل هذه التفاصيل والحيثيات، با رفيقنا الأمين العام المساعد، وهي تتأهب للانضمام لدولة الوحدة العربية تحت رايات حزبكم العظيم حزب البعث العربي الاشتراكي قاهر الصهيونية والاستعمار ومدمـّر الأوطان.والخلود لرسالتكم ......
#رسالة
#الرفيق
#الأمين
#العام
#المساعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692107
فؤاد أحمد عايش : الأمين العام للحزب الوطني الأردني تكتب
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_أحمد_عايش بِسْم الله الرحمٰ-;-ن الرحيم إلى أبناء الأسرة الأردنية الواحدة وإلى الأخوة والأخوات كلٌ في موقعه على مساحة الوطن الأغر ، السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ها هو حزبكم حزب الوطن "الحزب الوطني الأردني" الذي يفخر بكم ويزهو دائماً بوجودكم ، رافع الرأس عاليًا ، هامات نحو العُلا ، يَزُفُ إليكم بشرى تشكيل قوائمه الإنتخابية الثلاث لخوض الإنتخابات النيابية للمجلس التاسع عشر على النحو التالي :-- الدائرة عمان الأولى :-الدكتور شريف عبد الله الحموي الدكتور مظهر محمد ياسينالأستاذ جمال صالح زيادة- دائرة الزرقاء الأولى :- المستشار الدكتور رضا كامل التاج الأستاذة بثينه عبد الكريم جوارنه الأستاذة سحر سمير ذياب الأستاذة وفاء محمد شرف- دائرة البلقاء :-الأستاذ رائد جبريل عوض شاعر المخيم الإعلامية ديمه خليل الفواعير الأستاذ رشاد جودة رداد ويَسرُ الحزب الوطني الأردني إعلامكم جميعاً بأن هؤلاء المرشحين اعضاء الحزب الوطني الأردني أبناء الوطن ملتزمون إلتزاماً كاملاً أدبياً وأخلاقيًا وتنظيميًا بكل ما يصدر عن قيادة الحزب الأمانه العامه والتي هي المرجع الوحيد لهم في حال وصولهم إلى المجلس النيابي ، ونؤكد هنا بأن أي مطلب من الأخوة المواطنين لأي من مرشحينا لو قدّرَ الله الوصول للبرلمان سيكون من بوابة الحزب والذي يتحمل هو المسؤولية إيصالها ومتابعتها مؤكدين أن الحزب الوطني الأردني هو حزب كل الأردنيين جميعاً من شمال الوطن إلى جنوبه لا تمييز ولا محاباة فكلنا أُردنيون لخدمة اردننا العزيز وترابه الطهور وشعبه المقدام. ونرجوا من الله جلت قدرته التوفيق والعون والسداد في كل خطواتنا لتحقيق أهدافنا وغاياتنا نحو بناء الوطن وترسيخ دعائمه ، إنه سميعٌ مجيب الدعاء. الأمين العام للحزب الوطني الأردني البروفيسور منى أبو بكر ......
#الأمين
#العام
#للحزب
#الوطني
#الأردني
#تكتب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695042
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_أحمد_عايش بِسْم الله الرحمٰ-;-ن الرحيم إلى أبناء الأسرة الأردنية الواحدة وإلى الأخوة والأخوات كلٌ في موقعه على مساحة الوطن الأغر ، السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ها هو حزبكم حزب الوطن "الحزب الوطني الأردني" الذي يفخر بكم ويزهو دائماً بوجودكم ، رافع الرأس عاليًا ، هامات نحو العُلا ، يَزُفُ إليكم بشرى تشكيل قوائمه الإنتخابية الثلاث لخوض الإنتخابات النيابية للمجلس التاسع عشر على النحو التالي :-- الدائرة عمان الأولى :-الدكتور شريف عبد الله الحموي الدكتور مظهر محمد ياسينالأستاذ جمال صالح زيادة- دائرة الزرقاء الأولى :- المستشار الدكتور رضا كامل التاج الأستاذة بثينه عبد الكريم جوارنه الأستاذة سحر سمير ذياب الأستاذة وفاء محمد شرف- دائرة البلقاء :-الأستاذ رائد جبريل عوض شاعر المخيم الإعلامية ديمه خليل الفواعير الأستاذ رشاد جودة رداد ويَسرُ الحزب الوطني الأردني إعلامكم جميعاً بأن هؤلاء المرشحين اعضاء الحزب الوطني الأردني أبناء الوطن ملتزمون إلتزاماً كاملاً أدبياً وأخلاقيًا وتنظيميًا بكل ما يصدر عن قيادة الحزب الأمانه العامه والتي هي المرجع الوحيد لهم في حال وصولهم إلى المجلس النيابي ، ونؤكد هنا بأن أي مطلب من الأخوة المواطنين لأي من مرشحينا لو قدّرَ الله الوصول للبرلمان سيكون من بوابة الحزب والذي يتحمل هو المسؤولية إيصالها ومتابعتها مؤكدين أن الحزب الوطني الأردني هو حزب كل الأردنيين جميعاً من شمال الوطن إلى جنوبه لا تمييز ولا محاباة فكلنا أُردنيون لخدمة اردننا العزيز وترابه الطهور وشعبه المقدام. ونرجوا من الله جلت قدرته التوفيق والعون والسداد في كل خطواتنا لتحقيق أهدافنا وغاياتنا نحو بناء الوطن وترسيخ دعائمه ، إنه سميعٌ مجيب الدعاء. الأمين العام للحزب الوطني الأردني البروفيسور منى أبو بكر ......
#الأمين
#العام
#للحزب
#الوطني
#الأردني
#تكتب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695042
الحوار المتمدن
فؤاد أحمد عايش - الأمين العام للحزب الوطني الأردني تكتب
حميد تقوائي : رسالة مفتوحة إلى الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتريش
#الحوار_المتمدن
#حميد_تقوائي دعوة لطرد النظام الإسلامي الإيراني من المجتمع الدولي بسبب سلوكه الإبادة الجماعية واستخفافه بحياة الإنسان.السيد أنطونيو غوتريشالأمين العام للأمم المتحدةالأمانة العامة للأمم المتحدة405 شرق شارع 42 نيويورك 10017الولايات المتحدة الأمريكية20 أكتوبر 2020عزيزي السيد الأمين العامإن تقريرك عن حالة حقوق الإنسان في جمهورية إيران الإسلامية إلى الدورة 75 للجمعية العامة ، والذي نُشر الأسبوع الماضي ، يلفت الانتباه إلى الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان في إيران ، ولا سيما في السنوات القليلة الماضية. إن تقريركم يؤكد مرة أخرى ما يقوله الشعب الإيراني وحزبنا ، وما يقوم به من حملات ، بشأن الفظائع التي ارتكبها النظام الإسلامي في إيران طوال وجوده الذي دام 42 عامًا.أي شخص يقرأ تقريرك ، بالإضافة إلى التقرير الشامل الذي نشرته منظمة العفو الدولية في سبتمبر من هذا العام حول الفظائع المروعة التي ارتكبها النظام الإسلامي في إيران أثناء وبعد احتجاجات نوفمبر 2019 (إيران: تقويض الإنسانية - اعتقالات جماعية واختفاء) والتعذيب منذ احتجاجات تشرين الثاني (نوفمبر) 2019 في إيران) لا يمكن أن يتوصل إلى نتيجة أخرى سوى أن مثل هذا النظام يجب أن يقاطع سياسياً ودبلوماسياً من قبل جميع الدول والهيئات الدولية - وفي مقدمتها الأمم المتحدة - ونبذه من المجتمع الدولي.ومع ذلك ، فإن التوصيات الواردة في تقريرك ، مع محاسبة النظام الإسلامي الإيراني عن جرائمه المروعة وممارسة المزيد من الضغوط عليه لإجباره على الالتزام بالمعايير والبروتوكولات الأساسية لحقوق الإنسان المعترف بها دوليًا ، والتي هي موضع ترحيب ، تقصر بشكل حاسم لما يطلبه الشعب الإيراني ويتوقعه من المجتمع الدولي. كما يتضح من تقريرك الخاص والسجل الوثائقي لسلوك النظام الإسلامي في تاريخه القاتل ، فإن الدولة السياسية التي يطلق عليها "جمهورية إيران الإسلامية" (تعتبر "الجمهورية" تسمية خاطئة) ليست "طبيعية" ومنتظمة. الدولة ، حتى بالمعنى الأساسي لهذا المصطلح. هذا النظام ليس "حكومة إيران" الشرعية ، أو ممثل الشعب الإيراني ، حتى بالمعنى الدبلوماسي والقانوني البدائي لهذا المصطلح. إن استمرار وجود هذا النظام لم يكن ممكناً إلا من خلال استخدامه للإرهاب المطلق والعنف في العصور الوسطى والقوة الغاشمة ضد الناس والغياب التام لأية آليات للتمثيل السياسي الحر أو الإنصاف. هذا النظام في السلطة ، ليس بسبب رغبات الشعب الإيراني التي عبر عنها في أي انتخابات حرة - لأن مثل هذه الآلية غير موجودة - ولكن من خلال القتل والقمع فقط. لذلك ، لا يفي هذا النظام حتى بأبسط المتطلبات الرسمية لكيان حكومي ، يفترض أنه يمثل شعب أي بلد. إن النظام الإسلامي في إيران هو دولة وقوة مارقة ومنبوذة. مجموعة من اللصوص الاقتصاديين والقتلة السياسيين ، والتي بالفعل ، من خلال أعمالها الإجرامية داخل وخارج البلاد ، فقدت حقها في أن تكون جزءًا من المجتمع الدولي. لهذا السبب ، فإن أي إجراء حقيقي وفعال لوضع حد للأعمال الإجرامية لهذه القوة الهمجية وتحرير الشعب الإيراني والعالم من هذا الخطر يجب أن يشمل طردها ونبذها من قبل المجتمع الدولي ، تمامًا كما فعل العالم ذات مرة نظام مع الفصل العنصري في جنوب إفريقيا.جرائم حقوق الإنسان التي ارتكبها النظام الإسلامي في إيران على مدى أكثر من أربعة عقود من وجوده ، بما في ذلك مذابح عشرات الآلاف من المعارضين والسجناء السياسيين في الثمانينيات ، واستمرار حبس وتعذيب وإعدام العمال وحقوق المرأة والطالب. نشطاء ، ومؤخراً قتل حوالي 1500 متظاهر خلال انت ......
#رسالة
#مفتوحة
#الأمين
#العام
#للأمم
#المتحدة
#أنطونيو
#غوتريش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696270
#الحوار_المتمدن
#حميد_تقوائي دعوة لطرد النظام الإسلامي الإيراني من المجتمع الدولي بسبب سلوكه الإبادة الجماعية واستخفافه بحياة الإنسان.السيد أنطونيو غوتريشالأمين العام للأمم المتحدةالأمانة العامة للأمم المتحدة405 شرق شارع 42 نيويورك 10017الولايات المتحدة الأمريكية20 أكتوبر 2020عزيزي السيد الأمين العامإن تقريرك عن حالة حقوق الإنسان في جمهورية إيران الإسلامية إلى الدورة 75 للجمعية العامة ، والذي نُشر الأسبوع الماضي ، يلفت الانتباه إلى الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان في إيران ، ولا سيما في السنوات القليلة الماضية. إن تقريركم يؤكد مرة أخرى ما يقوله الشعب الإيراني وحزبنا ، وما يقوم به من حملات ، بشأن الفظائع التي ارتكبها النظام الإسلامي في إيران طوال وجوده الذي دام 42 عامًا.أي شخص يقرأ تقريرك ، بالإضافة إلى التقرير الشامل الذي نشرته منظمة العفو الدولية في سبتمبر من هذا العام حول الفظائع المروعة التي ارتكبها النظام الإسلامي في إيران أثناء وبعد احتجاجات نوفمبر 2019 (إيران: تقويض الإنسانية - اعتقالات جماعية واختفاء) والتعذيب منذ احتجاجات تشرين الثاني (نوفمبر) 2019 في إيران) لا يمكن أن يتوصل إلى نتيجة أخرى سوى أن مثل هذا النظام يجب أن يقاطع سياسياً ودبلوماسياً من قبل جميع الدول والهيئات الدولية - وفي مقدمتها الأمم المتحدة - ونبذه من المجتمع الدولي.ومع ذلك ، فإن التوصيات الواردة في تقريرك ، مع محاسبة النظام الإسلامي الإيراني عن جرائمه المروعة وممارسة المزيد من الضغوط عليه لإجباره على الالتزام بالمعايير والبروتوكولات الأساسية لحقوق الإنسان المعترف بها دوليًا ، والتي هي موضع ترحيب ، تقصر بشكل حاسم لما يطلبه الشعب الإيراني ويتوقعه من المجتمع الدولي. كما يتضح من تقريرك الخاص والسجل الوثائقي لسلوك النظام الإسلامي في تاريخه القاتل ، فإن الدولة السياسية التي يطلق عليها "جمهورية إيران الإسلامية" (تعتبر "الجمهورية" تسمية خاطئة) ليست "طبيعية" ومنتظمة. الدولة ، حتى بالمعنى الأساسي لهذا المصطلح. هذا النظام ليس "حكومة إيران" الشرعية ، أو ممثل الشعب الإيراني ، حتى بالمعنى الدبلوماسي والقانوني البدائي لهذا المصطلح. إن استمرار وجود هذا النظام لم يكن ممكناً إلا من خلال استخدامه للإرهاب المطلق والعنف في العصور الوسطى والقوة الغاشمة ضد الناس والغياب التام لأية آليات للتمثيل السياسي الحر أو الإنصاف. هذا النظام في السلطة ، ليس بسبب رغبات الشعب الإيراني التي عبر عنها في أي انتخابات حرة - لأن مثل هذه الآلية غير موجودة - ولكن من خلال القتل والقمع فقط. لذلك ، لا يفي هذا النظام حتى بأبسط المتطلبات الرسمية لكيان حكومي ، يفترض أنه يمثل شعب أي بلد. إن النظام الإسلامي في إيران هو دولة وقوة مارقة ومنبوذة. مجموعة من اللصوص الاقتصاديين والقتلة السياسيين ، والتي بالفعل ، من خلال أعمالها الإجرامية داخل وخارج البلاد ، فقدت حقها في أن تكون جزءًا من المجتمع الدولي. لهذا السبب ، فإن أي إجراء حقيقي وفعال لوضع حد للأعمال الإجرامية لهذه القوة الهمجية وتحرير الشعب الإيراني والعالم من هذا الخطر يجب أن يشمل طردها ونبذها من قبل المجتمع الدولي ، تمامًا كما فعل العالم ذات مرة نظام مع الفصل العنصري في جنوب إفريقيا.جرائم حقوق الإنسان التي ارتكبها النظام الإسلامي في إيران على مدى أكثر من أربعة عقود من وجوده ، بما في ذلك مذابح عشرات الآلاف من المعارضين والسجناء السياسيين في الثمانينيات ، واستمرار حبس وتعذيب وإعدام العمال وحقوق المرأة والطالب. نشطاء ، ومؤخراً قتل حوالي 1500 متظاهر خلال انت ......
#رسالة
#مفتوحة
#الأمين
#العام
#للأمم
#المتحدة
#أنطونيو
#غوتريش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696270
الحوار المتمدن
حميد تقوائي - رسالة مفتوحة إلى الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتريش
سري القدوة : صائب عريقات الأمين المؤتمن على الحقوق الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة غيب الموت الحق الاخ أمين سر اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية عضو اللجنة المركزية لحركة فتح الدكتور صائب عريقات بعد حياة حافلة بالنضال المخلص لفلسطين، والشعب الفلسطيني يودع أخا عزيزا وصديقا وفيا ومناضلا صلبا قدم الكثير لفلسطين وشعبها، وكان مثالا للعطاء والتضحية متمسكا بالثوابت الوطنية والشرعية الفلسطينية التي تربت عليها الاجيال عبر مسيرة طويلة من الكفاح والنضال من اجل الحرية ونيل الاستقلال وتقرير المصير، فكان مثال القائد والمعلم وعلما من أعلام فلسطين ومسيرتها التحررية مدافعا صلبا عن القرار الوطني المستقل في كل المراحل التي مرت فيها الثورة الفلسطينية حيث تمترس في مواقع النضال وكان الكلمة الامينة المعبرة عن صوت فلسطين النقي والحقيقي متمسكا بالمبادئ الثورية وموجها ومفوضا سياسيا لساحة الداخل الفلسطيني متابعا الثوار المناضلين في كل مراحل حياته وسنظل على عهده ووصاياه في صدق الانتماء والالتزام بأهداف شعبنا الوطنية العادلة .القائد المناضل الكبير الدكتور صائب عريقات سيظل في قلوب وعقول ونبض وعروق ابناء الشعب الفلسطيني فهو خير من حمل الامانة وقاد المرحلة الحرجة في حياة الشعب الفلسطيني بعد رحيل الرئيس الشهيد ياسر عرفات ووقف بكل قوة وحق من اجل الحفاظ على وحدة وقوة المؤسسات الفلسطينية وحماية الحقوق الفلسطينية مدافعا صلبا عن الحقوق الفلسطينية عبر مراحل النضال الوطني الفلسطيني .برحيل الدكتور صائب عريقات يملي علينا الواجب الوطني أن نعبر عن الوفاء للمبادئ الفلسطينية والتمسك بالوحدة الوطنية والشراكة السياسية في اطار منظمة التحرير الفلسطينية الممثل الشرعي والوحيد للشعب العربي الفلسطيني، وأهمية تجسيد الوحدة الوطنية والتمسك بحق شعبنا في تقرير المصير وحق العودة لوطننا وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة، تلك هي المبادئ والأسس التي تمسك بها الراحل عريقات خلال معارك المفاوضات التي تمسك بها، فكان الفدائي الشرس المدافع عن الحقوق الوطنية الفلسطينية والمطالب دوما بعودة اللاجئين الفلسطينيين العودة الى ديارهم التي هجروا منها بالقوة العسكرية الغاشمة، ومصرا وخلال مراحل المفاوضات على اقامة الدولة الفلسطينية المستقلة كاملة السيادة وعاصمتها القدس على حدود الرابع من حزيران عام 1967، ومطالبا دوما بضرورة طي وإنهاء صفحة الانقسام الأسود الذي أفسد الحياة السياسية الفلسطينية ومطالبا الجميع بتجسيد الوحدة الوطنية الفلسطينية .فلسطين تفتقد الدكتور صائب صوت فلسطين النقي والحقيقي هذا القائد الوطني والمناضل الكبير الذي كان له دور كبير في رفع راية فلسطين عاليا في سماء العالم والدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني وثوابته الوطنية في المحافل الدولية كافة، وكان له دوره البارز عندما كان عضواً في الوفد الفلسطيني في مؤتمر مدريد للسلام في العام 1991، ووزيراً للحكم المحلي، وعمله الدؤوب رئيساً لدائرة المفاوضات التابعة لمنظمة التحرير، وعضواً في المجلس التشريعي الفلسطيني لدورتين متتاليتين وتوج ذلك بتقلده أمانة سر وعضوية اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير.الشعب الفلسطيني لن ولم ينسَ الفقيد الكبير الدكتور صائب عريقات، ابن فلسطين البار، الذي وقف في المقدمة مدافعا عن قضايا وطنه وشعبه في ساحات العمل والنضال الوطني وفي الساحة الدولية.أننا نتقدم من أسرة الفقيد ومن عائلته وزوجته واولاده والشعب الفلسطيني والقيادة الفلسطينية والرئيس محمود عباس بأصدق مشاعر التعزية والمواساة برحيل الفقيد الوطني الكبير الدكتور صائب عريقات داعين الله عزَّ وجلَّ أن يتغمده بواسع رحمته ومغفرته وأن يدخله فسيح جناته وأن يلهم ......
#صائب
#عريقات
#الأمين
#المؤتمن
#الحقوق
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698652
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة غيب الموت الحق الاخ أمين سر اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية عضو اللجنة المركزية لحركة فتح الدكتور صائب عريقات بعد حياة حافلة بالنضال المخلص لفلسطين، والشعب الفلسطيني يودع أخا عزيزا وصديقا وفيا ومناضلا صلبا قدم الكثير لفلسطين وشعبها، وكان مثالا للعطاء والتضحية متمسكا بالثوابت الوطنية والشرعية الفلسطينية التي تربت عليها الاجيال عبر مسيرة طويلة من الكفاح والنضال من اجل الحرية ونيل الاستقلال وتقرير المصير، فكان مثال القائد والمعلم وعلما من أعلام فلسطين ومسيرتها التحررية مدافعا صلبا عن القرار الوطني المستقل في كل المراحل التي مرت فيها الثورة الفلسطينية حيث تمترس في مواقع النضال وكان الكلمة الامينة المعبرة عن صوت فلسطين النقي والحقيقي متمسكا بالمبادئ الثورية وموجها ومفوضا سياسيا لساحة الداخل الفلسطيني متابعا الثوار المناضلين في كل مراحل حياته وسنظل على عهده ووصاياه في صدق الانتماء والالتزام بأهداف شعبنا الوطنية العادلة .القائد المناضل الكبير الدكتور صائب عريقات سيظل في قلوب وعقول ونبض وعروق ابناء الشعب الفلسطيني فهو خير من حمل الامانة وقاد المرحلة الحرجة في حياة الشعب الفلسطيني بعد رحيل الرئيس الشهيد ياسر عرفات ووقف بكل قوة وحق من اجل الحفاظ على وحدة وقوة المؤسسات الفلسطينية وحماية الحقوق الفلسطينية مدافعا صلبا عن الحقوق الفلسطينية عبر مراحل النضال الوطني الفلسطيني .برحيل الدكتور صائب عريقات يملي علينا الواجب الوطني أن نعبر عن الوفاء للمبادئ الفلسطينية والتمسك بالوحدة الوطنية والشراكة السياسية في اطار منظمة التحرير الفلسطينية الممثل الشرعي والوحيد للشعب العربي الفلسطيني، وأهمية تجسيد الوحدة الوطنية والتمسك بحق شعبنا في تقرير المصير وحق العودة لوطننا وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة، تلك هي المبادئ والأسس التي تمسك بها الراحل عريقات خلال معارك المفاوضات التي تمسك بها، فكان الفدائي الشرس المدافع عن الحقوق الوطنية الفلسطينية والمطالب دوما بعودة اللاجئين الفلسطينيين العودة الى ديارهم التي هجروا منها بالقوة العسكرية الغاشمة، ومصرا وخلال مراحل المفاوضات على اقامة الدولة الفلسطينية المستقلة كاملة السيادة وعاصمتها القدس على حدود الرابع من حزيران عام 1967، ومطالبا دوما بضرورة طي وإنهاء صفحة الانقسام الأسود الذي أفسد الحياة السياسية الفلسطينية ومطالبا الجميع بتجسيد الوحدة الوطنية الفلسطينية .فلسطين تفتقد الدكتور صائب صوت فلسطين النقي والحقيقي هذا القائد الوطني والمناضل الكبير الذي كان له دور كبير في رفع راية فلسطين عاليا في سماء العالم والدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني وثوابته الوطنية في المحافل الدولية كافة، وكان له دوره البارز عندما كان عضواً في الوفد الفلسطيني في مؤتمر مدريد للسلام في العام 1991، ووزيراً للحكم المحلي، وعمله الدؤوب رئيساً لدائرة المفاوضات التابعة لمنظمة التحرير، وعضواً في المجلس التشريعي الفلسطيني لدورتين متتاليتين وتوج ذلك بتقلده أمانة سر وعضوية اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير.الشعب الفلسطيني لن ولم ينسَ الفقيد الكبير الدكتور صائب عريقات، ابن فلسطين البار، الذي وقف في المقدمة مدافعا عن قضايا وطنه وشعبه في ساحات العمل والنضال الوطني وفي الساحة الدولية.أننا نتقدم من أسرة الفقيد ومن عائلته وزوجته واولاده والشعب الفلسطيني والقيادة الفلسطينية والرئيس محمود عباس بأصدق مشاعر التعزية والمواساة برحيل الفقيد الوطني الكبير الدكتور صائب عريقات داعين الله عزَّ وجلَّ أن يتغمده بواسع رحمته ومغفرته وأن يدخله فسيح جناته وأن يلهم ......
#صائب
#عريقات
#الأمين
#المؤتمن
#الحقوق
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698652
الحوار المتمدن
سري القدوة - صائب عريقات الأمين المؤتمن على الحقوق الفلسطينية
جميلة شحادة : هنيئا لصفورية بابنها الأمين، أبو* عرب
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة لم أُخلِف يوما وعدا وعدت به نفسي أو وعدت الآخرين به، لكن عندما يحاصرك عدو غير مرئي، حتما تختّل كل الموازين. نحن اليوم في زمنٍ أطلقنا عليه " زمن الكورونا" بعد ان انتشر فيروس كورونا (كوفيد 19) في سائر بلدان المعمورة فأغلقنا أبواب بيوتنا علينا، وسجنا أنفسنا داخلها إما طوعا لنحمي أنفسنا بعد أن تملَّكنا الخوف من الإصابة بهذا الفيروس، وإما مُكرهين على تنفيذ تعليمات السلطات المسؤولة والتزاما بالتقييدات التي تفرضها. كنت في أواخر سنة 2019 قد وعدت البروفيسور فاروق مواسي، رحمه الله، بأن أزوره في بيته بعد أن أرسل لي إصداره الأخير ووجّه لي دعوة لزيارته، ووعدت الشاعر سعود الأسدي، أطال الله بعمره، أن أزوره بعد أن وجّه لي الدعوة هو أيضا لأزوره وأحصل على عدد من إصداراته، وكنت قد وعدت نفسي أن أزور أبا عرب، أمين محمد علي، لإجراء مقابلة معه والحصول على معلومات تخدمني في كتابتي دراسةً عن صفورية. لكني أخلفت وعدي للبروفيسور فاروق مواسي، وأجّلت إيفائي بالوعديْن الآخريْن الى حين خروجنا من عهد الكورونا. غير أن (أبو) عرب سبّاق لفعل الخير كعادته، حيث فاجأني يوم الثلاثاء الماضي الموافق الثاني عشر لكانون الثاني من سنة 2021 بزيارته لي في بيتي حاملا لي أغلى الهدايا. كانت زيارته قصيرة، لكنها مؤثرة؛ أما الهدف منها فهو توصيل رسالة.- هذا كتاب الأعمال الكاملة للشاعر طه محمد علي. قال لي وهو يقدمه لي. شكرته، وأخبرته وأنا أشعر بسعادة كبيرة تغمرني، أنني قرأت الكثير من قصائد الشاعر طه محمد علي، رحمه الله. فناولني نشرة بعنوان "صفورية حقوق ومظالم" التي هي نشرة لمرة واحدة، من إصدار "جمعية تراث صفورية". ثم؛ تبِعها بكيس قماش صغير، مستطيل الشكل، ورديّ اللون، رُسم على جهته الأولى قلعة صفورية، وعلى جهته الثانية قسطل صفورية. ناولني إياه وهو يقول: - في الكيس حفنة من تراب صفورية. تأثرتُ كثيرا، وتأثّر الحاضرون. شكرته على الهدية التي لا تُقدّر بثمن عندي، وعند كل صفوري/ة حر /ة. وتابع يقول:- أبحث في جريدة الاتحاد كل أسبوع عن شيء تكتبينه، اليوم قرأت لكِ في الاتحاد... ولم يكمل جملته بعد أن تدخل أخي مشاركا بالحديث. إذن؛ ربما هذا ما دفع أبو عرب لزيارتي العاجلة والمفاجئة، قراءته لما كتبته هذا اليوم في جريدة الاتحاد. جريدة الاتحاد تصدر في نسختها الورقية يوم الثلاثاء من كل أسبوع، وأنا اعرف أن (أبو) عرب قارئ نهم للجريدة منذ عقود عديدة.- سعيد انا بما تكتبينه، لكن لي عتب عليكِ. قال.ابتسمتُ، وقد حسبتُ أن عتبه يتعلق بمضمون أو أسلوب ما كتبته أو أكتبه، لكنه استطرد قائلا: - أنتِ توقعين كتاباتكِ بجميلة شحادة، الناصرة؛ وأنا بدّي تكتبي: جميلة شحادة، صفورية. - لكني لم أولد في صفورية. قلتُ له بلطف، وهدفت بقولي هذا، استفزازه لتوسيع دائرة الحوار.صحيح أن والدي، علي محمد عبد القادر شحادة، وُلد في بلدة صفورية وهُجر منها ولدا في سنة ال 48، لكن جدّي لأبي ولد في طيرة حيفا ثم انتقل الى صفورية وعاش فيها. وجدير بالذكر، أن حمولة حسن وهي من طيرة حيفا وتسكن اليوم مدينة الناصرة وقرية المشهد، هي بالأصل من حمولة شحادة، لكن بعد أن اختار بعض الأفراد من حمولة شحادة اسم جدهم "حسن" ليكون كنيتهم، نتج عن ذلك حمولة حسن فيما بعد. أما أصل حمولة شحادة، حمولتي، (وأحدد ذلك لأن هناك أكثر من عائلة في فلسطين وبالذات في الداخل الفلسطيني تحمل ذات الاسم، شحادة) فهي أصلا من بلدة دورا الخليل وهي من عائلات السادة الأشراف (د. كمال الحوت، 2003). على أي حال ليس هذا ما يهمني أو يشغلني الآن؛ وإنما يشغلني السؤال: هل تذييلي ل ......
#هنيئا
#لصفورية
#بابنها
#الأمين،
#أبو*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707038
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة لم أُخلِف يوما وعدا وعدت به نفسي أو وعدت الآخرين به، لكن عندما يحاصرك عدو غير مرئي، حتما تختّل كل الموازين. نحن اليوم في زمنٍ أطلقنا عليه " زمن الكورونا" بعد ان انتشر فيروس كورونا (كوفيد 19) في سائر بلدان المعمورة فأغلقنا أبواب بيوتنا علينا، وسجنا أنفسنا داخلها إما طوعا لنحمي أنفسنا بعد أن تملَّكنا الخوف من الإصابة بهذا الفيروس، وإما مُكرهين على تنفيذ تعليمات السلطات المسؤولة والتزاما بالتقييدات التي تفرضها. كنت في أواخر سنة 2019 قد وعدت البروفيسور فاروق مواسي، رحمه الله، بأن أزوره في بيته بعد أن أرسل لي إصداره الأخير ووجّه لي دعوة لزيارته، ووعدت الشاعر سعود الأسدي، أطال الله بعمره، أن أزوره بعد أن وجّه لي الدعوة هو أيضا لأزوره وأحصل على عدد من إصداراته، وكنت قد وعدت نفسي أن أزور أبا عرب، أمين محمد علي، لإجراء مقابلة معه والحصول على معلومات تخدمني في كتابتي دراسةً عن صفورية. لكني أخلفت وعدي للبروفيسور فاروق مواسي، وأجّلت إيفائي بالوعديْن الآخريْن الى حين خروجنا من عهد الكورونا. غير أن (أبو) عرب سبّاق لفعل الخير كعادته، حيث فاجأني يوم الثلاثاء الماضي الموافق الثاني عشر لكانون الثاني من سنة 2021 بزيارته لي في بيتي حاملا لي أغلى الهدايا. كانت زيارته قصيرة، لكنها مؤثرة؛ أما الهدف منها فهو توصيل رسالة.- هذا كتاب الأعمال الكاملة للشاعر طه محمد علي. قال لي وهو يقدمه لي. شكرته، وأخبرته وأنا أشعر بسعادة كبيرة تغمرني، أنني قرأت الكثير من قصائد الشاعر طه محمد علي، رحمه الله. فناولني نشرة بعنوان "صفورية حقوق ومظالم" التي هي نشرة لمرة واحدة، من إصدار "جمعية تراث صفورية". ثم؛ تبِعها بكيس قماش صغير، مستطيل الشكل، ورديّ اللون، رُسم على جهته الأولى قلعة صفورية، وعلى جهته الثانية قسطل صفورية. ناولني إياه وهو يقول: - في الكيس حفنة من تراب صفورية. تأثرتُ كثيرا، وتأثّر الحاضرون. شكرته على الهدية التي لا تُقدّر بثمن عندي، وعند كل صفوري/ة حر /ة. وتابع يقول:- أبحث في جريدة الاتحاد كل أسبوع عن شيء تكتبينه، اليوم قرأت لكِ في الاتحاد... ولم يكمل جملته بعد أن تدخل أخي مشاركا بالحديث. إذن؛ ربما هذا ما دفع أبو عرب لزيارتي العاجلة والمفاجئة، قراءته لما كتبته هذا اليوم في جريدة الاتحاد. جريدة الاتحاد تصدر في نسختها الورقية يوم الثلاثاء من كل أسبوع، وأنا اعرف أن (أبو) عرب قارئ نهم للجريدة منذ عقود عديدة.- سعيد انا بما تكتبينه، لكن لي عتب عليكِ. قال.ابتسمتُ، وقد حسبتُ أن عتبه يتعلق بمضمون أو أسلوب ما كتبته أو أكتبه، لكنه استطرد قائلا: - أنتِ توقعين كتاباتكِ بجميلة شحادة، الناصرة؛ وأنا بدّي تكتبي: جميلة شحادة، صفورية. - لكني لم أولد في صفورية. قلتُ له بلطف، وهدفت بقولي هذا، استفزازه لتوسيع دائرة الحوار.صحيح أن والدي، علي محمد عبد القادر شحادة، وُلد في بلدة صفورية وهُجر منها ولدا في سنة ال 48، لكن جدّي لأبي ولد في طيرة حيفا ثم انتقل الى صفورية وعاش فيها. وجدير بالذكر، أن حمولة حسن وهي من طيرة حيفا وتسكن اليوم مدينة الناصرة وقرية المشهد، هي بالأصل من حمولة شحادة، لكن بعد أن اختار بعض الأفراد من حمولة شحادة اسم جدهم "حسن" ليكون كنيتهم، نتج عن ذلك حمولة حسن فيما بعد. أما أصل حمولة شحادة، حمولتي، (وأحدد ذلك لأن هناك أكثر من عائلة في فلسطين وبالذات في الداخل الفلسطيني تحمل ذات الاسم، شحادة) فهي أصلا من بلدة دورا الخليل وهي من عائلات السادة الأشراف (د. كمال الحوت، 2003). على أي حال ليس هذا ما يهمني أو يشغلني الآن؛ وإنما يشغلني السؤال: هل تذييلي ل ......
#هنيئا
#لصفورية
#بابنها
#الأمين،
#أبو*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707038
الحوار المتمدن
جميلة شحادة - هنيئا لصفورية بابنها الأمين، أبو* عرب
محمد عبد المجيد : وداعا أيها الصادق الأمين
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد صديقي الأعزّ والأوفىَ الدكتور محمد رفيق السيد خليل صعدت روحه مساء أمس 13 مارس 2021 إلى بارئها بعد رحلة نجاح وإنسانية استغرقت 72 عاما!كيف تجرأ فيروس الكورونا أن يقترب من أحد أفضل الجراحين والأطباء في مصر؟صداقتي به تمتد لستين عاما كان فيها نِعْمَ الصديق والأخ والمُعلـّم، من الاعدادي في رأس التين بالاسكندرية مرورا بهجرتي في أقصى الشمال، لكن بعض الذكريات تظل ملتصقة في الروح لا تبرحها حتى يرحل صاحبُها فتخجل من أنْ ترحل معه.كان جرّاحا لا مثيل له، ونقيبا للأطباء بالاسكندرية(سابقا)، ورئيسا لأتيليه الاسكندرية، وفنانا، وأديبا، وشاعرًا، وقارئا نهما حتى أنه في عيادته في محطة الرمل كنتَ تدخل عليه فتجده بين الكشف على مريض وانتظار الآخر يقرأ مثلا في كتاب هيروغليفي أو شعر جاهلي أو بيان سياسي.كانت والدتي(رحمها الله) إذا مرضتْ فلا يستريح جسدها العليل إلا بين يديه.أحد أصدقائنا العباقرة في اللغة العربية ذهب لمحاضرة أدبية لعله يكتشف خطأ ولو صغيرا في لغة الدكتور رفيق العربية، فلم يعثر إلا على لسان عبقري.كان موسوعة في الطب؛ فيصف لك الداء والدواء قبل أن تجلس أمامه، ويُجري عمليات جراحية فتشعر أن الملائكة تساعده دون أن يدري.كنا نؤدي الصلاة بين الحين والآخر منذ ستين عاما خلف والده، رحمه لله، إمام مسجد سيدي نصر الدين القريب من مسجد أبي العباس المرسي فتهب علينا نسمات رقيقة، وننطلق بعدها إلى حياتنا الأخرى، الشباب والثقافة والكتاب والسينما.لا أبالغ إنْ قلت: لو بعث اللهُ نبيا من قومنا لكان الصادق الأمين.. الدكتور رفيق.كان أمينا لجمعية الوحدة الوطنية بين المسلمين والأقباط؛ فلم يعرف في حياته فارقا ولو قيد شعرة بين مسلم وقبطي، ولو خُلــِـق التسامح رجلا لكانه!زارني هنا في أوسلو مرة واحدة، وكنت كلما سافرت إلى ثغرنا.. إسكندريتنا؛ ألتقيه فأجد أننا اقتربنا فكريا من بعضنا البعض.لست وحدي الذي خسره فهي خسارة الآلاف، أعني خسارة الاسكندرية، أقصد خسارة مصر كلها، وأتذكر أنني كتبت مقالا منذ سنوات تمنيت فيه أن يصبح الدكتور رفيق وزيرا للصحة لتتغير خريطة هذا الجهاز من جذوره.غريب أن فيروس كورونا لم يرتعش أو يتردد أو يتراجع وهو يهاجم الجسد النبوي الضعيف لإنسان كان الأعلى علما ومعرفة وثقافة ولسانا وإنسانية وشفقة ورحمة، وكان يبدو من تواضعه أنه الأقل من المحيطين به.كان يعمل كأنه اليوم الأخير في حياته، وأحيانا تأتيه طائرة خاصة ليجري عملية جراحية في بلد آخر، ويعود في نفس اليوم.عشرات من النساء اخترن بعد الولادة أن يتشرف الوليد باسم رفيق.كان مرض السرطان يخشى مبضعه، ففي الحياة العامة السرطان هو السيد، وفي غرفة العمليات فإن الدكتور رفيق هو المهيمن على كل خلية سرطانية هددت حياة مريض من مرضاه.الصادق الأمين،سيأتي 26 نوفمبر هذا العام بدونك، وسيأتي يوم القيامة فتكون أنتَ في الصفوف المتقدمة مع الأنبياء والمُرسلين والمتسامحين.شكرًا لأنك لم تكن صديقا فقط؛ إنما مُعلــّم لنا جميعا، أصدقائك من رأس التين حتى يوم رحيلك.سنفتقدك كثيرا، وسيكون أطباء مصر أيتاما بدونك، وستبكيك اللغة والثقافة والكتاب والأتيليه والفنون والآداب والطب والسياسة الوطنية والتسامح القبطي/الإسلامي الذي وضعت بصماتك عليه وسيترعرع عندما يأذن الله.من لم يعرف الدكتور رفيق فهو نصفُ يتيم!أخي رفيق، من قال بأن الله توقف عن إرسال الأنبياء والرُسل؟نلتقي في الجنة بإذن الله لنكمل أحاديثنا التي لم تسعها ستون عاما من الصداقة!يا أيتها النفس المطمئنة، ارجعي إلى ربك راضية مرضية ......
#وداعا
#أيها
#الصادق
#الأمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712154
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد صديقي الأعزّ والأوفىَ الدكتور محمد رفيق السيد خليل صعدت روحه مساء أمس 13 مارس 2021 إلى بارئها بعد رحلة نجاح وإنسانية استغرقت 72 عاما!كيف تجرأ فيروس الكورونا أن يقترب من أحد أفضل الجراحين والأطباء في مصر؟صداقتي به تمتد لستين عاما كان فيها نِعْمَ الصديق والأخ والمُعلـّم، من الاعدادي في رأس التين بالاسكندرية مرورا بهجرتي في أقصى الشمال، لكن بعض الذكريات تظل ملتصقة في الروح لا تبرحها حتى يرحل صاحبُها فتخجل من أنْ ترحل معه.كان جرّاحا لا مثيل له، ونقيبا للأطباء بالاسكندرية(سابقا)، ورئيسا لأتيليه الاسكندرية، وفنانا، وأديبا، وشاعرًا، وقارئا نهما حتى أنه في عيادته في محطة الرمل كنتَ تدخل عليه فتجده بين الكشف على مريض وانتظار الآخر يقرأ مثلا في كتاب هيروغليفي أو شعر جاهلي أو بيان سياسي.كانت والدتي(رحمها الله) إذا مرضتْ فلا يستريح جسدها العليل إلا بين يديه.أحد أصدقائنا العباقرة في اللغة العربية ذهب لمحاضرة أدبية لعله يكتشف خطأ ولو صغيرا في لغة الدكتور رفيق العربية، فلم يعثر إلا على لسان عبقري.كان موسوعة في الطب؛ فيصف لك الداء والدواء قبل أن تجلس أمامه، ويُجري عمليات جراحية فتشعر أن الملائكة تساعده دون أن يدري.كنا نؤدي الصلاة بين الحين والآخر منذ ستين عاما خلف والده، رحمه لله، إمام مسجد سيدي نصر الدين القريب من مسجد أبي العباس المرسي فتهب علينا نسمات رقيقة، وننطلق بعدها إلى حياتنا الأخرى، الشباب والثقافة والكتاب والسينما.لا أبالغ إنْ قلت: لو بعث اللهُ نبيا من قومنا لكان الصادق الأمين.. الدكتور رفيق.كان أمينا لجمعية الوحدة الوطنية بين المسلمين والأقباط؛ فلم يعرف في حياته فارقا ولو قيد شعرة بين مسلم وقبطي، ولو خُلــِـق التسامح رجلا لكانه!زارني هنا في أوسلو مرة واحدة، وكنت كلما سافرت إلى ثغرنا.. إسكندريتنا؛ ألتقيه فأجد أننا اقتربنا فكريا من بعضنا البعض.لست وحدي الذي خسره فهي خسارة الآلاف، أعني خسارة الاسكندرية، أقصد خسارة مصر كلها، وأتذكر أنني كتبت مقالا منذ سنوات تمنيت فيه أن يصبح الدكتور رفيق وزيرا للصحة لتتغير خريطة هذا الجهاز من جذوره.غريب أن فيروس كورونا لم يرتعش أو يتردد أو يتراجع وهو يهاجم الجسد النبوي الضعيف لإنسان كان الأعلى علما ومعرفة وثقافة ولسانا وإنسانية وشفقة ورحمة، وكان يبدو من تواضعه أنه الأقل من المحيطين به.كان يعمل كأنه اليوم الأخير في حياته، وأحيانا تأتيه طائرة خاصة ليجري عملية جراحية في بلد آخر، ويعود في نفس اليوم.عشرات من النساء اخترن بعد الولادة أن يتشرف الوليد باسم رفيق.كان مرض السرطان يخشى مبضعه، ففي الحياة العامة السرطان هو السيد، وفي غرفة العمليات فإن الدكتور رفيق هو المهيمن على كل خلية سرطانية هددت حياة مريض من مرضاه.الصادق الأمين،سيأتي 26 نوفمبر هذا العام بدونك، وسيأتي يوم القيامة فتكون أنتَ في الصفوف المتقدمة مع الأنبياء والمُرسلين والمتسامحين.شكرًا لأنك لم تكن صديقا فقط؛ إنما مُعلــّم لنا جميعا، أصدقائك من رأس التين حتى يوم رحيلك.سنفتقدك كثيرا، وسيكون أطباء مصر أيتاما بدونك، وستبكيك اللغة والثقافة والكتاب والأتيليه والفنون والآداب والطب والسياسة الوطنية والتسامح القبطي/الإسلامي الذي وضعت بصماتك عليه وسيترعرع عندما يأذن الله.من لم يعرف الدكتور رفيق فهو نصفُ يتيم!أخي رفيق، من قال بأن الله توقف عن إرسال الأنبياء والرُسل؟نلتقي في الجنة بإذن الله لنكمل أحاديثنا التي لم تسعها ستون عاما من الصداقة!يا أيتها النفس المطمئنة، ارجعي إلى ربك راضية مرضية ......
#وداعا
#أيها
#الصادق
#الأمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712154
الحوار المتمدن
محمد عبد المجيد - وداعا أيها الصادق الأمين!
صادق محمد عبدالكريم الدبش : السيدة ممثلة الأمين العام للأمم المتحدة في العراق .السيدة ممثلة الأمين العام للأمم المتحدة في العراق طبعة جديدة .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش تحية طيبة وبعد .. أرجوا أن أحيطكم علما بأن العراق سوف لن يستقر ويسوده الأمن والأمان وتكون فيه دولة ناجحة بوجود هؤلاء الفاسدون المعادين لأي شكل من أشكال الدولة ، إنهم يعملون على قيام دويلات وإمارات حرب ومجاميع من الكهنوت وطواغيت متحجرة أدمغتهم وفلسفتهم وثقافتهم السلفية .فلا : [لا أمن لا استقرار لا تعايش ولا نماء ورخاء بوجود الميليشيات والحشد وسلاحهم أبدا حتى لو جإتم بملائكة وأنبياء وحكماء الأرض ومصلحيهم ] .ولا يمكن أن تجري فيه انتخابات حرة ونزيهة وشفافة ، بوجود هذه المجاميع والميليشيات الطائفية المسلحة والمال السياسي المنهوب من خزينة الدولة من قبل هذه المجاميع المسلحة وأحزاب الإسلام السياسي وعصاباتهم !.. أرجوا أن تأخذوا هذا في الحسبان وتتذكروه جيدا !.. عليكم أن لا تعطون هؤلاء الفاسدون العنصريون المرابين والسراق ، تزكية مجانية لا يستحقونها ومجافية للحقيقة .بعكسه ستتحملون وزر هذا الصمت ، بسكوتكم عن قول الحقيقة كل الحقيقة وليس أنصافها .ستوضعون في الميزان وأمام مرأت الشعوب ، حينها سيرى الناس والمجتمع الدولي ، ما تتخذونه من مواقف لإنصاف الحقيقة والعدل وبما يؤكد ، على أنكم تسعون قولا وفعلا إلى استقرار العراق وإعادة بنائه ، ولقيام دولة عادلة وناجحة تمثل إرادة العراقيين ، كل العراقيين دون تمييز ، دولة ديمقراطية علمانية اتحادية في عراق واحد موحد ، وليس لترسيخ فلسفة ونهج وثقافة الدولة الدينية المعادية للديمقراطية ولدولة المواطنة ولتطلعات شعبنا في الأمن والسلام والحرية والرخاء والكرامة والتقدم . 25/3/2021 م ......
#السيدة
#ممثلة
#الأمين
#العام
#للأمم
#المتحدة
#العراق
#.السيدة
#ممثلة
#الأمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713447
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش تحية طيبة وبعد .. أرجوا أن أحيطكم علما بأن العراق سوف لن يستقر ويسوده الأمن والأمان وتكون فيه دولة ناجحة بوجود هؤلاء الفاسدون المعادين لأي شكل من أشكال الدولة ، إنهم يعملون على قيام دويلات وإمارات حرب ومجاميع من الكهنوت وطواغيت متحجرة أدمغتهم وفلسفتهم وثقافتهم السلفية .فلا : [لا أمن لا استقرار لا تعايش ولا نماء ورخاء بوجود الميليشيات والحشد وسلاحهم أبدا حتى لو جإتم بملائكة وأنبياء وحكماء الأرض ومصلحيهم ] .ولا يمكن أن تجري فيه انتخابات حرة ونزيهة وشفافة ، بوجود هذه المجاميع والميليشيات الطائفية المسلحة والمال السياسي المنهوب من خزينة الدولة من قبل هذه المجاميع المسلحة وأحزاب الإسلام السياسي وعصاباتهم !.. أرجوا أن تأخذوا هذا في الحسبان وتتذكروه جيدا !.. عليكم أن لا تعطون هؤلاء الفاسدون العنصريون المرابين والسراق ، تزكية مجانية لا يستحقونها ومجافية للحقيقة .بعكسه ستتحملون وزر هذا الصمت ، بسكوتكم عن قول الحقيقة كل الحقيقة وليس أنصافها .ستوضعون في الميزان وأمام مرأت الشعوب ، حينها سيرى الناس والمجتمع الدولي ، ما تتخذونه من مواقف لإنصاف الحقيقة والعدل وبما يؤكد ، على أنكم تسعون قولا وفعلا إلى استقرار العراق وإعادة بنائه ، ولقيام دولة عادلة وناجحة تمثل إرادة العراقيين ، كل العراقيين دون تمييز ، دولة ديمقراطية علمانية اتحادية في عراق واحد موحد ، وليس لترسيخ فلسفة ونهج وثقافة الدولة الدينية المعادية للديمقراطية ولدولة المواطنة ولتطلعات شعبنا في الأمن والسلام والحرية والرخاء والكرامة والتقدم . 25/3/2021 م ......
#السيدة
#ممثلة
#الأمين
#العام
#للأمم
#المتحدة
#العراق
#.السيدة
#ممثلة
#الأمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713447
الحوار المتمدن
صادق محمد عبدالكريم الدبش - السيدة ممثلة الأمين العام للأمم المتحدة في العراق .السيدة ممثلة الأمين العام للأمم المتحدة في العراق…
حنا غريب : كلمة الأمين العام للحزب الشيوعي اللبناني حنا غريب في التظاهرة الشعبية
#الحوار_المتمدن
#حنا_غريب أيتها اللبنانيات، أيها اللبنانيون لوجعِكم وآلامِكم ... لأجل أحلامِكم نزلنا إلى الشارع:لأجلِ كل طفلٍ نام وينامُ على فراشِ الجوعِ والصقيعِ والمرضْ لكل أمٍّ تضربُ اليومَ كفاً بكف ْ... تفتش عن زاويةِ دفءٍ.. وحبةِ دواءٍ وبعضاً من حليبٍ وغذاءٍ لأولادها!لكلِّ أبٍ وعائلةٍ ذرفتِ الدمعَ حزناً على فقدان شهيدٍ في انفجارٍ المرفأ. لكلِّ من تهدمت بيوتُهم وتشردت عائلاتُهم... لصغارِ المودعين الذين نُهبت أموالُهم... للمهمشينَ والمتعطلينَ عن العملْ... لمن تبخّرت أجورُهم وتعويضاتُهم وأفلست مؤسساتُهم... لشبابِنا وطلابِنا في الخارجْ... لمعاناة أهلِهم، ولكل من ضاقت بهِم الدنيا ووقعوا أسرى البطالةِ والعوزِ والفاقةِ وتراكمِ الديونْ. لوقفِ نزيفِ هجرةِ الكوادرِ والكفاءاتْ.. وفتحِ ثغرةٍ في جدارِ الأزمة.من أجلِ كرامتِنا الوطنيةِ خرجنا حاملين أعلامَنا... مناجلِنا والمطارقِ عنواناً لإنقاذِ وطنِنا، لبناءِ اقتصادٍ وطنيٍّ منتجٍ في الصناعةِ والزراعةِ والتعليمِ والصِّحةِ وغيرها من الخدمات المتقدّمة، بديلاً من النموذج الاقتصاديِّ الريعيِّ الذي انتهى إلى السقوطْ..وبديلاً من سياساتِ الاستدانةِ والاستعطاءِ ورهنِ البلادِ والعبادِ للخارج... وتأكيداً على أنّ الخروجَ من الأزمةِ يبدأُ من الداخلْ ... لا من أوصياءِ الخارجِ ومشاريعِه المدمّرةْ.فكلُّ التحيةِ لكم جميعاً أيها المتظاهرون، رفيقاتٍ ورفاقاً وضيوفاً وقد نزلتم إلى الشارعِ رغمَ كلِّ الصعوباتِ متحدّينَ أخطارَ الإصابة بكورونا..خرجتُم ولم تخيبوا آمالَ شعبِكم في تصميمِه على الاستمرارِ في تصعيدِ المواجهةِ على طريقِ التحررِ الاجتماعيّ والوطنيّ، وهي طريقُ جبهةِ المقاومةِ الوطنيةِ اللبنانية التي جمعت نضالَها التحرّريَّ ضدَّ الاحتلال الصهيونيِّ مع نضالِها من أجلِ التغييرِ والتحرّرِ من تبعيةِ النظامِ السياسيِّ الطائفيّ ومنظومةِ الاستغلالِ والفسادْ.جئتُم اليومَ إلى الشارعِ للمشروعِ الذي من أجلِه مشينا وانتفضَ اللبنانيون... من أجل مشروعِ الدولةِ العَلمانيةِ الديمقراطيةْ... دولةِ المواطنةِ والعدالةِ الاجتماعية... دولةٍ مقاومةٍ للتطبيعِ وللكيانِ الصهيونيّ واحتلالِه وعدوانِه. نزلتُم من أجلِ مشروعِ الانتقالِ بلبنان إلى نظامٍ سياسيٍّ يرسى بناء هذه الدولةِ بالاستنادِ إلى أوسعِ ائتلافٍ سياسيٍّ لقوى التغييرْ ... يتولّى مسؤولية قيادة الصراع ضد المنظومة الحاكمة... وانتاج سلطة بديلة لإدارة المرحلة الانتقالية. سلطةٍ بديلةٍ من خارجِ المنظومةِ الحاكمةْ، تقرُّ رِزمةٍ من القوانينِ الاشتراعيةِ وفي مقدمِها قانونٌ للانتخاباتِ النيابية يعتمد النسبيةَ خارجَ القيدِ الطائفيّ، والدائرةَ الواحدةَ انطلاقاً من المادةِ (الثانيةِ والعشرينَ) 22 من الدستورْ.لأجلِ ذلك جئتُم تدقونَ ناقوسَ الخطرِ الذي يهددُ مصيرَ لبنانَ وكيانَه ووجودَهْ، فتطلقون بذلك الموجةَ الثانيةَ من الانتفاضةِ كي تصبحَ أكثرَ وضوحاً وجذريةً وكي تتحصّنَ فعلاً ببرنامجٍ وقيادةٍ وهُويةٍ واضحةْ. هي انتفاضةٌ وطنيةٌ ديمقراطيةٌ من كلِّ لبنانَ ولكلِّ لبنان.. تولدُ من رحمِها وتُبنى الدولةُ العَلمانيةُ الديمقراطيةْ. جئتم شاهرينَ مشروعَكم بمواجهةِ مشاريعِ المنظومةِ الحاكمةِ التي تسعى إلى إعادةِ إنتاجِ دويلاتِها وتبعياتِها وطائفياتِها ومذهبياتِها التي لا تنتجُ إلاّ الحروبَ المدمّرةْ.. وبمواجهةِ الدعواتِ لمؤتمرٍ دوليٍّ او تأسيسيٍّ جديدٍ يقودُ إلى تسويةٍ طائفية جديدة، ومحاصصةٍ جديدةٍ تؤبِّدُ النظامَ ا ......
#كلمة
#الأمين
#العام
#للحزب
#الشيوعي
#اللبناني
#غريب
#التظاهرة
#الشعبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715735
#الحوار_المتمدن
#حنا_غريب أيتها اللبنانيات، أيها اللبنانيون لوجعِكم وآلامِكم ... لأجل أحلامِكم نزلنا إلى الشارع:لأجلِ كل طفلٍ نام وينامُ على فراشِ الجوعِ والصقيعِ والمرضْ لكل أمٍّ تضربُ اليومَ كفاً بكف ْ... تفتش عن زاويةِ دفءٍ.. وحبةِ دواءٍ وبعضاً من حليبٍ وغذاءٍ لأولادها!لكلِّ أبٍ وعائلةٍ ذرفتِ الدمعَ حزناً على فقدان شهيدٍ في انفجارٍ المرفأ. لكلِّ من تهدمت بيوتُهم وتشردت عائلاتُهم... لصغارِ المودعين الذين نُهبت أموالُهم... للمهمشينَ والمتعطلينَ عن العملْ... لمن تبخّرت أجورُهم وتعويضاتُهم وأفلست مؤسساتُهم... لشبابِنا وطلابِنا في الخارجْ... لمعاناة أهلِهم، ولكل من ضاقت بهِم الدنيا ووقعوا أسرى البطالةِ والعوزِ والفاقةِ وتراكمِ الديونْ. لوقفِ نزيفِ هجرةِ الكوادرِ والكفاءاتْ.. وفتحِ ثغرةٍ في جدارِ الأزمة.من أجلِ كرامتِنا الوطنيةِ خرجنا حاملين أعلامَنا... مناجلِنا والمطارقِ عنواناً لإنقاذِ وطنِنا، لبناءِ اقتصادٍ وطنيٍّ منتجٍ في الصناعةِ والزراعةِ والتعليمِ والصِّحةِ وغيرها من الخدمات المتقدّمة، بديلاً من النموذج الاقتصاديِّ الريعيِّ الذي انتهى إلى السقوطْ..وبديلاً من سياساتِ الاستدانةِ والاستعطاءِ ورهنِ البلادِ والعبادِ للخارج... وتأكيداً على أنّ الخروجَ من الأزمةِ يبدأُ من الداخلْ ... لا من أوصياءِ الخارجِ ومشاريعِه المدمّرةْ.فكلُّ التحيةِ لكم جميعاً أيها المتظاهرون، رفيقاتٍ ورفاقاً وضيوفاً وقد نزلتم إلى الشارعِ رغمَ كلِّ الصعوباتِ متحدّينَ أخطارَ الإصابة بكورونا..خرجتُم ولم تخيبوا آمالَ شعبِكم في تصميمِه على الاستمرارِ في تصعيدِ المواجهةِ على طريقِ التحررِ الاجتماعيّ والوطنيّ، وهي طريقُ جبهةِ المقاومةِ الوطنيةِ اللبنانية التي جمعت نضالَها التحرّريَّ ضدَّ الاحتلال الصهيونيِّ مع نضالِها من أجلِ التغييرِ والتحرّرِ من تبعيةِ النظامِ السياسيِّ الطائفيّ ومنظومةِ الاستغلالِ والفسادْ.جئتُم اليومَ إلى الشارعِ للمشروعِ الذي من أجلِه مشينا وانتفضَ اللبنانيون... من أجل مشروعِ الدولةِ العَلمانيةِ الديمقراطيةْ... دولةِ المواطنةِ والعدالةِ الاجتماعية... دولةٍ مقاومةٍ للتطبيعِ وللكيانِ الصهيونيّ واحتلالِه وعدوانِه. نزلتُم من أجلِ مشروعِ الانتقالِ بلبنان إلى نظامٍ سياسيٍّ يرسى بناء هذه الدولةِ بالاستنادِ إلى أوسعِ ائتلافٍ سياسيٍّ لقوى التغييرْ ... يتولّى مسؤولية قيادة الصراع ضد المنظومة الحاكمة... وانتاج سلطة بديلة لإدارة المرحلة الانتقالية. سلطةٍ بديلةٍ من خارجِ المنظومةِ الحاكمةْ، تقرُّ رِزمةٍ من القوانينِ الاشتراعيةِ وفي مقدمِها قانونٌ للانتخاباتِ النيابية يعتمد النسبيةَ خارجَ القيدِ الطائفيّ، والدائرةَ الواحدةَ انطلاقاً من المادةِ (الثانيةِ والعشرينَ) 22 من الدستورْ.لأجلِ ذلك جئتُم تدقونَ ناقوسَ الخطرِ الذي يهددُ مصيرَ لبنانَ وكيانَه ووجودَهْ، فتطلقون بذلك الموجةَ الثانيةَ من الانتفاضةِ كي تصبحَ أكثرَ وضوحاً وجذريةً وكي تتحصّنَ فعلاً ببرنامجٍ وقيادةٍ وهُويةٍ واضحةْ. هي انتفاضةٌ وطنيةٌ ديمقراطيةٌ من كلِّ لبنانَ ولكلِّ لبنان.. تولدُ من رحمِها وتُبنى الدولةُ العَلمانيةُ الديمقراطيةْ. جئتم شاهرينَ مشروعَكم بمواجهةِ مشاريعِ المنظومةِ الحاكمةِ التي تسعى إلى إعادةِ إنتاجِ دويلاتِها وتبعياتِها وطائفياتِها ومذهبياتِها التي لا تنتجُ إلاّ الحروبَ المدمّرةْ.. وبمواجهةِ الدعواتِ لمؤتمرٍ دوليٍّ او تأسيسيٍّ جديدٍ يقودُ إلى تسويةٍ طائفية جديدة، ومحاصصةٍ جديدةٍ تؤبِّدُ النظامَ ا ......
#كلمة
#الأمين
#العام
#للحزب
#الشيوعي
#اللبناني
#غريب
#التظاهرة
#الشعبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715735
الحوار المتمدن
حنا غريب - كلمة الأمين العام للحزب الشيوعي اللبناني حنا غريب في التظاهرة الشعبية
سالم المرزوقي : لا يا سيادة الأمين العام
#الحوار_المتمدن
#سالم_المرزوقي لا يا سيـــــادة الأمين العــــــاملا يا سي نورالدين الطبــــوبي...لا ... "ما هكــــذا تــــورد الإبـــل " فتــــونس اليــــوم تمــــر بأشـــد أزمة في تاريخـــها, تونــــس الـــوطن مهــــدده في وجـــودها وكان ضروريا أن يكون صــــوت الاتحاـــاد في عيد العمــــال عالي السقف مهددا متـــوعدا كما ألفناه في المحطــــات المفصليةالكبـــرى وليـــس خطـــابا مستجـــديا باهـــتا بلا لـــون ولا طعـــم.خطــــاب المغـــالطه:الاتحـــاد العـــام التـــونسي للشغـــل منظمـــة جمـــاهيريه عـــريقه ساهمت في تحرير الوطن وبنـــاءه وتصـــدت عبر تاريخها لكل انحـــرافات الأنظمه التي تعـــاقبت على حكم الدوله التـــونسيه ودافعت لا فقط عن منظوريها بل عن كل فئات الشعب التونسي وطبقاته واحتضنت كل المعــارضات فكان الاتحاد هو النبراس والجامع رغم الاختراقات وبعض الانحرافات واليوم جاء دوره لإنـــقـاذ الوطن وحانت لحظة التمرد على منظومـــة الفســـاد والخــــراب بإعـــلان حرب مزلزله مهــــدده لأركـــان منظـــومة الاخوان العمــــيله, حــــان وقـــت التعبــــأه وتوحيد الصفوف للمجـــابهه والتصدي واقتـــلاع العصـــابات العميلـــه التي تمكنت من بلادنا ومن الدولة.للأسف خطـــاب السيد الأمين العـــام بهذه المناسبه العظيمه كان محبـــطا لكل القوى الوطنيــــه والتقـــدميه, خطـــاب تعمــــد توزيع المســـؤوليات وتمييع جوهر الصـــراع الذي هو مع أدوات الخـــراب البــائن الذي أجمع الغالبية العظمى من الشعب بل كل الشعب التونسي بكل فئاته وطبقاته وحتى من الخارج على تحميله لمنظومة الاخوان وتوابعهم ومشغلهم لكن سي الطبوبي غالط وتعمد المغالطه وحصـــر أسباب محنة تونس بتبسيط ساذج في نقطتين : ــ الأولى غيـــاب الحوار بين الفرقاء السياسيين. ــ الثانيه حالة الوهن والتفكك التي عليها مؤسسات الدوله.وهـــذا مجـــانب للحقيقة والواقع إن لم نقـــل شيئا آخر لأن غيـــاب الحـــوار هو نتيــجة وليس سببـــا, هـــو نتيجه حســـم الشعب التـــونسي وقــواه الـــوطنيه الحيـــه بضرورة إسقـــاط منــظومة الاخـــوان المـدمره وليــــس الحوار معها والحوار هنا هو طوق النجاة لإنقاذها من السقوط الذي أصبح شبه حتمي موضوعيا جـــراء الانهيار الشامل اقتصاديا واجتماعيا وافلاس الدوله نتيجة النهب والفساد وحتمي ذاتيا لتطور الوعي الجماهيري و النضالات اليومية التي يخوضها الشعب بمختلف الأشكال والحـــال نفسه ينطبق على النقـــطة الثـــانيه أي أن النـــظـــام الـــذي حـــوصر فبـــدأت أركـــانه تتفـــك لذلك لجـــأت أطـــرافه لتتنـــازع السلــطات لتوظيفها للحمـــايه من المحـــاسبه أي أن الصراع حول النفـــوذ داخل مؤسسات الدوله هو نتيجة وانعكاس للأزمه الخـــانقه التي تعصف بالبلاد جــراء حكمهم الفاسد وليس العكس أن صراع النفوذ سبب الأزمات الاقتصاديه والاجتماعيه كما أورد سي الطبوبي.الأزمـــه ستتفـــاقم:لا نعتقـــــد أن سي نورالدين الطبـــوبي لم يسمــــع بالسجـــالات الـــدائره حول المفــاوضات التي تقوم بها الحكومـــة ومن وراءها الاخوان وحزامهم الداعم مع صنـــوق النقـــد الدولي والضغـــوطات التي تمـــارسها الطغمـــه المـــاليه العـــالميه المقرضه لتونس بـــل نعتـــقد أنه غض النظـــر في خطـــابه الأجـــوف كان متعمدا,لأن المنظمــــه الشغيله ومنظـــوريها وعـــامة, الشعب هم الأكثر تضررا والأكثر استهدافا بالشـــروط المجحفـــه والإملاءات الخـــارجيه مثل إلغاء صندوق الدعم والتفويت في المؤسسات الوطنيه, ولا يستساغ أ ......
#سيادة
#الأمين
#العام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717388
#الحوار_المتمدن
#سالم_المرزوقي لا يا سيـــــادة الأمين العــــــاملا يا سي نورالدين الطبــــوبي...لا ... "ما هكــــذا تــــورد الإبـــل " فتــــونس اليــــوم تمــــر بأشـــد أزمة في تاريخـــها, تونــــس الـــوطن مهــــدده في وجـــودها وكان ضروريا أن يكون صــــوت الاتحاـــاد في عيد العمــــال عالي السقف مهددا متـــوعدا كما ألفناه في المحطــــات المفصليةالكبـــرى وليـــس خطـــابا مستجـــديا باهـــتا بلا لـــون ولا طعـــم.خطــــاب المغـــالطه:الاتحـــاد العـــام التـــونسي للشغـــل منظمـــة جمـــاهيريه عـــريقه ساهمت في تحرير الوطن وبنـــاءه وتصـــدت عبر تاريخها لكل انحـــرافات الأنظمه التي تعـــاقبت على حكم الدوله التـــونسيه ودافعت لا فقط عن منظوريها بل عن كل فئات الشعب التونسي وطبقاته واحتضنت كل المعــارضات فكان الاتحاد هو النبراس والجامع رغم الاختراقات وبعض الانحرافات واليوم جاء دوره لإنـــقـاذ الوطن وحانت لحظة التمرد على منظومـــة الفســـاد والخــــراب بإعـــلان حرب مزلزله مهــــدده لأركـــان منظـــومة الاخوان العمــــيله, حــــان وقـــت التعبــــأه وتوحيد الصفوف للمجـــابهه والتصدي واقتـــلاع العصـــابات العميلـــه التي تمكنت من بلادنا ومن الدولة.للأسف خطـــاب السيد الأمين العـــام بهذه المناسبه العظيمه كان محبـــطا لكل القوى الوطنيــــه والتقـــدميه, خطـــاب تعمــــد توزيع المســـؤوليات وتمييع جوهر الصـــراع الذي هو مع أدوات الخـــراب البــائن الذي أجمع الغالبية العظمى من الشعب بل كل الشعب التونسي بكل فئاته وطبقاته وحتى من الخارج على تحميله لمنظومة الاخوان وتوابعهم ومشغلهم لكن سي الطبوبي غالط وتعمد المغالطه وحصـــر أسباب محنة تونس بتبسيط ساذج في نقطتين : ــ الأولى غيـــاب الحوار بين الفرقاء السياسيين. ــ الثانيه حالة الوهن والتفكك التي عليها مؤسسات الدوله.وهـــذا مجـــانب للحقيقة والواقع إن لم نقـــل شيئا آخر لأن غيـــاب الحـــوار هو نتيــجة وليس سببـــا, هـــو نتيجه حســـم الشعب التـــونسي وقــواه الـــوطنيه الحيـــه بضرورة إسقـــاط منــظومة الاخـــوان المـدمره وليــــس الحوار معها والحوار هنا هو طوق النجاة لإنقاذها من السقوط الذي أصبح شبه حتمي موضوعيا جـــراء الانهيار الشامل اقتصاديا واجتماعيا وافلاس الدوله نتيجة النهب والفساد وحتمي ذاتيا لتطور الوعي الجماهيري و النضالات اليومية التي يخوضها الشعب بمختلف الأشكال والحـــال نفسه ينطبق على النقـــطة الثـــانيه أي أن النـــظـــام الـــذي حـــوصر فبـــدأت أركـــانه تتفـــك لذلك لجـــأت أطـــرافه لتتنـــازع السلــطات لتوظيفها للحمـــايه من المحـــاسبه أي أن الصراع حول النفـــوذ داخل مؤسسات الدوله هو نتيجة وانعكاس للأزمه الخـــانقه التي تعصف بالبلاد جــراء حكمهم الفاسد وليس العكس أن صراع النفوذ سبب الأزمات الاقتصاديه والاجتماعيه كما أورد سي الطبوبي.الأزمـــه ستتفـــاقم:لا نعتقـــــد أن سي نورالدين الطبـــوبي لم يسمــــع بالسجـــالات الـــدائره حول المفــاوضات التي تقوم بها الحكومـــة ومن وراءها الاخوان وحزامهم الداعم مع صنـــوق النقـــد الدولي والضغـــوطات التي تمـــارسها الطغمـــه المـــاليه العـــالميه المقرضه لتونس بـــل نعتـــقد أنه غض النظـــر في خطـــابه الأجـــوف كان متعمدا,لأن المنظمــــه الشغيله ومنظـــوريها وعـــامة, الشعب هم الأكثر تضررا والأكثر استهدافا بالشـــروط المجحفـــه والإملاءات الخـــارجيه مثل إلغاء صندوق الدعم والتفويت في المؤسسات الوطنيه, ولا يستساغ أ ......
#سيادة
#الأمين
#العام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717388
الحوار المتمدن
سالم المرزوقي - لا يا سيادة الأمين العام
فهد سليمان : مداخلة الرفيق فهد سليمان نائب الأمين العام للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين في [برنامج لعبة الأمم – فضائية الميادين]
#الحوار_المتمدن
#فهد_سليمان بعنوان: فلسطين بين التهدئة والتصعيدس1: نريد أن نعرف موقع الفصائل فيما يجري حالياًسمعنا بأن هناك ضغوطات هنا وهناك لتشكيل حكومة وحدة وطنية تجمع حركتي فتح وحماس وبعض الفصائل الفلسطينية كما أصبحت الجملة في وسائل الإعلام، وصلكم شيء؟ج1: أنا أعتقد أنه بعد 21 أيار مايو الماضي (وقف إطلاق النار)، بات المشهد الفلسطيني بات يستند بالأساس إلى ما يجري في الميدان. المواجهة مع العدو الإسرائيلي هي التي تحتل المشهد وأعتقد أن هذه معادلة جديدة لم نشهدها فيما مضى سابقاً بعد وقف إطلاق النار الذي كان يحصل (أثناء حرب 2008 – 2009- 2012-2014) كنا نشهد فترة معينة من الهدوء النسبي، هذه المرة، وهذا شيء مميز إن وقف إطلاق النار كان نقطة انطلاقة متجددة لتصعيد المواجهة على مساحة الضفة بما في ذلك القدس. المواجهة الشاملة مع العدو الإسرائيلي بكل مكونات العمل الوطني وفي المقدمة الحركة الأسيرة. هذه القضية تجعلنا نصل إلى التقدير التالي: إن الفترة القادمة ستحتل فيها المواجهة الموقع الأول، بينما الجهود السياسية التي يتم الكلام عنها لن تحتل نفس المرتبة من الاهتمام، أو في الواقع والتأثير في هذا الوقائع، وعلينا بالتالي نحن كفلسطينيين أن نحضر أنفسنا لما يترتب من استحقاقات الفترة القادمة حتماً خلال الشهور القليلة القادمة.س2: سؤال: لكن الكلام عن تهدئة في كل الإقليمالإدارة الأميركية كما تنقل الكثير من التقارير لا تريد مشاكل في منطقة الشرق الأوسط، حتى أنها لم يعد لديها فيتو ورفعت الفيتو عن مشاركة ممثلين من حركة حماس في حكومة وحدة وطنية مع حركة فتح، كان هذا الفيتو في إدارات سابقة. يعني الأمريكان يريدون تهدئة مش مواجهة.ج2: التهدئة تفترض أمرين: 1- قيادة مستعدة أن تتحمل مسؤولية اتخاذ القرار بهذا الشأن وهي بحدود علمنا فإن هذه القيادة ليست موجودة التي تستعد لاتخاذ قراراً من هذا القبيل كما أن التهدئة تحتاج إلى حركة جماهيرية وشعب يستجيب لمتطلباتها، والوقائع اليومية تؤكد أن هذه الجاهزية ليست قائمة على مستوى الحركة الجماهيرية والشعب الفلسطيني عموماً، ليس في الضفة وحسب بل في غزة وأراضي الـ 48 وفي كل مكان. لذلك مرة أخرى أنا أعتقد أن الكلام عن التهدئة إنما ينتمي إلى حقل الاستهلاك السياسي والدعاوي، الموضوع ليس هنا. ومع ذلك فإن هذا يقودنا إلى التالي: هل نحن كفلسطينيين – كفصائل – كحركة وطنية - جاهزون للتعاطي مع التطورات الميدانية المقبلة علينا؟هنا أقول مايلي: إذا أردت أن أحصر الموضوع فيما يتعلق بالعلاقات الوطنية فإن الإجابات التي قدمت على هذا الموضوع حتى الآن، من قِبل إخوتنا في حركة حماس كما من حركة فتح، هذه الإجابات ليست مطمئنة. وهنا أعطي الوقائع التالية: الإخوة في حركة حماس بعد ثلاثة أسابيع من وقف إطلاق النار، تقدموا بمبادرة سياسية في 7حزيران/ يونيو تحديداً ثم قدموا نفس المبادرة إلى حوار القاهرة في 12/6/ حزيران/ يونيو، ثم أعادوها عملياً ببيان صدر عن المكتب السياسي للحركة في 9 أكتوبر الماضي كلها تدور حول التالي: استحداث قيادة مؤقتة تشرف على تشكيل مجلس وطني فلسطيني، باعتبار أن عملية الانتخابات مستبعدة أو ليست مطروحة الآن على جدول الأعمال.هذا مطلب الكل يدرك أنه غير ممكن التحقيق، هذا مطلب غير واقعي.س3: لماذا؟ج3: بالمقابل الإخوة في حركة فتح يستبعدون تماماً كل ما له صلة، أو كل ما يمكن أن يمس بوضع المجلس الوطني والهيئات المنبثقة عن المجلس الوطني (أي أوضاع منظمة التحرير). فهم يعتبرون أن هذا الموضوع ليس مطروحاً على جدول الأعمال، هو موضوع مؤجل إلى أمد غير معروف. الأو ......
#مداخلة
#الرفيق
#سليمان
#نائب
#الأمين
#العام
#للجبهة
#الديمقراطية
#لتحرير
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734914
#الحوار_المتمدن
#فهد_سليمان بعنوان: فلسطين بين التهدئة والتصعيدس1: نريد أن نعرف موقع الفصائل فيما يجري حالياًسمعنا بأن هناك ضغوطات هنا وهناك لتشكيل حكومة وحدة وطنية تجمع حركتي فتح وحماس وبعض الفصائل الفلسطينية كما أصبحت الجملة في وسائل الإعلام، وصلكم شيء؟ج1: أنا أعتقد أنه بعد 21 أيار مايو الماضي (وقف إطلاق النار)، بات المشهد الفلسطيني بات يستند بالأساس إلى ما يجري في الميدان. المواجهة مع العدو الإسرائيلي هي التي تحتل المشهد وأعتقد أن هذه معادلة جديدة لم نشهدها فيما مضى سابقاً بعد وقف إطلاق النار الذي كان يحصل (أثناء حرب 2008 – 2009- 2012-2014) كنا نشهد فترة معينة من الهدوء النسبي، هذه المرة، وهذا شيء مميز إن وقف إطلاق النار كان نقطة انطلاقة متجددة لتصعيد المواجهة على مساحة الضفة بما في ذلك القدس. المواجهة الشاملة مع العدو الإسرائيلي بكل مكونات العمل الوطني وفي المقدمة الحركة الأسيرة. هذه القضية تجعلنا نصل إلى التقدير التالي: إن الفترة القادمة ستحتل فيها المواجهة الموقع الأول، بينما الجهود السياسية التي يتم الكلام عنها لن تحتل نفس المرتبة من الاهتمام، أو في الواقع والتأثير في هذا الوقائع، وعلينا بالتالي نحن كفلسطينيين أن نحضر أنفسنا لما يترتب من استحقاقات الفترة القادمة حتماً خلال الشهور القليلة القادمة.س2: سؤال: لكن الكلام عن تهدئة في كل الإقليمالإدارة الأميركية كما تنقل الكثير من التقارير لا تريد مشاكل في منطقة الشرق الأوسط، حتى أنها لم يعد لديها فيتو ورفعت الفيتو عن مشاركة ممثلين من حركة حماس في حكومة وحدة وطنية مع حركة فتح، كان هذا الفيتو في إدارات سابقة. يعني الأمريكان يريدون تهدئة مش مواجهة.ج2: التهدئة تفترض أمرين: 1- قيادة مستعدة أن تتحمل مسؤولية اتخاذ القرار بهذا الشأن وهي بحدود علمنا فإن هذه القيادة ليست موجودة التي تستعد لاتخاذ قراراً من هذا القبيل كما أن التهدئة تحتاج إلى حركة جماهيرية وشعب يستجيب لمتطلباتها، والوقائع اليومية تؤكد أن هذه الجاهزية ليست قائمة على مستوى الحركة الجماهيرية والشعب الفلسطيني عموماً، ليس في الضفة وحسب بل في غزة وأراضي الـ 48 وفي كل مكان. لذلك مرة أخرى أنا أعتقد أن الكلام عن التهدئة إنما ينتمي إلى حقل الاستهلاك السياسي والدعاوي، الموضوع ليس هنا. ومع ذلك فإن هذا يقودنا إلى التالي: هل نحن كفلسطينيين – كفصائل – كحركة وطنية - جاهزون للتعاطي مع التطورات الميدانية المقبلة علينا؟هنا أقول مايلي: إذا أردت أن أحصر الموضوع فيما يتعلق بالعلاقات الوطنية فإن الإجابات التي قدمت على هذا الموضوع حتى الآن، من قِبل إخوتنا في حركة حماس كما من حركة فتح، هذه الإجابات ليست مطمئنة. وهنا أعطي الوقائع التالية: الإخوة في حركة حماس بعد ثلاثة أسابيع من وقف إطلاق النار، تقدموا بمبادرة سياسية في 7حزيران/ يونيو تحديداً ثم قدموا نفس المبادرة إلى حوار القاهرة في 12/6/ حزيران/ يونيو، ثم أعادوها عملياً ببيان صدر عن المكتب السياسي للحركة في 9 أكتوبر الماضي كلها تدور حول التالي: استحداث قيادة مؤقتة تشرف على تشكيل مجلس وطني فلسطيني، باعتبار أن عملية الانتخابات مستبعدة أو ليست مطروحة الآن على جدول الأعمال.هذا مطلب الكل يدرك أنه غير ممكن التحقيق، هذا مطلب غير واقعي.س3: لماذا؟ج3: بالمقابل الإخوة في حركة فتح يستبعدون تماماً كل ما له صلة، أو كل ما يمكن أن يمس بوضع المجلس الوطني والهيئات المنبثقة عن المجلس الوطني (أي أوضاع منظمة التحرير). فهم يعتبرون أن هذا الموضوع ليس مطروحاً على جدول الأعمال، هو موضوع مؤجل إلى أمد غير معروف. الأو ......
#مداخلة
#الرفيق
#سليمان
#نائب
#الأمين
#العام
#للجبهة
#الديمقراطية
#لتحرير
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734914
الحوار المتمدن
فهد سليمان - مداخلة الرفيق فهد سليمان نائب الأمين العام للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين في [برنامج لعبة الأمم – فضائية الميادين]
عبد الحسين شعبان : السيد محمد حسن الأمين: عمامة وعلمانية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان على سبيل التمهيد سبقته شهرته، سواء في العراق أو في لبنان أو في العالم العربي ، وحتى قبل أن أتعرّف عليه شخصياً، و كنت سمعت عنه وقرأت له وتعرفت على بعض مواقفه الراديكالية ورؤيته للصراع في لبنان وفي المنطقة، وخصوصاً مواقفه من القضية الفلسطينية والصراع ضدّ الصهيونية. تعلّق محمد حسن الأمين بالحياة بكل أطرافها وذهب بها إلى نهايتها القصوى بكل ما يستطيع أملاً بالوصول إلى "الحريّة الضرورة" التي كان يطمح في ارتقاء منصّتها، حتى فاضت روحه وهو لا يكلّ ولا يملّ من الدعوة إلى الحق و العدل. ومن تجربته ومن واقع لبنان وأمّة العرب كان يدرك أن لا سلام حقيقي دون عدل، ولا عدل حقيقي دون إحقاق الحق وردّ المظالم. وتلك المعادلة لازمت أطروحاته الفكرية ومواقفه العملية. صوت وروح وبقدر ما كان السيد الأمين يمتلك وقاراً وهيبة، لاسيّما صورته بالعمامة السوداء فإنه كان يتمتّع بكاريزميّة خاصة، لاسيّما صوته المؤثّر وهدوءه اللافت ونبرته الواضحة، يضاف إلى ذلك روحه الضاجّة بصخب وتمرّد تفيض منها ضوضاء مضيئة تبشّر بالخير والجمال والسعادة، ولعلّ قول مارك توين ينطبق عليه إلى حدود كبيرة وهو القائل "لن تجد الهدوء أبداً لأن أعماقك هي مصدر الضوضاء". هكذا كان السيد محمد حسن الأمين محتفياً بالحياة بكلّ عنفوانها وحيويّتها عارفاً تكوينها غير مبالٍ بدروبها الوعرة مخترقاً منحنياتها ومنعرجاتها وصعودها ونزولها، وكلّ ذلك بدأت ملامحه تظهر في تكوينه الأول في المدرسة النجفية الحوزوية التي شهدت العديد من المبدعين ممّن سبقوه وممّن اختاروا طريق الحياة من مجايليه، ونستذكر بعضاً منهم: محسن الأمين وآل الأمين وحسين مروّة ومحمد شرارة وآل الزين ومحمد حسين فضل الله ومحمد مهدي شمس الدين و حسين شحادة وهاني فحص ولفترة قصيرة السيد حسن نصر الله وآخرين. وكنت في العديد من المرّات أتجاذب أطراف الحديث مع السيد محمد بحر العلوم والسيد مصطفى جمال الدين والسيد أحمد الحسن البغدادي والشيخ عبد الزهراء عاتي وعبد الغني الخليلي وغيرهم عن أجواء الحوزة والرابطة الأدبية في النجف ومنتدى النشر والشخصيات اللبنانية التي لمعت في المدرسة الحوزوية النجفية للعلوم الدينية واكتسبت احتراماً كبيراً من أساتذتها ومن طلبتها ، وعن مجالس الشعر والأماسي الشتوية والصيفية عند نهر الفرات في الكوفة، والقفشات بين الدارسين وهم من بلدان مختلفة، وكنت، بحكم العائلة وسكنها، قريباً من هذه الأجواء حيث مدرسة الخليلي الشهيرة، بالقرب من منزلنا، أتابع الكثيرين منهم حتى بعد مغادرتي في مطلع الستينيات إلى بغداد.في صيدا يتجدّد اللقاء قبل أكثر من ربع قرن، زرت السيد محمد حسن الأمين في منزله بصيدا واحتفى بنا أيّما احتفاء، وكانت معي المحامية هدى الخطيب شلق، واستعاد بعض ذكرياته والأحداث التي مرّ بها العراق والنجف واستذكرنا بعض المحطات والتواريخ والمفارقات ، فنحن من عمر واحد وفي مرحلة واحدة، وبقيت أتابعه خلال الفترة المنصرمة، حتى قبل تلك الزيارة الأثيرة التي شكّلت رافعة جديدة في صداقتنا التي تعمّقت مع مرور الأيام بلقاءات وتبادل وجهات نظر وتزاور وكتب ومقالات ، وكان آخرها وقبل رحيله زيارتي له في بيروت بصحبة الشاعرة والإعلامية السورية نوال الحوار، فضلاً عن لقاءات في مؤتمرات ومهرجانات في بيروت والرياض وغيرها، وأكثر من مرّة كان اللقاء في مهرجان الجنادرية (المملكة العربية السعودية) ، وكنت قد استمعت إلى شعره في أكثر من مناسبة ومحفل، فضلاً عن إهداءاته لي التي كنت حريصاً على قراءتها ووجدت في ......
#السيد
#محمد
#الأمين:
#عمامة
#وعلمانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740153
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان على سبيل التمهيد سبقته شهرته، سواء في العراق أو في لبنان أو في العالم العربي ، وحتى قبل أن أتعرّف عليه شخصياً، و كنت سمعت عنه وقرأت له وتعرفت على بعض مواقفه الراديكالية ورؤيته للصراع في لبنان وفي المنطقة، وخصوصاً مواقفه من القضية الفلسطينية والصراع ضدّ الصهيونية. تعلّق محمد حسن الأمين بالحياة بكل أطرافها وذهب بها إلى نهايتها القصوى بكل ما يستطيع أملاً بالوصول إلى "الحريّة الضرورة" التي كان يطمح في ارتقاء منصّتها، حتى فاضت روحه وهو لا يكلّ ولا يملّ من الدعوة إلى الحق و العدل. ومن تجربته ومن واقع لبنان وأمّة العرب كان يدرك أن لا سلام حقيقي دون عدل، ولا عدل حقيقي دون إحقاق الحق وردّ المظالم. وتلك المعادلة لازمت أطروحاته الفكرية ومواقفه العملية. صوت وروح وبقدر ما كان السيد الأمين يمتلك وقاراً وهيبة، لاسيّما صورته بالعمامة السوداء فإنه كان يتمتّع بكاريزميّة خاصة، لاسيّما صوته المؤثّر وهدوءه اللافت ونبرته الواضحة، يضاف إلى ذلك روحه الضاجّة بصخب وتمرّد تفيض منها ضوضاء مضيئة تبشّر بالخير والجمال والسعادة، ولعلّ قول مارك توين ينطبق عليه إلى حدود كبيرة وهو القائل "لن تجد الهدوء أبداً لأن أعماقك هي مصدر الضوضاء". هكذا كان السيد محمد حسن الأمين محتفياً بالحياة بكلّ عنفوانها وحيويّتها عارفاً تكوينها غير مبالٍ بدروبها الوعرة مخترقاً منحنياتها ومنعرجاتها وصعودها ونزولها، وكلّ ذلك بدأت ملامحه تظهر في تكوينه الأول في المدرسة النجفية الحوزوية التي شهدت العديد من المبدعين ممّن سبقوه وممّن اختاروا طريق الحياة من مجايليه، ونستذكر بعضاً منهم: محسن الأمين وآل الأمين وحسين مروّة ومحمد شرارة وآل الزين ومحمد حسين فضل الله ومحمد مهدي شمس الدين و حسين شحادة وهاني فحص ولفترة قصيرة السيد حسن نصر الله وآخرين. وكنت في العديد من المرّات أتجاذب أطراف الحديث مع السيد محمد بحر العلوم والسيد مصطفى جمال الدين والسيد أحمد الحسن البغدادي والشيخ عبد الزهراء عاتي وعبد الغني الخليلي وغيرهم عن أجواء الحوزة والرابطة الأدبية في النجف ومنتدى النشر والشخصيات اللبنانية التي لمعت في المدرسة الحوزوية النجفية للعلوم الدينية واكتسبت احتراماً كبيراً من أساتذتها ومن طلبتها ، وعن مجالس الشعر والأماسي الشتوية والصيفية عند نهر الفرات في الكوفة، والقفشات بين الدارسين وهم من بلدان مختلفة، وكنت، بحكم العائلة وسكنها، قريباً من هذه الأجواء حيث مدرسة الخليلي الشهيرة، بالقرب من منزلنا، أتابع الكثيرين منهم حتى بعد مغادرتي في مطلع الستينيات إلى بغداد.في صيدا يتجدّد اللقاء قبل أكثر من ربع قرن، زرت السيد محمد حسن الأمين في منزله بصيدا واحتفى بنا أيّما احتفاء، وكانت معي المحامية هدى الخطيب شلق، واستعاد بعض ذكرياته والأحداث التي مرّ بها العراق والنجف واستذكرنا بعض المحطات والتواريخ والمفارقات ، فنحن من عمر واحد وفي مرحلة واحدة، وبقيت أتابعه خلال الفترة المنصرمة، حتى قبل تلك الزيارة الأثيرة التي شكّلت رافعة جديدة في صداقتنا التي تعمّقت مع مرور الأيام بلقاءات وتبادل وجهات نظر وتزاور وكتب ومقالات ، وكان آخرها وقبل رحيله زيارتي له في بيروت بصحبة الشاعرة والإعلامية السورية نوال الحوار، فضلاً عن لقاءات في مؤتمرات ومهرجانات في بيروت والرياض وغيرها، وأكثر من مرّة كان اللقاء في مهرجان الجنادرية (المملكة العربية السعودية) ، وكنت قد استمعت إلى شعره في أكثر من مناسبة ومحفل، فضلاً عن إهداءاته لي التي كنت حريصاً على قراءتها ووجدت في ......
#السيد
#محمد
#الأمين:
#عمامة
#وعلمانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740153
الحوار المتمدن
عبد الحسين شعبان - السيد محمد حسن الأمين: عمامة وعلمانية
الحزب الشيوعي الفلسطيني : كلمة الأمين العام للحزب الشيوعي الفلسطيني في الحفل الذي اقيم على شرف الذكرى الثلاثين لتأسيس الحزب الشيوعي الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_الفلسطيني باسم الاحرار وعزيمة الثوار سيبقى حزبنا ورفاقه سائرين في ذكرى إعادة تأسيس حزبنا الثلاثين حتى تحرير فلسطين كل فلسطين.الحضور الكريم، رفاق وأصدقاء وأنصار كل بإسمه ولقبه تحية لكم من حزب العمال والفلاحين والطلبة والمثقفين الثوريين حزب لينين في فلسطين وأرض الشتات.إننا في الحزب الشيوعي الفلسطيني نعيد إعلان موقفنا ولن نتراجع عنه، أن الحفاظ على ثوابت شعبنا وأمانيه بالحرية وحقه بالعودة لوطنه فلسطين كل فلسطين هذه الثوابت ستبقى بوصلة حزبنا ولأجل ذلك نعيد التأكيد لما طرحه حزبنا بكل المناسبات والحوارات أننا نحتاج نهجاً جديد، وإن طريق التحرير مختلف تماماً عن النهج الذي يقوده فريق الاستسلام وكل المراهنين على ما سمي بالتسوية السياسية والحل السلمي، فقد أدرك شعبنا أن نهج التسوية باسم الواقعية قد قادت شعبنا لمزيد من القهر، وفرضت عليه بالحراب العيش في معازل سكانية، وفقدان الأمل والثقة بقيادات هذا النهج، هذا الواقع الذي يعبر شعبنا يومياً عن رفضه والتصدي له لكن للأسف ببطولات فردية وجهد مقاوم لا يتعدى صداه وقت وزمن حدوثه بسبب الوضع الذي أوصلنا إليه نهج الشراكة مع الاحتلال الاحلالي نهج اوسلو.الحضور الكريم إن ما وصلت إليه الساحة الفلسطينية وأصبح واقعاً ملموساً لا يحتاج لجهابذة من المحللين لكنه بحاجه لسواعد ثوار مقاتلين مقاومين لذا فإن حزبنا الرافض لمخطط التسوية وكل ملحقاته وافرازاته يقول لكل الواهمين وأصحاب هذا النهج المهين أن من حقكم اختيار الذهاب للمستنقع ولكن ليس من حقكم اجبارنا على مرافقتكم فدربنا مختلف عن دربكم. الحضور الكريم نعلم أن خيارنا ودربنا صعب وطويل لكن يقيننا أنه لن تستطيع قوة بالأرض ثنينا عما اخترناه فهو درب شعبنا وإرادته التي يحاول فريق المستنقع تغييبها، ومن هنا يعيد حزبنا التأكيد على مواقفه السابقة أن وحدة شعبنا تتمثل بما يلي كأرضية صلبة يمكن البناء عليها:1- الاعلان الفوري عن حل سلطة أوسلو والانسحاب من الاعتراف المتبادل مع دولة الاحتلال الصهيونية وليتحمل العالم والاحتلال مسؤلية ووزر احتلاله لأرضنا. 2- الاعلان عن العودة لحكومة فلسطينية بالمنفى حكومة تحرير فلسطين. 3- إعاده هيكلة وترتيب منظمة التحرير الفلسطينية على قاعدة التمثيل الجماعي وعلى أسس ثورية مقاومة لا مساومة لا مفاوضات لا صلح لا اعتراف.4- اطلاق يد شعبنا وحريته في المقاومة ودعمها بكل الامكانات.5- التوافق على إنشاء جبهة مقاومة واستراتيجية تحرير ثورية تراكمية في بوتقة القيادة الجماعية استراتيجية قادرة على توحيد شعبنا وجهوده وصون تضحياته بركيزة أساسية وهي الاعتماد على الذات وقدرة شعبنا على التضحية .وهذا يتطلب استراتيجيه ثوريه لعقد التحالفات الاقليميه والدوليه والمحليه بما يدعم تحقيق هدف التحرير، وضمن الواقع الراهن فان الحليف والداعم الرئيس لشعبنا وحقوقه هو محور المقاومة في تعزيز صموده وثباته، رغم قساوة الواقع والمرحلة إلا ان نجاحات محور المقاومة وصمود سوريا الوطن بوجه الحرب الكونية عليها يعيد الأمل بأن النصر ممكن مهما تعاظمت قوة محور الشر وإن موقع شعبنا الطبيعي هو محور المقاومة، هذا المحور الذي قرر حزبنا الوقوف معه على قاعددة العداء للصهيونية والرجعية العربية واذنابها، وليس على أسس أيدولوجية بل سياسية في مواجهة محور الشر الذي أراد فرض سيطرته على المنطقة بالقوة واخضاع شعوبها هذا المحور الذي يعول عليه في اسناد شعبنا لنيل حريته وتحرير أرضه المغتصبة فإلى جانب هذا المحور يقف كل شرفاء العالم خاصًة امريكا الاتينية التي ما زالت تناضل منذ عقود للانفكاك من قبضة وهيمن ......
#كلمة
#الأمين
#العام
#للحزب
#الشيوعي
#الفلسطيني
#الحفل
#الذي
#اقيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741138
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_الفلسطيني باسم الاحرار وعزيمة الثوار سيبقى حزبنا ورفاقه سائرين في ذكرى إعادة تأسيس حزبنا الثلاثين حتى تحرير فلسطين كل فلسطين.الحضور الكريم، رفاق وأصدقاء وأنصار كل بإسمه ولقبه تحية لكم من حزب العمال والفلاحين والطلبة والمثقفين الثوريين حزب لينين في فلسطين وأرض الشتات.إننا في الحزب الشيوعي الفلسطيني نعيد إعلان موقفنا ولن نتراجع عنه، أن الحفاظ على ثوابت شعبنا وأمانيه بالحرية وحقه بالعودة لوطنه فلسطين كل فلسطين هذه الثوابت ستبقى بوصلة حزبنا ولأجل ذلك نعيد التأكيد لما طرحه حزبنا بكل المناسبات والحوارات أننا نحتاج نهجاً جديد، وإن طريق التحرير مختلف تماماً عن النهج الذي يقوده فريق الاستسلام وكل المراهنين على ما سمي بالتسوية السياسية والحل السلمي، فقد أدرك شعبنا أن نهج التسوية باسم الواقعية قد قادت شعبنا لمزيد من القهر، وفرضت عليه بالحراب العيش في معازل سكانية، وفقدان الأمل والثقة بقيادات هذا النهج، هذا الواقع الذي يعبر شعبنا يومياً عن رفضه والتصدي له لكن للأسف ببطولات فردية وجهد مقاوم لا يتعدى صداه وقت وزمن حدوثه بسبب الوضع الذي أوصلنا إليه نهج الشراكة مع الاحتلال الاحلالي نهج اوسلو.الحضور الكريم إن ما وصلت إليه الساحة الفلسطينية وأصبح واقعاً ملموساً لا يحتاج لجهابذة من المحللين لكنه بحاجه لسواعد ثوار مقاتلين مقاومين لذا فإن حزبنا الرافض لمخطط التسوية وكل ملحقاته وافرازاته يقول لكل الواهمين وأصحاب هذا النهج المهين أن من حقكم اختيار الذهاب للمستنقع ولكن ليس من حقكم اجبارنا على مرافقتكم فدربنا مختلف عن دربكم. الحضور الكريم نعلم أن خيارنا ودربنا صعب وطويل لكن يقيننا أنه لن تستطيع قوة بالأرض ثنينا عما اخترناه فهو درب شعبنا وإرادته التي يحاول فريق المستنقع تغييبها، ومن هنا يعيد حزبنا التأكيد على مواقفه السابقة أن وحدة شعبنا تتمثل بما يلي كأرضية صلبة يمكن البناء عليها:1- الاعلان الفوري عن حل سلطة أوسلو والانسحاب من الاعتراف المتبادل مع دولة الاحتلال الصهيونية وليتحمل العالم والاحتلال مسؤلية ووزر احتلاله لأرضنا. 2- الاعلان عن العودة لحكومة فلسطينية بالمنفى حكومة تحرير فلسطين. 3- إعاده هيكلة وترتيب منظمة التحرير الفلسطينية على قاعدة التمثيل الجماعي وعلى أسس ثورية مقاومة لا مساومة لا مفاوضات لا صلح لا اعتراف.4- اطلاق يد شعبنا وحريته في المقاومة ودعمها بكل الامكانات.5- التوافق على إنشاء جبهة مقاومة واستراتيجية تحرير ثورية تراكمية في بوتقة القيادة الجماعية استراتيجية قادرة على توحيد شعبنا وجهوده وصون تضحياته بركيزة أساسية وهي الاعتماد على الذات وقدرة شعبنا على التضحية .وهذا يتطلب استراتيجيه ثوريه لعقد التحالفات الاقليميه والدوليه والمحليه بما يدعم تحقيق هدف التحرير، وضمن الواقع الراهن فان الحليف والداعم الرئيس لشعبنا وحقوقه هو محور المقاومة في تعزيز صموده وثباته، رغم قساوة الواقع والمرحلة إلا ان نجاحات محور المقاومة وصمود سوريا الوطن بوجه الحرب الكونية عليها يعيد الأمل بأن النصر ممكن مهما تعاظمت قوة محور الشر وإن موقع شعبنا الطبيعي هو محور المقاومة، هذا المحور الذي قرر حزبنا الوقوف معه على قاعددة العداء للصهيونية والرجعية العربية واذنابها، وليس على أسس أيدولوجية بل سياسية في مواجهة محور الشر الذي أراد فرض سيطرته على المنطقة بالقوة واخضاع شعوبها هذا المحور الذي يعول عليه في اسناد شعبنا لنيل حريته وتحرير أرضه المغتصبة فإلى جانب هذا المحور يقف كل شرفاء العالم خاصًة امريكا الاتينية التي ما زالت تناضل منذ عقود للانفكاك من قبضة وهيمن ......
#كلمة
#الأمين
#العام
#للحزب
#الشيوعي
#الفلسطيني
#الحفل
#الذي
#اقيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741138
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي الفلسطيني - كلمة الأمين العام للحزب الشيوعي الفلسطيني في الحفل الذي اقيم على شرف الذكرى الثلاثين لتأسيس الحزب الشيوعي…
فهد سليمان : نائب الأمين العام للجبهة الديمقراطية فهد سليمان لـ«القدس»: مشاركتنا باجتماعات المركزي لم تكن مرهونة بأية مقايضات
#الحوار_المتمدن
#فهد_سليمان نائب الأمين العام للجبهة الديمقراطية فهد سليمان لـ«القدس»: مشاركتنا باجتماعات المركزي لم تكن مرهونة بأية مقايضاتدمشق/ غزة – «القدس»– محمود أبو عواد –أكد فهد سليمان نائب الأمين العام للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، على أن قرار مشاركة الجبهة في اجتماعات المجلس المركزي الذي عقد مؤخرًا في رام الله، تم بتأييد أغلبية ساحقة داخل مؤسسات الحزب، وأنه اتخذ بعد حوار جدلي تفاعلي مثمر.وقال سليمان في حوار نشر في صحيفة القدس المقدسية وموقعها الإلكتروني «القدس دوت كوم» يوم الخميس (10/3/2022)، إن الجبهة سعت إلى جانب الآخرين للحفاظ على القرارات السياسية للمجلس الوطني في دورته المنعقدة في 2018، وتطوير بعض قراراته التي تضمن بسط السيادة الفلسطينية على كامل أراضيها، وتعليق الاعتراف بدولة الاحتلال بشكل مباشر.ونفى سليمان أن تكون الجبهة الديمقراطية رهنت مشاركتها في المجلس المركزي بصرف مستحقاتها من الصندوق القومي لمنظمة التحرير، مشددًا على أن الجبهة لا تقايض مواقفها مقابل مواقعها في المنظمة أو غيرها.وأكد القيادي في الديمقراطية على أن علاقتهم بحركتي فتح وحماس وكافة الفصائل جيدة، وأنها لم تتأثر بموقفها من المشاركة من عدمه باجتماعات المجلس المركزي وما صاحبه من جدل.وتحدث سليمان خلال المقابلة عن مواقف الجبهة الديمقراطية تجاه جملة من القضايا السياسية الفلسطينية وحالة الانقسام والوضع الميداني المتفجر سواء داخل سجون الاحتلال أو خارجها.وإليكم نص المقابلة:س: أثار موقف الجبهة الديمقراطية من حضور اجتماعات المجلس المركزي الكثير من المواقف التي هاجمت الجبهة وربما حتى داخليًا كان هناك رفض لهذه المشاركة.. ما الأسباب التي دفعتكم للمشاركة؟، وهل نتائجه لبت طموحاتكم؟ وهل كان هناك موقف موحد من جميع من شاركوا في تجهيز البيان الختامي أم كان هناك تحفظات؟ وما مصير ما تم الإعلان عنه في البيان الختامي .. هل هو قابل للتطبيق؟ج: لا بد من التأكيد أولاً، أن الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين حزب سياسي مسؤول، يلتزم بالبرنامج الوطني المشترك وما يُشتق منه من سياسيات تعبر عن الإجماع الوطني الذي يعكس المصلحة الوطنية العليا، وعلى هذه القاعدة تمارس الجبهة دورها، بما فيه دورها في المعارضة السياسية المسؤولة، كلما استدعى الأمر ذلك، في صفوف الحركة الجماهيرية بكل أشكالها وأساليب عملها، وكذلك داخل مؤسسات منظمة التحرير ، بدءاً باللجنة التنفيذية، وباقي المؤسسات.وللتذكير، فإن الجبهة الديمقراطية هي فصيل مؤسس لمنظمة التحرير، وبالتالي فإن مشاركتها في دورات المجلس الوطني أو المجلس المركزي، هي القاعدة الغالبة والأساس، أما الاستثناء فهو تعليق المشاركة في دورات محددة لأسباب يتم دائمًا توضيحها في حينها، أمام الرأي العام الفلسطيني.وهنا نشير إلى أن المطالبة المحقة بتفعيل مؤسسات منظمة التحرير، يكون أيضًا من خلال انتظام اجتماعات هيئاتها، بما فيه تلك المعنية بالوظيفة التشريعية، خاصة إذا أخذنا بالاعتبار أنه من بين المرجعيات التشريعية الثلاث التي يقوم عليها النظام السياسي الفلسطيني، لم يبق فاعلاً سوى المجلس المركزي بعد أن تم حل المجلس التشريعي (2018)، وبعد أن قرر المجلس الوطني أن تكون الدورة 23 (2018) هي الدورة الأخيرة التي تنعقد بالملاك القائم، ما ترتب عليه تخويل المجلس المركزي بصلاحيات المجلس الوطني ومهماته في فترة غيابه.نحن شاركنا في دورة المجلس المركزي، بعد أن أدار مكتبنا السياسي حوارًا معمقًا في، ومع الهيئات القيادية بمختلف أقاليم الجبهة الديمقراطية، وبمشاركة حوالي 300 عضو، وأتت ......
#نائب
#الأمين
#العام
#للجبهة
#الديمقراطية
#سليمان
#لـ«القدس»:
#مشاركتنا
#باجتماعات
#المركزي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749632
#الحوار_المتمدن
#فهد_سليمان نائب الأمين العام للجبهة الديمقراطية فهد سليمان لـ«القدس»: مشاركتنا باجتماعات المركزي لم تكن مرهونة بأية مقايضاتدمشق/ غزة – «القدس»– محمود أبو عواد –أكد فهد سليمان نائب الأمين العام للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، على أن قرار مشاركة الجبهة في اجتماعات المجلس المركزي الذي عقد مؤخرًا في رام الله، تم بتأييد أغلبية ساحقة داخل مؤسسات الحزب، وأنه اتخذ بعد حوار جدلي تفاعلي مثمر.وقال سليمان في حوار نشر في صحيفة القدس المقدسية وموقعها الإلكتروني «القدس دوت كوم» يوم الخميس (10/3/2022)، إن الجبهة سعت إلى جانب الآخرين للحفاظ على القرارات السياسية للمجلس الوطني في دورته المنعقدة في 2018، وتطوير بعض قراراته التي تضمن بسط السيادة الفلسطينية على كامل أراضيها، وتعليق الاعتراف بدولة الاحتلال بشكل مباشر.ونفى سليمان أن تكون الجبهة الديمقراطية رهنت مشاركتها في المجلس المركزي بصرف مستحقاتها من الصندوق القومي لمنظمة التحرير، مشددًا على أن الجبهة لا تقايض مواقفها مقابل مواقعها في المنظمة أو غيرها.وأكد القيادي في الديمقراطية على أن علاقتهم بحركتي فتح وحماس وكافة الفصائل جيدة، وأنها لم تتأثر بموقفها من المشاركة من عدمه باجتماعات المجلس المركزي وما صاحبه من جدل.وتحدث سليمان خلال المقابلة عن مواقف الجبهة الديمقراطية تجاه جملة من القضايا السياسية الفلسطينية وحالة الانقسام والوضع الميداني المتفجر سواء داخل سجون الاحتلال أو خارجها.وإليكم نص المقابلة:س: أثار موقف الجبهة الديمقراطية من حضور اجتماعات المجلس المركزي الكثير من المواقف التي هاجمت الجبهة وربما حتى داخليًا كان هناك رفض لهذه المشاركة.. ما الأسباب التي دفعتكم للمشاركة؟، وهل نتائجه لبت طموحاتكم؟ وهل كان هناك موقف موحد من جميع من شاركوا في تجهيز البيان الختامي أم كان هناك تحفظات؟ وما مصير ما تم الإعلان عنه في البيان الختامي .. هل هو قابل للتطبيق؟ج: لا بد من التأكيد أولاً، أن الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين حزب سياسي مسؤول، يلتزم بالبرنامج الوطني المشترك وما يُشتق منه من سياسيات تعبر عن الإجماع الوطني الذي يعكس المصلحة الوطنية العليا، وعلى هذه القاعدة تمارس الجبهة دورها، بما فيه دورها في المعارضة السياسية المسؤولة، كلما استدعى الأمر ذلك، في صفوف الحركة الجماهيرية بكل أشكالها وأساليب عملها، وكذلك داخل مؤسسات منظمة التحرير ، بدءاً باللجنة التنفيذية، وباقي المؤسسات.وللتذكير، فإن الجبهة الديمقراطية هي فصيل مؤسس لمنظمة التحرير، وبالتالي فإن مشاركتها في دورات المجلس الوطني أو المجلس المركزي، هي القاعدة الغالبة والأساس، أما الاستثناء فهو تعليق المشاركة في دورات محددة لأسباب يتم دائمًا توضيحها في حينها، أمام الرأي العام الفلسطيني.وهنا نشير إلى أن المطالبة المحقة بتفعيل مؤسسات منظمة التحرير، يكون أيضًا من خلال انتظام اجتماعات هيئاتها، بما فيه تلك المعنية بالوظيفة التشريعية، خاصة إذا أخذنا بالاعتبار أنه من بين المرجعيات التشريعية الثلاث التي يقوم عليها النظام السياسي الفلسطيني، لم يبق فاعلاً سوى المجلس المركزي بعد أن تم حل المجلس التشريعي (2018)، وبعد أن قرر المجلس الوطني أن تكون الدورة 23 (2018) هي الدورة الأخيرة التي تنعقد بالملاك القائم، ما ترتب عليه تخويل المجلس المركزي بصلاحيات المجلس الوطني ومهماته في فترة غيابه.نحن شاركنا في دورة المجلس المركزي، بعد أن أدار مكتبنا السياسي حوارًا معمقًا في، ومع الهيئات القيادية بمختلف أقاليم الجبهة الديمقراطية، وبمشاركة حوالي 300 عضو، وأتت ......
#نائب
#الأمين
#العام
#للجبهة
#الديمقراطية
#سليمان
#لـ«القدس»:
#مشاركتنا
#باجتماعات
#المركزي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749632
الحوار المتمدن
فهد سليمان - نائب الأمين العام للجبهة الديمقراطية فهد سليمان لـ«القدس»: مشاركتنا باجتماعات المركزي لم تكن مرهونة بأية مقايضات
مقداد مسعود : قراءة بالتحاور النصي تحت سطوة الحب للروائي حميد الأمين
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود قراءة بالتحاور النصي : حميد الأمين في روايته ( تحت سطوة الحب)إلى أخي الكبير وأستاذي الناقد جميل الشبيبي قراءتي للنصوص، تتمرد على مخطط القراءة النوعية الذي اعده بعد قراءتي الأولى، التي تغويني بقراءة ثانية للأعمال الادبية العميقة، ومنها(تحت سطوة الحب) للروائي حميد الأمين، التي وفرت لي كل أسباب الإمتاع والمؤانسة أثناء قراءتي الثانية : التلقي يجري تحاوراً بين النص الذي أمام عيني وذاكرتي وبين نصوص شمسها لا تغيب بل تسطع أثناء القراءة، هذا السطوع لا يقلل من شأن النص المقروء للتو، فهذا المقروء ليس صدى بل هو الصوت الجديد الذي يريد تفردا له يوازي طموحه، كما أنني ليس بمقدوري أن أكبح تحاور ذاكرتي التي تختزن مكتبات بسعة نيف ٍونصف قرن من القراءة المتأنية الدؤوبة..(*)في الصفحة الأولى من الرواية تأملتُ السطر الثامن وبالقلم الجاف الأحمر وضعتٌ خطين أحمرين تحت الوحدة السردية التالية (أتممتُ السبعين عاماً من عمري وما زلتُ أنتظر علاء انتظار فتاة يافعة يأتيها حبيبها على صهوة جواد أبيض..) !! امرأة عراقية مغتربة في أقصى الأرض تتمرى على حافة مياه المحيط الأطلسي وهي في أقاصي خريفها وتحلم ُبسذاجة مراهقة ما قبل الفيسبوك !! وهذا الحلم المتخثر للمرأة جعلني أذكرّ ماركيز في (الحب في زمن الكوليرا) .. وحين أنتهيت من القراءة الثانية للرواية رأيتني أمام امرأتين : (مدام بوفاري) للروائي غوستاف فلوبير. ودلال بطلة رواية حميد الأمين (تحت سطوة الحب) فالشهوة الجامحة متوفرة في الشخصيتين النسويتين والتمرد على أنظمة السلوك الجمعي والسبب الثانية هو تشابه الزوجين : زوج مدام بوفاري وزوج دلال.. لكن مدام بوفاري نفذّت في نفسها الشجاعة الهدّامة وقررت الانتحار)*) دلال تخبرنا بالكلام التالي (لقد مر أكثر من أربعين عاماً منذ فراقنا تحت جدارية فائق/ 6) وهذا يعني ان كل ما سوف نقرأه تداعيات ذاكرتين . أحداهما ذاكرة دلال وهي ذاكرة مصابة بمرض تثبيتات السعادة وبنكهة لا تخلو من سحرية ماركيز والتي لا تخلو من الخرف فهي امرأة بالسبعينوتريد عجوزا اسمه علاء كان عشيقها قبل أربعين عاما (وأنا الآن بوحدتي القاتلة أحتاج علاء كثيراً فهو من يزيل عني رتابة الأيام وقسوة الغربة)!! ويعلو منسوب خرف العشيقة العجوز حين تتصور أن بمقدور العجوز علاء أن يجددها وبالحرف الواحد، وكما تقول دلال(ويُعيد ألق الحياة الذي بدأ يخبو)!! وهناك التمادي بالخرف في قولها(وليس سبب حنيني الحاجة لرجل يحميني فالرجال هنا كثر وأنا ما زلتُ أتمتّع بمسحة بارعة من الجمال 6) !! عجوز بالسعبين تعلن التصابي بشكل مقزز.. وتخبرنا دلال أن علاء انفصل عن زوجته وأن زوجها مات ويمكن لهما هي وعلاء أن يعاود العشق وربما الزواج وها هي تصوغ حيرتها وشوقها سؤالا (فكلانا وحيدان وقد نبت الريش على أطفالنا الصغار وطاروا بعيدا عنا..... فمن يبدأ الخطوة الأولى نحو رفيقه، هو أم أنا؟ هو تركني وحيدة مع أحزاني، ولو خطوت أنا ورفض استقبالي ففي هذا ستحل نهايتي)!! عن أي نهاية تتحدث هذه العجوز ثم تخبرنا( إذ أنّ قلبي الذي تحمل الكثير من الصدعات عندما كنت شابة لا يستطيع الآن الصمود لمثل هذا الازدراء)(*)في ص187يخبرنا علاء (عند ساحة التحرير انتهت قصتي مع دلال مثلما أنتهى الغرض من إقامة نصب جواد سليم ورسم جدارية فائق حسن وهم في القبور) وللمكان هنا دلالة باذخة لدى علاء في هذا اللقاء الأخير (تعمدتُ أن ألتقيك هنا في ساحة التحرير، في هذا المكان المحبب لنا والذي طالما شهد أحاديث عشقنا عنفوان عاطفتنا لعله يخفف من ألم الفراق الذي فرضته علينا الأقدار..) ......
#قراءة
#بالتحاور
#النصي
#سطوة
#الحب
#للروائي
#حميد
#الأمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749869
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود قراءة بالتحاور النصي : حميد الأمين في روايته ( تحت سطوة الحب)إلى أخي الكبير وأستاذي الناقد جميل الشبيبي قراءتي للنصوص، تتمرد على مخطط القراءة النوعية الذي اعده بعد قراءتي الأولى، التي تغويني بقراءة ثانية للأعمال الادبية العميقة، ومنها(تحت سطوة الحب) للروائي حميد الأمين، التي وفرت لي كل أسباب الإمتاع والمؤانسة أثناء قراءتي الثانية : التلقي يجري تحاوراً بين النص الذي أمام عيني وذاكرتي وبين نصوص شمسها لا تغيب بل تسطع أثناء القراءة، هذا السطوع لا يقلل من شأن النص المقروء للتو، فهذا المقروء ليس صدى بل هو الصوت الجديد الذي يريد تفردا له يوازي طموحه، كما أنني ليس بمقدوري أن أكبح تحاور ذاكرتي التي تختزن مكتبات بسعة نيف ٍونصف قرن من القراءة المتأنية الدؤوبة..(*)في الصفحة الأولى من الرواية تأملتُ السطر الثامن وبالقلم الجاف الأحمر وضعتٌ خطين أحمرين تحت الوحدة السردية التالية (أتممتُ السبعين عاماً من عمري وما زلتُ أنتظر علاء انتظار فتاة يافعة يأتيها حبيبها على صهوة جواد أبيض..) !! امرأة عراقية مغتربة في أقصى الأرض تتمرى على حافة مياه المحيط الأطلسي وهي في أقاصي خريفها وتحلم ُبسذاجة مراهقة ما قبل الفيسبوك !! وهذا الحلم المتخثر للمرأة جعلني أذكرّ ماركيز في (الحب في زمن الكوليرا) .. وحين أنتهيت من القراءة الثانية للرواية رأيتني أمام امرأتين : (مدام بوفاري) للروائي غوستاف فلوبير. ودلال بطلة رواية حميد الأمين (تحت سطوة الحب) فالشهوة الجامحة متوفرة في الشخصيتين النسويتين والتمرد على أنظمة السلوك الجمعي والسبب الثانية هو تشابه الزوجين : زوج مدام بوفاري وزوج دلال.. لكن مدام بوفاري نفذّت في نفسها الشجاعة الهدّامة وقررت الانتحار)*) دلال تخبرنا بالكلام التالي (لقد مر أكثر من أربعين عاماً منذ فراقنا تحت جدارية فائق/ 6) وهذا يعني ان كل ما سوف نقرأه تداعيات ذاكرتين . أحداهما ذاكرة دلال وهي ذاكرة مصابة بمرض تثبيتات السعادة وبنكهة لا تخلو من سحرية ماركيز والتي لا تخلو من الخرف فهي امرأة بالسبعينوتريد عجوزا اسمه علاء كان عشيقها قبل أربعين عاما (وأنا الآن بوحدتي القاتلة أحتاج علاء كثيراً فهو من يزيل عني رتابة الأيام وقسوة الغربة)!! ويعلو منسوب خرف العشيقة العجوز حين تتصور أن بمقدور العجوز علاء أن يجددها وبالحرف الواحد، وكما تقول دلال(ويُعيد ألق الحياة الذي بدأ يخبو)!! وهناك التمادي بالخرف في قولها(وليس سبب حنيني الحاجة لرجل يحميني فالرجال هنا كثر وأنا ما زلتُ أتمتّع بمسحة بارعة من الجمال 6) !! عجوز بالسعبين تعلن التصابي بشكل مقزز.. وتخبرنا دلال أن علاء انفصل عن زوجته وأن زوجها مات ويمكن لهما هي وعلاء أن يعاود العشق وربما الزواج وها هي تصوغ حيرتها وشوقها سؤالا (فكلانا وحيدان وقد نبت الريش على أطفالنا الصغار وطاروا بعيدا عنا..... فمن يبدأ الخطوة الأولى نحو رفيقه، هو أم أنا؟ هو تركني وحيدة مع أحزاني، ولو خطوت أنا ورفض استقبالي ففي هذا ستحل نهايتي)!! عن أي نهاية تتحدث هذه العجوز ثم تخبرنا( إذ أنّ قلبي الذي تحمل الكثير من الصدعات عندما كنت شابة لا يستطيع الآن الصمود لمثل هذا الازدراء)(*)في ص187يخبرنا علاء (عند ساحة التحرير انتهت قصتي مع دلال مثلما أنتهى الغرض من إقامة نصب جواد سليم ورسم جدارية فائق حسن وهم في القبور) وللمكان هنا دلالة باذخة لدى علاء في هذا اللقاء الأخير (تعمدتُ أن ألتقيك هنا في ساحة التحرير، في هذا المكان المحبب لنا والذي طالما شهد أحاديث عشقنا عنفوان عاطفتنا لعله يخفف من ألم الفراق الذي فرضته علينا الأقدار..) ......
#قراءة
#بالتحاور
#النصي
#سطوة
#الحب
#للروائي
#حميد
#الأمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749869
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - قراءة بالتحاور النصي (تحت سطوة الحب) للروائي حميد الأمين
ابراهيم خليل العلاف : الدكتور محمود حسين الأمين اثاريا ومؤرخا 1920-1980
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف من الاثاريين والمؤرخين العراقيين البارزين، الذين كنا نسمع بهم قبل أن نلتحق بجامعة بغداد للدراسة أوائل الستينات من القرن الماضي .وقد ازدادت معرفتنا به، عندما علمنا بأنه موصلي. وقوى ذلك استفادتنا من كتبه وترجماته في كتابة بحوثنا ودراساتنا .وقد سعدنا عندما كنا نراه يسير في جنبات كلية الآداب بجامعة بغداد ،وعلمنا بأنه كان مسؤولا عن دار فرانكلين للطباعة والنشر تلك الدار التي أخرجت العديد من الكتب المترجمة ومنها كتبا في تاريخ العالم الحديث اعتمدت آنذاك ككتب منهجية في أقسام التاريخ في الجامعات العراقية كافة. محمود حسين الأمين ،لم ينل للأسف الشديد الكثير من الاهتمام من لدن الباحثين والمؤرخين وحتى الذين ذكروه كانوا مقلين في معلوماتهم عنه ولا اعرف ماهي الأسباب وراء ذلك ولعل من الأسباب ما تعرض له من مضايقة بسبب عمله في مؤسسة فرانكلين والتي عدت في حينه في العراق بأنها واجهة من واجهات وكالة المخابرات المركزية الأميركية . وليتصور القارئ الكريم أنني عجزت في الحصول على صورة شخصية له وقد ييسر لنا ولده الأستاذ حسين وهو الآن خارج العراق هذه المهمة فيرسل لنا صورة شخصية لوالده تفيدنا عندما ننشر موسوعتنا موسوعة المؤرخين العراقيين المعاصرين ان شاء الله.كتب عنه صديقنا الأستاذ حميد المطبعي في الجزء الثاني من موسوعته" موسوعة أعلام العراق في القرن العشرين "(بغداد ،1996 ) بضعة اسطر .كما كتب عنه أستاذنا الدكتور عمر الطالب في موسوعته : "موسوعة أعلام الموصل في القرن العشرين " بضعة اسطر مأخوذة من موسوعة المطبعي ومما قاله المطبعي : "إن الدكتور محمود حسين الأمين باحث في التاريخ القديم ،ولد في الموصل سنة 1920 وأنهى دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية فيها ،دكتوراه تخصص في جامعات برلين وشيكاغو وبنسلفانيا في تاريخ الحضارات واللغات السامية القديمة والتاريخ القديم وعلم الآثار .عين بعد تخرجه تدريسيا في قسم التاريخ بكلية الآداب بجامعة بغداد وأصبح بعد ذلك رئيسا لقسم التاريخ فيها .نشر أكثر أبحاثه العلمية في مجلة سومر الاثارية والمجلات الأكاديمية الأخرى ومنها مجلة كلية الآداب .أما الأستاذ الدكتور حازم محمد البكري الطبيب والباحث التراثي الموصلي المعروف فقد كتب عنه مقالة نشرتها جريدة البينة في عددها الصادر في 19 -3-1429 هجرية (2009 ) أشار فيها إلى أن الأستاذ سالم عبود الالوسي، وهو ممن زامل الدكتور محمود الأمين وعملوا معه في دائرة الآثار العامة قد أمده وساعده في الحصول على بعض المعلومات التي تتصل بالأستاذ الدكتور محمود الأمين.ومما قاله في مقالته إن الأستاذ الدكتور محمود حسين الأمين يعد من الأساتذة العراقيين القلائل الذين تركوا بصماتهم في حقل الآثار، فجهوده حاضرة ومعروفة على ساحة النشاط الاثاري العراقي المعاصر .ويقينا أن ولادة الدكتور الأمين ونشأته في بيئة تعج بالتاريخ والآثار ،وهي الموصل، كان لها دورها في تنمية إحساسه بالتاريخ وولعه بمتابعة الاكتشافات الاثارية المذهلة التي شهدتها الموصل ونينوى حاضرة الإمبراطورية الأشورية في القرن التاسع عشر، ومجيئ بعثات التنقيب من أصقاع الدنيا المختلفة .لذلك أحب التاريخ ،وأصر على إكمال دراسته في هذا المجال الحيوي المهم ،ولم يجد غير دار المعلمين العالية ببغداد مكانا يلبي عنده هذه الرغبة ،فالدار كانت بمثابة جامعة كبيرة لها تاريخ عريق يمتد حتى سنة 1923 حين تأسست لتضم علماء وأدباء مرموقين كان لهم دورهم الفاعل في الحركة العلمية والأدبية العراقية المعاصرة .اختص بالتاريخ ونال الليسانس فيه وتيسرت له الفرصة للحصول على بعثة علمية خارج العراق فسافر إلى ألما ......
#الدكتور
#محمود
#حسين
#الأمين
#اثاريا
#ومؤرخا
#1920-1980
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753238
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف من الاثاريين والمؤرخين العراقيين البارزين، الذين كنا نسمع بهم قبل أن نلتحق بجامعة بغداد للدراسة أوائل الستينات من القرن الماضي .وقد ازدادت معرفتنا به، عندما علمنا بأنه موصلي. وقوى ذلك استفادتنا من كتبه وترجماته في كتابة بحوثنا ودراساتنا .وقد سعدنا عندما كنا نراه يسير في جنبات كلية الآداب بجامعة بغداد ،وعلمنا بأنه كان مسؤولا عن دار فرانكلين للطباعة والنشر تلك الدار التي أخرجت العديد من الكتب المترجمة ومنها كتبا في تاريخ العالم الحديث اعتمدت آنذاك ككتب منهجية في أقسام التاريخ في الجامعات العراقية كافة. محمود حسين الأمين ،لم ينل للأسف الشديد الكثير من الاهتمام من لدن الباحثين والمؤرخين وحتى الذين ذكروه كانوا مقلين في معلوماتهم عنه ولا اعرف ماهي الأسباب وراء ذلك ولعل من الأسباب ما تعرض له من مضايقة بسبب عمله في مؤسسة فرانكلين والتي عدت في حينه في العراق بأنها واجهة من واجهات وكالة المخابرات المركزية الأميركية . وليتصور القارئ الكريم أنني عجزت في الحصول على صورة شخصية له وقد ييسر لنا ولده الأستاذ حسين وهو الآن خارج العراق هذه المهمة فيرسل لنا صورة شخصية لوالده تفيدنا عندما ننشر موسوعتنا موسوعة المؤرخين العراقيين المعاصرين ان شاء الله.كتب عنه صديقنا الأستاذ حميد المطبعي في الجزء الثاني من موسوعته" موسوعة أعلام العراق في القرن العشرين "(بغداد ،1996 ) بضعة اسطر .كما كتب عنه أستاذنا الدكتور عمر الطالب في موسوعته : "موسوعة أعلام الموصل في القرن العشرين " بضعة اسطر مأخوذة من موسوعة المطبعي ومما قاله المطبعي : "إن الدكتور محمود حسين الأمين باحث في التاريخ القديم ،ولد في الموصل سنة 1920 وأنهى دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية فيها ،دكتوراه تخصص في جامعات برلين وشيكاغو وبنسلفانيا في تاريخ الحضارات واللغات السامية القديمة والتاريخ القديم وعلم الآثار .عين بعد تخرجه تدريسيا في قسم التاريخ بكلية الآداب بجامعة بغداد وأصبح بعد ذلك رئيسا لقسم التاريخ فيها .نشر أكثر أبحاثه العلمية في مجلة سومر الاثارية والمجلات الأكاديمية الأخرى ومنها مجلة كلية الآداب .أما الأستاذ الدكتور حازم محمد البكري الطبيب والباحث التراثي الموصلي المعروف فقد كتب عنه مقالة نشرتها جريدة البينة في عددها الصادر في 19 -3-1429 هجرية (2009 ) أشار فيها إلى أن الأستاذ سالم عبود الالوسي، وهو ممن زامل الدكتور محمود الأمين وعملوا معه في دائرة الآثار العامة قد أمده وساعده في الحصول على بعض المعلومات التي تتصل بالأستاذ الدكتور محمود الأمين.ومما قاله في مقالته إن الأستاذ الدكتور محمود حسين الأمين يعد من الأساتذة العراقيين القلائل الذين تركوا بصماتهم في حقل الآثار، فجهوده حاضرة ومعروفة على ساحة النشاط الاثاري العراقي المعاصر .ويقينا أن ولادة الدكتور الأمين ونشأته في بيئة تعج بالتاريخ والآثار ،وهي الموصل، كان لها دورها في تنمية إحساسه بالتاريخ وولعه بمتابعة الاكتشافات الاثارية المذهلة التي شهدتها الموصل ونينوى حاضرة الإمبراطورية الأشورية في القرن التاسع عشر، ومجيئ بعثات التنقيب من أصقاع الدنيا المختلفة .لذلك أحب التاريخ ،وأصر على إكمال دراسته في هذا المجال الحيوي المهم ،ولم يجد غير دار المعلمين العالية ببغداد مكانا يلبي عنده هذه الرغبة ،فالدار كانت بمثابة جامعة كبيرة لها تاريخ عريق يمتد حتى سنة 1923 حين تأسست لتضم علماء وأدباء مرموقين كان لهم دورهم الفاعل في الحركة العلمية والأدبية العراقية المعاصرة .اختص بالتاريخ ونال الليسانس فيه وتيسرت له الفرصة للحصول على بعثة علمية خارج العراق فسافر إلى ألما ......
#الدكتور
#محمود
#حسين
#الأمين
#اثاريا
#ومؤرخا
#1920-1980
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753238
الحوار المتمدن
ابراهيم خليل العلاف - الدكتور محمود حسين الأمين اثاريا ومؤرخا 1920-1980
كريم المظفر : صحوة الأمين العام غوتيريش
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر صحوة الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش، وجولته التي بدأها في تركيا ومن ثم موسكو ، ومحطته الأخيرة التي ستكون في كييف ، أجمع الجميع من المراقبين والسياسيين ، على انها جاءت متأخرة بعض الشيء ، وان كانت كل الآراء تشدد على ان لا دور للأمم المتحدة في أي مساعي في أي من القضايا الدولية ، لأن أمينها العام ، شئنا أم أبينا لا يتعدى عن كونه دبلوماسي يعمل في وزارة الخارجية الامريكية ، وينفذ ما يملى عليه من قرارات سياسية لإقرارها وتنفيذها لتأخذ الصبغة الدولية ، ونحن لسنا بصدد " تعرية " منظمة الأمم المتحدة ، لأن مثل هذا الموضوع يحتاج الى كتابة مجلدات ، وأن القضايا التي أخفقت الأمم المتحدة في معالجتها لا تعد ولا تحصى . وعلى ما يبدو أن غوتيريش من مشجعي المقولة الشهيرة، " أن تأتي متأخرا خير من أن لا تأتي "، أراد وبشكل " ظاهري " وحسب تصريحاته المؤكدة على أن منظمته، تهتم بشكل كبير بخلق ظروف ملائمة لوقف إطلاق النار في أوكرانيا وتسوية الوضع هناك بطرق سلمية ، في ذات الوقت الذي يعترف فيه بأنه بسبب الوضع الصعب في أوكرانيا ، توجد بين روسيا والمنظمة الدولية اليوم تفسيرات مختلفة لما يحدث هناك ، لكن هذا لا يحد من إمكانية إجراء حوار جاد للحد من" المعاناة الإنسانية". المشكلة في " المعاناة الإنسانية " هي أنها دائما ما يراها الغرب والمنظمة الدولية من زاوية واحدة، و وفق مفهوم " غوتيريش " ، فالمنظمة تحاول مساعدة الأوكران المتواجدين في كييف والمناطق الغربية ، متناسية في ذات الوقت هناك مواطنين اوكرانيين ، يعيشون في إقليم دونباس ( في جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك ) المعترف بهما من قبل روسيا ، الذين تعرضوا ويتعرضون للقصف من قبل الجيش الاوكراني والمجاميع اليمينية المتطرفة وتعرضهم للتهجير أيضا ، والتي تتطلب الوقوف معهم وعلى معاناتهم على قدم المساواة، لكن هذا لم يحدث لا من قبل الأمم المتحدة ولا أعضاءها الذين يتبجحون بمبادي حقوق الإنسان ، وغيرها من الشعارات " الزائفة " ، فازدواجية المعايير " تركبهم " من رأسهم حتى أغمص قدمهم. روسيا انتهزت فرصة زيارة المسئول الأممي ، ليعيد الرئيس فلاديمير بوتين ، الى أذهان ضيفه والغرب على حد سواء "بسابقة كوسوفو"، خلال حديثه عن اعتراف روسيا باستقلال جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك الشعبيتين عن أوكرانيا، وبقرار محكمة الأمم المتحدة حول كوسوفو، القاضي بأنه في الحالات المتعلقة بحق تقرير المصير لا يعتبر كيان معين ملتزما بطلب موافقة السلطات المركزية للدولة التي يعلن الانفصال عنها ، والأشارة إلى أن الكثير من الدول الغربية اعترفت باستقلال كوسوفو بعد إعلان الإقليم انفصاله عن صربيا في 2008 ، وأنه كان من حق الجمهوريتين في دونباس إعلان الاستقلال لأن "السابقة القانونية قد نشأت" ، وقال الرئيس بوتين مخاطبا غوتيريش " ونحن عملنا نفس الشيء تجاه جمهوريتي دونباس ، وبعد أن قمنا بذلك توجهتا إلينا بطلب تقديم المساعدة العسكرية لهما في التصدي للدولة التي تخوض عملية عسكرية ضدهما" ، مضيفا " " كان من حقنا فعل ذلك بالتوافق التام مع المادة 51 من الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة". روسيا ارادت من زيارة الأمين العام للأمم المتحدة ان توجه رسائل الى أولئك الذين يتعاملون بالمعايير المزدوجة بشكل كبير في جميع القضايا الدولية، وليس فقط مع روسيا ، وارادت اسماع من خلالها لمن به صمم ، والتأكيد أنه من المفترض ان يكون ميثاق الأمم المتحدة هو الأساس في العلاقات الدولية ، والوثائق الأخرى التي اعتمدتها هذه المنظمة، وليس قواعد وأوراق كتبها البعض كما ع ......
#صحوة
#الأمين
#العام
#غوتيريش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754462
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر صحوة الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش، وجولته التي بدأها في تركيا ومن ثم موسكو ، ومحطته الأخيرة التي ستكون في كييف ، أجمع الجميع من المراقبين والسياسيين ، على انها جاءت متأخرة بعض الشيء ، وان كانت كل الآراء تشدد على ان لا دور للأمم المتحدة في أي مساعي في أي من القضايا الدولية ، لأن أمينها العام ، شئنا أم أبينا لا يتعدى عن كونه دبلوماسي يعمل في وزارة الخارجية الامريكية ، وينفذ ما يملى عليه من قرارات سياسية لإقرارها وتنفيذها لتأخذ الصبغة الدولية ، ونحن لسنا بصدد " تعرية " منظمة الأمم المتحدة ، لأن مثل هذا الموضوع يحتاج الى كتابة مجلدات ، وأن القضايا التي أخفقت الأمم المتحدة في معالجتها لا تعد ولا تحصى . وعلى ما يبدو أن غوتيريش من مشجعي المقولة الشهيرة، " أن تأتي متأخرا خير من أن لا تأتي "، أراد وبشكل " ظاهري " وحسب تصريحاته المؤكدة على أن منظمته، تهتم بشكل كبير بخلق ظروف ملائمة لوقف إطلاق النار في أوكرانيا وتسوية الوضع هناك بطرق سلمية ، في ذات الوقت الذي يعترف فيه بأنه بسبب الوضع الصعب في أوكرانيا ، توجد بين روسيا والمنظمة الدولية اليوم تفسيرات مختلفة لما يحدث هناك ، لكن هذا لا يحد من إمكانية إجراء حوار جاد للحد من" المعاناة الإنسانية". المشكلة في " المعاناة الإنسانية " هي أنها دائما ما يراها الغرب والمنظمة الدولية من زاوية واحدة، و وفق مفهوم " غوتيريش " ، فالمنظمة تحاول مساعدة الأوكران المتواجدين في كييف والمناطق الغربية ، متناسية في ذات الوقت هناك مواطنين اوكرانيين ، يعيشون في إقليم دونباس ( في جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك ) المعترف بهما من قبل روسيا ، الذين تعرضوا ويتعرضون للقصف من قبل الجيش الاوكراني والمجاميع اليمينية المتطرفة وتعرضهم للتهجير أيضا ، والتي تتطلب الوقوف معهم وعلى معاناتهم على قدم المساواة، لكن هذا لم يحدث لا من قبل الأمم المتحدة ولا أعضاءها الذين يتبجحون بمبادي حقوق الإنسان ، وغيرها من الشعارات " الزائفة " ، فازدواجية المعايير " تركبهم " من رأسهم حتى أغمص قدمهم. روسيا انتهزت فرصة زيارة المسئول الأممي ، ليعيد الرئيس فلاديمير بوتين ، الى أذهان ضيفه والغرب على حد سواء "بسابقة كوسوفو"، خلال حديثه عن اعتراف روسيا باستقلال جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك الشعبيتين عن أوكرانيا، وبقرار محكمة الأمم المتحدة حول كوسوفو، القاضي بأنه في الحالات المتعلقة بحق تقرير المصير لا يعتبر كيان معين ملتزما بطلب موافقة السلطات المركزية للدولة التي يعلن الانفصال عنها ، والأشارة إلى أن الكثير من الدول الغربية اعترفت باستقلال كوسوفو بعد إعلان الإقليم انفصاله عن صربيا في 2008 ، وأنه كان من حق الجمهوريتين في دونباس إعلان الاستقلال لأن "السابقة القانونية قد نشأت" ، وقال الرئيس بوتين مخاطبا غوتيريش " ونحن عملنا نفس الشيء تجاه جمهوريتي دونباس ، وبعد أن قمنا بذلك توجهتا إلينا بطلب تقديم المساعدة العسكرية لهما في التصدي للدولة التي تخوض عملية عسكرية ضدهما" ، مضيفا " " كان من حقنا فعل ذلك بالتوافق التام مع المادة 51 من الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة". روسيا ارادت من زيارة الأمين العام للأمم المتحدة ان توجه رسائل الى أولئك الذين يتعاملون بالمعايير المزدوجة بشكل كبير في جميع القضايا الدولية، وليس فقط مع روسيا ، وارادت اسماع من خلالها لمن به صمم ، والتأكيد أنه من المفترض ان يكون ميثاق الأمم المتحدة هو الأساس في العلاقات الدولية ، والوثائق الأخرى التي اعتمدتها هذه المنظمة، وليس قواعد وأوراق كتبها البعض كما ع ......
#صحوة
#الأمين
#العام
#غوتيريش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754462
الحوار المتمدن
كريم المظفر - صحوة الأمين العام غوتيريش
الحزب الشيوعي الفلسطيني : كلمة الأمين العالم للحزب الشيوعي الفلسطيني -الرفيق محمود سعادة -في المؤتمر العام الأول لاتحاد الشبيبة الشيوعية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_الفلسطيني الرفاق الأعزاء: نحيكم أجمل تحية، وبدايةً نوجه شكرنا لشبابنا في اتحاد الشبيبة الشيوعية الفلسطينية على جهودهم الجبارة في التحضير والتجهيز لعقد هذا المؤتمر والذي يعتبر المؤتمر العام الأول لاتحاد الشبيبة الشيوعية الفلسطينية ، حيث عمل شبابنا في مختلف مناطق الوطن خلال الاشهر القليلة الماضية وعلى مدار الساعة من أجل انجاز عقد مؤتمركم هذا والذي نرى فيه خطوة كبيرة في سبيل بناء منظمة شبابية واعية متمكنة تعبر عن هموم الشباب والمشاكل التي يواجهونها والتي تتجلى في مقاومة الاحتلال الفاشي لأرضنا ومقاومة كل الخونة والمتساوقين مع سياساته العنصرية والفاشية.الرفاق الأعزاء، موضوع بحثنا واسع، ولكن لا بد من التركيز على الوضع الداخلي الفلسطيني حيث يحق للآخرين جميعاً أعداءً وأصدقاءً، جيراناً وأشقاءَ، كارهين ومحبين، شامتين وغيورين، متآمرين وموالين، وغيرهم من المراقبين المستقلين والمتابعين المهتمين، أن يصفوا البيت الداخلي الفلسطيني أنه خربٌ متصدعٌ، وأنه ضعيفٌ متفككٌ، وأنه آيلٌ إلى السقوط وأقرب إلى الانهيار، وأن فضائح سلطته ومخازي قيادته كثيرة، وأن سلوكيات قادته وتصرفات رموزه مخزية، وأن المشاهد المنقولة عنهم فاضحة، والصور التي تنشر عنهم سيئة، وتبعث على القرف والغثيان، وتدفع إلى اليأس والقنوط، وإلى التخلي والعزوف، وأن السياسات التي يتبعونها والمواقف التي يتخذونها تدفع المحبين للابتعاد، وتشجع الأعداء على المزيد من الأطماع.كما يحق للبعض أن يصدق أن ادعاء العدو الإسرائيلي أن الشعب الفلسطيني بلا قائد صحيحةٌ، وأنه بلا مرجعية توجهه، وبلا قيادة تمثله، وبلا هدفٍ يصوب مساره ويحدد خياره، وأنه ممزق غير موحد، ومشتت غير موفقٍ، وأن أطرافه لا تلتقي تحت مظلةٍ واحدةٍ، ولا تحمل رايةً مشتركةً، ولا تجمعها مؤسسة جامعة ولا هيئة تمثيلٍ شاملةٍ، وأن الشعب في وادٍ وقيادته في وادٍ آخر، فلا يهتمون بشؤونه ولا ينشغلون بحاجاته، بقدر ما ينشغلون ويهتمون بحاجاتهم الشخصية، ومكتسباتهم المادية، وحصاناتهم الأمنية، وبطاقات الشخصيات المهمة ومواكب القيادات المهيبة والسيارات الفارهة، وسفريات ومشتريات زوجاتهم وتعليم وتجارة أبنائهم.كما يصعب علينا أن نفسر للعالم أكتظاظ السجون الفلسطينية بأبنائنا، واستدعاء شبابنا وشاباتنا للتحقيق معهم وأخذ التعهدات منهم بحجة أنهم يفكرون في المقاومة أو بتنفيذ عمليات نضالية ضد الاحتلال أو حتى انتقاد سياسات سلطة أوسلو حتى ولو بكلمة عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وقيام الاجهزة الامنية باقتحام الجامعات والاعتداء على طلابها وعلى وأساتذتها والنشطاء بها . أما مشاهد الاعتداءات على النقاد والصحفيين وضرب المبدعين والفنانين حتى وصل الأمر إلى اغتيال هذه الاجهزة الشهيد نزار بنات وقتله فقد بسبب انتقادته لرجالات السلطة وفسادها المستشري، فكما تعلمون اليوم هي الذكرى السنوية الأولى لاستشهاد المناضل نزار بنات والذي قضى بعد تعرضه لعملية اغتيال موصوفة ومتعمدة ولغاية الآن لم يتم محاكمة المتهمين بها بل على العكس اجهزة السلطة لا زالت تعتقل المناضل عمار بنات أحد الشهود في قضية اغتيال نزار بنات منذ أكثر من شهر دون مسوخ قانوني ، وقد غدا سجل حقوق الانسان لدى أجهزة السلطة زاخراً بالانتهاكات المخزية والاعتداءات الصارخة.أما الصورة الأشد بؤساً والأكثر ألماً، والتي تثير الرأي العام وتشجع المتربصين بالقضية الفلسطينية على النقد والتجريح، فهي حالة الانقسام البغيض، الذي ما انفك الشعب الفلسطيني يعاني منه مادياً ويشكو منه معنوياً، بينما تمر السنون ويتعمق، وتتوالى الأيام ويتكلس، ولا يبدو أن في الأفق ما يغيره، أو ......
#كلمة
#الأمين
#العالم
#للحزب
#الشيوعي
#الفلسطيني
#-الرفيق
#محمود
#سعادة
#المؤتمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760332
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_الفلسطيني الرفاق الأعزاء: نحيكم أجمل تحية، وبدايةً نوجه شكرنا لشبابنا في اتحاد الشبيبة الشيوعية الفلسطينية على جهودهم الجبارة في التحضير والتجهيز لعقد هذا المؤتمر والذي يعتبر المؤتمر العام الأول لاتحاد الشبيبة الشيوعية الفلسطينية ، حيث عمل شبابنا في مختلف مناطق الوطن خلال الاشهر القليلة الماضية وعلى مدار الساعة من أجل انجاز عقد مؤتمركم هذا والذي نرى فيه خطوة كبيرة في سبيل بناء منظمة شبابية واعية متمكنة تعبر عن هموم الشباب والمشاكل التي يواجهونها والتي تتجلى في مقاومة الاحتلال الفاشي لأرضنا ومقاومة كل الخونة والمتساوقين مع سياساته العنصرية والفاشية.الرفاق الأعزاء، موضوع بحثنا واسع، ولكن لا بد من التركيز على الوضع الداخلي الفلسطيني حيث يحق للآخرين جميعاً أعداءً وأصدقاءً، جيراناً وأشقاءَ، كارهين ومحبين، شامتين وغيورين، متآمرين وموالين، وغيرهم من المراقبين المستقلين والمتابعين المهتمين، أن يصفوا البيت الداخلي الفلسطيني أنه خربٌ متصدعٌ، وأنه ضعيفٌ متفككٌ، وأنه آيلٌ إلى السقوط وأقرب إلى الانهيار، وأن فضائح سلطته ومخازي قيادته كثيرة، وأن سلوكيات قادته وتصرفات رموزه مخزية، وأن المشاهد المنقولة عنهم فاضحة، والصور التي تنشر عنهم سيئة، وتبعث على القرف والغثيان، وتدفع إلى اليأس والقنوط، وإلى التخلي والعزوف، وأن السياسات التي يتبعونها والمواقف التي يتخذونها تدفع المحبين للابتعاد، وتشجع الأعداء على المزيد من الأطماع.كما يحق للبعض أن يصدق أن ادعاء العدو الإسرائيلي أن الشعب الفلسطيني بلا قائد صحيحةٌ، وأنه بلا مرجعية توجهه، وبلا قيادة تمثله، وبلا هدفٍ يصوب مساره ويحدد خياره، وأنه ممزق غير موحد، ومشتت غير موفقٍ، وأن أطرافه لا تلتقي تحت مظلةٍ واحدةٍ، ولا تحمل رايةً مشتركةً، ولا تجمعها مؤسسة جامعة ولا هيئة تمثيلٍ شاملةٍ، وأن الشعب في وادٍ وقيادته في وادٍ آخر، فلا يهتمون بشؤونه ولا ينشغلون بحاجاته، بقدر ما ينشغلون ويهتمون بحاجاتهم الشخصية، ومكتسباتهم المادية، وحصاناتهم الأمنية، وبطاقات الشخصيات المهمة ومواكب القيادات المهيبة والسيارات الفارهة، وسفريات ومشتريات زوجاتهم وتعليم وتجارة أبنائهم.كما يصعب علينا أن نفسر للعالم أكتظاظ السجون الفلسطينية بأبنائنا، واستدعاء شبابنا وشاباتنا للتحقيق معهم وأخذ التعهدات منهم بحجة أنهم يفكرون في المقاومة أو بتنفيذ عمليات نضالية ضد الاحتلال أو حتى انتقاد سياسات سلطة أوسلو حتى ولو بكلمة عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وقيام الاجهزة الامنية باقتحام الجامعات والاعتداء على طلابها وعلى وأساتذتها والنشطاء بها . أما مشاهد الاعتداءات على النقاد والصحفيين وضرب المبدعين والفنانين حتى وصل الأمر إلى اغتيال هذه الاجهزة الشهيد نزار بنات وقتله فقد بسبب انتقادته لرجالات السلطة وفسادها المستشري، فكما تعلمون اليوم هي الذكرى السنوية الأولى لاستشهاد المناضل نزار بنات والذي قضى بعد تعرضه لعملية اغتيال موصوفة ومتعمدة ولغاية الآن لم يتم محاكمة المتهمين بها بل على العكس اجهزة السلطة لا زالت تعتقل المناضل عمار بنات أحد الشهود في قضية اغتيال نزار بنات منذ أكثر من شهر دون مسوخ قانوني ، وقد غدا سجل حقوق الانسان لدى أجهزة السلطة زاخراً بالانتهاكات المخزية والاعتداءات الصارخة.أما الصورة الأشد بؤساً والأكثر ألماً، والتي تثير الرأي العام وتشجع المتربصين بالقضية الفلسطينية على النقد والتجريح، فهي حالة الانقسام البغيض، الذي ما انفك الشعب الفلسطيني يعاني منه مادياً ويشكو منه معنوياً، بينما تمر السنون ويتعمق، وتتوالى الأيام ويتكلس، ولا يبدو أن في الأفق ما يغيره، أو ......
#كلمة
#الأمين
#العالم
#للحزب
#الشيوعي
#الفلسطيني
#-الرفيق
#محمود
#سعادة
#المؤتمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760332
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي الفلسطيني - كلمة الأمين العالم للحزب الشيوعي الفلسطيني -الرفيق محمود سعادة -في المؤتمر العام الأول لاتحاد الشبيبة…
غسان الرفاعي : الرفيق الأمين العام للحزب الشيوعي اللبناني حنا غريب
#الحوار_المتمدن
#غسان_الرفاعي رفيق حنا صباح الخير ... تحياتي قدرت عاليا تسميتكم شخصي مشاركا في الندوة الفكرية في 6 شباط القادم التي تعقد في اطار التحضيرات لانعقاد المؤتمر الثاني عشر . حين راجعت الملاحظات التي كنت قد دونتها عند قراءتي الاولى للوثيقة المطروحة للنقاش ، وذلك لتركيز وبلورة محاور مداخلتي في الندوة ، تبين لي انه ليس من المستحسن ان اشارك في هذه الندوة ، وينبغي عليّ الاعتذار ، لأن الكثير من الآراء المطروحة في الوثيقة تحتاج الى نقاش جدي ، صريح ، لا يمكن تلافيه ... واذا ما نوقشت قد تؤدي الى اثارة وتأجيج جميع القضايا والحزازات النائمة ...، نحن بغنى عنها ، في الوقت الذي نسعى فيه ، جميعنا ، الى توسيع دائرة التفاهم للملمة صفوف الشيوعيين في اطار حزب شيوعي معافى ! الوثيقة تؤكد التزامها بالمنهجية المادية الديالكتيكية في معالجة القضايا الفكرية والسياسية التي تواجه المؤتمر . الا ان المعالجات التي انتهت اليها تشكو الكثير من عدم الدقة في قضايا تشكل ركائز ومحاور رئيسية في بناء الاستراتيجية التي من المفروض ان يصوغها المؤتمر لنهج الحزب لسنوات عديدة . فثمة التباسات كثيرة وكبيرة ، مع الاسف الشديد ، مثلا ، في فهم طبيعة النظام السياسي والدولة في لبنان : كيف قاما ؟ .. من اقامهما ؟.. ما دور العوامل والقوى الخارجية التي مهدت لقيامهما ؟... بل وفرضت كيانه الدستوري وطبيعته السياسية ؟... ببساطة كلية ، حمّلت الوثيقة هذه المسؤولية " لكيان " لم يكن موجودا ، اخترع فكريا ، هو " البورجوازية التابعة " ، التي تولدت في فترات لاحقة ، عبر عملية استكمال بناء الكيان الدستوري والجهاز الاداري لدولة لبنان الكبير التي استغرقت سنوات لاحقة ، وفق الاسس والمنطلقات التي تأسست عليها . حتى لو تغاضينا عن طريقة الوثيقة في نسبة ايديولوجية النظام الطائفية ، كذلك ، الى البورجوازية التابعة اياها ، التي لم يكن لها وجود واقعي عند تأسيس النظام ، يبقى الابهام سائدا في تفسير محتوى ودور هذه الايديولوجية ؟ كيف نشأت ؟ ولأي غاية نشأت اساسا ! ... فالطائفية ظاهرة اجتماعية تحتاج الى تفسير لفهمها ولتحديد الاسلوب الصحيح والسليم للتعامل معها... صحيح كان هناك تعسف وظلم عثماني يعاني منه اللبنانيون جميعا ... وصحيح كان هناك نزاعات وصدامات بين الموارنة والشيعة ... وبين الموارنة والدروز ... ومن الطبيعي ان تصطبغ هذه النزاعات بفروقات الانتماء الديني ، لكنها في واقعها ، ومن حيث دوافعها الحقيقية ، كانت تدور حول الارض ... والماء ... والمراعي ، كما في سائر انحاء المعمورة في ظل انظمة ما قبل الراسمالية !... بيد ان المسألة التي نحن بصددها اليوم ، هي : كيف تحولت هذه التمايزات الدينية الى تمايزات ايديولوجية سياسية متنافرة ، تتواجه فيها كتل جماهيرية كبيرة نطلق عليها اسم الطائفية السياسية . الا تتطلب المنهجية المادية الديالكتيكية ، مثلا ، القاء نظرة على نشاط فرنسا وانشطة ديبلوماسييها و " بعثاتها التبشيرية " في الدولة العثمانية لخلق قاعدة بشرية تسند ضغوطها السياسية والديبلو ......
#الرفيق
#الأمين
#العام
#للحزب
#الشيوعي
#اللبناني
#غريب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761238
#الحوار_المتمدن
#غسان_الرفاعي رفيق حنا صباح الخير ... تحياتي قدرت عاليا تسميتكم شخصي مشاركا في الندوة الفكرية في 6 شباط القادم التي تعقد في اطار التحضيرات لانعقاد المؤتمر الثاني عشر . حين راجعت الملاحظات التي كنت قد دونتها عند قراءتي الاولى للوثيقة المطروحة للنقاش ، وذلك لتركيز وبلورة محاور مداخلتي في الندوة ، تبين لي انه ليس من المستحسن ان اشارك في هذه الندوة ، وينبغي عليّ الاعتذار ، لأن الكثير من الآراء المطروحة في الوثيقة تحتاج الى نقاش جدي ، صريح ، لا يمكن تلافيه ... واذا ما نوقشت قد تؤدي الى اثارة وتأجيج جميع القضايا والحزازات النائمة ...، نحن بغنى عنها ، في الوقت الذي نسعى فيه ، جميعنا ، الى توسيع دائرة التفاهم للملمة صفوف الشيوعيين في اطار حزب شيوعي معافى ! الوثيقة تؤكد التزامها بالمنهجية المادية الديالكتيكية في معالجة القضايا الفكرية والسياسية التي تواجه المؤتمر . الا ان المعالجات التي انتهت اليها تشكو الكثير من عدم الدقة في قضايا تشكل ركائز ومحاور رئيسية في بناء الاستراتيجية التي من المفروض ان يصوغها المؤتمر لنهج الحزب لسنوات عديدة . فثمة التباسات كثيرة وكبيرة ، مع الاسف الشديد ، مثلا ، في فهم طبيعة النظام السياسي والدولة في لبنان : كيف قاما ؟ .. من اقامهما ؟.. ما دور العوامل والقوى الخارجية التي مهدت لقيامهما ؟... بل وفرضت كيانه الدستوري وطبيعته السياسية ؟... ببساطة كلية ، حمّلت الوثيقة هذه المسؤولية " لكيان " لم يكن موجودا ، اخترع فكريا ، هو " البورجوازية التابعة " ، التي تولدت في فترات لاحقة ، عبر عملية استكمال بناء الكيان الدستوري والجهاز الاداري لدولة لبنان الكبير التي استغرقت سنوات لاحقة ، وفق الاسس والمنطلقات التي تأسست عليها . حتى لو تغاضينا عن طريقة الوثيقة في نسبة ايديولوجية النظام الطائفية ، كذلك ، الى البورجوازية التابعة اياها ، التي لم يكن لها وجود واقعي عند تأسيس النظام ، يبقى الابهام سائدا في تفسير محتوى ودور هذه الايديولوجية ؟ كيف نشأت ؟ ولأي غاية نشأت اساسا ! ... فالطائفية ظاهرة اجتماعية تحتاج الى تفسير لفهمها ولتحديد الاسلوب الصحيح والسليم للتعامل معها... صحيح كان هناك تعسف وظلم عثماني يعاني منه اللبنانيون جميعا ... وصحيح كان هناك نزاعات وصدامات بين الموارنة والشيعة ... وبين الموارنة والدروز ... ومن الطبيعي ان تصطبغ هذه النزاعات بفروقات الانتماء الديني ، لكنها في واقعها ، ومن حيث دوافعها الحقيقية ، كانت تدور حول الارض ... والماء ... والمراعي ، كما في سائر انحاء المعمورة في ظل انظمة ما قبل الراسمالية !... بيد ان المسألة التي نحن بصددها اليوم ، هي : كيف تحولت هذه التمايزات الدينية الى تمايزات ايديولوجية سياسية متنافرة ، تتواجه فيها كتل جماهيرية كبيرة نطلق عليها اسم الطائفية السياسية . الا تتطلب المنهجية المادية الديالكتيكية ، مثلا ، القاء نظرة على نشاط فرنسا وانشطة ديبلوماسييها و " بعثاتها التبشيرية " في الدولة العثمانية لخلق قاعدة بشرية تسند ضغوطها السياسية والديبلو ......
#الرفيق
#الأمين
#العام
#للحزب
#الشيوعي
#اللبناني
#غريب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761238
الحوار المتمدن
غسان الرفاعي - الرفيق الأمين العام للحزب الشيوعي اللبناني حنا غريب