الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
أحمد رجب : أمي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب للشاعرة الكبيرة : ** ارخوان رسولترجمة : أحمد رجباحببت اميولكن بسبب انشغالي بذاتي لم يتوفر لي وقت لامي لم اصغي الى همومهاولكنها اصغت بصمت الى همومي كانت اكثر مني هما دائما جعلت همومهااكثر ثقلالم اصغي الى نصائحهااعذب قلبها العطوفكانت امي تتمتع حين يهطل المطران تتمشى في شوارع ودرابين (1) المدينة ولكني لم آخذهاتاقت امي لمنطر سقوط الاوراقولكني لم اخذها في اي خريف الى اجمل مناظر سقوط الاوراقاشتهت امي لورد النرجسولكني لم اهديها في اي ربيع باقة نرجسلم اخذها الى منبت (2) النرجس احببت اميولكني في يوم الام نسيت ان اقدم لها التهانيواقول اعلم بانك ام منهكةفي ذكرى ميلادها لم اخذ لها وردةلم اشعل لها شمعةعندما توفت امي ، لم اكن عندهالا ادري اين كنتعند اصدقائي؟عند السفر؟او عند مكان عفن (3) ثمل (4)؟لم اكن عندها ، لم ارى النظرات الاخيرة لعيونها المحزنة لم اسمع انفاسها الاخيرةلم اودعها آخر وداع !!!احببت اميولكن لكثرةانشغالي بنفسيلم يكن عندي وقت كي اعوض كل اتعابهاوكل عمرها الذي افنته من اجلياحببت اميولكن لم يكن عندي وقت لها !!!اذا جلست عندها كنت لكثرة انشغالي بموبايليلا اارى اميهكذا احببت امي(2021) هوامش :(1) محلة ، حارة ، زقاق.(2) منبع ، مشتل.(3) فساد ، عفونة.(4) مخمور14/9/2021** ارخوان رسول { شاعرة ، كاتبة ، مترجمة } اد&#1740بة‌ كب&#1740رة ومعروفة ولدت في محلة چوارباخ ف&#1740 مد&#1740نه‌ السل&#1740مان&#1740ة وفيها انهت دراستها الابتدائية والمتوسطة والاعدادية ،وتخرجت من معهد دار المعلم&#1740ن ، وه&#1740 مرب&#1740ة تربو&#1740ة عملت لعدة سنوات في التدريس كمدرسة ومعاونة المديرة ، وبرزت في عالم الادب الكوردي والعالمي من خلال كتاباتها للقصائد والقصص والروايات والترجمة من اللغة الكوردية الى اللغة العربية وبالعكس من العربية للكوردية ، ومن الجلي الواضح انها ترجمت العديد من الاعمال الادبية مثل : القصائد الشعرية ، القصص ، الروايات والمسرحيات من اللغات : العربية والفارسية والانكليزية الى اللغة الكوردية ، وانحازت الشاعرة ذات الحس المرهف الى تسليط الضوء من خلال كتاباتها { القصائد والقصص } على الفئات الشابة شريان الحياة والحب والطبيعة والمرأة ومشاكل المجتمع المختلفة ومواضيع شتى، والاديبة الكبيرة ارخوان صوت جهوري للدفاع عن النساء اللواتي يتعرضن الى العنف والاظطهاد وتقف بحزم ازاء اولئك الذين يريدون اقصائهن وخاصة المنظمات التي تدعي الدفاع عن المرأة وحقوقها ووسائل الاعلام في اقليم كوردستان.للاديبة الكبيرة ارخوان ثلاثة كتب شعرية مطبوعة وكانت البداية عام 1972 عندما قامت بطبع كتابها الاول بعنوان { الحب&#1740ب} ، وفي القصة نشرت عام 2004 مجموعة قصصية تحت عنوان ( ليس لدي الوقت للجنون) وفي عام 2003 ترجمت من العربية رواية ــ قصة موت معلن ــ للكاتب الكولومبي گابر&#1740ل گارس&#1740ا مارک&#1740ز كما ترجمت عام 2009 رواية العطر للكاتب الالماني باتريك زوسكيند بالاضافةالى الترحمات التالية :ترجمة المجموعة الشعيرية ( انا جاسوس الله) للشاعر هوشنك درويش عام 2004 من العربية للكوردية.ترجمة المجموعة الشعرية ( المطر يعشق الارض) ـ سالار عثمان من الكوردية للعربية عام 2007.ترجمة المجموعة الشعرية فان ايروتيك ـ قوباد جلي زادة من الكوردية للعربية عام 2008.قامت بترجمة ثلاث مسرحيات للم ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731433
سربست مصطفى رشيد اميدي : انتخابات إقل&#1740م کوردستان إلى أ&#1740ن؟
#الحوار_المتمدن
#سربست_مصطفى_رشيد_اميدي انتخابات إقل&#1740م کوردستان إلى أ&#1740ن؟جرت أول انتخاب لبرلمان کوردستان بتار&#1740خ 19/5/1992 وکان &#1740سمى ف&#1740 ح&#1740نه بالمجلس الوطني لكوردستان_ العراق، وقد جرت بموجب القانون الانتخابي رقم 1 لسنة 1992 الذي اصدرته قيادة الجبهة الكوردستانية. وتم تنظيم هذه الانتخابات بعد دعوة السيد مسعود بارزاني لتنظيم انتخابات لسلطة تشريعية، والانتقال من (الشرعية الثورية) او من (سلطة الأمر الواقع) الى (الشرعية الدستورية). ولكن لأسباب عديدة ونظراً لوصول سياسة المناصفة إلى طريق مسدود في ربيع 1994، لكون الصراع على السلطة قد وصل إلى ذروته، فقد اندلع اقتتال داخلي في بداية أيار 1994. وبهذا لم تجرى أية انتخابات اخرى لبرلمان اقليم كوردستان وظل البرلمان يمدد لنفسه. ولكن بعد تغيير نظام الحكم في العراق في نيسان سنة 2003، وبعد وضع دستور مؤقت للبلاد (قانون إدارة الدولة العراقية المؤقت) فقد تم تنظيم اجراء انتخابات للجمعية الوطنية العراقية ومجالس المحافظات وبرلمان كوردستان في 30/1/2005، حيث جرت انتخابات اعضاء برلمان كردستان بعد اجراء تعديل على القانون الانتخابي رقم 1 لسنة 1992 بحيث اصبح عدد اعضاء المجلس 111 نائبا بعد تخصيص عدد من المقاعد للمكون الكلدان السريان الاشوري والتركمان والأرمن. وجرت انتخابات الدورة الثالثة في 25/7/2009 والرابعة في 21/9/2013 والخامسة في 30/9/2018، ولكن لأسف فإنه تم تأجيل موعد اجراء الانتخابات لجميع الدورات الانتخابية لبرلمان الإقليم، ولم تجري أي منها في وقتها المحدد لأسباب شتى. والآن وحيث تم تحديد يوم 1/10/2022 لاجراء انتخابات الدورة السادسة لبرلمان كوردستان، ولكن ذلك غير ممكن بسبب عدم تفعيل المفوضية العليا المستقلة للانتخابات والاستفتاء، والتي مضت على انتهاء فترة ولاية مجلسها اكثر من سنتين ونصف، ولوجود مطالبات بتعديل آخر للقانون الانتخابي. لذلك لا بد من تحديد موعد جديد بعد الاتفاق لاجل يجاد حلول للقضايا الأربعة التي تشكل نقطة خلاف بين الكتل النيابية في برلمان كوردستان وهي:- 1 - آلية تفعيل المفوضية العليا المستقلة للانتخابات والاستفتاء. 2 - الاتفاق على النظام الانتخابي. 3 - تقسيم الدوائر الانتخابية. 4 – كيفية انتشار وعدد المقاعد المخصصة لكوتا المكونات. وهذا يحتاج الى وقت والى فهم لطبيعة النظم الانتخابية وتحليل نتائجها، ومعايير تقسيم الدوائر الانتخابية، وضرورة الاهتمام بمعايير المهنية والشفافية والحيادية في عمل مفوضية الانتحابات، وبالإضافة إلى الاتفاق على كيفية تنظيم عملية توزيع المقاعد المخصصة لكوتا المكونات، والاجراءات الفنية بخصوص تنظيم سجل الناخبين وآلية التصويت بالنسبة لهم. والمعروف انه على الرغم من اجراء انتخابات لمجالس محافظات الاقليم في 30/1/2005، ولكنه لم تجرى الانتخابات لهذه المجالس بعد انتهاء ولايتها، بسبب تأخر صدور قانون مجالس المحافظات رقم 3 لسنة 2009 وثم نشره في جريدة وقائع كوردستان بتاريخ 1/6/2009، وكذلك تأخر صدور قانون خاص بانتخاب اعضاء مجالس محافظات اقليم كوردستان، ليصدر القانون رقم 4 لسنة 2009 ونشر في الجريدة الرسمية بتاريخ 13/7/2009، لذلك تم التمديد لعمل هذه المجالس. وبعد ذلك تم تحديد يوم 21/9/2003 لاجراء انتخابات لها مع انتخاب اعضاء الدورة الرابعة لبرلمان كوردستان، لكن نظرا لعدم تقديم اغلب الأحزاب السياسية لقوائم المرشحين فلم تجري هذه الانتخابات، الى ان اجريت بتاريخ 30/4/2014. وكان يفترض ان تجرى هذه الانتخابات مع انتخاب أعضاء الدورة الخامسة لبرلمان كوردستان لسنة 2018، ولكن ذلك لم يتم لاسباب ......
#انتخابات
#إقل&#1740م
#کوردستان
&#1740ن؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767588