راوند دلعو : صرخة سلام على هامش الحروب الطائفية
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو لقد نجح المسيحيون الأوروبيون في كبح جماح الحروب الطائفية التي اندلعت في قلب أوروبة في القرن السابع عشر بين الكاثوليك و البروتستانت ، و ذلك لأنهم نجحوا في محاربة الطائفية بالمسيحية آنئذٍ .... ألف خط تحت هذه الجملة ، لذلك أعيدها .... ( نجحوا في محاربة الطائفية بالمسيحية ) ، بينما لم ننجح _ كمحمديين _ إلى اليوم في محاربة الطائفية بالمحمدية .... !!! فلا تزال حروبنا الطائفية مستمرة منذ &#1633-;-&#1636-;-&#1632-;-&#1632-;- سنة مع تغير الجغرافية و اللاعبين ... و أعزو انتصار المسيحية على الطائفية حينها إلى امتلاك المسيحية نصوصاً إنجيلية واضحة في نبذ العنف ، بينما نجد أن النص المحمدي قابل للتأويل في هذا المضمار .... لذلك لم يستطع الوسط الفقهي المحمدي إلى اليوم أن ينجح في محاربة الطائفية ... و لا أعتقد أنه قادر أبداً إلا بحرق النص الديني و تغييره بشكل جذري.فالنصوص التي يستشهد بها الحاج ( داعش) لقطع الرؤوس و فري الأوداج و سبي النساء هي نفس النصوص التي يستشهد بها مشايخ الأزهر و البوطي و جودت سعيد في سياق الدعوة للتعايش و الحب و الإيثار ... و كُلٌّ يدَّعِي وصلاً بليلى ... و لكن ليلى ليست هنا لتقر أو تنفي له ذاك الادعاء !! #الحق_الحق_أقول_لكم .... تبدأ معالجة المسألة الطائفية بمعالجة المسألة النصوصية و طرائق الخطاب و الاستنباط و فهم فحوى النص .... لا من خلال إنشاء مجالس التلبسة و الكذب و النفاق و تمسيح الجوخ ؛ تلك المسماة (مجالس التقريب بين المذاهب) !فطالما أن نفس النص المقدس قابل للفهم توحُّشيَّاً و سلميَّاً بنفس الوقت ، فلن نقدر على كبح جماح التيارات الطائفية التي ستستغل هذه الخاصية للتشنج بالنص بحيث تروي غريزتها العنفية الإقصائية .... فما بالك إذا كانت التصرفات و السلوكيات المروية عن محمد تدعم التفسيرات المتوحشة بشكل صريح و تجعل النسخ و التعطيل نصيب كل نص مسالم ! ( نسخة إلى رؤوس و زعماء الطوائف على أمل أن يجدوا حلاً لهذا البلاء الأعظم الذي حرق البلاد بمن فيها). ......
#صرخة
#سلام
#هامش
#الحروب
#الطائفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678064

راوند دلعو : جريمة
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو من أكبر الجرائم التي نرتكبها في حياتنا يومياً ... هي أننا كثيراً ما نستمع إلى الأغاني الرائعة دون أن نعرف ذلك الموسيقار البارع الذي فجر لنا النشوة من ألحانها ، و ذلك الشاعر الرائع الذي ابتدع معانيها من صميم معاناته و نبضات قلبه على الورق ...لا أدري لماذا يتم تهميش المبدع الحقيقي في بلادنا بينما يتم تداول اسم ( المغني ) بكثرة مع أنه مجرد مُؤَدٍّ لما أنتجته عبقرية الملحن و قريحة الكاتب !!!#الحق_الحق_أقول_لكم .... نحن أمة لا تحترم الإبداع... و لا تكترث للمبدع ... و لا تهتم بصقله و تطويره !إذ يجب أن تفرض وزارات الإعلام ذكر اسم الملحن و الكاتب مع إذاعة كل أغنية .... و أن يتكسّب كلّ من الملحن و الكاتب من الأغنية طيلة عمرهما و بنفس نسبة تكسُّب المطرب طالما أنها تُذاع و تُباع و تُغنى بالحفلات ....!كيف يُعقل أن يبتلع المغني البيضة مع قشرتها دون أن يترك شيئاً يُذكر للمبدع الحقيقي .... ؟علينا أن نعترف بأن المغني هو الضلع الأضعف إبداعياً من أضلاع المثلث الفني (الملحن _الكاتب_ المغني) ... فلماذا ينال المطربون نصيب الأسد من الشهرة و الربح و الرعاية و العلاقات الاجتماعية و الظهور و الأضواء و الفنادق و الامتيازات و المقابلات و و و ... بينما يبقى المبدع الحقيقي فقيراً مغموراً وراء الكواليس ؟؟؟كيف يعقل لقامتين عبقريتين من مثل بليغ حمدي و فريد الأطرش أن يَمُرَّا بأزمات مالية في آخر حياتهما و هما اللّذان صنعا آلاف الألحان الخالدة و أعظمها و أجملها ؟؟فيجب من منظوري تسليط الضوء على الملحنين و الشعراء و الكُتّاب بشكل أكبر .... فهم جوهر الإبداع و كنه العمل الفني ....ثم لماذا لا يُخصّص مكان يليق بالملحن و الكاتب على المسرح أو خلال الفيديو كليب أثناء أداء أو تصوير الأغنية لينالا حظهما من الشهرة ؟؟؟أقترِحُ _مثلاً _ أن يُمنع تداول الفيديو كليب إن لم يظهر الملحن و الكاتب في كواليسه ؟؟!فما المانع من ظهور الملحن و الشاعر في آخر الفيديو كليب أو أثناء الحفلة .... ليتعرف الناس على هذا المبدع الخلاق ... ؟ثم لماذا لا تخصص المحطات المتلفزة المساحة الإعلامية الكافية لكل ملحن و شاعر ناجح كي يحلل أعماله موسيقياً و أدبياً و بشكل دوري ؟أسئلة برسم وزارات الثقافة و الإعلام في بلادنا....إلى متى سنبقى أمة تجارية لا تفقه و لا تحترم الإبداع ....؟فالأستاذ زكريا أحمد _ على سبيل المثال _ ملحن مصري عبقري ، و لكن _ و للأسف_ لا يعرف معظم الناس شكلَه رغم أنه لحن عدداً من أروع أغاني أم كلثوم التي نعرفها جميعاً ، و ذلك لأنها كانت تستأثر دائماً بالأضواء و الأرباح و الاهتمام ... فثار عليها زكريا بكل جرأة مطالباً بحق الملحن بأرباح مساوية لأرباح المغني ... لكنها لم تستجب لطلبه العادل فتمّت القطيعة بينهما بسبب تعنت أم كلثوم لأكثر من عشر سنوات حرمتنا خلالها من روائع هذا العظيم ....! ثم تم الصلح بينهما لكن بعد فوات الأوان إذ ما لبث هذا العبقري أن تُوُفِّي &#128549-;-.لقد أخبرَتني والدتي بأن أول أغنية غنيتُها و أنا طفل هي أغنية ( هو صحيح الهوى غلاب؟ ) و هي من ألحان هذا العبقري و كلمات الشاعر الرائع بيرم التونسي ...! لحن رائع و كلام رائع من عبقريّيْن جهبَذَيْن فذَّيْن ... استطاعا خلق عمل فني حيّ لا يموت ، ليعلق بذهن طفل صغير لم يتجاوز السنتين !{ هو صحيح الهوى غلّاب ؟ معرفش أنا ! و الهجر قالو مرار و عذابو اليوم بسنة ! } #راوند_دلعو ......
#جريمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678195

راوند دلعو : لماذا نزهد براغبنا و نرغب بزاهدنا ؟
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو ( لماذا نزهد براغبنا و نرغب بزاهدنا ؟ )قلم #راوند_دلعوسألني أحدهم عن التفسير العلمي للظاهرة التي تحدثت عنها في قصيدتي ( وداع الفيولا ) ... و هي الظاهرة التي تتجلى في المعادلة القاسية التي تسيطر على العلاقات في عالم الحب و الغرام ... و هي كالتالي :{ يزداد تعلقنا بمن يتجاهلنا و يَزهَدُ بنا ، بينما نزهَدُ فيمن يبالغ في حبنا و الاهتمام بنا }فكان سؤاله هل هذا نتيجة خلل بيولوجي أو عيب فينا ؟ لماذا نسعى دائماً وراء من يتجاهلنا بينما نتجاهل من يهتم بنا و يضحي من أجلنا ؟الجواب :هذا ليس عيباً بل ضغطاً تطورياً و سلوكاً وقائياً لضمان البقاء للأصلح و الأكثر تكيفاً .... مما يساعد على تطوير جنس الهوموسابيان على مختلف الأصعدة ! و نجد الجواب الدقيق في طيات علم السلوك التطوري الذي يأخذ على عاتقه تفسير كل سلوك بشري بمرجعية تطورية تستند إلى سلوكيات الإنسان القديم و أشباه البشر و الرئيسيات العليا كالقرود و السعادين ...و بالعودة إلى علم السلوك التطوري نلاحظ أن من يُبالغ في طلبنا و السعي لإقامة علاقة جنسية معنا هو عادة لا يمتلك فرصة استثمار جيني رابحة نتيجة لمعاناته من ضعف ما في البنية الجسدية البيولوجية أو الجينية أو النفسية ... فهو يسعى إلينا لأنه في موقع الخاسر الضيعف استثمارياً و المُعرَّض للتنحي و الانقراض ... !لذلك نزهد به ... و نرغب عنه لاشعورياً ، فسلوكياته اللاهثة وراءنا تصدر تنبيهاً واضحاً إلى جملتنا العصبية بأنه ليس وعاءاً ناجحاً للاستثمار الجيني فهو بالكاد قد يجد شريكاً ما ... فيتم التحكم بالإفراز الهرموني بحيث تقل الرغبة بالتواصل الجنسي معه !أما من كانت سلوكياته تجاهلية بحيث لا يكترث لنا ، فهي علامات سلوكية واضحة على نجاحه في فرص الاستثمار الجيني مع عدة شركاء محتملين ... مما يشير إلى جملتنا العصبية بأنه يمتلك بنية جينية و جسدية جذابة و صالحة و قوية مقارنة مع الأقران و المنافسين ... فهو ناجح بيولوجياً إلى درجة تمتعه بعدة خيارات للشريك المحتمل مما انعكس على تصرفاته بسلوكيات التعالي ... لذلك نسعى وراءه لنستثمر جيناتنا معه !و لا بد أن أشير إلى أن المنعكس الشرطي العصبي يتدخل بقساوة في هذا المشهد الكارثي و المحزن على المستوى العاطفي ، حيث يربط المنعكس العصبي الشرطي بين سلوكيات التعلق بالجنس الآخر من جهة ( كثرة التودد و الرغبة بالتواصل و كثرة الهدايا و الكلام الجميل و الشِّعر ... الخ ) و ضعف الامكانيات الاستثمارية الجينية للطرف الآخر من جهة أخرى ! و بناء على هذا الربط يتصرق الطرف المرغوب فيه بطريقة تحاشي و ترفُّع و تجاهل للطرف الآخر الراغب ... ! و العكس بالعكس ... أي يقوم المنعكس الشرطي بالربط بين سلوكيات التجاهل و الترفع من جهة ، و بين قوة الإمكانيات الاستثمارية الجينية من جهة أخرى فيتمسك الطرف الأول بالطرف الثاني الزاهد بقوة أكثر !لذلك يفشل الشاعر في معظم قصص الحب التي يخوضها ... لأنه عاطفي كثير التعلق ... يعبر عن مشاعره بمنتهى الرّهف و الشفافية العالية !!! فيتم كسر قلبه بسهولة ....#الحق_الحق_أقول_لكم .... { ودَّعَتْنِي ...ودَّعَتْنِي و الألَمُسفيرٌ لتلك اللَّحظاتِ الحزينةْ و تساءلَ القمرُ عن لونِ البحر ؟عن لونِ الموت في جُرحِ السَّفينةْ ؟! } .... وداع الفيولا ... ......
#لماذا
#نزهد
#براغبنا
#نرغب
#بزاهدنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678402

راوند دلعو : فيه اختلافاً كثيراً _ سجعية الواهبة نفسها للنبي
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو ( فيه اختلافاً كثيراً _ سجعية الواهبة نفسها للنبي )سلسلة #فقه_الخطأ_القرآني بقلم #راوند_دلعومَن يقرأ القرآن بهدوء و موضوعية يلاحظ أن كل شيء في القرآن غير واضح ... لا طبيعة الرب ، و لا صفاته ، و لا مهمة محمد ، و لا سيرته ، و لا صفاته ، و لا مكان ميلاده ، و لا مرحلة طفولته و لا شبابه ، و لا تعاليم المحمدية ، و لا طقوسها ، و لا صفاتها ، و لا طبيعة المسيح ، و لا صفاته ، و لا التزام قواعد اللغة العربية ، و لا الخروج عليها ، و لا مسألة الجبر ، و لا التخيير ، و لا مسألة القضاء و لا القدر ، و لا ميعاد يوم القيامة ، و لا كيفية عذاب القبر و لا صفاته ، و لا القرآن المكي ، و لا المدني ، و لا كيفية الصلاة و لا عدد ركعاتها ، ولا مقدار الزكاة ، و لا طريقة دفعها ، و لا كيفية الحج ، و لا صفاته ، و لا حرمة الخمر ، و لا تحليلها ، و لا عقوبة الرجم و لا مقدارها ، و لا مكان الكعبة و لا مكان بيت المقدس ، و لا مكان الأقصى و لا كيفية الإسراء و لا حقيقة المعراج ، و لا ليلة القدر ، و لا الأشهر الحرم ، و لا حدود الحرم ، و لا صفات الصحابة ، و لا شخصيات أهل البيت ، و لا صفاتهم ، و لا عدد أهل الكهف ، و لا مكان أصحاب الفيل ..... و لا و لا و لا ... !كلها مواضيع مبهة ملغومة غير واضحة !فالمصحف عبارة عن دفتر مذكرات مبهم متعارض متداخل متشابك معقد ، ( قطش و لحش ) و معظم نصوصه تحتاج إلى تفسير و تكهن و تأويل و قص و تلصيق و ترقيع و تحشيش و تجميع و تفريق و حَدّاد حروف و نجَّار تعابير و مُجَلِّس عبارات و سَمكرِي قواعد و دهّان نقاط ، و مصلح فواصل و محضر أرواح ... !ثم بعد كل هذا الجيش العرمرم من المفسرين و نجَّاري اللغة و حدّادي البلاغة، اختلَفَ المحمديون في فهم نصوص القرآن على مائة ألف طريقة و ثمانمائة مذهب ! فَمِن أحمقٍ كتَبَ ... إلى أحمقٍ تَلا ...إلى أحمق نقل و رَوَى ... إلى أحمقٍ فسر ... إلى أحمق تبنَّى و صدَّقَ ... !#الحق_الحق_أقول_لكم .... إن الشيء الوحيد الواضح في القرآن وضوح الشمس هو دعوات الكراهية و العنصرية و التصنيف و التكفير و ضرب الرقاب و احتقار المرأة و جواز ضربها و تعدد الزوجات ... !ألا و الأشد وضوحاً نكاحات محمد ، لاسيما نكاحه من الحسناء زينب ... و تحريم نكاح زوجاته من بعده !و أوضح نصوص القرآن على الإطلاق سجعية الواهبة خدماتها الجنسية للنبي ؟ ! فقد استخدم مؤلف النص القرآني في هذه السجعية بالذات ألفاظاً واضحة وضوح الشمس لا تقبل التأويل ، و لا تحتمل أي صرف عن الظاهر الجنسي الصريح ... !أولاً : { وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ } _ نلاحظ أن لفظ وهبت نفسها ليس صريحاً في شموله لخدماتها الجنسية ... و لِجَعْلِهِ متضمناً ذلك صراحة دون أي شك قال : ( يستنكحها ) ... أي أنها تهب له نفسها على سبيل الاستنكاح و الفراش و اللذة الجنسية !!!فأكمل النص ليصبح : { وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا }ثانياً : و اشترط موافقة محمد على قبول خدماتها الجنسية لذلك قال : ( إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا )_ و ذلك خشية أن تفرض القبيحة نفسها عليه مستدلة بهذا النص. ثالثاً: قوله : خَالِصَةً لَّكَ _ لفظ ( لك) زيادة كان يستطيع الاستغناء عنها و لكنه أقحمها كي لا يأتي أي مفسر و يدعي أن الميزة لنبي أو شخص آخر &#129299-;- ، فهي ( لك) يا محمد حصراً .... ! رابعاً : مِن دُ ......
#اختلافاً
#كثيراً
#سجعية
#الواهبة
#نفسها
#للنبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679457

راوند دلعو : عيد العبيد
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو في الشرق الأوسط يا سادتي نصمم قهرنا بأيدينا ... نخترع موتنا بمنتهى النشاط و الحيوية و الاندفاع و التفاؤل و الحرفنة !#الحق_الحق_أقول_لكم ... نحن خبراء في تصميم الشرور و اختراع الحقارات و هندسة النذالات و الأفعال المشينات ثم صبها في قوالب من وهم نسميه ( الدين ) ، لنقوم بنشره على هيئة أحكام من فقه الطين و هراءات العجين !!لينضج السم على نار هادئة تحرق شوارعنا و مدننا بالطائفية و الحروب الدينية و التكفير و القيح و الصديد ...مجرمون و لازلنا مُصرِّين على تكرار جرائمنا .... فحتى لو تبخر الجلاد ستُعيد هذه القطعان اختراع جلاد جديد ... و حتى لو تلاشى القرآن و تبخرت التوراة و احترق الإنجيل ، لأعادت هذه القطعان كتابة هذه السخافات من جديد و جديد و جديد ، مع سبق إصرار و تأكيدِ التأكيد ... !!فلسان حالنا في معابدنا يقول : عفواً يا سيدي الكاهن فَصِّل لي جلاداً على مقاس ظهري ... و قيداً على مقاس معصمي و حبلَ مشنقة على مقاس عنقي ... و كرسيَّ اعتراف على مقاس اِستي ... و مخرزاً على مقاس بؤبؤ عيني .... و قالعاتِ أظافر على مقاس أناملي ... و حذاء مسامير على مقاس قدمي ... و مقصلةً على مقاس نصف قطر رقبتي ... و ( خازوقاً ) على مقاس أمعائي ... فغداً عيد و لكل عيد لباس جديد ، و مع كل صلاة عيد نبعث غول الدين من قبره ، ليلتهمنا من جديد بالنار و القهر و الحديد !! ......
#العبيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687391

راوند دلعو : قانون نيوتن الثالث في التعامل مع الديانة المحمدية
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو ( قانون نيوتن الثالث في التعامل مع الديانة المحمدية )قلم #راوند_دلعو تحتاج العقائد الإقصائية إلى سياسات إقصائية في التعامل معها و ذلك لحماية المجتمع منها و من انتشارها ... فينبغي أن يكون لكل فعل رد فعل مساوٍ له في المقدار و معاكس له في الاتجاه ... و هي طريقة علمية قائمة على قانون نيوتن الثالث في الفيزياء الكلاسيكية ... فالعقائد الشمودوغمائية ( شمولية + دوغمائية ) كالسرطان إن تحكمت بالبشر ، فإذا بها تصادر حق الإنسان في حرية الفكر و الاختلاف و تسلب المجتمع كل مظاهر التعددية و المدنية ... و من هنا ، و دفاعاً عن حق الإنسان في حرية التعبير و الاختيار ... وجب ضرب الشمودوغمائية بشمودوغمائية مضادة ... كي يتم تقليم أظافر العقائد الشمودوغمائية و يعم السلام و تنتشر التعددية ... فنحن نعلم بأن ديالكتيك الصراع الطبقي و الإيديولوجي لا يرحم ... و لا يمكن مجابهة الشمودوغمائية بالورود و السلمية ... فلا يفل الحديد إلا الحديد ...كما أننا نعلم أن أكبر فاجعة أصابت جنسنا البشري في القرون الوسطى هي ظهور الديانة المحمدية في جزيرة العرب و التي احتلت نصف العالم القديم بالسيف و النار و الإكراه خلال مائة سنة فقط !!! فأوقفت عجلة الحضارة و حاربت مصادر المعرفة العلمية ...و من هنا [[[ وجب التعامل مع الديانة المحمدية اليوم ، بطريقة مقتبسة من طريقة الديانة المحمدية في تعاملها مع الآخر ]]] .... !!فالعين بالعين و السن بالسن و لكل فعل رد فعل معاكس له بالاتجاه و مساو له بالمقدار ، و البادي أظلم ... و بناء عليه يجب : 1) عدم السماح للعصابة المحمدية بحكم أي بقعة جغرافية من هذا الكوكب ، و كذلك منع تطبيق الشريعة المحمدية منعاً باتاً و تجريم من يثبت سعيه لتطبيقها أو إقحامها أو دمجها في أي منظومة قانونية حداثية متحضرة ... و ذلك لأن المحمدية تسعى لحكم الكوكب كاملاً و إسقاط جميع الأنظمة السياسية و العسكرية اللامحمدية ... فوجب معاملتها بالمثل و ضربها استباقياً و انتزاع حتى جزيرة العرب من أيديهم و أن لا يهنأ للعالم المتحضر جفن حتى يتم استرجاع آخر بقعة من سيطرة آخر عصابة محمدية ... !!! و يشمل ذلك الحكومات التي تطبق الشريعة السنية و الشيعية و المعتزلية و القرآنية ... و شتى المذاهب المحمدية.قال محمد : ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أني رسول الله ) .... و لفظ الناس هنا عام ... فيعم كل البشر و من هنا جاء جهاد الطلب الهجومي التوسعي ... و بذلك يتضح أن هدف المحمدية هو حكم العالم كله و مصادرة جميع ثقافات العالم و اختصارها بفكر محمد فقط !!قال محمد : ( أُمِرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أني رسول الله )و أنا أقول : ( وجب مقاتلة المحمديين الجهاديين العنفيين حتى يشهدوا أن محمداً كذاب ماكر أدمَنَ الجنس و شهوة السلطة و حب المال و الأنا و الرياسة ثم قتَلَ الناس في سبيل ذلك ) 2) تجريم التبشير بالديانة المحمدية في كل أرجاء الأرض ، لأن المحمدية تجرم أي عملية تبشير بأيديولوجيا أخرى في أراضيها ... فوجب معاملتها بالمثل ...و لا يجب أن نكتفي بذلك ، بل يجب المواظبة على التبشير العلماني التنويري اللاديني المضاد في شتى بقاع العالم المحمدي من خلال دعم الدعاة اللادينيين العلمانيين الذين يبينون تناقضات هذه الديانة و يفضحون جرائم محمد و القرآن و المساجد و كهنة الديانة المحمدية ... لتنتشر الردة في جميع ربوع العالم المحمدي ... #الحق_الحق_أقول_لكم ... إن هذا ليس تطرفاً بل إنه من قبيل معاملة هذه الديانة بالمثل ......
#قانون
#نيوتن
#الثالث
#التعامل
#الديانة
#المحمدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689260

راوند دلعو : لن تجد تنويرياً داعماً لإسرائيل
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو ( لن تجد تنويرياً داعماً لإسرائيل )قلم #راوند_دلعولا أعرف كيف يناصر دولة إسرائيل من يدّعي أنه خرج من الصندوق و انتهج نهج العقلانية و التنوير و معاداة الطائفية و العنصرية !!! كيف يقبل التنويري أو اللاديني على نفسه أن يدعم أو يبرر وجود كيان إسرائيل الطائفي الديني الذي طرد سكان فلسطين من أرضهم و استبدلهم باليهود المتطرفين !!! يتحجج بعض المدافعين عن وجود الكيان الإسرائيلي بالتطور الحضاري و التكنولوجي الذي وصلت إليه دولة الاحتلال الإسرائيلي ... و هنا أقول له بأن التطور ليس مبرراً للظلم و التهجير ... فقد سبق للمحمديين أن احتلوا إسبانيا و هجروا أهلها ثم أنشؤوا دولة دينية متطورة هناك ( الأندلس ) ، فهل إنشاء دولة متطورة يبرر للمحمديين جريمة تهجير الشعب القوطي ( الإسباني ) و إقامة كيان #مُحَمَّئيلي على دماء و آلام الإسبان ؟ و بنفس المنطق نقول : هل إنشاء إسرائيل متطورة يبرر جريمة تهجير الشعب الفلسطيني ؟؟ما بني على باطل فهو باطل ! و يبقى الباطل باطلاً مهما قمنا بتلميعه ...كيف يقبل التنويري على نفسه أن يدعم كياناً طائفياً متخلفاً قام على الدماء و اغتصاب حق الغير ؟ لو سألت أي إسرائيلي عن دليله الذي اعتمد عليه في تبرير طرد اليهود للفلسطينيين و إقامة دولة إسرائيل ، لرأيته يفتح لك كتباً دينية سخيفة أكل الدهر عليها و شرب و تغوط ، ثم راح يتلو تمتمات توراتية و تلمودية متخلفة يعتمد عليها في تبرير كل الجرائم الصهيونية التي حدثت في القرن العشرين !!! و بالتالي لو سألت الإسرائيلي عن وجهة نظره في شرعنة المشروع الصهيوني لما امتلك أي جواباً علمياً !! و من هنا أشكك بنوايا و توجهات جميع من يدعون الإلحاد أو اللادينية أو العقلانية أو الكونية ثم يشرعنون الاحتلال الإسرائيلي العنصري.#الحق_الحق_أقول_لكم ... لن تجدوا متنوراً حقيقياً يدعم أو يبرر وجود دولة إسرائيل ... و كل داعم لها عبارة عن إنسان طائفي يتستر باللادينية أو الإلحاد أو التنوير .... لكن ما هو الحل مع الكيان الإسرائيلي اليوم : هل الحل بتدمير إسرائيل بالعنف ؟ طبعاً لا ... الحل برأيي الشخصي يتم بشكل سلمي من خلال تحويل الكيان الإسرائيلي رويداً رويداً إلى كيان علماني تعددي لاديني يساوي بين جميع البشر الذين يعيشون على أرض جنوب سوريا و المسماة ب ( فلسطين ) ... و قد طرحت طريقة ذلك في مقالة ال( ببرونة ) و التي قدمت فيها حلاً واقعياً لقضية فلسطين.و لو انتهج سكان الشرق الأوسط منهج الإنسان الكوني و قاموا بإنشاء #الدولة_الإنسانية_الكونية لقدمت هذه الرؤية حلاً لجميع مشاكل المنطقة الطائفية و العنصرية ... و لمزجت بشكل علماني كوني بين جميع المكونات العرقية على أساس إنساني.و بذلك نحل قضية فلسطين لأنها في واقعها المرير قضية حرب دينية بين المحمديين و اليهود ...و إلا فصدقوني ستعود الكَرَّة يوماً ما للمحمديين المتطرفين و سينصبون محاكم التفتيش و المقاصل و سيقطعون رؤوس كل اليهود و أطفال اليهود المتواجدين على أرض فلسطين ، كما فعل الإسبان بالمحمديين عندما عادت الكرَّة لهم ... و أنا لا أتمنى أن تتكرر مأساة محاكم التفتيش الإسبانية في فلسطين .... بل أتمنى حلاً عقلانياً علمانياً يخرج الجميع من هذا المأزق الطائفي ...و أول خطوة على هذا الطريق تكون بإسقاط حكومة إسرائيل العنصرية و استبدالها بحكومة علمانية و بالتالي تغيير اسم و هوية الدولة اليهودية الإسرائيلية الصهيونية. و لا بد من هدم ......
#تنويرياً
#داعماً
#لإسرائيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689287

راوند دلعو : أحاشيشٌ محمدية _ دعاء ركوب الدابة و المرأة
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو يقوم الكاتب في كل حلقة من هذه السلسلة بتسليط الضوء على حشيش (حديث) روي عن محمد ... فيقدم حوله دراسة وافية تسلط الضوء على الأخطاء العلمية و السقطات الأخلاقية التي وردت في الحشيش ... و في هذه الحلقة من سلسلة ( أحاشيش محمدية ) سأسلط الضوء على الحشيش المضروب الذي أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي و الذي يقول فيه محمد : إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادماً فليقل : &#12298-;-&#12298-;- اللهم إني أسألك خيرها و خير ما جبلتها عليه ، و أعوذ بك من شرها و شر ما جبلتها عليه ، و إذا اشترى بعيراً فليأخذ بذروة سنامه و ليقل مثل ذلك ...&#12299-;-&#12299-;- انتهى نص الحشيش ... و خلاصة حكمه أنه :حشيش صحيح ...فقه الحشيش :بعد التمحيص و التحقيق الراوندي في هذا الحشيش المضروب لاحظت ما يلي ...&#9632-;- لقد قام محمد من خلال هذا الحشيش _ و دون أن يدري _ بإهانة رابط الزواج و النزول به من رتبة ( رابط مقدس أبدي قائم على الحب و التفاني و الإخلاص ) إلى رتبة ( شراء خدمات جنسية مقابل مال )!!!و نلاحظ ذلك من خلال قول محمد في هذا الحشيش : إذا تزوج امرأة ... أو اشترى خادماً ... !!تزوج أو اشترى !!عطف الشراء على الزواج ... هكذا بكل وقاحة !!! فالزواج كالشراء !إذ عادة ما يعطف المتكلم خلال حديثه المتوافقات المتكافئات من حيث الرتبة ، بينما لا يعطف المتباعدات المتباينات .... فأحدنا يقول مثلاً : [ لقد اشتريت اليوم بيتاً و قطعة أرض ... ].فقطعة الأرض قد تكافئ البيت من حيث القيمة الثمنيّة و نُدرَة الحدث ... و لا يصح عقلاً أن يقول: [ لقد اشتريت اليوم بيتاً و فرشاة أسنان ... ! ]و ذلك لأن فرشاة الأسنان تافهة القيمة مقارنة بالبيت ... ! و لو قال أحدنا ذلك في مجلسه لسخر القوم منه و قالوا : { كيف تعطف فرشاة أسنان يشتريها الإنسان شهرياً بثمن بخس على بيت مُكلِفٍ قد يشتريه مرة في العمر ؟ } و من هنا نجد أن السياق اللغوي السليم يحتم على المتكلم أن يستخدم العطف بين المتكافئات لا المتباينات من الأشياء و الأفعال ... و لو عدنا إلى الحشيش محل التحليل و الدراسة ، للاحظنا بأنه يعطف عقد الزواج على عقد الشراء .... و من هنا نستنتج أنهما متكافئان بالقيمة من المنظور المحمدي ... إذ كلاهما عقد معاوضة برأي محمد ! ... فالشراء معاوضة سلعة بمال !! و الزواج معاوضة زوجة ( سلعة ) بمال ( مهر ) !!فنزلت الزوجة بمنزلة السلعة .... بدليل أن محمداً أمر أتباعه أن يقولوا نفس الدعاء عند الزواج و عند الشراء : &#12298-;-&#12298-;- اللهم إني أسألك خيرها و خير ما جبلتها عليه ، و أعوذ بك من شرها و شر ما جبلتها عليه &#12299-;-&#12299-;-.فهذا يدل على أن نظرة محمد للرباط المقدس بين الرجل و المرأة ( الزواج ) ، كنظرته للرابط المادي البحت بين المشتري و السلعة (شراء ) !!! فالتكافؤ راسخ في المنظور المحمدي بجامع تلاوة نفس الدعاء في كل .... فهذا اقتناء و هذا اقتناء ! .... فالمحمدي يقتني المرأة كما يقتني المشتري أي سلعة !!!#الحق_الحق_أقول_لكم ... إن لم تكن هذه هي الإهانة الفجة الوقحة لمفهوم الزواج و مكانة المرأة ، فما هي الإهانة إذن؟&#9679-;- أستنتج من سياق هذا الحشيش أيضاً ( انتفاء الجرميّة و الاِثمية عن استعباد الإنسان و سلبه حريته ... أي أننا نفهم من سياق الحديث مشروعية استعباد البشر و رسوخ هذا المعنى في العقل الباطن و اللاوعي العميق عند محمد !!! ) فطريقة سرد م ......
#أحاشيشٌ
#محمدية
#دعاء
#ركوب
#الدابة
#المرأة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690342

راوند دلعو : لماذا نرسل أبناءنا إلى المدرسة ؟
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو ( لماذا نرسل أبناءنا إلى المدرسة ؟ )قلم #راوند_دلعونعم ... إن قيمة الإنسان في طريقة تفكيره ....و طريقة تفكيره ... نتاج مباشر للمخزون التراكمي من علم و ثقافة و تربية .....فبتربيتك و تعليمك لابنك تصقل عقله جيداً ليصبح مستعداً علمياً و سلوكياً لاقتحام سوق العمل ...أما سوق العمل فكفيل بإكمال المسيرة و من ثم شحذ خبرات و مهارات ابنك و بالتالي تطويرها ... و بذلك تحدد سعر ابنك في عالم الإنسان .... !فكلما ارتقى ابنك في هذا الخط العلمي المقدس ، ارتفعت قيمته الإنسانية المنوطة بتوسيع مساحة تلافيف دماغه ( Iq ).فالإنسان الحديث فِكر و فقط فِكر !!فِكرٌ يبدأ بالتربية و التعليم ثم يتنامى بشحذ و صقل الخبرات و المهارات ...فنحن نرسل أبناءنا إلى المدرسة منذ نعومة أظفارهم لنرفع من جوهر قِيَمِهم في عالم الإنسان ... في عالم البناء و التطوير و الاكتشاف و الاختراع و التأليف و الإبداع ... و بذلك يحصلون على مداخيل و رواتب أعلى ... و هذا يكفل لهم رفاهيات و خدمات أرقى !!و من هنا أقول ....أتدرون ما هي أم الكبائر ... ليست الخمر و لا الشرك و لا نكران الغيبيات و لا الانقلاب على الموروثات و الأديان ...بل أكبرُ الكبائر طفلٌ بلا تعليم ... لماذا قتلتموه ؟؟؟ لماذا حرمتموه ؟ لماذا دمرتم مسيرته ؟و الأكبر منها ... طفل بتعليم ديني يشوه صفحة عقله البيضاء ... بخرافات و سخافات و ضوضاء !!#الحق_الحق_أقول_لكم ... إن المجتمعات التي تعجز عن إيصال التعليم بكل مراحله إلى جميع أطفالها ... لا تستحق الاستمرار و لا تستأهل الحياه.إن المجتمعات التي تحقن عقول أجيالها بخرافات الأديان و هلاوس الله و الشيطان لَمُجرمة بحق أبنائها ...بل سأذهب أبعد من ذلك و أقول : يجب معاقبة هذه الشعوب بِحَلّ عَقْدِها الاجتماعي ... و تفكيك دُوَلِها الظالمة ... و سحب أوطانها منها ... و نفيها إلى كوكب آخر !!إذ يجب على كل دولة أن تضمن مجانية التعليم العِلماني التجريبي الصحيح و أن تقوم بتوفيره في كل مراحله للجميع ... للجميع ...للجميع ...للجميع ...و أن تجرم التلقين الديني و جميع مؤسساته الكهنوتية ( معاهد و مدارس شرعية ، أديرة كنسية ... الخ ) ... و أن تحاكم من يشرفون على ممارسة التلقين الديني بتهمة الخيانة العظمى و نشر الأوهام و المخدرات ... فيجب أن تستنفر الدولة و تقتحم بجيوشها أوكارهم لتحرير الأطفال من براثنهم ... فتشويه عقلية الطفل جريمة ... بل خيانة عظمى للبشرية ! ......
#لماذا
#نرسل
#أبناءنا
#المدرسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690420

راوند دلعو : لماذا نجح صانعوا الديانة المحمدية في إيصالها إلينا و جعلها من أكثر الديانات انتشاراً ؟
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو من يقرأ سيرة المدعو مُحَمداً بشكل عقلاني يلاحظ وحشاً خبيثاً ماكراً استطاع توظيف الإرهاب و القتل بشكل ناجح للغاية ... إلى درجة أن الناس في كل أنحاء العالم اليوم يخافون من نقده أو شتمه أو تعريته ... و ذلك لأن أتباعه مجرمون متحمسون يقتلون بلا شفقة و لا تردد و لا أدنى ذرة من تأنيب الضمير ... #الحق_الحق_أقول_لكم .... لم يمر على البشر في كل تاريخهم شخصية أسطورية بهذا الكم من الإرهاب المستشري و العدائية السافرة و الإقصائية المتطرفة ....أما أسباب نجاح مصممي هذه الديانة و الشخصية المحمدية في إيصالها إلينا :&#1633-;-_ هو ربطهم الناجح بين فكرة ( محمد النبي المعصوم ) و فكرة ( الله الخالق القهار المسيطر ) .... في حين أن الله لا علاقة له بالمدعو محمد لا من قريب و لا بعيد ( راجع مقالتي استكلاب المحمدي _ المُنعَكس الشرطي الديني ) ... و لا يوجد أي دليل على هذا الربط المزعوم .... بل هناك آلاف الأدلة العقلانية على انتفاء هذا الرابط. لقد أَعطى هذا الربط المزعوم بين ( الله و محمد ) بعداً ما ورائياً لشخصية محمد في مخيلة الأتباع ، فصاروا يبررون سقطاته و وحشيته و يتخيلون الحقيقة دائرة مع تصرفاته كيفما اتجهت و مهما بالغت في وحشيتها و إجرامها و لامنطقيتها. &#1634-;-_ توظيفهم لعاطفة الجهاد بشكل ناجح بحيث يصب في مصلحة الدولة و الدعوة المحمدية و انتشارها .... فالله عبارة عن فكرة تُحوِّل الإنسان إلى كائن انتحاري ... حيث تصبح حياة المحمدي رخيصة مقابل الجنة الموعودة و المليئة بالحوريات ... أضف إلى ذلك تلك الاندفاعية النفسية التي تتفجر في صدر المحمدي عندما يمتلئ بفكرة أنه سيموت من أجل الأيديولوجيا و المنظومة التشريعية المثالية التي تكفل سعادة و تحرير البشر !!! لكنه لا يدري أنه يموت من أجل تشريعات إجرامية وضعت لتحقيق مصالح بني قريش الضيقة ! استطاع مؤسسوا الديانة المحمدية زرع أفكار في عقول الأتباع بحيث تؤدي إلى استنفار الجملة العصبية عند المحمدي الجهادي باتجاه التشنج الطالب للموت في سبيل نصرة محمد المبعوث من عند الله لكفالة سعادة البشر !!! و هنا يطيب الموت ... و ترخص الحياة و يستشرس المحمدي في المعركة ... فيقتل العشرات ... ثم يفقد حياته ... لكن بالمقابل ، تتوسع دولة بني قريش و تكثر أموالهم ... ليتمتع مؤسسوا هذه الديانة بالتخمة و الظل و الحياة الرغيدة على حساب هذه الحيوات التي أُزهِقَت في سبيل فكرة زائفة .... !ملاحظة : الغالب الأعظم من بني قريش الذين ماتوا في المعارك إنما ماتوا في حروب فيما بينهم من أجل كرسي السلطة ، و لم يموتوا على الجبهات التوسعية للدولة المحمدية ، و منهم علي و أولاده و قتلى بني أمية و العباس و الأمين و المأمون و و و .... كل من قتل منهم إنما قتل في صراع داخلي على كرسي الخلافة.)و هنا نلاحظ أن مؤسسي هذه الديانة استطاعوا توظيف فكرة الإله القدير في إنشاء كتائب من الانتحاريين لخدمة توسعة دولة محمد ... ! و رأسمال القضية بعض الأشعار التحفيزية التي نسميها ( آيات الجهاد في القرآن ) !!!يقوم الكهنة المحمديون ببث هذه الأشعار بطريقة تستفز الدماغ و تستنفر الجملة العصبية ككل ... من خلال ربط ذلك مع كمال الله و قادريته و جنته الموعودة و تطبيق شريعته التي تكفل سعادة الإنسان.و من خلال هذا التوظيف الناجح لفكرة الجهاد في سبيل الله ، استطاعت العصابة المؤسسة لهذه الديانة تحويل أتباع محمد إلى أرباب الإرهاب الدولي على سطح الأرض .... فالذي حدث أنهم است ......
#لماذا
#صانعوا
#الديانة
#المحمدية
#إيصالها
#إلينا
#جعلها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690998

راوند دلعو : الأديب الهارب من الله
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو أضيف إلى مدونتي أول نصوصي بعد محاولة الاغتيال .... محبتي لكم جميعاً ....( الأديب الهارب من الله)قلم #راوند_دلعوأعتقدُ أنها النّهاية .... لعلّه الفصل الأخير من فصول معركتي مع الآلهة و الأفكار و الأضداد !لقد كان عالَمَاً متوحِّشَاً ... مليئاً بالأنانيّات و الخيانات و الكراهيّات و الآلهة ... حقاً ! لقد كانت تجربة مؤلمة لا مكان فيها للضعفاء و لا الجبناء .... #الحق_الحق_أقول_لكم بملئ قلمي و جوارح أدبي : لقد وجدتُ تواقيع و أختام الداروينية المتوحشة في كل ركن من أركان المَجْمَع الحيوي على هذا الكوكب الأزرق ... بل رأيت توقيع دارون شخصياً على جبين الله شخصياً ، شاء من شاء و أبى من أبى ! ... فلا تحدثني عن شيء آخر يا كريستوفر ... ها هو القوي يلتهم الضعيف بلا رحمة ، يطؤه بلا هواده ... يسحقه دون أدنى ذرة من شفقة .... ها هو الشر أمر روتيني اعتيادي في عالمنا المرعب ... _ ناولني تلك السكين يا كريستوفر ..._ أتريد أن تنتحر يا أبي !_ لا .... و إنما أريد أن أتحايل على هذا الوعي المُتعِب الخبيث ، كي أعبر منه إلى اللاوعي الأبدي المريح ... هاتِها يا بني و لا تفهمني بشكل خاطئ ... فأنا لا أريد إنهاء حياتي ، و إنما أريد أن أقتل الجميع بطعنة واحدة ! أريد أن أغتال الوعي بقُبلة واحدة ... هات السكين يا بُنَي لأبحث في لُمَع نصلها عن ثغرة قانونية في نسيج الناموس الذي قام عليه هذا العالم اللئيم ... لعَلّي أتخابث فألتفُّ بمكرٍ على هذه المعادلات المتنمرة في تشابكاتها و تداخلاتها و تعقيداتها .... فأختصر الطريق إلى العدم.أخرجوني من ها هنا أرجوكم ... أخرجوني من ها هنا و خذوا مهر زفافي إلى لحدي قصيدةً من ماءات الحرية و طين اليقين !#الحق_الحق_أقول_لكم .... لقد وُُلدتُ في العالم الشرق أوسطي المحمدي البائس ... فأضعتُ عمري و أنا أبحث عن حريةٍ ما لقلمي .... حاربت ثم حاربت ثم حارَبتُ ... فأهدرت أزمنتي و أنا أحاول تكسير قيودي .... هزمتُ محمداً بسيف العقل ثم أهرقت كل دموع العالم بين يديه كي أشتري منه حريتي ... بكيت ثم بكيت كثيراً ... لكنه رفض أن يبيعني حريتي ... رفض أن يعتقني .... ثم لجأ إلى العنف و الإرهاب ... فاستمر بملاحقتي إلى آخر قطرة مسفوحة من دماء الكلام ... لينتهي الحوار بمحاولة اغتيالي الأخيرة ... ذبيحاً على فراش في مشفى ! #الحق_الحق_أقول_لكم ..... لقد استهلكَتْني معركتي مع المقدس المحمدي .... لقد أنهكني خوفي من أشباح كتاباتي التي تطاردني بمحظوريّتها و تمرديّتها على النصوص المحمدية المنسوبة للسماء ... لقد سئمت من كل الخطوط الحمراء التي حاربتُها فهزمتُها ثم تجاوزتُها ، ثم باتت تطاردني بعمائمهما المفخخة و لحاها المتزمتة و إرهابها المقدس .... لكنني و في غمرة الرعب الذي أعيش فيه و أنا هارب من ظلال السيوف المحمدية ... تغمرني نشوة الانتصار و أنا في غرفة العناية المركزة في المشفى .... إذ يكفيني شرفاً صراعي الرهيب مع المارد الذي ابتلع ربع كوكب الأرض في القرون الوسطى ! لقد تسلقت المارد أخيراً ... و هزمته بسيف المنطق. و عندما ثبّتتني جراحي على سرير المشفى ... لم أعد أسمع إلا موسيقى أجهزة الإنعاش .... توت توت توت تووووووت .... لينتابني الضعف الجسدي ... فأكتشف أنني أضعف من تمردات حروفي و مارديّات عباراتي و تعَمْلُقات أفكاري المشاكسة المشاغبة المتشاغبة ... نعم لقد أدركتُها حقيقة مؤلمة : أنا أقزم بكثير من أنياب و مخالب المواضيع الشائكة التي بحثت و نقبتُ ......
#الأديب
#الهارب
#الله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730405

راوند دلعو : مُعَدّل النزيف ....
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو ( مُعَدَّلُ النَّزِيف .... )قلم #راوند_دلعو#الحق_الحق_أقول_لكم ..... تزداد كلمات المُفَكِّر الحُر قيمةً .... كلما نزف من أجلهن .... ثم تزداد قُدسيَّةُ الكلمات بازدياد النزيف ....!لتزدادَ القُدسِيّة مرة أخرى بازدياد النزيف ...!علاقة طرديّة حمراء ، ما بين ضجيج الحرية و مُعدّل الدماء ...و هكذا .... يتورّد الأدب جورياً أحمراً على طريق النزيف .... لتكتمل عملية ميلاد الوعي من رحم الفناء !فإذا ما مات الأديب الحر في سبيل كلماته ! ... تنبّت النور في حواف تلكم الحروف ... و توهجت الدماء في أحشاء تلك الصروف .... ثم استحال جثمانه إلهاً مُبيناً جليلاً ... محاطاً بهالة من بهاء الأُبَّهَةِ و سؤدد التعبير .... بكمال مطلق من عبارات و حروف ... ثم لتتحول كلماته رويداً رويداً إلى لؤلؤ مكنون ... في كتب مقدسة لا يمسها إلا المطهرون ... تحلِّق بأجنحة ملائكية من شجون ...أما ضريحه ؛ فروضة مُحرَّمة من رياض الحريّة ... حديقة معلقة على صليب العقلانية ... ثورة حمراء تشخب من صميم العِلمانيّة ... و عند الرحيل .... تتسيل من استعاراته لُمَعُ التنوير كبارقات الحريق .... منارات تضيء للأجيال ذيّاك الطريق ...ثم عندما يُوَارى .... آهٍ منه عندما يُوارى !!!تسبِّحُ باسمه كلماتي ...و يصلي عليه أدبي ...ليُدفَنَ بذاتي ... ممتزجاً بروحي ...معانقاً جسدي ....مضرجاً بدمائي ... ......
#مُعَدّل
#النزيف
#....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731697

راوند دلعو : فيه اختلافاً كثيراً _ توظيفُ مؤلف القرآن للرب كإرهابي في السَّجعيّة رقم 17 من ترتيلة البقرة _ {رِهَابُ الخارِقيَّة }
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو سلسلة في #فقه_الخطأ_القرآني بقلم #راوند_دلعويقول المؤلف المجهول للكتاب المسمى بالقرآن في السجعية رقم 17 من ترتيلة البقرة في سياق حديثه عن المنافقين ؛ الذين يتظاهرون بتصديق قثم بن عبد اللات ( محمداً ) في حين يكذبونه في بواطنهم :مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ (17) لقد فرغتُ في البحث السابق من توضيح الأخطاء و التناقضات في صدر السجعيَّة 17 ، و اليوم أسلط الضوء على عجزها ... ثم لأختم بحثي بتسليط الضوء على كيفية توظيف مؤلف القرآن للرعب و الإرهاب ، من خلال ما سميتُهُ ب ( رِهَاب الخَارِقِيّة ) !&#128219-;- و سأبدأ من قوله : ( ذهب الله بنورهم ) ... لاحظنا في التحليل السابق أن المنافق لم يؤمن بمحمد في الحقيقة ، فلا يصح تشبيهه بالمُستنير الموقِد لجذوة الإيمان ، و قد برهنتُ أن هذا التشبيه قد أسقَطَ صدر السجعيّة في أودية التناقض و العبثية ، أما الآن فدعوني أحلل عجزها ، و هو قوله : ( ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لا يبصرون ) ! و هنا سأستلُّ التساؤلَ مَدخَلاً لتشريح النص على الشكل التالي ، فدعوني أتساءل ...&#9830-;-&#65039-;-&#65039-;- لماذا يُصرُّ مؤلف القرآن على نسبة القبائح لرب محمد المدعو ب ( الله ) ؟ إذ مِنَ المتعارف عليه أن جميع الديانات تنسب صفات و أفعال الكمال ( كالتنوير و الرحمة و الكرم و الشفاء و المحبة و العدل و المغفرة و و و ... ) للآلهة ، في حين تنسب الصفات و الأفعال القبيحة ( كالظلم و الظلام و الانتقام و الضرر و الشر ... الخ ) إلى الشياطين و الأبالسة ... اللهم إلا رب محمد !!! إذ يُشبّه هنا النِّفاقيّة بالاستيقاد و صناعة النور ( استوقد ناراً ) ، بينما ينسب لنفسه فعل إطفاء النور و بعث الظلاميّة ( فذهب الله بنورهم ) .... ! ألم يكن أحرى بمؤلف القرآن أن ينسب فعل التنوير للخالق ، و فعل الإطفاء للمنافق الذي اختار طواعية حبس نفسه في الظلام ؟؟؟ أي أنني أتساءل ، لماذا لم تأتِ السجعيّة على الشكل التالي مثلاً : ( مثلهم كمثل الذي أنار الله له الطريق ، فآثر التقوقع في غياهب الظلام ) ؟ ألا ترى معي عزيزي القارئ أن هذا النص أليَقَ برحمة الله من النص القرآني : ( مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم ) ، مع العلم أن النص الذي اقترحتُه للتو يؤدي نفس الغرض !!!؟#الحق_الحق_أقول_لكم .... لقد كان باستطاعة مؤلف القرآن صياغة السجعية على النحو الذي ذكرتُهُ للتو و الأليَق برحمة الله ، لكنه آثر أن ينسب للرب فعل العدائية بإطفاء نور المنافقين و ترْكُهُم عمي بلا بصر {{ و ذلك كي يُشعِر المنافقين بأن مشكلتَهم و خصومَتَهم مع الله لا مع مؤلف القرآن ، فيصابُوا بما أُسمِّيه ( رِهَابُ الخَارِقِيّة ) !!!! }} و هذه فكرة في غاية الدقة تحتاج إلى بعض الشرح فأرجو من الأخ القارئ التفطن إليها و القراءة حتى النهاية .... &#127826-;- ( القرآن مجرد ميدان لتصفية الحسابات و تحقيق النزوات )&#11088-;- توطئة ...الحق الحق أقول لكم ، لم يكن القرآن إلا حلبة مصارعة افتراضية استخدمها مؤلفها لتلبية رغباته الجنسية و أطماعه المادية و طموحاته العسكرية و السياسية ، فهو ميدانٌ لتصفية حسابات مؤلف القرآن ( محمد ؟) مع خصومه.و كنوع من سياسة الإرهاب و الترهيب ، قام مؤلف القرآن بالاختباء وراء ( الله ) ، ذلك الوثن الأكبر الذي شكَّلَ حالة رعب ......
#اختلافاً
#كثيراً
#توظيفُ
#مؤلف
#القرآن
#للرب
#كإرهابي
#السَّجعيّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733141

راوند دلعو : ثُلاثِي بِيكَربُونَات الشِّعر
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو قلم #راوند_دلعو&#9829-;-&#65039-;- &#9824-;-&#65039-;- عندما يبحثُ الشاعر عن المال أو الشّهرة يُجهض تجربته الشعريّة و يتبرأ منها ، يَقصِفُ عمرها ! يُقَصقِصُ أجنحتها ، يستلُّ رُوحها ، يَقبرها ، يُفرِّغها من محتواها ... يذبح السّياق الشاعريّ للتعبيريَّة ذبحاً ... يُصيبُ الاستغراقيّة بالفزع ... يُطفئ النورانيّة ... يقذف بالملائكيّة على شيطان الشعر فيهرب ... ينحر الحالة السّايكولوجية نحراً ... يقطع المشهد في منتصف القبلة السّاخنة بين البطل و البطلة ... !ثم ماذا ؟ثم يموت الشِّعر سريرياً ... !كل ذلك يحدث في تلك اللحظة التي يكتب فيها الشاعر باحثاً عن المال أو الشهرة !! يا له من خائنٍ يجب قتله !فالشاعر الحقيقي كائنٌ مُنوَّمٌ في تجربته الشِّعريَّة مغناطيسياً ... سجينٌ بالأبجدية ، صليبٌ على جدرانها ... سكران تائه في دخاليج حروفها ! ... إنه شَجَنٌ يرصف الحرف تلقائياً بالزَّخَم المشاعري العُلْوِي ... لا تُمهِلُه الموجةُ الشِّعرية وقتاً حتّى للتفكير باللغة التي يكتُبُ بها إن كانت عربية أم إنكليزية أم مسمارية أم سنسكريتيّة !! هو غائبٌ بغُول الشعر عن الوسط المحيط ، لا محل للمادة و ملحقاتها التافهة من الإعراب في عالمه الغارق بالشاعريّة ...الشاعر كائن يكتُبُ بالجَمَال بالحب بالهيام بالعشق بالحرب بالحريّة بالتمرد بالثوريَّة بالوداع بالغربة بالوطن بالبلاد بالموت بالولادة بالذكريات بالدموع بالدماء ... يكتب بكل شيء ... بكل شيء عدا القلم ! الحق الحق أقول لكم ... الشاعر لا يكتب بالقلم !&#127812-;- ثم من قال أن الشاعر يكتب أصلاً ؟؟؟ لا و الله ... الشاعر لا يَكتُب ... إي و ربي لا يكتُب ... !بل يرتكبُ الشعر ارتكاباً ... يقترفه اقترافاً ... يجترحه اجتراحاً ... يمارسه ممارسة ... يُشِعُّ الشاعرية إشعاعاً ... يَضُجّ العاطفيَّةَ صَخَبَاً ... يتوهج موسيقيَّاً على هيئةٍ أبجديّة ... يسيل باللهفة حبراً على الورق .... يَبُثُّ الشُّجُون بثَّاً ... ليغدوا شعوراً منبثَّاً ... فأنَّى له التفكير بالتوثيق و النشر و الشهرة ؟تمرُّ فتاة جميلة في الكُلِّية ، فيرمي أطنانَ العشقِ من حُجُرات قلبه الأربعة على جلدة كتاب الهندسة الميكانيكية ، ليتحول الكتاب إلى أحد أسفار الشعر الخالدة و لتتحول الهندسة بعنجهيتها إلى مجرد هوامش متقزمة على حواشي السِّفْر العظيم ... !و إذا رمقَتْهُ الحبيبة بنظرة ، اندلق من عينيه شلال من الشِّعر الأزرق على مقعد الجامعة ... ثم إذا به يُلملم ما انهمر من ماءات أشعاره بقلم ناشف على ورقة من دفتر الخوارزميات و البرمجة الروبوتيّة !يشتاق لحليب أمه و هو في السجن ، فيَتوهّج شُجُوناً ... ثم ينقش هذه الأشجان بالدمع على جدار زنزانته ... ليتحول الجدار إلى مُعلَّقةٍ خالدة ، و السِّجنُ إلى كعبة مُشرَّفة !&#127752-;- #الحق_الحق_أقول_لكم .... الشاعر كائن يحيى بالحالة ليموت بمُفارَقَتِها ... ينبثق من كينونة الحدث و صيرورة التجربة الشعرية ليتلاشى بتلاشيها ... و لتأخُذْها مِنِّي مُدوِّيَةً : لا يمكن أن يُرتَكَبَ العملُ الشعري بغرض التوثيق و الطباعة و النشر و المهرجانات و الأمسيات و الأصبوحات و الأضواء و العدسات و التصافيق و البريستيجات ... فهذه إرهاصات الرقص الشرقي لا العمل الشعري ! ... أما العمل الشعري فيأخذُ الشَّاعرَ غدراً بطعنة في الظهر على حِين قُبلة ... ثم لا يسمح له بالتقاط أنفاسه ... فضلاً عن النشر و الطباعة و الأمسيات و الأضواء !! هذا و قَد يُوَثَّقُ ا ......
#ثُلاثِي
#بِيكَربُونَات
#الشِّعر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733315

راوند دلعو : مصطلحات يجب أن تُصَحَّح _ #الرسومات_المسيئة #رسومات_الحقيقة
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو (مصطلحات يجب أن تُصَحَّح _ #الرسومات_المسيئة #رسومات_الحقيقة )قلم #راوند_دلعو#الرسوم_المسيئة :#الحق_الحق_أقول_لكم .... إنه لمن الظلم بمكان تسمية الرسومات اللائي فضحن مكنونات الشر في شخصية محمد ، بالرسومات المسيئة ! بل هُنَّ #رسومات_الحقيقة ، #الرسومات_البيِّنَات ، حيث فضحن و بَيَّنَّ كل ما ثبت عن محمد من قبائح و فظائع وفق أوثق كتب التراث المحمدي .... فكل ما جاء في هذه الرسومات من تعبيرات و فضائح عبارة عن أفعال روتينية مارسها محمد و أصحابه بدم بارد و دون أدنى شعور بالذنب ... و لهذه الأفعال مستندات دامغة من القرآن و كتب السنة المحمدية بشقيها السني و الشيعي ...فلماذا نسميهن بالرسومات المسيئة ؟ نسمي الشيء بالمسيء عندما يَنسب للشخص ما ليس فيه ، أما إن نسبنا للشخص ما ثبت تورطه به فهذه فضيحة و عقوبة بل جزاءً عادلاً ، لأن محمداً مارس أفعال القتل و الاغتصاب و السبي و التشويه و قطع الأطراف بشكل روتيني و كرر ذلك طيلة حياته .... فوجب النشر و التعميم و تحذير العقلاء.&#9829-;-&#65039-;- و اليوم أُضيفَ الفنان العظيم #لارش_فيلكس #Lars_Vilks &#128532-;- أحد الذين صمموا و نشروا هذه الرسومات إلى الأيقونات الخالدة على طريق الحرية الفكرية ، إذ دفع حياته بما وصف على أنه (حادث سير مروع ) ثمناً لتوعية الناس بخطر هذه العقيدة الإرهابية على العالم و الدول الاسكندنافية ، و لا شك أن من يشاهد الحادث المروع لا يشك أبداً بأنها عملية تفجير للسيارة التي كانت تقله بصحبة شرطيي الحراسة .... مما تسبب باستشهاده مع الشرطيين ... فلا شك أن اللوبي المحمدي يقف بوضوح وراء هذه العملية الجهادية المحمدية الإرهابية.&#9830-;-&#65039-;- نعم لقد استشهد السيد لارش فيلكس ، لكن صدقوني ، سيدفع هذا العمل الإرهابي الجبان عشرات الفنانين و الكتاب إلى الاستمرار بتوعية الناس و حمل مشاعل التنوير .... عسى أن يستفيق المحمديون من سباتهم و يتوقفوا عن تقديس الإجرام المشرعن باسم الله !و بالتالي أرجوك عزيزي المتنور لا تسميهن بالرسومات المسيئة بل #رسومات_الحقيقة !!نعم لنشر و تخليد ذكرى #رسومات_الحقيقة ... فمستقبل أوروبا و العالم المتحضر على المحك ... ! ......
#مصطلحات
#تُصَحَّح
##الرسومات_المسيئة
##رسومات_الحقيقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733539

راوند دلعو : الشخص التراثي من منظور برمجي
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو قلم #راوند_دلعو&#9829-;-&#65039-;-&#9824-;-&#65039-;- الفرق بين البرنامج الغبي و البرنامج الذكي هو أن البرنامج الغبي يقبل نوعاً واحداً فقط من البيانات المدخلة ليعطيك نوعاً واحداً فقط من البيانات المخرجة ...( جمود و غباء و محدودية) ... فإذا ما صادف بيانات من نوع جديد تعطل و توقف بل ( تكربج ) و نفق ، أو كما نقول نحن المهندسون (هنَّك) !!!أما البرنامج الذكي ( الروبوتي ) فهو الذي يطور البيانات المخرجة بتغير البيانات المدخلة .... ( ذكاء _ تكيف _ تطور _ حيوية _استمرارية )و هذا هو الفرق بين المفكر الذكي الفَطِن و الإنسان المحدود التفكير ...&#9830-;-&#65039-;-&#9827-;-&#65039-;- فالإنسان ضيق الأفق يبقى على نفس الفكر طيلة حياته لا يطوره و لا يغيره لأنه لا يطور مُدخلاتُه من قراءات و اطّلاعات و بحث .... بل لا يقبل أي مُدخَل جديد ... حتى لو أقحمت المعلومة الجديدة في رأسه يرفضها و لا يتفاعل معها أبداً ...! أما المفكر الذكي فدائم التغيُّر و التطور لأنه يطور المُدخلات فهو نَهِمٌ للقراءة و البحث و الاطلاع ... و من ثم التغيُّر وفق المعطيات الجديدة ...لكن هناك نوعاً غريباً من البشر الجبناء .... فهم بالرغم من سِعة اطلاعهم و بحثهم (منهم حَمَلة دكتوراة مثلاً ) تجدهم يبررون و يدافعون و يَجمدون على الفكر الأولي الموروث ... و يتحايلون لرفض المعطيات و البيانات الجديدة و كأنها سُم !! يحرّفون المنطق و العلم انتصاراً لتحيّزاتهم المشاعريّة الموروثة .... &#127812-;- #الحق_الحق_أقول_لكم ... لا وجود لهذه الظاهرة في عالم الروبوتات _ و لله الحمد_ .... و إلا لكانت كارثة تكنولوجية رهيبة تؤدي إلى جمود عالم التكنولوجيا و ظهور ما يسمى بالروبوتات الرجعية التي تصر على تشغيل نفسها وفق الأنظمة القديمة و البطيئة ( تخيل برنامج طائرة نووية يصر أن يعمل وفق نظام التشغيل GM_NAA .... و ترفض الأنظمة الحديثة لعلل واهية و سخافات متناهية !! ......
#الشخص
#التراثي
#منظور
#برمجي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733616

راوند دلعو : رسالة من ماوراء الماوراء _ الحب في زمن الروبوتيك
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو ( رسالة من ماوراء الماوراء _ الحب في زمن الروبوتيك )قلم #راوند_دلعولو أنني ورود العالم ... لو أنني ألوانه ...لو أنني ماؤه و سماؤه ... بحره ... أنهاره ... طلقُهُ أثيره عصافيره فضاؤه ...لتمنيت الغرق بك و بعينيك الساحرتين ... و تمنيت عناقاً أسطورياً أبدياً لا ينتهي ... لا ينتهي !عناقاً ينقل دفء عظامك إلى برد عظامي ...عناقاً يأتي بريِّكِ فيسفحه على صحراء غربتي و ذبول جفافي ....لكن أين أنتِ ؟ أنتِ الأنا البعيد البعيد .... أنتِ وريدي المتعطش لدماء الوريد ...أنت الدمع أصقله بالدمع بالمرايا بورق الحديد ... !#الحق_الحق_أقول_لك ... كم هو مؤلم أن نتحاور في عالم افتراضي ... و أن نكون مجرد أشباح إلكترونية تتخاطر بأزرار ميتة ... يقتُلُنِي حبي لك ... فأُعَبِّر عنه بضغطة زر على شكل وردة &#127801-;- أو على هيئة قلب &#9829-;-&#65039-;-... !يزيدني حبي تقتيلاً ... فأعبِّرُ عنه بضغطتَين على هيئة وردتين &#127801-;-&#127801-;- أو قلبين &#9829-;-&#65039-;-&#9829-;-&#65039-;- .... !!يزيدني حبي قتلاً و تذبيحاً ، فأرسل سيلاً من الضغطات كسلسلة لا تنتهي من القلوب &#9829-;-&#65039-;-&#9829-;-&#65039-;-&#9829-;-&#65039-;-&#9829-;-&#65039-;- ....لكنها للأسف إشارات يابسة و أشكال ميتة ! لا تنبض و لا تتحرك &#128532-;- !تشاكسينني ، مشاكسة القمر يطل ثم يخبئ من وراء الغيوم ... فأضغط ضحكاً &#128516-;- ...تتغنجين ألكترونيا ... فأرسل قبلة بريئة &#128536-;-أشتاق لك ... فأضغط سيلاً من القبلات &#128536-;-&#128536-;-&#128536-;-&#128536-;-يا لي من عاجز ... قاصر ... ضعيف ... بعيد ... منفي ... ! لا أمتلك منكِ إلا هاتفاً محمولاً ... بلوحة مفاتيح ملساء ... و أزرار صماء .... عليها كثير من البرد و بعض من أحرف الهجاء ... !ما أقسى أن نتبادل الحب و العواطف بأزرار غبية و رسومات واتسابيّة ... كروبوتات آلية !هذا قدري ... و قدر تلك البلاد التي التهمت أبناءها و هجّرت أكبادهم .... أن نكون سجناء الفرض ... أعداء الحقيقة ...و عند الوداع .... أضغط بيد يابسة صفراء كورق الخريف ، ملوحاً أنْ وداعاً &#128075-;- ... يا له من عذاب ، أن تودع إنساناً قبل أن تراه ! إذ كيف للروح أن تخرج من جسد لم يسعفها القدر بالدخول فيه بعد ؟إنها تناقضات الحياة ... هل ثمة طريقة أعبُرُ بها الشاشات و الكابلات كي أخرج من هاتفك المحمول و أعانقك ؟ هل ثمة طريقة غير إلكترونية لتقبيلك ؟ أنتَ يا أيها المهندس الرديء .... يا مَنْ حَوَّلْتَ ضغطة الزر إلى إشارة كهرطيسية تنقلها عبر الأسلاك من شاشة إلى شاشة ... هلَّا هندَستَ لي طريقة تحولني بها إلى إشارة كهرطيسية ؟لعلِّي أتسرب من هاتفي إلى هاتف حبيبتي فأعانقها بحرارة دون جواز سفر ...لعلي أتدفق كهرباءً عبر الكابلات و الأسلاك ... لعلّي أتقافز في نحاس السلك أصفاراً تعانق الواحدات ... نبضات تنتقل على إثر نبضات ...حبيبتي البعيدة البعيدة ... كم كنت أتمنى رؤيتك ... لكن اعذريني ... إنها لعنة جواز السفر ... لعائن الله تترى على فلسفة جواز السفر ... فلسفة الحدود و التصنيف ! &#9898-;-&#9899-;-&#9898-;-&#128309-;-و عند المساء .... هدأت جِدارِيّة حبيبتي البعيدة و لم تعد تنشر شيئاً .... #الحق_الحق_أقول_لكم ... يخبرني الماسنجر و بكل وقاحة أنها ليست متصلة ... ! ليست هنا .... ليست هنا ... ثم ها هي رسائلي تترا ......
#رسالة
#ماوراء
#الماوراء
#الحب
#الروبوتيك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734312

راوند دلعو : كوميديا الأغبياء _ الأمانة العِلمية في مجتمعات الكهنوت و مجتمعات العَلَمُوت
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو &#128115-;-‍&#9794-;-&#65039-;- الكهنوت #الحق_الحق_أقول_لكم .... عندما كنتُ محمدياً في كلية الشريعة في جامعة دمشق ( سبحان من عافانا ) قرأت مقدمة صحيح الكاهن المحمدي مسلم بن الحجاج الثقفي ، فصُدمت عندما لاحظت بأنه قد تجرأ و تواقح إذ شتم معلمه الكاهن المحمدي الآخر محمد بن إدريس البخاري بأقبح الألفاظ و المعاني !! حيث رماه بالجهل و التنطع بل طعن في مصداقيته ... ( راجع مقدمة صحيح مسلم بن الحجاج النيسابوري طبعة بولاق ) نعم لا تستغربوا ... السلطان مسلم باشا شتم مولانا البخاري بيك و طعن به !قد يسألني أحدهم ، هل تقصد بذلك البخاري و مسلم المتلازمان تلازم القط توم للفأر جيري في أفلام الرسوم المتحركة ؟ نعم نعم يا أصدقائي ، البخاري و مسلم ما عنيت غيرهما ، الكاهنان المشتهران بقولنا : دخل فأخرجه البخاري ، و عطش فرواه مسلم ، و أخرجه الشيطان !!المهم !بعد أن لاحظت أن السيد مسلم قد شتم شيخه و معلمه البخاري و طعن به ، إذا بي ألاحظ أن جماعة مالك بن أنس زعيم العصابة المالكية ، قد خوَّنُوا ثم قتلوا محمد بن إدريس الشافعي زعيم الطغمة الشافعية !! أما الشيعة الإثني عشرية جماعة اللطم و اللَّطَمطَم ،و الشق و الشمقمق و الصراخ الصرخرخ و العويل و العوَلوَل و النحيب و النَّحَبحَب ، و الزحف و الزحفحف و ال ولِي و ال يا علي ... فحدِّث عن النزاعات و الخيانات و التشاتمات و التخوينات بين كهنتهم و لا حرج ثم لا حرج رج ... !و لو عدنا إلى عصر الأصحاب ، أي عصر أولئك الرؤوس ما قبل هؤلاء الأذناب ! للاحظنا أن جماعة رؤوس الإجرام من الصحابة رضي الله عنهم و أرضاهم و أهل البيت عليهم السلام و السلالم قد اقتتلوا فيما بينهم اقتتال تغلب مع الزير سالم ...فها هم جماعة المُبشَّر بالجنة علي بن أبي طالب ، قد خوّنوا ثم قتلوا المبشر بالجنة عثماناً ، كما قتلوا المبشرَين بالجنة طلحة و الزبير ...أما جماعة كاتب الوحي معاوية بن أبي سفيان فقد خوّنوا ثم قتلوا سيدا شباب أهل الجنة و هما : النسونجي المظلوم الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ( رض ) ( ع ) ....و الساذج سائس أهله بغبائه إلى القتل في الطف سيدنا الحسين بن علي بن أبي طالب ( رض ) ( ع ) ...&#11013-;-&#65039-;- و لو راجعنا أسانيد المرويات المحمدية لوجدنا حقيقة مفادها أنه لا يكاد يوجد راوٍ محمدي إلا و اختُلف في تضعيفه و توثيقه و ترقيصه بين رجالات الجرح و التعديل !! فهو ضعيف غير ثقة عند فلان و ثقة ثبت عند فلان !!! يهز يميناً عند فلان ليهز يساراً عند فلان ... دم تك دم تك دم تك تك .... و هكذا يكتمل الرقص الشرقي ... بالتضعيف حيناً و التوثيق أحياناً !!و قم بحلِّها إن كان لها حل يا صديقي ؟ و بعد أن سلطنا الضوء على أمثلة من الأمانة و التخوين في حياة الكهنوت ... نذهب إلى جماعة العلموت ... أي العلماء ...&#127891-;- العلموتملاحظة : عزيزي القارئ ... أطفئ زر السخرية و اقلب الوضعية إلى جاد جداً ... احترام ... احترام ... تبجيل .... تركيز ... إجلال .. و الآن اِخلع نعليك فأنت في وادي العلم المقدس ! فلنبدأ !و لكي نعرف أكثر عن طبيعة العلاقات السائدة في المجتمعات العلمية في الغرب المتحضر ، دعونا نقرأ القصة الواقعية التالية لنلاحظ مدى أمانة العلماء الحقيقيين و موضوعيتهم و ترفعهم عن سخافات الأنا و حب الذات !! يقول أحد العلماء : كان هناك ثلاثة باحثين أوروبيين في ثلاثة بلدان مختلفة لا يعرفون بعضهم البعض ، و لم يجتمعوا يوماً ، يقوم ......
#كوميديا
#الأغبياء
#الأمانة
#العِلمية
#مجتمعات
#الكهنوت
#مجتمعات
#العَلَمُوت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736012

راوند دلعو : الحقيقة الوثنية لعقيدة التوحيد ، و آثارها الكارثية على الوعي الجمعي للموحدين ٣
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو ( الحقيقة الوثنية لعقيدة التوحيد ، و آثارها الكارثية على الوعي الجمعي للموحدين _ 3 )الجزء الثالث و الأخير !قلم #راوند_دلعو&#129344-;-( أثر التوحيد على الجماعيّة )تعاني مجتمعاتنا الشرقأوسطية في العصر الحديث من فقر مدقع في الأعمال الجماعية على جميع المستويات العلمية و العملية و الثقافية ... بينما نجد أن فكرة العمل الجماعي هي السّر الكامن وراء الإبداع و التميز في حاضرات الأمم المتقدمة ، فغالباً ما نجد أن كل قفزة تاريخية أو وثبة فكرية حضارية أو خرق فكري أو سبق معرفي إنما وراءه عمل جماعي متقن قد بُنِي على تراكم معرفي و توازع دقيق للأدوار ، فمعظم الإنجازات الحضارية الإبداعية الخلَّاقة حول العالم إنما قامت على فلسفة ذوبان الأنا في الجماعيّة التشاركية ، لاسيّما في العقود الأخيرة.&#9830-;-&#65039-;-&#9824-;-&#65039-;-( الجماعيّة في العالم المتحضّر )فلو قمنا برحلة بسيطة في العالم المتحضر و سبرنا ثنايا الإبداع في مختلف قطاعات و مرافق الحياة ، لوجدنا غياباً واضحاً للأنا و الذاتيّة مع حضور ملفت للجماعيّة في كل شيء خلّاق ... فمن العمليات الجراحية في المشافي ، إلى مختلف أنواع التصاميم الثورية في الشركات الهندسية إلى الصناعات الثقيلة و الكيميائية إلى مختبرات البحث العلمي إلى الفنون ثم عمليات الابتكار و التحديث في شتى القطّاعات لا سيما الفضاء و التكنولوجيا و التعليم و السياسة و القانون ... إلى إلى إلى ... فنجاح كل ذلك إنما وراءه تراكمات لعمل جماعي تشاركي منظم ... بل من هنا سمي مقر أي عمل بال ( شركة ) ... لأن العمل الإبداعي تشارك محض و تعاضد واضح ، فالفكر لا يتطور إلا بالتلاقح و التبادل و التضايِيْف ... و إلا لبقي جامداً راكداً كالماء الآسن.و لو اطَّلَعنا على ضوابط و قواعد العمل و سلوكيّات العمال في العصر الحديث ، لوجدنا أن الجماعية مستشرية في كل حقوله و مجالاته أفقياً و عمودياً ... من رأس الهرم ( الذي لم يعد شخصاً بل مجلس إدارة يعمل أفراده بشكل جماعي ) ، إلى قاعدته ... فالكل للواحد و الواحد للكل ... و لقد طغت في الغرب تلك النكهة الجماعية و البصمة التشاركية إلى درجة استهجان الناس للأعمال الفردية إذا صودفت على ندرتها ، و ذلك بسبب مخالفتها للسياق المجتمعي العام . فها هي الجماعية في الغرب تبدو للراصد و قد نحتت وعيهم الجمعي بأزاميل التشارك و التعاطف و التعاضد و التنوع ... و لو عدنا إلى الماضي للاحظنا بأن الجماعية في الغرب بدأت كظاهرة اجتماعية بشكل خجول مع بدايات عصر النهضة حيث ضعفت قبضة الدين على معظم نواحي الحياة ، ثم أخذت بالتوسع و التوسع ثم انتشرت ثم تعاظم أمرها حتى دمغت جميع تفاصيل الحياة المعاصرة في الأمم المتحضرة ... أما في مجال الثقافة و الحركة الفكرية ف#الحق_الحق_أقول_لكم .... لقد حشرت الجماعية أنفها في جميع مجالات البحث العلمي و الكتابة و التأليف و الروايات و رسالات الدكتوراه و الأبحاث و الأطروحات الكبيرة و الصغيرة ... إذ غالباً ما تقوم هذه الأعمال عند الأمم المتحضرة على فكرة التشارك الجماعي ! فلو سبرنا المقررات الجامعية في الجامعات الغربية الرائدة مثلاً ، لوجدنا أنها أعمال جماعية في الغالب ، فمن النادر أن نجد كتابَ طب أو هندسة أو فيزياء أو علوم لمؤلف واحد ... إذ غالباً ما تتشكل الفرق الأكاديمية عالية التخصص لتأليف الكتب الجامعية ، بل حتى تلك الكتب المدرسية التي قد نظنها بسيطة ، نجد أن جيشاً من المؤلفين وراء كل كتاب فيها ! و قس على ذلك كل مرافق الحياة المتحضرة تقريباً ، فلو ......
#الحقيقة
#الوثنية
#لعقيدة
#التوحيد
#آثارها
#الكارثية
#الوعي
#الجمعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739705

راوند دلعو : سايكولوجيا الذئب المنفرد
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو أهدي هذه المقالة إلى كل فتاة إيزيدية رفضت أن يغتصبها محمدي داعشي ... انحنائي لكِ سيدتي ... ( سايكولوجيا الذِّئب المُنْفَرد )قلم #راوند_دلعوالمحمدي بريء حتى يَثبُت تديُّنَهُ ، فإن تديَّنَ فهو إما : &#10134-;- إرهابي.&#10134-;- أو مشروع إرهابي.&#10134-;- أو يُحدِّث نفسه بالإرهاب ... أي يخطِّط ليمارس الإرهاب عندما تتاح له الفرصة.إذ لا يحل شرعاً للمحمدي أن يعيش حياة مسالمة بعيداً عن العنف ، بل يجب عليه أن يطمح باستمرار إلى تقليد حياة محمد و صحابته ، حيث كانت حياتهم مليئة بالحروب و الغزوات التوسعية و الجهاد _ الإرهاب _ ... ( راجع سيرة ابن هشام ، المغازي ).فالإرهاب هو ذروة سنام الأفعال الفاضلة في الديانة المحمدية أي أنه الأرقى و الأفضل و الأكثر أجراً عند رب القرآن ... ذلك الرب الدموي الذي يقتات على أشلاء غير المحمديين و أحلامهم.كما أن المحمدي مطالب في حال عدم قدرته على الانخراط في صفوف الإرهابيين بأن يحدّث نفسه و ينوي رغبته المستمرة بالجهاد ( الإرهاب ) و بالتالي ممارسة العمل الإرهابي عند أقرب فرصة ... فهو واجب ديني منصوص عليه شرعاً بأكثر الكتب الدينية قداسة ( القرآن و السنة ) ( سجعية السيف _ سجعية الجزية _ حديث وددت أن أغزوا فأقتل ) !عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ مُحَمَّد : مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِهِ؛ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.فمحمد هنا يطعن بإيمان و مصداقية من لا يمارس الإرهاب أو يحدث نفسه به ... و المنافقون في الدرك الأسفل من النار وفق محمد ، و بالتالي يجب على المحمدي الانخراط في سلك الإرهاب كي يبرِّأ نفسه من النفاق و يثبت لربه صحة إيمانه و تصديقه لمحمد ... و هنا نلاحظ أن محمداً عبارة عن رئيس عصابة يأمر أتباعه بالموت في سبيله و يهددهم برفضهم و نكرانهم في حال ترددوا في ممارسة الإرهاب و القتل لتحقيق مصالح محمد و دين محمد.و الشيء الوحيد الذي يكفر تقصير المحمدي في عدم ممارسة الإرهاب هو أن يستمر بتحديث نفسه بالرغبة العارمة في القتل و الإرهاب في سبيل محمد ... فعلى المحمدي أن يخلق أو يصطنع شغفاً دائماً في عقله الباطن بالاندفاع نحو ممارسة الإرهاب ، و ذلك لأن عدم ممارسة الإرهاب تقصير يجب على المحمدي أن يتخلص منه !&#128030-;- فإن لم يستطع المحمدي المتدين استلام زمام المبادرة و التنفيذ أو الانضمام إلى تنظيم جهادي إرهابي ... فأقل واجباته الشرعية ليثبت ولاءه لمحمد هو أن يحدث نفسه بالإرهاب و فضائله و ضرورة استغلال الفرصة الملائمة للانقضاض على الكفار و قتلهم و سفك دمائهم و سبي نسائهم و اغتنام أموالهم و ارتكاب شتى أنواع الجرائم بهم عن سبق إصرار و دونما تأنيب ضمير .&#128160-;- فالمحمدي المتدين واجب الانخراط في صفوف الإرهابيين شرعاً ... و إن لم يستطع فيدفعه تدينه إلى العمل كذئب منفرد.فما هو الذئب المنفرد ؟#الحق_الحق_أقول_لكم .... الذئب المنفرد عبارة عن محمدي متدين لم تسمح له الظروف بالانخراط في تنظيمٍ محمدي إرهابي نتيجة انعزاله الجغرافي أو تشديد الرقابة على النشاط الإرهابي من قبل الحكومات ، فيبدأ بالعمل الإرهابي منفرداً بدافع التدين و رغبة بتطبيق فحوى أحاديث محمد في باب الجهاد .... فيخطط ليضرب في أي مكان من بلاد الغرب ( الكفر ) و بأي طريقة !!! فهو كائن مشبع بالتعبئة المحمدية ، كائن تنخره النصوص التحريضية على الجهاد ، يقرؤها باستمرار ، يحفظها ، يقدسها ، تلا ......
#سايكولوجيا
#الذئب
#المنفرد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741386