محمود حسين موسى : 14 تموز بين التاريخ والسياسة
#الحوار_المتمدن
#محمود_حسين_موسى الذكرى والانقسام...تتجدّد الأسئلة كل عام ويزداد معها الانقسام، فمنذ زوال الدكتاتورية تصاعدت الأصوات النقدية لأحداث تاريخنا المعاصر الذي كان أسير السياسة، وأصبح حدث 14 تموز مصدرا للانقسام الى فريقين كرخ ورصافة، وبينهم تضيع الحقائق والموضوعية، الانقسام السياسي اليوم هو الأخطر على حاضر ومستقبل البلاد، مشفوعا بما ألقى التاريخ من أوزان ثقيلة على الحاضر، تزيد من التصدّع والتشويش على الأجيال الجديدة، فما زالت الكثير من التساؤلات حول تاريخنا المعاصر دون اجابة، أو تقترن بالاضطراب والغموض، وأغلب ما وصلنا من مرويات تتجاذبها الميول والرؤية العاطفية والأيديولوجية الأحادية، مرويات مليئة بالبطولات أو بالتظلّم، أو ما دونه كتبة السلطان وما أسقطت عليه السلطة من فلسفتها حتى في المناهج الدراسية، وبالامكان معرفة الميول أو زمن الكتابة بمجرد الاطلاع على عناوين الفصول أو الفقرات، من هنا تأتي الحاجة لقراءة نقدية موضوعية شاملة لتاريخنا المعاصر.أن مراجعة تجربة قرن من عمر الدولة العراقية بعهديها الملكي والجمهوري بانجازاتها واخفاقاتها وويلاتها، لا يمكن أن تتم بعين واحدة أو على وقع الضجيج وهستريا الاتهامات والزام الآخرين برواية، المراهنة اليوم على جيل من الأكاديميين والمؤرخين غير المصابين بداء الأحادية، ممن امتلكوا الأدوات البحثية الحديثة، وما توفّر من وثائق يفرج عنها تباعا في العواصم، وما تسرّب من وثائق لاتقل أهمية بعد انهيار الاتحاد السوفيتي والكتلة الشرقية، أن يمضوا باخضاع المرويات المقدسة وغير المقدسة (تاريخية كانت أم سياسية) للمخبر العلمي (العلمي فقط).لسنا وحدنا من ينقسم حول ماضيه، ولسنا وحدنا من يلقي الماضي بأثقاله على الحاضر، لبنان المبتلى بالتنوع والملّل والحروب والانقسام، يعجز عن وضع مناهج موحدة لتاريخه في المدارس، ورغم مرور ثلاثة عقود على اتفاق الطائف ونهاية الحرب الأهلية، تعجز اللجان العلمية المشكّلة منذ عقدين وفق (وثيقة الطائف) بتوحيد مناهج التاريخ في مدارس البلاد، حتى أصبح لكل ملّة مؤسساتها ومدارسها وكتب تاريخ خاصة بها.محمود حسين20.7.2020 ......
#تموز
#التاريخ
#والسياسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762274

خالد العاني : ستبقى ثورة 14 تموز قمرا منيرا في سماء لعراق
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني تمهيد :- نشبت الحرب العالمية الأولى سنة 1332هـ ـ 1914 م، ونمت روح النقمة على العثمانيين في بلاد الشام و العراق و الحجاز ، و انتهز البريطانيون الفرصة، وهم في حرب مع دولة آل عثمان والألمان، فاتصلوا بالشريف حسين من مصر، ووعدوه و مَنَّوه بملك عريض وهو آسيا العربية كاملة إن هو عاونهم وثار على العثمانيين (من خلال ما عرف بمراسلات حسين مكماهون)، فأعلن الثورة العربية الكبرى، وأطلق رصاصته الأولى بمكة في 9 شعبان 1334هـ ـ 1916م ،وحاصر من كان في بلاد الحجاز من العثمانيين ، وأمده حلفاءه الإنجليز بالمال والسلاح، ونُعِت َ بالملك المنقذ، ووجه ابنه فيصلاً على رأس جيش كبير إلى سورية فدخلها مع الجيش البريطاني- بعد أقلّ من 10 سنوات من هذه الأحداث، وبعدما علم الشريف حسين أن بريطانيا خدعته هو والعرب تماماً، أبحر في 3 أكتوبر/تشرين الثاني عام 1924 إلى جزيرة قبرص، في منفاه الاختياري، بعد أن تلقى ومعه العرب ضربة الغدر من حلفائه المزعومين، كان هذا الخطأ -بشكلٍ أو بآخر- سبباً في تقسيم المنطقة العربية كلها بعد الحرب العالمية الأولى- يقول المؤرخ والمؤلف الأمريكي ديفيد فرومكين، في كتابه الشهير "سلام ما بعده سلام" الذي تحدث بشكلٍ موسَّع عن نشأة الشرق الأوسط الحديث : أثناء وبعد الحرب العالمية الأولى حدود الدول الحالية رسمت بالأساس لرعاية مصالح بريطانيّة وفرنسيَّة بغضّ النظر عن مصالح وآمال شعوب المنطقة التي كان يتم تجاهلها أو إنكارها من قبل المسؤولين الأجانب. هذا الأمر الذي لم يدركه الشريف حسين الذي صدق وعود أعظم دولة استعمارية في ذلك الزمن- رغم كل السلبيات والقهر كانت الدولة العثمانية شوكة في فم بريطانيا وحلفائهم الغربيين ولم يستطيعوا من ايجاد موطيء قدم في بلاد العرب وقد حاولت الماسونية والصهيونية مع السلطنة العثمانية على الحصول على موطيء قدم في فلسطين وتعهدت بتسديد كافة ديون الدولة العثمانية مقابل ذلك غير ان السلطان عبد الحميد رفض كل المحاولات- ضمن هذه الفترة كان التنسيق جاري بين بريطانيا وفرنسا وصدرت اتفاقية سايكس بيكو المشؤمة بتقسيم الوطن العربي بين بريطانيا وفرنسا وصدر وعد بلفور بأنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين وبقى هذا الامر مخفيا الى ان كشفه الروس بعد نجاح ثورة اكتوبر الاشتراكية- كانت مكافئة الشريف حسين على تعاونه مع الانكليزية ضد الدولة العثمانية ان منحوه عرش العراق والاردن وعين فيصل الاول ملكا على سوريا غير ان الفرنسيين طردوه وجاء الى العراق ليكون الملك على عرشه وصار عبد الله ملكا على الاردن وتم قتله من قبل احد الفلسطيين بعد ان اكتشفوا خيانته وتعاونه مع الانكليز واليهود حتى ان الامير زيد ابنه كان ضده واتهموه بالجنون ونفي الى خارج الاردن- في عام 1917 صار العراق تحت الاحتلال البريطاني وان المندوب السامي البريطاني هو الحاكم الفعلي للعراق ونتيجة للانتفاضات والاعتراضات على السيطرة البريطانية على البلد اضطرت بريطانيا عام 1932 الى منح الاستقلال الشكلي للعراق واصبح عضوا في هيئة الامم المتحدة- توالئ على الحكم الملكي في العراق الملك فيصل الاول ثم ابنه غازي واخيرا حفيده فبصل الثاني كان فيصل الاول تحت ضغط الشعب العراقي والمحتل البريطاني وتمرض قبل وفاته نقل على اثرها الى سويسرا ويقال انه قتل بابرة سامه وخلفه في الحكم غازي وكان ذو توجه قومي وتم التخلص منه بالتعاون بين نوري باشا وعبد الاله والانكليز بتدبير اصطدامه بعمود الكهرباء ويقال انه نقل الى القصر الملكي وهناك اجهز عليه بضربه على راسه من قبل طباخ القصر وتولئ وصاية العرش عبد الاله كون فيصل الثان ......
#ستبقى
#ثورة
#تموز
#قمرا
#منيرا
#سماء
#لعراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762298

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم العالمي لمهارات الشباب 15 تموز يوليو في العراق يعاني الشباب البطالة والتهميش ويتعرضون للقتل والتغييب
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في عام 2014 أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم 15 تموز / يوليو يوما عالميا لمهارات الشباب احتفاء بالأهمية الاستراتيجية لتزويد الشباب بالمهارات اللازمة لتوظيفهم ولتمكينهم من الحصول على العمل اللائق , فضلا عن تمكينهم من ريادة الأعمال .ومنذ ذلك الحين , أتاح اليوم العالمي لمهارات الشباب فرصة فريدة للحوار بين الشباب ومؤسسات التعليم والتدريب التقني والمهني والشركات ومنظمات اصحاب العمل وصانعي السياسات وشركاء التنمية ( عدا العراق ) . ويأتي اليوم العالمي لمهارات الشباب في عام 2022 في ظل بذل جهود متظافرة نحو التعافي الاجتماعي والاقتصادي من جائحة كورونا , وبخاصة مع ترابط ذلك التعافي مع تحديات مثل تغير المناخ والصراعات المسلحة والفقر المتواصل وتزايد مستوى غياب المساواة والتغير التكنولوجي السريع والتحول الديموغرافي وغيرها من التحديات . ولم تزل الشابات والفتيات والشباب ذوو العوق والشباب من الأسر الفقيرة وابناء المجتمعات الريفية والأقليات فضلا عن الذين يعانون عواقب الصراعات المسلحة والاضطراب السياسي - يعانون التهميش - .وفي العراق يبدو ان ايجاد حلول لملف العاطلين عن العمل سيكون امرا بعيد المنال خلال الفترة الراهنة والمقبلة وذلك لعدم وجود رؤية واضحة لدى الدولة لتوفير فرص عمل خارج خارج القطاع العام الذي تضخم في الأعوام العشرة الأخيرة , اضافة الى عدم وجود قطاع خاص نشيط وواسع الانتشار في كل مجالات الحياة الى جانب نفشي نظام المحاصصة الطائفية المقيت وتفشي الفساد بكافة اشكاله على نطاق واسع جدا . وعلى المركزي العراقي الى اكثر من 70 الرغم من تحسن وضع الدولة العراقية خلال الأشهر القليلة الماضية نتيجة ارتفاع اسعار النفط الخام في السوق العالمية وارتفاع احتياطات البنك الى اكثر من 70 مليار دولار وانخفاض معدل الديون الداخلية الى 70 تريليون دينار عراقي ( حوالي 50 مليون دولار ) وانخفاض الديون الخارجية الى 20 مليار دولار , الا ان ذلك لم يؤثر في تحقيق اصلاح للملف الاقتصادي العراقي عموما ولملف البطالة بشكل خاص في البلاد بسبب سوء الادارة والتخطيط وغياب الرؤى الاستراتيجية للدولة وتفشي الفساد . واليوم نحن في شهر تموز من العام 2022 والحكومة الجديدة بعد انتخابات 10 / 10 / 2021 لم تتشكل بعد بسبب الصراعات السياسية ولم تقر الموازنة الاتحادية لعام 2022 لحد الان , وان الحكومة الحالية هي حكومة تصريف اعمال محدودة الصلاحيات ولا يمكنها اتخاذ قرارات استراتيجية فيما يتعق بالملف الاقتصادي عموما .هذا وقد كشفت وزارة العمل والشؤون الاجتماعية العراقية عن وجود اكثر من اربعة ملايين عاطل عن العمل . ومن جانبه قال المتحدث باسم وزارة التخطيط العراقية ( عبد الزهرة الهنداوي ) ان " النسبة التي تم تسجيلها خلال الأعوام الماضية وصلت الى ( 13,8 من المئة ) " .وقد شهد القطاع العام في العراق منذ 2003 وحتى اليوم تضخما بسبب سوء الادارة والتخطيط واعتماد نهج المحاصصة الطائفية حيث ارتفع عدد العاملين في القطاع العام من 850 ألفا عام 2003 الى 4,5 مليون موظف وعامل حاليا بسبب نهج المحاصصة والفساد المالي والاداري والمحسوبية والمنسوبية وكثيرا ما تعجز الدولة عن تسديد روات جزء كبير من الموظفين الا عن طريق القروض التي تنهك ميزانية الدولة .يعاني اليوم العديد من الشباب العراقيين من خريجي الكليات والمعاهد ومن غير الخريجين ومن اصحاب الشهادات العليا من البطالة مما اضطروا الى التظاهر والاحتجاج مطالبين بتوفير فرص العمل لهم الا ان الحكومات المتعاقبة واجهتهم بالرصاص الحي وخراطيم ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#لمهارات
#الشباب
#تموز
#يوليو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762307

جعفر المظفر : 14 تموز : ثورة كانت أم انقلاب 2
#الحوار_المتمدن
#جعفر_المظفر إن الحكم على تلك المرحلة يجب أن يتم من خلال مساطرها وفراجيلها وسيكون من الخطأ بعدها أن نلجأ إلى الإشكالات الإقتصادية التي خلقها قانون الإصلاح الزراعي في المراحل اللاحقة لكي نخطئه بطريقة اسقاطية تعتمد على استعمال مساطر وفراجيل مرحلة لاحقة على معطيات مرحلة سابقة. وإن جلّ ما يمكن أن نقوله هنا أن قانون الإصلاح الزراعي كان قد حرر الفلاح من هيمنة الإقطاعي, أي أنه حرره سياسياً وإجتماعياً ونقل المجمتع العراقي من مرحلة كان يهيمن عليها تحالف الإقطاع مع السلطة إلى مرحلة صار الفلاح يمر فيها إلى السلطة دون وسيط ضمن نظام المواطنة ومن خلال القانون الذي يساوي بينه وبين سيده الإقطاعي سابقاً, وحتى من خلال تراجع دور شيخ القبيلة لصالح دور الدولة ولصالح الفلاح المواطن. إن هذا بالنهاية قد زعزع سلطة رجل القبيلة وفتح أبواب المجتمع العراقي بالسعة التي كفلت له بناء علاقات إجتماعية وسياسية جديدة لا تشبه سابقتها, وحتى أنها تتناقض معها من نواحٍ كثيرة. ولعل هذه الموضوعة المحورية ستضعنا أمام واحدة من الإشكاليات الحقيقية التي يعاني منها الفكر السياسي العراقي الذي يرهن قراءاته إما إعتماداً على القراءات المسطحة التي تعتمد على عامل واحد وإما على القراءات الإسقاطية التي لا تراعي عوامل النجاح أو الفشل في مرحلة بالمقارنة مع ما سبقها فتلجأ لإصدار أحكام على مرحلة سابقة من خلال معطيات مرحلة لاحقة. إن القراءة الإسقاطية هي خطرة لأنها لا تتيح للعقل العراقي أن يعيد قراءة تاريخه السياسي والإجتماعي والإقتصادي بالإتقان والتوازن المطلوب, وأما القول الذي يؤكد على أن الأمور تقاس بخواتيمها فهو يُخضع التقييم إلى قياسات ميكانيكية وإختزالية بحتة ولا يقف أمام ضرورة أن يناقش الأمر بسابقه وليس بلاحقه فقط. وأجزم أن ذلك سيوصلنا بكل بساطة إلى إمتلاك معادلات أكثر عدالة وعلمية للحكم على ما جرى في الرابع عشر من تموز عام 1958 وهل كان ثورة أم انقلاب.إن قراءة البعد الواحد ستجعلنا أمام معطى التأكيد على أن الحركة كانت إنقلاباً عسكرياً ولم تكن ثورة, وأما الحجة على ذلك فإنها قامت بواسطة العسكر ولم يكن للشعب دورا تنفيذياً فيها, وهذا سيجعلها بكل بساطة شبيهة بالإنقلابات العسكرية التقليدية التي تحدث او حدثت في العديد من بلدان العالم ومن ضمنها الأخرى. وأزعم أن التطور السياقي لا يحدث إلا في المجتمعات التي أنجزت تكوينها (ثورياً), وقد كنت أوليت مفهوم ( الدولة تحت التكوين ) بعض الاهتمام, وأشرت إلى إن العراق كدولةٍ مُعرَفّة بنظام وتقاليد لم يحدث لها أن أنجزت تكونها الحقيقي بعد. وهنا فإنه لا يمكن الاعتماد على عمر النظام السياسي لتقرير مسالة التكون تلك وإنما على طبيعة ومتانة البنية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية المستقرة للدولة والنظام.في إعتقادي ان ما حدث في يوم الرابع عشر من تموز, وبعيداً عن التعاطف أو الإنحياز, كان ثورة وفق كثير من المقاييس, فعلى الرغم من أن الهجوم الرئيسي كان قد نفذه العسكر لوحدهم, وعلى الرغم من بعض وجوه الهيجان الشعبي الذي ساد شوارع العراق لحظة إذاعة البيان الأول الذي اعلن عن سقوط النظام الملكي وما أدى إليه من ممارسات وحشية مدانة على أيدي بعض الرعاع, إلا أن التأييد الشعبي كان كبيراً وواضحاً ومؤثراً بإتجاه نجاح الثورة وإقتناع العالم بشرعيتها. في هذا السياق فإن علينا أن لا ننسى الدور الشعبي البارز على صعيد التمهيد للثورة وحتى على صعيد التنسيق مع قادتها العسكريين وفي مقدمتهم رأسي الهجوم قاسم وعارف. لقد كانت هناك من جهة سلسلة الإنتفاضات الشعبية التي حدثت ضد النظام الملكي لأسباب سياسي ......
#تموز
#ثورة
#كانت
#انقلاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762324

فرحان قاسم : ثورة 14 تموز بين الحقائق الرقمية وبين زيف الابديولوجيا
#الحوار_المتمدن
#فرحان_قاسم كان الهدف الأساس من ثورة الرابع عشر من تموز هو استلام السلطة وإعادة النظر في مشروع الدولة العراقية الذي انتجته معاهدة سايكس بيكو بعد الحرب العالمية الأولى من حيث المحتوى والشكل ، وكان التناقض الرئيس في ظل النظام الملكي يجري بين الغالبية العظمى من ابناء الشعب العراقي من جهة وبين الاحتلال البريطاني والاقطاع وحلفائهما من جهة اخرى و في صبيحة الرابع عشر من تموز تم حل هذا التناقض لصالح الغالبية العظمى من ابناء الشعب عن طريق تحالف اجتماعي واسع سبقه ، اشترك فيه العمال والفلاحون و البرجوازية المحلية بغالبية شرائحها وافراد القوات المسلحة من ضباط ومراتب اخرى وانعكس هذا التحالف الاجتماعي الواسع المعبر عن مهمات مرحلة التحرر الوطني الديمقراطي على تحالف واسع للقوى السياسية مع منظمة الضباط الاحرار من اجل الانعتاق من الاحتلال الأجنبي ، والقضاء على الاقطاع ، وبناء دولة من طراز جديد ، واعتماد ستراتيجية تنموية تستهدف القضاء على التخلف بمختلف جوانبه .وتميزت اللوحة الاجتماعية والطبقية في العراق بتغيرات وتحولات متواصلة وانعكست هذه الحركة والتحولات على شكل ومحتوى الدولة العراقية ، اذ استطاعت بريطانيا بين الأعوام ( 1921-1955) ان تحقق مشروعها في بناء الدولة على النحو الذي ارادته " لترسيخ تبعية العراق لبريطانيا والاستحواذ على مكامن النفط " ، فصممت نظاما سياسيا "مستقلا في الظاهر تابعا خاضعا في الجوهر " اذ قطعت التبعية الكولونيالية التطور الطبيعي الداخلي للمجتمع العراقي وكرست العلاقات شبه الاقطاعية شبه الراسمالية بقوانين واجراءات عديدة وربطت العراق بمعاهدات جائرة عززت من تلك التبعية وعمقت الاقتصاد احادي الجانب ".(1) وبين الأعوام ( 1955- 1980 ) دخلت فيها الدولة وقطاعها العام في معركة مع البرجوازية المحلية بكافة شرائحها الكبيرة والمتوسطة والصغيرة وبدأ مفهوما " الدولة الريعية" و" راسمالية الدولة الوطنية " ياخذان حيزا كبيرا في الحياة السياسية والاقتصادية للمجتمع العراقي . حيث تولى مجلس الاعمار إقامة العديد من المشروعات الصناعية المشابهه لتلك التي يمتلكها القطاع الخاص ، و فتح عددا من القنوات الجديدة ، وانشأ طرقا جديدة لرفع مياه النهرين ، وبناء مشاريع الري الحديثة : سدة الهندية عام 1913 ، ناظم الكوت 1929 ، مشروع الثرثار 1954، مشروع الحبانية 1956 ، سد دربنديخان 1961، سد دوكان 1959.(2) "واخذت وتيرة نمو ما يعرف بصعود القطاع العام في حجم التراكم الراسمالي والتاسيس لما يعرف براسمالية الدولة الوطنية بعد ان توافر لهذه الدولة موارد مالية ريعية من عوائد النفط التي ارتفعت من 1,5 مليون جنيه إسترليني عام 1941 الى 79,8 مليون جنيه إسترليني عام 1958 (3) فاصبحت الدولة مستقلة عن المجتمع وزادت قدرتها على ممارسة الحكم الاستبداد المطلق . ومع بداية 1964 شهدت الدولة حمى إجراءات تعسفية لتقوية البنية التحتية لراسمالية الدولة عبر قرارات التاميم المعروفة والتي " أظهرت سياسات قمع ونهب صريح للموجودات الراسمالية الوطنية العراقية ".(4) كما تنامت الطبيعة الريعية للاقتصاد العراقي بسبب تنامي النشاطات الخدمية والإنتاجية ذات الطبيعة الاستهلاكية الغالبة الى جانب النشاطات الاسكانية او العمرانية على حساب نمو أي صناعات تصديرية غير نفطية مهمة .(5) و بعد الثمانينيات من القرن العشرين ، تحولت اتجاهات الدكتاتورية نحو الخصخصة ، فعرضت الكثير من المشاريع والشركات الزراعية والصناعية للخصخصة . و بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 بدأت ما تسمى " رزمة الاصلاحية الهيكلية " في اطار توجيه الاقتصاد الع ......
#ثورة
#تموز
#الحقائق
#الرقمية
#وبين
#الابديولوجيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762338

مقداد مسعود : 14 تموز 64
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود 14 تموز / 64(نهارٌ جديد )على رفوف المكتبات تنتظرُ الثورة ُمَن يشتريها.هل الثورات مِن الجواري؟... من الذكريات ؟أين ذاك اليوم توارى ؟الجماهيرُ مبحوحة ُالصوتِ والثيابتتحدى شمس الله في تموزولا ترجع للبيتفالبيت ُ صار العراقصباحٌ صخابٌوقعتْ الواقعة ُزلزلت الجماهيرُ زلزالهَانبذ ت أوجاعها.............الآنالصخبُ يواصل دوامه ُ الرسمي صامتاًمذعناًالبركانُ : ذكرى تخثرتوالشهداء في طوافٍ دؤوبمن الفجر حتى الغروب(قال عبد الكريم)أنا رجلٌ عسكريٌ جسورمتوسط الذكاءخلقني الله مِن وهج فوانيس الصرائفلن أُرجعُ الجيشَ للثكناتأنا رجلٌ بسيطينشرني الليلُثياباً داميات ٍتتلوىعلى حبل غسيلوفي النهارمظلتي أشجارٌ صحراوية ٌ وأحصي نقودي في منتصف كل شهرٍفأرى البدرَيمدُ لسانه ساخراًلعلاقتنا العكسية.(أمير المرايا)ماذا فعلت بنا ؟ماذا فعلت بنفسِك عبد الكريم؟هم يريدونك ضابطا ً في الثكنه ْ في لحظةٍ عراقية ٍ ممتحنه ْبربراة ٌ جاثمونبرابرة ٌ يصنعون بربراة ً قادمينوبرابرة ٌ يطبخون أحلامَناعشاءً لموتاهمقراصنة ٌ ينفقون أعمارناكما يهدرون العراقعبد الكريم: رأيناك صوراً ملونةمثل رايات الشبيبةرأيناك أبا وأخا حارساً لعراقٍتحفّه ُ مستنقعات ُ الجوارحارسا ً لا تأخذه سنِة ٌ ولا نومعبد الكريم : حُبك لا يفنى فينانحن أولادك في سنواتِ سطوعكنحن نحبك أكثر من غدِنا الذي لن يصلأنت أمير المرايا لا إله الجنودلماذا إذنحين نلقي عليك َ محبتنا تلقي علينا ظلامَ القيود !! ......
#تموز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762502

محمد ناجي : وقفة مع العوار ... 14 تموز الباب المشرعة للعنف والدكتاتورية
#الحوار_المتمدن
#محمد_ناجي تمضي السنين و (المنظومة والعقل السياسي والثقافي العراقي والعربي - السائد) باستثناء القليل غير المؤثر ، تواصل المراوحة في دائرة مغلقة ، بينما العالم يواصل الحركة الى الأمام .من مظاهر المراوحة ما نراه من تكرار الكتابة عن النظام الملكي في العراق ونظام 14 تموز ورموزه وبنفس الصيغة والأسلوب الذي تغلب عليه الرطانة والخطابة المنبرية والعاطفة حد التقديس ، و المقارنة والمفاضلة بين السيء والأسوأ وليس بين السيء والجيد ، وكالعادة بتوجيه الاتهام والحط من قيمة الآخر المختلف ، والتوقف عند ثنائية تجاوزها الزمن فهل 14 تموز ثورة أم انقلاب ؟ كل هذا دون التوقف للمراجعة وتقييم ظواهر الحدث ونتائجه السلبية التي نعيشها حتى اليوم ، وربما ... الغد ! ودون الدخول في مماحكات لا معنى لها اليوم عن الثورة والانقلاب ، أشير هنا لشيء مما كُتب عن أكثر مخرجات 14 تموز سوءا وتأثيرا على مصير العراق والعراقيين ، والتي يهدف أغلبية القائلين بالثورة سواء بقصد أو غيره ، الى التغطية عليها ، أو التقليل من تأثيرها وأهميتها ، وهي ظاهرة العنف والدكتاتورية . كُتب الكثير عن 14 تموز لكني في هذه العجالة فضلت أن أعرض شيئا لبعض من كتب وكان قريبا وساهم في إحداث تلك الفترة العصيبة ، وليس من معارضي النظام ، القوميين وغيرهم . وقبلها وبالمقابل لابد من التأكيد أني لست من دعاة الملكية ، واختلف مع من يريد أن يزيّن النظام الملكي ما قبل 14 تموز ويريد للعراقيين العودة إلى الوراء إلى النظام الملكي ، وأتفق تماما مع ما كتبه الشاعر فاضل العزاوي في كتابه الرائع - الروح الحية جيل الستينات في العراق - حيث ذكر أن (( النظام الملكي السابق في العراق يتحمل مسؤولية الدمار الذي حل بالعراق تاليا...)) ص 69 . ولاشك أن عيوبه على أكثر من صعيد سياسي واقتصادي واجتماعي ، وديمقراطيته التي يجري التبجح بها كانت شكلية ، مع ما رافقها من عنف وقمع ، أدت بالتالي لسقوطه السهل في 14 تموز 1958 . والآن ، جدلا حتى ان كان 14 تموز ثورة وليس انقلاب ، وكما كتب العزاوي ، فقد (( انتهى العرس الثوري الذي دام شهورا قليلة فقط ...)) ص 61 وما تبعه أفرغ صفة الثورة من محتواها وحوله الى انقلاب عسكري . ويذهب العزاوي أبعد حين يكتب بوضوح (( إن تقييم ما حدث عبر أربعة عقود من الدكتاتورية في العراق ينبغي أن يبدأ بيوم 14 تموز 1958 …)) ص 69 أما ما ورد في كتاب - عقود من تاريخ الحزب الشيوعي العراقي - فهو بأجزائه الثلاث جهد ووقفة مهمة وموثقة للكاتب عزيز سباهي ، عن أكبر وأهم تنظيم سياسي ساهم في احداث تموز ووقف مع رأس النظام حتى النهاية . وقد وردت كلمة الدكتاتورية مرات كثيرة لوصف النظام و(الزعيم الأوحد) ، منها على سبيل المثال وليس الحصر (( في 8 شباط 1959 ، كتـب عامر عبـد الله ، عضـو المكتـب السيـاسي للحزب يومئذ ، مقـالاً افتتاحيا في جريـدة الحـزب المركزيـة (اتحـاد الشـعب) ....تضمن المطالبة بإشراك الحزب الشيوعي العراقي بالسلطة.... وكانت هذه المطالبات قـد جـاءت بتوافق مع الاستعداد الذي أبداه رئيـس الـوزراء في تلك الأيـام ، لإجراء تعديل وزاري في حكومته وإدخال بعض الشيوعيين فيها ، على أن لا تكـون مشاركتهم تمثيلا للحزب في السـلطة »أي دون أن يتنازل عـن سلطاته الدكتاتوريـة الشـخصية إلى الحكومة الائتلافية« )). ج2 ص349 و (( وبقدر مـا كان هـؤلاء يسعون أكثر فأكثر لمـداراة عبـد الكريـم قاسـم ، كان هـو يسعـى أكثر في طريـق الدكتاتورية الفرديـة و يتعـرض مناضلو الحزب ومؤيديه إلى المطاردات والاعتقال والاغتيالات )) . ج2 ص394و (( كلما راحـت الأيام تبتعد عـن ......
#وقفة
#العوار
#تموز
#الباب
#المشرعة
#للعنف
#والدكتاتورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762577

خالد العاني : متى سيكف البعض الطعن بثورة 14 تموز- 1958 المجيدة
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني مقدمة : كانت الامة العربية تحت الحكم العثماني وقد اجحف الولاة العثمانيين بحق شعوب المنطقة العربية مما ولد استياء عام استغله الدهاة الانكليز فاتصلوا بشريف مكة الحسين ابن علي وتوافق معهم على ان يثور ضد الدولة العثمانية مقابل تنصيبه ملكا على العرب وفعلا ارسلت بريطانيا المال والسلاح والمدربين ورجال المخابرات لادارة العمليات ضد القوات العثمانية وخلال هذه الفترة اصدرت الحكومة البريطانية وعدا لليهود بأنشاء وطن قومي لهم في فلسطين كما اتفقت اكبر قوتين استعماريتين حين ذاك وهما بريطانيا وفرنسا وعقدوا اتفاقية سايكس بيكو لتقسيم الوطن العربي بينهما وبغفلة عن العرب والشريف الحسين ونكثت بريطانيا بوعدها وكل ماحصل عليه الشريف الحسين هو تعيين ولديه فيصل وعبد الله مليكين على العراق والاردن ونفي الشريف الحسين الى قبرص ليقضي بقية عمره هناك هذه هي البداية لضياع فلسطين واستبدال استعمار عثماني كان شوكة في فم الغرب الاستعماري باستعمار بريطاني وفرنسي قاست منه سوريا ولبنان ومصر ودول شمال افريقيا والعراق والتهمت ايران الاحواز العربية بموجب اتفاق بريطاني ايراني على ضمها الى ايران مقابل منح بريطانيا امتياز استثمار نفط الاحواز وبقية القصة معروفة للجميع وفيما يخص العراق عانى الملك فيصل ضغوطا كبيرة من الشعب العراقي الهادف الى الاستقلال والتخلص من هيمنة بريطانيا على شؤونه وضغوط الانكليز لتنفيذ ما يطلبونه منه وانتهى كما اشيع بحقنه بابرة سامة حينما كان يتعالج بسويسرا ليتسلم الحكم من بعده ولده غازي ---------------------------------------------ثورة تموز كانت ثمرة لثورات وانتفاضات واحتجاجات وانقلابات عسكرية ولم تكن هي البداية كما يحلو للبعض القفز على الحقائق واعتبارها حركة انقلابية طارئة ؟ مرت احداث جسام فكانت ثورة 1918 وثورة العشرين وانقلاب بكر صدقي وحركة رشيد عالي الكيلاني والعقداء الاربعة الفاشل الذي ذهب ضحيته هؤلاء الضباط الذين امر عبد الاله بشنقهم ولم يكتفي بذلك بل علق جثثهم اربعة ايام لينبري الان من يقول ان الغوغاء سحل عبد الاله متغاضين عن جريمته مع العقداء الاربعة , كما وثبة كانون 1948وانتفاضة عام 1952 وتبعتها انتفاضة 1956 اثر العدوان االثلاثي على مصر كما تتخللت تلك الفترة مجزرة كاور باغي والبصرة وال ازيرج وحديثة والسليمانية وغيرها ---------------------------------------الفرق بين الثورة و الإنقلابيقصد بالثورة التغيير الشامل و الجذري للنظام السياسي و الاجتماعي و الاقتصادي للدولة. فالثورة تقوم بإحلال البنية أو الأساس السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي لنظام قانوني جديد في المجتمع، محل البنية أو الأساس السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي لنظام قانوني قديم لنفس المجتمع.و الثورة بهذا المفهوم تختلف عن الانقلاب، الذي يهدف أساساً لا إلى القلب الجذري للأساس السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي للمجتمع و إحلال محله أساساً اقتصادياً و اجتماعياً و سياسياً كما في حالة الثورة، و إنما يهدف فقط إلى قلب فريق نظام الحكم القديم و إحلال محله فريق حكم جديداً. أي أن الانقلاب يهدف أساساً إلى الاستيلاء على السلطة .و إذا كانت الثورة تختلف عن الانقلاب من وجهة النظر أو الأهداف السياسية، فإنّ الفقه الدستوري لا يميز بين المفهومين من حيث الآثار القانونية. فكل من الثورة و الانقلاب يعملان على تغيير الإطار القانوني القائم و لا سيما الدستوري منه - منقول عن مصدر قانوني - ------------------------------------يحمل البعض مسؤولية ثورة تموز هجرة الفلاحين والفقراء من الجنوب الى بغداد ......
#سيكف
#البعض
#الطعن
#بثورة
#تموز-
#1958
#المجيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762945

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم الدولي للصداقة 30 تموز يونيه في العراق وبمناسبة اليوم الدولي للصداقة الا ينبغي للقوى المتنفذة التخلي عن نهجها الطائفي وصراعاتها مع القوى السياسية الاخرى من اجل الوطن والشعب العراقي؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب اليوم الدولي للصداقة هو مقترح من قبل اليونسكو والذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها ( 13 / 52 ) المؤرخ في 20 تشرين الثاني / نوفمبر 1997 . وقد اعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 3 أيار / مايو 2011 اليوم الدولي للصداقة , واضعة في اعتبارها ان الصداقة بين الشعوب والبلدان والثقافات والأفراد يمكن ان تصبح عاملا ملهما لجهود السلام وتشكل فرصة لبناء الجسور بين المجتمعات ولاحترام التنوع الثقافي . وشددت الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها ( 275 / 65 ) بشكل خاص على اهمية اشراك الشباب وقادة المستقبل في الأنشطة المجتمعية الرامية الى التسامح والاحترام بين مختلف الثقافات .المراد من اليوم الدولي للصداقة هو دعم غايات واهداف اعلان الجمعية العامة وبرنامج عملها المتعلقين بثقافة السلام والعقد الدولي لثقافة السلام واللاعنف لأطفال العالم ( 2001 – 2010) . وتشجع الأمم المتحدة من خلال الاحتفال بهذا اليوم الحكومات والمنظمات الدولية ومجموعات المجتمع الدولي على القيام بأنشطة ومبادرات تسهم في الجهود التي يبذلها المجتمع الدولي من اجل تعزيز الحوار بين الحضارات والتضامن والتفاهم والمصالحة . ويواجه عالمنا العديد من الأزمات والتحديات وعوامل الانقسام – مثل الفقر والعنف وانتهاكات حقوق الانسان وغيرها كثير - التي تعمل على تقويض السلام والأمن والتنمية والوئام الاجتماعي في شعوب العالم وفيما بينها . ولمواجهة تلك الأزمات والتحديات لابد من معالجة اسبابها الجذرية من خلال تعزيز روح التضامن الانساني المشتركة والدفاع عنها , وتتخذ هذه الروح صورا عدة ابسطها الصداقة والتي من خلالها يمكن تقوية علاقات الثقة والمساهمة في التحولات الأساسية الضرورية لتحقيق الاستقرار الدائم . وفي العراق ومنذ 2003 وحتى اليوم ازدادت الصراعات الطائفية وعدم الثقة والصراعات السياسية بين القوى السياسية المتنفذة من اجل المصالح الحزبية الضيقة على حساب مصلحة الوطن والشعب . وما تزال هذه الصراعات وعدم الثقة السبب الرئيسي في عدم التمكن من تشكيل الحكومة الجديدة بعد انتخابات اكتوبر 2021 على الرغم من مرور تسعة اشهر على الانتخابات. وهذه الصراعات وعدم الثقة كانت السبب الرئيسي في تخلف العراق على الرغم من الثروات الكبيرة المتنوعة التي يزخر بها العراق .واليوم وبمناسبة اليوم الدولي للصداقة في 30 تموز / يمنيه فالعراق احوج الى الصداقة بين القوى المتنازعة واعادة جسور الثقة من اجل خدمة الوطن والشعب العراقي الذي يعاني الأزمات . فمن سيفعل ذلك ؟ ! ......
#بمناسبة
#اليوم
#الدولي
#للصداقة
#تموز
#يونيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763210

سمير دويكات : تاريخ 31، تموز 2022، سيكون فارق في رفض نقابة المحامين القرارات بقانون
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات الدكتور سمير دويكاتاعلنت نقابة المحامين ومنذ شهر تقريبا عن فعاليات ضد القرارات بقانون المعدلة للقوانين الاجرائية امام المحاكم، وهي ليست اول مرة بل سبقها فترات سابقة، ومن هذه القوانين قانون الاجراءات الجزائية، وقانون اصول المحاكمات المدنية والتجارية وقانون التنفيذ، وغيرها واخرها قانون تعديل قانون المحكمة الدستورية الذي يمنح امتيازات كبيرة للقضاة الموالين للنظام، وجاء في فعالياتها منذ اول الامر عن دعوتها الهيئة العامة للاجتماع في اجتماع غير عادي يوم الاحد القادم من اجل دراسة نقل اسماء المحامين من سجل المحامين المزاولين الى سجل المحامين غير المزاولين، وهذا الامر وضع النقابة بمجلسها والهيئة العامة في قلب كافة الامور القانونية المترتبة على الاجراء في الاجتماع المقرر عقده في مقر الهلال الاحمر في البيرة، وقد جددت نقابة المحامين دعوتها في بيانها يوم امس ايضا لدعوة كافة الزملاء المحامين الى حضور الاجتماع.هذه الخطوة تعتبر جديدة وتاريخية على مستوى كافة النقابات عبر العالم اجمع حيث انه لم يسبق ان دعي الى اجتماع هدفه هذا الذي تقرر عمله نقابة المحامين الفلسطينيين، وهو اجراء جاء على خلفية اصدار قرارات بقانون عن رئيس السلطة الوطنية وفقا لأحكام المادة 43 من القانون الاساسي الذي يعد بمثابة دستور للفلسطينيين، وهو الذي منح الاختصاص في نطاق الضرورة للرئيس اصدارا قرارات بقانون في حال عدم انعقاد المجلس التشريعي صاحب الاختصاص.يذكر ان اخر انتخابات تشريعية فلسطينية تمت في سنة 2006، ولم تجري بعدها أي انتخابات عامة، وقد حكمت المحكمة الدستورية بناء على طلب من وزير العدل بخصوص رواتب النواب بحل المجلس التشريعي في كانون الاول سنة 2018، وهو الامر الذي كان يمكن ان يكون بإبقاء المجلس في طور سير الاعمال كما كان الاول، ولكن لان الاغلبية ليس من حزب نظام السلطة اتخذ القرار، وعلى الرغم من المحاولات الكثير لإجراء انتخابات عامة الا انها فشلت بحجة منع الاحتلال اجرائها في القدس، وبهذا القرار اوجدت فراغا دستوريا كبيرا مما مهد لرئيس السلطة الى اصدار جملة كبيرة من القرارات بقانون معظمها مخالف للمعايير القانونية، وقد اتصفت تلك القرارات بقانون بانها خارجة عن المألوف الحياة الفلسطينية واهدافها ضيقة، وشاب الكثير منها مساوئ كبيرة واخرها كانت جملة من القوانين تصل الى تسعة متعلقة بالشأن القضائي.وقد تضمت هذه القرارات بقانون انقلاب قانوني على كافة المبادئ الدستورية والقانونية، وهي وقد بدا بتطبيقها في الاول من هذا الشهر تعتبر انتقال الى انعدام العمل القضائي الجيد وهدم لقواعد العدالة في فلسطين، وخروج عن المألوف الطبيعي وسيكون نتيجتها عدم لجوء الناس الى المحاكم واستبدال الامر في اخذ الحقوق باليد او وسائل اخرى غير منتظمة وربما تكون عنيفة جدا مما سيؤدي الى تهديد الامن العام والسلم الاهلي. وسبقها قوانين ادت الى نزع استقلال القضاء الفلسطيني وتحويل القضاة الى تبع لرئيس مجلس القضاء بتسليط سيف الاقالة او الايداع على رقابهم.في هذا الاجتماع واختياريا سيقوم المحامون المزاولون بتقديم طلب لنقل اسمائهم من سجل المحامين المزاولين الذي لديهم الرخصة القانونية على مزاولة مهنة المحاماة في فلسطين بموجب قانون تنظيم مهنة المحاماة الى سجل المحامين الغير مزاولين وان تم هذا الامر فلن يكون هناك أي محامي مزاول في فلسطين مما يمهد الى انهيار كامل في القضاء الفلسطيني وتحولها الى عشائر ودواوين عشائرية قبل المدنية والقانون او غابات يتناحر فيها الناس.اخذت نقابة المحامين على عاتقها هذا الامر في التصدي الى القرارات ......
#تاريخ
#تموز
#2022،
#سيكون
#فارق
#نقابة
#المحامين
#القرارات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763625