صبحي مبارك مال الله : لابدّ من تفكبك المنظومة السياسية الطائفية الفاسدة لأجل التغيير
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله عند البحث في المشهد السياسي العراقي،نجد مايحصل هونتيجة العملية السياسية التي صممت على أساس الطائفية والمحاصصة والإثنية دون ذكر لها في الدستورالدائم 2005 بل من خلال حوار توافقي طائفي قومي إثني وبإدارة أمريكية، حيث أصبح ذلك قاعدة عُرفية وليست إستثناء وبالتالي ثُلم الدستور من ناحية الإنتماء الوطني والمواطنة والهوية الوطنية. وهكذا جرت العملية السياسية ونتائجها في المؤسسة التشريعية (مجلس النواب ) والمؤسسة التنفيذية (الحكومة ودوائرها ) وبذلك تشكلت منظومة سياسية نفعية-طفيلية فاسدة لأنها تفتقد للوطنية والإحساس الوطني وحلَّلت كل شيئ مُحرّم لايردعها قانون أو دستور فنشأت خلال سبعة عشر عاماً طبقة سياسية تعمل من أجل مصالحها وكسبها غير المشروع وفساد غير مسبوق في تأريخ العراق المعاصر ثم أفرزت هذه الطبقة مافيات تخريبية للإقتصاد الوطني مستندة إلى أذرع مليشاوية مسلحة لغرض حماية نفسها ومصالحها والوقوف بالمرصاد أمام من يريد تفكيك منظومتهم نحو التغيير. كما لايوجد في قاموسها مصلحة الشعب والحرص على أمواله.ونتيجة للتدهور المستمر في الأوضاع السياسية والإقتصادية وتوقف التنمية البشرية والإقتصادية وسرقة الأموال المخصصة للمشاريع التنموية وتدمير البنى التحتية حصلت الأزمات السياسية والإقتصادية إعتماداً على الاقتصاد الريعي المرتبط بمنتوج واحد وهو البترول حيث لايوجد منتوج وطني يسد حاجات العراق، فتراكمت الأزمات مع إزدياد الفساد فأدى ذلك إلى البطالة وإرتفاع خط الفقر، وإنخفاض القوة الشرائية وتوقف الخدمات الضرورية للإنسان وتحول المشاريع المنتجة السابقة إلى خراب متعمد وتحول الأراضي الزراعية إلى أراضي غير صالحة وتوقف الصناعة مع تدهور الأوضاع الصحية والإجتماعية وإنتشر السكن العشوائي فضلاً عن تدهور الأوضاع الأمنية. لقد أصبح العراق وشعبه تحت هذه الطبقة السياسية ضعيف جداً لأنه مسروق ومخرَّب ومعاناته كبيرة ومؤلمة. وبذلك قررالشعب أن ينتفض بالملايين ويستعيد أمجاده النضالية التي كانت ضد الإستعمار والإقطاع والرجعية ويناضل من أجل التقدم والديمقراطية الحقيقية. لقد كانت إنتفاضة تشرين 2019 المجيدة مرتبطة (بحركات وإعتصامات إحتجاجية جماهيرية وقطاعية متنوعة في أساليبها منذ عام 2011) في الذكرى السنوية لإنتفاضة تشرين المجيدة، إستذكرها الشعب وإستعاد ملاحمها البطولية التي لعب فيها الشباب والطلبة المنتفضون دوراً مشرفاً للوقوف بوجه الفساد ونظام المحاصصة الطائفية. لقد توسعت الإنتفاضة وإنضت أليها شرائح كبيرة من الشعب بعد أن تصدت القوات الأمنية القمعية لها مستخدمة كل الوسائل ومنها الرصاص الحي والرصاص المطاطي والهراوات والماء الساخن لأجل تفريق المحتجين المتظاهرين مما أدى ذلك إلى إستشهاد أكثر من سبعمائة شهيد وإصابة الآلاف وإعتقال المئات ومن ثمّ تحركت المليشيات لإغتيال الناشطين، تحدَّت الجماهير المنتقضة الأعمال القمعية وإحتلت الساحات الرئيسة في بغداد والمحافظات رافعين سقف المطالب لقد كانت الإنتفاضة صورة مشرقة واعدة للمستقبل حيث حققت الوحدة الوطنية ورفعت شعاراتها الوطنية والمطالبة بعودة الوطن. لقد هزّت الإنتفاضة الطبقة السياسية الفاسدة المتنفذة التي إستشعرت بالخطر يداهمها. وتحت الضغط الجماهيري ونشوء الحراك الجماهيري الثوري، إستطاعت الإنتفاضة إسقاط حكومة عادل عبد المهدي والتي كانت البداية ولم تستطيع الطبقة السياسية فعل شيئ لإيقاف الإنتفاضة ثمَّ بدأت سياسة اللين مع المنتفضين وإدعاء البعض من الطبقة السياسية بأنهم مع المنتفضين. لقد إستخدمت مختلف الوسائل لإنهاء الحراك ومنها العنف المفرط، والتهديد و الإندساس ......
#لابدّ
#تفكبك
#المنظومة
#السياسية
#الطائفية
#الفاسدة
#لأجل
#التغيير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700020

محمود العياط : شرح قصيدة الاخلاقيات هى تاج العقيدة و قصيدة الأخلاقيات لابد أن تعلو للدكتور محمود العياط
#الحوار_المتمدن
#محمود_العياط شرح قصيدة الاخلاقيات هى تاج العقيدة و قصيدة الأخلاقيات لابد أن تعلو للدكتور محمود العياطكان لابد ان اشرح بعض قصائدىخوفا من تشوية مذهبى فى الحياةاننى لست سياسيا و لا ادعو لفرقةلكننى مسلم علمنى الاسلام ان احبكل الناس وكل العقائد و ان اتعايش بالسلام والوئام من نفحات و سيرةالنبوة وأرى من يدعو للعنف والفتنةيفقد العلا فى الدين الاسلام القائم على الله سبحانه يدافع عنه وهو خالق كل شئ ومدبر كل شئ ولا احد فوق حكمه ولا احد يمنع معه لذا احببت ان انوه عن الاخلاق وهى قمة مجد العقيدة وذكرت فى مقدمة ديوان لى الاتى000000النصاعتقد انالعقيدةبلا اخلاقمثلما مبدأبلا نضوجشئ عقيماو مثلما طالببلا مدرسةهل يعلمنفسه؟بدون هذا الصرحمن التلمذةوالتأدب والاحترام0000000التعقيب على النصالعقيدة بلا أخلاق و الاخلاق بلا عقيدة تضر بسلوكيات العابدتناولت بعض القصائد لدى التطرق للحديث عن الاخلاق منها قصيدة الاخلاقيات هى تاج العقيدة فى ديوان يحمل نفس إسم القصيدة و منها قصيدةالأخلاقيات لابد أن تعلوفى ديوان التنور وقد تطرق الحديث عن الاخلاق فى الاسلامإنّ الإسلام يقوم على أربعة أصولٍ وهي الإيمان والأخلاق والعبادات والمعاملات ولذلك كان للأخلاق الفاضلة نصيباً وافراً في القرآن الكريم والسنة النبوية كما أنّ الفطرة السليمة تدعو وتحثّ على الأخلاق الفاضلة الكريمة مثل الصدق والأمانة و 000والغرض من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم هو إتمام الأخلاق والعمل على تقويمها وإشاعة مكارمها بل الهدف من كل الرسالات هدف أخلاقي والدين نفسه هو حسن الخلق و ليست اول من تكلم عن الاخلاق ومكانتها بل هناك علم قائم بذاتهيسمى اكسيولوجيا الذى يتناول نوعين من القيم اولهما الأخلاق وتعد نظرية ديفيد هيوم عن تحديد القيم كمبادئ للأحكام الأخلاقية والجمالية من الأهمية الكبرى و تعتبر فلسفة إيمانويل كانط مرحلية لانه يضع إمكانية الأخلاق في أساس الموضوع والسبب الجوهري و هذا افضى الى التجارب العلمية مثل قوانين نيوتن هكذااساس التحول للعلم بعد الفلسفة هى فلسفة الأخلاقيات وإننى ارى الفن والشعر طريق للإستفادة من العلم و ليس عودة للفلسفة اما العلم فهو الدراسة له والعمل القائم عليهاخيرا اننى حريصا جدا عن الاخلاقكى نبنى صرحا جميلا امام الخالقبقلم العياط ......
#قصيدة
#الاخلاقيات
#العقيدة
#قصيدة
#الأخلاقيات
#لابد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703464

عبدالله ماهر : لابد من وضع قانون سوداني يمنع العسكر من إقامة الإنقلاب والبنوك والشركات
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فإن مهمة الجيش فى الدرجة الأولى هو أقيم لحماية والدفاع عن الدولة من الإعتداء الخارجى والمحافظة على الحدود البرية والمياة الإقليمية والمجال الجوى للدولة ، كما يتدخل الجيش احيانا عند فشل اجهزة الأمن المدنية فى السيطرة على الأوضاع الأمينة وبسط السلامة والأمن للمواطن. ومن المعروف أن الجيش في الدولة المدنية الديمقراطية هو مؤسسة سيادية كغيرها من المؤسسات السيادية المتعددة، التي ينص عليها الدستور، كالبرلمان والقضاء ورئاسة الدولة هى من توجه الجيش وليس الجيش هو مشارك فى حكم الدولة .وإن الاحتكار السياسي للعسكر فى الدولة الديمقراطية هو التناقض التام لمفهوم سيادة الدولة الديمقراطية القائمة على الاعتراف والمشاركة للطرف الآخر المنتخب وتعزيز التداول السلمي للسلطة المدينة وبناء مجتمع مدني شامل يرتكز الى العدالة والمساواة في الحقوق والواجبات وفتح الحوارات بين تعدد الأفكار والأحزاب . وإن تدخل الإحتكارالعسكرى السياسى القمعى مرفوض بتاتا فى الدولة المدنية، ومعناه انه لا يجوز لحزب او لفرد الهيمنة والإستفراد بفرض فكر عسكرى سياسي معين على جميع المجتمع المدنى ، مما يؤدي الى استفحال الاتكالية واللامبالاة والهيمنة العسكرية بالبغى على الحكم المدنى . وهذا النوع من الاحتكار عادة ما يحول دون السماح للآخرين بالمشاركة بالرأي الأخر او المعارضة او النقد والتعديل والتصحيح عند اتخاذ القرارات العامة، وهو عادة ما يكون له دورا أساسي في حدوث بلبلة وعنف وتناقضات سياسية وفكرية محتدمة بسبب التضييق على أصحاب الراي الآخر المخالف ، لان العنف لايقابل الا بالعنف، مما يؤثر بشكل مباشر على صعوبة المعيشة وتفشى الظلم ، وحكم جبروت العسكر يؤدي الى تردي الاوضاع الاقتصادية فى البلاد كمحصلة طبيعية وحالة عدم الاستقرار وتفشى القحط والتعدى على حقوق الأخرين .ويجب سحب بساط السلطة من العسكر ولا يشارك العسكر فى حكم البلد بالبتة ولا يقيم العسكر جريمة الإنقلابات ضد الدولة ويضع هذا البند والقانون المهم فى دستور الدولة السوداني (لا لحكم العسكر ولا التحشر فى حكم السودان ) فالجيش ليس له أى احقية ولا مشروعية فى حكم الدولة المدنية بالبته، فالجيش هو مؤسسة أمنية تنظيمية وأسس لحماية الدولة فقط ، ولا يجوز حكم الدولة الراقية المتحضرة بالعسكر الأهوج ليحتكر ويستحوذ بالغصب على السلطة التشريعية المدنية الديمقراطية . ومعروف بان العسكر هو ملك المواطنين وان المواطن فى الدولة هو الذى ينفق كل الأموال على تنظيمات ومؤسسات الجيش والبوليس، فيبقى شريعة واحقية وجوب حكم الدولة هى للمواطن الذى ينفق ويدفع المال ويصرف من دم قلبه على كل تنظيمات ومؤسسات الدولة العسكرية والبوليسية من عوائد مال الضراب المدنية . ويجب على الدولة المدنية الديمقراطية بان لا تعترف بتاتا بظاهرة جريمة الانقلابات العسكرية الهوجية ، أو ظاهرة تدخل الجيش في المشاركة فى الشأن السياسي والإستثمارى بالبتة، او يتحشر الجيش من خلال الانتصار لفريق سياسي معين ضد فريق آخر خلال عملية التنافس السلمي على السلطة بين الأحزاب المدنية ، وكون ان السياسة في النظام الديمقراطي هى مجرد تنافس مدني صِرف، وهو مجال مفتوح لجميع المواطنين بالمشاركة فيه، وهو حق من حقوقهم المدنية التي كفلها القانون والدستور سواء من حيث تشكيل الأحزاب السياسية والترشح في الانتخابات العامة وغيرها. والجيش عنصر من عناصر القوة السيادية التي يتكون منها ركن (السيادة للدولة ) أحد أركان الدولة السيادية ، وهو ما يعني أن الجيش هو أداة بيد السلطة الحاكمة وليس العكس ، ولا يمارس الجيش إلا المهام المقررة له دستورياً ......
#لابد
#قانون
#سوداني
#يمنع
#العسكر
#إقامة
#الإنقلاب
#والبنوك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703541

عامر هشام الصفّار : لقاح أكسفورد المجاز..أسئلة لابد منها
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار يأمل مسؤولو الصحة في بريطانيا قريباً في تطعيم مليون شخص في الأسبوع، في الوقت الذي نرى فيه المستشفيات مزدحمة بحالات الإصابة بنوع جديد أكثر عدوى من فيروس الكورونا أو الكوفيد19.فقد أصبحت بريطانيا اليوم أول دولة في العالم تمنح تصريحًا طارئًا للقاح فيروس كورونا الذي طورته شركة أسترازينيكا بالتعاون مع جامعة أكسفورد، مما يفتح الطريق أمام لقاح رخيص الكلفة وسهل التخزين، يعتمد عليه الكثير من دول العالم للمساعدة في إنهاء الوباء. .ففي قرار جريء لتسريع التطعيمات، وجهت هيئة أستشارية تابعة للحكومة البريطانية الأطباء، لإعطاء أكبر عدد ممكن من الأشخاص جرعتهم الأولى من لقاح فيروس كورونا، دون حجز الإمدادات للجرعات الثانية المخطط لها.وقالت الحكومة اليوم إنه بدلاً من إعطاء الجرعتين من اللقاح في غضون شهر، سينتظر الأطباء لمدة تصل إلى 12 أسبوعًا لمنح المرضى جرعاتهم الثانية، وهو قرار ينطبق على لقاح أكسفورد-أسترازينيكا. مع بدء طرح التطعيم ببطء في كل من بريطانيا والولايات المتحدة، كان المسؤولون البريطانيون يستجيبون لدعوات لتأجيل الجرعات الثانية كطريقة لمنح المزيد من الناس الحماية الجزئية لجرعة واحدة. وقال مات هانكوك، وزير الصحة البريطاني، إن الناس سيبدأون في تلقي اللقاح أوائل الأسبوع المقبل.وبالنسبة لبريطانيا، فالبلاد غارقة في حقيقة الأمر بسبب طوفان من حالات الأصابات بنوع جديد أو قل سلالة جديدة أكثر عدوى من الفيروس، ليأتي قرار هيئة تنظيم الأدوية اليوم ببعض الأمل حيث تستعد دوائر الخدمات الصحية لتطعيم مليون شخص في الأسبوع تقريبًا في مواقع مؤقتة في ملاعب كرة القدم ومضمار السباق، وهو تحدٍ جديد ليس سهلاً في وقت أزمة الكورونا وأنشغال العاملين في الصحة بعلاج الأصابات الواصلة للمستشفيات. وبالنسبة للقاح أكسفورد فمن المحتمل جداً أن يصبح الشكل المهيمن للتلقيح في العالم، حيث أن كلفته لا تتجاوز 3 دولارات إلى 4 دولارات للجرعة الواحدة، والتي هي جزء بسيط من تكلفة بعض اللقاحات الأخرى. كما ويمكن شحن وتخزين لقاح أكسفورد/أسترازينيكا في درجات حرارة التبريد العادية لمدة ستة أشهر، بدلاً من المجمدات فائقة البرودة التي تتطلبها اللقاحات المنافسة من شركة فايزر وموديرنا، مما يسهل إعطائها للأشخاص في المناطق الفقيرة والتي يصعب الوصول إليها.ومن المهم علمياً أن نقول أنه عند إعطاء لقاح أكسفورد في جرعتين كاملتي القوة، أظهر اللقاح فعالية بنسبة 62 بالمائة في التجارب السريرية، وهي أقل بكثير من الفعالية التي تبلغ 95 بالمائة تقريبًا التي حققتها لقاحات أخرى ضد الكورونا . ولأسباب لا يفهمها العلماء بعد، أظهر لقاح أكسفورد فعالية بنسبة 90 في المائة في مجموعة أصغر من المتطوعين الذين تم إعطاؤهم جرعة أولية تعادل نصف كمية أو قوة الجرعة الأصلية.وعند الإعلان عن التفويض اليوم الأربعاء الثلاثين من ديسمبر، لم تحدّد وزارة الصحة البريطانية على الفور نظام الجرعات المصرح به، أو ما إذا كان سيتم منح الأطباء مهلة للاختيار بين الاثنين.بالإضافة إلى الأسئلة المتعلقة بالجرعات وهو من المهم، يجب على الخدمات الصحية في بريطانيا أيضًا معرفة كيفية إقناع الناس بأخذ لقاح يبدو أقل فعالية من اللقاحات المتاحة الأخرى، ومع ذلك فأن هذا الأمر يمكن أن يسرّع في نهاية الوباء الذي يقتل مئات الأشخاص كل يوم في بريطانيا وآلاف أخرى حول العالم.وقد أعتمد التفويض العلمي للقاح اليوم على بيانات من التجارب السريرية في مرحلة متأخرة في بريطانيا والبرازيل. ومن المتوقع أيضًا أن تقرر الجهة المنظمة للأدوية في الهند قريبًا ما ......
#لقاح
#أكسفورد
#المجاز..أسئلة
#لابد
#منها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704092

سوسن شاكر مجيد : التحرش الجنسي في الجامعات والمدارس في العراق ظاهرة لابد من معالجتها
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعد ظاهرة التحرش الجنسي من الظواهر السلبية الموجودة بين الأوساط الجامعية، وانها تتنافى مع الحرية الأكاديمية وآداب المهنة والأخلاق. وأخذت هذه الظاهرة بالأزدياد في الجامعات والمدارس بشكل ملفت للنظر تحت ذرائع الرقي، والمساواة، والتحرر، والحضارة.كما ان الظاهرة اتسعت لتدخل داخل الفضاء الأداري للمؤسسات الجامعية وحتى وزارات الدولة واها تعد حلقة من حلقات الفساد بكل أصنافه .وتحول نفوذ المنصب الى نوع من المقايضة والمتاجرة في المناصب والترقيات والتنقلات والايفادات الرسمية، واستخدم المنصب كأسلوب من اساليب التغرير أو الترهيب والترويع للطالبات أو عضوات هيئات التدريس او حتى بالتراضي الوهمي من اجل الوصول الى الأشباع واللذة الجنسية.ان التحرش الجنسي في الجامعات والمدارس تعددت اشكاله وصوره اليوم ، فمنه التحرش غير الكلامي مثل الالحاح بالنظر، والتلميحات الجسدية، والتقاط الصور عبر الموبايل وغيرها. او التحرش الجنسي الكلامي المتمثل بالغزل والاغواء والأثارة ، والتعليقات الجنسية المشينة ، وطرح الأسئلة الجنسية، والنكات البذيئة ، والإلحاح في طلب اللقاء، ومن ثم يتطور الأمر الى هتك العرض ، والزنا، والأغتصاب.ومن خلال خبرتي في العمل التدريسي لم تسلم اية طالبة أو عضوة هيئة تدريس من التحرش الجنسي وبالأخص من رؤوساء الأقسام ، ومسؤولي الشؤون الأدارية في الكليات والجامعات وحتى الوزارة. ولعل من الأسباب الرئيسة التي تدعو الى التحرش الجنسي داخل الجامعات والمدارس هي:1- عدم وجود الرادع القانوني والأداري للمتحرشين والسكوت عن الظاهرة يشجع الآخرين على ممارسة التحرش وأمام انظار الجميع.2- النظرة الدونية او السلبية للرجل تجاه المرأة تجعلهم يتعاملون معها كسلعة رخيصة. 3- الانحلال الاخلاقي والقيمي والتفكك الأسري. 4- ازدحام القاعات الدراسية والنوادي والمطاعم وعدم وجود الفضاءات الواسعة في الجامعات والكليات ودوائر الدولة تتيح الفرصة للمتحرشين في ممارسة سلوكهم المنحرف.5- انتشار وسائل الإعلام الرخيصة والأفلام الإباحية والدخول على مواقع الانترنت .6- الحالات المرضية والنفسية الشاذة لبعض الطلاب والمسئولين 7- خوف المرأة من التحدث عن الواقعة الأمر الذي يغري الرجال الى القيام بهذا الفعل باستمرار. وبناءا على ماتقدم ومن اجل معالجة الظاهرة اقترح مايلي:1- تقديم برامج التوعية والتثقيف للطلاب والطالبات والمسؤولين عن التحرش الجنسي واساليب ردعه2- ان تعمل المؤسسات التربوية والجامعية على نشر القواعد السلوكية المهنية والاخلاقية التي ينبغي ان يتحلى بها الجميع وان اي خرق لها يعد تهديدا للحرية الأكاديمية واعتبار التحرش الجنسي والاكراه الجنسي خرقا لقواعد السلوك ينبغي اتخاذ الإجراءات الرادعة وتوفير المحاكمة العادلة للمتهمين.3- تشجيع الطالبات وعضوات هيئة التدريس اللواتي يقعن ضحية التحرش الجنسي من تقديم الشكاوى الى ( وحدة الارشاد التربوي والنفسي في الكلية) من اجل معالجة المشكلة تربويا وبسرية تامة4- ان تتم عملية معالجة الشكوى بين الطرفين بسرية وعدم استخدام اي شيء مكتوب من اجل تلافي عملية الملاحقة المستقبلية5- في حالة عدم التوصل الى حل مرضي لكلا الطرفين تفرض على الجاني العقوبات التأديبية.6- انشاء وحدة حقوق الانسان داخل كل كلية من اجل توعية المرأة بحقوقها القانونية وعدم التنازل عن اي حق من حقوقها.7- توعية الاسرة باهمية مراقبة الابناء والتنبيه حول السلوكيات غير السليمة بشكل غير مباشر8- نشر الثقافة الجنسية في المناهج التعليمية .9- اصدار النشرا ......
#التحرش
#الجنسي
#الجامعات
#والمدارس
#العراق
#ظاهرة
#لابد
#معالجتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704241

اكرام نجم : لابد من ثوره شعبيه ضد الفساد والارهاب الساسي
#الحوار_المتمدن
#اكرام_نجم لم تعد المقوله الشهيرة او القصيده التي كان يتغنى بها العرب في القرن الماضي ( اذا الشعب يوما أراد الحياه فلابد ان يستجيب القدر )نافذه الان في أيامنا هذه فالشعوب كانت تتمتع بروح الوطنية والغيرة على الوطن من ان تمسه قوى اجنبيه او محتل ينهب ثرواته ويستعبد شعبه ،وقد قامت ثورات وانتفاضات من اجل الحصول على الاستقلال والحريه ،ومن اجل حمايه الاوطان من المحتل والمستعمر ،وبالفعل فقد حققت تلك الثورات والانتفاضات أهدافها بالتحرر من الاستعمار ونيل الاستقلال والحريه ،وقد أعطت نموذجا راءعا لمعنى الوطنيه والعروبه الحقيقيه ،وبالفعل وبسبب إيمان الشعوب بذلك استجاب القدر لنضالها وحققت أهدافها .لم تكن الشعوب العربيه على مر التاريخ تسعى من اجل إرادة أوطانها فقط ،بل كان العرب قلبا واحدا ويدا واحده من اجل تحقيق تلك الاراده ، ولمن لن يقرا التاريخ ويريد التأكد من تلك الحقائق عليه قراءه التاريخ العربي .في وقتنا الحاضر وبالتحديد خلال ربع القرن الأخير ،حولت ألقوى العظمى وغيرها المتصارعه على المصالح في الوطن العربي ،هذه المقوله الشهيرة الى سخافه وأفرغتها من محتواها العظيم ،من خلال التحالفات لتمزيق وتدمير الوطن العربي وبوسائل مختلفه ،مره بالحروب واُخرى بالحصار الاقتصادي وثالثة بزرع بذور الطاءفيه والتناحر ،واُخرى بصناعة الاٍرهاب ونشره في الوطن العربي وخارجه ونسبه للعرب والمسلمين ،وإغراق المنطقة بالصراعات والازمات ،وتدمير العراق الذي كان يمثل مركز ألقوه والاستقرار للعرب امام احقاد ايران وتهديداتها ومثلها اسراءيل ،فضلا عن ابعاد أنظارهم عن قضية تحرير فلسطين التي كانت وحتى منتصف القرن الماضي قضية العرب الاولى .الكل يعلم ان هناك قوى شريره لديها مصالح في الوطن العربي عملت ومازالت تعمل من اجل تمزيقه وتشتيته،ومثال حي على ذلك زرع الاٍرهاب في سوريا والعراق واليمن وليبيا وتدمير تلك الدول ،ومحاولة إصابة شعوبها باليأس والاحباط وعدم الأمان وانتشار البطاله والمخدرات وضرب اقتصادياتها .أصابني الغضب والالم بسبب الانفجار الذي نفذ في بغداد مؤخراً وأودى بحياة الابرياء ، واستغربت لشعب كالشعب العراقي العريق والذي كان مثلا راءعا للعرب على مدى التاريخ بالنضال ضد الظلم والوقوف بوجه الاحتلال والاستعمار ،ان يقف عاجزا امام الفساد الاخلاقي لحكومه العراق والأحزاب الفاسده التي تحكمه دون ان يثور ثوره حقيقه ضدهم ،وقد يقول قاءل ان الثوره قد بدأت فعلا لآلاف العراقيين وخاصه من الشباب ضد الفساد الحكومي والاجرام الذي تقوده عصابات مسلحه توجهها الأحزاب ،الا انه تم قمعهم وقتلهم ،وجاءت أزمة كورونا لتصيب تلك الثوره بالخمود ،ربما ان هناك الآلاف من العراقيين وخاصه الشباب وهم شعله كل الثورات في العالم من كانوا اكثر المتضررين من الفساد الاداري والاخلاقي للأحزاب والحكومات المتعاقبه بعد سقوط صدام حسين ، الا ان نسبه كبيره لا تبالي بما يحدث اذ تم تخديرهم بالتقنيات الحديثة المتمثله بوسائل التواصل الاجتماعي او الألعاب الالكترونية التي أدمنها معظم الأطفال والشباب ،او المخدرات فضلا عن البطاله وكما حدث في مصر ، او تم شراءهم بالمال من قبل الجماعات المسلحة المجرمه والاحزاب الفاسده ،المال الذي اصبح اليوم هو من يتحكم بكل شيء .لقد تم قتل كل روح وطنيه وانتماء لدى المواطن العربي ،وكل قيمه انسانيه نبيلة ،ولم يعد شعار او مقوله اذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد ان يستجيب القدر ، فمن يتحكم بأقدار العرب اليوم ليس القدر ،لان القدر والارادة لم تعد هي هدف العرب لتحقيق حياة افضل ومحاربه الظلم والارهاب الذي يخططه أعداهم وي ......
#لابد
#ثوره
#شعبيه
#الفساد
#والارهاب
#الساسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706803

عامر هشام الصفّار : اللقاحات المضادة للكورونا.. لابد من التعاون الدولي
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار كان هدف العلماء دائما هو التوصل الى ما يمنع الفايروس والجراثيم من أصابة جسم الأنسان والتغلب على نظامه المناعي، وما ذلك الاّ لأن العلاجات التي سيضطر لها الطب والأطباء ستكون صعبة ومكلفة في حالة الأصابة بالمرض.. وهي صعوبة في تحقيق هدف علاج الأنسان الكامل، أضافة الى الشك في أمكانية التوصل لعلاج لكل مرض. وعليه جاء الألتزام بمبدأ الوقاية خير من العلاج.. ومنذ بدء الأعلان عن أن الكورونا وفايروس الكوفيد19 قد أصبح المرض الوباء وذلك في آذار 2020.. فقد ظل ديدن العلماء والأطباء ورجال المال والأعمال والسياسة أن يصلوا الى أنتاج لقاح مضاد.. وما كان من شركات أنتاج الأدوية والعقاقير الطبية الاّ أن عقدت أجتماعات مكثفة مع خيرة علمائها، وأستنجدت بكل الخبرات العلمية في مجال التوصل الى لقاحات بأستخدام تقنيات جديدة متطورة أو قديمة لم تفقد ألقها بعد.. وهكذا كان فراحت الشركات في أميركا كفايزر مثلا وموديرنا، تدعم تقنيات أنتاج لقاح جديد، قائمة على أساس مرسال الآر أن أي لتوليد مادة وراثية مشابهة لبروتين الفايروس فيشكل الأمرعلى الجسم فيبدأ بأنتاج الأجسام المضادة للفايروس، وبذلك يكتسب المناعة المطلوبة. في حين راح العلماء في الصين يسخدمون نظاما قديما في أنتاج اللقاحات، فقاموا بتضعيف (الضعف ضد القوة) فايروسات الكورونا مختبريا، لدرجة لا تستطيع فيها أن تسبّب المرض، وزرقوها لقاحا في جسم البشر.. فلاحظوا (وأول العلم ملاحظات) أنها لقاحات تفي بالغرض.. وأذا عدنا اليوم لأحصائيات منظمة الصحة العالمية وجدنا أن 50 بلدا في العالم قد بدأت بتوزيع لقاحات مضادة للكورونا على شعوبها.. وهي بلدان محظوظة.. فقد حصلت في سوق التنافس على ما حصلت عليه من كميات لقاح غير كافية بالتأكيد ولكنها الخطوة الأولى... وهنا صار لعلماء فطاحل رأيهم فنادوا أن يا حكماء العالم لابد أن تكونوا سوية فتضغطوا على رجل السياسة للعمل على أن يكون اللقاح متاحا للجميع. فهناك 7 بلايين من البشر وهناك 68 مليون جرعة لقاح فقط وزعت على الناس لحد الآن.. وهي قطرة في بحر... فكيف سيكون عليه الحال أذا لم تحصل الدول الفقيرة على اللقاح بالسرعة الممكنة؟.. وكيف اذا أستمر الفايروس بالأنتشار بين سكانها..؟ وكيف أذا حاول الفايروس أن يتحور بسلالة جديدة أخرى..؟ فبعد أن كان سلالة جنوب أفريقية.. فقد يكون بسلالة شرق أوسطية .. وهكذا.. وعليه فيجب على قادة العالم من التوصل الى أتفاق برعاية أممية، ولتكن منظمة الصحة العالمية/هيئة الأمم المتحدة..على أن تحترم مباديء العمل التي يتم التوصل أليها من قبل الجميع.. وتسخّر دول العالم المتقدمة والقادرة على دعم مشاريع أنتاج اللقاحات علميا وماديا، أمكانياتها لخدمة الأنسان من خلال نجاح حملة تلقيح البشر على كرتنا الأرضية... والاّ فلن يكون كوكبنا آمنا للغني في حال أذا كان الفقير فيه مريضا بفايروس الكوفيد19..وعلى منظمة الصحة العالمية من خلال أعضائها واجب أن تكون شفافة وصريحة مع الشعوب، من خلال توفير المعلومات اللازمة بصدد التلقيح وأنتاج اللقاحات، حتى يكون المسؤول في بلد معين على أطلاع، كما يكون الشعب...أضافة الى ضرورة التعاون بين الجميع لتذليل المصاعب والمعوقات في طريق أنتاج وتوزيع اللقاحات بل وتطويرها، حتى تكون كل هذه اللقاحات المتاحة اليوم بجرعة واحدة كافية للوقاية من الكورونا وبدرجة تبريد مقبولة وممكنة عمليا. ......
#اللقاحات
#المضادة
#للكورونا..
#لابد
#التعاون
#الدولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708049

إبراهيم اليوسف : حوار في طاحون : في الرد على جعجعات التخوين لابد من الدعوة إلى مؤتمركردستاني عاجل لتأكيد خصوصية كل جزء
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_اليوسف بالنسبة إلى زيارة الرجل القذر- نصرالحريري- إلى هولير، فإنه كان يمكن الحوار- كردياً-بهدوء، لا إطلاق عنان المنفلتين للنيل- بداعشية- من الرئيس مسعود بارزاني، نتيجة حقد مبيت، مشتغل عليه، واعتبار من يدافع عنه: ممالقاً مداهناً- وهو ذاته المستفيد من الوضع الحالي بشكل أو آخر، مالم يكن مغسول الدماغ إمعياً ساذجاً متسطحاً مهوبراً:ما أريد قوله يمكن نقاش الزيارة. ضرورة إبانة موقف المجلس الكردي- الصامت رسمياً من هذه الزيارة - لنرى مالديه، بعيداً عن خصيصة حوارأي طرف مع من هو حتى عدوه- وثمة هكذا حوارات بين الأطراف كلها فلا أحد يستطيع إدعاء العفة- ونأمل أن تجدي أية حوارات كانت لمصلحة شعبنا، إلا أن- تأثيم الآخر، وتقديم الذات كملاك طاهر، بل ثمة من يرى نفسه- ساكب دم لأجل روج آفا- وأما غيره" فدخيل" وكلها أمورثانوية ساقطة، إلا أن أسوأ مافي الأمر من وجهة نظري تحريك المنفلتين لشتم الرئيس مسعود. أنقى قائد كردستاني وعالمي معاصر- وهذه وجهة نظري وكل شريف- و السيد الرئيس مسعود لن يقبل لاعلى قنديل ولا على السيد عبدالله أوج آلان ولا على" ب ك ك" ولاعلى أي كردي، بل ولا أية بقعة كردية، ولا على دجاجة كردية أو"قن" كردي.ثمة حواش جهات أخرى، من بينها أقزام بائسون، مفضوحون، في الواجهة أو الوجاهات، وهم من خارج "ب ك ك ك". انهزم منظروها، أو سقطوا، أو غرربهم، فبات بعضهم - وأعني الأكثردهاء وخبثاً- يخلط الأوراق، لأنه لايعيش إلا في الأجواء" المعكرة" ويحرك صبيانه، لاسيما منذ احتلال عفرين، لشتم الرئيس مسعود. الكذب على المجلس الكردي، الرجل ليس فوق النقد، أجل، نوافقكم، ولكن، يمكننا محاورته وضمن دائرة وسقف أدب الحوار مع ثائر ومناضل كردستاني، عالمي، لن يقدم على ما يضربكردي وماهوكردستاني، مثقال ذرة، وإن كان يبتلع ألف سكين، ومليون جمرة.شخصياً، لاأقبل أية إساءة إلى أي طرف كردستاني وأدافع عن حق" ب ك ك" في مواجهة العقل الأتاتوركي وتحرير كردستان سوريا، وضد تدخل أي طرف في شؤون الطرف الآخر، والصيغة التي يقوم بها الإقليم- الآن- ممكنة الاقتداء، ومتى تم الإخلال بها فنحن ضد التدخل، وقبلها ضد أي سلوك إمعي، بل التعامل على أساس"الاحترام"في صيف العام 2004، كنت أجلس مقابل الرئيس مسعود بارزاني- وبيننا حوالي مسافة متر وقربي الشهيد مشعل التمو وإبراهيم محمود وروني علي إلخ"حوالي عشرة كتاب كرد أو أقل- وهو يتحدث لنخبة تم اختيارها من قبل أ.صلاح بدرالدين، وإدارة ملتقى الصداقة الكردية العربية، للالتقاء بالرئيس، وحدثنا وفي عينيه دمعة، عن لقائه مع الدكتاتورصدام حسين، وقال مامعناه: كانت تلك اللحظات الأشدّ صعوبة في حياتي ومع ذلك فعلت ذلك لمصلحة شعبي!مثل ذلك: كلهم فعلوها ويفعلونها ويستكثرونها على الرجلأما عن حديث الفاسد غيرالجدير بإدارة مبقرة" نصرالحريري". صبي الاحتلال: احتلال عفرين، وسري كانيي إلخ، ومستهدف بقية مناطق كردستان سوريا. مستهدف الوجود الكردي، في إحدى الفضائيات عن إرهاب الكردي وتقديم المحتل التركي كوعل فهو أحوج للبصاق على وجهه وأمثالهسأدع جانباً، محاورة من ينتظر- طوشة- ليرفع ملعقته، وهومعروف"السيرة"!مازلت أرى أن المجلس الوطني الكردي برغم الهفوات التي-يوقع- فيها هو وريث من دافعوا عنا تاريخياًمازلت أرى في منظومة" ب ك ك" وتوابعها أن مكانهم ليس فيما تم تقزيم تسميته إلى" روج آفا" وألف شكرلكل من يقف إلى جانبنا، وتحت أمرتنا، كمؤازر، لا كملغ، أوبديل لنا!ضمن هذا الفهم، سأظل إلى جانب ب ك ك- وكتبت وعملت الكثيرفي سبيل ذلك- لدعم نضال حقيقي، من لدنه، لأجل تحرير كردستان الشمالية" باك ......
#حوار
#طاحون
#الرد
#جعجعات
#التخوين
#لابد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711130

إبراهيم اليوسف : حوار في طاحون : في الرد على جعجعات التخوين.. لابد من الدعوة إلى مؤتمركردستاني عاجل لتأكيد خصوصية كل جزء
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_اليوسف الجمعة 05 اذار 2021إبراهيم اليوسفبالنسبة إلى زيارة الرجل المدعو- نصرالحريري- داعم ومسوغ الاحتلال التركي، إلى هولير، فإنه كان يمكن الحوار- كردياً- بهدوء، لا إطلاق عنان المنفلتين للنيل - بداعشية- من الرئيس مسعود بارزاني، نتيجة حقد مبيت، مشتغل عليه، ضد قامته العالية، واعتبار من يدافع عنه: ممالقاً مداهناً- وهو ذاته المستفيد من الوضع الحالي بشكل أو آخر، مالم يكن مغسول الدماغ إمعياً ساذجاً متسطحاً مهوبراً:ما أريد قوله يمكن نقاش الزيارة. ضرورة إبانة موقف المجلس الكردي - الصامت رسمياً من هذه الزيارة - لنرى مالديه، بعيداً عن خصيصة حوار أي طرف مع من هو حتى عدوه - وثمة هكذا حوارات بين الأطراف كلها فلا أحد يستطيع إدعاء العفة- ونأمل أن تجدي أية حوارات كانت لمصلحة شعبنا، إلا أن- تأثيم الآخر، وتقديم الذات كملاك طاهر، بل ثمة من يرى نفسه- ساكب دم لأجل روج آفا- وأما غيره "فدخيل" وكلها أمورثانوية ساقطة، إلا أن أسوأ مافي الأمر من وجهة نظري تحريك المنفلتين لشتم الرئيس مسعود، حاشاه. أنقى قائد كردستاني وعالمي معاصر- وهذه وجهة نظري وكل شريف- و السيد الرئيس مسعود لن يقبل ككردي شهم، لاعلى قنديل- رغم كل ماتفعله- ولا على السيد عبدالله أوج آلان، ولاعلى أي كردي، بل ولا أية بقعة كردية، ولا على دجاجة كردية أو "قن" كردي.ثمة حواش جهات أخرى، من بينها أقزام بائسون، مفضوحون، في الواجهة أو الوجاهات، وهم من خارج وداخل "ب ك ك ". انهزم منظروها، أو سقطوا، أو غرِّر بهم، فبات بعضهم - وأعني الأكثر دهاء وخبثاً- يخلط الأوراق، لأنه لايعيش إلا في الأجواء "المعكرة" ويحرك صبيانه، لاسيما منذ احتلال عفرين، لشتم الرئيس مسعود. الكذب على المجلس الكردي، الرجل فوق شبهة النقد الرخيص، أجل، نوافقكم، ولكن، يمكننا محاورته وضمن دائرة وسقف أدب الحوار مع ثائر ومناضل كردستاني، عالمي، لن يقدم على ما يضربكردي وماهوكردستاني، مثقال ذرة، وإن كان يبتلع ألف سكين، ومليون جمرة.شخصياً، لاأقبل أية إساءة إلى أي طرف كردستاني وأدافع حتى عن حق "ب ك ك" في مواجهة العقل الأتاتوركي وتحرير كردستان سوريا، وضد تدخل أي طرف في شؤون الطرف الآخر، والصيغة التي يقوم بها الإقليم - الآن- ممكنة الاقتداء، ومتى تم الإخلال بها فنحن ضد التدخل، وقبلها ضد أي سلوك إمعي، بل التعامل على أساس "الاحترام"في صيف العام 2004، كنت أجلس مقابل الرئيس مسعود بارزاني- وبيننا حوالي مسافة متر، وقربي الشهيد مشعل التمو وإبراهيم محمود وروني علي إلخ" كنا حوالي عشرة كتاب كرد أو أقل- وهو يتحدث لنخبة تم اختيارها من قبل أ.صلاح بدرالدين، وإدارة ملتقى الصداقة الكردية العربية، للالتقاء بالرئيس، وحدثنا وفي حلقه غصة، وفي عينيه دمعة، عن لقائه مع الدكتاتور صدام حسين، وقال مامعناه: كانت تلك اللحظات الأشدّ صعوبة في حياتي ومع ذلك فعلت ذلك لمصلحة شعبي!مثل ذلك: كلهم فعلوها ويفعلونها ويستكثرونها على الرجلأما عن حديث الفاسد غيرالجدير بإدارة مبقرة "نصرالحريري". صبي الاحتلال: احتلال عفرين، وسري كانيي إلخ، ومستهدف بقية مناطق كردستان سوريا. مستهدف الوجود الكردي، في إحدى الفضائيات عن إرهاب الكردي وتقديم المحتل التركي كوعل فهو أحوج للبصاق على وجهه وأمثالهسأدع جانباً، محاورة من ينتظر- طوشة- ليرفع ملعقته، وهومعروف "السيرة"!مازلت أرى أن المجلس الوطني الكردي برغم الهفوات التي قد - يُوقَع- فيها هو وريث من دافعوا عنا تاريخياً وهو وبعض من أمثاله من يمثلونني.مازلت أرى في منظومة "ب ك ك" وتوابعها أن مكانهم ليس فيما تم تقزيم تسم ......
#حوار
#طاحون
#الرد
#جعجعات
#التخوين..
#لابد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711154

حزب اليسار العراقي : توضيح لابد منه بشأن مواقف عدد من رفاقنا وأصدقاؤنا :
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي تردنا رسائل تتسائل عن سبب صمت حزب اليسار العراقي بشأن طروحات وآراء رفاق وأصدقاء للحزب التي تبدو متعارضة أو حتى متناقضة مع سياسة الحزب .بل وتردنا رسائل من هؤلاء الرفاق والأصدقاء أنفسهم تدين طروحات بعضهم البعض الأخر ..وعليه إستوجب التوضيح للجميع ..أولاً : ان حزب اليسار العراقي يعلن مواقفه ببيانات رسمية إستناد الى وثائق المؤتمر الوطني الثالث ( تشرين / أكتوبر 2018 ) ..وفق التعامل الإبداعي مع التطورات السياسية على أرض المعركة الطبقية والوطنية .ثانياً : توفر البنية الحزبية التنظيمية الجديدة المتحررة من الهياكل التنظيمية الخشبية التي عفى عليها الزمن...توفر للرفاق والأصدقاء مساحة كاملة من المبادرة وإبداء آرائهم الخاصة ونشرها...حتى وإن كانت متعارضة تعارضاً تاماً مع برنامج وسياسة الحزب، ما دام إعلانها ونشرها بإسم الرفيق نفسه، وليس بإسم الحزب ..ثالثاً : إن آلية العمل الحزبي في حزب اليسار العراقي متحررة تماماً من آلية الحزب اللاشيوعي البريمري الراهنة ما بعد 2003 في مرحلة خيانتها الطبقية والوطنية، أو الآلية البيروقراطية الشللية التي كانت سائدة في الحزب الشيوعي العراقي تحت سيطرة القيادة اليمينية الانتهازية للفترة ( انقلاب 8 شباط 1963 -9 نيسان 2003 ).رابعاً : لقد أحترم الرفاق والأصدقاء المشتكين بعضهم من البعض الأخر موقف حزبنا من اختلافاتهم المشروعة ووجوب عدم تحولها الى مصدر للاختلاف الشخصي .خصوصاً وأن المختلفون فيما بينهم حد التناقض أحياناً هم من ابرز الفاعلين في تظاهرة 1/10/2019 ..!!خامساً : جاء نشر مسودات وثائق حزبنا الخاصة باامؤتمر الوطني الرابع المقرر عقده ( في تشرين / أكتوبر -2021 ) ...لكي نصغي جيداً للأراء بشأن نهج حزب اليسار العراقي ونصيغ سياساتنا بروح التفكير الجماعي للأعضاء والأصدقاء ..لكننا نرفض قطعاً عقلية الأملاء علينا تحت اي عنوان كانت ومن أية جهة مُورست.. ......
#توضيح
#لابد
#بشأن
#مواقف
#رفاقنا
#وأصدقاؤنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714461

زهور العتابي : لابدّ لنا من محطة استراحة ....
#الحوار_المتمدن
#زهور_العتابي ليس عيباً أبدا أن أعترف انني لم اكن موفقة تماماً ولست براضية على ماكتبته اخر مرة .((( اسفة. . (وكلي اسف) ..بعد التعديل))....للاسف الشديد اني لم ارتقِ بالخاطرة لاجعلها تصل لسلم القبول حتى !!! قبل الإبداع .وهذا ما أحزنني كثيرا ...حاولت أن اغيّر قليلا في النص فوجدتها بعد التغير كما هي وربما أسوء...لا أدري !!! شيء ما مفقود فيها ...هناك خللا في ترابط الجمل وبناء الكلمات.. .اشعر ان كل جملة تتحدث عن نفسها بعيدة كل البعد عن مثيلاتها من الجمل....رغم علمي اليقين ان الخاطرة لا تحتاج كثيرا للقافية ..لكن ربما شيئا من هذا القبيل احدث خللا في بناء النص ...مع العلم ان الفكرة والله صادقة ونابعة من القلب وولدت من رَحم المعاناة ...كان يجب أن تكون اجمل...ربما هو الشد العصبي ودوامة الحزن التي اعيشها هذه الأيام أو أنها القريحة التي خانتني هذه المرة مما جعل الكلمات تهرب مني ..او لعله التعب والصوم ...واضح انّي فقدت شهيتي في الكتابة كما فقدت شهية الاكل في رمضان .....كل شيء ممكن ...!!سألتمس من الإدارة ان تمسح النصيّن ...فإن كان لي ما اردت فخيرٌ على خير وساكون شاكرة جدا للحوار ...وان كان لا ( لأنها احيانا تغفل عن تلك الملاحظة التي تكتب اسفل النص طلبا للحذف )..ان حدث هذا ..فلا ضير ان تبقى الخاطرة كما هي ..لتكون لي شاهدا على أنّي لم اكن موفقه في الكتابة في يوم من الأيام ..وان الكاتب..أيُّ كاتب لابد له أن يقف عند محطة استراحة يبتعد فيها عن الكتابة ...ليعوود بعد حين حينما يشعر أنه أكثر هدوءاً وراحة....!!! ......
#لابدّ
#محطة
#استراحة
#....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717546

محمد باني أل فالح : لابد من إيقاف التدخل التركي في العراق
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح تعمل تركيا على زعزعة الامن شمال العراق وتهجير أهالي القرى المنتشرة شمال مدينة دهوك وتتوغل كل يوم في عمق الاراضي العراقية وتعمل على زيادة عدد قواعدها العسكرية هناك يرافق ذلك صمت مطبق من قبل الحكومة وكأن الامر لا يعنيها أو أن ذلك الأمر متفق عليه فيما يخشى البعض عواقب التمدد التركي التي تحلم بالوصول الى مدينة الموصل منذ أتفاقية عام 1923 التي تنتهي عند 2023 فيما تعمد من جانب أخر الى قطع الماء عن نهري دجلة والفرات وتقليل نسبة إستحقاق العراق من المياه مما تسبب بتدني مستوى مياه الرافدين وهذا ما يتسبب بأنعدام الزراعة وقلة المزروعات وحرمان ملايين العراقيين من الماء في حرب شعواء يرسمها أردوغان الإخواني الذي ساهم في دعم وتسهيل دخول عصابات داعش الى سوريا ومنها الى العراق ...تعمل تركيا على أضعاف الوضع الداخلي للعراق بشتى السبل سواء كان من خلال التدخل العسكري أو الاقتصادي حيث كانت وما زالت تركيا تحلم بالهيمنة على منطقة دول الشرق الاوسط لذلك فهي تسعى بكل ما تملك من وسائل معادية للعراق الى فرض سيطرتها على المياه والتجارة وتصفية حساباتها مع المعارضة التركية دون أن يكون للحكومة العراقية أي خطوة للدفاع عن البلد أو أتخاذ أي أجراء حكومي من خلال مجلس الامن أو الجامعة العربية مع وجود علاقات حسنة للعراق مع الطرفين ألا أذا كانت الحكومة متواطئة مع الاعتداءات التركية التي باتت تشكل خطراً جسيماً على العراق ...تسعى الحكومة التركية الى رفع حجم التجارة مع العراق الى 50 مليار دولار سنوياً ومن المؤكد ذلك الرقم يحتاج الى أرباك الوضع الداخلي للعراق من خلال تنويع أشكال التدخل التركي كي يبقى بلداً غير مستقراً وفي حاجة ماسة للبضائع التركية التي أستباحت السوق العراقية أذا ما علمنا بأن السوق الاوربية في غنى عن البضائع التركية وكذلك مصر فيما يسود الفقر والعوز دول بلاد الشام بأستثناء أسرائيل التي تصدر بضائعها للدول العربية من خلال الاردن عبر شركات وهمية ولها علاقات جيدة مع تركيا .فمن يضع حداً للسياسة التركية ويردع أردوغان الذي يحلم بعودة الامبراطورية العثمانية بأفكاره المريضة وهو الذي يلهث بالنباح تارة صوب الشرق وأخرى صوب الغرب بعد تدخله في تدمير سوريا شرقاً ومشاركته في الحرب الليبية وأرسال المرتزقة السوريين للحرب هناك وهذا ما يعبر عن أطماع الرجل وسياسته في التوسع على حساب دول المنطقة ولابد من موقف حازم لردع أردوغان الذي طرده الغرب عن الدخول في نادي الدول الاوربية ونبذته أمريكا بعد خلاف حول الصواريخ الروسية وطرده التحالف الدولي من ليبيا منكسراً فيما عاد مرغماً الى تحسين علاقاته مع مصر بعد تهديد السيسي لتركيا وهو ما يدل على أن الرجل لا يفهم سوى منطق القوة ولا سياسة معه خلاف ذلك كي يرعوي ويعود الى منطق العقل وسياسة أحترام دول الجوار كما فعل معه الاخرون . ......
#لابد
#إيقاف
#التدخل
#التركي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718086

فواد الكنجي : كورونا والأسئلة التي لابد منها
#الحوار_المتمدن
#فواد_الكنجي حين ننظر بإمعان إلى الإجراءات المتخذة في كل دول العالم؛ منها الصناعية تحديدا والمعروف عنها بتطورها التكنولوجي والصناعي والعلم والمعرفة ومن حيث نهضتها وتطورها على كل مستويات الحياة الاجتماعية.. والسياسية.. والاقتصادية؛ قياسا لدول النامية أو دول العالم الثالث ونحلل عن أسباب تسابق هذه الدول في اتخاذ إجراءات قاسية وغير مسبوقة والإعلان المحموم في الإغلاق العام.. والعزل.. والتباعد الاجتماعي.. وتحديد حركة النقل والسفر والعمل؛ ومن دون إن يقدموا إجابات واضحة ومحددة بقدر ما يؤشر لأسباب الوقاية من الفيروس (كورونا) فحسب............! فهل حقا ما يتم اتخاذه من إجراءات هو من اجل الوقاية من الفيروس؛ أم إن هناك ما يجري إخفاؤه عن المجتمعات البشرية بما هو ابعد من مسألة الفيروس ذاته...........؟عدم التوضيح بشكل علمي ومقنع وتقديم الإجابة السليمة يدركها الإنسان ليبدد عن هواجسه هذا الغموض في التستر عن شيء لا يفصح عنه؛ وهذا سر الغموض بعمقه المعرفي هو الذي يثير في نفوسنا لنسأل: لماذا..........؟ فانتشار (الوباء) أو (الأوبئة) في التاريخ البشري ليس بالأمر الغريب والمفاجئ؛ فقد سبق إن شهد العالم على مر التاريخ العديد من الموجات المتعاقبة من الأوبئة الفتاكة أكثر قسوة من الوباء (كورونا)، وكان بعضها قد حصد أرواح عشرات الملايين بل مئات الملايين وتسببت في تغييرات اجتماعية.. واقتصادية.. وسياسية.. وديموغرافية في العالم بأسره؛ بل ومنها غيرت مجرى التاريخ، فوباء (الطاعون الأنطوني) الذي اجتاح (الإمبراطورية الرومانية) بين عامي 165 و 180 الميلادي؛ وانتشر في مختلف أنحاء العالم متسببا في موت خمسة ملايين شخص، وبين عامي 541 و542 الميلادي؛ اجتاح وباء (طاعون جاستينيان) وأودى بحياة أكثر من ثلاثين مليون شخص إلى خمسين مليون شخص؛ أي حوالي نصف عدد سكان العالم آنذاك، وفي عام 735 الميلادي؛ ظهر وباء (الجدري الياباني) وانتقل إلى البلدان المجاورة وأدى خلال سنتين إلى مقتل نحو مليون شخص، أما أكثر الأوبئة فتكا فكان ( الطاعون الأسود) وسمي بـ( الموت الأسود) والذي انتشر بين عامي 1347 و 1351 الميلادي وتسبب في وفاة ما يقرب من مائتين مليون شخص حول العالم وتسبب في تغييرات كبيرة على المستوى الاجتماعي.. والسياسي.. والاقتصادي، وقد عاد الوباء (الجدري) في عام 1520 الميلادي مجددا فحصد أرواح ستة وخمسون مليون إنسان؛ وقد تفشى الجدري في أماكن متفرقة في مختلف أرجاء العالم وفي حقب زمنية مختلفة ليحصد نحو ثلاثمائة مليون إلى خمسمائة مليون إنسان، وبعده ظهر وباء (الكوليرا) فأودى بحياة مليون شخص حول العالم بين عامي 1817 و1923 الميلادي واستمر الوباء إلى يومنا هذا يظهر بين حين وأخر ويحصد أرواح الآلاف إن لم نقل الملاين هنا وهناك؛ وفي عام 1855 الميلادي ظهر نوع متطور من (الطاعون) عرف بـ(الوباء الثالث) الذي ظهر في (الصين) لينتشر إلى جميع إنحاء العالم ويودي بحياة اثنتا عشر مليون شخص؛ وبعدها ظهر وباء (أنفلونزا روسيا) بين عامي 1889 و1890 الميلادي وأدى إلى وفاة مليون شخص، وفي عام 1918الميلادي ظهر وباء ( الأنفلونزا الإسبانية) وأدى إلى وفاة ما يقرب من خمسين مليون شخص بالعالم خلال عام واحد فقط وأصابت نحو نصف مليار إنسان أي ما يقرب من ربع سكان العالم آنذاك، وفي عام 1956الميلادي ظهر وباء (الأنفلونزا الآسيوية) وأيضا تسبب إلى وفاة مليون شخص، ومن الأوبئة التي مازالت تنتشر إلى يومنا هذا هو (الإيدز) وقد تسبب في موت خمسة وثلاثين مليون إنسان منذ طهوره في عام 1981الميلادي والى يومنا هذا، وكذلك وباء (أنفلونزا الخنازير) و(إيبولا) و(سارس) و(ميرس). ......
#كورونا
#والأسئلة
#التي
#لابد
#منها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718392

منصور الريكان : حكاية لابد منها ،،،،
#الحوار_المتمدن
#منصور_الريكان منذ أنْ ساوموني على فرزِ ذاكرتيْ تيقنتُ أنَّ الحفاةَ في بلدي رهَنتهمُ حروبُ بني ناكدِ المشرقيِّ إذْ ساروا بِغَيِّ الزناةِ الموارين للكيدِ كيفَ أُنتشلنا ونحنُ الذين إذا أنكرتنا الليالي العجافُ مسكنا خطوطَ تلاويننا وما من عودةٍ فالحروبُ أنهكتنا وعادتْ تساومنا صفقةً تلو صفقةْوما شدَّ وجهي سوى غائلٍ اصطفانا نحنُ الجنود الذين تربعَ فينا الأسى والدمارُ وعافَ نكدَ بني ناكدِ المشرقي القساةُ هنا بلعتنا المراثي وما غبرة المارقينْ إلتفاف لأوجاعنا التي غامرت تلفُّ عائلتي وأني الوحيد لأميْ وكيف اصطفافي بآخر الصف أذويْ وأرسل لمحبوبتي رسائل عشق من الجبهةِ وأبغي الوصول لمأربيْ فالعريف كلما شاهدني في الموضعِ كساني بوابلٍ من شتائمه الغابرةْ وعند انكساراتنا نلاقي بني ناكد في الخلف يهددونا بوابل من رصاصٍ ولكن تناوبَنا طيف هذا الخراب ابتلعنا مراثي أحبابنا فنحن الجنود محرقة للحروبْأنا الوحيد الذي نجى من رصاصةٍ غادرةْوانكسرنا وعدنا نلوذ بالهزيمة ويحنا غرقنا بكيد الموشى بالنياشين والأوسمةِ وأمي التي على دكة الباب تنتظرُ غبار القرى التي سحقتها حروب بني ناكد أنا من نجى رفاقي تناولهم القصف فاغفري لي إيه سيدة الريح أعذرينيْ لقد تاخرت عن حبيبة القلب كيفها تقول زوَجوها لإبن عمّها المعوق لانك تاخرت يا ولدي وبكتْوما شدَّ وجهي غير عبرتيْ والحروب أكلت أعمارنا وظل النجوم على طارق الغيم كيف اتفقنا وكنا على أي حال لم نلتقيْ وأبدأ أهذي وأرسم هالة من رماد على صحبتي الراحلينْ الذين تواروا بغربة قنابل غربلتنا وألمح وجه الحبيبة أمي لها دمعة حارقةْتقولُ :- تعال بُنيَ لاتنكسرْ فالغرابة كل البيوت انكسرت فقدت أصحابها فالزمان غريب وآه من وجعيْوعند المساء أسمع من التلفاز صوت المذيع إنتصرنا ويالها من اكاذيب محرَقة كافرةْ ،،،،،،إلى الآن أهذي وكلما تذكرت تلك السنين أعود وراءْوكل حياتي سادتي رياءْ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، 7/6/2021 ......
#حكاية
#لابد
#منها
#،،،،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721359

زهور العتابي : لابد ان نمضي ..ونستمر...
#الحوار_المتمدن
#زهور_العتابي قد تقسو علينا الحياة في بعض من محطاتها فنصبح أمام ضرباتها المتكررة وضجيج هذا العالم المليء بالصخب والمتاعب مثقلون بالهم والقهر والوجع ......قد نفقد على حين غفلة أحبة مخلصين ..طيبين كانوا لنا يوما قناديل حب تضيء لنا عتمة أي درب لنكون أكثر بهجة وسعادة ...!!وقد تدهشنا الظروف فتذيقنا الحسرة والندامة فنفقد الأمل ..ويتلاشى فينا اليقين ( بأن الدنيا لازالت بخير ) ...!!حينها نشعر بالغربة ...نصبح اقل كلاما..اقل شعورا وتفاعلا مع الآخرين ..لانعاتب ..لا نصاحب ..ننأى بأنفسنا ...ونبتعد ..ونلتزم العزلة والصمت ....!!كل هذا قد يحصل فذاك هو حال الدنيا تمضي ..ونمضي معها...شئنا أم أبينا لابد أن نعشها كما هي ونرضى بما رسمه لنا القدر ..فالحياة مع أوجاعها ..وكثرة خيباتها لابد أن تستمر ...!!! ......
#لابد
#نمضي
#..ونستمر...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721956

زهور العتابي : في ذكرى 14 تموز لابد ان نتذكر قائدها ….الزعيم عبدالكريم قاسم
#الحوار_المتمدن
#زهور_العتابي حينما نستحضر ذكرى ثورة 14 تموز المجيدة تمتلكنا الحسرة ويعصرنا الالم ..وتخوننا الدمعه لذكرى زعيم .. طيّب ..نزيهٍ…مظلوم رحل …رحل وهو لم يمتلك شبرا واحدا( بيتا كان او قبر ) في هذا العراق المبتلى على مر العصور ..عاش رحمه الله ومات فقيرا…كل ما وجدوه في جيبه يوم استشهاده ربع دينار فقط ذلك ما جاء على لسان قاتليه عليهم لعائن الله !!! في الوقت الذي كان فيه كريما جدا مع شعبه .منحهم حياة حرّة كريمه ..شيّد لهم البيوت في كل مكان من العراق وشهدت البلاد في عهده ثورة من العمران قل نظيرها واغلب مناطق بغداد الجميله شاخصة الى الان ان لم يكن اكثرها شيّدت بزمن الزعيم عبد الكريم وهي خير دليل على ذلك بل هي صفعة قويه تلجم. بل تصفع تلك الالسنه التي ما انفكّت أبدًا تستهدف هذا الرجل وتقلل من شأنه حتى بعد مماته …!!! لست هنا بصدد الحديث عن انجازات الزعيم ولا القوانين الكبيرة العظيمه التي شرّعت في زمنه ..لا ..لانّي مهما تكلمت لن اوفيه ولن اعطي لهذا الرجل حقه …فكل من يقرأ ويتابع سيرته يدرك هذا جيدا فلم يعد خافيا على احد.. فما كتب عنه الكثير وباسهاب من قبل من عاصروه وشهدوا ايام حكمه ..لكني كمواطنه ومن هذا العراق اتسائل كغيري مالذي نريده وما يريده الاخرون من الحاكم !؟ وماهي الصفات المهمه التي لابد ان يتمتع بها كي يرضَ عنه شعبه ويخلص له ويكنّ له كل الحب التقدير ….اوجزها بالاتي …1….حب الوطن …الزعيم عبدالكريم احب العراق بصدق وتجرد تماما عن اية مكاسب ومصالح شخصيه والدليل انه لم يمتلك بيت باسمه بل كان يسكن بيت للايجار مع العلم انه زعيم لبلد غني ..نفطي كالعراق ..كان بامكانه أن يسلك سلوك غيره من الحكام ويبني القصور والضيعات و..و لكنه لم يفعل هذا ابدا …ولا اظن ان هناك من يُشكِل على الزعيم ((نزاهته ))… بل كانت النزاهة احد علاماته المميزة اظافة لصفات اخرى يعرفها ونعتها به العراقيون ..حبيب الشعب …راعي الفقراء والمحتاجين …2….الزعيم لم ينتمي لأيّ حزب ابدا وهذه برايي. وحسب ما مررنا به من تجارب انها اهم دعائم وصفات الحاكم الناجح ،،،صحيح انه وكما كتب عنه كان (شيوعي الهوى )لكن كانتماء لا ..فالزعيم لم ينتمي لاي حزب ..هذا ما قراته لاكثر من مصدر….3 … الخلق والالتزام …كان ملتزما ومعتدل يصلي ويصوم لكنه لم يصلي في مسجد او حسينية …طقوسه بينه وبين ربه وامام عائلته ،،،،ولم يكن الزعيم طائفيا ابدا ،،،ترى من ممن حكم العراق كان بتلك المواصفات !؟ من يمتلك هذا الحس الوطني المجرد عن اي انتماء لطيف او عشيرة …!؟4….الزعيم كان بسيطا متواضعا …لم يتكلم يوما عن انجازاته رغم انها كثر ولم يتباهى بهذا في خطاباته امام شعبه كما فعلها غيره ،،،مدينة الثورة مثلا هو من شيّدها ووزعها على الفقراء لكنه لم يسمّها باسمه ،،،،في الوقت الذي سمّاها صدام باسمه ( مدينة صدام ) والمفارقة انها كانت مهمله ومهمشة في عهده وتفتقد لابسط الخدمات …وبعد التغير نسبها الصدريون لهم وسميت ب( مدينة الصدر )وبقيت المدينة كما هي لم ترتقي لابسط مقومات العيش الكريم بل الجميع يشهد انها من سيء الى أسوأ ،،،، فشتان بين ما فعله الزعيم وما فعله غيره ….ترى هل يدرك هذا المغرضون ويعترفوا به !؟ لا أظن5…..الطيبة والتسامح …كان عبد الكريم طيّب القلب واضح مع شعبه يزور الناس في البيوت ويتفقد المخابز والمحلات ويطلب منهم مراعات الناس في الاسعار ويتجول في الشوارع دون حماية وسيارات كما نشهد اليوم ……ومن منّا لايتذكر مقولته الشهيرة ( عفا الله عمّا سلف ) وكانت تلك المقوله هي السبب في ان يتمادى خصمه (اقرب اصدقاءه ) الذي عفا عنه ليتامر عليه ......
#ذكرى
#تموز
#لابد
#نتذكر
#قائدها
#….الزعيم
#عبدالكريم
#قاسم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725136

عادل عبد الزهرة شبيب : لإنقاذ العراق لابد من التغيير
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب شخص التقرير السياسي للمؤتمر الوطني العاشر للحزب الشيوعي العراقي المنعقد للفترة من 1-3 كانون الأول 2016, ما تعرضت له بنى الدولة المركزية ومؤسساتها بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 من انهيار , حيث روجت سلطة الاحتلال الى اقتصاد السوق وتصفية قطاع الدولة وشركاته الحكومية والمختلطة التي كان لها دورا مهيمنا , وقامت سلطة الاحتلال بإزالة جميع القيود عن التجارة الخارجية وفتح الأسواق العراقية أمام تدفق السلع الاجنبية دون عوائق بما فيها الرديئة الصنع مما ادى الى تهميش صناعتنا الوطنية , صاحب ذلك اصدار سلطة الاحتلال والحكومات المتعاقبة بعد التغيير في 2003 التشريعات التي تيسر تمويل التجارة والحركة الحرة لرؤوس الأموال ,الى جانب القيام بتصفية الشركات العامة الصناعية , ولم تقم الحكومات المتعاقبة بأي عمل أو مسعى لتأهيل الشركات العامة الصناعية وتم الابقاء على قدراتها الانتاجية معطلة بهدف خصخصتها . كما شمل هذا التوجه أيضا القطاع الزراعي حيث تم اغراق السوق العراقية بالمنتجات الأجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية الغير قادرة على المنافسة .كان هدف الحكومات المتعاقبة هو الانتقال الى اقتصاد السوق والتركيز في سياستها الاقتصادية على تعظيم انتاج النفط الخام وايراداته من خلال جولات التراخيص النفطية الاولى والثانية والتي كرست احادية الاقتصاد العراقي .لقد شخص التقرير السياسي للمؤتمر العاشر للحزب الشيوعي العراقي التغييرات الحاصلة في الساحة العراقية بعد التغيير في 2003 :1. ان عملية انتقال السلطة من الدولة المركزية الى دولة المكونات قد بنيت وفق قواعد المحاصصة .2. ان السعي المحموم للقوى المتحاصصة الى تعظيم المغانم وتقاسم ( الكيكة ) , قد شدد من الهدر والاستخدام الاستهلاكي غير المنتج للريع النفطي . 3. عدم اعتماد القوى المتحاصصة على معايير الكفاءة والنزاهة والقدرة على التنفيذ والانجاز, وقيام هذه القوى بالتوظيف المفرط للمقربين وتضخيم الرواتب والامتيازات والمنافع , اضافة الى الاستحواذ على المشاريع وتخصيصاتها وتوزيعها على المقربين والموالين بعيدا عن معايير النزاهة والكفاءة .4. أدت السياسة الاقتصادية المتبعة من قبل القوى المتنفذة الى اشتداد الطابع الريعي للاقتصاد وتعاظم آثاره السلبية , وكان من نتائج هذه السياسة تهميش واضعاف النشاطات الانتاجية خاصة قطاعي الصناعة التحويلية والزراعة, وتكريس الطابع الاستهلاكي في الانفاق الحكومي والخاص .5. التشظي في بناء الدولة وتضخم اعداد العاملين فيها .6. انتشار ظاهرة الفساد المالي والاداري في مؤسسات الدولة المختلفة والذي يعتبر احد معوقات التنمية, اضافة الى ظهور العديد من المشاريع الوهمية والمشاريع المتوقفة لعدم كفاءة المقاولين واهليتهم وهروبهم .7. فشل الاستثمار الحكومي لسوء الادارة وعدم تحقيق منجز تنموي يذكر .8. عدم قدرة الدولة على جذب الاستثمار الاجنبي وفشلها في ملء الفجوة الاستثمارية المحلية والاسهام في تطوير القطاعات الانتاجية والخدمية وذلك بسبب ارتفاع المخاطر الامنية في العراق وعدم توفر البيئة الاستثمارية الجاذبة وانتشار الفساد وعمليات الابتزاز التي يخضع لها المستثمرون اضافة الى البيروقراطية الثقيلة .9. استمرار تخلف البنى التحتية عن تلبية الحاجات الاساسية للمواطنين وللنشاطات الاقتصادية الانتاجية والخدمية وعدم قدرة القطاعين العام والخاص على خلق فرص عمل حقيقية تستوعب الزيادة السنوية في السكان, وبناء على ذلك لم يتحقق تقدم يذكر على الصعيد التنموي في البلاد , وبقي العراق بلدا متخلفا في جميع المجالات رغم الثروات ......
#لإنقاذ
#العراق
#لابد
#التغيير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731921

أحمد جدعان الشايب : انعطافة لابد منها..... قصة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جدعان_الشايب يقول غوته: ( الحياة التي لا فائدة منها.. موت مبكر)هذا صحيح , لكن الحياة التي لا حب فيها , إرضاء لتقاليد البيئة الاجتماعية , هي موت دائم , التمرد عليها فن عظيم. _________________________________- أنا جاهز للخروج.وقف في مدخل الباب , نظيفاً , وسيماً , معطراً برائحة أنعشت خيشومها.. لامعاً كنجم , أنيقاً , يسوي ربطة عنقه بأصابعه, سعيدا.لكنه لم يتلق اهتماماً منها , حتى التفاتة عابرة , ولا كلمة , خيّبت لامبالاتُها رهجه . كانت ترتّب قطع الغسيل بهدوء . ببرود , تطوي قطعة وتضعها بروية . تبقي يدها فوقها , تسرح وتفكر , تنسى نفسها , وفجأة تنتبه فتأخذ قطعة أخرى وببطء وملل , تطويها.فوجئ بتجمد اللحظة , بدلو ماء بارد اندلق فوقه ،كآبة دهر تتغلغل في نفسه , كالسقوط في قعير مجهول.هي التي طلبت منه الخروج في نزهة قصيرة إلى المدينة , أرادت أن تكسر رتابة الأيام , أن تغيّر لون الرماد مع من أحبت , لتصهل في الحدائق الفسيحة , لتزقو على الأرصفة بلا رقابة , تشارك نساء المدينة الدلال المنساب طبيعيا من غير تكلّف , وليفرح هو بها ومعها , ليحسد نفسه على سعادتهما , لن تطلب منه أي شيء , لا تحتاج , لديها كل شيء , فهي ما تزال عروساً , لم يمض على زواجها أشهر, لكن الصدمة التي نشبت في ذهنها واستقرت , قلبت حساباتها , غيرت من مسار تطلعها , كسرت أفق الفرحة , هشمت أباريق أملها.تسّمر مكانه , مسحت الدهشة وجهه , خلطت ألوان نهاره بعشوائية , توقع شيئاً في نفسها .- دعي الغسيل حتى نعود.. البسي بسرعة .أرخَت تنهيدة كوته , فاضت سخريتها على شفتيها ابتسامة مرتعشة , مترددة.- وماذا ألبس؟فتح يديه ليشرح استغرابه , اختلج مكانه.- كل هذه الفساتين و الجينزات و الكنزات ..لا تكفي!؟- وما الفائدة منها أذا كنت سأغطيها بجلباب رمادي وأخفيها؟لا أحد يراها.. ولم أخرج بها.. لن استمتع.. سأبدو أكبر من عمري بعشرين سنة.- ليس باستطاعتنا تغيير شيء ..هي فترة قصيرة نقضيها في المدينة.- ولماذا لا نغير؟ ما الذي سيحدث ؟- هنا لابد من مراعاة المشاعر و العادات- كلما فكرت بالذهاب إلى المدينة أغتمّ .. مع أني أحبها.. وخاصة معك.- إذن هيا بسرعة.. البسي.. افرحي ولا تغتمّي أبداً.شدّها من يدها , داعبها , وضحكت , ضمها إليه وقبّل رأسها.- ما أسعدني بك.. أمنيتي أن أراك سعيدة مدى الحياة.مشى بها إلى خزانة الملابس , كانت تتنطّط وتقفز , وهي تلبس ثم تخلع وتجرب كل ما تملك من لباس العرس , تعرض نفسها أمامه , وأمام المرأة الكبيرة , كان يصفها في كل واحدة وصفا يليق بعروس لم تفقد بعد جاذبيتها , يعجبها قوامها ورشاقتها , وكل ما فيها يعجبه , وقبل أن تبدل اللباس , يأخذها بين يديه, يقبلها , كأنه مع امرأة جديدة , أكثر فتنة من سابقتها.هذا هو نعيمه الذي يسعى إليه , تحقق , لم يعد يفكر بالنساء. تخلص من عذاباته , ولبى حاجة عواطفه , وذلل العقبات , كافح وناضل , وصبر, وفي النهاية ظفر بحبيبته ربى , ومما زاد في تعلقه بها , اسمها , ربى, يذكره بروابي بلاده وتلالها , مخضرة يانعة في كل الفصول ,كعينيها , كطلعتها الزهراء ، المشرقة, لا فرق بين ضحكتها , وبين نداء العصافير فوق شجر الصنوبر و الكينا , ألحت عليه أن يختار لها ما يناسبها أكثر , لكنه تحير, لم يشأ أن يحدد أي واحد , فهو يراها بعيني محب , وهي أميرة في أي هيئة كانت , حتى بجلبابها الذي يمقته.انتظرته , لفت بجذعها , لوحت بشعرها الكستنائي المنسدل أسفل كتفيها , لكنه خرج وهو يشعل لفافته وقال:<br ......
#انعطافة
#لابد
#منها.....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732237

صادق الازرقي : هل الفقر شرٌ لابدّ منه؟
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي يؤدي الفقر الى مشكلات كبيرة تحيق بالنوع البشري، اذ ان أذاه وتبعاته ليست مقصورة على الافراد، بل تشمل بشرّها عموم المجتمع؛ لذلك اعطى الفلاسفة والمفكرون لمفهوم العدالة الاجتماعية، وما يرتبط بها من اسس اقتصادية الاهمية القصوى، وعدوا تحقيقها الاساس لاستقرار البلدان والمجتمعات. وينقل عن أرسطو قوله "العدل مألوف وبه قوام العالم"، ويتبع ذلك بالقول "الظلم مؤذن بخراب العمران"، وعن مثل هذا يتحدث ابن خلدون في مقدمته الشهيرة اذ يشدد على ان اساس الحضارة والعمران يقوم على تمتع سكان المدينة بالقدر الأكبر من الثروة، والنصيب الأوفى من السلطان، وهي كما يرى أهم الأسباب و أقواها، التي تساعد على تطور ّر المجتمعات ّ وتقدمها في سيرورتها البشرية، وان الظلم وغياب العدل أهم أسباب الانهيار، فهو مؤذن بخراب الحضارة، بحسب ابن خلدون؛ اما الفيلسوف كارل ماركس فطرح شعاره الشهير في رؤيته للمجتمع المقبل "من كل حسب قدرته ، لكل حسب حاجته" وهو الشعار الذي استفادت منه حتى الانظمة الرأسمالية بمحاولة انتشال الناس من الفقر ومنح الاعانات المالية للعاطلين و تأمينهم صحيا ودعم السكان للحصول على المنازل، وغيرها من المميزات.ما دفعنا الى تلك المقدمة هو ما صرحت به وزارة التخطيط العراقية قبل ايام عن انخفاض نسب الفقر في العراق في سنة 2021، بحسب المتحدث باسم الوزارة الذي قال ان "نسبة الفقر كانت 20% في عام 2019 فيما ارتفعت في عام 2020 بسبب جائحة كورونا وتداعياتها الاقتصادية لتصل الى ما يقارب الـ 31% الا ان هذه النسبة انخفضت خلال العام الحالي الى ما دون الـ 30% وذلك يرجع الى ارتفاع أسعار النفط وعودة الحياة الى طبيعتها بشكل او بآخر" على حد قوله.ولنا في هذا قولين، اولا: الغريب في الموضوع هو الارقام، فماذا يعني ان تنخفض نسبة الفقر بمقدار1% فقط في عام كامل، فهل ننتظر 30 عاما اخرى بأمل انخفاض النسبة من 30% حتى القضاء على الفقر؟! واذا كان الامر يجري بتلك الصيغة البطيئة (مع ارتفاع سعر برميل النفط وتجاوزه حاجز 80 دولارا للبرميل) فمتى نرتقي بحال الفقراء الذين تكاثروا وسيتكاثرون بصورة ملفتة، ونجزم ان نسبة الفقر اعلى من النسب المعلنة بكثير، وتوقع المتحدث باسم الوزارة ان تنخفض النسبة في العام المقبل "الى نسب اقل من ذلك"، الامر الثاني الغريب هو ان الوزارة ادرجت من ضمن اسباب التحسن بحسب قول المتحدث باسمها "استئناف الكثير من المشاريع فضلا عن وجود القطاع الخاص وبعض الأنشطة الاقتصادية الجيدة.."، وباعتقادنا فان هذا الامر غير واقعي وغير منطقي، اذ لم نشهد في الافق أي مشاريع تشغل الطاقات البشرية الهائلة وتمد الفقراء وجلهم من الشباب بنسغ الحياة الضروري لإنعاشهم والارتقاء بأوضاع عائلاتهم، كما ان الاقتصاد العراقي لم يزل يعتمد بصورة شبه كلية على النفط وهو ما يثير الشكوك في مستقبل البلد؛ اذ ليس بمقدورنا توقع أي شيء بشأن مساعي الدول الصناعية للبحث عن بدائل للنفط، كما ان الدول في مسعى يومي لتفعيل "اقتصاداتها" المتعددة وتحريكها وابتكار موارد اضافية؛ لأنها تدرك اهمية ذلك في معالجة مشكلة الفقر وتزويد سكانها بما يمدهم في حياتهم بغض النظر عن تواجد النفط وغيره من الثروات الحالية من عدمه.. فهل ان الفقر في العراق هو شر لابد منه وعلى السكان ان يتعايشوا معه؟ نأمل ان يجري الامر بخلاف ذلك. ......
#الفقر
#لابدّ
#منه؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736436

احمد سيد : لابد من رفع الادنى للمعاش اسوة رفع الحد الادنى لتعين الشباب فى الحقل الوظيفى الى 2700
#الحوار_المتمدن
#احمد_سيد احد ثمار الثورة و هو تقريب القاب بين الادنى و الاقصىالراتب عند سن المعاش مازال مهمشا و يبدو ان الدولة تسير بخطى سباقةلتفادى التفاوت بين الاجور والمعاش و سوف نتكلم عن اصحاب المعاش لمن لهم مدة ائتمانية 10 سنين في القطاعين العام والخاص لابد ان يكون الحد الادنى للمعاش اسوة للاجور و هو 2700 من غير المعقول زيادة الاجور للموظف منذ الثورة يزيد اربع مرات ثم يحال على المعاش بربع المرتب و هو مسئول عن اسرة و الوظيفة اخذتكل عمره و يجد نفسه فى هذا المأزق بين الغلاء و طلبات اولاده و مرضه و مرض زوجتهكثير من الناس لايرتحون للوظائف الحكومية فهى تضيع العمر دون تأمين الشيخوخةنستعرض المعاشاتأنه في عام 2014 و2015 كان الحد الأدنى للمعاش 450 جنيها ثم أصبح 500 جنيه خلال عامي 2016 و2017، ثم زاد إلى 750 جنيها عام 2018، حتى وصل إلى 900 جنيه عام 2019و قد يزيدالحد الأدنى المعاشات فى شهر يوليو القادم 2022، إلى 1400 جنيه بدلا من 1200 جنيه اى تسوية سنكون اقل من الحد الادنى هذا ليس كافيا لابد الوصول الى 2700 كحد ادنىخلال 8 سنوات من حكم الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي؛ شهد الهيكل العام للأجور في مصر تغييرا جذريا حيث سجلت معدلات الزيادة في الحد الأدنى للأجور للعاملين بالدولة نسبة 125%، ليرتفع من 1200 جنيه في 2014 إلي 2700 جنيه اعتبارا من يوليو/تموز 2022 المقبل. إن الحد الأدني للأجور الجديد المقرر بـ 2700 جنيه شهريا، سيطبق على كافة العاملين في مصر، والبالغ عددهم نحو 30 مليون عامل في القطاعين العام والخاص.مع العلم الحد الأدنى للأجور في مصر.. ارتفاع بنسبة 125% خلال عهد الرئيس السيسي هذا احد ثمار الثورة و هو تقريب القاب بين الادنى و الاقصىسوف نمضى لوضع حد ادنى للتعين الشباب و لتسوية المعاشات الى 3 الف مع تهميش زيادة الاقصى لان زيادة الادنى يساوى حياة و زياة الاقصى رفاهية ......
#لابد
#الادنى
#للمعاش
#اسوة
#الحد
#الادنى
#لتعين
#الشباب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750627