رشوان حسن : ” هل أصبحت المؤسسات التعليمية بيئة للتنمر.؟ أحمد عمر حقيقة صادمة “
#الحوار_المتمدن
#رشوان_حسن - حدث في 20 أغسطس عام 2020م تنمر أحد المؤسسات - عنصريًا - على أحد شباب مصر الذين لهم أحلام يعيشون على أمل تحقيقها بأنها رفضته رفض السيد للعبيد، بدأ الأمر حينما ذهب الشاب ” أحمد عمر “ الكائن في محافظة كفر الشيخ حفظ الله أهلها بتقديم نفسه لمجال التربية الرياضية وبينما هو على قيد إختبارات القبول إذ يتفاجأ بالرفض لسبب شفته شبه متضررة سبب أراه - أنا - ليس بمثابة الرفض إلا أن ضلال هذه المؤسسة مكنها من الرفض وعلى حسب يقيني وليس من منظور ديني وإنما من منظور إنساني أن هذه المؤسسة مثلت العنصرية بصورها، وفي الحقيقة الموقف الأبشع الذي يؤكد أن هذه المؤسسة لا تكتفي بأن تمتلك العنصرية بل تصدرها أنه لما أراد ” أحمد عمر “ استرداد المبلغ الذي دفعه قبيل الإختبارات امتنعوا !! وإن البيان الذي أصدرته هذه المؤسسة لم يأتي إصلاحًا بل إفسادًا وليس كافيًا طبقًا للضرر الذي أصيب به ” أحمد عمر “ فالبيان لم يتكلم عن الإساءة التي ارتكبتها المؤسسة ولم يتكلم عن المشهد العنصري الذي ظهر عندما أراد ” أحمد “ استرداد ماله، ذكرني هذا الموقف بحوار دار بين مواطن أمريكي ومواطن عربي التقيا في أحد الأسفار فسأله الأمريكي قائلاًما هو حلمك ؟ - فقال العربي- بيت وزوجة ومكان عملدهش الأمريكي فرد قائلاً أنا اسألك عن حلمك في الحياة ليس عن حقوقك فيها !!- عجبًا لموطن أمسى الحق فيه حلمًا، الرسالة الأخيرة ل ” أحمد عمر “ أنت جميل شاء عالمك أم رفض . ......
#أصبحت
#المؤسسات
#التعليمية
#بيئة
#للتنمر.؟
#أحمد
#حقيقة
#صادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689356
#الحوار_المتمدن
#رشوان_حسن - حدث في 20 أغسطس عام 2020م تنمر أحد المؤسسات - عنصريًا - على أحد شباب مصر الذين لهم أحلام يعيشون على أمل تحقيقها بأنها رفضته رفض السيد للعبيد، بدأ الأمر حينما ذهب الشاب ” أحمد عمر “ الكائن في محافظة كفر الشيخ حفظ الله أهلها بتقديم نفسه لمجال التربية الرياضية وبينما هو على قيد إختبارات القبول إذ يتفاجأ بالرفض لسبب شفته شبه متضررة سبب أراه - أنا - ليس بمثابة الرفض إلا أن ضلال هذه المؤسسة مكنها من الرفض وعلى حسب يقيني وليس من منظور ديني وإنما من منظور إنساني أن هذه المؤسسة مثلت العنصرية بصورها، وفي الحقيقة الموقف الأبشع الذي يؤكد أن هذه المؤسسة لا تكتفي بأن تمتلك العنصرية بل تصدرها أنه لما أراد ” أحمد عمر “ استرداد المبلغ الذي دفعه قبيل الإختبارات امتنعوا !! وإن البيان الذي أصدرته هذه المؤسسة لم يأتي إصلاحًا بل إفسادًا وليس كافيًا طبقًا للضرر الذي أصيب به ” أحمد عمر “ فالبيان لم يتكلم عن الإساءة التي ارتكبتها المؤسسة ولم يتكلم عن المشهد العنصري الذي ظهر عندما أراد ” أحمد “ استرداد ماله، ذكرني هذا الموقف بحوار دار بين مواطن أمريكي ومواطن عربي التقيا في أحد الأسفار فسأله الأمريكي قائلاًما هو حلمك ؟ - فقال العربي- بيت وزوجة ومكان عملدهش الأمريكي فرد قائلاً أنا اسألك عن حلمك في الحياة ليس عن حقوقك فيها !!- عجبًا لموطن أمسى الحق فيه حلمًا، الرسالة الأخيرة ل ” أحمد عمر “ أنت جميل شاء عالمك أم رفض . ......
#أصبحت
#المؤسسات
#التعليمية
#بيئة
#للتنمر.؟
#أحمد
#حقيقة
#صادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689356
الحوار المتمدن
رشوان حسن - ” هل أصبحت المؤسسات التعليمية بيئة للتنمر.؟ أحمد عمر حقيقة صادمة!! “
جابر احمد : حقائق صادمة تفضح الاضطهاد القومي للشعب العربي ألأهوازي
#الحوار_المتمدن
#جابر_احمد تعرض شعبنا العربي ومنذ ان تم ضمه وإلحاقه إلى جسم الدولة الإيرانية إلى الاضطهاد القومي وإلى شتى أنواع الاضطهاد الاجتماعي ،ورغم انه كان يتطلع إلى إزالة هذا الاضطهاد عن كاهله بعد سقوط النظام الملكي في ايران الا ان هذه الآمال قد تبخرت بعد ان سيطر رجال الدين على زمام الأمور الأمر الذي ضاعف من شدة هذا الاضطهاد إلى عشرات المرات ،ولعل التقرير التوثيقي المتلفز الذي نشرته وسائل الإعلام الحكومية والذي يحتوى على إحصائيات دامغة عن السياسة الممنهجة التي يمارسها نظام الجمهورية الإسلامية بحق شعبنا خير دليل عما نقول ، ونظرا لأهمية هذا التقريررأينامن الواجب علينا ترجمته وعرضه على الرأي العام ليطلع على المعاناة التي يعاني منها شعبنا الاهوازي في شتى المجالات الاقتصادية والاجتماعية كونها حقائق صادمة تنشر لأول مرة. يقول معدي التغيير ان إقليم عربستان - الأهواز يتمتع في الوفت الراهن بالإمكانيات الهائلة الا ان التنمية غير المتوازية في البلاد و التي ينتهجها النظام أصبحت خيرات هذه البلاد وبال على مواطنيها وذلك من خلال عرضه 30 مؤشراإحصائيا وفي شتى المجالات وان هذه المؤشرات ووفقا لهذا التقرير فهي على النحو التالي : إلف : في مجال المؤشرات الاجتماعية والإنسانية1- المرتبة الأولى من حيث الهجرة الداخلية ..2- المرتبة الثانية في البلاد من حيث التهميش 3- الرتبة الأولى من حيث الإضرابات العمالية 900 تجمع وإضراب في العام .4 – الرتبة الأولى من حيث التلوث في البلاد .5 – المرتبة 24 في البلاد من الصحة و العلاج .6 - الإصابة بمرض الربو ضعفين على ما هو عليه في عموم ايران .7 - المرتبة 28 من حيث التربية و التعليم . 8- المرتبة 23 من حيث من المجالات التعليمية9 - المرتبة الثالثة في البلاد من حيث الامية 10 - المرتبة 22 في البلاد من حيث التعليم العالي و الجامعي و المؤسسات التعليمية 11 – المرتبة التاسعة في البلاد من حيث الإيرادات السنوية 12 0 المرتبة 14 من حيث الامل في الحياة 13 - المرتبة الاولى من حيث انتشار الادمان 14 – المرتبة الأولى في عدد النساء المعيلات للأسر15 - المرتبة الأولى من حيث حالات الغرق بالمياه في البلادب : في مجال المؤشرات الاقتصادية16- المرتبة الثانية من حيث البطالة في البلاد. 17 - المرتبة 20 من حيث مؤشر نسبة المشاركة الاقتصادية.18 - المرتبة 19 من مؤشر العمل و العيش .19 المرتبة 30 في البلاد من حيث نسبة تسهيلات الودائع . 20 المرتبة 26 من حيث مؤشر امن الاستثمارات .21 المرتبة 3 في البلا من بين السكان ممن هم تحت خط افقر .۲-;-۲-;- ألمرتبه 6 في البلاد من حيث السرقات .ج : في مجالات مؤشرات البنية التحتية : 23 - المرتبة 2 في ما تبقى من مساكن مهر ( مساكن لم يتم انجازها بعد ) .24 - المرتبة 15 في البلاد من حيث جودة الطرق ، في حين تحتل المرتبة الأولى في نقل البضائع ز المرتبة 3 في نقل المسافرين .25 - المرتبة الثالثة من حيث حوادث الطرق و المرتبة 2 من حيث الوفيات الناتجة عن حوادث الطرق . ۲-;-۶-;-متوسط انقطاع التيار الكهربائي اعلى من المعدل في العام في البلاد و بصل معدل هذا القطع الى 700 دقيقة لكل مواطن في العام ، في حين لوقارنا هذا المعدل مع مدينة مشهد تراه 100 دقيقة وفي طهران و اصفهان اقل من ......
#حقائق
#صادمة
#تفضح
#الاضطهاد
#القومي
#للشعب
#العربي
#ألأهوازي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698413
#الحوار_المتمدن
#جابر_احمد تعرض شعبنا العربي ومنذ ان تم ضمه وإلحاقه إلى جسم الدولة الإيرانية إلى الاضطهاد القومي وإلى شتى أنواع الاضطهاد الاجتماعي ،ورغم انه كان يتطلع إلى إزالة هذا الاضطهاد عن كاهله بعد سقوط النظام الملكي في ايران الا ان هذه الآمال قد تبخرت بعد ان سيطر رجال الدين على زمام الأمور الأمر الذي ضاعف من شدة هذا الاضطهاد إلى عشرات المرات ،ولعل التقرير التوثيقي المتلفز الذي نشرته وسائل الإعلام الحكومية والذي يحتوى على إحصائيات دامغة عن السياسة الممنهجة التي يمارسها نظام الجمهورية الإسلامية بحق شعبنا خير دليل عما نقول ، ونظرا لأهمية هذا التقريررأينامن الواجب علينا ترجمته وعرضه على الرأي العام ليطلع على المعاناة التي يعاني منها شعبنا الاهوازي في شتى المجالات الاقتصادية والاجتماعية كونها حقائق صادمة تنشر لأول مرة. يقول معدي التغيير ان إقليم عربستان - الأهواز يتمتع في الوفت الراهن بالإمكانيات الهائلة الا ان التنمية غير المتوازية في البلاد و التي ينتهجها النظام أصبحت خيرات هذه البلاد وبال على مواطنيها وذلك من خلال عرضه 30 مؤشراإحصائيا وفي شتى المجالات وان هذه المؤشرات ووفقا لهذا التقرير فهي على النحو التالي : إلف : في مجال المؤشرات الاجتماعية والإنسانية1- المرتبة الأولى من حيث الهجرة الداخلية ..2- المرتبة الثانية في البلاد من حيث التهميش 3- الرتبة الأولى من حيث الإضرابات العمالية 900 تجمع وإضراب في العام .4 – الرتبة الأولى من حيث التلوث في البلاد .5 – المرتبة 24 في البلاد من الصحة و العلاج .6 - الإصابة بمرض الربو ضعفين على ما هو عليه في عموم ايران .7 - المرتبة 28 من حيث التربية و التعليم . 8- المرتبة 23 من حيث من المجالات التعليمية9 - المرتبة الثالثة في البلاد من حيث الامية 10 - المرتبة 22 في البلاد من حيث التعليم العالي و الجامعي و المؤسسات التعليمية 11 – المرتبة التاسعة في البلاد من حيث الإيرادات السنوية 12 0 المرتبة 14 من حيث الامل في الحياة 13 - المرتبة الاولى من حيث انتشار الادمان 14 – المرتبة الأولى في عدد النساء المعيلات للأسر15 - المرتبة الأولى من حيث حالات الغرق بالمياه في البلادب : في مجال المؤشرات الاقتصادية16- المرتبة الثانية من حيث البطالة في البلاد. 17 - المرتبة 20 من حيث مؤشر نسبة المشاركة الاقتصادية.18 - المرتبة 19 من مؤشر العمل و العيش .19 المرتبة 30 في البلاد من حيث نسبة تسهيلات الودائع . 20 المرتبة 26 من حيث مؤشر امن الاستثمارات .21 المرتبة 3 في البلا من بين السكان ممن هم تحت خط افقر .۲-;-۲-;- ألمرتبه 6 في البلاد من حيث السرقات .ج : في مجالات مؤشرات البنية التحتية : 23 - المرتبة 2 في ما تبقى من مساكن مهر ( مساكن لم يتم انجازها بعد ) .24 - المرتبة 15 في البلاد من حيث جودة الطرق ، في حين تحتل المرتبة الأولى في نقل البضائع ز المرتبة 3 في نقل المسافرين .25 - المرتبة الثالثة من حيث حوادث الطرق و المرتبة 2 من حيث الوفيات الناتجة عن حوادث الطرق . ۲-;-۶-;-متوسط انقطاع التيار الكهربائي اعلى من المعدل في العام في البلاد و بصل معدل هذا القطع الى 700 دقيقة لكل مواطن في العام ، في حين لوقارنا هذا المعدل مع مدينة مشهد تراه 100 دقيقة وفي طهران و اصفهان اقل من ......
#حقائق
#صادمة
#تفضح
#الاضطهاد
#القومي
#للشعب
#العربي
#ألأهوازي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698413
الحوار المتمدن
جابر احمد - حقائق صادمة تفضح الاضطهاد القومي للشعب العربي ألأهوازي
الحزب الشيوعي العراقي : إجراءات صادمة تضاعف معاناة الناس
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العراقي تصريح المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي: إجراءات صادمة تضاعف معاناة الناسبدأت منذ الآن تداعيات القرارات الحكومية غير المدروسة جيدا والمستعجلة، بخفض سعر صرف الدينار العراقي مقابل الدولار. فقد سجلت الاسواق ارتفاعاً سريعاً وحادا في الاسعار، شمل مواد اساسية وتراوحت نسبه بين 20 و40 في المائة.ومن المؤكد في ظل الظروف الراهنة، حيث حالة الانكماش الاقتصادي وشحة الموارد المالية وانعدام فرص العمل وانخفاض القدرة الشرائية للمداخيل الفعلية وحالة التضخم وعدم استقرار الاسعار، ان تكون للقرارات آثار بالغة الضرر على الاحوال المعيشية لعموم المواطنين. ويُرجح ان يتفاقم هذا عند اقرار موازنة 2021 بصيغتها المقدمة من الحكومة الى مجلس النواب، والتي تتضمن زيادات في الضرائب والرسوم على موادٍ وسلع وخدمات اساسية، الى جانب خفض شامل لمخصصات فئات موظفي الدولة كافة، ما يتسبب في خفض فعلي كبير لرواتبهم.ويجب القول ان اتخاذ مجموعة الخطوات هذه، وعلى نحو متزامن، وفِي ظل ازمة مالية واقتصادية، لن يؤدي فقط الى تدهور المداخيل الحقيقية للمواطنين، وانما سيترك آثاره على مجمل النشاط الاقتصادي، ويطلق العنان لمضاربات تعظّم خفض سعر الصرف وتفاقم التضخم، وانها لا توزع أعباء مواجهة الازمة المالية والاقتصادية بعدالة كما تصرح الحكومة، وانما تلقي العبء الأكبر على عاتق الفقراء والكادحين ومحدودي الدخل والعمالة غير المنظمة، ما يضاعف من نسب الفقر المتفاقمة أصلا.لقد سبقت لنا المطالبة مع غيرنا، بضرورة الاقدام على خطوات اصلاحية فعلية لاقتصاد البلاد ومعالجة العجز الفعلي في الموازنة، وان البديل يتحقق عبر حزمة اجراءات تتضمن تخفيض الرواتب العليا وامتيازات ذوي الدرجات الخاصة، وتنمية وحماية المنتج المحلي ، وتنويع مصادر الدخل الوطني، ومحاربة الفساد بصورة جدية، واستعادة الاموال المسروقة، وفرض ضريبة تصاعدية، ومراقبة مآل الدولار الذي يباع عبر “نافذة مزاد العملة” وغيرها من الاجراءات، وان تترافق مع حزمة تدابير اخرى داعمة لذوي الدخل المحدود والفئات الهشة في المجتمع. لكن اجراءات الحكومة جاءت بشكل لا يميز بين الفئات المختلفة، ووضعت الجميع في سلة واحدة، سواء من خلال فرض الضرائب غير المباشرة او التخفيض الشامل للمخصصات.يضاف الى ذلك ان مشروع موازنة 2021 لا يتضمن اية تخصيصات، تعكس اهتماماً حكومياً بتنشيط القطاع المنتج، الصناعي والزراعي.وكنا نأمل ان نجد مثل هذه الجرأة في المعالجات الصادمة، في مواجهة الفساد، وفي السيطرة على موارد الكمارك والمنافذ الحدودية، ووقف التهريب بأنواعه، واصلاح المنظومة الضريبية وغير ذلك.ان ما يجري سيترك آثاره السلبية على المواطنين وحياتهم ومعيشتهم، وسيثير القلق الشديد في صفوفهم، ويراكم المزيد من السخط والتذمر اللذين يمكن ان يتفجرا باشكال مختلفة.وبديهي ان وضع المواطنين امام خيارات صعبة كهذه، لن يترك لهم الا الدفاع عن لقمة عيشهم وحقوقهم ومصالحهم المشروعة، عبر اشكال الحراك الاحتجاجي السلمي الدستوري.فهذه الاجراءات وبالصيغ المعلنة لا يمكن السكوت عليها ويجب ان لا تمر!20 - 12 – 2020 ......
#إجراءات
#صادمة
#تضاعف
#معاناة
#الناس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703044
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العراقي تصريح المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي: إجراءات صادمة تضاعف معاناة الناسبدأت منذ الآن تداعيات القرارات الحكومية غير المدروسة جيدا والمستعجلة، بخفض سعر صرف الدينار العراقي مقابل الدولار. فقد سجلت الاسواق ارتفاعاً سريعاً وحادا في الاسعار، شمل مواد اساسية وتراوحت نسبه بين 20 و40 في المائة.ومن المؤكد في ظل الظروف الراهنة، حيث حالة الانكماش الاقتصادي وشحة الموارد المالية وانعدام فرص العمل وانخفاض القدرة الشرائية للمداخيل الفعلية وحالة التضخم وعدم استقرار الاسعار، ان تكون للقرارات آثار بالغة الضرر على الاحوال المعيشية لعموم المواطنين. ويُرجح ان يتفاقم هذا عند اقرار موازنة 2021 بصيغتها المقدمة من الحكومة الى مجلس النواب، والتي تتضمن زيادات في الضرائب والرسوم على موادٍ وسلع وخدمات اساسية، الى جانب خفض شامل لمخصصات فئات موظفي الدولة كافة، ما يتسبب في خفض فعلي كبير لرواتبهم.ويجب القول ان اتخاذ مجموعة الخطوات هذه، وعلى نحو متزامن، وفِي ظل ازمة مالية واقتصادية، لن يؤدي فقط الى تدهور المداخيل الحقيقية للمواطنين، وانما سيترك آثاره على مجمل النشاط الاقتصادي، ويطلق العنان لمضاربات تعظّم خفض سعر الصرف وتفاقم التضخم، وانها لا توزع أعباء مواجهة الازمة المالية والاقتصادية بعدالة كما تصرح الحكومة، وانما تلقي العبء الأكبر على عاتق الفقراء والكادحين ومحدودي الدخل والعمالة غير المنظمة، ما يضاعف من نسب الفقر المتفاقمة أصلا.لقد سبقت لنا المطالبة مع غيرنا، بضرورة الاقدام على خطوات اصلاحية فعلية لاقتصاد البلاد ومعالجة العجز الفعلي في الموازنة، وان البديل يتحقق عبر حزمة اجراءات تتضمن تخفيض الرواتب العليا وامتيازات ذوي الدرجات الخاصة، وتنمية وحماية المنتج المحلي ، وتنويع مصادر الدخل الوطني، ومحاربة الفساد بصورة جدية، واستعادة الاموال المسروقة، وفرض ضريبة تصاعدية، ومراقبة مآل الدولار الذي يباع عبر “نافذة مزاد العملة” وغيرها من الاجراءات، وان تترافق مع حزمة تدابير اخرى داعمة لذوي الدخل المحدود والفئات الهشة في المجتمع. لكن اجراءات الحكومة جاءت بشكل لا يميز بين الفئات المختلفة، ووضعت الجميع في سلة واحدة، سواء من خلال فرض الضرائب غير المباشرة او التخفيض الشامل للمخصصات.يضاف الى ذلك ان مشروع موازنة 2021 لا يتضمن اية تخصيصات، تعكس اهتماماً حكومياً بتنشيط القطاع المنتج، الصناعي والزراعي.وكنا نأمل ان نجد مثل هذه الجرأة في المعالجات الصادمة، في مواجهة الفساد، وفي السيطرة على موارد الكمارك والمنافذ الحدودية، ووقف التهريب بأنواعه، واصلاح المنظومة الضريبية وغير ذلك.ان ما يجري سيترك آثاره السلبية على المواطنين وحياتهم ومعيشتهم، وسيثير القلق الشديد في صفوفهم، ويراكم المزيد من السخط والتذمر اللذين يمكن ان يتفجرا باشكال مختلفة.وبديهي ان وضع المواطنين امام خيارات صعبة كهذه، لن يترك لهم الا الدفاع عن لقمة عيشهم وحقوقهم ومصالحهم المشروعة، عبر اشكال الحراك الاحتجاجي السلمي الدستوري.فهذه الاجراءات وبالصيغ المعلنة لا يمكن السكوت عليها ويجب ان لا تمر!20 - 12 – 2020 ......
#إجراءات
#صادمة
#تضاعف
#معاناة
#الناس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703044
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي العراقي - إجراءات صادمة تضاعف معاناة الناس
حسين عجيب : الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة صادمة ، جديرة بالاهتمام والتفكير
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة صادمة ، وجديرة بالاهتمام والتفكير ؟!كيف ينتقل الانسان من الماضي إلى الحاضر ، والمستقبل ؟!محاولة الإجابة على هذا السؤال بشكل علمي ، منطقي وتجريبي ، سوف تكون محور هذا النص مع حلقاته القادمة . والسؤال نفسه يتصل بالواقع الموضوعي : طبيعته وماهيته .1الواقع الموضوعي حول الكرة الأرضية ، بلا استثناء ، ثلاثي البعد مكان وزمن وحياة .المكان ( الإحداثية ) يمثل عنصر الثبات في الواقع ( هذه الفكرة جديدة في طور البناء ) .بينما الجدلية العكسية بين حركتي الحياة والزمن ، ما تزال في مجال غير المفكر فيه .الحياة تبدأ من الماضي في المرحلة الأولى ، إلى الحضور ( أو الحاضر ) في المرحلة الثانية الحالية ، والمستقبل يمثل المرحلة الثالثة والأخيرة في الحياة .( هذه ظاهرة مباشرة للحواس ، وتقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء ) .أما بالنسبة للزمن ، فهو على العكس :الوقت أو الزمن ، يبدأ من المستقبل في المرحلة الأولى ( كاحتمال ووجود بالقوة ، وهو مجال مجهول بطبيعته ) ، ثم الحاضر ( أو الحضور ) في المرحلة الثانية للزمن والحياة بالتزامن ، وما نزال لا نعرف كيف يحدث ذلك ولماذا ، والماضي أخيرا وهو يمثل المرحلة الثالثة في الزمن أو الوقت _ على عكس الحياة تماما .( هذه ظاهرة يمكن ملاحظتها ، بشكل غير مباشر ، وهي تقبل الاخبار والتعميم بلا استثناء ) مثلا هذه السنة ، صار الشهر الأول فيها من الماضي مع الأيام الثلاثة الأولى من شباط ، بينما اليوم الجديد ( كل يوم ، أو فترة زمنية مهما طالت أو قصرت ، يمر بالأطوار الثلاثة بالترتيب : 1 _ الغد 2 _ اليوم الحالي 3 _ الأمس ) .....نحن نجهل الحياة في المرحلة الأولى ، قبل وصولها إلى الحاضر ( أو المرحلة الحالية ) ، ونجهلها في المرحلة الثالثة . والأمر نفسه ينطبق على الزمن بشكل معاكس .وهذه المشكلة يتجاهلها العلم حتى اليوم ، وتجاهلتها الفلسفة قبل ذلك .....حاليا ، لا توجد طريقة لمعرفة كيف يحدث ذلك : التقاء الحياة والزمن والمكان !!!سوى عبر الملاحظة والاستنتاج .والعالم كله ما يزال في الخطوة الأولى ، على طريق معرفة الواقع الموضوعي والمشترك .بعبارة ثانية ،كل معرفتنا وخبرتنا تقوم على اتجاه الحياة فقط : الماضي هو البداية ، بينما الحاضر حاليا هو المرحلة الثانية أو الطور الثاني للحياة ، والمستقبل هو النهاية والمرحلة الأخيرة .لهذا السبب كما أعتقد ، تستمر المقاومة الشديدة لهذه الأفكار البسيطة ( التجريبية ) حول حركة مرور الزمن ( أو الوقت ) خاصة . حيث يفهمها الأطفال والشباب من الجنسين بين العاشرة والعشرين بسهولة ، وبدون ملل _ بل بشغف واهتمام ، وخلال أقل من ساعة .بينما يفشل الكبار بغالبيتهم في فهم ذلك ، أو حتى في الرغبة بفهمه .بالطبع توجد نسبة لكنها قليلة ، من زملائي ومعارفي وبعضهم يتقدمني في السن ، تفهموا الفكرة بسرعة واستوعبوها بشكل صحيح .2المشكلة اللغوية متعددة المستويات ، واعتقد اننا بحاجة إلى ثورة لغوية على مستوى العالم . ولا يمكن أن يقتصر الأمر على لغة بمفردها ، أو ثقافة أو مجتمع .مثلا متلازمة الحاضر والحضور والمحضر ( زمن ، حياة ، إحداثية ) .كل كلمة أو مصطلح بينهما ، يدل ويستخدم على الاثنين االباقيين .كلمة الحاضر لا يقتصر استخدامها على الزمن ، بل على الحياة والمكان أيضا .ونفس الأمر بالنسبة للحضور ، مع انه يقتصر عادة على الزمن والحياة .بينما المحضر يستخدم للدلالة على الحياة والزمن ، مثل استخدامه للمكان .< ......
#الواقع
#الموضوعي
#ينطوي
#مفارقة
#صادمة
#جديرة
#بالاهتمام
#والتفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708061
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة صادمة ، وجديرة بالاهتمام والتفكير ؟!كيف ينتقل الانسان من الماضي إلى الحاضر ، والمستقبل ؟!محاولة الإجابة على هذا السؤال بشكل علمي ، منطقي وتجريبي ، سوف تكون محور هذا النص مع حلقاته القادمة . والسؤال نفسه يتصل بالواقع الموضوعي : طبيعته وماهيته .1الواقع الموضوعي حول الكرة الأرضية ، بلا استثناء ، ثلاثي البعد مكان وزمن وحياة .المكان ( الإحداثية ) يمثل عنصر الثبات في الواقع ( هذه الفكرة جديدة في طور البناء ) .بينما الجدلية العكسية بين حركتي الحياة والزمن ، ما تزال في مجال غير المفكر فيه .الحياة تبدأ من الماضي في المرحلة الأولى ، إلى الحضور ( أو الحاضر ) في المرحلة الثانية الحالية ، والمستقبل يمثل المرحلة الثالثة والأخيرة في الحياة .( هذه ظاهرة مباشرة للحواس ، وتقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء ) .أما بالنسبة للزمن ، فهو على العكس :الوقت أو الزمن ، يبدأ من المستقبل في المرحلة الأولى ( كاحتمال ووجود بالقوة ، وهو مجال مجهول بطبيعته ) ، ثم الحاضر ( أو الحضور ) في المرحلة الثانية للزمن والحياة بالتزامن ، وما نزال لا نعرف كيف يحدث ذلك ولماذا ، والماضي أخيرا وهو يمثل المرحلة الثالثة في الزمن أو الوقت _ على عكس الحياة تماما .( هذه ظاهرة يمكن ملاحظتها ، بشكل غير مباشر ، وهي تقبل الاخبار والتعميم بلا استثناء ) مثلا هذه السنة ، صار الشهر الأول فيها من الماضي مع الأيام الثلاثة الأولى من شباط ، بينما اليوم الجديد ( كل يوم ، أو فترة زمنية مهما طالت أو قصرت ، يمر بالأطوار الثلاثة بالترتيب : 1 _ الغد 2 _ اليوم الحالي 3 _ الأمس ) .....نحن نجهل الحياة في المرحلة الأولى ، قبل وصولها إلى الحاضر ( أو المرحلة الحالية ) ، ونجهلها في المرحلة الثالثة . والأمر نفسه ينطبق على الزمن بشكل معاكس .وهذه المشكلة يتجاهلها العلم حتى اليوم ، وتجاهلتها الفلسفة قبل ذلك .....حاليا ، لا توجد طريقة لمعرفة كيف يحدث ذلك : التقاء الحياة والزمن والمكان !!!سوى عبر الملاحظة والاستنتاج .والعالم كله ما يزال في الخطوة الأولى ، على طريق معرفة الواقع الموضوعي والمشترك .بعبارة ثانية ،كل معرفتنا وخبرتنا تقوم على اتجاه الحياة فقط : الماضي هو البداية ، بينما الحاضر حاليا هو المرحلة الثانية أو الطور الثاني للحياة ، والمستقبل هو النهاية والمرحلة الأخيرة .لهذا السبب كما أعتقد ، تستمر المقاومة الشديدة لهذه الأفكار البسيطة ( التجريبية ) حول حركة مرور الزمن ( أو الوقت ) خاصة . حيث يفهمها الأطفال والشباب من الجنسين بين العاشرة والعشرين بسهولة ، وبدون ملل _ بل بشغف واهتمام ، وخلال أقل من ساعة .بينما يفشل الكبار بغالبيتهم في فهم ذلك ، أو حتى في الرغبة بفهمه .بالطبع توجد نسبة لكنها قليلة ، من زملائي ومعارفي وبعضهم يتقدمني في السن ، تفهموا الفكرة بسرعة واستوعبوها بشكل صحيح .2المشكلة اللغوية متعددة المستويات ، واعتقد اننا بحاجة إلى ثورة لغوية على مستوى العالم . ولا يمكن أن يقتصر الأمر على لغة بمفردها ، أو ثقافة أو مجتمع .مثلا متلازمة الحاضر والحضور والمحضر ( زمن ، حياة ، إحداثية ) .كل كلمة أو مصطلح بينهما ، يدل ويستخدم على الاثنين االباقيين .كلمة الحاضر لا يقتصر استخدامها على الزمن ، بل على الحياة والمكان أيضا .ونفس الأمر بالنسبة للحضور ، مع انه يقتصر عادة على الزمن والحياة .بينما المحضر يستخدم للدلالة على الحياة والزمن ، مثل استخدامه للمكان .< ......
#الواقع
#الموضوعي
#ينطوي
#مفارقة
#صادمة
#جديرة
#بالاهتمام
#والتفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708061
الحوار المتمدن
حسين عجيب - الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة صادمة ، جديرة بالاهتمام والتفكير
حسين عجيب : الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة صادمة ، جديرة بالاهتمام والتفكير 1
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة صادمة 1 1الحاضر عتبة بين الماضي والمستقبل .ليس الحاضر فجوة ، أو نوعا من الوصلات المعروفة ، فهو تشبه العتبة ، حيث لا يمكن العودة إلى الماضي ، بالتزامن ، لا يمكن القفز إلى المستقبل .بكلمات أخرى ،يولد الانسان في الحاضر ( ومعه بقية الأحياء ) ، ويستمر في الحضور _ خلال الحاضر حتى لحظة الموت _ وبعدها يصير في الماضي إلى الأبد .هذه الفكرة ( الخبرة ) الموصوفة بتكثيف شديد موضوعية ، ومشتركة ، وظاهرة للحواس بشكل مباشر وفوري . وهي تنطبق على حياة جميع البشر بلا استثناء ، كما أنها تنطوي على مفارقة ، تتمثل بوجود الماضي والمستقبل ، إلى جانب الحاضر ، وربما معه أيضا .كيف يحدث ذلك ؟مثال تطبيقي ، سنة 2020 ، حيث كتبت النص السابق " سنة 2020 مرت من هنا " ، كانت تمثل الحاضر وكنت أنا ( الكاتب ) والقارئ _ة في الحاضر ، وما نزال في الحاضر حتى السنة الجديدة 2021 .لكن أصدقائنا الذين ماتوا بتلك السنة صاروا في الماضي من لحظة الموت ، بينما ما نزال ( نحن الأحياء جميعا ) في الحاضر .2الحاضر : سبب + صدفة .القول بأن الحاضر هو نتيجة السلاسل السببية ، يمثل نصف الحقيقة فقط .أيضا القول بأن الحاضر صدفة تحققت من بين احتمالات غير منتهية ، يمثل نصفها الثاني .السبب مصدره الماضي ( الحياة ) .والصدفة مصدرها المستقبل ( الزمن ) .هذه الفكرة ( الحاضر = سبب + صدفة ) جديدة على الثقافة العالمية ، وهي تمثل الحل العلمي لمشكلة الصدفة والسبب .وهي ظاهرة تقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بدون استثناء ، ما يرفعها إلى قانون علمي .الحاضر نفسه يمكن تعميمه على الواقع والعالم والوجود ، وربما الكون أيضا .يختلف الكون عن الحاضر والعالم والوجود ، بأنه مجهول بطبيعته .3أنا وأنت في الحاضر الآن ، وسوف نبقى معا حتى لحظة موت أحدنا .يبقى الحي بيننا في الحاضر ، وينتقل الميت إلى الماضي .الحاضر نسبي وموضوعي بالتزامن ، أيضا المستقبل والماضي .لكن يوجد الماضي الموضوعي ، قبل نشوء الانسان مثلا ، بالإضافة إلى الماضي النسبي ( الجديد والمتجدد بطبيعته ) .أيضا يوجد المستقبل الموضوعي ، القرن القادم مثلا .( نكون أنت أنا قد صرنا في الماضي ، بينما غيرنا يكون في الحاضر ) بالنسبة للحاضر الفكرة ( والخبرة ) نفسها ، لكنها تحتاج إلى تفكير وتأمل أكثر .....بعدما نميز بين الأبعاد الثلاثة للحاضر ( الزمن ، والحياة ، والمكان ) ، ثم نضيف مترادفات الحاضر : الحضور والمحضر تتكشف الصورة .4السنة الماضية تمثل ماضينا المشترك ( القارئ _ة والكاتب ) ، ونعرف بيقين أنننا كنا في الماضي ، بنفس درجة اليقين التي نعرف بها أننا الآن في الحاضر .كيف حدث ذلك ؟يوجد ثلاثة احتمالات فقط :1 _ نحن انتقلنا من الماضي إلى الحاضر ، مع حركة الزمن .2 _ نحن ما نزال في نفس المكان ( الاحداثية ) بينما الحاضر تحول إلى ماض .3 _ توجد حركة مزدوجة ، انتقلت الحياة من الماضي إلى الحاضر بالتزامن انتقل الزمن من الحاضر إلى الماضي .الاحتمال الأول ( أن الحياة والزمن انتقلا من الماضي إلى الحاضر ) ، يمثل الموقف الثقافي العالمي السائد . وهو خطأ صريح ومباشر .الحقيقة بين أحد الاحتمالين المتبقيين ، أو ربما الاثنان صح ؟!للبحث تتمة .... ......
#الواقع
#الموضوعي
#ينطوي
#مفارقة
#صادمة
#جديرة
#بالاهتمام
#والتفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708130
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة صادمة 1 1الحاضر عتبة بين الماضي والمستقبل .ليس الحاضر فجوة ، أو نوعا من الوصلات المعروفة ، فهو تشبه العتبة ، حيث لا يمكن العودة إلى الماضي ، بالتزامن ، لا يمكن القفز إلى المستقبل .بكلمات أخرى ،يولد الانسان في الحاضر ( ومعه بقية الأحياء ) ، ويستمر في الحضور _ خلال الحاضر حتى لحظة الموت _ وبعدها يصير في الماضي إلى الأبد .هذه الفكرة ( الخبرة ) الموصوفة بتكثيف شديد موضوعية ، ومشتركة ، وظاهرة للحواس بشكل مباشر وفوري . وهي تنطبق على حياة جميع البشر بلا استثناء ، كما أنها تنطوي على مفارقة ، تتمثل بوجود الماضي والمستقبل ، إلى جانب الحاضر ، وربما معه أيضا .كيف يحدث ذلك ؟مثال تطبيقي ، سنة 2020 ، حيث كتبت النص السابق " سنة 2020 مرت من هنا " ، كانت تمثل الحاضر وكنت أنا ( الكاتب ) والقارئ _ة في الحاضر ، وما نزال في الحاضر حتى السنة الجديدة 2021 .لكن أصدقائنا الذين ماتوا بتلك السنة صاروا في الماضي من لحظة الموت ، بينما ما نزال ( نحن الأحياء جميعا ) في الحاضر .2الحاضر : سبب + صدفة .القول بأن الحاضر هو نتيجة السلاسل السببية ، يمثل نصف الحقيقة فقط .أيضا القول بأن الحاضر صدفة تحققت من بين احتمالات غير منتهية ، يمثل نصفها الثاني .السبب مصدره الماضي ( الحياة ) .والصدفة مصدرها المستقبل ( الزمن ) .هذه الفكرة ( الحاضر = سبب + صدفة ) جديدة على الثقافة العالمية ، وهي تمثل الحل العلمي لمشكلة الصدفة والسبب .وهي ظاهرة تقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بدون استثناء ، ما يرفعها إلى قانون علمي .الحاضر نفسه يمكن تعميمه على الواقع والعالم والوجود ، وربما الكون أيضا .يختلف الكون عن الحاضر والعالم والوجود ، بأنه مجهول بطبيعته .3أنا وأنت في الحاضر الآن ، وسوف نبقى معا حتى لحظة موت أحدنا .يبقى الحي بيننا في الحاضر ، وينتقل الميت إلى الماضي .الحاضر نسبي وموضوعي بالتزامن ، أيضا المستقبل والماضي .لكن يوجد الماضي الموضوعي ، قبل نشوء الانسان مثلا ، بالإضافة إلى الماضي النسبي ( الجديد والمتجدد بطبيعته ) .أيضا يوجد المستقبل الموضوعي ، القرن القادم مثلا .( نكون أنت أنا قد صرنا في الماضي ، بينما غيرنا يكون في الحاضر ) بالنسبة للحاضر الفكرة ( والخبرة ) نفسها ، لكنها تحتاج إلى تفكير وتأمل أكثر .....بعدما نميز بين الأبعاد الثلاثة للحاضر ( الزمن ، والحياة ، والمكان ) ، ثم نضيف مترادفات الحاضر : الحضور والمحضر تتكشف الصورة .4السنة الماضية تمثل ماضينا المشترك ( القارئ _ة والكاتب ) ، ونعرف بيقين أنننا كنا في الماضي ، بنفس درجة اليقين التي نعرف بها أننا الآن في الحاضر .كيف حدث ذلك ؟يوجد ثلاثة احتمالات فقط :1 _ نحن انتقلنا من الماضي إلى الحاضر ، مع حركة الزمن .2 _ نحن ما نزال في نفس المكان ( الاحداثية ) بينما الحاضر تحول إلى ماض .3 _ توجد حركة مزدوجة ، انتقلت الحياة من الماضي إلى الحاضر بالتزامن انتقل الزمن من الحاضر إلى الماضي .الاحتمال الأول ( أن الحياة والزمن انتقلا من الماضي إلى الحاضر ) ، يمثل الموقف الثقافي العالمي السائد . وهو خطأ صريح ومباشر .الحقيقة بين أحد الاحتمالين المتبقيين ، أو ربما الاثنان صح ؟!للبحث تتمة .... ......
#الواقع
#الموضوعي
#ينطوي
#مفارقة
#صادمة
#جديرة
#بالاهتمام
#والتفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708130
الحوار المتمدن
حسين عجيب - الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة صادمة ، جديرة بالاهتمام والتفكير 1
حسين عجيب : الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة صادمة ، جديرة بالاهتمام والتفكير 2
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة مدهشة 2 ثنائية العمر مشكلة مزمنة ، حيث يتزايد العمر _ بالتزامن _ مع تناقص بقية العمر .( ينبغي الانتباه إلى مسألة غاية في الأهمية : العمر حياة ، وبقية العمر زمن ) .مثال تطبيقي ، طفل _ة ....يولدان سنة 2030 بنفس اليوم وبصحة جيدة .لنفترض ، أن عمر أحدهما يطول حتى 80 ، والثاني يموت بعمر 40 بحادث أو مرض .1سنة الولادة مشتركة بينهما ، حيث يتدرج العمر خلالها من صفر حتى السنة .وتتناقص بقية العمر بالتزامن ، من العمر الكامل 80 أو 40 خلال السنة .يصر عمر الطفل _ة سنة ( زيادة ) .بقية العمر تصير 39 أو 79 سنة ( نقصت ) .لكن توجد مشكلة ، هنا نتنبأ بالمستقبل ( كاحتمال فقط ) وهو مصدر ثابت للغموض .بينما تقدم العمر ظاهرة واقعية ملموسة وتجريبية ، واضحة وبديهية .....بدون ثقافة فوق الوسط ، ومعرفة بالمنطق ، يكون من الصعب فهم هذا المثال غالبا .لهذا السبب ، مناقشة فكرة المنطق المشترك ( الكلاسيكي ) في ملحق خاص آخر النص ، واقترح عليك قراءته أولا قبل تكملة هذا النص ، عندما تجد _ ين صعوبة في القراءة والفهم .2بعد 40 سنة1 _ أحدهما ميت ، حيث يصير في الماضي الموضوعي والمطلق .2 _ الثاني في منتصف العمر ( 40 سنة ) .....بالنسبة للشخص الميت بقية العمر تساوي الصفر ، والعمر مكتمل 40 سنة .تحكم علاقة العمر وبقية العمر المعادلة الصفرية : س + ع = 0 .( بسهولة يمكن استنتاج هذه المعادلة المنطقية ، وقد ناقشت هذا المثال بتوسع سابقا ) أو ، العمر + بقية العمر = 0 .العمر = _ بقية العمر ، والعكس طبعا .الحياة والزمن متساويان في القيمة المطلقة ومتعاكسان في الإشارة .أحدهما سالب والآخر موجب ( وهذه فرضية تقبل التبديل نظريا ، مثل اليمين واليسار ) ، لكن بشكل عملي يتعذر ذلك .وأما بالنسبة للشخص الحي ، فهو في منتصف العمر تماما : 40 سنة .3الميت يوجد في الماضي الموضوعي ، ويبتعد عن الحاضر بنفس سرعة اقتراب المستقبل .بعد 3 سنوات من موته ، يكون نظيره قد صار بعمر 43 سنة ، وبقيت له 37 فقط .........لو عكسنا المثال على حالة نعرفها من الماضي ، تتكشف الفكرة ، الخبرة ، بوضوح .أو نفس هذا المثال ، كيف يمكن قراءته بعد سنة 2110 ( بعد موت الاثنين ) ...تتضح الصورة بسهولة كبرى ، ويمكن لقارئ _ ة متوسط فهم ما سبق .حيث نكون جميعا في الماضي ( الكاتب ، والقارئ _ة ، وجملة المقارنة أو المولودان سنة 2030 ) . إن بقي لهذه الكتابة من يقرأها ، أو يسمع بها.......ملحقالمنطق حلقة متوسطة بين الفلسفة والعلم .( محاولة تعريف نظري يمكنك تجاوزه مباشرة إلى المثال التطبيقي )ما هو المنطق ؟لا يوجد تعريف متفق عليه ، لا في الفلسفة ولا في العالم ، ولا في الثقافة العالمية حاليا .ومع ذلك ، يمكن تعريف المنطق بشكل مختصر ، بحيث نربح السهولة والبساطة على حساب الدقة بالطبع ، وأعتقد أنها فكرة مقبولة أن نتقبل المنطق بتعريف مبسط ، ومدرسي : بأنه خلاصة تدمج بين الاستقراء والاستنتاج ، العمليتين المعرفيتين الأساسيتين لدى الجميع .الاستنتاج ، أو التعميم ، عملية الانتقال المعرفي من الجزء إلى الكل . الاستقراء ، أو التمييز ، عملية الانتقال المعاكس من الكل إلى الجزء .....المثال التطبيقيالتعميم ، نتعلم التعميم جميعا بشكل لاشعوري ( مثل الكلام والسباحة وقيادة السيارة ) قبل العاشرة ، وبشكل أكثر من جيد .يوجد مثال كلاسيكي على التعميم ، يتعلم الطف ......
#الواقع
#الموضوعي
#ينطوي
#مفارقة
#صادمة
#جديرة
#بالاهتمام
#والتفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708201
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة مدهشة 2 ثنائية العمر مشكلة مزمنة ، حيث يتزايد العمر _ بالتزامن _ مع تناقص بقية العمر .( ينبغي الانتباه إلى مسألة غاية في الأهمية : العمر حياة ، وبقية العمر زمن ) .مثال تطبيقي ، طفل _ة ....يولدان سنة 2030 بنفس اليوم وبصحة جيدة .لنفترض ، أن عمر أحدهما يطول حتى 80 ، والثاني يموت بعمر 40 بحادث أو مرض .1سنة الولادة مشتركة بينهما ، حيث يتدرج العمر خلالها من صفر حتى السنة .وتتناقص بقية العمر بالتزامن ، من العمر الكامل 80 أو 40 خلال السنة .يصر عمر الطفل _ة سنة ( زيادة ) .بقية العمر تصير 39 أو 79 سنة ( نقصت ) .لكن توجد مشكلة ، هنا نتنبأ بالمستقبل ( كاحتمال فقط ) وهو مصدر ثابت للغموض .بينما تقدم العمر ظاهرة واقعية ملموسة وتجريبية ، واضحة وبديهية .....بدون ثقافة فوق الوسط ، ومعرفة بالمنطق ، يكون من الصعب فهم هذا المثال غالبا .لهذا السبب ، مناقشة فكرة المنطق المشترك ( الكلاسيكي ) في ملحق خاص آخر النص ، واقترح عليك قراءته أولا قبل تكملة هذا النص ، عندما تجد _ ين صعوبة في القراءة والفهم .2بعد 40 سنة1 _ أحدهما ميت ، حيث يصير في الماضي الموضوعي والمطلق .2 _ الثاني في منتصف العمر ( 40 سنة ) .....بالنسبة للشخص الميت بقية العمر تساوي الصفر ، والعمر مكتمل 40 سنة .تحكم علاقة العمر وبقية العمر المعادلة الصفرية : س + ع = 0 .( بسهولة يمكن استنتاج هذه المعادلة المنطقية ، وقد ناقشت هذا المثال بتوسع سابقا ) أو ، العمر + بقية العمر = 0 .العمر = _ بقية العمر ، والعكس طبعا .الحياة والزمن متساويان في القيمة المطلقة ومتعاكسان في الإشارة .أحدهما سالب والآخر موجب ( وهذه فرضية تقبل التبديل نظريا ، مثل اليمين واليسار ) ، لكن بشكل عملي يتعذر ذلك .وأما بالنسبة للشخص الحي ، فهو في منتصف العمر تماما : 40 سنة .3الميت يوجد في الماضي الموضوعي ، ويبتعد عن الحاضر بنفس سرعة اقتراب المستقبل .بعد 3 سنوات من موته ، يكون نظيره قد صار بعمر 43 سنة ، وبقيت له 37 فقط .........لو عكسنا المثال على حالة نعرفها من الماضي ، تتكشف الفكرة ، الخبرة ، بوضوح .أو نفس هذا المثال ، كيف يمكن قراءته بعد سنة 2110 ( بعد موت الاثنين ) ...تتضح الصورة بسهولة كبرى ، ويمكن لقارئ _ ة متوسط فهم ما سبق .حيث نكون جميعا في الماضي ( الكاتب ، والقارئ _ة ، وجملة المقارنة أو المولودان سنة 2030 ) . إن بقي لهذه الكتابة من يقرأها ، أو يسمع بها.......ملحقالمنطق حلقة متوسطة بين الفلسفة والعلم .( محاولة تعريف نظري يمكنك تجاوزه مباشرة إلى المثال التطبيقي )ما هو المنطق ؟لا يوجد تعريف متفق عليه ، لا في الفلسفة ولا في العالم ، ولا في الثقافة العالمية حاليا .ومع ذلك ، يمكن تعريف المنطق بشكل مختصر ، بحيث نربح السهولة والبساطة على حساب الدقة بالطبع ، وأعتقد أنها فكرة مقبولة أن نتقبل المنطق بتعريف مبسط ، ومدرسي : بأنه خلاصة تدمج بين الاستقراء والاستنتاج ، العمليتين المعرفيتين الأساسيتين لدى الجميع .الاستنتاج ، أو التعميم ، عملية الانتقال المعرفي من الجزء إلى الكل . الاستقراء ، أو التمييز ، عملية الانتقال المعاكس من الكل إلى الجزء .....المثال التطبيقيالتعميم ، نتعلم التعميم جميعا بشكل لاشعوري ( مثل الكلام والسباحة وقيادة السيارة ) قبل العاشرة ، وبشكل أكثر من جيد .يوجد مثال كلاسيكي على التعميم ، يتعلم الطف ......
#الواقع
#الموضوعي
#ينطوي
#مفارقة
#صادمة
#جديرة
#بالاهتمام
#والتفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708201
الحوار المتمدن
حسين عجيب - الواقع الموضوعي ، ينطوي على مفارقة صادمة ، جديرة بالاهتمام والتفكير 2
غالب العاني : ارقام خيالية صادمة...
#الحوار_المتمدن
#غالب_العاني خاطرة من المانيا... ارقام خيالية صادمة...13/ 5 /2021...في تصريح لوزير المالية العراقي الدكتور علاوي قال فيه:"موظفون يتسلمون مخصصات " فاحشة" لا داعي لها ويجب ان تخفض."سنحاول الان إلقاء بعض الاضواء على بعض الارقام الخيالية الصادمة حقا. وكما نعلم، فانالدولة العراقية تتكون من ثلاث سلطات متداخلة تفتقد الاستقلالية والقرار المستقل هي؛السلطة القضائية والسلطة التنفيذية (الحكومة) والسلطة التشريعية (البرلمان)...وهذه السلطات تتكون من:" مجلس القضاء الاعلى. والمحكمة الاتحادية" و" الحكومة وملحقاتها" و"البرلمان".،إضافة إلى: حكومة الاقليم وبرلمانها..وهناك: أ- الحكومة.. لديها 23 وزيراً: ولكن لديها: 1- 811 وكيل وزير ( درجات عليا - ا- ).2- 5030 مدير عام ( درجات عليا -ب-..)موزعة على الشكل التالي؛** مجلس القضاء الاعلى ومرفقاته: 2125 مدير عام، ** وزارة التعليم العالي 486 مدير عام، ** وزارة الدفاع 300 مدير عام، ** وزارة الداخلية 300 مدير عام، ** الصحة: 23 مدير عام، ** وزارة الزراعة 14 مدير عام.والبقية حوالي ( 2010) موزعة على بقية الوزارات...*** االاقليم؛996 مدير عام..ب- البرلمان 225 نائبة ونائب.ج- الرؤساء الثلاث..د- المجموع الكلي 5992 موظف وموظفة تابعين فقط للتشكيلات في أعلاه ( إضافة إلى حوالي أربعة ملايين موظف آخر يعمل في الدولة)..وإن هذا الكم الهائل من غير المنتجين أساسا، بل ممن يشارك في هدر وسرقة المال العام من الطبقة الفاسدة والمفسدة والمقر تشريعاً في موازنة العام 2021، أي ما يعادل حوالي 40 ٪-;- من الموازنة ويبقى حوالي 60 ٪-;- لعموم الشعب العراقي. أي:أكثر من 40 مليون مواطنة ومواطن ومجموع المهمات الخاصة بالتنمية والمجتمع لهم الباقي الذي ينهب منه كثير أيضاً.كلنا نتذكر جواب جلاد العصر (عادل عبد المهدي) على سؤال احد الاعلاميين؛حيث قال، إنه يستلم مخصصات، عدا راتبه وامتيازاته المالية وغير المالية الأخرى مليون (1،000،000) دولار شهرياً يصرفها كما يراه مناسباً فأي عدالة وأي مأساة وأي خراب ودمار ونهب مشرعن يعيش تحت وطأته شعب العراق!!!إنها جريمة كبرى بحق العراق وشعبه....وان بؤس هذا الواقع وسوءاته يعود الى النهج الطائفي – الاثني – العشائري- المناطقي المحاصصي المتخلف والحاضنة الرئيسية للفساد المستشري، كمنظومة واسعة وفاعلة في عموم العراق وللإرهاب بمختلف صور ظهوره، لاسيما الاختطاف والقتل والتشريد.وكذلك الدور الفاعل للمليشيات الولائية المتحكمة بأسلحتها ومكاتبها الاقتصادية ومصارفها المتعددة المسيطرة على الدولة والمتنفذة في المجالات الحياتية كافة...وعليه، فالسؤال العادل والمشروع: الى اين يسير عراقنا المستباح؟ ......
#ارقام
#خيالية
#صادمة...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718751
#الحوار_المتمدن
#غالب_العاني خاطرة من المانيا... ارقام خيالية صادمة...13/ 5 /2021...في تصريح لوزير المالية العراقي الدكتور علاوي قال فيه:"موظفون يتسلمون مخصصات " فاحشة" لا داعي لها ويجب ان تخفض."سنحاول الان إلقاء بعض الاضواء على بعض الارقام الخيالية الصادمة حقا. وكما نعلم، فانالدولة العراقية تتكون من ثلاث سلطات متداخلة تفتقد الاستقلالية والقرار المستقل هي؛السلطة القضائية والسلطة التنفيذية (الحكومة) والسلطة التشريعية (البرلمان)...وهذه السلطات تتكون من:" مجلس القضاء الاعلى. والمحكمة الاتحادية" و" الحكومة وملحقاتها" و"البرلمان".،إضافة إلى: حكومة الاقليم وبرلمانها..وهناك: أ- الحكومة.. لديها 23 وزيراً: ولكن لديها: 1- 811 وكيل وزير ( درجات عليا - ا- ).2- 5030 مدير عام ( درجات عليا -ب-..)موزعة على الشكل التالي؛** مجلس القضاء الاعلى ومرفقاته: 2125 مدير عام، ** وزارة التعليم العالي 486 مدير عام، ** وزارة الدفاع 300 مدير عام، ** وزارة الداخلية 300 مدير عام، ** الصحة: 23 مدير عام، ** وزارة الزراعة 14 مدير عام.والبقية حوالي ( 2010) موزعة على بقية الوزارات...*** االاقليم؛996 مدير عام..ب- البرلمان 225 نائبة ونائب.ج- الرؤساء الثلاث..د- المجموع الكلي 5992 موظف وموظفة تابعين فقط للتشكيلات في أعلاه ( إضافة إلى حوالي أربعة ملايين موظف آخر يعمل في الدولة)..وإن هذا الكم الهائل من غير المنتجين أساسا، بل ممن يشارك في هدر وسرقة المال العام من الطبقة الفاسدة والمفسدة والمقر تشريعاً في موازنة العام 2021، أي ما يعادل حوالي 40 ٪-;- من الموازنة ويبقى حوالي 60 ٪-;- لعموم الشعب العراقي. أي:أكثر من 40 مليون مواطنة ومواطن ومجموع المهمات الخاصة بالتنمية والمجتمع لهم الباقي الذي ينهب منه كثير أيضاً.كلنا نتذكر جواب جلاد العصر (عادل عبد المهدي) على سؤال احد الاعلاميين؛حيث قال، إنه يستلم مخصصات، عدا راتبه وامتيازاته المالية وغير المالية الأخرى مليون (1،000،000) دولار شهرياً يصرفها كما يراه مناسباً فأي عدالة وأي مأساة وأي خراب ودمار ونهب مشرعن يعيش تحت وطأته شعب العراق!!!إنها جريمة كبرى بحق العراق وشعبه....وان بؤس هذا الواقع وسوءاته يعود الى النهج الطائفي – الاثني – العشائري- المناطقي المحاصصي المتخلف والحاضنة الرئيسية للفساد المستشري، كمنظومة واسعة وفاعلة في عموم العراق وللإرهاب بمختلف صور ظهوره، لاسيما الاختطاف والقتل والتشريد.وكذلك الدور الفاعل للمليشيات الولائية المتحكمة بأسلحتها ومكاتبها الاقتصادية ومصارفها المتعددة المسيطرة على الدولة والمتنفذة في المجالات الحياتية كافة...وعليه، فالسؤال العادل والمشروع: الى اين يسير عراقنا المستباح؟ ......
#ارقام
#خيالية
#صادمة...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718751
الحوار المتمدن
غالب العاني - ارقام خيالية صادمة...!
محمود شاهين : شاهينيات صادمة جدا
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين 1318- كل مسلم يظن أن إيمانه حقيقة مطلقة وأن الإسلام هو الدين الوحيد الصحيح ، وأن الأديان الكثيرة الأخرى من مسيحية ويهودية وهندوسية وطاوية وجاينية وبوذية وزرادشتية وشنتوية وغيرها كثير ، هي أديان ومعتقدات غير صحيحة ، وأن معتنقيها كفرة ، هو في الحقيقة انسان جاهل ومضلل، وينبغي عليه أن يصحح عقله من الأفكار الخاطئة ويتخلص من جهله ويعود إلى رشده.1499- الأديان كلها . والفلسفات كلها. اجتهادات العقل البشري لمعرفة أسرار خلق الوجود والغاية منه ، وليست كلاماً إلهياً ينطوي على حقائق مطلقة. 1500- الحقيقة المطلقة للوجود والغاية منه لم يعرفها العقل البشري بعد ، وقد لا يكون هناك حقيقة مطلقة ! ولا يخرج ما قدمناه من فكر في فلسفة وحدة الوجود تحت عنوان الصوفية الحديثة ، عن هذه القاعدة. ......
#شاهينيات
#صادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722948
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين 1318- كل مسلم يظن أن إيمانه حقيقة مطلقة وأن الإسلام هو الدين الوحيد الصحيح ، وأن الأديان الكثيرة الأخرى من مسيحية ويهودية وهندوسية وطاوية وجاينية وبوذية وزرادشتية وشنتوية وغيرها كثير ، هي أديان ومعتقدات غير صحيحة ، وأن معتنقيها كفرة ، هو في الحقيقة انسان جاهل ومضلل، وينبغي عليه أن يصحح عقله من الأفكار الخاطئة ويتخلص من جهله ويعود إلى رشده.1499- الأديان كلها . والفلسفات كلها. اجتهادات العقل البشري لمعرفة أسرار خلق الوجود والغاية منه ، وليست كلاماً إلهياً ينطوي على حقائق مطلقة. 1500- الحقيقة المطلقة للوجود والغاية منه لم يعرفها العقل البشري بعد ، وقد لا يكون هناك حقيقة مطلقة ! ولا يخرج ما قدمناه من فكر في فلسفة وحدة الوجود تحت عنوان الصوفية الحديثة ، عن هذه القاعدة. ......
#شاهينيات
#صادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722948
الحوار المتمدن
محمود شاهين - شاهينيات صادمة جدا!
مصطفى منيغ : القادمة حكومة صادمة
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_منيغ القادمة حكومة صادمةبروكسيل : مصطفى منيغبالنِّسبةِ للدَّولة لا شيء مَتْرُوكٌ للصُّدْفََة ، كلّ ما يَحدث لها به سابق مَعْرِفَة ، ولها القدرة على ذلك والأكثر من ذلك كلّه أنها بما يتجمَّع لدَيها من معلومات بما يليق بها متصرِّفة ، كعينة بسيطة ممَّا ذُكِرَ تخص فقط مجال "السياسة المدنية" هناك عشرات الأطنان من الأوراق المملوءة تقارير تتقاطر على وزارة الداخلية سنوياً مهما كانت المضامين عندها بالتجربة مألوفة أو غير مألُوفة ، تُدْرَسُ على مدارِ السَّاعة بغير جملةٍ منها محذوفَة ، من طرف مختصِّين عقولهم لمثلِ المأمورية بالانضباط موصوفَة ، على التَّحليل وقبله التمحيص وبعده على مواصلة التحقيق مَعطُوفََة ، كلّ الوقت منهمكة على الصغيرة قبل الكبيرة مجرَّدة واضحة أو بطلاسم ملفوفَة ، إذ ما تلقَّته من تداريب يجعل منها في مقدمة الحريصين على منع الزاحفة كالتي إليها مَزْحُوفَة ، قاصدة تغيير ما في بعض كلمات الثوابت من حروف جد معروفة ، لتجد نفسها وما دبَّرت من أي مكان كالشعرة المحتضنة بيض أدَقِّ الحشرات المؤذية منتوفة. الدولة تُبصر بأكثر من جهاز ، لتظلّ في مأمن قائمة بما تريد لحظة تريد ، مشيِّدة لما تريد بعناصر التدخل السريع أو البطيء حسب الحدث المعاش وحجم تأثيره ، بغرض الردع الفوري المعيد الوضعية المُصابة بخلل ما إلى نصابها الطبيعي بأقصى سرعة ممكنة ، ثمة جوانب أخرى أكثر تعقيداً لكنَّ القاسم المشترك الموحد لها جميعاً مُمَثَّلا في الحفاظ على كيان وطن ، بما فيه من شعب ومؤسسات ، انطلاقاً من الحاضر لمستقبلٍ مهما كان مداه موازياً للقريب أو البعيد ، ذلك أن الزمن بالنسبة للدولة له مقاييس خاصة خاضعة لبرامج تتهيأ ، تجعل الاستعداد لاستقبال الأتي ، موصولاً بكلِّ المُتطلبات الفارضة أمر توفُّرها ، أكانت لدفع الأسوأ أو استقبال العادي إن لم يكن الأفضل . لنكتفي الآونة بما له علاقة بانتخابات الثامن من سبتمبر الحالي ، وما قيل عنها من طرف البعض المنتسب للحزب المنهزم في ذات الانتخابات شر هزيمة ، ما كانت وزارة الداخلية أن تتدخَّل لا من قريب أو بعيد ، لكونها ملمَّة بما سيقع قبل وقوعه ، بمرحلة لا يُستهان ببعدها عن الحدث المعني ، إذ لها من المعطيات الصحيحة الواضحة أن حزب العدالة والتنمية برئاسة "العثماني" منهار لا محالة والسبب غضب الشعب المتفجِّر سيكون بخلو صناديق الاقتراع من أصوات تفرض فرضاً لا رجعة فيه ،بخروج مرشَّحي ذاك التنظيم الحزبي السياسي ، خروجاً سيؤدي به لا محالة إلى مراجعة الأخطاء الجسيمة التي رأى الشعب أنه ارتكبها في حقه ، والشعب في مثل هذه الأمور يتصرَّف كما تصرَّف بحكمة ، لأنه شعب عاقل يواجه بالحسنى وفق مناسبة أتاحت ليبرهن خلالها أنه مدرك عن وعي أن المتقمِّصين دور الإسلاميين للتربّع على حكم سياسي يدوم فترة من الفترات مهما طالت تبقَى ظرفية مؤقتة ، لن ينجون من حكم الزمان عليهم ، الإسلام أكبر بكثير من تلك الأدوار المشخَّصة على مسرح المصالح الدُنيوية الذاتية الضيِّقة ، إذن لم تكن وزارة الداخلية ولا غيرها من مؤسسات منتمية إلى الدولة ُفي حاجة إلى تزوير ، الشعب قرَّر والدولة احترمت قراره لأنها مطلعة مسبقاً ، فما كان عليها إلاّ الالتزام بالحياد الايجابي التام ، وانصرافها لمقابلة ما ستتمخَّض عليه مشاورات رئيس الحكومة الجديد ، المعيَّن بصفته الأمين العام لحزب التجمّع الوطني للأحرار ، الذي فاز بالرُّتبة الأولى في انتخابات الثامن من سبتمبر الحالي. ... ومهما بلغت المشاورات مِن إيجاد تحالفات تؤدِّي لتشكيل الحكومة ، ستكون غالبة فيها المناصب الوزارية السيادية ، وما هي للأحزاب ......
#القادمة
#حكومة
#صادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731720
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_منيغ القادمة حكومة صادمةبروكسيل : مصطفى منيغبالنِّسبةِ للدَّولة لا شيء مَتْرُوكٌ للصُّدْفََة ، كلّ ما يَحدث لها به سابق مَعْرِفَة ، ولها القدرة على ذلك والأكثر من ذلك كلّه أنها بما يتجمَّع لدَيها من معلومات بما يليق بها متصرِّفة ، كعينة بسيطة ممَّا ذُكِرَ تخص فقط مجال "السياسة المدنية" هناك عشرات الأطنان من الأوراق المملوءة تقارير تتقاطر على وزارة الداخلية سنوياً مهما كانت المضامين عندها بالتجربة مألوفة أو غير مألُوفة ، تُدْرَسُ على مدارِ السَّاعة بغير جملةٍ منها محذوفَة ، من طرف مختصِّين عقولهم لمثلِ المأمورية بالانضباط موصوفَة ، على التَّحليل وقبله التمحيص وبعده على مواصلة التحقيق مَعطُوفََة ، كلّ الوقت منهمكة على الصغيرة قبل الكبيرة مجرَّدة واضحة أو بطلاسم ملفوفَة ، إذ ما تلقَّته من تداريب يجعل منها في مقدمة الحريصين على منع الزاحفة كالتي إليها مَزْحُوفَة ، قاصدة تغيير ما في بعض كلمات الثوابت من حروف جد معروفة ، لتجد نفسها وما دبَّرت من أي مكان كالشعرة المحتضنة بيض أدَقِّ الحشرات المؤذية منتوفة. الدولة تُبصر بأكثر من جهاز ، لتظلّ في مأمن قائمة بما تريد لحظة تريد ، مشيِّدة لما تريد بعناصر التدخل السريع أو البطيء حسب الحدث المعاش وحجم تأثيره ، بغرض الردع الفوري المعيد الوضعية المُصابة بخلل ما إلى نصابها الطبيعي بأقصى سرعة ممكنة ، ثمة جوانب أخرى أكثر تعقيداً لكنَّ القاسم المشترك الموحد لها جميعاً مُمَثَّلا في الحفاظ على كيان وطن ، بما فيه من شعب ومؤسسات ، انطلاقاً من الحاضر لمستقبلٍ مهما كان مداه موازياً للقريب أو البعيد ، ذلك أن الزمن بالنسبة للدولة له مقاييس خاصة خاضعة لبرامج تتهيأ ، تجعل الاستعداد لاستقبال الأتي ، موصولاً بكلِّ المُتطلبات الفارضة أمر توفُّرها ، أكانت لدفع الأسوأ أو استقبال العادي إن لم يكن الأفضل . لنكتفي الآونة بما له علاقة بانتخابات الثامن من سبتمبر الحالي ، وما قيل عنها من طرف البعض المنتسب للحزب المنهزم في ذات الانتخابات شر هزيمة ، ما كانت وزارة الداخلية أن تتدخَّل لا من قريب أو بعيد ، لكونها ملمَّة بما سيقع قبل وقوعه ، بمرحلة لا يُستهان ببعدها عن الحدث المعني ، إذ لها من المعطيات الصحيحة الواضحة أن حزب العدالة والتنمية برئاسة "العثماني" منهار لا محالة والسبب غضب الشعب المتفجِّر سيكون بخلو صناديق الاقتراع من أصوات تفرض فرضاً لا رجعة فيه ،بخروج مرشَّحي ذاك التنظيم الحزبي السياسي ، خروجاً سيؤدي به لا محالة إلى مراجعة الأخطاء الجسيمة التي رأى الشعب أنه ارتكبها في حقه ، والشعب في مثل هذه الأمور يتصرَّف كما تصرَّف بحكمة ، لأنه شعب عاقل يواجه بالحسنى وفق مناسبة أتاحت ليبرهن خلالها أنه مدرك عن وعي أن المتقمِّصين دور الإسلاميين للتربّع على حكم سياسي يدوم فترة من الفترات مهما طالت تبقَى ظرفية مؤقتة ، لن ينجون من حكم الزمان عليهم ، الإسلام أكبر بكثير من تلك الأدوار المشخَّصة على مسرح المصالح الدُنيوية الذاتية الضيِّقة ، إذن لم تكن وزارة الداخلية ولا غيرها من مؤسسات منتمية إلى الدولة ُفي حاجة إلى تزوير ، الشعب قرَّر والدولة احترمت قراره لأنها مطلعة مسبقاً ، فما كان عليها إلاّ الالتزام بالحياد الايجابي التام ، وانصرافها لمقابلة ما ستتمخَّض عليه مشاورات رئيس الحكومة الجديد ، المعيَّن بصفته الأمين العام لحزب التجمّع الوطني للأحرار ، الذي فاز بالرُّتبة الأولى في انتخابات الثامن من سبتمبر الحالي. ... ومهما بلغت المشاورات مِن إيجاد تحالفات تؤدِّي لتشكيل الحكومة ، ستكون غالبة فيها المناصب الوزارية السيادية ، وما هي للأحزاب ......
#القادمة
#حكومة
#صادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731720
الحوار المتمدن
مصطفى منيغ - القادمة حكومة صادمة
سلام عادل : معطيات رقمية صادمة عن الاقتصاد العراقي
#الحوار_المتمدن
#سلام_عادل قدم رئيس الحكومة العراقية المنتهية ولايته مصطفى الكاظمي مؤخراً معطيات غريبة عن الاقتصاد العراقي جاء على رأسها ارتفاع احتياطي البنك المركزي من العملة الصعبة بمقدار 12 مليار دولار، إلا أنّ مقياس صندوق النقد الدولي يكذّب إعلان رئيس الحكومة، بل ويكشف عن انخفاض هائل مقارنة بالعام 2019، وهو العام الذي سبق تولي الكاظمي للسلطة بعد احتجاجات شعبية اجتاحت البلاد.ويكشف صندوق النقد في بياناته عن وجود 68.02 مليار دولار في احتياطي البنك المركزي العراقي لعام 2019 إبّان حكومة السيد عادل عبد المهدي، لكن هذا الاحتياطي بدأ ينخفض بعد تكليف مصطفى الكاظمي في عام 2020 ليصل الى 54.075 مليار دولار، ثم استمر بالانخفاض في عام 2021 ليصل الى 52.455 مليار دولار، وهذا يعني أن الفترة التي تولى فيها الكاظمي مقاليد الحكم قد فقد فيها البنك المركزي العراقي من احتياطياته ما يزيد على (16 مليار دولار)، وهذا يجعل إعلان الكاظمي عن زيادة الاحتياطي بمقدار 12 مليار دولار لا معنى له.ومع كون إعلان رئيس الحكومة قد جاء ضمن مفردات خطاب سياسي كان قد أدلى به صبيحة يوم الإنتخابات، تبقى عملية زيادة الاحتياطي من عدمه ضمن عمل ومسؤوليات إدارة البنك المركزي وليس الحكومة، باعتبار أن الزيادة أو النقصان في الاحتياطي المركزي يأتي كنتيجة للسياسات النقدية المعتمدة من قبل إدارة البنك المركزي.وفضلاً عن معطيات صندوق النقد حول انخفاض الاحتياطي المالي في البنك المركزي العراقي إبتداءً من منتصف عام 2020 ووصولاً الى الربع الأخير من عام 2021، والتي يوضحها الرسم البياني المرفق مع هذه المقالة والمأخوذ عن الموقع الرسمي لصندوق النقد، تبرز معطيات صادمة اخرى حول الناتج المحلي العراقي لنفس هذه الفترة يقدمها هذه المرة البنك الدولي، كما هو واضح بحسب الرسم البياتي المنشور على الموقع الرسمي للبنك أيضاً.حيث يؤكد البنك الدولي، وهو المؤسسة العالمية المختصة بقياس معدلات الناتج المحلي للبلدان بحسب العملات الرسمية المحلية للدول، إنّ العراق قد حقق في عام 2019 مبلغ قدره 262.332 ترليون دينار عراقي، والذي كان يساوي بحسب سعر الصرف آنذاك 222.4 مليار دولار امريكي، لكن هذا الناتج تراجع كثيراً ليصل في العام الحالي 2021 الى 199.332 ترليون دينار عراقي، والذي يساوي 137.47 مليار دولار بحسب سعر الصرف الحالي، وهو ما يعني أن العراق قد خسر خلال حكومة الكاظمي ما مقداره 84.93 مليار دولار من ناتجه المحلي.وزيادة على ذلك تكشف تقديرات البنك الدولي عن ارتفاع هائل بحجم التضخم في العراق بعد أن كان صفراً في نهايات عام 2019 خلال حكومة عبد المهدي، رغم أن انخفاض التضخم الى 0% لا يعد مؤشراً جيداً، بحسب المحللين الاقتصاديين، كونه غير مشجع على التنافس داخل الأسواق، ويبقى من الأفضل أن يكون بمعدلات ما بين %2 الى 3%، أما أن يرتفع التضخم في 2021 الى مستوى 9.4%، فهذا يعد مؤشراً على كارثة اقتصادية مدمرة، وهو واقع ما يعيشه العراق حالياً.وفي أرقام اخرى أكثر احباطاً تشير معدلات النمو الى انخفاض يقدر بـ(سالب 11) في عام 2021 مقارنة بعام 2019، الذي سُجلت فيه معدلات نمو تقدر بـ4.5%، لكن الإنحدار بدأ مع النصف الثاني من عام 2020 ليصل الى 4% ثم بدأ يعاود الصعود في 2021 ليسجل 1% فقط، لكن هذا الصعود مازال يعد منخفضاً مقارنة مع ما سبق من السنوات. وتعد هذه النسب والأرقام التي تصدر عن البنك والصندوق الدوليين بمثابة مقاييس دقيقة لا يمكن تجاهلها أو الالتفاف عليها بمناورات إعلامية، خصوصاً في ظل مخرجات الاداء الاقتصادي السيئة، ......
#معطيات
#رقمية
#صادمة
#الاقتصاد
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734498
#الحوار_المتمدن
#سلام_عادل قدم رئيس الحكومة العراقية المنتهية ولايته مصطفى الكاظمي مؤخراً معطيات غريبة عن الاقتصاد العراقي جاء على رأسها ارتفاع احتياطي البنك المركزي من العملة الصعبة بمقدار 12 مليار دولار، إلا أنّ مقياس صندوق النقد الدولي يكذّب إعلان رئيس الحكومة، بل ويكشف عن انخفاض هائل مقارنة بالعام 2019، وهو العام الذي سبق تولي الكاظمي للسلطة بعد احتجاجات شعبية اجتاحت البلاد.ويكشف صندوق النقد في بياناته عن وجود 68.02 مليار دولار في احتياطي البنك المركزي العراقي لعام 2019 إبّان حكومة السيد عادل عبد المهدي، لكن هذا الاحتياطي بدأ ينخفض بعد تكليف مصطفى الكاظمي في عام 2020 ليصل الى 54.075 مليار دولار، ثم استمر بالانخفاض في عام 2021 ليصل الى 52.455 مليار دولار، وهذا يعني أن الفترة التي تولى فيها الكاظمي مقاليد الحكم قد فقد فيها البنك المركزي العراقي من احتياطياته ما يزيد على (16 مليار دولار)، وهذا يجعل إعلان الكاظمي عن زيادة الاحتياطي بمقدار 12 مليار دولار لا معنى له.ومع كون إعلان رئيس الحكومة قد جاء ضمن مفردات خطاب سياسي كان قد أدلى به صبيحة يوم الإنتخابات، تبقى عملية زيادة الاحتياطي من عدمه ضمن عمل ومسؤوليات إدارة البنك المركزي وليس الحكومة، باعتبار أن الزيادة أو النقصان في الاحتياطي المركزي يأتي كنتيجة للسياسات النقدية المعتمدة من قبل إدارة البنك المركزي.وفضلاً عن معطيات صندوق النقد حول انخفاض الاحتياطي المالي في البنك المركزي العراقي إبتداءً من منتصف عام 2020 ووصولاً الى الربع الأخير من عام 2021، والتي يوضحها الرسم البياني المرفق مع هذه المقالة والمأخوذ عن الموقع الرسمي لصندوق النقد، تبرز معطيات صادمة اخرى حول الناتج المحلي العراقي لنفس هذه الفترة يقدمها هذه المرة البنك الدولي، كما هو واضح بحسب الرسم البياتي المنشور على الموقع الرسمي للبنك أيضاً.حيث يؤكد البنك الدولي، وهو المؤسسة العالمية المختصة بقياس معدلات الناتج المحلي للبلدان بحسب العملات الرسمية المحلية للدول، إنّ العراق قد حقق في عام 2019 مبلغ قدره 262.332 ترليون دينار عراقي، والذي كان يساوي بحسب سعر الصرف آنذاك 222.4 مليار دولار امريكي، لكن هذا الناتج تراجع كثيراً ليصل في العام الحالي 2021 الى 199.332 ترليون دينار عراقي، والذي يساوي 137.47 مليار دولار بحسب سعر الصرف الحالي، وهو ما يعني أن العراق قد خسر خلال حكومة الكاظمي ما مقداره 84.93 مليار دولار من ناتجه المحلي.وزيادة على ذلك تكشف تقديرات البنك الدولي عن ارتفاع هائل بحجم التضخم في العراق بعد أن كان صفراً في نهايات عام 2019 خلال حكومة عبد المهدي، رغم أن انخفاض التضخم الى 0% لا يعد مؤشراً جيداً، بحسب المحللين الاقتصاديين، كونه غير مشجع على التنافس داخل الأسواق، ويبقى من الأفضل أن يكون بمعدلات ما بين %2 الى 3%، أما أن يرتفع التضخم في 2021 الى مستوى 9.4%، فهذا يعد مؤشراً على كارثة اقتصادية مدمرة، وهو واقع ما يعيشه العراق حالياً.وفي أرقام اخرى أكثر احباطاً تشير معدلات النمو الى انخفاض يقدر بـ(سالب 11) في عام 2021 مقارنة بعام 2019، الذي سُجلت فيه معدلات نمو تقدر بـ4.5%، لكن الإنحدار بدأ مع النصف الثاني من عام 2020 ليصل الى 4% ثم بدأ يعاود الصعود في 2021 ليسجل 1% فقط، لكن هذا الصعود مازال يعد منخفضاً مقارنة مع ما سبق من السنوات. وتعد هذه النسب والأرقام التي تصدر عن البنك والصندوق الدوليين بمثابة مقاييس دقيقة لا يمكن تجاهلها أو الالتفاف عليها بمناورات إعلامية، خصوصاً في ظل مخرجات الاداء الاقتصادي السيئة، ......
#معطيات
#رقمية
#صادمة
#الاقتصاد
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734498
الحوار المتمدن
سلام عادل - معطيات رقمية صادمة عن الاقتصاد العراقي
سامى لبيب : أراء صادمة تبغي فضح واقعنا المتخلف
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - لماذا نحن متخلفون (86) .- لا يعتمد تقدم أو تخلف الشعوب على ما تمتلكه من وسائل التكنولوجيا والتقنية الحديثة كما يعتقد الكثيرون بل على منهجها وثقافتها الفكرية ومخزونها الحضاري التي إما أن تنتج حالة تقدم أو تأخر , فالمكون الثقافي الحضاري هو الذي سينتج التكنولوجيا والتقنية وكافة أشكال التقدم , كما أن المكون الثقافي الرجعي المتجمد سينتج حالة تخلف بالضرورة .- من هنا يكون حُكمنا على تقدم وتخلف الشعوب من خلال مخزونها الثقافي الفكري الذي ينتج أسلوب ومنهجية حياة وطرق تعاطي مع الأمور الحياتية سواء بشكل مرن منطقي أو مُتحجر مُتعسف , ومن هنا أيضا نجد أن ثقافتنا الشرقية الإسلامية قد أثبتت جمودها وتخلفها وإفلاسها وعدم قدرتها على تقديم فكر متطور مواكب للعصر بل صار وجودها مُعرقل لتقدم وتحضر الإنسان بما تستحرضه من نهج فكري وسلوكي قديم .- تتفرد الثقافة الغربية الآن بكل مقومات الحضارة من خلال منظومة وفلسفة فكرية تُعظم من حرية الإنسان وكرامته لتطلق إمكانياته الإبداعية فى العمل والإنتاج والفن , ومن هنا يجمع الجميع على تفوق وعظمة حضارة الغرب في عالمنا المعاصر لما أنجزته فى شتي المجالات بدءاً من حرية وكرامة الإنسان إلى التفوق العلمي والتقني والتكنولوجي والرفاهية ليتقدم هذا مجموعة رائعة من الخصال كإحترام الحريات الشخصية وحقوق الإنسان , كذا التفاني في العمل وإتقانه علاوة على النظام الدقيق فى كافة مناحي الحياة .* فزاعة العلاقات الجنسية الحرة .- لا يَنكر حضارة الغرب إلا كل جاحد وحاقد وصاحب رؤية منغلقة متعصبة ليشيد العامة والخاصة بها , وإن كان دائما هناك تحفظ من حضارة الغرب من جانب الأصوليين والسلفيين الإسلاميين يتمثل فى رفعهم فزاعة وفوبيا الحريات خاصة الحرية الجنسية .- لقد فلح السلفيون في شيطنة حضارة الغرب من خلال نقد وجود حريات جنسية لديهم , ليتحفظ المعتدلون ويرفعوا شعار فلنقتبس من الغرب محاسنه ولنبتعد عن قبحه , ليكون واقع الحال أننا لا نقتدي بمحاسنه ولا فضائلة ولا قبحه .- أعترف بخطأ توجهي في حداثتي عند تبني قول فلنقتبس من الغرب محاسنه ولنبتعد عن قبحه منطلقاً من رؤيتي حينها بعدم التصادم مع ثوابت وقيم مجتمعنا , ولكني أري الآن أن هذا القول خاطئ ومُضلل يبغي الإبتعاد عن حضارة الغرب والتنفير منها وشيطنتها لتبقي وضع ثقافتنا كما هي عليه وذلك بخلق فزاعة وفوبيا ورفض لأخلاق وسلوك الغرب ليصب في نهاية المطاف إلى الإرتماء فى حضن ثقافتنا البائسة المتجمدة المتخلفة . - أقول الآن أننا لو لم نتبع المنظومة بأكملها فلا داعي منها , فالتصور أننا سننتقي من الغرب محاسنه ونهمل سلبياته كما نراها فهذا لن يتم , فالأمور يجب أن تتخذ تقبل فلسفة كل المنظومة أو لتنصرف عنها فلن يجدي الإحتيال والمرواغة والترقيع .- قد تكون رؤيتي هذه صادمة وهذا هو واقع الحال وما أبتغيه من الصدمة التي تخلق فكر وموقف مغاير وتحريك المياه الراكدة , ولكن لا تكون هذه الرؤية معتمدة على تصدير الصدمة الفاقعة فلها مبرراتها المنطقية والسيوسولجية.- بداية الحريات مبدأ أساسي للحضارة الغربية فهي حجر الزاوية التي قامت عليها هذه الحضارة فأي إنتقاص من الحريات الشخصية يعني التقويض والخروج عن فكر وفلسفة ومضمون الحضارة الغربية , لتأتي الحرية الجنسية كمكون أساسي من تلك الحريات وليزداد أهميتها أنها من الضرورات الحياتية للإنسان .- اللذين يستخدمون الحرية الجنسي ......
#أراء
#صادمة
#تبغي
#واقعنا
#المتخلف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739130
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - لماذا نحن متخلفون (86) .- لا يعتمد تقدم أو تخلف الشعوب على ما تمتلكه من وسائل التكنولوجيا والتقنية الحديثة كما يعتقد الكثيرون بل على منهجها وثقافتها الفكرية ومخزونها الحضاري التي إما أن تنتج حالة تقدم أو تأخر , فالمكون الثقافي الحضاري هو الذي سينتج التكنولوجيا والتقنية وكافة أشكال التقدم , كما أن المكون الثقافي الرجعي المتجمد سينتج حالة تخلف بالضرورة .- من هنا يكون حُكمنا على تقدم وتخلف الشعوب من خلال مخزونها الثقافي الفكري الذي ينتج أسلوب ومنهجية حياة وطرق تعاطي مع الأمور الحياتية سواء بشكل مرن منطقي أو مُتحجر مُتعسف , ومن هنا أيضا نجد أن ثقافتنا الشرقية الإسلامية قد أثبتت جمودها وتخلفها وإفلاسها وعدم قدرتها على تقديم فكر متطور مواكب للعصر بل صار وجودها مُعرقل لتقدم وتحضر الإنسان بما تستحرضه من نهج فكري وسلوكي قديم .- تتفرد الثقافة الغربية الآن بكل مقومات الحضارة من خلال منظومة وفلسفة فكرية تُعظم من حرية الإنسان وكرامته لتطلق إمكانياته الإبداعية فى العمل والإنتاج والفن , ومن هنا يجمع الجميع على تفوق وعظمة حضارة الغرب في عالمنا المعاصر لما أنجزته فى شتي المجالات بدءاً من حرية وكرامة الإنسان إلى التفوق العلمي والتقني والتكنولوجي والرفاهية ليتقدم هذا مجموعة رائعة من الخصال كإحترام الحريات الشخصية وحقوق الإنسان , كذا التفاني في العمل وإتقانه علاوة على النظام الدقيق فى كافة مناحي الحياة .* فزاعة العلاقات الجنسية الحرة .- لا يَنكر حضارة الغرب إلا كل جاحد وحاقد وصاحب رؤية منغلقة متعصبة ليشيد العامة والخاصة بها , وإن كان دائما هناك تحفظ من حضارة الغرب من جانب الأصوليين والسلفيين الإسلاميين يتمثل فى رفعهم فزاعة وفوبيا الحريات خاصة الحرية الجنسية .- لقد فلح السلفيون في شيطنة حضارة الغرب من خلال نقد وجود حريات جنسية لديهم , ليتحفظ المعتدلون ويرفعوا شعار فلنقتبس من الغرب محاسنه ولنبتعد عن قبحه , ليكون واقع الحال أننا لا نقتدي بمحاسنه ولا فضائلة ولا قبحه .- أعترف بخطأ توجهي في حداثتي عند تبني قول فلنقتبس من الغرب محاسنه ولنبتعد عن قبحه منطلقاً من رؤيتي حينها بعدم التصادم مع ثوابت وقيم مجتمعنا , ولكني أري الآن أن هذا القول خاطئ ومُضلل يبغي الإبتعاد عن حضارة الغرب والتنفير منها وشيطنتها لتبقي وضع ثقافتنا كما هي عليه وذلك بخلق فزاعة وفوبيا ورفض لأخلاق وسلوك الغرب ليصب في نهاية المطاف إلى الإرتماء فى حضن ثقافتنا البائسة المتجمدة المتخلفة . - أقول الآن أننا لو لم نتبع المنظومة بأكملها فلا داعي منها , فالتصور أننا سننتقي من الغرب محاسنه ونهمل سلبياته كما نراها فهذا لن يتم , فالأمور يجب أن تتخذ تقبل فلسفة كل المنظومة أو لتنصرف عنها فلن يجدي الإحتيال والمرواغة والترقيع .- قد تكون رؤيتي هذه صادمة وهذا هو واقع الحال وما أبتغيه من الصدمة التي تخلق فكر وموقف مغاير وتحريك المياه الراكدة , ولكن لا تكون هذه الرؤية معتمدة على تصدير الصدمة الفاقعة فلها مبرراتها المنطقية والسيوسولجية.- بداية الحريات مبدأ أساسي للحضارة الغربية فهي حجر الزاوية التي قامت عليها هذه الحضارة فأي إنتقاص من الحريات الشخصية يعني التقويض والخروج عن فكر وفلسفة ومضمون الحضارة الغربية , لتأتي الحرية الجنسية كمكون أساسي من تلك الحريات وليزداد أهميتها أنها من الضرورات الحياتية للإنسان .- اللذين يستخدمون الحرية الجنسي ......
#أراء
#صادمة
#تبغي
#واقعنا
#المتخلف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739130
الحوار المتمدن
سامى لبيب - أراء صادمة تبغي فضح واقعنا المتخلف
تاج السر عثمان : مجزرة الاعنصام حقائق صادمة جديدة
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 أشرنا في مقال سابق الي الذكري الثالثة لمجزرة فض الاعتصام، تلك المجزرة البشعة من أفراد عسكر ومليشيات قست قلوبهم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو اشد قسوة.. التي يجب الا تمر بلا محاسبة وقصاص للشهداء ، وضرورة تكوين لجنة التحقيق الدولية ، وأن التسوية الجارية لإعادة الشراكة المعطوبة مع العسكر هدفها الافلات من العقاب ،فضلا عن اشتداد المطالب الدولية والمحلية بمحاكمة المجرمين الذين نفذوا المجزرة البشعة. فقد ظهرت عنها معلومات وحقائق صادمة جديدة، مثل : العثور علي مشرحتي مدني والخرطوم ، وما جاء في تقرير صادر عن البنتاجون حول مجزرة فض الاعتصام أوردته صحيفة “يو اس توداي” أشار الي أن: ” اكثر من 15 ألف من الافراد شاركوا في فض الاعتصام ومذبحته، وان من بينهم مدنيين يعملون في مليشيات تتبع لنظام البشير” كما أشارت ان ” لديها مايثبت بان (١-;-٨-;-٠-;-٠-;-) من المعتصمين تم قتلهم وحرقهم ودفنهم في مناطق متعدد ه في اطراف العاصمه الوطنيه امدرمان وان اكثر من (٤-;-٧-;-٠-;-) اخرون تم تنفيذ حكم الاعدام فيهم ليلة فض الاعتصام”، مما يرجح ما وجد في مشرحتي مدني والخرطوم. كما تجمعت معلومات من شهود عيان الذين نجو من المجزرة أشارو فيها الي أن القوات التي شاركت في فض الاعتصام تتكون من : هيئة العمليات التابعة لجهاز الأمن والذي يسيطر عليه الكيزان، قوات الدعم السريع ، الشرطة الشعبية ، كتائب الحركة الإسلامية الطلابية ، قوات فض الشغب التابعة للشرطة، كتائب الظل لقيادات الكيزان مثل: علي عثمان محمد طه واحمد هارون وغيرهم، كتائب الكيزان المنضمة للدفاع الشعبي. قوات الأمن الشعبي التابعة لتنظيم الحركة الإسلامية.2 ولا شك أن من اسباب انقلاب 25 أكتوبر الافلات من العقاب في مجزرة فض الاعتصام التي نفذها المجلس العسكري حسب اعتراف الفريق كباشي في المؤتمر الصحفي في 13 يونيو 2019 الذي ولصل في نهج مجزرة فض الاعتصام كما حدث في اطلاق النار علي المتظاهرين السلميين مما أدي لاستشهاد (98) شهيدا ، واصابة أكثر من (4 الف) شخص ، اضافة لحالات التعذيب الاغتصاب وحرق البيوت واقتحام المستشفبات ومنع علاج المصابين، الضرب باسلحة الدوشكا والخرطوش . وغير ذلك من الاسلحة المحرمة في مواجهة المتظاهرين السلميين ، كما حدث في مجزرة فض الاعتصام ، فضلا عم المجازر التي حدثت في دارفور التي أدت لنزوح الالاف وقتل المئات بعد الانقلاب التي قامت مليشيات الجنجويد وقوات جوبا بهدف نهب اراضي النازحين الخصبة وثرواتهم المعدنية والحيوانية ،وبعد أكثر من سبعة أشهر على هذا الانقلاب الدموي تدهورت الأوضاع الاقتصادية والمعيشية والامنية وفقدت البلاد سيادتها الوطنية.. وتم نهب وتهريب ثرواتها من الذهب وبقية المعادن والمحاصيل النقدية والماشية.. مما يتطلب المزيد من التنظيم والحراك الجماهيري الواسع لاسقاط الانقلاب وقيام الحكم المدني الديمقراطي الذي ينجز مهام الفترة الانتقالية وأهداف الثورة..3 وجدت المجزرة استنكارا واسعا من جماهير الشعب السوداني، كما عبر موكب 30 يونيو 2019 الذي قطع الطريق أمام الانقلاب الدموي، وطالبت منظمة العفو الدولية والأمم المتحدة والاتحاد الأفريقي بإجراء تحقيق دولي في أحداث المجزرة، باعتبارها جرائم دولية، وضد الإنسانية، يجب الا تمر دون محاسبة وقصاص، ولا يجب أن تكون هناك حصانة” لمرتكبيها. شملت الانتهاكات عمليات قتل وتعذيب واغتصاب وعنف جنسي، ورمي الشباب في النيل وهم مثقلين بحجارة اسمنتية، واختفاءات وأعمالا أخرى غير إنسانية ، كما أدان الاتحاد الأوروبي وحكومات الترويكا – الولايات المتحدة، ......
#مجزرة
#الاعنصام
#حقائق
#صادمة
#جديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757952
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 أشرنا في مقال سابق الي الذكري الثالثة لمجزرة فض الاعتصام، تلك المجزرة البشعة من أفراد عسكر ومليشيات قست قلوبهم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو اشد قسوة.. التي يجب الا تمر بلا محاسبة وقصاص للشهداء ، وضرورة تكوين لجنة التحقيق الدولية ، وأن التسوية الجارية لإعادة الشراكة المعطوبة مع العسكر هدفها الافلات من العقاب ،فضلا عن اشتداد المطالب الدولية والمحلية بمحاكمة المجرمين الذين نفذوا المجزرة البشعة. فقد ظهرت عنها معلومات وحقائق صادمة جديدة، مثل : العثور علي مشرحتي مدني والخرطوم ، وما جاء في تقرير صادر عن البنتاجون حول مجزرة فض الاعتصام أوردته صحيفة “يو اس توداي” أشار الي أن: ” اكثر من 15 ألف من الافراد شاركوا في فض الاعتصام ومذبحته، وان من بينهم مدنيين يعملون في مليشيات تتبع لنظام البشير” كما أشارت ان ” لديها مايثبت بان (١-;-٨-;-٠-;-٠-;-) من المعتصمين تم قتلهم وحرقهم ودفنهم في مناطق متعدد ه في اطراف العاصمه الوطنيه امدرمان وان اكثر من (٤-;-٧-;-٠-;-) اخرون تم تنفيذ حكم الاعدام فيهم ليلة فض الاعتصام”، مما يرجح ما وجد في مشرحتي مدني والخرطوم. كما تجمعت معلومات من شهود عيان الذين نجو من المجزرة أشارو فيها الي أن القوات التي شاركت في فض الاعتصام تتكون من : هيئة العمليات التابعة لجهاز الأمن والذي يسيطر عليه الكيزان، قوات الدعم السريع ، الشرطة الشعبية ، كتائب الحركة الإسلامية الطلابية ، قوات فض الشغب التابعة للشرطة، كتائب الظل لقيادات الكيزان مثل: علي عثمان محمد طه واحمد هارون وغيرهم، كتائب الكيزان المنضمة للدفاع الشعبي. قوات الأمن الشعبي التابعة لتنظيم الحركة الإسلامية.2 ولا شك أن من اسباب انقلاب 25 أكتوبر الافلات من العقاب في مجزرة فض الاعتصام التي نفذها المجلس العسكري حسب اعتراف الفريق كباشي في المؤتمر الصحفي في 13 يونيو 2019 الذي ولصل في نهج مجزرة فض الاعتصام كما حدث في اطلاق النار علي المتظاهرين السلميين مما أدي لاستشهاد (98) شهيدا ، واصابة أكثر من (4 الف) شخص ، اضافة لحالات التعذيب الاغتصاب وحرق البيوت واقتحام المستشفبات ومنع علاج المصابين، الضرب باسلحة الدوشكا والخرطوش . وغير ذلك من الاسلحة المحرمة في مواجهة المتظاهرين السلميين ، كما حدث في مجزرة فض الاعتصام ، فضلا عم المجازر التي حدثت في دارفور التي أدت لنزوح الالاف وقتل المئات بعد الانقلاب التي قامت مليشيات الجنجويد وقوات جوبا بهدف نهب اراضي النازحين الخصبة وثرواتهم المعدنية والحيوانية ،وبعد أكثر من سبعة أشهر على هذا الانقلاب الدموي تدهورت الأوضاع الاقتصادية والمعيشية والامنية وفقدت البلاد سيادتها الوطنية.. وتم نهب وتهريب ثرواتها من الذهب وبقية المعادن والمحاصيل النقدية والماشية.. مما يتطلب المزيد من التنظيم والحراك الجماهيري الواسع لاسقاط الانقلاب وقيام الحكم المدني الديمقراطي الذي ينجز مهام الفترة الانتقالية وأهداف الثورة..3 وجدت المجزرة استنكارا واسعا من جماهير الشعب السوداني، كما عبر موكب 30 يونيو 2019 الذي قطع الطريق أمام الانقلاب الدموي، وطالبت منظمة العفو الدولية والأمم المتحدة والاتحاد الأفريقي بإجراء تحقيق دولي في أحداث المجزرة، باعتبارها جرائم دولية، وضد الإنسانية، يجب الا تمر دون محاسبة وقصاص، ولا يجب أن تكون هناك حصانة” لمرتكبيها. شملت الانتهاكات عمليات قتل وتعذيب واغتصاب وعنف جنسي، ورمي الشباب في النيل وهم مثقلين بحجارة اسمنتية، واختفاءات وأعمالا أخرى غير إنسانية ، كما أدان الاتحاد الأوروبي وحكومات الترويكا – الولايات المتحدة، ......
#مجزرة
#الاعنصام
#حقائق
#صادمة
#جديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757952
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - مجزرة الاعنصام حقائق صادمة جديدة