عبدالامير الركابي : الفبركة وما ينقص الثورة الكونية الأعظم؟/5
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي عبدالاميرالركابي الصدوع للغرب وزاوية نظره، ومفهومه ونموذجه، ابان زمن ومرحلة "التفارقية الرباعية" يعني جزئية المنظور، ومن ثم تحريف مغزى وجوهر اللحظة الحالة على العالم، علما بان مثل هذا الرضوخ، يجد في لحظته مايبرره بقوة، ومايضعه بمصاف الحقيقة والحلم، و الوحيد من بين العناصر الاساسيه التي تشكل التفارق الرباعي، الامر الذي تكرسه النقلة الكبرى الالية المصنعية، وماواكبها واحاط بها من منجز شامل لكل فروع وجوانب الحياة العلمية والتفكرية في الميادين كافة، ذلك مع الاخذ بالاعتبار كون الحدث الغربي قد انبثق وسط لحظة كان العقل البشري ابانها مايزال لم يتخلص بعد من حالة قصور العقل التاريخي إزاء الظاهرة المجتمعية ومنطوياتها، ماجعله مهيئا للرضوخ لالق الظاهرة الاوربية الباهر، بالمقارنة بطرف من اطراف التفارقية مثل التشكل الرافديني الثالث الراهن، السابق على نهضة الغرب، والمتضمن غاية ومقصود ومنتهى لحظة "التفارقية الرباعية"، بما هي محطة وعتبه أخيرة، تسبق الانتقال الكوكبي المنتظر، الى التحولية( ثمة طرف واحد محكوم عليه بالزوال هو / السلطنة العثمانية/ وماتمثل، في حين تحتل القارة المكتشفة حديثا، والتي ستعرف "الإمبراطورية المفقسة خارج رحم التاريخ"، مكانا هو الاخر متجاوز للغرب الذي يقع في المنتصف، بين تجلي اقدم المجتمعيات واعرقها، واولها اكتمالاتحوليا، واخرها) . هل يمكن القول وهل كان ممايمكن تصوره، ان تظهربدل الرؤية المكرسة من قبل الغربوقتها رؤية تقول بان العالم اليوم قد بلغ عتبة التحول، وان التفارقية الرباعية الراهنة، هي شكل الدورة الثالثة التصيرية التاريخية المجتمعية، الدالة على استنفاد المجتمعات زمنها الأحادي المفروض واللازم، قبل بلوغ والدخول في الزمن التحولي المفضي لانتهاء الظاهرة المجتمعية. مثل هذا النوع من الاعتقاد الانقلابي كان يعني في حال حدوثة اننا قد وصلنا نهاية التفارقية الرباعية، بعد عبور زمنها واحتداماتها، وتضارباتها غير المعتادة ولا المالوفة، او المتاح للعقل ادراكها، بما انه واقع بالاصل تحت وطاة نقيصة تاريخية اصلية جعلته بحالة قصور وتاخر عن ادراك مامودع في العملية المجتمعية، الامر الذي اقتضى المرور بكل التجربة المجتمعية التصيريّه التاريخية السابقة على لحظة التفارق الرباعية الراهنة، قبل ان يقف على أبوابها ليشرع بخوضها كفصل أخير، تتداخل فيه وعندة المتضادات، وتتقارب وتحتدم أسباب تجلي ممكنات النفاذ من معضلة التاسيس التي وقعت على العقل منذ وجود واكتمال الظاهرة المجتمعية. بهذا تكون العتبة التفارقية الرباعية مرحلة أخيرة، ضمن سياق تاريخي تصيري، أي انها طور أخير من اطوار ماقبلها، تظل خاضعة لاشتراطاته الأساسية ابتداء، مع اختلاف كونها تنطوي على أسباب ودينامات اعلى، وخلاصات متراكمة، تجعلها مؤهلة مقارنة بماقبلها، لان تفضي الى الانقلاب المطلوب والمنتظر، وهو مايعني تبسيطا، ان سردية الخروج من المفارقة العقل/ مجتمعية تخضع الى طورين، اول ماقبل التفارقية الرباعية، وثان يبدا مع تشكل واكتمال ملامح التفارقية مع النصف الثاني من الالفية الثانية. اليوم وعند منتهيات الطور الحالي من عملية التصير التاريخي المجتمعي، يمكننا ان نصرح قائلين بان الغرب وظاهرته ونهوضه الحديث، هومحطة أساسية جزئية ضرورية ضمن العملية الاوسع والابعد الشاملة، الموصلة لهدف التحوليه، وان هذه العملية لم تبدا في اوربا، بل في ارض الرافدين مع نهاية القرن الخامس عشر، ومرة أخرى على ارض سومر، الموضع الذي فيه وعنده بدات المجتمعية الأولى، بعدما توفرت على أسباب كمالها الضروري، ونضجها التحولي، وم ......
#الفبركة
#ينقص
#الثورة
#الكونية
#الأعظم؟/5

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674212

احمد جمعة : الانهيار الأعظم...القادم
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة الاستثمار في الصحة بدل المساجد والمآتم، هو السبيل للإفلات من الانهيار القادم...بعد عقد من الزمن، قد نشهد أوبئة وربما كائنات غامضة تهدّد حياة البشر، ولن يكون بإمكان الدول التي اعتمَدت صرف الملايين على بناء المساجد الكبيرة، المُزخرفة بالذهب والفسيفساء للتباهي، إلا أن تكون تحت رحمة الدول الصناعية التي تحتكر اللقاحات...وإذا كانت دولنا المستهلكة للدواء اليوم تشتكي من تأخر لقاحات فايزر، فمن يعلم بعد غد، لن تكون محظوظة بتوفر اللقاحات المبتكرة لأوبئة قد لا تكون صينية هذه المرة فقط،فقد تأتي من ديار مختلفة ومن بيئات فقيرة وقذرة ومن تسربات لمختبرات غير آمنه مندول فقيرة التقنية تغامر بحياة البشرية...ازرعوا مساجد بهذا العدد وانشروا، بين كل مسجد ومسجد مسجد...تجاهلوا بناء المختبرات والاستثمار في البحوث العلمية، وركزوا على الأبحاث التراثية واللسانية، ثم ابحثوا عن لقاح للمجهول القادم خلال السنوات القادمة...هذا العالم لم يعد آمنًا بوجود دول مثل الصين وكوريا الشمالية وإيران تتستر على فضائح التسربات العشوائية من مختبرات ومعامل غير آمنة...لذا ليس بمستبعد أن تباغتنا جائحة أشد فتكًا من كورونا ونحن غير مستعدين لأننا لم نقتحم مجالات البحوث العلمية، ولأننا مشغلون بالرهان على أنظمة قديمة مهترئة لم تعد صالحة في لهذا العصر الذي فيه العالم لم يعد بأمان وثمّة أخطار تهدّد الصحة والاقتصاد والاستثمار...اقتصادنا ومحاولاتنا لتنفيسه، تعتمد على التجريب والتشوهات وعدم الكفاءات، ومحاولات الإنقاذ بالحقن والديون وبيع السندات، لن تجدي خلال العقود القادمة عندما تتفجر البراكين المرضية بكلّ حقول ومجالات الحياة من دون أن نكون مستعدين للمواجهة...إذا كانت أوروبا وأمريكا ضربها إعصار كورنا وثملت من هول الصدمة، ما هو حالنا نحن عندما نتلقى ضربات المجهول وما زال اقتصادنا السلاح الأمضى في هذا العصر لدى الدول المتقدمة، في بلادنا يترنح تحت ضربات انخفاض أسعار النفط وفرض الضرائب في زمن الركود الذي يحتاج للتحفيز وليس للتضييق...إذا كانت سياساتنا المالية تجريبية وخططنا بناء مساجد أكثر من مختبرات...ماذا نتوقع؟الانهيار قادم لامحالة، لن يرحم دول تستثمر في بيوت قديمة بحجة التراث ومعابد ومآتم ومساجد وحتى مقابر ومغارات مشكوك في تاريخها، أكثر مما تستثمر في مختبرات علمية؟ ......
#الانهيار
#الأعظم...القادم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706986

طارق حجي : الأعظم : نوال السعداوي.
#الحوار_المتمدن
#طارق_حجي علاقتي بالعظيمة نوال السعداوي كانت ثلاثية الأبعاد : * فقد قرأتُ كل كلمة كتبتَها. ** وتابعتُ مسيرتها منذ إكتشفتُها سنة 1968. *** وجمعتنا معرفةٌ و صداقةٌ شخصية لأكثر من ثلاثةِ عقودٍ. ولاشك عندي أنها أهمُ مفكرة مصرية منذ وجدت مصرُ الحديثة على يد محمد عليّ فى 1805. وكارهوها ومحاربوها هم الدليل الأول على كونها أهم وأعظم مفكرة أنجبتها مصرُ الحديثة. ففحص كنه من كرهوا وحاربوا نوال السعداوي وهويتهم الثقافية ينته لصالحها بشكلٍ كليّ ودرجةٍ كبيرةٍ جداً. وبمحازاة ما سبق ، فإن فحص كتاباتها وآراءها ومواقفها وجسارتها وحياتها سيأخذنا لنفس النتيجة أيّ الإعتراف بتبوأها المكانة الأولى بين مفكري مِصْرَ المعاصرة من الجنسين. إن العقل الجمعي لمجتع نوال السعداوي به عيوب ومثالب عديدة. ولكن أبشعها موقفه (السوسيو-ديني) من المرأة. وهى كتبت وقالت كل ما يقضح هذا الجانب من العقل الجمعي لمجتمعها ... فكيف يغفل لها ذلك ؟ لاسيما وأن شخصيتها كانت هى بالتحديد من تبغضه العقلية الذكورية السائدة بمجتمعها. فهى قوية وجسورة ولا تمسك العصا من المنتصف. ولا أظنُ أنني أبالغ إذ أقول أن العظيمة نوال السعداوي تحدت بفكرها الذى عبّرت عنه كتاباتها وأحاديثها ومواقفها الركن الأساس للعقل الجمعي ليس لمجتمعها فقط بل ولكل المجتمعات الناطقة بالعربية وذات الأغلبية المسلمة. فالمرأة عند ذكور هذه المجتمعات هى أقرب ما تكون ل "شيء" وأبعد ما تكون عن "إنسان كامل الإنسانية وله كل حقوق الرجل وعليه كل ما على الرجل من واجبات". ولو كانت نوال السداوي من جيل العظيم طه حسين ، وكتبت ما كتبت وقالت ما قالت ، لكان حجم الغضب الذى سيفرزه مجتمعها تجاهها أقل بكثير مما حدث بالفعل. فالمجتمع الذى عاصر طه حسين كان أقل هوساً دينياً من المجتمع الذى عاصر نوال السعداوي. ومن حماقات خصوم نوال السعداوي إتهام بعضهم له بأن أجندتها كانت هى نفس أجندة بعض الجهات الغربية. فلو كان ذلك مجرد إحتمال بالنسبة لغيرها ، فهو كان المستحيل بذاته بالنسبة لها. فنوال السعداوي بقت على يساريتها بدون أية تعديلات. ويكفي موقفها من ثورة 30 يونيه 2013 فى مصر وعواقبها وفى مقدمتها إنهاء حكم عصابة الإخوان لمصرَ. فى الوقت الذى إقترف فيه معظم يساري العالم موقفاً لا يقل إجرامية عن الدفاع عن أدولف هتلر لأنه جاء للسلطة بموجب إنتخابات حرة !!!لقد كانت العظيمة نوال السعداوي خاصة منذ جاء لحكم مصر الرئيس المؤمن (!؟) أنور السادات فى 1970 وحتى آخر يوم فى حياتها لا تسبح فقط ضد التيار بل وضد تيار فى حالة تصاعد بفعل عاملين : تراجع المستويات الثقافية و تفاقم الهوس الديني بصيغةٍ أقرب ما تكون لفكر إبن تيمية وهو الأب الروحي (كفقيه) للوهابية ولكل تيارات الإسلام السياسي والتوجهات السلفية. وأُضيف : أن نوال السعداوي لم تكن فقط مفكرة وأديبة وكاتبة ومتحدثة وإنما كانت بمحاذاة كل ذلك "الملح فى الجرح" بالنسبة للعقل الجمعي لمجتمعها ولمنطقتها : ف "وباللهجة المصرية" : كله كوم والمساس بفكرة هذا العقل الجمعي عن المرأة كوم تاني !!! ......
#الأعظم
#نوال
#السعداوي.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718161

وليد مهدي : السر الإلهي الأعظم
#الحوار_المتمدن
#وليد_مهدي (1)البديهيات لدى المتدين تفترض مقدما إن الله تحدث بكل شيء عن نفسه ، كأنما صورة وفهم الرب متكاملة لديه .و من حيث المنطق البسيط ، فهذه مسلمات غير صحيحة ، سواء كان الإله موجودا ام لا . الكتب و الرسالات السماوية و نظريات العلوم المعاصرة عن أصل الكون لا تزال غامضة في جوهر بديهياتها ، و الله ، أو أصل الكون وكل ما بطن هذا الوجود ، لم يزل مجهولا لا تعرف الكثير من أسراره بمقياس مبسط وهو :العقل البشري لا يزال في أطوار الارتقاء و التصاعد ويحتاج الاستيعاب التدريجي لفك لغز هذا الوجود .أما مسلمة الإحاطة والمعرفة بالله ، لا تختلف في مدى اشكالياتها عن لغز فهم الوجود، كونها لا تتعدى أن يكون توهم زرعه رجال الدين و الذي يعد اليوم بمثابة سرقة لمفهوم الألوهية واحتكاره و يطابق تماما احتكار الدولة للعملة الورقية و طباعتها . الصورة النمطية عن الإله لا تعبر عن حقيقته .بل هي انعكاس للنظام القائم دينيا وسياسيا واجتماعيا. بينما الحقيقة الإلهية من المفترض أن تتجلى كانعكاس روحي لتجربة الإنسان الفرد ولا يفترض بها أن تكون ثابتة تؤدي وظيفة تدعيم النظام الاجتماعي كما تفعل النقود . الدين الذي يحفظ المجتمع متماسكا في خدمة السلطة ، يصبح مثل النظام المالي، و مع مرور وقت طويل يتحول الى مجرد أداة هيمنة للسلطة و يكون فاقدا لروحانيته ودوره في حياة البشر النفسية العميقة .(2)هذه المقدمة ، أضعها كتمهيد لمناقشة رؤيا رايتها حين كنت بعمر العشرين . ترتبط بموضوع الاسرار الروحانية و صورة الإله النمطية بشكل وثيق . تحديدا في العام 1996 .كانت من الألغاز الغريبة التي واجهتني و بقيت تشغلني طوال حياتي ، لم تسعفني اي التفاسير المعروفة عن تاويل الرؤى و لا المناهج النفسية المعاصرة. كان المشهد برمته لا يدوم سوى ثوان محدودة ، ربما أقل من عشرين ثانية ، لكنه كان يحمل تفاصيل ، الف عام وبلا مبالغة !!المشهد يتلخص بأنني كنت في " الجنة " ، في الفردوس الاعلى ..كانت أسراب من الأزهار الملونة الشبيهة بعباد الشمس ، الطويلة كانها أشجار ، والمصطفة حسب الوانها في كراديس وزمر ، كل زمرة تمتد باعداد مليارات على مد البصر تحت سماء لا تنسب إلى الليل ولا إلى النهار !! والوان من الشفق والنور ما لا عين رأت ، كذلك أسراب من أشجار عملاقة مثلها تملأ الارجاء لا تدركها الأبصار العادية ، لكنها تلقى بالبصيرة على سعة امتدادها السماوي كما لو كانت إبصارا بالعينين .كانت جميعها تتحرك وتتمايل وتتراقص بتناغم وايقاع ثابت ، كما لو أنها في كرنفال كوني عظيم تسبح اسم الله بألحان لا يمكن لأي شيء دنيوي أن يقترب منها بجماله وتأثيره . كانت تسبح بصوت واحد وحركة واحدة على اختلاف أجناسها والوانها . شاهدت أشياء كثيرة على نفس النسقية والتناغم لكنها نسيت ما أن انتبهت من الرؤيا لأنها كانت سريعة و مكثفة .. وربما ، لم يكن ذهني مستعدا لاستيعاب كل شيء قبل أربع وعشرون ..كانت غرف الجنة تلك خشبية ، مصنوعة بدقة مع الاثاث ، وبطرق لا يمكن وصفها أيضا موصولة لأنابيب وحنفيات يصل إليك منها ما تريد من شراب. ( لم أر الولدان ولا الحور !). لم تكن اللحظات فيها مجرد احاسيس سعادة ، لا ، هناك شيء من الفرح الغامر في القلب يفوق ما نطمح نحن إليه من سكون ورضا واطمئنان ، شيء اكبر من السعادة مليون مرة ، شيء يملأ النفس والروح والوجدان رضا وسموا وتحليقا بنشوة تتفوق على كل ما هو على الأرض بشكل لا يمكن مقارنته حتى . وفي ظل كل ذلك التناغم والتسبيح واللحن الملكوتي الغامر ، توقف الزمن ، تجمدت لحظات الوعي تلك أمام بصري وأفكاري وانطلق إدراك جديد ......
#السر
#الإلهي
#الأعظم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721794

فريدة رمزي شاكر : سيد القمني، وحلقات- موقع التجلي الأعظم-
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر ظهر د. سيد القمني على قناة الناس في حلقتين بعنوان "موقع التجلي الأعظم".. وطوال الحلقتين حاولت أعرف عن ماذا يتكلم هذا التجلي الأعظم ؟! وجدته مجرد مغالطات تاريخية كبيرة وفادحة ، يحاول القمني تمريرها عبر البرنامج وتلبيسها على مقاس أهداف معينة حاول تثبيتها بالتدليس، على حساب طعنه في التوراة، ً خصوصاً الفترة التوراتية التي حكم فيها يوسف مصر وقت المجاعة حيث يدعي أن المصريين صاروا عبيداً لدي" الحاكم الهكسوسي_" بحسب زعمه_ وجاءت آرائه الغريبة صادمة للناس مسيحيين ومسلمين. _ أولا وصم سيدنا يوسف بأنه غير أمين على مصر لأنه تواطأ وقت المجاعة مع فرعون مصر( الهكسوسي) و الذي ليس مصرياً بل( فرعون هكسوسي، )، فقبل أن يطعن القمني في التوراة فهو طعن في قرآنه الذي قال: ( يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا ) ..لو كان سيدنا يوسف خائناً لمصر، ما كان القرآن ذكر أمانته و وُصفه بالصدِّيق! فماقام به القمني من نشر أكاذيب هي محض تضليل تاريخي سافر! _ يقول: كلمة "فرعون" هي إسم لشخص واحد بس وليست مطلقة الدلالة على أي ملك مصري، هي كلمة تخص شخص واحد وإسمه فرعون إللي هو أرجِّح آخر ملوك الهكسوس إللي هو أسيس إللي القرآن قال عنه " عزيز" وأسيس هو إسمه الملكي إللي في الخرتوش.وفرعون هو إسم شخصي لملك واحد فقط وهو ملك هكسوسي! ليه إختزل القمني تاريخ مصر الفرعوني وهويتها الفرعونية وحقبة كاملة من تاريخها في ملك واحد غير مصري بل من الهكسوس وسماه فرعون؟!_ أولاً كلمة " فرعون" أتت نتيجة توحيد مملكة الشمال ومملكة الجنوب على يد الملك مينا، فأصبح إسم مصر " برعاه" أي البيت الكبير، فهو استخدم أولاً ك" إسم لمصر" كلها، ثم حمل كل ملك بعد ذلك نفس اللقب ، لأن الملك كان بمثابة " إله مصر" كلها، فهو مسمى أتي نتيجة توحيد الأرضين، الشمالي مع الجنوبي، لهذا يستحيل أن يكون كلمة " فرعون" إسم علم لشخص واحد، بل هو ،" لقب" وُصِف به القصر الملكي ،وحمله كل ملك لأنه مستمد من كرسي العرش الذي يجلس عليه كل ملك من ملوك مصر.بإختصار سميت مصر بالبيت الكبير ممثلة في الإله فرعون" برعاه".ومن كثرة إنتشار اللقب أطلق صاحب الإسلام هذا اللقب على أن كل أُمة لها فرعون فقال: هذا كان فرعون هذه الأمة._ ومن موسوعة لوك إنسيكلوبيديا التي تقول أن " برعاه" هو لقب للمكان أولا قبل أن يكون لقب لفرعون نفسه، فقبل 1400ق.م. كان يوصف فرعون بأنه مؤسسة لأنه إبن الآلهة، أي" كيان إلهي" وبعد هذا الزمن تغير وأصبح لقب شخصي حتى سنة 900ق.م. وبعد هذا أصبح يطلق لقب فرعون مرفقاً بإسمه الشخصي. _ لم يكتفِ القمني بهذا بل زعم بأن سيناء كانت محل إقامة البدو الرعاة إللي هم الهكسوس إللي هم اليهود! وأن حدود مصر الفرعونية هي قناة سيزوستريس، المعروفة حالياً بقناة السويس، أي أن شبه جزيرة سيناء خارج حدود مصر ، وأنها أرض البدو الرعاة الهكسوس إللي هم اليهود، وبأن الهكسوس هم من أسسوا مدينة أورشايم، بعد أن خرجوا من مصر على مرتين وخرجوا مطرودين وليسوا مطاردين !! لمصلحة من يزعم القمني هذا الفكر المعوج الذي به يُفقِد مصر لأرض سيناء وهي جزء لايتجزأ من أرض مصر وهويتها المصرية ؟! ألم يفعل الإخوان وخيرت الشاطر هذا ، حين باعوا سيناء في صفقة بالملايين لإسرائيل لتوطين أعدائهم الفلسطينيين؟! _يعلق القمني على العددين من سفر التكوين 46وهي توصية من يوسف لأهله حين يسألهم فرعون فيجيبون عليه بالآتي:46: 33 فيكون إذا دعاكم فرعون و قال ما صناعتكم 46: 34 أن تقولوا عبيدك أهل مواش منذ گصبانا إلى الآن نحن و آباؤنا جميعا، لكي تسكنوا ......
#القمني،
#وحلقات-
#موقع
#التجلي
#الأعظم-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723192

ماجد الحداد : الراصد الأعظم فرضية ما قبل انفجار العظيم
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد بناء على ارتباط الخالق بالزمن كما رأينا في كثير من النصوص الدينية وبناء على تتبع تصور الإله السماوي زمنيا كما ذكر في #رب_الزمان ، ورأينا كيف أن الزمن البعد الوحيد في المادة الذي نعتمد على فهمه بالتصور حسب تصرف أبعاد المادة الأخرى ، وكيف يختفي في فيزياء الكم ، وكيف أن شجرة القبالة العشرية تختزل في أربعة أبعاد أساسية مبنية على عناصر المادة الأربعة يرمز إليها بالحروف لإسم ( يهوه ) ي .. ه‍ .. و .. ه‍ ...‍ وواحد منهم يمثل يهوه ذاته .إذاً الخالق في أغلب تصورات الإنسانية هو أحد أبعاد المادة تجردا ، وهذا يجعل الله داخل المادة بناء على زمنيته ، لأن في الفيزياء أيضا لا يمكننا فصل الزمان عن المكان إن أردنا فهم المادة بأبعادها ، لأنهما نسيج واحد مجتمعان _ الزمكان _ ونذكر حكمة طريفة عبقرية لمحيي الدين ابن عربي تقول :" إن الزمان مكان سائل ، والمكان زمان متجمد " * ونلاحظ أن الله يقيس أفعاله بزمن أيضا _ في الوعي الديني _ لكن مختلف عن الزمن الأرضي ، وإن كان يخدم النسبية في شئ إلا أنه يعارض فكرتنا عن تصور الرب خارج الزمكان لعظمته ، لكن في الحقيقة أنه لا تعارض أبدا .إن فكرة أن الله بُعد من أبعاد المادة معناه أن الله في جميع المادة لأن الأبعاد جميعها ملتفة في نسيج واحد ، لكن الرموز لم تصلنا صريحة إلا في الزمن فقط بسبب أنه بُعد متجرد فيناسب تصورنا المحترم عن الله بسبب ثنائية دخلت الوعي سنشرح سببها بعد قليل .قد رأينا كيف أن #عين_صوف النقطة الأولى التي انبثق عنها كل السفيروتات التسعة أو العقول التسعة او النترو التايوع المصري الأخرى عندما حاول الرب معرفة ذاته _ أو رصد ذاته ليعرف كيف هو ومن هو _ ومن ذلك الرصد انبثق السفيروت أو العقل الثالث ... وهكذا إلى آخره ... وهذا لا يعني إلا أن كل سفيروت ما هو إلا صورة جديدة كحالة جدلية من الرب ذاته ، إلى أن يصل إلى السفيروت أو العقل الأخير في العالم المادي المكثف ...قبل أن نتوغل في التفسير الفلسفي واثباتات الرموز من خلال النص الديني على ذلك ، تعالوا أولا نرى كيف يمكن أن تكون عين صوف النقطة الأولى تكثف المادة فيزيائيا .هناك فرضية فيزيائية مبدأيا طرحتها كان علينا أن نمر عليها لنفهم الفكرة ... ألا وهي ...( الراصد الأعظم )كما يقول البعض من علماء الكون الكوسمولوجي والفيزيائيين أن نشأة #الكون كانت نشأة ميكروسكوبية في حالة ما قبل الإنفجار العظيم ... وبأن الوجود المادي كله كان مجمدا في كرة رخام صغيرة أقل من حجم راحة اليد لكن بكثافة مخيفة قد لا نتصورها ....وبناء على ذلك ... فإن طريقة وجود الكون بشكل كمي يدعمه هذا المنطق فيما قبل جدار الوجود ، أو فيما بعد سدرة المنتهى - كما يفضل الإسلام تسميتها - لكن ....بناء على فيزياء الكم يمكننا افتراض وجود أكوان متعددة اخرى وموازية لكوننا المرئي ....وهي فرضية لا يوجد ما يدحضها لا منطقيا ولا قياسيا أيضا .... لأننا جميعا نعلم أنه من المستحيل قياس كيفية نشوء ذلك بالأدوات لأسباب ذكرناها عدة مرات في مقالات سابقة ....لكن تلك الكيفية الكمية كيف تحدث ؟....جميعنا يعلم أن الإلكترونات تعامل معاملة موجية حتى يتم رصدها أو قياسها فإنها تتحول أو تعامل معاملة المادة المتجسدة اي تنهار الطبيعة الموجية للالكترون....او تنهار دالته الموجية ..... وهذا ما يحيرنا جميعا إلى الآن ... والمعضلة الأساسية في ذلك هي استحالة فصل أو عزل موقف الرصد مع الحالة الحقيقية للإلكترون ....وبما ان اغلب النظريات الفيزيائية تحيل الفكر الى وجود حالة كمية _ الحساء الكمي _ قبل وجود الكون بل جم ......
#الراصد
#الأعظم
#فرضية
#انفجار
#العظيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723394

محمد حسين يونس : إشاعة الخوف .. إنجازكم الأعظم .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس من سوء حظي أنني ولدت في مصر .. في ذلك الزمن الذى عندما سيقرأ أحفاد الأحفاد عنه .. سيطلقون علية ((مرحلة السقوط الكبرى)) حين حكم مصر (بالحديد و النار ) جماعات العسكرتارية المتحالفة مع الكهانة الرجعية .. في اللحظة التي كان العالم يتقدم فيها بسرعة مركبة غير معهودة .. فأدوا بها لسقوط مستمر في مستنقعات التخلف و التبعية عشت منذ 1940 حتي 2021 تحت حكم (شاذ) كانت فية الأحكام العرفية أوقوانون الطواريء أو ( قرارات الحاكم العسكرى ) .. سيف مستمرمسلط علي الرقاب لم يتوقف طول ثمانين سنة ( أيام عمرى ) إلا لفترات معدودة . حكومات ما قبل الإنقلاب فرضت الأحكام العرفية بسبب الحرب العالمية الثانية .. و مقاومة التخريب الألماني ( المحتمل ) .. ثم بسبب هبات الشعب المطالب بالإستقلال التام عن الإحتلال البريطاني .. ثم بعد دخول مصر حرب 48 ضد إسرائيل في فلسطين .. ثم بسبب حريق القاهرة 1952 . لقد كانت هناك دائما أسباب طارئة للإنحراف عن مسار الحياة الطبيعية التي يحكمها الدستور و القوانين مدنية الطابع . و كان رئيس الوزراء في هذه الفترات هو الحاكم العسكرى الذى يجمع بين يديه جميع السلطات لمواجهة هذه الأسباب . ((الأحكام العرفية عبارة عن نظام استثنائي تلجأ إليه الدول في حالة الأزمات الطارئة واختلال الأمن وتقرر فيه حالة الطوارئ حتى يزول الخطر عن البلاد)). بعد 23 يوليو تغير الإسم (( من عرفية .. لطواريء )) و بقي المضمون فأصبح قانون الطواريء يعطي رئيس الجمهورية جميع الصلاحيات التي كانت مخولة للحاكم العسكرى في القانون القديم.وظل حكام مصرمن العسكريختبئون خلف ستر قوانين الطواريء (بين الحين و الأخر) ليجدوا المبرر القانوني لقراراتهم الإنفرادية . و لكن بعد 6 أكتوبر 1981 وعقب اغتيال الرئيس أنور السادات، تم إعلان حالة الطوارئ و لم ترفع عن مصر.. منذ ذلك الزمن و إلي الأن ( 40 سنة مستمرة ) .. لدرجة أن الرئيسين مبارك والسيسي لم يحكم أى منهما ليوم واحد دون طواريء و محاكم إستثنائية عسكرية .حتي بعد أن نظمت المادة 154 من الدستور المعدل في يناير &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1636-;-، إسلوب العمل ..إستمرت الطواريء في تحدى واضح .. دون توقف . ((لا يجوز فرض حالة الطوارئ في البلاد لمدة تزيد عن 6 شهور كحد أقصي، ويتم تقسيمهم لفترتين بمعدل ثلاث شهور لكل منها، ويكون ذلك بموافقة كل من مجلسي الوزراء والنواب...ولا يجوز لرئيس الجمهورية مد فترة الطوارئ لمدة ثالثة ))..على الإطلاق، وإلا يكون قد خالف الدستور. ورغم وضوح النص إلا أن سيادة الرئيس الحالي لم يحكم طول السبع سنوات الماضية إلامن خلال قوانين الطواريء متحايلا بشتي الطرق للتلاعب بالنص الدستورى بدأ الإنحدار نحو الحكم المطلق ( الديكتاتورية ) مع مارس 1954 عندما إنقلب ضباط يوليو للمرة الثانية خلال سنتين ..ضد رئيس الجمهورية ( محمد نجيب ) .. و القضاء علي أى أمل لرجوع الحياة (الحزبية ) و الديموقراطية الليبرالية للحكم .و كان الضباط مع كل إنقلاب يفرضون الأحكام العرفية و يشيعوا الخوف و الرعب بين المحكومين لكبت أى صوت يعلو عن خطاب الحاكم الرسمي. و هكذا عندما يصاب وطن بداء الحكم العسكرى .. يفقد أى امل في تغيير سلمي للحكم أو تبادل السلطة .. و يتمترس الجالس علي كرسي العرش بقوانين الطواريء .. ليظل يحكم لثلاثين سنة متصلة حتي لو كان بكفاءة منعدمة .. كما حدث لمبارك أو ما يخطط خليفته لتكرارة بواسطة الإلتفاف علي نصوص الدستور و إدارة إستفتاءات ليست فوق مستوى الشبهات . التمسك بكرسي الحكم صفة أ ......
#إشاعة
#الخوف
#إنجازكم
#الأعظم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731261

سالم عاقل : قالَ الكاهِنُ الأعظَم: تَناكَحوا تَناسَلوا أُباهي بِكُم الأممَ
#الحوار_المتمدن
#سالم_عاقل العالم الأعرابي بات كنكتة مضحكة مبكية في آن واحد وفي الوقت نفسه، وترى أبطاله يتسارعون ويتبارون بالتناسل على خارطة تمتد من المحيط إلى الخليج، يتبارون بالتناسل بأقصى سرعة ليحطموا جميع الأرقام التناسلية، تنفيذا لمشورة كاهنهم الأعظم "تَناكحوا تَناسلوا أُباهي بكم الأممَ يومَ القيامةِ"،هذا الحديث فيه كثير من المآخذ منها : ان الخطاب في هذا الحديث موجه للمؤمنين فقط، مما يدل الى ان دين الكاهن الأعظم ليس لجميع الأمم وأن الأديان الأخرى ستظل منافسة لدين الكاهن الأعظم، كما ان استعمال كلمة تناكحوا لا تعني بالضرورة الزواج، بل تعني الفعل الجنسي، والدليل ما جاء بكتاب الكاهن الأعظم{الزاني لا ينكح إلا زانية} فهنا يلاحظ ان كلمة النكاح هي الزنا وكان المفروض استعمال كلمة (تزاوجوا) بدلا من الكلمة السوقية تناكحوا، كما ان المباهاة في يوم القيامة لا تكون بالكثرة كما تفضل الكاهن الأعظم، لأنه قد تفوز أمم أخرى إن كانت الكثرة هي المقياس في نظر الكاهن الأعظم، علما أن فرقان سجع الكاهن الأعظم لا يضمن للمؤمن حتى الدخول الى بيت الدعارة حسب قول اله الفرقان (وإن منكم إلا ورادها)، ونفسه الكاهن الأعظم لم يضمن لنفسه الدخول الى بيت الدعارة بحسب اعتراف الكاهن الأعظم (وما أدري ما يفعل بي ولا بكم): {حدثنا محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون عن محمد عن أبي هريرة قال: قال النبي ليس أحد منكم ينجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بمغفرة ورحمة، وقال ابن عون بيده هكذا وأشار على رأسه ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بمغفرة ورحمة}فكيف سيتباهى الكاهن الأعظم بالمؤمنين به امام الهه، وهو نفسه غير عارف مصيره إن كان مقبول من الهه أم مرفوض، والمشكلة اننا نجد غالبية المؤمنين بالكاهن الأعظم يربطون مصيرهم في الزواج والانجاب بهذا الحديث "تناكحوا تكاثروا" ويرفضون أي محاولة او فكرة لتبنى تحديد النسل، فالمجتمعات المؤمنة مجتمعات متخلفة بفطرتها وطبيعتها، بفضل تأثير الموروثات الدينية عليها، ومما زاداها تخلفا هي الطريقة العشوائية والغير منظمه في الانجاب، الذى اصبحوا يتساوون فيه مع الحيوانات، بحيث انهم ينجبون ويتكاثرون دون أي ضوابط وحسابات وتقديرات، وظلت المرأة عندهم مستودع للأخصاب والانجاب، ومكانا لتفريغ الشهوة الجنسية دون مراعاة لرغباتها وشعورها وحالتها الصحية، وقد اصبح الافراط في العملية البيولوجية للإنجاب سبب رئيسي في تخلف الشعوب المؤمنة، ولو سلمنا بهراء الحديث "تناكحوا تكاثروا" فكيف سيباهى الكاهن الأعظم بأمه جاهله متخلفة هزيلة مريضه مهما بلغ عددها، والمباهاة بالعدد والعديد هو بالضبط منطق رئيس قبيلة او عصابة، فهم هكذا يفهمون الدنيا ويغزون بها جيرانهم ويقتلون وينهبون ويسبون، ولكن ماذا سيفعل بهم الكاهن الأعظم يوم القيامة، هل سيقوم باستعراضهم وعندها سيصاب بخيبة امل، لأنه سيجدهم اقل عددا بكثير جدا من البوذيين والهندوس والملحدين والكفار الذين في جهنم الكاهن الأعظم، ومع هذا فان الكاهن الأعظم يريدهم ان يتناكحوا ويتناسلوا ليس ليباهي بهم الأمم بما سيقدمونه من علم او فائدة للبشرية، وانما ليباهي بهم الأمم يوم القيامة امام الهه، كدليل على انه استطاع ان يكسب لشعوذته اكبر قدر من الذين عقولهم بين افخاذهم، فها هي مصر ام الدنيا، وها هو الخليج النفطي لأنه ملتهى بالاستجابة لتطبيق حديث الكاهن الأعظم " تناكحوا تكاثروا"، كاد ان يغرق في مادته السوداء لولا الكفرة، أما المادة الرمادية فيصلون عليها صلاة الغائب، وها هم الشيوخ الدجالون من اتباع الكاهن الأعظم، يبيعون أقراص الوهم وصكوك الغفران ومفا ......
#قالَ
#الكاهِنُ
#الأعظَم:
#تَناكَحوا
#تَناسَلوا
#أُباهي
#بِكُم
#الأممَ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732107

فاطمة شاوتي : الْحَبْرُ الْأَعْظَمُ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي ذاكَ الساحرُ العظيمُ ...! يقذفُ منْ شفتيْهِ حماماتٍ ... تطيرُ في النارِ ولَا تفقدُ أجنحتَهَا... الحماماتُ تتحولُ إلى مناديلَ... لَا تطيرُ على رؤوسِ نساءٍ يتخيَّلْنَ أنهنَّ عرَّاباتُ الساحرِ... يهربنَ منْ معطفِ الزمنِ ويتسلقْنَ الجدارَ... فيُعانقْنَ المستحيلَ ثمَّ يسحرْنَ الزمنَ أميراً ... تَتَنَبَّأْنَ أنَّ كلَّ شيءٍ... سيكونُ بعدَ الكوفيدِ عالماً جديداً / إنساناً جديداً / عصراً جديداً / وعقلاً جديداً / وسيحتاجُ الساحرُ العظيمُ ... مسيحاً إلكترونياً ومسوحاً رقميةً... سيشتغِلُ بأدعيةٍ تُتَوْئِمُ التدوينَ بالتغريدِ ... فهلْ سيكونُ حوارِيُو الأنترنيْتِ ملائكةَ الإمبراطورِ التاسعَ عشرَ...؟ هلْ سيصيرُ " ماركْ " نبيَّ الأُونْ لَايْنْ ...؟ أيهَا الساحرُ الرقمِيُّ ... ! حولتَ الأسرارَ والأماكنَ والبشرَ رسائلَ وشفراتِ حلاقةٍ...؟ تعتقِلُنَا في خانةِ العبيدِ الجددِ... تحوِّلُنَا سجناءَ الحقِّ الرقميِّ... لَا نعرفُ تهمتَنَا الأولَى ولَا نتنبَّأُ بِآخرِهَا... نحن رقمٌ في دماغِ الإلاهِ الجديدِ هلْ صارَ الأنترنيتْ جذرَنَا الأبويَّ والأُمُومِيَّ ونحنُ رُوبُوتَاتُهُ المطيعُونَ ...؟ أَهُوَ مجمَّعُ الآلهةِ والبابويةِ الجديدةِ ...؟ فهلْ مقرُّهَا رومَا ...؟ أمْ سيكونُ اللَّامكانُ / اللّازمانُ / مقرَّ هَا في ذرَّاتِ الأثيرِ ...؟ متَى تنتهِي القرونُ الوسطَى ... منْ أقمطةِ العبيدِ الرقميينَ في غوانتنامُو الأونْ لايْنْ ...؟ أيهَا التِّنِينُ الأعظمُ والحبرُ الأعظمُ ...!!! ......
#الْحَبْرُ
#الْأَعْظَمُ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736302

مصطفى راشد : إلى كل مسلم ومسيحى ويهودى لا يفوتك الحج الأعظم
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد إلى كل مسلم ومسيحى ويهودى أقترب موعد الحج الأعظم -------------------------------------------------------------------عندما وضعت هذا البحث المسجل منذ 22 عامآ قوبلت وقتها بحرب شعواء من الدولة النفطية رغم حبى لها ولا توجد بينى وبينهم أى أسباب للعداوة غير أن بحثى خطر على مصدر رزقهم؛ وقد خصصت الدولة أموالها لقمع صوتى بالدفع للقنوات والصحف والمشايخ وبعض الرتب لمنع ظهورى وايضا لتشويه صورتى باشاعات كاذبة ولا أستبعد أن تتحرك ضدى قضايا لأن هناك من الزملاء المحامين من يبع ضميره بالمال ولدينا علم بحجم التحويلات التى كانت تصل إليهم؛ لكن للحق ربما الأن تم غلق هذه الحنفية وكل الحب لأميرهم؛؛ وهذا ملخص بحثى المسجل:- حيث منذ حوالى الف عام كان العالم مسلم ومسيحى ويهودى يتوجه للحج فى الوادى المقدس طوى بالنصف ال&#1650-;-ول من مارس؛ وهو الوقت الذى تجلى الله فيه وتكليمه لموسى على جبل عرفات الذى اطلقوا عليه بعد ذلك جبل موسى ل&#1650-;-ن سيدنا موسى استلم الواح الشريعة على هذا الجبل؛ ثم سماه العرب جبل المطلب ل&#1650-;-ن من يطلب شىء فى هذا المكان مجاب باذن الله ل&#1650-;-ن الوادى المقدس طوى هو المكان الوحيد المقدس على وجه ال&#1650-;-رض والوحيد الذى لا يستطيع الشيطان &#1650-;-ن يدخله ويدوس فيه ل&#1650-;-ن صورة الله جل جلاله لامست أرض هذا المكان؛ وقد ورد ذكر قدسية الوادى المقدس على سبيل الحصر فى 3 آيات 1- سورة النازعات فى قوله تعالى (هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (15) إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (16) ص ق ) 2- وقوله في سورة المائدة 21(يا قوم ادخلوا الأرض المقدَّسة التي كتب الله لكم) 3- كما ورد فى سورة طه آية (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى(12) ص ق وقد خص الله المكان بسورة بأسم الطور وهو مكان الوادي المقدس طوى وأرض مدين ايضا تحدد بكل وضوح مكان البيت المعمور بالوادى المقدس طوى قائلا (وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) ) ص ق ، وجبل الطور هو الذي مرّ به أنبياء الله جميعاومنهم إبراهيم، وعيسى، ويوسف، ويعقوب عليهم أفضل السلام، وعاش على أرضها موسى وإلياس عليهما السلام، ويوجد فيها ضريح صالح، وهارون عليهما السلام، ومرّ بها سيدنا محمد ( ص ) أثناء رحلة الإسراء وهو المكان الوحيد فى الدنيا الذى تجلى فيه الله وتكلم مع سيدنا موسى ( ع ) أكثر من مرة ، وقد وردت الأيات التى تدلل على قدسية هذا المكان لكل البشر المؤمنين بالله مسلم او مسيحي أو يهودى ، وليس المسلمين فقط ، فكانت له العمومية على خصوصية الكعبة للمسلمين ، وعموم القدسية لجبل الطور جاءَ منفرداً بأمر الَهى لسيدنا موسى (ع) ولا يوجد نص غير هذه الايات الثلاث يصف مكان آخر ب&#1650-;-نه مقدس ، ايضا قد تجلى الله وكلم سيدنا موسى فى هذا المكان المقدس كما ورد بسورة الأعراف آية 143قوله تعالى ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى&#1648-;- لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ &#1754-;- قَالَ لَن تَرَانِي وَلَ&#1648-;-كِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي &#1754-;- فَلَمَّا تَجَلَّى&#1648-;- رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى&#1648-;- صَعِقًا &#1754-;- فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ) ص ق ايضا بالوادى المقدس يوجد الشجرة المباركة وهى معجزة باقية ل&#1650-;-كثر من 3 الاف سنة وايضا البئر الذى سقى منه موسى لب ......
#مسلم
#ومسيحى
#ويهودى
#يفوتك
#الحج
#الأعظم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746007

عبد السلام انويكًة : في رحاب خزانة جامع تازة الأعظم ..
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_انويكًة خزانة تازة المرينية أو خزانة جامع تازة الأعظم هكذا بحكم انتماءها المجالي تُعرف، هذه واحدة من شواهد عمارة المغرب الأصيلة ومنارات الاشعاع العلمي التراثي المغربي زمن العصر الوسيط، تحديدا فترة حكم دولة بني مرين. وغير خاف عن مهتم دارس لتاريخ مغرب العصر الوسيط، ما احيطت به تازة وما حظيت من عناية خاصة من قِبل المرينيين، ردا منهم لجميل وكرم ودعم أهل تازة في نشأتهم وتمكنهم وتقويتهم واستقبالهم، ولهذا عاشت المدينة زمنها الذهبي خلال هذه الفترة لِما طبعها من منشآت وعمران رمزي رفيع، روحي وعلمي منه خاصة كما بالنسبة لمنشأة خزانة الجامع الأعظم تعبيرا على ما كانت عليه تازة من اشعاع وحركة علم وعلماء. ولعل الحديث عن هذه المعلمة الأثرية هو حديث ذو شجون، سواء من حيث سؤال السياق التاريخي والتاسيس والمكانة وطبيعة المحتوى أو الرمزية التراثية. ليبقى المهم والأهم الآن هو واقع حال واحوال هذه الخزانة وشروط اشتغالها وطبيعة خدماتها ودرجة انفتاحها على ما ينبغي أن تنفتح عليه، كذا استثمار ما تحضنه أو على الأقل ما تبقى من حوالي عشرة آلاف مخطوط كان بها الى عهد قريب. وجدير بالاشارة الى أن هذه الخزانة العتيقة توجد في قلب الجامع الأعظم بتازة، وانها لم تعد توجد في مكانها الأصل اسفل الصومعة كما كانت في الماضي، وهذا تموقع يجعلها بغير الدينامية والافادة والانفتاح والاستثمار الذي ينبغي أن تكون عليه، فضلا عما تحتويه هذه المعلمة من ارث هام يجمع بين وثائق ومخطوطات، بقدر ما هي عليه من أهمية علمية رمزية تراثية تاريخية بقدر ما هي عليه من معاناة وسوء حال، ذلك انها مهددة بأشكال تآكل وبرودة وأردة وغيرها من عوامل عدة تجعلها في وضع لا تحسد عليه.ومن هنا الحاجة الى انقاذ ما يمكن انقاذه قبل فوات الأوان، ناهيك على أن هذه المعلمة العلمية هي بحاجة لقيم ومشرف ومسؤول، على قدر معين من خبرة واطلاع بعالم وعلم المخطوطات والوثائق، حتى يتسنى له تقديم خدمات للباحثين والمهتمين ومن ثمة البحث والأبحاث، بل من شأن هذه الخبرة حول المجال ان تسمح له بما ينبغي من ترتيب وتصنيف وفهرسة وصيانة وحسن حفظ.... ، لتسهيل استثمارها وجعلها رافعة للأبحاث والدراسات التراثية والانسانية عموما. ونعتقد أن غياب شروط تحفظ هذه الخزانة العلمية وتحفظ ما تحتويه من نصوص تراثية اصيلة وتسهل استغلال ما هو متوفر بها من وثيقة ومخطوط، يجعلها وكأنها مغلقة لا حياة فيها ولها. في هذا الاطار كنا قد اقترحنا عبر السبيل الاعلامي منذ سنوات، أهمية اعادة النظر في واقع ووضع هذه الخزانة التاريخية المتفردة والرمزية، ضمن عمل مشترك وتشاركي بين وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية باعتبارها الطرف الوصي، وبين الجماعة الحضرية لتازة التي يدخل ضمن اوراشها حماية التراث المحلي وحسن استثماره لفائدة التنمية المحلية. وكان مقترحنا هو ترميم بناية أثرية مقابلة لباب الجامع الأعظم الرئيسي بتازة، وهي بناية آيلة للسقوط هي في الاصل محل اقامة لطلبة الجامع الأعظم بتازة في الماضي، وبعد ما يمكن ان يحصل من ترميم لهذه البناية يمكن نقل هذه الخزانة اليها، حتى تكون خارج الجامع وبالتالي سهولة الولوج اليها، مع ما ينبغي من تدبير جيد على اساس أن ما تحتويه هو ارشيف مغربي تراثي اصيل ونادر يحتاج لمتخصصين، علما أن انقاذ هذه المعلمة كإرث رمزي حضاري هو مسؤولية الجميع كل من موقعه.كل هذا وذاك من اجل رد الاعتبار لمعلمة علمية تراثية مغربية، تجر وراءها ذاكرة بحوالي ثمانية قرون من الزمن والفعل والتفاعل والاشعاع. ومن اجل أن تكون هذه المعلمة التاريخية حقيقة في خدمة البحث والأبحاث والباحثين ورهن ا ......
#رحاب
#خزانة
#جامع
#تازة
#الأعظم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752408

اتريس سعيد : إسم الله الأعظم الترددات والذبذبات
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد كما دلت السنة أنه إسم إذا سأل العبد به الله أعطاه من فوره ما سأل في لمح البصر فإنني على يقين الجبال أن جميع الأمور فى أصلها ترددات وذبذبات وهي اللغة التي يتعامل بها الكون وهي أساس الخلق، السؤال الذي يجادلني هل يمكن تحويل الكلمات إلى ذبذبات !.بالطبع يمكن، فهذا ما تفعله وسائل التسجيل والتليفونات و وسائل التواصل المختلفة، إذا هل يمكن أن يكون إسم الله الأعظم هو تردد ؟!. تردد تفهمه الكائنات والكون فيستجيب له ويتفاعل معه ويحقق طلب الطالب في لمح البصر ؟! في تفسير إبن كثير لقصة السامري مع الرسول في قوله تعالى : (قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي) إن تلك القبضة التي قبضها من أثر فرس الرسول المرسل إلى موسى وهو جبريل عليه السلام كان إذا نبذ حفنة من تلك القبضة ثم تمنى تحققت أمنيته على الفور ! فلو قلنا ان تلك القبضة من أثر الرسول تحمل ذبذبات الرسول فهذا يعني أن ما نتج عن تلك القبضة هو ناتج عن أثر الذبذبات لها ! ثم أنه أراد أن يجد معبودا لبني إسرائيل فأمرهم بأن يضعوا حليهم في النار ثم ألقى قبضته فقال له كن عجلا متكلما فخرج عجلا كما أراد!وكأن الحفنة الترابية تملك ترددات عاقلة ومدركة تتأثر بالكلام وتشكله إلى واقع ! فهل إسم الله الأعظم هو ذبذبات معينة إختارها الله لنفسه متجسدة في كلمات محددة يسخر بها الكون لناطقها، فقط تحتاج الكلمة إلى تحويلها لذبذبات في نطاق معين حتى تحقق المراد ؟!. هذه الحروف المتقطعة الموجودة فى بدايات 29 سورة من سور القرآن هل هي تجسيدات لذبذبات محددة؟! نعم بالتأكيد، لأن النحاس يمتلك رقما ذريا قدره 29 فهل تلك دلالة على أن تلك الذبذبات تستخرج من مكنونها بإستخدام النحاس ؟! هل علم الكتاب الذي تردد ذكره فى القرآن هو علم إدراك تلك الذبذبات المتجسدة في الكلمات وتحويلها إلى أصلها بوسيلة ما ذكرها الله مشفرة في القرآن أيضا ولم نصل إليها إلى الآن ؟. نعم فهي ترى بعين البصيرة وليس البصر لأهل الحقيقة أهل الله وخاصته.*بلعام بن عوراء : ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ &#1754 فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا &#1754 فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ(176). نعوذ بالله أن نكون كهذا الرجل. لطالما قرأت هذه الآية ولم أدري ما هي آيات الله التي أوتيها هذا الرجل وكيف كان إنسلاخه منها ولما شبهه الله بالكلب ؟!. إلا أنني توصلت أخيرا إلى معرفة الإجابة !.آيات الله كانت هي العلم الذي تمكن به إبن باعوراء من إدراك وفهم الذبذبات حتى صار يستطيع التعامل مع باقي الذبذبات إلا أن إرتباطه بالأرض وإصراره على إستشعار الذبذبات الدنيا والدنيئة جعل قدرته متوقفة عند قدرة الإستشعار الذبذبي التي يملكها الكلب. فالكلب في الحقيقة له قدره عالية جدا على إستشعار ذبذبات الإنسان والتي نعتقد أنها عن طريق ذبذبات الرائحة إلا أن الأمر أقوى من ذلك فالكلب يستطيع إستشعار ذبذبات المواد المتفجرة والمواد المخدرة المنفصلة طبيعيا عن المادة وهي قدرة تتجاوز أمر الرائحة بمراحل !قال بن جريج : الكلب منقطع الفؤاد أي لا فؤاد له، فما فائدة إستشعار الذبذبات إن لم يفقهها القلب ويحللها ويدرك معانيها ويسخرها ويتمتع ......
#الله
#الأعظم
#الترددات
#والذبذبات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757026