صادق العلي : الاحتجاج بالاستثناء
#الحوار_المتمدن
#صادق_العلي حافظ المجتمع العراقي على ترتيبه المتأخر في قائمة مجتمعات العالم التي تعيش وفق خطط واستراتيجيات ومعطيات علمية مدروسة على كافة الاصعدة .المعطيات المدروسة التي اقصدها هنا هي البحوث والدراسات التي تقوم بها الجامعات والمنظمات غير الحكومية ومراكز البحوث المتخصصة بكافة المجالات للوصول الى الحالة المثالية للنهوض بالمجتمع وبالتالي خلق رفاهية لمواطنيها من خلال وضع خطط واستراتيجيات التي هي نتاج تلك البحوث والدراسات.عادة ما تكون هذه الدراسات والبحوث بمثابة مرجعية معرفية وعلمية سواءاً لاصحاب القرار السياسي والاقتصادي او لغيرهم من المهتمين بالشأن العام من اجل التواصل المعرفي الذي هو مطلب انساني على مر التاريخ وتكون في ذات الوقت القاعدة التي تستند عليها الحكومات بقراراتها طبعا بما يناسب استراتيجيتها هذا لا يعني عدم وجود استثناء او عدم وجود اناس مخالفين لهذه القاعدة ( البحوث او الدراسات ) ولكن الالتزام بقرارات الاغلبية هو شيء حضاري حتى وان كان مخالفاً لرغبات وتطلعات البعض الاخر وهذه ما تسمى الديموقراطية . الامر مختلف تماماً في المجتمع العراقي فالاستثناء يكون هو القاعدة التي ينطلق منها المواطن والحكومة على حد سواء وهذا يرجع لعدة اسباب اهمها على الاطلاق هو السبب الديني والمذهبي او سبب اجتماعي وتاريخي يستندان للدين او المذهب ايضاً . لا احد يستطيع الانكار بأن العقل العراقي يتعلق ويتشبث بالاستثناء لعدم قدرته على التعايش مع الاخير المختلف دينياً وتاريخياً وهو ما يجب ان يكون عليه المجتمع الطبيعي , ايضاً عدم قدرة المجتمع العراقي على التنازل عن ( الانفة والاعلاء الوهمي للذات ) تطبيقاً لنظرية العقد الاجتماعي1 التي طبقت بشكل جيد جداً وفي العديد من دول العالم .هنا لابد من تقديم بعض الامثلة على التمسك بالاستثناء :1-عندما نتحدث عن تدهر المنظومة الاخلاقية للمجمتع العراقي يقول احدهم ان ابي وامي اناس شرفاء ولم يسرقوا شيئاً ! القياس على الاستثناء .2-عندما نتحدث عن تظاهرات الفقراء والمحرومين في الساحات العراقية يقول احدهم هناك اشخاص يشربون الخمر يقومون بأفعال مرفوضة ! القياس على الاستثناء .3-عندما نقول ان الارهاب الاسلامي خاص بالمذهب السني يقول احدهم ولكنني لم اقتل اي شخص ولن انتمي الى عصابة او تجمع ارهابي ! القياس على الاستثناء .4-عندما نتحدث عن الفساد الشيعي والكيفية التي دمروا بها العراق لسنوات وسنوات قادمة يقول احدهم لم اسرق شيئاً ! القياس على الاستثناء .5-عندما نقول نحن مجتمع متأخر عن ركب الحضارة يقول احدهم لدينا اطباء مهرة وبعض طلاب حصلوا على زمالات ومنح دراسية من اعرق الجامعات العالمية ! القياس على الاستثناء .نلاحظ هنا ان الذين يتجهون للاستثناء باجوبتهم او يحتجون به هم :1-اناس بسطاء لا يمتلكون المخيلة الواسعة التي تمكنهم من تصور النسبة المئوية للاحصائيات والبحوث وبالتالي يقوموا بقياس ما يجري من حولهم عليه هو فقط .2-اناس ذو اتجاهات مناهضة لما هو معقول او بتعبير ادق ان مصالحهم الشخصية تحتم عليهم تقديم الاستثناء على انه العام او الاغلب وان هذا الاستثناء هو كل ما يجري .3-اناس يعرفون بالضبط انهم يستشهدون بالاستثناء ويقدمونه على انه المألوف وهؤلاء اضعهم في مرتبة اصحاب الخطط القصير او الطويلة الامد .سوف تواجهنا مشكلة كبير في حالات خاصة لما تقدم هي سهولة تجنيد الانسان البسيط وطيب القلب دينياً او سياسياً ليكون اداة خطيرة جداً ضد ابناء وطنه اي تحوليه الى قاتل مجاني من اجل الدين او المذهب حينها لن يكون انسان ولا يمت ......
#الاحتجاج
#بالاستثناء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680576
#الحوار_المتمدن
#صادق_العلي حافظ المجتمع العراقي على ترتيبه المتأخر في قائمة مجتمعات العالم التي تعيش وفق خطط واستراتيجيات ومعطيات علمية مدروسة على كافة الاصعدة .المعطيات المدروسة التي اقصدها هنا هي البحوث والدراسات التي تقوم بها الجامعات والمنظمات غير الحكومية ومراكز البحوث المتخصصة بكافة المجالات للوصول الى الحالة المثالية للنهوض بالمجتمع وبالتالي خلق رفاهية لمواطنيها من خلال وضع خطط واستراتيجيات التي هي نتاج تلك البحوث والدراسات.عادة ما تكون هذه الدراسات والبحوث بمثابة مرجعية معرفية وعلمية سواءاً لاصحاب القرار السياسي والاقتصادي او لغيرهم من المهتمين بالشأن العام من اجل التواصل المعرفي الذي هو مطلب انساني على مر التاريخ وتكون في ذات الوقت القاعدة التي تستند عليها الحكومات بقراراتها طبعا بما يناسب استراتيجيتها هذا لا يعني عدم وجود استثناء او عدم وجود اناس مخالفين لهذه القاعدة ( البحوث او الدراسات ) ولكن الالتزام بقرارات الاغلبية هو شيء حضاري حتى وان كان مخالفاً لرغبات وتطلعات البعض الاخر وهذه ما تسمى الديموقراطية . الامر مختلف تماماً في المجتمع العراقي فالاستثناء يكون هو القاعدة التي ينطلق منها المواطن والحكومة على حد سواء وهذا يرجع لعدة اسباب اهمها على الاطلاق هو السبب الديني والمذهبي او سبب اجتماعي وتاريخي يستندان للدين او المذهب ايضاً . لا احد يستطيع الانكار بأن العقل العراقي يتعلق ويتشبث بالاستثناء لعدم قدرته على التعايش مع الاخير المختلف دينياً وتاريخياً وهو ما يجب ان يكون عليه المجتمع الطبيعي , ايضاً عدم قدرة المجتمع العراقي على التنازل عن ( الانفة والاعلاء الوهمي للذات ) تطبيقاً لنظرية العقد الاجتماعي1 التي طبقت بشكل جيد جداً وفي العديد من دول العالم .هنا لابد من تقديم بعض الامثلة على التمسك بالاستثناء :1-عندما نتحدث عن تدهر المنظومة الاخلاقية للمجمتع العراقي يقول احدهم ان ابي وامي اناس شرفاء ولم يسرقوا شيئاً ! القياس على الاستثناء .2-عندما نتحدث عن تظاهرات الفقراء والمحرومين في الساحات العراقية يقول احدهم هناك اشخاص يشربون الخمر يقومون بأفعال مرفوضة ! القياس على الاستثناء .3-عندما نقول ان الارهاب الاسلامي خاص بالمذهب السني يقول احدهم ولكنني لم اقتل اي شخص ولن انتمي الى عصابة او تجمع ارهابي ! القياس على الاستثناء .4-عندما نتحدث عن الفساد الشيعي والكيفية التي دمروا بها العراق لسنوات وسنوات قادمة يقول احدهم لم اسرق شيئاً ! القياس على الاستثناء .5-عندما نقول نحن مجتمع متأخر عن ركب الحضارة يقول احدهم لدينا اطباء مهرة وبعض طلاب حصلوا على زمالات ومنح دراسية من اعرق الجامعات العالمية ! القياس على الاستثناء .نلاحظ هنا ان الذين يتجهون للاستثناء باجوبتهم او يحتجون به هم :1-اناس بسطاء لا يمتلكون المخيلة الواسعة التي تمكنهم من تصور النسبة المئوية للاحصائيات والبحوث وبالتالي يقوموا بقياس ما يجري من حولهم عليه هو فقط .2-اناس ذو اتجاهات مناهضة لما هو معقول او بتعبير ادق ان مصالحهم الشخصية تحتم عليهم تقديم الاستثناء على انه العام او الاغلب وان هذا الاستثناء هو كل ما يجري .3-اناس يعرفون بالضبط انهم يستشهدون بالاستثناء ويقدمونه على انه المألوف وهؤلاء اضعهم في مرتبة اصحاب الخطط القصير او الطويلة الامد .سوف تواجهنا مشكلة كبير في حالات خاصة لما تقدم هي سهولة تجنيد الانسان البسيط وطيب القلب دينياً او سياسياً ليكون اداة خطيرة جداً ضد ابناء وطنه اي تحوليه الى قاتل مجاني من اجل الدين او المذهب حينها لن يكون انسان ولا يمت ......
#الاحتجاج
#بالاستثناء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680576
الحوار المتمدن
صادق العلي - الاحتجاج بالاستثناء