الحوار المتمدن

عبد اللطيف الكابر : قصيدة : وباء
#الحوار_المتمدن
#عبد_اللطيف_الكابر في لحظةِ رقصٍ و دُعاءٍ و مُجونأصاب البُكم الدنيا و عمّها السكونلخبرٍ جاوز في الحُمقِ الجُنونقالوا ذي بدءٍ لا خوف و لا يحزنونفجاء الغولُ من الشرقِ لاذيل و لا قُرونخطف مِنَ الناسِ منْ أثقلتهُ السّنونوصبياناً بغدٍ ورديّ كانوا يحلُمونفهذه روضةٌ لا صغارَ فيها يلعبونوهذه مدرسةٌ لا تلاميذ يدرسونلا عناقَ سادتي لا قُبلَ لا حُضونلا طائرةً تطير لا سيارةً تسيرلا درّاجةً في الحديقةِ لا بالونبيوتُنا زنازيناً صارت و أوطاننا سُجونقالوا لا حلّ حالاً فسِجنا و بعاداً و صابونللشّاشات صارت مشدودةً كلّ العيونبين الأخبار خَبرٌ و آخرٌ في غُضُونقيل الغولُ شرقيّ لا شكَّ و لا ظنونوقيل غربيّ لا جِدال فيه لا طُعونقيل قدرٌ وابتلاءٌ فهل نحنُ صابرونو قيل جزاءٌ إستأهَلهُ الكافرون أو هو ثوابٌ جدُرَ به المومنونسمِعنا أنّه هزَم العمَّ سامٍ و صُهيونو حُكيَ أنه منهم و لأمرٍ ما يخطّطونقيل و قيل، سمعنا و حكى الحاكونصُمّت آذانُنا من السّمعِ و لا كفّ القائلونقد يكونُ بعضُ بعضِهم أو كلّهم صادقونأو يكون كلُّ كلِّهم أو بعضهُم بشَّاكونالحالُ سادتي أنّ الأرضَ و السماءَ دُجُونالحال أن ما حلّ بنا على كلّ حالٍ طاعونضِعفُ نِصفِنا عن الصِّحةِ والصّحيحِ ساهُونتُسمَع للبعوضةِ عطستُها من صمتٍ و سُكونولا تُسمع خُطى المحتلّ ولا ترِفّ له جُفونتلك السّاحات في بغداد و بيروت المصونو هونغ كونغ و في جزائر العسكر و تبّونأنينُ البَشر و الحجَر رُمي في نُقرةِ الطّاحونو الأعرابُ من شدّةِ البلاهةِ يُصفقونبالسلطان و الولي و الأمير و المُشير يُسبحونلفتكِ عرضهم، يا لسخائهم، الأَذون يوزعون فبأي آلاء العقل منْ البلاهةِ يُكذّبونفلهذه الحربُ هنا ضراوةٌ وهناك أَتونهللوا لفرسٍ و تركٍ و عُربٍ و كائنٍ من يكونغُضوا الأبصارَ عن سادتكم و العيونلمّا النقيرَ في بلادِ العُربِ يدُعّونقد صار،يا فرحَتكم، لكلٍّ منكم شارونلا تُبالوا بكلامي فأنا كافرٌ بكم و مجنونولائي لأطفالِ قريتي مُنكسري العيونقلبي للمحرومين وطنٌ فيه يعيشونوعن موضوعِ الوباءِ رجاءً لا تسألونهاهُنا أُشرِعت مدارسٌ و خُتِمت سُجونوهناك خِيطت أفواهٌ و سَغِبت بُطونلا تسألوني عن كورونا فلا أدري ما يكونلكني للأرضِ و الخبزِ و السلامِ لا أخونأنا في عِشقِ الأوطان مُتطرفٌ حدَّ الجُنون.عبد اللّطيف الكابر &#9734-;-أرحّال&#9734-;-03 ماي 2020 ......
#قصيدة
#وباء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676006