شادي الشماوي : كولين كابرنيك و لبرون جامس و الحقيقة كاملة [ بشأن إحترام أو عدم إحترام علم البلاد ]
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب أفاكيان ، جريدة " الثورة " عدد 651 ، 8 جوان 2020 https://revcom.us/a/651/bob-avakian-colin-kaepernick-lebron-james-and-the-whole-truth-en.html( ملاحظة : جزء العنوان الوارد بين معقّفين من وضع المترجم )في هذه الأيّام الأخيرة ، مع حركة الإحتجاجات الجماهيريّة عقب قتل جورج فلويد ، يقول عدد من الناس إنّ كولين كابرنيك كان على صواب عندما ركع على ركبتيه في ملعب كرة القدم أثناء النشيد الوطني في إحتجاج منه على عنف الشرطة و جرائم قتلها . طبعا ، هناك العنصريّون المتشدّدون و الفاشيّون صراحة الذين يواصلون تكرار رجع صدى هجوم دونالد ترامب على كابرنيك ( وغيره من اللاعبين المحترفين الآخرين لكرة القدم الذين شاركوا هم كذلك في مثل هذه الإحتجاجات). و ردّا على هذه الهجمات ، تحدّث الكثيرون – بمن فيهم شخصيّات بارزة – ليدافعوا عن كابرنيك ، و هذا بطبيعة الحال ، شيء جيّد و هام للغاية . لكن ، في الوقت نفسه ، بعض التعبيرات الرامية لمساندة كابرنيك قد إنطوت على أشياء دفاعيّة بشكل خاطئ و هي عمليّا تنكر أو تشوّه جوانب حيويّة من موقف الرجل .و على سبيل المثال ، قد إستخدم ببراعة ليبرون جامس سمعته لتقديم المساندة لكابرنيك ( و قد عبّر جامس عن إستيائه من قتل جورج فلويد و دعمه للإحتجاجات التي إنطلقت ردّا على تلك الجريمة )، لكن و الآن نفسه ، شدّ> جامس على أنّ كابرنيك لم يكن يسيء الإحترام للعلم أو لجيش الولايات المتّحدة . حسنا ، لنلقى نظرة على ما قاله فعلا كابرنيك زمنها وهو يشرح ما قام به : " لست مستعدّا للوقوف لإظهار الإعتزاز بعلم بلد يضطهد السود و ذوى البشرة الملوّنة ".جلي إذن أنّ كابرنيك يسيء عن عمد الإحترام للعلم – وهو على حقّ في ذلك ! و مثلما وضع الأمر بنفسه لماذا ينبغي عليه أن يحترم ( " إظهار الإعتزاز " ) بعلم بلد يضطهد السود و ذوى البشرة الملوّنة ؟ لماذا يجب ذلك على أيّ إنسان يقف ضد الإضطهاد ؟! العلم رمز لما يقوم عليه حقيقة البلد – و إضطهاد السود و ذوى البشرة الملوّنة ، و كافة الإضطهاد الوحشيّ الآخر الذى يقترفه ، هنا و عبر العالم . أمّا بالنسبة لجيش هذه البلاد ، فإليكم الحقيقة : ليس الأمر كما يزعملبرون جامس ( و آخرون ) أنّ هذا الجيش يحمى الحرّيات التي يتمتّع بها الناس في هذه البلاد. عن أيّ حرّيات تتحدّثون ؟ حرّية التعرّض للعنف و الإرهاب و القتل على يد الشرطة ؟ أم حرّية الزجّ بالسجن الجماعي ؟ أم حرّية التعرّض للميز العنصري في كلّ مجال من مجالات الحياة الإجتماعيّة؟ أم حرّية إيصاد الأبواب دونك في معسكرات حشد على الحدود ؟ أم حرّية التعرّض إلى إضطهاد عنصريّ و جندريّ منهجي؟ أم حرّية تحطيم بيئتك ؟ الواقع هو أنّ هذا الجيش ، إلى جانب الشرطة ، هو الفارض المسلّح لكلّ هذا – كلّ الإضطهاد و الإستغلال و النهب المبنيّ في أساس هذا النظام الرأسمالي – الإمبريالي ، الذى تخضع له الجماهير الشعبيّة في هذه البلاد و مليارات البشر عب العالم – فارضا ذلك بالعنف الأكثر لؤما و التدمير الأكثر خساسة . و مثلما أشرت إلى ذلك قبلا ، جيش الولايات المتّحدة :دون أدنى مبالغة – هذ الجيش آلة ضخمة لإقتراف الجرائم الحربيّة و الجرائم ضد الإنسانيّة التي لا توصف ، و ما فعله في الفتنام تمثّل تكثيفا منهجيّا لذلك ، بمستوى تدمير و سفالة أخلاق تقريبا أعمق من أن يسبر غورهما :- قتل ملايين المدنيّين الفتناميين ، بالقذف المستمرّ بالقنابل و ......
#كولين
#كابرنيك
#لبرون
#جامس
#الحقيقة
#كاملة
#بشأن
#إحترام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681009
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب أفاكيان ، جريدة " الثورة " عدد 651 ، 8 جوان 2020 https://revcom.us/a/651/bob-avakian-colin-kaepernick-lebron-james-and-the-whole-truth-en.html( ملاحظة : جزء العنوان الوارد بين معقّفين من وضع المترجم )في هذه الأيّام الأخيرة ، مع حركة الإحتجاجات الجماهيريّة عقب قتل جورج فلويد ، يقول عدد من الناس إنّ كولين كابرنيك كان على صواب عندما ركع على ركبتيه في ملعب كرة القدم أثناء النشيد الوطني في إحتجاج منه على عنف الشرطة و جرائم قتلها . طبعا ، هناك العنصريّون المتشدّدون و الفاشيّون صراحة الذين يواصلون تكرار رجع صدى هجوم دونالد ترامب على كابرنيك ( وغيره من اللاعبين المحترفين الآخرين لكرة القدم الذين شاركوا هم كذلك في مثل هذه الإحتجاجات). و ردّا على هذه الهجمات ، تحدّث الكثيرون – بمن فيهم شخصيّات بارزة – ليدافعوا عن كابرنيك ، و هذا بطبيعة الحال ، شيء جيّد و هام للغاية . لكن ، في الوقت نفسه ، بعض التعبيرات الرامية لمساندة كابرنيك قد إنطوت على أشياء دفاعيّة بشكل خاطئ و هي عمليّا تنكر أو تشوّه جوانب حيويّة من موقف الرجل .و على سبيل المثال ، قد إستخدم ببراعة ليبرون جامس سمعته لتقديم المساندة لكابرنيك ( و قد عبّر جامس عن إستيائه من قتل جورج فلويد و دعمه للإحتجاجات التي إنطلقت ردّا على تلك الجريمة )، لكن و الآن نفسه ، شدّ> جامس على أنّ كابرنيك لم يكن يسيء الإحترام للعلم أو لجيش الولايات المتّحدة . حسنا ، لنلقى نظرة على ما قاله فعلا كابرنيك زمنها وهو يشرح ما قام به : " لست مستعدّا للوقوف لإظهار الإعتزاز بعلم بلد يضطهد السود و ذوى البشرة الملوّنة ".جلي إذن أنّ كابرنيك يسيء عن عمد الإحترام للعلم – وهو على حقّ في ذلك ! و مثلما وضع الأمر بنفسه لماذا ينبغي عليه أن يحترم ( " إظهار الإعتزاز " ) بعلم بلد يضطهد السود و ذوى البشرة الملوّنة ؟ لماذا يجب ذلك على أيّ إنسان يقف ضد الإضطهاد ؟! العلم رمز لما يقوم عليه حقيقة البلد – و إضطهاد السود و ذوى البشرة الملوّنة ، و كافة الإضطهاد الوحشيّ الآخر الذى يقترفه ، هنا و عبر العالم . أمّا بالنسبة لجيش هذه البلاد ، فإليكم الحقيقة : ليس الأمر كما يزعملبرون جامس ( و آخرون ) أنّ هذا الجيش يحمى الحرّيات التي يتمتّع بها الناس في هذه البلاد. عن أيّ حرّيات تتحدّثون ؟ حرّية التعرّض للعنف و الإرهاب و القتل على يد الشرطة ؟ أم حرّية الزجّ بالسجن الجماعي ؟ أم حرّية التعرّض للميز العنصري في كلّ مجال من مجالات الحياة الإجتماعيّة؟ أم حرّية إيصاد الأبواب دونك في معسكرات حشد على الحدود ؟ أم حرّية التعرّض إلى إضطهاد عنصريّ و جندريّ منهجي؟ أم حرّية تحطيم بيئتك ؟ الواقع هو أنّ هذا الجيش ، إلى جانب الشرطة ، هو الفارض المسلّح لكلّ هذا – كلّ الإضطهاد و الإستغلال و النهب المبنيّ في أساس هذا النظام الرأسمالي – الإمبريالي ، الذى تخضع له الجماهير الشعبيّة في هذه البلاد و مليارات البشر عب العالم – فارضا ذلك بالعنف الأكثر لؤما و التدمير الأكثر خساسة . و مثلما أشرت إلى ذلك قبلا ، جيش الولايات المتّحدة :دون أدنى مبالغة – هذ الجيش آلة ضخمة لإقتراف الجرائم الحربيّة و الجرائم ضد الإنسانيّة التي لا توصف ، و ما فعله في الفتنام تمثّل تكثيفا منهجيّا لذلك ، بمستوى تدمير و سفالة أخلاق تقريبا أعمق من أن يسبر غورهما :- قتل ملايين المدنيّين الفتناميين ، بالقذف المستمرّ بالقنابل و ......
#كولين
#كابرنيك
#لبرون
#جامس
#الحقيقة
#كاملة
#بشأن
#إحترام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681009
revcom.us
COLIN KAEPERNICK, LEBRON JAMES AND THE WHOLE TRUTH by Bob Avakian
These days, with mass protests taking place after the murder of George Floyd, many people are saying that Colin Kaepernick was right when he kneeled on the football field during the national anthem to protest police brutality and murder.
ماجد احمد الزاملي : العدالة إحترام حقوق الآخرين
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي العدالة تتبين من خلال إبداء الاحترام لحرية وممتلكات الآخرين. وقد أعرب آدم سميث عن رأيه في هذا الشأن بما يلي: "مجرد العدالة هي، في معظم الحالات، فضيلة سلبية، وإنما هي تعيقنا عن الإضرار بجيراننا". إننا نتصرف تصرفا عادلا، عندما لا نلحق الأذى بالآخرين. والفشل في احترام حقوق الآخرين،عن طريق ارتكاب أفعال كالعنف أو السطو المسلح، يمكن أن يبرر بشكل مشروع استخدام القوة، مثل السجن أو الغرامات، من قبل الحكومة، من أجل تحقيق العدالة. العدالة الإجرائية تتعلق باحترام القوانين. إنها تتعلق بكيفية إصدار الأحكام، وليس عدالة محتوى تلك القرارات. النتيجة المنصفة هي التي تتأتى عن التقيد بالأنظمة. إن أحد أكبر التهديدات للعدالة تتم عندما ينظر القضاة إليها من وجهات نظرهم، بدلا من الرجوع إلى القوانين المكتوبة في الدساتير والتشريعات، أو إلى قوانين واسعة القبول مستقاة من العدالة الطبيعية. وفي هذه الحالة، يحكم القضاة من خلال النتائج، بدلا من الوسائل التي تم بواسطتها اتخاذها. هنالك قلق من أن القضاة الذين يتبعون هذا المنهج يشكلون تهديدا للعدالة، لأن أسلوبهم هذا ينال من أنظمتها، كما هي مفهومة بشكل عام. إنه ينقص من التنبؤ بشأن الكيفية التي ستحكم بها المحاكم في أي نزاع، لأن القضاة إنما يفرضون قيمهم الخاصة، وأفضلياتهم ونزواتهم، بحيث يسيؤون استخدام سلطتهم ويفتقرون إلى المساءلة. وبذلك، سوف تصاب ثقة الناس بالمحاكم بنكبة كبيرة وخطيرة. العدالة تستخدم، أكثر ما تستخدم، في إطار النظام القانوني المعني بتوزيع العقوبات أو المكافآت نتيجة للأعمال الخاطئة، التي تعتبر خرقا لها، وتخصيص التعويض لقاء ما يحل من إصابات وأضرار. وتعتبر الهيئات القضائية معنية بتنفيذ العدالة. القانون نفسه ليس عادلا بالضرورة. إذ يمكن انتقاد القوانين على أساس أنها غير عادلة، على أنها لا تعامل الناس معاملة منصفة. النظام العدلي معني بتحديد وتطبيق الأنظمة الإجرائية المقبولة على نطاق واسع. هذه الأنظمة تقع في نطاق حكم القانون. إلا إن النظام القضائي يملك السلطة للتعامل مع الناس بطرق تعتبر في ظروف أخرى غير عادلة، وبسبب الأخطار الكامنة في مثل هذه السلطات، فإن العملية نفسها يجب أن تتبع أنظمة صارمة. أحد الأمثلة هو حيادية العدالة، أي أن لا يكون القضاة متحيزين، أو أن يأخذوا جانبا دون الآخر. القدرة على أن يعيش الإنسان حياته الذاتية بحرية وأن ينشد السعادة بطريقته الخاصة . العدالة تتمحور حول القوانين التي توزع العطايا والعقوبات، وهدفها إعطاء كل ذي حق حقه. وهذا يشمل، ليس فقط السلع المادية، ولكن أيضا، أي شيء يمكن توزيعه، مثل الحرية والحقوق. يجب أن لا نخلط بين العدالة، وبين ما هو صحيح أو جيد أخلاقيا، وهو ما يتم كثيرا. قد يسلك إنسان سلوكا قد يعتبره الآخرون غير أخلاقي، ولكنه لن يعتبر سلوكا غير عادل. التحديد الأساسي هو حول القوانين والأنظمة، وكيفية تطبيقها.العدالة لا يمكن أن تكون مرتبطة بالنتيجة أو بالتوزيع المبرمج الذي هو هدف في نظريات العدالة الاجتماعية. وهكذا، فإن نظرية العدالة التي تطبق على التوزيع المادي تستند إلى نفس المبادئ التي تحكم العدالة في أحوال أخرى. إنها تتعلق بتطبيق أنظمة منصفة. إنها نظرية إجرائية للعدالة التي تسمح للأفراد بمتابعة متطلباتهم وحاجاتهم كما يفهمونها، شريطة أن يعطوا الاحترام ذاته لحقوق الآخرين. كان الفلاسفة الإغريق على حق عندما اعتقدوا بأن العدالة هي أساس المجتمع الصالح. لذا، فإن من المفهوم أن تسعى مجموعات جميع الفرقاء إلى استخدام لغة العدالة للترويج لرغباتها في أخذ السلطة وتوزيع الثروة. إن المطالب الخاصة بالعدالة ......
#العدالة
#إحترام
#حقوق
#الآخرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711919
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي العدالة تتبين من خلال إبداء الاحترام لحرية وممتلكات الآخرين. وقد أعرب آدم سميث عن رأيه في هذا الشأن بما يلي: "مجرد العدالة هي، في معظم الحالات، فضيلة سلبية، وإنما هي تعيقنا عن الإضرار بجيراننا". إننا نتصرف تصرفا عادلا، عندما لا نلحق الأذى بالآخرين. والفشل في احترام حقوق الآخرين،عن طريق ارتكاب أفعال كالعنف أو السطو المسلح، يمكن أن يبرر بشكل مشروع استخدام القوة، مثل السجن أو الغرامات، من قبل الحكومة، من أجل تحقيق العدالة. العدالة الإجرائية تتعلق باحترام القوانين. إنها تتعلق بكيفية إصدار الأحكام، وليس عدالة محتوى تلك القرارات. النتيجة المنصفة هي التي تتأتى عن التقيد بالأنظمة. إن أحد أكبر التهديدات للعدالة تتم عندما ينظر القضاة إليها من وجهات نظرهم، بدلا من الرجوع إلى القوانين المكتوبة في الدساتير والتشريعات، أو إلى قوانين واسعة القبول مستقاة من العدالة الطبيعية. وفي هذه الحالة، يحكم القضاة من خلال النتائج، بدلا من الوسائل التي تم بواسطتها اتخاذها. هنالك قلق من أن القضاة الذين يتبعون هذا المنهج يشكلون تهديدا للعدالة، لأن أسلوبهم هذا ينال من أنظمتها، كما هي مفهومة بشكل عام. إنه ينقص من التنبؤ بشأن الكيفية التي ستحكم بها المحاكم في أي نزاع، لأن القضاة إنما يفرضون قيمهم الخاصة، وأفضلياتهم ونزواتهم، بحيث يسيؤون استخدام سلطتهم ويفتقرون إلى المساءلة. وبذلك، سوف تصاب ثقة الناس بالمحاكم بنكبة كبيرة وخطيرة. العدالة تستخدم، أكثر ما تستخدم، في إطار النظام القانوني المعني بتوزيع العقوبات أو المكافآت نتيجة للأعمال الخاطئة، التي تعتبر خرقا لها، وتخصيص التعويض لقاء ما يحل من إصابات وأضرار. وتعتبر الهيئات القضائية معنية بتنفيذ العدالة. القانون نفسه ليس عادلا بالضرورة. إذ يمكن انتقاد القوانين على أساس أنها غير عادلة، على أنها لا تعامل الناس معاملة منصفة. النظام العدلي معني بتحديد وتطبيق الأنظمة الإجرائية المقبولة على نطاق واسع. هذه الأنظمة تقع في نطاق حكم القانون. إلا إن النظام القضائي يملك السلطة للتعامل مع الناس بطرق تعتبر في ظروف أخرى غير عادلة، وبسبب الأخطار الكامنة في مثل هذه السلطات، فإن العملية نفسها يجب أن تتبع أنظمة صارمة. أحد الأمثلة هو حيادية العدالة، أي أن لا يكون القضاة متحيزين، أو أن يأخذوا جانبا دون الآخر. القدرة على أن يعيش الإنسان حياته الذاتية بحرية وأن ينشد السعادة بطريقته الخاصة . العدالة تتمحور حول القوانين التي توزع العطايا والعقوبات، وهدفها إعطاء كل ذي حق حقه. وهذا يشمل، ليس فقط السلع المادية، ولكن أيضا، أي شيء يمكن توزيعه، مثل الحرية والحقوق. يجب أن لا نخلط بين العدالة، وبين ما هو صحيح أو جيد أخلاقيا، وهو ما يتم كثيرا. قد يسلك إنسان سلوكا قد يعتبره الآخرون غير أخلاقي، ولكنه لن يعتبر سلوكا غير عادل. التحديد الأساسي هو حول القوانين والأنظمة، وكيفية تطبيقها.العدالة لا يمكن أن تكون مرتبطة بالنتيجة أو بالتوزيع المبرمج الذي هو هدف في نظريات العدالة الاجتماعية. وهكذا، فإن نظرية العدالة التي تطبق على التوزيع المادي تستند إلى نفس المبادئ التي تحكم العدالة في أحوال أخرى. إنها تتعلق بتطبيق أنظمة منصفة. إنها نظرية إجرائية للعدالة التي تسمح للأفراد بمتابعة متطلباتهم وحاجاتهم كما يفهمونها، شريطة أن يعطوا الاحترام ذاته لحقوق الآخرين. كان الفلاسفة الإغريق على حق عندما اعتقدوا بأن العدالة هي أساس المجتمع الصالح. لذا، فإن من المفهوم أن تسعى مجموعات جميع الفرقاء إلى استخدام لغة العدالة للترويج لرغباتها في أخذ السلطة وتوزيع الثروة. إن المطالب الخاصة بالعدالة ......
#العدالة
#إحترام
#حقوق
#الآخرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711919
الحوار المتمدن
ماجد احمد الزاملي - العدالة إحترام حقوق الآخرين
معاذ الروبي : إحترام الذات
#الحوار_المتمدن
#معاذ_الروبي الأشخاص الذين يتمتعون بتقدير عالي للذات هم مفكرون إيجابيون بالفطرة حيث إن امتلاك النظرة الإيجابية يعني غالباً ارتفاع احترام الشخص لذاته. وإذا استخدمت تقنيات التفكير الإيجابي فسوف يرتفع احترامك لذاتك أكثر فأكثر.يمكنك معرفة المستوى المنخفض لاحترامك لذاتك من خلال تحقق بعض العبارات التالية لديك:• أنا لست سعيدًا حقًا بما أنا عليه.• أجد صعوبة في قبول إخباري بأنني قمت بعمل جيد.• إذا حدث خطأ ما ، فإنني أميل إلى الاعتقاد بأنني الملوم.• أجد صعوبة في طلب ما أريده في الحياة.بشكل عام، كلما زاد عدد مراجعتك ولومك لنفسك، كلما قل احترامك لذاتك. وكلما كانت الأحكام التي يصدرها الآخرون عنك إيجابية، كلما شعرت بشكل أفضل تجاه نفسك، بينما كلما زادت أحكامهم السلبية، شعرت بالسوء. الخطوة الأكثر أهمية في الشعور بالرضا عن نفسك هي إدراك أنه لا يمكن لأحد أن يجعلك تشعر بالسوء إلا إذا سمحت له بذلك. لذا ابتعد عن أولئك الذين ينتقدونك بشكل مبالغ فيه. من ناحية أخرى، عليك استيعاب وتقدير امتنان الآخرين ومدحهم لك. الخلاصة: عليك إدارة ظهرك للنقد الهدّام وتقبل تقدير الآخرين لك دون الشعور بأي حرج اتجاه ذلك.إذا نجحت إلى حد كبير فيما كنت تتوقعه من نفسك، فسيكون احترامك لذاتك قويًا. لذا، لا تهدف إلا إلى تحقيق الحد الأقصى الذي يمكنك الوصول إليه بشكل واقعي وحسب امكانياتك بدلاً من التفكير في أنك يجب أن تكون مثاليًا طوال الوقت وتصل إلى أهداف خارج قدرتك. وعندما تنجح، هنئ نفسك وتجنب مقارنة ذاتك بالآخرين؛ فلكل شخص نقاط قوته وضعفه. حاول أن تكون صديق نفسك المفضل من خلال معاملة نفسك كما تعامل صديقك المقرّب. لذا هنئ نفسك على أي نجاحات (مهما كانت صغيرة) وادع الأصدقاء أو الزملاء لمشاركة احتفالاتك.تعوّد أن تكون لطيفًا مع نفسك، كما لو كنت تهدف لدعم شخص يعاني من تدني احترام الذات، لذا عامل نفسك بذات الطريقة وقلل من نقدها.كن عادلا وموضوعياً مع نفسك، وقدم لنفسك نفس اللطف الذي تقدمه إلى صديق عزيز عليك. لحظة بلحظة، خلال اليوم، راقب ما تفعله بشكل واقعي. شجع نفسك على تعلم الدروس من أخطائك السابقة، ولكن بنفس الوقت اغفر لنفسك أي إخفاقات.يمكن أن يؤدي درجة احترامك لذاتك إلى خلق شعور جيد أو سيئ لديك، وفقًا لمدى ارتفاعه أو انخفاضه. إذا كان منخفضاً، فإن أدنى مشكلة تواجهها ستثير السلبية لديك. لكن مع احترام الذات العالي، يمكنك التغلب على أي صعوبات قد تظهر في طريقك. إن ثقتك بنفسك ستضعك في معظم الأحيان على الطريق الصحيح.تعاملك مع اخفاقاتك ومشاكلك التي تضعف ثقتك بذاتك يجب أن يكون من خلال عدة خطوات: الخطوة الأولى هي أن تعترف بوجود المشكلة ثم تضع في اعتبارك كيفية معالجتها ومن بعد ذلك اتخاذ إجراءات لإصلاحها ثم البدء في محاولة إحداث تغييرات وتحسينات عليها وبعد فعل ذلك سوف تتأكد من قدرتك على إصلاح المشاكل وستزيد ثقتك بذاتك وستشعر بالرضا عن نفسك ثم ستتخذ المزيد من الإجراءات حتى الوصول إلى حل كامل وشامل لتلك المشكلة.طوال حياتنا، سنبقى نواجه الكثير من التحديات والفرص. من أجل تحقيق النجاح، يجب أن نحترم في البداية أنفسنا. فالقدرة على الثقة في أنفسنا تسهل علينا مواجهة المواقف الصعبة. حيث يسمح لنا احترام الذات بأن نكون أفضل مدافع عن أنفسنا، ويمنحنا القوة للعيش بكرامة وسعادة في حياتنا. في الختام، هناك العديد من الطرق للوصول الى احترام دائم لذاتك، إحداها هي تحديد الأهداف (مهما كانت بسيطة) والعمل على تحقيقها بمثابرة ودون استسلام. ثم بمجرد تحقيق هذه الأهداف، عليك الشعور بالف ......
#إحترام
#الذات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760159
#الحوار_المتمدن
#معاذ_الروبي الأشخاص الذين يتمتعون بتقدير عالي للذات هم مفكرون إيجابيون بالفطرة حيث إن امتلاك النظرة الإيجابية يعني غالباً ارتفاع احترام الشخص لذاته. وإذا استخدمت تقنيات التفكير الإيجابي فسوف يرتفع احترامك لذاتك أكثر فأكثر.يمكنك معرفة المستوى المنخفض لاحترامك لذاتك من خلال تحقق بعض العبارات التالية لديك:• أنا لست سعيدًا حقًا بما أنا عليه.• أجد صعوبة في قبول إخباري بأنني قمت بعمل جيد.• إذا حدث خطأ ما ، فإنني أميل إلى الاعتقاد بأنني الملوم.• أجد صعوبة في طلب ما أريده في الحياة.بشكل عام، كلما زاد عدد مراجعتك ولومك لنفسك، كلما قل احترامك لذاتك. وكلما كانت الأحكام التي يصدرها الآخرون عنك إيجابية، كلما شعرت بشكل أفضل تجاه نفسك، بينما كلما زادت أحكامهم السلبية، شعرت بالسوء. الخطوة الأكثر أهمية في الشعور بالرضا عن نفسك هي إدراك أنه لا يمكن لأحد أن يجعلك تشعر بالسوء إلا إذا سمحت له بذلك. لذا ابتعد عن أولئك الذين ينتقدونك بشكل مبالغ فيه. من ناحية أخرى، عليك استيعاب وتقدير امتنان الآخرين ومدحهم لك. الخلاصة: عليك إدارة ظهرك للنقد الهدّام وتقبل تقدير الآخرين لك دون الشعور بأي حرج اتجاه ذلك.إذا نجحت إلى حد كبير فيما كنت تتوقعه من نفسك، فسيكون احترامك لذاتك قويًا. لذا، لا تهدف إلا إلى تحقيق الحد الأقصى الذي يمكنك الوصول إليه بشكل واقعي وحسب امكانياتك بدلاً من التفكير في أنك يجب أن تكون مثاليًا طوال الوقت وتصل إلى أهداف خارج قدرتك. وعندما تنجح، هنئ نفسك وتجنب مقارنة ذاتك بالآخرين؛ فلكل شخص نقاط قوته وضعفه. حاول أن تكون صديق نفسك المفضل من خلال معاملة نفسك كما تعامل صديقك المقرّب. لذا هنئ نفسك على أي نجاحات (مهما كانت صغيرة) وادع الأصدقاء أو الزملاء لمشاركة احتفالاتك.تعوّد أن تكون لطيفًا مع نفسك، كما لو كنت تهدف لدعم شخص يعاني من تدني احترام الذات، لذا عامل نفسك بذات الطريقة وقلل من نقدها.كن عادلا وموضوعياً مع نفسك، وقدم لنفسك نفس اللطف الذي تقدمه إلى صديق عزيز عليك. لحظة بلحظة، خلال اليوم، راقب ما تفعله بشكل واقعي. شجع نفسك على تعلم الدروس من أخطائك السابقة، ولكن بنفس الوقت اغفر لنفسك أي إخفاقات.يمكن أن يؤدي درجة احترامك لذاتك إلى خلق شعور جيد أو سيئ لديك، وفقًا لمدى ارتفاعه أو انخفاضه. إذا كان منخفضاً، فإن أدنى مشكلة تواجهها ستثير السلبية لديك. لكن مع احترام الذات العالي، يمكنك التغلب على أي صعوبات قد تظهر في طريقك. إن ثقتك بنفسك ستضعك في معظم الأحيان على الطريق الصحيح.تعاملك مع اخفاقاتك ومشاكلك التي تضعف ثقتك بذاتك يجب أن يكون من خلال عدة خطوات: الخطوة الأولى هي أن تعترف بوجود المشكلة ثم تضع في اعتبارك كيفية معالجتها ومن بعد ذلك اتخاذ إجراءات لإصلاحها ثم البدء في محاولة إحداث تغييرات وتحسينات عليها وبعد فعل ذلك سوف تتأكد من قدرتك على إصلاح المشاكل وستزيد ثقتك بذاتك وستشعر بالرضا عن نفسك ثم ستتخذ المزيد من الإجراءات حتى الوصول إلى حل كامل وشامل لتلك المشكلة.طوال حياتنا، سنبقى نواجه الكثير من التحديات والفرص. من أجل تحقيق النجاح، يجب أن نحترم في البداية أنفسنا. فالقدرة على الثقة في أنفسنا تسهل علينا مواجهة المواقف الصعبة. حيث يسمح لنا احترام الذات بأن نكون أفضل مدافع عن أنفسنا، ويمنحنا القوة للعيش بكرامة وسعادة في حياتنا. في الختام، هناك العديد من الطرق للوصول الى احترام دائم لذاتك، إحداها هي تحديد الأهداف (مهما كانت بسيطة) والعمل على تحقيقها بمثابرة ودون استسلام. ثم بمجرد تحقيق هذه الأهداف، عليك الشعور بالف ......
#إحترام
#الذات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760159
الحوار المتمدن
معاذ الروبي - إحترام الذات