اسعد ابراهيم الخزاعي : ُمحمد زرادشت الاسلام اسماء الله الحُسنى كعبة زرادشت في جزيرة العرب
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي الشبه الكبير بين قصة الوحي ونزوله على محـمد نبي الاسلام في سنة 610 ميلادي وزرادشت النبي الفارسي 1600 قبل الميلاد تقريبا شبه كبير جدا الا ان الاول في بلاد فارس والثانية في جزيرة العرب (حسب زعم الرواة العباسيين)! ,اسماء الله الحسنى 101 في الزرادشتية والاسلام! , كعبة بلخ في الزرادشتية وكعبة الجزيرة في الاسلام العباسي! هل هي صدفة ام استنساخ ,ما علاقة الرواة العباسيين ,كيف انتقل كل هذا من بلاد فارس الى الدين العباسي الجديد او كما يسمى الاسلام؟! ,سوف نأتي على تعليل كل هذا وبمنتهى الاسهاب والدقة والمهنية والموضوعية والحيادية التي نسعى من خلالها الى استقاء المعلومة من مصدرها المباشر الصحيح دون تضليل وتزييف وترقيع المُرقعين.تلقى زرادشت الوحي في سن الثلاثنين حتى الثانية والاربعين تلقى تعاليم السماء حول الحساب والجنة والنار ويوم القيامة والعودة اي البعث والحياة الابدية , أهورا مازدا هي الروح الأولى وهي التي انزلت الوحي الى زرادشت. المعنى الحرفي لكلمة أهورا هو "سيد" ، ومازدا هو "الحكمة". ومثله في الاسلام (جبريل) العبرية: ג-;-ַ-;-ּ-;-ב-;-ְ-;-ר-;-ִ-;-י-;-א-;-ֵ-;-ל-;- Gaḇ-;-rī-;- ē-;-l، "الاله هو قوتي" God is my strength ,يقول القران "نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ" في الديانة الزرادشتية (الروح) هي الملاك اهورا مازدا ,في الديانة الاسلامية العباسية جبريل , أصبحت تعاليم زرادشت حول الحكم الفردي (التوحيد)، الجنة والنار، قيامة الجسد، الدينونة الأخيرة، والحياة الأبدية للنفس والجسد الموحدين ، من بين أمور أخرى ، افتراضات في الديانات الإبراهيمية.دعا زرادشت قومه الى الايمان بالخالق لكنه عانى من الاضطهاد وسوء المعاملة ولم يصدقه الناس لمدة عشر سنوات ,اضطر بعدها الى الهجرة وترك مدينته والتنقل للتخلص من الاضطهاد ,كان من الذين امنوا به واولهم واقربهم له هو ابن عمه (لم تنطلق أفكار زرادشت بسرعة وفي البداية كان لديه اعتناق واحد فقط) ابن عمه "مايتوماه"! دونت كتب الزراداشتية ان اول من امن بزراداشت بعد نزول الوحي عليه زوجته "هافويه" و ابن عمه "ميتوماه"!ألف زرادشت كتاب (Gathas - الغاثا ) في شعر ، متناظر ضمن طبيعة الشعر الديني الإيراني القديم. تتكون الترانيم السبعة عشر لغاثاس من 238 مقطعًا ، من حوالي 1300 سطر أو 6000 كلمة في المجموع. تم دمجهم لاحقًا في الفصل 72 من كتاب ( ياسنا – yasna ) والتي بدورها هي المجموعة الليتورجية الأساسية للنصوص ضمن مجموعة أكبر من (Avesta).كعبة او مُكعب زرادشت يعود للقرن السادس قبل الميلاد عبارة عن هيكل حجري رباعي الزوايا متدرج في مجمع جوار نقش رستم (قرية زانجي آباد في مقاطعة مرودشت في فارس بإيران) جنوب غرب ايران. يضم مجمع نقش رستم أيضًا نصب تذكارية للعيلاميين والأخمينيين والساسانيين. تقع Ka ba-ye Zartosht على بعد 46 مترًا (151 قدمًا) من الجبل , إنه مستطيل وبه باب مدخل واحد فقط. مادة الهيكل من الحجر الجيري الأبيض. يبلغ ارتفاعه حوالي 12 مترًا (39 قدمًا) أو 14.12 مترًا (46.3 قدمًا) إذا كان يشمل السلالم الثلاثية ، ويبلغ طول كل جانب من قاعدته حوالي 7.30 مترًا (24.0 قدمًا). يؤدي باب المدخل إلى الغرفة بالداخل عبر درج حجري من ثلاثين درجة. القطع الحجرية مستطيلة الشكل وتوضع ببساطة فوق بعضها البعض دون استخدام الملاط ؛ تختلف أحجام الأحجار من 0.48 × 2.10 × 2.90 متر (1 قدم 7 × 6 قدم 11 بوصة × 9 قدم 6 بوصات) إلى 0.56 × 1.08 × 1.10 متر (1 قدم 10 بوصة × 3 قدم 7 بوصة × 3 قدم 7 في) ، وهي متصلة ببعضها البعض بواسط ......
#ُمحمد
#زرادشت
#الاسلام
#اسماء
#الله
#الحُسنى
#كعبة
#زرادشت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697293
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي الشبه الكبير بين قصة الوحي ونزوله على محـمد نبي الاسلام في سنة 610 ميلادي وزرادشت النبي الفارسي 1600 قبل الميلاد تقريبا شبه كبير جدا الا ان الاول في بلاد فارس والثانية في جزيرة العرب (حسب زعم الرواة العباسيين)! ,اسماء الله الحسنى 101 في الزرادشتية والاسلام! , كعبة بلخ في الزرادشتية وكعبة الجزيرة في الاسلام العباسي! هل هي صدفة ام استنساخ ,ما علاقة الرواة العباسيين ,كيف انتقل كل هذا من بلاد فارس الى الدين العباسي الجديد او كما يسمى الاسلام؟! ,سوف نأتي على تعليل كل هذا وبمنتهى الاسهاب والدقة والمهنية والموضوعية والحيادية التي نسعى من خلالها الى استقاء المعلومة من مصدرها المباشر الصحيح دون تضليل وتزييف وترقيع المُرقعين.تلقى زرادشت الوحي في سن الثلاثنين حتى الثانية والاربعين تلقى تعاليم السماء حول الحساب والجنة والنار ويوم القيامة والعودة اي البعث والحياة الابدية , أهورا مازدا هي الروح الأولى وهي التي انزلت الوحي الى زرادشت. المعنى الحرفي لكلمة أهورا هو "سيد" ، ومازدا هو "الحكمة". ومثله في الاسلام (جبريل) العبرية: ג-;-ַ-;-ּ-;-ב-;-ְ-;-ר-;-ִ-;-י-;-א-;-ֵ-;-ל-;- Gaḇ-;-rī-;- ē-;-l، "الاله هو قوتي" God is my strength ,يقول القران "نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ" في الديانة الزرادشتية (الروح) هي الملاك اهورا مازدا ,في الديانة الاسلامية العباسية جبريل , أصبحت تعاليم زرادشت حول الحكم الفردي (التوحيد)، الجنة والنار، قيامة الجسد، الدينونة الأخيرة، والحياة الأبدية للنفس والجسد الموحدين ، من بين أمور أخرى ، افتراضات في الديانات الإبراهيمية.دعا زرادشت قومه الى الايمان بالخالق لكنه عانى من الاضطهاد وسوء المعاملة ولم يصدقه الناس لمدة عشر سنوات ,اضطر بعدها الى الهجرة وترك مدينته والتنقل للتخلص من الاضطهاد ,كان من الذين امنوا به واولهم واقربهم له هو ابن عمه (لم تنطلق أفكار زرادشت بسرعة وفي البداية كان لديه اعتناق واحد فقط) ابن عمه "مايتوماه"! دونت كتب الزراداشتية ان اول من امن بزراداشت بعد نزول الوحي عليه زوجته "هافويه" و ابن عمه "ميتوماه"!ألف زرادشت كتاب (Gathas - الغاثا ) في شعر ، متناظر ضمن طبيعة الشعر الديني الإيراني القديم. تتكون الترانيم السبعة عشر لغاثاس من 238 مقطعًا ، من حوالي 1300 سطر أو 6000 كلمة في المجموع. تم دمجهم لاحقًا في الفصل 72 من كتاب ( ياسنا – yasna ) والتي بدورها هي المجموعة الليتورجية الأساسية للنصوص ضمن مجموعة أكبر من (Avesta).كعبة او مُكعب زرادشت يعود للقرن السادس قبل الميلاد عبارة عن هيكل حجري رباعي الزوايا متدرج في مجمع جوار نقش رستم (قرية زانجي آباد في مقاطعة مرودشت في فارس بإيران) جنوب غرب ايران. يضم مجمع نقش رستم أيضًا نصب تذكارية للعيلاميين والأخمينيين والساسانيين. تقع Ka ba-ye Zartosht على بعد 46 مترًا (151 قدمًا) من الجبل , إنه مستطيل وبه باب مدخل واحد فقط. مادة الهيكل من الحجر الجيري الأبيض. يبلغ ارتفاعه حوالي 12 مترًا (39 قدمًا) أو 14.12 مترًا (46.3 قدمًا) إذا كان يشمل السلالم الثلاثية ، ويبلغ طول كل جانب من قاعدته حوالي 7.30 مترًا (24.0 قدمًا). يؤدي باب المدخل إلى الغرفة بالداخل عبر درج حجري من ثلاثين درجة. القطع الحجرية مستطيلة الشكل وتوضع ببساطة فوق بعضها البعض دون استخدام الملاط ؛ تختلف أحجام الأحجار من 0.48 × 2.10 × 2.90 متر (1 قدم 7 × 6 قدم 11 بوصة × 9 قدم 6 بوصات) إلى 0.56 × 1.08 × 1.10 متر (1 قدم 10 بوصة × 3 قدم 7 بوصة × 3 قدم 7 في) ، وهي متصلة ببعضها البعض بواسط ......
#ُمحمد
#زرادشت
#الاسلام
#اسماء
#الله
#الحُسنى
#كعبة
#زرادشت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697293
الحوار المتمدن
اسعد ابراهيم الخزاعي - ُمحمد زرادشت الاسلام ,اسماء الله الحُسنى ,كعبة زرادشت في جزيرة العرب!
اسماء محمد مصطفى : ماذا يعني أن تكوني صحافية ناجحة ؟
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى أن تكوني صحافيةً ناجحةً ، ذلك يعني : ـ أنكِ امرأةٌ شجاعةٌ وحرةٌ وصاحبةُ قضية ولستِ تابعة فكرياً الى أحد . ـ أنكِ تجيدين اختيار الأفكار التي تكتبين عنها .ـ أنك قبل الإقدام على الكتابةِ او اجراءِ مقابلةٍ مع شخصيةٍ او التحدثِ بموضوعٍ ما ، اعتدتِ جمعَ معلوماتٍ وافيةٍ عما تتناولين ، ما يُظهركِ ملمةً بالموضوع . ـ أنك تكتنزينَ خبراتٍ حياتيةً وليست مهنيةً فقط ومعرفةً بالناسِ ومقدرةً على فهمِهم وتوقعِ تصرفاتِهم ومعرفةَ الخياراتِ الصائبةِ وذلك كلهُ بفضلِ الاحتكاكِ بالناسِ بمختلف شرائحِهم ومستوياتِهم ، لاسيما إذا كنتِ صحفيةً او مراسلةً تنزلُ الى الميدانِ كمؤسساتِ العملِ والتعليمِ والشوارعِ والأسواقِ والأمكنةِ العامةِ .. هناك ، ووفقاً لمايتطلبهُ موضوعُكِ الصحفي ، تلتقينَ وتحاورين المسؤولَ الناجحَ والفاشلَ ، النزيهَ والفاسدَ ، الوطنيَ واللاوطني ، الإنسانيَ واللاإنساني ، تلتقين المثقفَ والجاهلَ ، تلتقينَ المرأةَ المقتدرةَ والأخرى المهمشة .. تلتقينَ الأطفالَ والشبابَ والشيوخَ .. تكونين صوتَاً لمن لاصوت له ، وبمرور السنواتِ تجدينَ او وجدتِ أنكِ استفدتِ من لقاءاتِك بهِم لاكتسابِ المزيدِ من ثقافةِ الحياة .. فالصحفيُ لابد أنَ يتزودَ بثقافةِ الحياةِ الى جانب ثقافةِ الكتبِ . وعليه فإنّ نضجكِ المهني والشخصي ، يدلانِ على أنكِ نزلتِ الى شارع الحياةِ ، وتكوَّنَ لديك مشهدٌ واسعٌ عنهُ . ـ أنكِ مررتِ بتجاربَ صعبةً سببَّها حاسدو النجاحِ والتفوقِ .. وضعوا العثراتِ في طريقكِ ، بعضُهم استهدَفكِ لأنكِ امرأة وبعضُهم لأنكِ منافسٌ قوي وربما أنتِ أعلى من أن تكوني منافسةً لهم لأنكِ أكفأُ منهم .. لم تنشغلي بكراهيتِهم ، فقد عرفتِ أنَ كل ماعليكِ فعلَهُ هو أن تردي عليهِم من خلال استمرارِك بالعطاءِ والعملِ .ـ أنك ثقفتِ نفسكِ بقراءةِ الكتبِ النوعيةِ ومن كل حقلٍ معرفي فقد تعلمنا منذ البداياتِ في مرحلةِ الدراسةِ الأكاديميةِ أنَ الصحفي هو من يعرفُ شيئاً من كل شيء .. ـ أنكِ طورتِ أدواتِك مهنيا أكثر ، وعرفتِ الفروقَ بين الفنونِ الصحفيةِ حتى لاتخلطينَ بينها عند الكتابةِ ، وأطلعتِ على تجاربَ من سبقوكِ من الصحفيينَ الناجحينَ نساءً ورجالا ، واحترمتِ تاريخَهم ، وبقيتِ وفيةً لمن وقفَ معك منهم وأنصفكِ ، وأنكِ أطلعتِ على مستجداتِ الإعلامِ أكاديميا ومهنيا حتى تتقدمي أكثر ولاتكوني متخلفةً عن التقدمِ الذي يشهدهُ الإعلامُ عالميا .ـ أنكِ متمكنةٌ لغويا ، او مستواك جيد في اللغة ، ولاتتوقفين عن الإهتمام بتطوير لغتكِ ولاتقولين لنفسك لمَ تتعبيها مادام هناك مصحح لغوي في الجريدة او المجلة ينقح موضوعاتك قبل نشرها ؟! لايتوفر مصحح لغوي أحياناً ، فماعساكِ فاعلة ؟ـ أنكِ لم تختصري الطريقَ الى نجاحٍ وهمي ولم تسمحي لنفسكِ بسرقةِ موضوعاتِ غيرك ، او التسلقِ او التنازلِ ، قد تجدينَ أخرى أقلَ منك في مقدراتِها المهنيةِ لكنها أكثر شهرةً ، لاتبالي بالبالوناتِ والفقاعاتِ والدمى واللاهثاتِ وراء شهرةٍ فارغةٍ ، كوني كما أنتِ ، حقيقية في كفاءتِك ، أمينة في إيصالِ رسالتِكِ ، حريصة على نظافِة قلمكِ ونزاهةِ تفكيرِكِ وسلوككِ الصحفي والحياتي . ـ أنكِ امرأةٌ صحافية على خُلقٍ جميلٍ ، فالأخلاقُ الراقيةٌ مطلوبةُ كالكفاءةِ المهنيةِ ، وماأجملَ تحليكِ بالاثنين .ـ أنكِ تضعينَ ضميرَكِ الحيَّ نصبَّ عينيكِ وأنتِ تتناولينَ حالةً او ظاهرةً ما ، تكتبينَ او تتحدثينَ بموضوعيةٍ ، تتعمقينَ في الموضوع ، لاتسطحينَ الفكرةَ .ـ أنكِ تتابعينَ مستجداتِ الأحداثِ من مصادِرها الموثوقِ بها ، ولاتقعينَ في شركِ الأخ ......
#ماذا
#يعني
#تكوني
#صحافية
#ناجحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702356
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى أن تكوني صحافيةً ناجحةً ، ذلك يعني : ـ أنكِ امرأةٌ شجاعةٌ وحرةٌ وصاحبةُ قضية ولستِ تابعة فكرياً الى أحد . ـ أنكِ تجيدين اختيار الأفكار التي تكتبين عنها .ـ أنك قبل الإقدام على الكتابةِ او اجراءِ مقابلةٍ مع شخصيةٍ او التحدثِ بموضوعٍ ما ، اعتدتِ جمعَ معلوماتٍ وافيةٍ عما تتناولين ، ما يُظهركِ ملمةً بالموضوع . ـ أنك تكتنزينَ خبراتٍ حياتيةً وليست مهنيةً فقط ومعرفةً بالناسِ ومقدرةً على فهمِهم وتوقعِ تصرفاتِهم ومعرفةَ الخياراتِ الصائبةِ وذلك كلهُ بفضلِ الاحتكاكِ بالناسِ بمختلف شرائحِهم ومستوياتِهم ، لاسيما إذا كنتِ صحفيةً او مراسلةً تنزلُ الى الميدانِ كمؤسساتِ العملِ والتعليمِ والشوارعِ والأسواقِ والأمكنةِ العامةِ .. هناك ، ووفقاً لمايتطلبهُ موضوعُكِ الصحفي ، تلتقينَ وتحاورين المسؤولَ الناجحَ والفاشلَ ، النزيهَ والفاسدَ ، الوطنيَ واللاوطني ، الإنسانيَ واللاإنساني ، تلتقين المثقفَ والجاهلَ ، تلتقينَ المرأةَ المقتدرةَ والأخرى المهمشة .. تلتقينَ الأطفالَ والشبابَ والشيوخَ .. تكونين صوتَاً لمن لاصوت له ، وبمرور السنواتِ تجدينَ او وجدتِ أنكِ استفدتِ من لقاءاتِك بهِم لاكتسابِ المزيدِ من ثقافةِ الحياة .. فالصحفيُ لابد أنَ يتزودَ بثقافةِ الحياةِ الى جانب ثقافةِ الكتبِ . وعليه فإنّ نضجكِ المهني والشخصي ، يدلانِ على أنكِ نزلتِ الى شارع الحياةِ ، وتكوَّنَ لديك مشهدٌ واسعٌ عنهُ . ـ أنكِ مررتِ بتجاربَ صعبةً سببَّها حاسدو النجاحِ والتفوقِ .. وضعوا العثراتِ في طريقكِ ، بعضُهم استهدَفكِ لأنكِ امرأة وبعضُهم لأنكِ منافسٌ قوي وربما أنتِ أعلى من أن تكوني منافسةً لهم لأنكِ أكفأُ منهم .. لم تنشغلي بكراهيتِهم ، فقد عرفتِ أنَ كل ماعليكِ فعلَهُ هو أن تردي عليهِم من خلال استمرارِك بالعطاءِ والعملِ .ـ أنك ثقفتِ نفسكِ بقراءةِ الكتبِ النوعيةِ ومن كل حقلٍ معرفي فقد تعلمنا منذ البداياتِ في مرحلةِ الدراسةِ الأكاديميةِ أنَ الصحفي هو من يعرفُ شيئاً من كل شيء .. ـ أنكِ طورتِ أدواتِك مهنيا أكثر ، وعرفتِ الفروقَ بين الفنونِ الصحفيةِ حتى لاتخلطينَ بينها عند الكتابةِ ، وأطلعتِ على تجاربَ من سبقوكِ من الصحفيينَ الناجحينَ نساءً ورجالا ، واحترمتِ تاريخَهم ، وبقيتِ وفيةً لمن وقفَ معك منهم وأنصفكِ ، وأنكِ أطلعتِ على مستجداتِ الإعلامِ أكاديميا ومهنيا حتى تتقدمي أكثر ولاتكوني متخلفةً عن التقدمِ الذي يشهدهُ الإعلامُ عالميا .ـ أنكِ متمكنةٌ لغويا ، او مستواك جيد في اللغة ، ولاتتوقفين عن الإهتمام بتطوير لغتكِ ولاتقولين لنفسك لمَ تتعبيها مادام هناك مصحح لغوي في الجريدة او المجلة ينقح موضوعاتك قبل نشرها ؟! لايتوفر مصحح لغوي أحياناً ، فماعساكِ فاعلة ؟ـ أنكِ لم تختصري الطريقَ الى نجاحٍ وهمي ولم تسمحي لنفسكِ بسرقةِ موضوعاتِ غيرك ، او التسلقِ او التنازلِ ، قد تجدينَ أخرى أقلَ منك في مقدراتِها المهنيةِ لكنها أكثر شهرةً ، لاتبالي بالبالوناتِ والفقاعاتِ والدمى واللاهثاتِ وراء شهرةٍ فارغةٍ ، كوني كما أنتِ ، حقيقية في كفاءتِك ، أمينة في إيصالِ رسالتِكِ ، حريصة على نظافِة قلمكِ ونزاهةِ تفكيرِكِ وسلوككِ الصحفي والحياتي . ـ أنكِ امرأةٌ صحافية على خُلقٍ جميلٍ ، فالأخلاقُ الراقيةٌ مطلوبةُ كالكفاءةِ المهنيةِ ، وماأجملَ تحليكِ بالاثنين .ـ أنكِ تضعينَ ضميرَكِ الحيَّ نصبَّ عينيكِ وأنتِ تتناولينَ حالةً او ظاهرةً ما ، تكتبينَ او تتحدثينَ بموضوعيةٍ ، تتعمقينَ في الموضوع ، لاتسطحينَ الفكرةَ .ـ أنكِ تتابعينَ مستجداتِ الأحداثِ من مصادِرها الموثوقِ بها ، ولاتقعينَ في شركِ الأخ ......
#ماذا
#يعني
#تكوني
#صحافية
#ناجحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702356
الحوار المتمدن
اسماء محمد مصطفى - ماذا يعني أن تكوني صحافية ناجحة ؟
اسماء محمد مصطفى : الى أن أذهب اليكِ
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى ـ أسماء محمد مصطفى(الى روح ابنتي الباسلة ، المُلهمة ، الرسامة سماء الأمير في عالمها الأجمل من عالمنا)تعالي اليّ خصلة شمس من وراء غيمات الشوق .. فقد تساقط من رأسي عشبٌ كثير .. ولم يعد في حقل العقل سوى فزاعة تحمي سنابل الذكريات من مناقير النسيان .ثمة صندوق ذكرى زرعته قربها.. فتحته للمدى الماطر ، كي تتصاعد صورك منه شموساً .. فإن صادفك حصان قوس قزح ، امتطيه وتعالي ، حيث ستكون الفراشات في استقبالك ، فأنا هنا أقيم حفل ولادتك السماوية وسط أناشيد الحقول وأصوات المزامير وأنوار الشموع ودخان البخور .. تعالي ، اضيفي مزيدا من اللمعان لكريستال الشمعدان ، ولوني فصوص المبخرة ، وانثري حلوى اللقاء على صينية الوداع .انثري على وجه الفزاعة ماء وردك .. تستنشق عبيرَه روحي وسط صمت الحقل ، كي تثقل السنابل برزق وفير .. في هذا الحقل ، ينمو ، بحضورك ، كل شيء تحبين .. أشجارٌ أغصانها شعر طويل منسدل ، وأثمار حين تهبط على الأرض ناضجة تخرج منها أجمل الفساتين ، وشتلات من طلاء الأظافر ونمنمات البنات .. بتلات من قلائد وأساور وخواتم وأقراط ، لا أسقيها ماءً ، بل عطرك الذي تركته في خزانة الحياة .. هنا ، مثلما نزرع صناديق الذكريات ، تنبت أقلام التلوين بين غرسات الكراسات و(الباليتات) ، وتتدلى من أشجار الخيال عناقيد (الأكريليك) بكل الألوان ، حين تحضرين . هنا يمكنك أن تراقصي فرشاة القلب فوق (كانفاص) الحب ، كما تشاء أناملك العازفة على (باليت) الألوان .. يمكنك أيضا أن ترسمي حنيني لوحة في وقت الحصاد .. تعالي ، اعبري جغرافيات الأكوان .. وافتحي نافذة لامرئية بين أثيري المألوف وأثيرك المذهل ، انفذي عبر جدارية سلام في معرض كونك ، حيث جمهورك من ملائكة وقديسين وشهداء وسنابل ملأى ببذار الحياة .. فمعركتك مع المرض انتهت بانتصارك ، وأصبحت الأوجاع عندك نسياً منسيا ، فيالها من معركة غير مسبوقة ، لم يمت فيها أبرياء .. لذا ، فإنّ هذا الحفل احتفاء بانتصار الروح على وجع الجسد ، فتعالي بأجنحة العافية .. يمكنك إحضار أصدقائك العصافير ، مهما كان عددهم ، لدينا هذه السنة قمحٌ من روحك ، كثير .تعالي .. تلألئي قمراً في ليل اللافراق بعد انتهاء مراسم الحفل السماوي والمعرض الكوني .. ونامي في حضن حبي .. امكثي في حلمي ، ثمة وردة بها حاجة الى شمسك عند الصباح .. لاتغادري وسادة قلبي .. ففيها من ريش الملائكة الكثير ، يتناثر فرحاً في حقل رأسي الذي يزهر ، حين تأتين . ......
#أذهب
#اليكِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704250
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى ـ أسماء محمد مصطفى(الى روح ابنتي الباسلة ، المُلهمة ، الرسامة سماء الأمير في عالمها الأجمل من عالمنا)تعالي اليّ خصلة شمس من وراء غيمات الشوق .. فقد تساقط من رأسي عشبٌ كثير .. ولم يعد في حقل العقل سوى فزاعة تحمي سنابل الذكريات من مناقير النسيان .ثمة صندوق ذكرى زرعته قربها.. فتحته للمدى الماطر ، كي تتصاعد صورك منه شموساً .. فإن صادفك حصان قوس قزح ، امتطيه وتعالي ، حيث ستكون الفراشات في استقبالك ، فأنا هنا أقيم حفل ولادتك السماوية وسط أناشيد الحقول وأصوات المزامير وأنوار الشموع ودخان البخور .. تعالي ، اضيفي مزيدا من اللمعان لكريستال الشمعدان ، ولوني فصوص المبخرة ، وانثري حلوى اللقاء على صينية الوداع .انثري على وجه الفزاعة ماء وردك .. تستنشق عبيرَه روحي وسط صمت الحقل ، كي تثقل السنابل برزق وفير .. في هذا الحقل ، ينمو ، بحضورك ، كل شيء تحبين .. أشجارٌ أغصانها شعر طويل منسدل ، وأثمار حين تهبط على الأرض ناضجة تخرج منها أجمل الفساتين ، وشتلات من طلاء الأظافر ونمنمات البنات .. بتلات من قلائد وأساور وخواتم وأقراط ، لا أسقيها ماءً ، بل عطرك الذي تركته في خزانة الحياة .. هنا ، مثلما نزرع صناديق الذكريات ، تنبت أقلام التلوين بين غرسات الكراسات و(الباليتات) ، وتتدلى من أشجار الخيال عناقيد (الأكريليك) بكل الألوان ، حين تحضرين . هنا يمكنك أن تراقصي فرشاة القلب فوق (كانفاص) الحب ، كما تشاء أناملك العازفة على (باليت) الألوان .. يمكنك أيضا أن ترسمي حنيني لوحة في وقت الحصاد .. تعالي ، اعبري جغرافيات الأكوان .. وافتحي نافذة لامرئية بين أثيري المألوف وأثيرك المذهل ، انفذي عبر جدارية سلام في معرض كونك ، حيث جمهورك من ملائكة وقديسين وشهداء وسنابل ملأى ببذار الحياة .. فمعركتك مع المرض انتهت بانتصارك ، وأصبحت الأوجاع عندك نسياً منسيا ، فيالها من معركة غير مسبوقة ، لم يمت فيها أبرياء .. لذا ، فإنّ هذا الحفل احتفاء بانتصار الروح على وجع الجسد ، فتعالي بأجنحة العافية .. يمكنك إحضار أصدقائك العصافير ، مهما كان عددهم ، لدينا هذه السنة قمحٌ من روحك ، كثير .تعالي .. تلألئي قمراً في ليل اللافراق بعد انتهاء مراسم الحفل السماوي والمعرض الكوني .. ونامي في حضن حبي .. امكثي في حلمي ، ثمة وردة بها حاجة الى شمسك عند الصباح .. لاتغادري وسادة قلبي .. ففيها من ريش الملائكة الكثير ، يتناثر فرحاً في حقل رأسي الذي يزهر ، حين تأتين . ......
#أذهب
#اليكِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704250
الحوار المتمدن
اسماء محمد مصطفى - الى أن أذهب اليكِ
اسماء محمد الشريف : حالنا
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_الشريف الجندي يَجْلِسُ عَلَى كُرْسِيِّهِ يُتَابِع إخْبَارِه الْقُدْس عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَسَارِهِ سِلَاحَه مرافقٌ بِجَانِبِه يُشَاهَد مُشَاهَدٌ مُعْتَادَة سَيِّدِي مِن هؤلاء السَّادَة أَهَمّ بِشْر أَم حَيَوَانَات فُقِدَت الرِّعَايَة أَب قُتِل أَحْفَادِه لِيُطْعِم أَعْوَانِه وَأَخٌ غَرَس يَدِه لِوَالِدِه فَأَخَذ أحْشَائِه هَل نقصفهم ونعلن الاباده الْجُنْدِيّ يَضْحَك بسخريه بضحكه جَمِيلَة ساخره وَالصَّوْت يَسْبِق كَلَامِه دَعْك مِنْ هَذَا الْكَلَامِ وَأَحْوَالِه لاَ تُتْعِبْ نَفْسَكَ تَابِعٌ أَحْدَاثُ الرِّوايَةِ تَرَيُّثٌ قَلِيلًا سَيَصِل الفِلْم إلَى ذُرْوَتَه لِمَا تُتْعِبْ نَفْسَكَ وتستعجل النِّهَايَة تَعَال واتكئ سنشهد مَزِيدًا مِن الْإِثَارَة أَحْتَسِي كَأْس نبيذك أَشْعَل سجائرك الْفَاخِرَة اِبْتَسَم اِبْتِسَامَةٌ عَرِيضَة عَلَى غبائهم وَزَهِد . الْإِدَارَة رَدّ الْجُنْدِيّ متسائلا لِمَا أَنْتَ مُتَفَائِلًا أَهِي قِصَّة وَحِكَايَة أَمْ فَصَلَ مِنْ فُصُولِ رِوَايَة كُلَّ يَوْمٍ نَشْهَد الْإِعَادَة أَجَابَهُ فِي تَعَجُّبٍ ومكاره صنعو سِكِّين فَخْر السِّيَادَة صِنَاعَة عَرَبِيَّة يَا لَهَا مِنْ صِنَاعَة فَلِأَجْل خرافهم آكِلُو لَحْم أُمَّهَاتُهُم ولعبو لَعِبُه فِي احبابهم تَابِعٌ أَحْدَاثُ الرِّوايَةِ فَقَلِيلا سنبتسم لِنِهَايَة ......
#حالنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705334
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_الشريف الجندي يَجْلِسُ عَلَى كُرْسِيِّهِ يُتَابِع إخْبَارِه الْقُدْس عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَسَارِهِ سِلَاحَه مرافقٌ بِجَانِبِه يُشَاهَد مُشَاهَدٌ مُعْتَادَة سَيِّدِي مِن هؤلاء السَّادَة أَهَمّ بِشْر أَم حَيَوَانَات فُقِدَت الرِّعَايَة أَب قُتِل أَحْفَادِه لِيُطْعِم أَعْوَانِه وَأَخٌ غَرَس يَدِه لِوَالِدِه فَأَخَذ أحْشَائِه هَل نقصفهم ونعلن الاباده الْجُنْدِيّ يَضْحَك بسخريه بضحكه جَمِيلَة ساخره وَالصَّوْت يَسْبِق كَلَامِه دَعْك مِنْ هَذَا الْكَلَامِ وَأَحْوَالِه لاَ تُتْعِبْ نَفْسَكَ تَابِعٌ أَحْدَاثُ الرِّوايَةِ تَرَيُّثٌ قَلِيلًا سَيَصِل الفِلْم إلَى ذُرْوَتَه لِمَا تُتْعِبْ نَفْسَكَ وتستعجل النِّهَايَة تَعَال واتكئ سنشهد مَزِيدًا مِن الْإِثَارَة أَحْتَسِي كَأْس نبيذك أَشْعَل سجائرك الْفَاخِرَة اِبْتَسَم اِبْتِسَامَةٌ عَرِيضَة عَلَى غبائهم وَزَهِد . الْإِدَارَة رَدّ الْجُنْدِيّ متسائلا لِمَا أَنْتَ مُتَفَائِلًا أَهِي قِصَّة وَحِكَايَة أَمْ فَصَلَ مِنْ فُصُولِ رِوَايَة كُلَّ يَوْمٍ نَشْهَد الْإِعَادَة أَجَابَهُ فِي تَعَجُّبٍ ومكاره صنعو سِكِّين فَخْر السِّيَادَة صِنَاعَة عَرَبِيَّة يَا لَهَا مِنْ صِنَاعَة فَلِأَجْل خرافهم آكِلُو لَحْم أُمَّهَاتُهُم ولعبو لَعِبُه فِي احبابهم تَابِعٌ أَحْدَاثُ الرِّوايَةِ فَقَلِيلا سنبتسم لِنِهَايَة ......
#حالنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705334
الحوار المتمدن
اسماء محمد الشريف - حالنا
اسماء محمد مصطفى : رشات من ماء ورد قلبي على ذكراك
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى ـ أسماء محمد مصطفى(الى ابنتي الملهمة الراحلة سماء الأمير)سأذهب الى الطبيب عزيزتي كما كنت تريدين . لن احتمل تأنيبك ، لإهمالي صحتي . سيكتب لي وصفة مألوفة ، وأعرف أن دوائي غير موجود في صيدليات الأرض .. إذن ، سأذهب الى الصيدلية الكونية ، بعد أن ترسلي طائرة بلورية لي ، لأصل الى هناك . سيضحك الصيدلي من الوصفة الأرضية ويمزقها .. لكنه سيمنحني حبات من حبك ، اتناولها قبل الأكل وبعده .. طبعاً ، هنا ، عليّ أن آكل ، وأخشى أن أفقد ماحققته لجسدي من رشاقة بتحفيز منك ، ولاأعود جميلة في عينيك .. حسناً ، ساستمر في رياضتي ورقصي على إيقاع موسيقا روحك ، وستعبرين عن فرحكِ بابتسامة رضا كما كنتِ في البيت تفعلين . قبل تحليقي اليك ِ ، ربما ينصحني الطبيب الأرضي بالامتناع عن تناول العصائر ، لكنني أعرف أنّ بإمكاني تناول عصير الملائكة من مصنعك السماوي ، وفواكه ابتسامتك في بستان شمسك ، ففي مختبر الأرض قد يكشف التحليل الطبي زيادة السكر في دمي ، لن يعلموا بأنه ليس السكري بل حلاوة روحك في دمي .ستعيديني الى الأرض ، بعد الشفاء ، وساعاتبك .. لماذا أرسلتِ تذكرة سفر لروحي ذهاباً وإياباً ، ولم تكن بإتجاه واحد ، لأمكث عندك ؟ ستقولين إن ذكراك في الأرض تحتاج الى رشات بماء الورد من قلبي . أعرف عزيزتي ، أنني مازلت على الأرض لسبب يتعلق بك أنتِ وحدك وبوالدك الذي اتفقده خلال نومه ، كي اطمئن عليه من تداعيات كابوس الحزن .لولاكِ ، ورسالة إنسانية تتعلق بك ينبغي لي استكمالها في الأرض ، لفكرتُ بألف طريقة لتعطيل الطائرة البلورية بعد وصولي اليك ، كي أبقى عندك . ......
#رشات
#قلبي
#ذكراك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710523
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى ـ أسماء محمد مصطفى(الى ابنتي الملهمة الراحلة سماء الأمير)سأذهب الى الطبيب عزيزتي كما كنت تريدين . لن احتمل تأنيبك ، لإهمالي صحتي . سيكتب لي وصفة مألوفة ، وأعرف أن دوائي غير موجود في صيدليات الأرض .. إذن ، سأذهب الى الصيدلية الكونية ، بعد أن ترسلي طائرة بلورية لي ، لأصل الى هناك . سيضحك الصيدلي من الوصفة الأرضية ويمزقها .. لكنه سيمنحني حبات من حبك ، اتناولها قبل الأكل وبعده .. طبعاً ، هنا ، عليّ أن آكل ، وأخشى أن أفقد ماحققته لجسدي من رشاقة بتحفيز منك ، ولاأعود جميلة في عينيك .. حسناً ، ساستمر في رياضتي ورقصي على إيقاع موسيقا روحك ، وستعبرين عن فرحكِ بابتسامة رضا كما كنتِ في البيت تفعلين . قبل تحليقي اليك ِ ، ربما ينصحني الطبيب الأرضي بالامتناع عن تناول العصائر ، لكنني أعرف أنّ بإمكاني تناول عصير الملائكة من مصنعك السماوي ، وفواكه ابتسامتك في بستان شمسك ، ففي مختبر الأرض قد يكشف التحليل الطبي زيادة السكر في دمي ، لن يعلموا بأنه ليس السكري بل حلاوة روحك في دمي .ستعيديني الى الأرض ، بعد الشفاء ، وساعاتبك .. لماذا أرسلتِ تذكرة سفر لروحي ذهاباً وإياباً ، ولم تكن بإتجاه واحد ، لأمكث عندك ؟ ستقولين إن ذكراك في الأرض تحتاج الى رشات بماء الورد من قلبي . أعرف عزيزتي ، أنني مازلت على الأرض لسبب يتعلق بك أنتِ وحدك وبوالدك الذي اتفقده خلال نومه ، كي اطمئن عليه من تداعيات كابوس الحزن .لولاكِ ، ورسالة إنسانية تتعلق بك ينبغي لي استكمالها في الأرض ، لفكرتُ بألف طريقة لتعطيل الطائرة البلورية بعد وصولي اليك ، كي أبقى عندك . ......
#رشات
#قلبي
#ذكراك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710523
الحوار المتمدن
اسماء محمد مصطفى - رشات من ماء ورد قلبي على ذكراك
اسماء محمد مصطفى : ألاّ أنتِ ، ولدتِ من قلبي
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى صفحة من كتابي عن ابنتي سماء الأميروحين نظر الربّ الى قلبها ، قال : ماهذا القلب الذي خلقته ؟ من حبّ عجيب صنعته ، يحفر في صخر الوجع أملاً ، ويعلّق على جدران العناد غايته ، وفي دمع الفقدان ظنّ أني تركته يغرق ، بينما كان ينتظر الرحمة وهو يلاحق طيفاً في الفضاءات والجدران والسقوف والأبواب والنوافذ والأشجار والسنادين وبتلات الورد وقطرات الندى ونجيمات الليل وغيمات النهار وشعاعات الشمس . أعرفُ أيّ سرّ فيه .. وأي معجزة ينتظر .. فأنا الخالق .. وضعتُ سرّ قوة الحب في قلوب الأمهات الصالحات .. ياصاحبة هذا القلب المتماهي في الحب .. من رماد احتراقه خلقتُ جنة ، لأرسل روح ابنتك اليه .. من قلبك ولدِتْ هذه البنت الجميلة ، وفيه ستحيا كل سعاداتها . منه سيشرق صباحك وهي ترسل صوتها منه .. صباح الخير ماما .. ومنه سترسل اليك أضواء الليل .. وأنت من أهل الخير ماما . قلبك يا أمها ، سينبض قبلات وعناقات .. وسيحيا سعيداً الى الأبد باحتضانه روحها النقية .أليست "سماء" من قالت : " لنتخيل أنها نهاية العالم ، وأن الكوكب زال ، لكن تبقى لدينا كواكب نحيا فيها ، هي قلوب أمهاتنا " ؟ياأمها .. ستجدين الأجوبة على أسئلتك السرية رويداً رويداً ، حتى تتأكدي أن الرب يرسل اليك مناديل الرحمة لدموعك ، لأنّ هذا ليس قلبك وحدك وإنما قلبها .. كوكبك وكوكبها . ......
#ألاّ
#أنتِ
#ولدتِ
#قلبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712870
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى صفحة من كتابي عن ابنتي سماء الأميروحين نظر الربّ الى قلبها ، قال : ماهذا القلب الذي خلقته ؟ من حبّ عجيب صنعته ، يحفر في صخر الوجع أملاً ، ويعلّق على جدران العناد غايته ، وفي دمع الفقدان ظنّ أني تركته يغرق ، بينما كان ينتظر الرحمة وهو يلاحق طيفاً في الفضاءات والجدران والسقوف والأبواب والنوافذ والأشجار والسنادين وبتلات الورد وقطرات الندى ونجيمات الليل وغيمات النهار وشعاعات الشمس . أعرفُ أيّ سرّ فيه .. وأي معجزة ينتظر .. فأنا الخالق .. وضعتُ سرّ قوة الحب في قلوب الأمهات الصالحات .. ياصاحبة هذا القلب المتماهي في الحب .. من رماد احتراقه خلقتُ جنة ، لأرسل روح ابنتك اليه .. من قلبك ولدِتْ هذه البنت الجميلة ، وفيه ستحيا كل سعاداتها . منه سيشرق صباحك وهي ترسل صوتها منه .. صباح الخير ماما .. ومنه سترسل اليك أضواء الليل .. وأنت من أهل الخير ماما . قلبك يا أمها ، سينبض قبلات وعناقات .. وسيحيا سعيداً الى الأبد باحتضانه روحها النقية .أليست "سماء" من قالت : " لنتخيل أنها نهاية العالم ، وأن الكوكب زال ، لكن تبقى لدينا كواكب نحيا فيها ، هي قلوب أمهاتنا " ؟ياأمها .. ستجدين الأجوبة على أسئلتك السرية رويداً رويداً ، حتى تتأكدي أن الرب يرسل اليك مناديل الرحمة لدموعك ، لأنّ هذا ليس قلبك وحدك وإنما قلبها .. كوكبك وكوكبها . ......
#ألاّ
#أنتِ
#ولدتِ
#قلبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712870
الحوار المتمدن
اسماء محمد مصطفى - ألاّ أنتِ ، ولدتِ من قلبي
اسماء عيزوقي : رغما عن الموت
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي سنلتقي في بيت طازج أو به بعض السخونةنتبادل القبل بشفاه محروقةبأيدي مقطوعةنحضن الوقت والجدران الجريحةتنبت لنا شفاه حتى وأيد شفاه من قبل ساخنةو أحضان باذخة تحت ركام هذا العالم ومومياءاتهمخاوفه وحروبه وسوف نغني وسط طوفان من أيد وشفاه وعيونتغرق هذا العالم بالحبفلا نسير إلا وفق الحلمونربي تحت سقفنا الأمل والرغبةنخترق تخوم الزمن لنبحث عن صور طفولتنا الضائعةونتنفس هواء الحرية الأولى والحب الأول نرتطم بحكايات الجدة وطراوة الوقتوعند كل فيض نتذكر ملامسة النهار لليل في تكاثر الأرض نمد أجسادنا إلى منابت الشمسنكاية بالحرب نرمي الجنود بالوردوالدبابات بالقبل وسننلعق جراحنا ونضحك نضحك كثيرا ياحبيبي حتى تضحك الحرب معنا. ......
#رغما
#الموت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714513
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي سنلتقي في بيت طازج أو به بعض السخونةنتبادل القبل بشفاه محروقةبأيدي مقطوعةنحضن الوقت والجدران الجريحةتنبت لنا شفاه حتى وأيد شفاه من قبل ساخنةو أحضان باذخة تحت ركام هذا العالم ومومياءاتهمخاوفه وحروبه وسوف نغني وسط طوفان من أيد وشفاه وعيونتغرق هذا العالم بالحبفلا نسير إلا وفق الحلمونربي تحت سقفنا الأمل والرغبةنخترق تخوم الزمن لنبحث عن صور طفولتنا الضائعةونتنفس هواء الحرية الأولى والحب الأول نرتطم بحكايات الجدة وطراوة الوقتوعند كل فيض نتذكر ملامسة النهار لليل في تكاثر الأرض نمد أجسادنا إلى منابت الشمسنكاية بالحرب نرمي الجنود بالوردوالدبابات بالقبل وسننلعق جراحنا ونضحك نضحك كثيرا ياحبيبي حتى تضحك الحرب معنا. ......
#رغما
#الموت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714513
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - رغما عن الموت
اسماء عيزوقي : أبي
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي يطل أبي من صورته القديمة كل مساءيخبرني أشياء كثيرةلست كما أخبروك يابنتلم أكن طويلا كنخله وعيني البحر كأي رجل بسيطكنتعيناي بعمق الحزنلم تطاردني النساء لجماليفازت بي أمك لأنها أول من صادفتوقالت نعم بخصلات شعرها الأشقرلم أنتصرفي حروبيعشت مهزوما والخيبة تمتصنيبحثت عن توازن داخل روحيعبثا قلبي يرتعش إن أطلقت رصاصةكلها أوهام أيتها الطفلة التي كبرت في قلبيمذ لمعت عيناها لأول مرةأوهام َسيخبروك أنني مررت في هذا العالم متعب أنا كزهرة برية على سفح تموت وحيدة ومنفيةحتى منزلي الأخير لم يسلم من العبثبكى سمعت نشيجهأبي أيها المنفى دنيا وآخرةأيتها الزهرة البريةالتي مرت بك الحياة فطحنتكأحبك لأنك كنت رجلا عاديا بسيطاأسمع كل الإشاعات عن الخوارق التي قمت بهاأمضي مبتسمةإلى منزلك الاخير لأطمئنك أن لمسة يدك لم تفارق جبيني بعد ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715024
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي يطل أبي من صورته القديمة كل مساءيخبرني أشياء كثيرةلست كما أخبروك يابنتلم أكن طويلا كنخله وعيني البحر كأي رجل بسيطكنتعيناي بعمق الحزنلم تطاردني النساء لجماليفازت بي أمك لأنها أول من صادفتوقالت نعم بخصلات شعرها الأشقرلم أنتصرفي حروبيعشت مهزوما والخيبة تمتصنيبحثت عن توازن داخل روحيعبثا قلبي يرتعش إن أطلقت رصاصةكلها أوهام أيتها الطفلة التي كبرت في قلبيمذ لمعت عيناها لأول مرةأوهام َسيخبروك أنني مررت في هذا العالم متعب أنا كزهرة برية على سفح تموت وحيدة ومنفيةحتى منزلي الأخير لم يسلم من العبثبكى سمعت نشيجهأبي أيها المنفى دنيا وآخرةأيتها الزهرة البريةالتي مرت بك الحياة فطحنتكأحبك لأنك كنت رجلا عاديا بسيطاأسمع كل الإشاعات عن الخوارق التي قمت بهاأمضي مبتسمةإلى منزلك الاخير لأطمئنك أن لمسة يدك لم تفارق جبيني بعد ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715024
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - أبي
اسماء عيزوقي : يوميات قصيدة
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي ترتعش القصيدةبين الأصابعأحملها ونذهب معا في نزهة مافي شوارع الوحشةواليأس الجهنميةلاضحكة تلون هذا الهواء ولا أغنية._نجلس على الرصيف انا وقصيدتي نمدد أرجلنا الخشبيةنراقب نهارات صدئةوأجساد تحترق في سفرهاإلى الرغيف تطارده ويطاردها--القلب نسي الحبوبات ليلته يكتب قصةسمعها من شيخ طاعن بالسن عن الجوع الذي حصد الناس في مملكة قديمة--تعبنا من فكرة وجودناو الرماد المر يكاد ينفجر في حلقي. --من أعضاءنا المبتورة نمت شجيرات الوردبرائحة دمنا ولون وجعناعلى حروف طافية أغادرَإلى قيظ الصحارى المسكونة بالنسيانوأستظل بسماء تنزف حجارة مصقولة بالموتالموت الذي هرب هو أيضاوذهب ليستظل برحمة الربفي أمكنة بعيدة. ......
#يوميات
#قصيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715235
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي ترتعش القصيدةبين الأصابعأحملها ونذهب معا في نزهة مافي شوارع الوحشةواليأس الجهنميةلاضحكة تلون هذا الهواء ولا أغنية._نجلس على الرصيف انا وقصيدتي نمدد أرجلنا الخشبيةنراقب نهارات صدئةوأجساد تحترق في سفرهاإلى الرغيف تطارده ويطاردها--القلب نسي الحبوبات ليلته يكتب قصةسمعها من شيخ طاعن بالسن عن الجوع الذي حصد الناس في مملكة قديمة--تعبنا من فكرة وجودناو الرماد المر يكاد ينفجر في حلقي. --من أعضاءنا المبتورة نمت شجيرات الوردبرائحة دمنا ولون وجعناعلى حروف طافية أغادرَإلى قيظ الصحارى المسكونة بالنسيانوأستظل بسماء تنزف حجارة مصقولة بالموتالموت الذي هرب هو أيضاوذهب ليستظل برحمة الربفي أمكنة بعيدة. ......
#يوميات
#قصيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715235
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - يوميات قصيدة
اسماء عيزوقي : ظل مفقود
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي في الطريق إليك لاظل يرافقني لاغناء تغريد مكتوم لطير عاد فلم يجد عشهأيها الهواء خذني إليك عنوة لاأحب الحلول الوسطاتركني أشعر بثمالة اللحظةوأنا أطل على هذا العالم قبل أن أسقط للمرة الأخيرة في شراك الوقت المناسب لإعلان براءتي من هذا الكوكب قدماي اللتان كانتا لي سارتا وحيدتين في طريق العودةبجناحين حلقت فوق ركام النفايات والأخبار المزيفة وسادة العالم اللحظات الضائعة في بحثي عنكهي فقط مايقلقني من أن يوم آخر يمر ولاأجدك ولانجدنا. ......
#مفقود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715358
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي في الطريق إليك لاظل يرافقني لاغناء تغريد مكتوم لطير عاد فلم يجد عشهأيها الهواء خذني إليك عنوة لاأحب الحلول الوسطاتركني أشعر بثمالة اللحظةوأنا أطل على هذا العالم قبل أن أسقط للمرة الأخيرة في شراك الوقت المناسب لإعلان براءتي من هذا الكوكب قدماي اللتان كانتا لي سارتا وحيدتين في طريق العودةبجناحين حلقت فوق ركام النفايات والأخبار المزيفة وسادة العالم اللحظات الضائعة في بحثي عنكهي فقط مايقلقني من أن يوم آخر يمر ولاأجدك ولانجدنا. ......
#مفقود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715358
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - ظل مفقود
اسماء عيزوقي : نافذة تنام واقفة
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي ____________كل شيء هناالآخرون الذين غابوانافذة تنام واقفةدهشة البحث عن ظل فراشةعانقت لتوهاالنورأصداء مكتومة لروحي المبعثرةمساء يسيل على الجدرانتساهرنيكائنات لا مرئيةداخلي معتممغلق على بقايا صمت مطحونتاه على عتبة الوقتأشباح الأمكنةتتشابك في رأسي اللعينالمخصص للعتمةفي كل شرر لرجل وامرأة وحيدينمزدحمين معاًفي رجلينتظرفي غرفة مضاءةباللون الأخضر. ......
#نافذة
#تنام
#واقفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715709
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي ____________كل شيء هناالآخرون الذين غابوانافذة تنام واقفةدهشة البحث عن ظل فراشةعانقت لتوهاالنورأصداء مكتومة لروحي المبعثرةمساء يسيل على الجدرانتساهرنيكائنات لا مرئيةداخلي معتممغلق على بقايا صمت مطحونتاه على عتبة الوقتأشباح الأمكنةتتشابك في رأسي اللعينالمخصص للعتمةفي كل شرر لرجل وامرأة وحيدينمزدحمين معاًفي رجلينتظرفي غرفة مضاءةباللون الأخضر. ......
#نافذة
#تنام
#واقفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715709
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - نافذة تنام واقفة
اسماء عيزوقي : زيارة خاصة
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي ___________أعد العشاءوزجاجة شراب شمعتان وفانوسخصيصا لزيارتيأدق البابفأفتح ليوأجلس معيأسألني أليس لديك رغبة بالبوحناوليني أوجاعكولاتخشي علي من الغرق والفجيعةننصت انا والشموع وطعام العشاءوالظلال على الجدرانأقدم نفسي أمامهاعارية من كل زيفتسيل دمعتان ربما ثلاثةنتناول عشاءنا ودموعناوتعود الظلال للرقص على جسديرويدا رويداينفصل الضوء يعتم المكاننلتحم جميعا على شط بعيدوبحر من حمرة قانيةنمسح التوقد بينما يصهل الوقت مسرعاتصيح الديكة معلنة بدء ضوء جديدأنزع عن عيني رغبة البكاء والفرحالعشاء البارد يرمقنيأغادرني بعد ان أعدني بزيارة أخرىيسير بي الطريقفي سؤال تلو السؤالكيف اجتمع هذا الضوء في فانوسوكيف ولدت هذه الظلالمن زمن غير مرئيكيف تولد الكلمات من نور ونارأركض باتجاه الغيمَأصرخأجيبني لا أحد هنا إيايأذرف انتظاري على الشط موجاتوأدخل في مراودات الأحلام أنتظر الفرح المؤجل للغرق. ......
#زيارة
#خاصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718263
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي ___________أعد العشاءوزجاجة شراب شمعتان وفانوسخصيصا لزيارتيأدق البابفأفتح ليوأجلس معيأسألني أليس لديك رغبة بالبوحناوليني أوجاعكولاتخشي علي من الغرق والفجيعةننصت انا والشموع وطعام العشاءوالظلال على الجدرانأقدم نفسي أمامهاعارية من كل زيفتسيل دمعتان ربما ثلاثةنتناول عشاءنا ودموعناوتعود الظلال للرقص على جسديرويدا رويداينفصل الضوء يعتم المكاننلتحم جميعا على شط بعيدوبحر من حمرة قانيةنمسح التوقد بينما يصهل الوقت مسرعاتصيح الديكة معلنة بدء ضوء جديدأنزع عن عيني رغبة البكاء والفرحالعشاء البارد يرمقنيأغادرني بعد ان أعدني بزيارة أخرىيسير بي الطريقفي سؤال تلو السؤالكيف اجتمع هذا الضوء في فانوسوكيف ولدت هذه الظلالمن زمن غير مرئيكيف تولد الكلمات من نور ونارأركض باتجاه الغيمَأصرخأجيبني لا أحد هنا إيايأذرف انتظاري على الشط موجاتوأدخل في مراودات الأحلام أنتظر الفرح المؤجل للغرق. ......
#زيارة
#خاصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718263
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - زيارة خاصة
اسماء عيزوقي : قصة فانوس
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي كلهبفي سراج أقطّر زيتك في فمي ولا أرتوي ------------------كغناء الأغصان في النار تصليعينايلك_________مدمرأنت كطوفانوأنا في القاع أتذوق عطش الماء_______الأمنيات فكرة عائمة في نفق الفوانيس التي تنتظر لحظة الحريق. ......
#فانوس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719774
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي كلهبفي سراج أقطّر زيتك في فمي ولا أرتوي ------------------كغناء الأغصان في النار تصليعينايلك_________مدمرأنت كطوفانوأنا في القاع أتذوق عطش الماء_______الأمنيات فكرة عائمة في نفق الفوانيس التي تنتظر لحظة الحريق. ......
#فانوس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719774
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - قصة فانوس
اسماء عيزوقي : ضوء شمعة
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي لاشأن لي بالظلمة شمعتي متقدة تحتفي بالذاكرةلهفة مجنونة لألتصق بجسد الأبديةوعبر هذه المسافة التي تفصلنا.. توحدناأنت هناك تخط حروفا وكلماتتجريها على الورق أصواتاكمنجات تعزف صهيل الليل تمتزج فيها كل الأصواتشمعتي تعيدني الى الكهفترسم لي ظلك على جدران قلبي يحضننيوأنا تائهة بين الوهم والحقيقةكم كنت قلقةتلك الليلة التي تعانقت فيهاظلال الوهم والحقيقةيلبسني ظلكأصغي اليهيهمس لياحضني مواسم الوقتربما لاح من بعيدطيف ......
#شمعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720416
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي لاشأن لي بالظلمة شمعتي متقدة تحتفي بالذاكرةلهفة مجنونة لألتصق بجسد الأبديةوعبر هذه المسافة التي تفصلنا.. توحدناأنت هناك تخط حروفا وكلماتتجريها على الورق أصواتاكمنجات تعزف صهيل الليل تمتزج فيها كل الأصواتشمعتي تعيدني الى الكهفترسم لي ظلك على جدران قلبي يحضننيوأنا تائهة بين الوهم والحقيقةكم كنت قلقةتلك الليلة التي تعانقت فيهاظلال الوهم والحقيقةيلبسني ظلكأصغي اليهيهمس لياحضني مواسم الوقتربما لاح من بعيدطيف ......
#شمعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720416
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - ضوء شمعة
اسماء عيزوقي : عصفور المنفى
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي كيف أتهجأ اسميتاريخ جسديغرقيوبيني وبينك حروفك التي تنمو صوبي أشجارياعصفور المنفىلاتحرق الريح في خاصرتي______________________إلى أين تذهب عيناكوبلدان كثيرة تمر أمام نافذتيياعصفور النارتعال نودع هذا الكوكبإلى لقاء دائم_____________الحب كالموتخسارات خسارتيطفو الضوء غريقاتجرف السفن السيلياعصفور المنفىلمن نصنع الفلك والكل غريق______________________الجهات الست مشرعة أماميولا أدركهاأمد يداي نحوها غيماتوالأرض التي أسكن سفروحدناندخل هذا الليل _____________الشعرالرواية جميعهم كانوا هنا نقترب من جسد الأرضنلامس الظل والشمسنوافير من جمر نحفظ تأوهاتهاثم نرتل أغنيتناونصلي صلاةلموت وحيدلكلينا. ......
#عصفور
#المنفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720998
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي كيف أتهجأ اسميتاريخ جسديغرقيوبيني وبينك حروفك التي تنمو صوبي أشجارياعصفور المنفىلاتحرق الريح في خاصرتي______________________إلى أين تذهب عيناكوبلدان كثيرة تمر أمام نافذتيياعصفور النارتعال نودع هذا الكوكبإلى لقاء دائم_____________الحب كالموتخسارات خسارتيطفو الضوء غريقاتجرف السفن السيلياعصفور المنفىلمن نصنع الفلك والكل غريق______________________الجهات الست مشرعة أماميولا أدركهاأمد يداي نحوها غيماتوالأرض التي أسكن سفروحدناندخل هذا الليل _____________الشعرالرواية جميعهم كانوا هنا نقترب من جسد الأرضنلامس الظل والشمسنوافير من جمر نحفظ تأوهاتهاثم نرتل أغنيتناونصلي صلاةلموت وحيدلكلينا. ......
#عصفور
#المنفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720998
الحوار المتمدن
اسماء عيزوقي - عصفور المنفى
اسماء محمد مصطفى : قصة قصيرة الأخرى
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى ـ أسماء محمد مصطفىفتحتُ عيني ّ بصعوبة ، وأنا أسعل بقوة ، ويدي كأفعى تضغط على عنقي وتلتف حولها . لااتذكر سوى أنني وجدتها تقف أمام المرآة وتعيد زجاجة عطري الى مكانها ، قبل أن تغادر غرفتي تاركة الشذا وراءها يشاكس أنفي ، ويروض أعصابي او يستفزها .. هرعت أضع منه ، كانت الزجاجة فارغة . وجدتها تعود الى الغرفة وتقف ورائي راسمة على سطح المرآة ابتسامة ساخرة ، نظرتُ الى أصابعي ، تتحول الى أفاع ٍ صغيرة مخيفة في لحظات الانقضاض . خلّفَ تصادم الزجاجة بالمرآة ريحاً عاتية من شرائط نجمية مضيئة عارمة شرسة مختلفة الأحجام والأشكال تائهة المسار قبل أن تتناثر بين أرجاء الغرفة على أصداء نحيب وضحكات . في الشارع ، ألقيت بنفسي في جوف السيارة المكتظة بالركاب كعادتي كل صباح ، استمع الى نشرات الأخبار من أفواه الركاب ، ومن النافذة الصغيرة التي وضعت رأسي المتعب عليها رأيتها تنظر اليّ مبتسمة من سيارتها الفارهة . لاشك أنها تشعر بالنشوة باستماعها الى أغان ٍ رقيقة ليست كالأغاني التي تصدع رأسي كل يوم في الطريق ، وتستفز أفاعي يدي النائمة .لم تدعني مرة لأركب معها واتنعم بالهواء المبرد في سيارتها رأفة بي من إزعاجات الطريق الخانق . في مصعد المؤسسة التي أعمل فيها شممت العطر . زاد عبوسي وأنا أنظر الى فستانها الأنيق وشعرها الجميل ووجهها النضر ، وأشيح بعيني الى ردائي العادي واتحسس وجهي المتعب وشعري المرفوع والمسحوب للوراء بلاترتيب. حاولت الأفاعي أن تنقض على أذيال فستانها وهي تخرج من المصعد قبلي ، لكن الباب وهو ينغلق قبل أن أخرج ، صفع الأفاعي بقوة ، مسببا لي ألماّ شديداً .راقبتها بإهتمام ، كعادتي ، وهي تحيل القسم الذي نعمل فيه الى خلية ضاجة بالحياة ، تحكي وتصمت ، تترنم وتمزح ، ، تروح وتجيء تاركة شيئا من شذى العطر هنا وهناك ، بينما أنكب على إنجاز الملفات المتراكمة على مكتبي بملل ، مراقبة الأفاعي تلدغ أوراق تلك الملفات ، وتحاول نهشها .لم يكن هو العمل الذي رغبت به بعد تخرجي في الجامعة لاسيما إنه بعيد عن اختصاصي العلمي ، لهذا لم اتآلف معه ، وتعاملت معه بروتينية قاتلة ، بينما هي لم تجد مانعاً من الانسجام معه بالرغم من أنها تحمل اختصاصي الأكاديمي نفسه ، سخرت مني مرة قائلة لي .. عن أي اختصاص تتحدثين ؟! إننا أوفر حظا ممن لايجد وظيفة في هذه الأيام . واقعيتها واندفاعها وانسجامها أهّلها لتحظى بمكانة مهمة في العمل . لاسيما وهي تتصرف بثقة ولها حضور وأفكار بنّاءة في اجتماعات المؤسسة ، كانت تجلس في الصف الاول من قاعة الاجتماعات واضعة ساقا على ساق ، بينما أجلس في الزاوية القريبة من الباب حتى اتمكن من التسرب بمجرد شعوري بالملل . شعرت بأنّ جميع من حولنا يحبها ، فهي لطيفة التعامل مع الآخرين إلاّ معي . لم يعنني أن أحبها الآخرون أم لا .. ماهمني سوى قلب واحد . كان في القسم زميل وسيم وجذاب يعجبني منذ وقت طويل ، لم أعرف كيف ألفت نظره من غير أن أمس كرامتي وحيائي بشيء .أخذت الأفاعي تستطيل لتصل اليها ، حين لاحظتُ أنها تقترب منه بلاتردد ، وتكلمه بما لم أسمعه . لأجدهما بعد لحظات يضحكان بصوت عال ٍ وبلاحياء . أغاظني أكثر حين وجدته يستنشق شذاها . وفي طريقها من مكتبه الى مكتبها مارة بمكتبي غمزت لي ضاحكة بينما أصاب الأفاعي ما يشبه الخدر ! يالها من وقحة قليلة الحياء ، كيف لصنف النساء هذا أن يضعن الرجال في جيوبهن ، مع أول ابتسامة ، وأول كلمة ينطقن بها أمامهم ؟!أظن أن لامانًع لديها من أن تتقدم لخطبته وتدفع له مهراً ، حتى ترضي غرور قدرتها على السيطرة والتحكم وتثبت ل ......
#قصيرة
#الأخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722266
#الحوار_المتمدن
#اسماء_محمد_مصطفى ـ أسماء محمد مصطفىفتحتُ عيني ّ بصعوبة ، وأنا أسعل بقوة ، ويدي كأفعى تضغط على عنقي وتلتف حولها . لااتذكر سوى أنني وجدتها تقف أمام المرآة وتعيد زجاجة عطري الى مكانها ، قبل أن تغادر غرفتي تاركة الشذا وراءها يشاكس أنفي ، ويروض أعصابي او يستفزها .. هرعت أضع منه ، كانت الزجاجة فارغة . وجدتها تعود الى الغرفة وتقف ورائي راسمة على سطح المرآة ابتسامة ساخرة ، نظرتُ الى أصابعي ، تتحول الى أفاع ٍ صغيرة مخيفة في لحظات الانقضاض . خلّفَ تصادم الزجاجة بالمرآة ريحاً عاتية من شرائط نجمية مضيئة عارمة شرسة مختلفة الأحجام والأشكال تائهة المسار قبل أن تتناثر بين أرجاء الغرفة على أصداء نحيب وضحكات . في الشارع ، ألقيت بنفسي في جوف السيارة المكتظة بالركاب كعادتي كل صباح ، استمع الى نشرات الأخبار من أفواه الركاب ، ومن النافذة الصغيرة التي وضعت رأسي المتعب عليها رأيتها تنظر اليّ مبتسمة من سيارتها الفارهة . لاشك أنها تشعر بالنشوة باستماعها الى أغان ٍ رقيقة ليست كالأغاني التي تصدع رأسي كل يوم في الطريق ، وتستفز أفاعي يدي النائمة .لم تدعني مرة لأركب معها واتنعم بالهواء المبرد في سيارتها رأفة بي من إزعاجات الطريق الخانق . في مصعد المؤسسة التي أعمل فيها شممت العطر . زاد عبوسي وأنا أنظر الى فستانها الأنيق وشعرها الجميل ووجهها النضر ، وأشيح بعيني الى ردائي العادي واتحسس وجهي المتعب وشعري المرفوع والمسحوب للوراء بلاترتيب. حاولت الأفاعي أن تنقض على أذيال فستانها وهي تخرج من المصعد قبلي ، لكن الباب وهو ينغلق قبل أن أخرج ، صفع الأفاعي بقوة ، مسببا لي ألماّ شديداً .راقبتها بإهتمام ، كعادتي ، وهي تحيل القسم الذي نعمل فيه الى خلية ضاجة بالحياة ، تحكي وتصمت ، تترنم وتمزح ، ، تروح وتجيء تاركة شيئا من شذى العطر هنا وهناك ، بينما أنكب على إنجاز الملفات المتراكمة على مكتبي بملل ، مراقبة الأفاعي تلدغ أوراق تلك الملفات ، وتحاول نهشها .لم يكن هو العمل الذي رغبت به بعد تخرجي في الجامعة لاسيما إنه بعيد عن اختصاصي العلمي ، لهذا لم اتآلف معه ، وتعاملت معه بروتينية قاتلة ، بينما هي لم تجد مانعاً من الانسجام معه بالرغم من أنها تحمل اختصاصي الأكاديمي نفسه ، سخرت مني مرة قائلة لي .. عن أي اختصاص تتحدثين ؟! إننا أوفر حظا ممن لايجد وظيفة في هذه الأيام . واقعيتها واندفاعها وانسجامها أهّلها لتحظى بمكانة مهمة في العمل . لاسيما وهي تتصرف بثقة ولها حضور وأفكار بنّاءة في اجتماعات المؤسسة ، كانت تجلس في الصف الاول من قاعة الاجتماعات واضعة ساقا على ساق ، بينما أجلس في الزاوية القريبة من الباب حتى اتمكن من التسرب بمجرد شعوري بالملل . شعرت بأنّ جميع من حولنا يحبها ، فهي لطيفة التعامل مع الآخرين إلاّ معي . لم يعنني أن أحبها الآخرون أم لا .. ماهمني سوى قلب واحد . كان في القسم زميل وسيم وجذاب يعجبني منذ وقت طويل ، لم أعرف كيف ألفت نظره من غير أن أمس كرامتي وحيائي بشيء .أخذت الأفاعي تستطيل لتصل اليها ، حين لاحظتُ أنها تقترب منه بلاتردد ، وتكلمه بما لم أسمعه . لأجدهما بعد لحظات يضحكان بصوت عال ٍ وبلاحياء . أغاظني أكثر حين وجدته يستنشق شذاها . وفي طريقها من مكتبه الى مكتبها مارة بمكتبي غمزت لي ضاحكة بينما أصاب الأفاعي ما يشبه الخدر ! يالها من وقحة قليلة الحياء ، كيف لصنف النساء هذا أن يضعن الرجال في جيوبهن ، مع أول ابتسامة ، وأول كلمة ينطقن بها أمامهم ؟!أظن أن لامانًع لديها من أن تتقدم لخطبته وتدفع له مهراً ، حتى ترضي غرور قدرتها على السيطرة والتحكم وتثبت ل ......
#قصيرة
#الأخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722266
الحوار المتمدن
اسماء محمد مصطفى - قصة قصيرة / الأخرى
اسكندر أمبروز : اسماء الله -الحسنى- تنسف ألوهية الله
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز ذُكِرَ في النصوص الدينية الصفراء لدين بهائم الصحراء العديد من المسميات لإله الدم المختل نفسياً , وأشهر هذه المسمّيات في عرف دين بول البعير هو الله , وطبعاً ورود المسميات المختلفة لهذا الكائن الخيالي تعتبر صفات منسوبة له تصف كيانه وطبيعته بشكل مباشر , ولكن لو دققنا في هذه المسمّيات سنجد أن العديد منها تحمل معان متناقضة مع صفات الإله المنزّه عن كل شيء , ومعان متضاربة مع أسماء أُخرى موجودة في ذات القائمة والتي تتكون من 99 اسم. فمثلاً من ضمن أسماء اله الدم المعروفة والمتداولة هي الرحمن الرحيم والغفّار , ولكن بعدها بقليل نرى وصفه وتسميته باسم المنتقم ! ومن المعروف أن الانتقام هو فعل ايذاء شخص كان قد قام بإيذائنا مسبقاً بغض الطرف عن نوعية الأذى ودرجاته المختلفة , فهل الله رحيم وغفّار أم منتقم ؟ فإذا كان الاثنين معاً فهو متناقض , وهو يوصف بأنه كيان مطلق كل شيء , فهو إمّا مطلق الرحمة ولا يمكن له أن ينتقم من أحد , أو مطلق الانتقام ولا يمكن له أن يرحم أحد , أو ليس كائناً مطلق الصفات فهو بالتالي ليس بإله أصلاً.والتناقضات الأُخرى كهذه كثيرة , فمثلاً نرى أن اله الدم سمّي بالسلام , وهو أكبر داع للحرب والقتل والسبي والنهب والخراب في آيات الخرآن , ونرى أنه وصف بالمؤمّن في تناقض صارخ مع آيات تصفه بالمكر , وأحاديث تقول حرفياً أن محمد لن يأمن مكر ربه ولو كانت احدى قدميه في الجنّة ! أو كتسميته بالقابض الباسط , في تناقض مضحك يلبس اله الدم ثوب العبثيّة بشكل لا خروج منه , فهو يبسط الرزق لمن يشاء ويقبضه عمّن يشاء , فهو في النهاية لعوب عبثي طفولي سخيف بكل معنى الكلمة.وطبعاً هذا كلّه بغض الطرف عن مسمّيات تأتي بمصائب منطقيّة لا حصر لها تنسف كيان هذا الإله من جذوره , فمثلاً يصفونه أو يسمّوه بالسميع والبصير ويصفونه أيضاً بالقوي والمتين والودود والمجيب , والتي تضعه في زاوية معضلة الشر بشكل لا مفر منه , فكيف لإله أن تنطبق عليه كل تلك الصفات المذكورة أن يترك البشريّة غارقة بهذا الوحل من الأمراض والكوارث والمصائب والفقر والجوع والعطش وغيرها من الشرور ؟ فهو إمّا اله شرير راض عن هذه الأفعال (وهو كذلك بحكم أمره بالقيام بالفظائع وارتكابه للمجازر وجرائم الحرب بحسب آيات الخرآن) أو أنه اله ضعيف لا تنطبق عليه أي من تلك الصفات السابقة. فواقع البشرية يسقط عن هذا الاله أي صفات حميدة كانت.ومن الصفات الأُخرى التي تعتبر غريبة الى حد العته , هي صفة أو اسم الشكور ! فكيف لإله أن يشكر أحد ؟ ولماذا سيشكر أي شيء أو كيان آخر ؟ هل كان بحاجة الى خدمة ما فشكر من أسدى اليه تلك الخدمة ؟ ولو نظرنا لتعريف صفة الشكور لدى أمّة رضاع الكبير لوجدنا العجب , فهم يعرّفونها وكأنها كلمة أٌخرى مختلفة تماماً , فأشهر التفاسير لهذه الصفة هو أن "الشكور هو الذي يزكو عنده القليل من أعمال العباد فيضاعف لهم الجزاء , فشكره لعباده مغفرته لهم." ففي هذا التفسير الساذج نلاحظ أولاً أنهم يصفون الإله بصفة أُخرى غير الشكر وهي مضاعفة الأجر للعباد , فلماذا لم يكتفي بصفة الكريم مثلاً ؟ ولماذا يكرر بوصف نفسه باسم مطابق لاسم آخر ؟ وثانياً يساوي من وضع هذا التفسير الساذج بين كلم شكور وكلمة غفور !! فكيف للشكر أن يكون المغفرة , ولماذا لم يكتفي باسم الغفور وانتهى الأمر ؟ لماذا سمّى نفسه بكلمة معينة إن كان يعني كلمة أخرى تماماً ؟ ما هذا العبث والاجرام اللغوي ؟ وهنالك أيضاً أسماء لها ذات المعنى , ولا داعي لتكراراها , كالرحمن والرحيم , والخالق والبارئ , الوهّاب والرزّاق , الخافض الرافع والمعز المذل , الواح ......
#اسماء
#الله
#-الحسنى-
#تنسف
#ألوهية
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731492
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز ذُكِرَ في النصوص الدينية الصفراء لدين بهائم الصحراء العديد من المسميات لإله الدم المختل نفسياً , وأشهر هذه المسمّيات في عرف دين بول البعير هو الله , وطبعاً ورود المسميات المختلفة لهذا الكائن الخيالي تعتبر صفات منسوبة له تصف كيانه وطبيعته بشكل مباشر , ولكن لو دققنا في هذه المسمّيات سنجد أن العديد منها تحمل معان متناقضة مع صفات الإله المنزّه عن كل شيء , ومعان متضاربة مع أسماء أُخرى موجودة في ذات القائمة والتي تتكون من 99 اسم. فمثلاً من ضمن أسماء اله الدم المعروفة والمتداولة هي الرحمن الرحيم والغفّار , ولكن بعدها بقليل نرى وصفه وتسميته باسم المنتقم ! ومن المعروف أن الانتقام هو فعل ايذاء شخص كان قد قام بإيذائنا مسبقاً بغض الطرف عن نوعية الأذى ودرجاته المختلفة , فهل الله رحيم وغفّار أم منتقم ؟ فإذا كان الاثنين معاً فهو متناقض , وهو يوصف بأنه كيان مطلق كل شيء , فهو إمّا مطلق الرحمة ولا يمكن له أن ينتقم من أحد , أو مطلق الانتقام ولا يمكن له أن يرحم أحد , أو ليس كائناً مطلق الصفات فهو بالتالي ليس بإله أصلاً.والتناقضات الأُخرى كهذه كثيرة , فمثلاً نرى أن اله الدم سمّي بالسلام , وهو أكبر داع للحرب والقتل والسبي والنهب والخراب في آيات الخرآن , ونرى أنه وصف بالمؤمّن في تناقض صارخ مع آيات تصفه بالمكر , وأحاديث تقول حرفياً أن محمد لن يأمن مكر ربه ولو كانت احدى قدميه في الجنّة ! أو كتسميته بالقابض الباسط , في تناقض مضحك يلبس اله الدم ثوب العبثيّة بشكل لا خروج منه , فهو يبسط الرزق لمن يشاء ويقبضه عمّن يشاء , فهو في النهاية لعوب عبثي طفولي سخيف بكل معنى الكلمة.وطبعاً هذا كلّه بغض الطرف عن مسمّيات تأتي بمصائب منطقيّة لا حصر لها تنسف كيان هذا الإله من جذوره , فمثلاً يصفونه أو يسمّوه بالسميع والبصير ويصفونه أيضاً بالقوي والمتين والودود والمجيب , والتي تضعه في زاوية معضلة الشر بشكل لا مفر منه , فكيف لإله أن تنطبق عليه كل تلك الصفات المذكورة أن يترك البشريّة غارقة بهذا الوحل من الأمراض والكوارث والمصائب والفقر والجوع والعطش وغيرها من الشرور ؟ فهو إمّا اله شرير راض عن هذه الأفعال (وهو كذلك بحكم أمره بالقيام بالفظائع وارتكابه للمجازر وجرائم الحرب بحسب آيات الخرآن) أو أنه اله ضعيف لا تنطبق عليه أي من تلك الصفات السابقة. فواقع البشرية يسقط عن هذا الاله أي صفات حميدة كانت.ومن الصفات الأُخرى التي تعتبر غريبة الى حد العته , هي صفة أو اسم الشكور ! فكيف لإله أن يشكر أحد ؟ ولماذا سيشكر أي شيء أو كيان آخر ؟ هل كان بحاجة الى خدمة ما فشكر من أسدى اليه تلك الخدمة ؟ ولو نظرنا لتعريف صفة الشكور لدى أمّة رضاع الكبير لوجدنا العجب , فهم يعرّفونها وكأنها كلمة أٌخرى مختلفة تماماً , فأشهر التفاسير لهذه الصفة هو أن "الشكور هو الذي يزكو عنده القليل من أعمال العباد فيضاعف لهم الجزاء , فشكره لعباده مغفرته لهم." ففي هذا التفسير الساذج نلاحظ أولاً أنهم يصفون الإله بصفة أُخرى غير الشكر وهي مضاعفة الأجر للعباد , فلماذا لم يكتفي بصفة الكريم مثلاً ؟ ولماذا يكرر بوصف نفسه باسم مطابق لاسم آخر ؟ وثانياً يساوي من وضع هذا التفسير الساذج بين كلم شكور وكلمة غفور !! فكيف للشكر أن يكون المغفرة , ولماذا لم يكتفي باسم الغفور وانتهى الأمر ؟ لماذا سمّى نفسه بكلمة معينة إن كان يعني كلمة أخرى تماماً ؟ ما هذا العبث والاجرام اللغوي ؟ وهنالك أيضاً أسماء لها ذات المعنى , ولا داعي لتكراراها , كالرحمن والرحيم , والخالق والبارئ , الوهّاب والرزّاق , الخافض الرافع والمعز المذل , الواح ......
#اسماء
#الله
#-الحسنى-
#تنسف
#ألوهية
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731492
الحوار المتمدن
اسكندر أمبروز - اسماء الله -الحسنى- تنسف ألوهية الله !