خالد كروم : وظائف الآلهة القديمة ...قصة إديان ... ج 1
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــدمــة :-الفلـــسفة مهتمها طرح اسئلة ...... لا أعطاء اجوبــــة... فــ عمل ...(( الإديان الإديان الإبراهيمية ..!!)).... سواء كانت الاسلام الميسحية اليهودية ....وغيره هو اعطاء اجوبة ويقينية.....وماتسمى ...(( بالفلسفة الاسلامية _ أو المسيحية ..!!))...هي ليست سوى محاولة عقلنة هذه الاجوبة والتبرير بأن هناك حكمة....فــــ مهمة الفلسفة هي الشك في الثوابت .....لا الخروج من ثوابت ومحاولة اثبات انها صحيحة.....فـــ الإله ...(( لا يفكر ولا يتفلسف )).... وأقـــصد إلـــه إبراهـــيم.... لأن كلي القدرة والحكمة.... التقكير صفة لهذا الحيوان البشري..... لأنه كائن منتهاي..... لذا إذا ...(( فكــــر الإله )).... سقطت عنه صفة الألوهية....الـــلاهوت والآلــــهة بالتــــعريف...!!الـــلاهوت والفقه والتفسير ليس فلسفة ... ولا يمكن ممارسة الفلسفة من خلال تطبيق ..(( الإديان الإبراهيمية )).....لأن الفلسفة تتطلب عدم الانضباط بالتفكير أي بالتفكير دون أسس أو ضوابط للنظر لأي ناموس من خارجه وليس من داخله للخارج ...لذا ... لا توجد فلسفة دينية لأي دين أو ديانة أيضا ...لكن توجد نواميس .. وثقافة شعوب ... وتنظيمات حياة شعوب يعتبرونها حكمة ...فحكمة شعب ما قد تكون مهزلة أو سخافة عند شعب آخر ...لذلك أستطيع استثناء ...(( إنكي من آلهة سومر ..!!))... من قضية عدم التفكير فهو إله مفكر يفكر بعد حصول المشكلة بالحل ...فقصة ...(( انقاذ إنانا ))... من العالم السفلي تشير لكونه مفكر يفكر بحلول .....وكذلك سلوكه بالتحدي لننما في عملية الخلق للبشر ...!!! أيضا يشير لعملية تفكير وليس لكونه يستحوذ على الحكمة ... تجدر الإشارة الى أن الأنوناكي السومري متكون من سبعة آلهة بشكل رئيسي....(( آنو = إله السماء والقدر...أتو = إله الشمس...نانا = إله القمر....إنليل = إله العواصف والمطر))....إنانا = إلهة الإنقاذ والرحمة والأنوثة والعاطفة والانتقام والحب ...نمو = إلهة الخصوبة والأرض والنماء....إنكي = إله الماء والذكاء والتصرفات الرجولية...أما ز..(( أرشكيكال ))...وهي إلهة العالم السفلي إلهة الموت فهي ليست مع السبعة بصفتها إلهة موت أو إلهة فناء لذا لا تكون مع السبعة ....وبذلك يكون الرقم سبعة هو رقم للتقدم وليس للفناء...وهنا يجب علينا بحث السينات السبعة لعيد زكريا ...يجب علينا فهم ان ما يضعونه في زكريا من سبعة أشياء هو ليس سوى بالأصل ....رمز مادي ... للتابع ... لكل من الأنوناكي.....وصحيح أن الحكمة السومرية ...(( "مي" ))...هي حكمة مكتوبة محفوظة أبدية...لكن ذلك لم يمنع إضافة التفكير كمركبة ...((للاهوت السومري))....و (( للاهوت لدي الآله عنج آمون _ والآله النيترو أخناتون ))......فمثلا" (( فنينورتا إبن إنكي ))....مثلا" يفكر بطريقة لتغيير. قدره وينفذها ... وهكذا الأمر (( للإلــه فى كيميت )) .. وضعت (( النموس والأهوت )).. حول .. (( قياس الريشة )).. والعودة الى العالم المظلم .....حتي تم تغيرها بعفو (( عنج أمـــون ))... عندما سمح بقياس (( القلوب ..!!)) بدولا" من (( الكنوز ..!!))..فــ إيمان الإنسان بحتمية وجود انتظام مطلق في كل تفاصيل الكون ....جعله يجزم بأن أي سلوك حرج أو عشوائي في الكون كحركة النرد أنه مشيئة إلهية....فالعبودية تتطلب سيطرة مستمرة .....أو تنفيذ لأوامر السيد....السلوك العفوي ليس سلوك وفقا لتنظيم ...قضية الفطرة الإلهية هي للتملص من أن للإنسان عشوائيته الخاصة المزروعة داخل فرد ... فله ما ......
#وظائف
#الآلهة
#القديمة
#...قصة
#إديان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679076
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــدمــة :-الفلـــسفة مهتمها طرح اسئلة ...... لا أعطاء اجوبــــة... فــ عمل ...(( الإديان الإديان الإبراهيمية ..!!)).... سواء كانت الاسلام الميسحية اليهودية ....وغيره هو اعطاء اجوبة ويقينية.....وماتسمى ...(( بالفلسفة الاسلامية _ أو المسيحية ..!!))...هي ليست سوى محاولة عقلنة هذه الاجوبة والتبرير بأن هناك حكمة....فــــ مهمة الفلسفة هي الشك في الثوابت .....لا الخروج من ثوابت ومحاولة اثبات انها صحيحة.....فـــ الإله ...(( لا يفكر ولا يتفلسف )).... وأقـــصد إلـــه إبراهـــيم.... لأن كلي القدرة والحكمة.... التقكير صفة لهذا الحيوان البشري..... لأنه كائن منتهاي..... لذا إذا ...(( فكــــر الإله )).... سقطت عنه صفة الألوهية....الـــلاهوت والآلــــهة بالتــــعريف...!!الـــلاهوت والفقه والتفسير ليس فلسفة ... ولا يمكن ممارسة الفلسفة من خلال تطبيق ..(( الإديان الإبراهيمية )).....لأن الفلسفة تتطلب عدم الانضباط بالتفكير أي بالتفكير دون أسس أو ضوابط للنظر لأي ناموس من خارجه وليس من داخله للخارج ...لذا ... لا توجد فلسفة دينية لأي دين أو ديانة أيضا ...لكن توجد نواميس .. وثقافة شعوب ... وتنظيمات حياة شعوب يعتبرونها حكمة ...فحكمة شعب ما قد تكون مهزلة أو سخافة عند شعب آخر ...لذلك أستطيع استثناء ...(( إنكي من آلهة سومر ..!!))... من قضية عدم التفكير فهو إله مفكر يفكر بعد حصول المشكلة بالحل ...فقصة ...(( انقاذ إنانا ))... من العالم السفلي تشير لكونه مفكر يفكر بحلول .....وكذلك سلوكه بالتحدي لننما في عملية الخلق للبشر ...!!! أيضا يشير لعملية تفكير وليس لكونه يستحوذ على الحكمة ... تجدر الإشارة الى أن الأنوناكي السومري متكون من سبعة آلهة بشكل رئيسي....(( آنو = إله السماء والقدر...أتو = إله الشمس...نانا = إله القمر....إنليل = إله العواصف والمطر))....إنانا = إلهة الإنقاذ والرحمة والأنوثة والعاطفة والانتقام والحب ...نمو = إلهة الخصوبة والأرض والنماء....إنكي = إله الماء والذكاء والتصرفات الرجولية...أما ز..(( أرشكيكال ))...وهي إلهة العالم السفلي إلهة الموت فهي ليست مع السبعة بصفتها إلهة موت أو إلهة فناء لذا لا تكون مع السبعة ....وبذلك يكون الرقم سبعة هو رقم للتقدم وليس للفناء...وهنا يجب علينا بحث السينات السبعة لعيد زكريا ...يجب علينا فهم ان ما يضعونه في زكريا من سبعة أشياء هو ليس سوى بالأصل ....رمز مادي ... للتابع ... لكل من الأنوناكي.....وصحيح أن الحكمة السومرية ...(( "مي" ))...هي حكمة مكتوبة محفوظة أبدية...لكن ذلك لم يمنع إضافة التفكير كمركبة ...((للاهوت السومري))....و (( للاهوت لدي الآله عنج آمون _ والآله النيترو أخناتون ))......فمثلا" (( فنينورتا إبن إنكي ))....مثلا" يفكر بطريقة لتغيير. قدره وينفذها ... وهكذا الأمر (( للإلــه فى كيميت )) .. وضعت (( النموس والأهوت )).. حول .. (( قياس الريشة )).. والعودة الى العالم المظلم .....حتي تم تغيرها بعفو (( عنج أمـــون ))... عندما سمح بقياس (( القلوب ..!!)) بدولا" من (( الكنوز ..!!))..فــ إيمان الإنسان بحتمية وجود انتظام مطلق في كل تفاصيل الكون ....جعله يجزم بأن أي سلوك حرج أو عشوائي في الكون كحركة النرد أنه مشيئة إلهية....فالعبودية تتطلب سيطرة مستمرة .....أو تنفيذ لأوامر السيد....السلوك العفوي ليس سلوك وفقا لتنظيم ...قضية الفطرة الإلهية هي للتملص من أن للإنسان عشوائيته الخاصة المزروعة داخل فرد ... فله ما ......
#وظائف
#الآلهة
#القديمة
#...قصة
#إديان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679076
الحوار المتمدن
خالد كروم - وظائف الآلهة القديمة ...قصة إديان ... ج 1