الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عمرو امير : جهل المسلمين بدينهم في موضوع قطع يد السارق
#الحوار_المتمدن
#عمرو_امير دائما تفاجئني تعليقات المسلمين على فيديوهات تظهر معاناة اشخاص تم بتر ايديهم من قبل تنظيم الدولة الاسلامية المعروف بداعش، التي تقول اشياء من قبيل " حسبي الله ونعم الوكيل بالدواعش " وغيرها من الادعية على الدواعش "لإجرامهم"، فكم هؤلاء مُغيبين عن الحقيقة ؟!وتأتينا ترقيعات جديدة ان اله الاسلام الوحشي المجرم السادي لم يكن يقصد عندما قال بوضوح "فاقطعو ايديهما نكالا من الله" قطع اليد. اذا كان هو اله حكيم كلي الحكمة لماذا هذا الابهام والغموض والغرابة؟ لماذا يكتب نص غير واضح ويعاني منه اشخاص لهذا اليوم.واليوم سانهي هذه الترقيعات السخيفة التي من شأنها توفير تربة خصبة للارهابيين لمواصلة ارهابهم ووجود هؤلاء "الكيوت" المُرقعين يدافعون عن هذه التعاليم الاجرامية.اولاً الاية واضحة وضوح الشمس : (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ &#1751-;- وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) المائدة / 38 وجذور هذا الحكم تعود الى عرب ما قبل الاسلام، قال الامام القرطبي: وأول من حكم بقطعه في الجاهلية الوليد بن المغيرة ، فأمر الله بقطعه في الإسلام ، فكان أول سارق قطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام من الرجال الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ، ومن النساء مرة بنت سفيان، فعجيب ان اله الكون وخالق المجرات يستعير حكم من رجل بدوي عاش من 1400 سنة، بالمناسبة الوليد بن مغيرة قال عن القرآن (كلام البشر)تأكيد هذا الحكم في الاحاديث: أخرج البخاريُّ ومسلمٌ وغيرهما عَنْ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قالت: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وآله وسَلمَ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمِ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمِ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَد، وَأيْمُ اللهِ، لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا» ، وروى البخاري (6789) ومسلم (1684) واللفظ له عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ إِلَّا فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ، وروى أحمد (6383) وأبو داود (4374) والنسائي (4888) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا، فَقَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهَا. وصححه الألباني في صحيح أبي داود. ، وروى الترمذي (1447) وأبو داود (4411) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ اليَدِ فِي عُنُقِ السَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ هُوَ؟ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا، فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ وحسنه الترمذي. فأي اجرام هذا. الدواعش عل اقل قطعو الايادي ولم يعلقوها بالرقاب، الرسول محمد تجاوزهم. فلا يوجد امام معتبر عبر التاريخ انكرها الا حديثاً، عندما تطورت حقوق الانسان وتبين ان هذا حكم همجي داعشي اجرامي لا مكان له بالقرن ال21.اقوال علماء الاسلامابن كثير: يقول تعالى حاكما وآمرا بقطع يد السارق والسارقة قال أبو جعفر: يقول جل ثناؤه: ومن سرقَ من رجل أو امرأة، فاقطعوا، أيها الناس، يَدَهقال البغوي احد مفسرين القرآن: وحكمه أن من سرق نصاب ......
#المسلمين
#بدينهم
#موضوع
#السارق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703641