عبد الخالق الفلاح : حكومة الكاظمي.. التحديات والمسؤوليات الصعبة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح الحكومة الجديدة برئاسة الكاظمي نالت ثقة مجلس النواب بحضور 255 نائباً من أصل 329 الجلسة، التي منحوا فيها الثقة لـ15 وزيراً في حكومة مؤلفة من 22 وزيراً. وتم تأجيل التصويت على وزارتي النفط والخارجية ، وبهذا قد يكون العراق تجاوز مرحلةً عصيبة ولإنجاز مهامه صعبة في تاريخه و لا يعني أن التحديات والعقبات التي واجهت الحكومات السابقة وتحذيرات من أن العيوب التي يعاني منها النظام السياسي العراقي سوف تتواصل. وسوف تكون أمام عقبة المطالبة بالانسحاب الأميركي من البلاد، ومواجهة أزمة جائحة كورونا، إضافة إلى انخفاض أسعار النفط بخمسة أضعاف خلال عام ، ويجب استكمال التشكيلة الحكومية بأسرع وقت لمواجهة تحديات المختلفة ومشكلة المؤسسات السياسية.ناهيك عن إستحقاق الإصلاح والانتخابات النزيهة ولتنهي بذلك حالة من الفراغ والفوضى والجمود التي غطت حكومة تصريف الاعمال "المستقيلة" ودامت اكثر من خمسة أشهر بعد التظاهرات والاحتجاجات التي عمت الشارع ويمثل الضغط الذي شكلته تحديا آخر بوجه الحكومة الجديدة، فما كان يرضي الشعب سابقا قد لا يرضيه اليوم، خصوصا وأنها كانت السبب بالإطاحة بعبد المهدي بعد عام ونصف من قيادته الحكومة، قبل انتهاء ولايته . عليها طمأنة العراقيين الذين يرزحون بين الفقرو البطالة التي أنتجها الحجر الصحي والحظر الكامل، وإيرادات النفط التي انخفضت بخمسة أضعاف خلال عام واحد، ما يثير مخاوف من ان يشل الاقتصاد على ضوء وجود الفساد الذي ينخره .بلا شك ان التكامل في العمل ليس فقط مسؤولية السلطة التنفيذية بل هو واجب على السلطة التشريعية والقضائية بالتعاون من خلال اطلاق عملهم القيام بدورهم الحقيقي في استجواب ومساءلة ومحاسبة المسؤول المقصر واصدار القرارات القضائية للقضاء على الفساد دون محسوبية ومنسوبية ، واطلاق عملية الرقابة الصارمة لتساهم في نجاح عمل الحكومة، وهذا هو الهدف و نطمح إليه، ونأمل أن يتحقق خلال الفترة القادمة. اضافة لذلك يتمتع براكائز قد تدعم قوته ،اذا عمل عليها اهمها الحفاظ على استقلال معين عن الأحزاب السياسية، حيث يمكن لهذا الامر ان يكون بمثابة خلفية محكمة له لتشكيل حكومة قوية وفعالة بعيدة عن تطلعات الأحزاب السياسية الفردية تعتمد على التعاون والتوافق بين التيارات السياسية في هذا البلد من أجل مواجهة التحديات الداخلية الرئيسية و بالنظر إلى علاقاته الوثيقة مع القادة السياسيين و سيتمكن من اكمال حكومته من خلال مطالبة الأحزاب بترشيح افراد ذو خبرة حتى تتمكن من مواجهة التحديات الداخلية الكبيرة بالإضافة الى تمهيد الطريق لاجراء انتخابات عامة والتي تعد إحدى المهام الموكلة لهذه الحكومة خلال الفترة الانتقالية. حفظ السيادة والكرامة والازدهار والأمن الذي يستحقه". ، و يعول على هذه الركائز لقيادة البلاد بنجاح، وكذلك علاقته المتينة مع بعض الدول ، والتي عززها في التعاون خلال مرحلة قتال تنظيم "داعش" ولا يعتبر الكاظمي شخصية جديدة على طاولة السياسة العراقية و تاريخ طويل وسجل حافل في الملف الأمني والإعلامي في حياته السياسية وهو موثوق به من التيارات السياسية الشيعية والسنية والكردية، وعليه الالتزام بما الزم به نفسه في برنامجه الحكومي بقوله ."انني أتعهد لشعبي العظيم بالعمل على تشكيل حكومة تعطي الأولوية لتطلعات العراقيين ومطالبهم وأن أعمل على حفظ سيادة الوطن وحماية الحقوق وحل الأزمات ودفع عجلة الاقتصاد إلى الأمام" واضاف "المسؤولية التي تصديتُ لها في هذا الظرف العصيب، ووسط تحديات اقتصادية وصحية وأمنية، هي مسؤولية وطنية".. وعليه التهيئة لانتخابات مبكرة تتسم بالشفافية والنزاهة وملام ......
#حكومة
#الكاظمي..
#التحديات
#والمسؤوليات
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676482
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح الحكومة الجديدة برئاسة الكاظمي نالت ثقة مجلس النواب بحضور 255 نائباً من أصل 329 الجلسة، التي منحوا فيها الثقة لـ15 وزيراً في حكومة مؤلفة من 22 وزيراً. وتم تأجيل التصويت على وزارتي النفط والخارجية ، وبهذا قد يكون العراق تجاوز مرحلةً عصيبة ولإنجاز مهامه صعبة في تاريخه و لا يعني أن التحديات والعقبات التي واجهت الحكومات السابقة وتحذيرات من أن العيوب التي يعاني منها النظام السياسي العراقي سوف تتواصل. وسوف تكون أمام عقبة المطالبة بالانسحاب الأميركي من البلاد، ومواجهة أزمة جائحة كورونا، إضافة إلى انخفاض أسعار النفط بخمسة أضعاف خلال عام ، ويجب استكمال التشكيلة الحكومية بأسرع وقت لمواجهة تحديات المختلفة ومشكلة المؤسسات السياسية.ناهيك عن إستحقاق الإصلاح والانتخابات النزيهة ولتنهي بذلك حالة من الفراغ والفوضى والجمود التي غطت حكومة تصريف الاعمال "المستقيلة" ودامت اكثر من خمسة أشهر بعد التظاهرات والاحتجاجات التي عمت الشارع ويمثل الضغط الذي شكلته تحديا آخر بوجه الحكومة الجديدة، فما كان يرضي الشعب سابقا قد لا يرضيه اليوم، خصوصا وأنها كانت السبب بالإطاحة بعبد المهدي بعد عام ونصف من قيادته الحكومة، قبل انتهاء ولايته . عليها طمأنة العراقيين الذين يرزحون بين الفقرو البطالة التي أنتجها الحجر الصحي والحظر الكامل، وإيرادات النفط التي انخفضت بخمسة أضعاف خلال عام واحد، ما يثير مخاوف من ان يشل الاقتصاد على ضوء وجود الفساد الذي ينخره .بلا شك ان التكامل في العمل ليس فقط مسؤولية السلطة التنفيذية بل هو واجب على السلطة التشريعية والقضائية بالتعاون من خلال اطلاق عملهم القيام بدورهم الحقيقي في استجواب ومساءلة ومحاسبة المسؤول المقصر واصدار القرارات القضائية للقضاء على الفساد دون محسوبية ومنسوبية ، واطلاق عملية الرقابة الصارمة لتساهم في نجاح عمل الحكومة، وهذا هو الهدف و نطمح إليه، ونأمل أن يتحقق خلال الفترة القادمة. اضافة لذلك يتمتع براكائز قد تدعم قوته ،اذا عمل عليها اهمها الحفاظ على استقلال معين عن الأحزاب السياسية، حيث يمكن لهذا الامر ان يكون بمثابة خلفية محكمة له لتشكيل حكومة قوية وفعالة بعيدة عن تطلعات الأحزاب السياسية الفردية تعتمد على التعاون والتوافق بين التيارات السياسية في هذا البلد من أجل مواجهة التحديات الداخلية الرئيسية و بالنظر إلى علاقاته الوثيقة مع القادة السياسيين و سيتمكن من اكمال حكومته من خلال مطالبة الأحزاب بترشيح افراد ذو خبرة حتى تتمكن من مواجهة التحديات الداخلية الكبيرة بالإضافة الى تمهيد الطريق لاجراء انتخابات عامة والتي تعد إحدى المهام الموكلة لهذه الحكومة خلال الفترة الانتقالية. حفظ السيادة والكرامة والازدهار والأمن الذي يستحقه". ، و يعول على هذه الركائز لقيادة البلاد بنجاح، وكذلك علاقته المتينة مع بعض الدول ، والتي عززها في التعاون خلال مرحلة قتال تنظيم "داعش" ولا يعتبر الكاظمي شخصية جديدة على طاولة السياسة العراقية و تاريخ طويل وسجل حافل في الملف الأمني والإعلامي في حياته السياسية وهو موثوق به من التيارات السياسية الشيعية والسنية والكردية، وعليه الالتزام بما الزم به نفسه في برنامجه الحكومي بقوله ."انني أتعهد لشعبي العظيم بالعمل على تشكيل حكومة تعطي الأولوية لتطلعات العراقيين ومطالبهم وأن أعمل على حفظ سيادة الوطن وحماية الحقوق وحل الأزمات ودفع عجلة الاقتصاد إلى الأمام" واضاف "المسؤولية التي تصديتُ لها في هذا الظرف العصيب، ووسط تحديات اقتصادية وصحية وأمنية، هي مسؤولية وطنية".. وعليه التهيئة لانتخابات مبكرة تتسم بالشفافية والنزاهة وملام ......
#حكومة
#الكاظمي..
#التحديات
#والمسؤوليات
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676482
الحوار المتمدن
عبد الخالق الفلاح - حكومة الكاظمي.. التحديات والمسؤوليات الصعبة
طلال بركات : زيارة ظريف والمهمة الصعبة للكاظمي في الرياض
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات ايران كانت تأمل ان تكون زيارة الكاظمي الاولى الى طهران قبل الرياض ولكن بعدما تقرر ان تكون الرياض المحطة الاولى، قررت ارسال ظريف الى بغداد قبل مغادرة الكاظمي .. ياترى ما مغزى تلك الزيارة .. هل لتحديد ماهو مسموح وغير المسموح للكاظمي عند عقد الاتفاقيات مع الرياض .. ام ان الزيارة من اجل طلب التوسط لاصلاح الصدأ في العلاقات بين ايران والسعودية خصوصاً بعد تردي الاوضاع في داخل ايران جراء العقوبات الاقتصادية وانهيار العملة وتفشي جائحة كرونا .. اما اذا كانت الزيارة كما يقال أنة يريد ان يثني الكاظمي عن زيارة السعودية لتكون ايران المحطة الاولى ثم الرياض فتلك مصيبة، وأياً كانت الاحتمالات نعتقد ان الاقرب هو بحث موضوع الاتفاقيات المزمع عقدها الكاظمي مع السعودية لانة كما معروف أيران لها باع طويل في التعامل مع الاحداث وفق مؤشرات نقاط الضعف والقوة التي تجعلها تتنازل في حالة الضعف عن بعض المكاسب مقابل عدم المساس في المسائل الجوهرية التي تعتبرها من الثوابت في علاقتها مع العراق وهي الحفاظ على مكامن القوة للميليشات الولائية التابعة لها لان ايران تعتبر تلك الميليشيات من الركائز التي تثبت الهيمنة الايرانية على العراق باعتبارها القوة الاحتياطية الضاربة التي تحركها متى ما تشاء عندما ترى انحراف في نهج السياسة العراقية قد يؤدي الى انحسار الهيمنة الايرانية او محاولة فك ارتباط العراق عن المشروع الفارسي لذلك ايران تريد استنساخ تلك الميليشيات وفق نموذج الحرس الثوري الايراني لغرض استمرار سيطرتها على مفاصل الدولة العراقية الذي يعني استمرار سيطرة ايران وفرض ارادتها على القرار العراقي، لهذا ايران وفق عمق هيمنتها على العراق لا يهمها الاتفاقات الاقتصادية بين العراق والسعودية لان تعدد منافذ حلب ثروات العراق تغنيها عن اي خسارة بالرغم من امكانية عرقلة تنفيذ تلك الاتفاقيات متى ما تشاء من خلال تفعيل منظومة الفساد المهيمنة على مؤسسات الدولة .. بمعني اذا كانت تلك الاتفاقات ليس فيها مايضعف تلك الميليشات فليتفق الكاظمي كيفما يشاء مادام الخراج في النهاية يذهب الى امين صندوق البنك المركزي .. لذلك يمكن اعتبار زيارة الكاظمي الى السعودية بمثابة امتحان صعب ما بين مشروع سياسي فارسي يرمي الى ابعاد العراق عن محيطه العربي .. وبين مشروع يرمي الى فك قيود العراق من السلاسل الايرانية وفق الضغوط الامريكية .. وفي القادم من الايام بالتأكيد نتائج الزيارة سوف تحدد ملامح مدى هيمنة ايران على العراق من عدمها في ظل النهج الجديد وفق سياسة النأي بالنفس والابتعاد عن المحاور والتكتلات الإقليمية التي يرمي اليها السيد الكاظمي كما يشاع بالرغم من الشواهد التي تدل على سيطرة الدولة العميقة على مفاصل الدولة العراقية مما يستحيل تحقيق استقلالية القرار في ظل بقاء رموز الفساد وهم يتحكمون في مؤسسات الدولة بل الأدهى من ذلك استعانة الكاظمي بتلك الرموز في كثير من المواقف فضلاً عن القرارات التي غالباً ما يتراجع عنها مما يدعو ذلك الى الشك في قدرات السيد الكاظمي على بناء سياسة متوازنة غير خاضعة للضغوط الإقليمية والدولية . ......
#زيارة
#ظريف
#والمهمة
#الصعبة
#للكاظمي
#الرياض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685407
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات ايران كانت تأمل ان تكون زيارة الكاظمي الاولى الى طهران قبل الرياض ولكن بعدما تقرر ان تكون الرياض المحطة الاولى، قررت ارسال ظريف الى بغداد قبل مغادرة الكاظمي .. ياترى ما مغزى تلك الزيارة .. هل لتحديد ماهو مسموح وغير المسموح للكاظمي عند عقد الاتفاقيات مع الرياض .. ام ان الزيارة من اجل طلب التوسط لاصلاح الصدأ في العلاقات بين ايران والسعودية خصوصاً بعد تردي الاوضاع في داخل ايران جراء العقوبات الاقتصادية وانهيار العملة وتفشي جائحة كرونا .. اما اذا كانت الزيارة كما يقال أنة يريد ان يثني الكاظمي عن زيارة السعودية لتكون ايران المحطة الاولى ثم الرياض فتلك مصيبة، وأياً كانت الاحتمالات نعتقد ان الاقرب هو بحث موضوع الاتفاقيات المزمع عقدها الكاظمي مع السعودية لانة كما معروف أيران لها باع طويل في التعامل مع الاحداث وفق مؤشرات نقاط الضعف والقوة التي تجعلها تتنازل في حالة الضعف عن بعض المكاسب مقابل عدم المساس في المسائل الجوهرية التي تعتبرها من الثوابت في علاقتها مع العراق وهي الحفاظ على مكامن القوة للميليشات الولائية التابعة لها لان ايران تعتبر تلك الميليشيات من الركائز التي تثبت الهيمنة الايرانية على العراق باعتبارها القوة الاحتياطية الضاربة التي تحركها متى ما تشاء عندما ترى انحراف في نهج السياسة العراقية قد يؤدي الى انحسار الهيمنة الايرانية او محاولة فك ارتباط العراق عن المشروع الفارسي لذلك ايران تريد استنساخ تلك الميليشيات وفق نموذج الحرس الثوري الايراني لغرض استمرار سيطرتها على مفاصل الدولة العراقية الذي يعني استمرار سيطرة ايران وفرض ارادتها على القرار العراقي، لهذا ايران وفق عمق هيمنتها على العراق لا يهمها الاتفاقات الاقتصادية بين العراق والسعودية لان تعدد منافذ حلب ثروات العراق تغنيها عن اي خسارة بالرغم من امكانية عرقلة تنفيذ تلك الاتفاقيات متى ما تشاء من خلال تفعيل منظومة الفساد المهيمنة على مؤسسات الدولة .. بمعني اذا كانت تلك الاتفاقات ليس فيها مايضعف تلك الميليشات فليتفق الكاظمي كيفما يشاء مادام الخراج في النهاية يذهب الى امين صندوق البنك المركزي .. لذلك يمكن اعتبار زيارة الكاظمي الى السعودية بمثابة امتحان صعب ما بين مشروع سياسي فارسي يرمي الى ابعاد العراق عن محيطه العربي .. وبين مشروع يرمي الى فك قيود العراق من السلاسل الايرانية وفق الضغوط الامريكية .. وفي القادم من الايام بالتأكيد نتائج الزيارة سوف تحدد ملامح مدى هيمنة ايران على العراق من عدمها في ظل النهج الجديد وفق سياسة النأي بالنفس والابتعاد عن المحاور والتكتلات الإقليمية التي يرمي اليها السيد الكاظمي كما يشاع بالرغم من الشواهد التي تدل على سيطرة الدولة العميقة على مفاصل الدولة العراقية مما يستحيل تحقيق استقلالية القرار في ظل بقاء رموز الفساد وهم يتحكمون في مؤسسات الدولة بل الأدهى من ذلك استعانة الكاظمي بتلك الرموز في كثير من المواقف فضلاً عن القرارات التي غالباً ما يتراجع عنها مما يدعو ذلك الى الشك في قدرات السيد الكاظمي على بناء سياسة متوازنة غير خاضعة للضغوط الإقليمية والدولية . ......
#زيارة
#ظريف
#والمهمة
#الصعبة
#للكاظمي
#الرياض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685407
الحوار المتمدن
طلال بركات - زيارة ظريف والمهمة الصعبة للكاظمي في الرياض
صادق إطيمش : ثورة تشرين والمعادلة الصعبة
#الحوار_المتمدن
#صادق_إطيمش كل المتابعين للعملية السياسية بالعراق على قناعة تامة بان ثورة تشرين الشبابية غيرت كثيراً من المشاهد التي سادت الساحة السياسية العراقية منذ سقوط دكتاتورية البعث وتولي احزاب الإسلام السياسي واحزاب الشوفينية القومية قيادة هذه الساحة والتحكم بمجريات امورها الثقافية والإقتصادية والإجتماعية اضافة الى السياسية. لقد حدثت هذه التطورات على الساحة السياسية العراقية بفعل الهبة الجماهيرية التي بدأت منذ سنين عدة والتي توّجها شباب تشرين وعبروا بها عن عزمهم وتواصلهم الذي عجزت كل قوى القمع والجريمة التي وظفتها حكومات الإسلااميين ورهطهم من الشوفينيين عن تفكيكه او حتى التقليل من شأنه سياسياً واجتماعياً . كما ويؤكد كل المتابعين على استمرار هذه الثورة العارمة ولو بصيغ وآليات مختلفة وستظل مستمرة حتى يتحقق هذفها الأساسي باسترجاع الوطن الذي سرقة لصوص الأحزاب الإسلامية وسماسرة القومية الشوفينية في وطننا.ومع مسيرة كل ثورة بهذا الزخم وبهذه القوة الجارفة وهذا السيل الإجتماعي العارم ، خاصة بين صفوف الشباب ، الشباب الذي لا يمتلك آليات لصوص السياسة التي مارستها الأحزاب الحاكمة ،ولذلك جعل هؤلاء الثوار الشباب من تصرفات هذه الأحزاب ومنهجها السياسي وكل ما آلت اليه العملية السياسية في وطننا من مآسي وويلات كمثل للحياة السياسية الحزبية ، ومعبراً عن القناعة بالنتيجة السيئة التي يمكن ان تقود الأحزاب وطننا لها . واستناداً الى هذا الفهم عن الأحزاب والحياة الحزبية انطلقت ىشعارات وارتفعت هتافات على سوح الإحتجاج المختلفة وفي مناسبات عدة تنادي برفض الأحزاب والحياة الحزبية ، بل وحتى التنظيم الذي يفرز قيادة تمثل الثوار في مطاليبهم .لقد شكل هذا الرفض للأحزاب والحياة الحزبية من قِبَل الثوار حداً لمعادلة صعبة جاء حدها الثاني ليناقض الحد الأول تماماً وذلك عندما توجهت مجاميع مختلفة من ثوار تشرين الى تشكيل احزاب ومنظمات سياسية اعتبروها نتيجة منطقية تبلورت عن معطيات الثورة وانعكاساً موضوعياً لتجربتها التي استمرت رغم مئات الشهداء وآلاف الجرحى والمغيبين والمختطفين من قبل مليشيات الأحزاب الحاكمة وعصاباتها المنفلتة التي خرجت عن سيطرة الدولة العراقية وباتت تمارس عملياتها الإرهابية ، كجهة ثالثة في نظر الأحزاب الحاكمة ، كيفما ومتى تشاء. الحكومة التي تعلن على الملأ بانها لا تعرف قتلة شعبها ، لا يمكن نعتها إلا بعصابة همُّها غنيمتها.كل من له ابسط الإهتمام بشؤون السياسة وآلياتها يعلم جيداً ان التنافس الحزبي في اجواء توفرها دسانير وقوانين دولة مدنية علمانية ديمقراطية ، تشكل مقومات الديمقراطية الحديثة وتعمل على بناء اسس تبادل السلطة سلمياً وخلق تآلفات سياسية ، لا على اساس ديني او قومي ، بل على ما تفرزه صناديق التنافس الديمقراطي بين الأحزاب والتنظيمات السياسية المشاركة بانتخابات ينظمها قانون عادل خال من الإمتيازات وتمارسها شعوب تراقب نزاهتها وخلوها من كل اعمال التزوير والتلاعب باصوات الناخبين.لقد تمخض حل هذه المعادلة بحديها الأول والثاني عن حلول تشير الى هذه الضبابية في العمل السياسي الذي رافق الثورة والذي استغله اعداؤها من اٍلاسلاميين والشوفينيين بإشاعة الأكاذيب عن الثورة واهدافها والقذف بعصاباتهم لتجريف الخيم وقتل المتواجدين على سوح الثورة المختلفة وحرق بيوت المتظاهرين وتهديدهم وتهديد عوائلهم وإشاعة فوضى السكاكين والهراوات، إضافة الى الأسلحة النارية التي وظفتها عصابات الأحزاب الإسلامية في مناسبات مختلفة لممارساتها السلطوية القمعية ضد المتظاهرين الذين مارسوا سلميتهم قولاً وعملاً منذ بدء ا ......
#ثورة
#تشرين
#والمعادلة
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707950
#الحوار_المتمدن
#صادق_إطيمش كل المتابعين للعملية السياسية بالعراق على قناعة تامة بان ثورة تشرين الشبابية غيرت كثيراً من المشاهد التي سادت الساحة السياسية العراقية منذ سقوط دكتاتورية البعث وتولي احزاب الإسلام السياسي واحزاب الشوفينية القومية قيادة هذه الساحة والتحكم بمجريات امورها الثقافية والإقتصادية والإجتماعية اضافة الى السياسية. لقد حدثت هذه التطورات على الساحة السياسية العراقية بفعل الهبة الجماهيرية التي بدأت منذ سنين عدة والتي توّجها شباب تشرين وعبروا بها عن عزمهم وتواصلهم الذي عجزت كل قوى القمع والجريمة التي وظفتها حكومات الإسلااميين ورهطهم من الشوفينيين عن تفكيكه او حتى التقليل من شأنه سياسياً واجتماعياً . كما ويؤكد كل المتابعين على استمرار هذه الثورة العارمة ولو بصيغ وآليات مختلفة وستظل مستمرة حتى يتحقق هذفها الأساسي باسترجاع الوطن الذي سرقة لصوص الأحزاب الإسلامية وسماسرة القومية الشوفينية في وطننا.ومع مسيرة كل ثورة بهذا الزخم وبهذه القوة الجارفة وهذا السيل الإجتماعي العارم ، خاصة بين صفوف الشباب ، الشباب الذي لا يمتلك آليات لصوص السياسة التي مارستها الأحزاب الحاكمة ،ولذلك جعل هؤلاء الثوار الشباب من تصرفات هذه الأحزاب ومنهجها السياسي وكل ما آلت اليه العملية السياسية في وطننا من مآسي وويلات كمثل للحياة السياسية الحزبية ، ومعبراً عن القناعة بالنتيجة السيئة التي يمكن ان تقود الأحزاب وطننا لها . واستناداً الى هذا الفهم عن الأحزاب والحياة الحزبية انطلقت ىشعارات وارتفعت هتافات على سوح الإحتجاج المختلفة وفي مناسبات عدة تنادي برفض الأحزاب والحياة الحزبية ، بل وحتى التنظيم الذي يفرز قيادة تمثل الثوار في مطاليبهم .لقد شكل هذا الرفض للأحزاب والحياة الحزبية من قِبَل الثوار حداً لمعادلة صعبة جاء حدها الثاني ليناقض الحد الأول تماماً وذلك عندما توجهت مجاميع مختلفة من ثوار تشرين الى تشكيل احزاب ومنظمات سياسية اعتبروها نتيجة منطقية تبلورت عن معطيات الثورة وانعكاساً موضوعياً لتجربتها التي استمرت رغم مئات الشهداء وآلاف الجرحى والمغيبين والمختطفين من قبل مليشيات الأحزاب الحاكمة وعصاباتها المنفلتة التي خرجت عن سيطرة الدولة العراقية وباتت تمارس عملياتها الإرهابية ، كجهة ثالثة في نظر الأحزاب الحاكمة ، كيفما ومتى تشاء. الحكومة التي تعلن على الملأ بانها لا تعرف قتلة شعبها ، لا يمكن نعتها إلا بعصابة همُّها غنيمتها.كل من له ابسط الإهتمام بشؤون السياسة وآلياتها يعلم جيداً ان التنافس الحزبي في اجواء توفرها دسانير وقوانين دولة مدنية علمانية ديمقراطية ، تشكل مقومات الديمقراطية الحديثة وتعمل على بناء اسس تبادل السلطة سلمياً وخلق تآلفات سياسية ، لا على اساس ديني او قومي ، بل على ما تفرزه صناديق التنافس الديمقراطي بين الأحزاب والتنظيمات السياسية المشاركة بانتخابات ينظمها قانون عادل خال من الإمتيازات وتمارسها شعوب تراقب نزاهتها وخلوها من كل اعمال التزوير والتلاعب باصوات الناخبين.لقد تمخض حل هذه المعادلة بحديها الأول والثاني عن حلول تشير الى هذه الضبابية في العمل السياسي الذي رافق الثورة والذي استغله اعداؤها من اٍلاسلاميين والشوفينيين بإشاعة الأكاذيب عن الثورة واهدافها والقذف بعصاباتهم لتجريف الخيم وقتل المتواجدين على سوح الثورة المختلفة وحرق بيوت المتظاهرين وتهديدهم وتهديد عوائلهم وإشاعة فوضى السكاكين والهراوات، إضافة الى الأسلحة النارية التي وظفتها عصابات الأحزاب الإسلامية في مناسبات مختلفة لممارساتها السلطوية القمعية ضد المتظاهرين الذين مارسوا سلميتهم قولاً وعملاً منذ بدء ا ......
#ثورة
#تشرين
#والمعادلة
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707950
الحوار المتمدن
صادق إطيمش - ثورة تشرين والمعادلة الصعبة
المناضل-ة : نضالات شغيلة الإدارة التربوية ضد الأوضاع الصعبة، مُعيقات النضال وسُبل الانتصار
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة يخُوض شغيلة التعليم العمومي، مسلك الإدارة، نضالات تُنم عن دينامية نوعية تعكس السخط العارم على تردي الأوضاع المادية والمهنية. تعرف المراكز الجهوية للتربية والتكوين- مسلك الإدارة التربوية- حركية نضالية، توجت بمقاطعة امتحانات التصديق على مجزوءات الأسدوس الأول، مع أشكال احتجاجية متواصلة بمراكز التكوين. ويعتزم ضحايا المرسوم 02.18.294 المرتَّبين في الدرجة الثانية الذين تمت قهقرتهم في الدرجة، خوضهم اعتصام وطني بالرباط، بداية شهر مارس القادم، وتوالت بيانات فروع محلية وجهوية تدعو جمعيات المدراء والحراس العامون والنظار، للمبادرة باتخاذ اشكال نضالية ملموسة.هذه الدينامية النضالية المستجدة هي نتيجة للتغيرات التي عرفتها شغيلة الإدارة التربوية مع إحداث المراكز الجهوية للتكوين مقارنة بالعقود الفارطة وما رافقه من تدفق فئة شابة متحمسة لنفض غبار البؤس عنها.تزامن ولوج هذه الفئة لتخصص الإدارة مع ما تعرفه الوظيفة العمومية من تعديات وتراجعات مسترسلة على كافة الأصعدة، ويعد الهجوم على شغيلة قطاع التعليم أبرزها، سعيا وراء تحميل الشغيلة كلفة انسحاب الدولة من تمويل هذه الخدمة، سواء عبر ضرب الاستقرار المهني بفرض التوظيف بالتعاقد أو ضرب نُظُم الترقية، والحركية الوطنية والتوجه نحو تكريس الحركية الجهوية، وضرب مكتسبات التقاعد وثقل المهام وتعددها مقابل نقص حاد في الأطر.أوضاع مهنية تفتقد للكرامةإذا كانت الهجمات السالفة الذكر عامة موجهة نحو كافة الشغيلة التعليمية، بل شغيلة الوظيفة العمومية عموما. نالت شغيلة الإدارة التربوية أيضا نصيبها من الهجمات، خاصة مع مراجعة الوزارة الوصية لمعايير تولي مهام إدارة للمؤسسات التعليمية (مدير، حارس عام) بالانتقال من معيار بالإسناد عبر إجراء المقابلة وفق معيار الأقدمية والنقطة الإدارية والسيرة المهنية، ولاحقا بإضافة شرط الحصول على الإجازة وإعداد المشروع التربوي- دون أي تغيير في الوضعية المهنية (الأقدمية والدرجة والإطار) مع التمكين من تعويض جزافي والاحتفاظ بالإطار الأصلي- وانتهاءً بالتخرج من المراكز بعد اجتياز مباراة الولوج واستيفاء المجزوءات والنجاح في امتحان التخرج. بدأ تطبيق الدولة لمخططها الحالي تحت شعار "تحديث الإدارة التربوية"، مع تخرج أول فوج بالمراكز سنة 2015، الذي يستهدف تكييف الإدارة التربوية مع مخططات الدولة في القطاع خاصة النزوع نحو رقمنة الإدارة لاستثمار المعلوميات بهدف الضبط والمركزة وتكثيف الاستغلال. هذه الرقمنة التي انضافت إلى مهام الإداريين مع الاحتفاظ بالإدارة الورقية دون زيادة في عدد الموظفين، ما أثقل كاهل شغيلة الإدارة بمهام متعددة وأشغال متكررة لا تنتهى، المقرون بقلة الاطر المكلفة بالإدارة بناء على التوجهات التي رسمها ميثاق التربية والتكوين والمرسوم 2.02.376 المحدد لمهام الإدارة التربوية يتأكد الدور المفروض على هذه الفئة و المتمثل أساسا في الإشراف على تنفيذ سياسة "استقلالية المؤسسات التعليمية" وتفعيل إجراءات التملص التدريجي والممنهج للدولة من تمويل التعليم العمومي ومواصلة خوصصة القطاع من داخل المؤسسات التعليمي. ومن غاياته المركزية المس بالبعد التربوى الصرف للمدرسة العمومية وربطها بعربة السوق وإضفاء ثقافة تدبير المقاولة بالعمل بمشروع المؤسسة، ودفع رؤساء المؤسسات لاستجداء التمويل تحت يافطة البحث عن الشركاء، والتوظيف بالتعاقد "الأساتذة والملحقين"، ما يجعل رؤساء المؤسسات صمامي الصدمات للدولة في مواجهة التحركات النضالية لهذه الفئة، وتكريس التدبير المفوض لبعض الخدمات كالحراسة والنظافة والمطعمة والنقل م ......
#نضالات
#شغيلة
#الإدارة
#التربوية
#الأوضاع
#الصعبة،
#مُعيقات
#النضال
#وسُبل
#الانتصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709551
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة يخُوض شغيلة التعليم العمومي، مسلك الإدارة، نضالات تُنم عن دينامية نوعية تعكس السخط العارم على تردي الأوضاع المادية والمهنية. تعرف المراكز الجهوية للتربية والتكوين- مسلك الإدارة التربوية- حركية نضالية، توجت بمقاطعة امتحانات التصديق على مجزوءات الأسدوس الأول، مع أشكال احتجاجية متواصلة بمراكز التكوين. ويعتزم ضحايا المرسوم 02.18.294 المرتَّبين في الدرجة الثانية الذين تمت قهقرتهم في الدرجة، خوضهم اعتصام وطني بالرباط، بداية شهر مارس القادم، وتوالت بيانات فروع محلية وجهوية تدعو جمعيات المدراء والحراس العامون والنظار، للمبادرة باتخاذ اشكال نضالية ملموسة.هذه الدينامية النضالية المستجدة هي نتيجة للتغيرات التي عرفتها شغيلة الإدارة التربوية مع إحداث المراكز الجهوية للتكوين مقارنة بالعقود الفارطة وما رافقه من تدفق فئة شابة متحمسة لنفض غبار البؤس عنها.تزامن ولوج هذه الفئة لتخصص الإدارة مع ما تعرفه الوظيفة العمومية من تعديات وتراجعات مسترسلة على كافة الأصعدة، ويعد الهجوم على شغيلة قطاع التعليم أبرزها، سعيا وراء تحميل الشغيلة كلفة انسحاب الدولة من تمويل هذه الخدمة، سواء عبر ضرب الاستقرار المهني بفرض التوظيف بالتعاقد أو ضرب نُظُم الترقية، والحركية الوطنية والتوجه نحو تكريس الحركية الجهوية، وضرب مكتسبات التقاعد وثقل المهام وتعددها مقابل نقص حاد في الأطر.أوضاع مهنية تفتقد للكرامةإذا كانت الهجمات السالفة الذكر عامة موجهة نحو كافة الشغيلة التعليمية، بل شغيلة الوظيفة العمومية عموما. نالت شغيلة الإدارة التربوية أيضا نصيبها من الهجمات، خاصة مع مراجعة الوزارة الوصية لمعايير تولي مهام إدارة للمؤسسات التعليمية (مدير، حارس عام) بالانتقال من معيار بالإسناد عبر إجراء المقابلة وفق معيار الأقدمية والنقطة الإدارية والسيرة المهنية، ولاحقا بإضافة شرط الحصول على الإجازة وإعداد المشروع التربوي- دون أي تغيير في الوضعية المهنية (الأقدمية والدرجة والإطار) مع التمكين من تعويض جزافي والاحتفاظ بالإطار الأصلي- وانتهاءً بالتخرج من المراكز بعد اجتياز مباراة الولوج واستيفاء المجزوءات والنجاح في امتحان التخرج. بدأ تطبيق الدولة لمخططها الحالي تحت شعار "تحديث الإدارة التربوية"، مع تخرج أول فوج بالمراكز سنة 2015، الذي يستهدف تكييف الإدارة التربوية مع مخططات الدولة في القطاع خاصة النزوع نحو رقمنة الإدارة لاستثمار المعلوميات بهدف الضبط والمركزة وتكثيف الاستغلال. هذه الرقمنة التي انضافت إلى مهام الإداريين مع الاحتفاظ بالإدارة الورقية دون زيادة في عدد الموظفين، ما أثقل كاهل شغيلة الإدارة بمهام متعددة وأشغال متكررة لا تنتهى، المقرون بقلة الاطر المكلفة بالإدارة بناء على التوجهات التي رسمها ميثاق التربية والتكوين والمرسوم 2.02.376 المحدد لمهام الإدارة التربوية يتأكد الدور المفروض على هذه الفئة و المتمثل أساسا في الإشراف على تنفيذ سياسة "استقلالية المؤسسات التعليمية" وتفعيل إجراءات التملص التدريجي والممنهج للدولة من تمويل التعليم العمومي ومواصلة خوصصة القطاع من داخل المؤسسات التعليمي. ومن غاياته المركزية المس بالبعد التربوى الصرف للمدرسة العمومية وربطها بعربة السوق وإضفاء ثقافة تدبير المقاولة بالعمل بمشروع المؤسسة، ودفع رؤساء المؤسسات لاستجداء التمويل تحت يافطة البحث عن الشركاء، والتوظيف بالتعاقد "الأساتذة والملحقين"، ما يجعل رؤساء المؤسسات صمامي الصدمات للدولة في مواجهة التحركات النضالية لهذه الفئة، وتكريس التدبير المفوض لبعض الخدمات كالحراسة والنظافة والمطعمة والنقل م ......
#نضالات
#شغيلة
#الإدارة
#التربوية
#الأوضاع
#الصعبة،
#مُعيقات
#النضال
#وسُبل
#الانتصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709551
الحوار المتمدن
المناضل-ة - نضالات شغيلة الإدارة التربوية ضد الأوضاع الصعبة، مُعيقات النضال وسُبل الانتصار
حميد طولست : تعنيف المعلمين يفتح أبواب التساؤلات الصعبة والملحة
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست كم كنت أظن ، والكثيرون مثلي، أن قولة مركل : "كيف أساويكم بمن علموكم؟" إنما هي طرفة أو نكتة للتسلية أو التهريج - كما هو حال العديد من تصريحات مسؤولينا الأجلاء - لكن تبين لي بعد البحث أنها حقيقة وواقع لتوجه إنساني نبيل منها ومن المجتمع الألماني ، ورد جدي صادق ، يكرس حرمة التعليم ، ويؤكد كرامة رجاله ، ويعترف لهم بالجميل ، وتعبيرا عن الوفاء ، وأنه تأكيد حكيم تجاه الأسرة التعليمية التي ضحت ولازالت بالغالي من أجل نهضة وتقدم ألمانيا وغيرها من البلدان التي تقيس مقدار تقدمها بما بمدى اهتمام مسؤوليها بالعلم والتعليم والاهتمام بالمربين ، كما هو حدث في سنغافورة التي عبر مؤسسها "لي كوان بو" عن ذلك بمقولته الشهيرة : "أنا لم أعمل المستحيل ، كل الذي عملته ، أنني أعطيت المعلم حقّه ، فمكن البلاد من القوة العلمية والاقتصادية والتكنولوجية ، ونهضت نهضة هائلة ، وستظل كذلك مادمنا محافظين على هيبة الأستاذ وكل من يعمل على دعمه لوجسيتيا و أداريا .فهل يا ترى، وضعية المعلمين في بلادنا اليوم هي نفسها التي عرفوها مع السلف الصالح من تقدير واحترام واهتمام لإيمانهم الراسخ بأن : "من علمك حرفا فهو سيدك إلى يوم القيامة " والذي نقضه تابعيهم من أعداء العلم والتعلم ، ومسخوا الصورة المشرفة السامية التي رسمها الشاعر أحمد شوقي للمعلم في بيته الشهير: قم للمعلم وفه التبجيلا --- كاد المعلم أن يكون رسولا .البيت الشعري الذي تصرف فيه بعض الملهمين ببراعة ليصبح:قم للمعلم وفه التنكيلا --- كاد المعلم أن يكون سبرديلا.للتعبير ، وبصورة صادقة ، على ما أصبح عليه واقع وحقيقة حالهم ، حيث أصبحت تُجند الجيوش المدربة المسلحة بالهراوات والدراجات النارية المميتة، لردع احتجاجاتهم السلمية الحضارية من أجل حقوق غاية في الزهد والقناعة.وأمام هذه الوضعية غير المعقولة واللامنطقية ، تعنيف المعلمين تشرع أبواب التساؤلات الصعبة والملحة ، وعلى رأسها ، لماذا يهان المعلم أس مستقبل هذا الوطن وبنائه ؟ ولماذا تنتهك حقوقه ؟ ولماذا يحرم مما يتمتع به أمثاله وحتى من هم دونه في البلدان الأخرى ؟ وهو من يحمل على عواتقه أمانة تكوين الأجيال الراقية العالية ؟ ولماذا يعامل بهذا الشكل الجافي ، مع العلم أنه ، لولاه لما كانت هناك لا علم ولا قيم ولا تقدم أو تحضر أو تنمية الأجيال ؟واعتذر للسيدة مركل على سوء تقديري ها على ذلك فأين أنتم من لمقولتها التي أفحمت بها القضاة الألمان عندما طالبوها بمساواتهم بالمعلمين ، والتي ظننتها نكتة ، والتي أسائل معنفي المعلم:أين أنتم من المستشارة "مركل" التي تقولن فيها وفي جنسها : ما أفلح قوم ولوا أمرهم إمراة!!حميد طولست hamidost@حميد طولست hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونية رئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناسعضو المكتب التنفيدي لـ "لمرصد الدولي للإعلام وحقوق الأنسانمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونية رئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناسعض ......
#تعنيف
#المعلمين
#يفتح
#أبواب
#التساؤلات
#الصعبة
#والملحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714911
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست كم كنت أظن ، والكثيرون مثلي، أن قولة مركل : "كيف أساويكم بمن علموكم؟" إنما هي طرفة أو نكتة للتسلية أو التهريج - كما هو حال العديد من تصريحات مسؤولينا الأجلاء - لكن تبين لي بعد البحث أنها حقيقة وواقع لتوجه إنساني نبيل منها ومن المجتمع الألماني ، ورد جدي صادق ، يكرس حرمة التعليم ، ويؤكد كرامة رجاله ، ويعترف لهم بالجميل ، وتعبيرا عن الوفاء ، وأنه تأكيد حكيم تجاه الأسرة التعليمية التي ضحت ولازالت بالغالي من أجل نهضة وتقدم ألمانيا وغيرها من البلدان التي تقيس مقدار تقدمها بما بمدى اهتمام مسؤوليها بالعلم والتعليم والاهتمام بالمربين ، كما هو حدث في سنغافورة التي عبر مؤسسها "لي كوان بو" عن ذلك بمقولته الشهيرة : "أنا لم أعمل المستحيل ، كل الذي عملته ، أنني أعطيت المعلم حقّه ، فمكن البلاد من القوة العلمية والاقتصادية والتكنولوجية ، ونهضت نهضة هائلة ، وستظل كذلك مادمنا محافظين على هيبة الأستاذ وكل من يعمل على دعمه لوجسيتيا و أداريا .فهل يا ترى، وضعية المعلمين في بلادنا اليوم هي نفسها التي عرفوها مع السلف الصالح من تقدير واحترام واهتمام لإيمانهم الراسخ بأن : "من علمك حرفا فهو سيدك إلى يوم القيامة " والذي نقضه تابعيهم من أعداء العلم والتعلم ، ومسخوا الصورة المشرفة السامية التي رسمها الشاعر أحمد شوقي للمعلم في بيته الشهير: قم للمعلم وفه التبجيلا --- كاد المعلم أن يكون رسولا .البيت الشعري الذي تصرف فيه بعض الملهمين ببراعة ليصبح:قم للمعلم وفه التنكيلا --- كاد المعلم أن يكون سبرديلا.للتعبير ، وبصورة صادقة ، على ما أصبح عليه واقع وحقيقة حالهم ، حيث أصبحت تُجند الجيوش المدربة المسلحة بالهراوات والدراجات النارية المميتة، لردع احتجاجاتهم السلمية الحضارية من أجل حقوق غاية في الزهد والقناعة.وأمام هذه الوضعية غير المعقولة واللامنطقية ، تعنيف المعلمين تشرع أبواب التساؤلات الصعبة والملحة ، وعلى رأسها ، لماذا يهان المعلم أس مستقبل هذا الوطن وبنائه ؟ ولماذا تنتهك حقوقه ؟ ولماذا يحرم مما يتمتع به أمثاله وحتى من هم دونه في البلدان الأخرى ؟ وهو من يحمل على عواتقه أمانة تكوين الأجيال الراقية العالية ؟ ولماذا يعامل بهذا الشكل الجافي ، مع العلم أنه ، لولاه لما كانت هناك لا علم ولا قيم ولا تقدم أو تحضر أو تنمية الأجيال ؟واعتذر للسيدة مركل على سوء تقديري ها على ذلك فأين أنتم من لمقولتها التي أفحمت بها القضاة الألمان عندما طالبوها بمساواتهم بالمعلمين ، والتي ظننتها نكتة ، والتي أسائل معنفي المعلم:أين أنتم من المستشارة "مركل" التي تقولن فيها وفي جنسها : ما أفلح قوم ولوا أمرهم إمراة!!حميد طولست hamidost@حميد طولست hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونية رئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناسعضو المكتب التنفيدي لـ "لمرصد الدولي للإعلام وحقوق الأنسانمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونية رئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناسعض ......
#تعنيف
#المعلمين
#يفتح
#أبواب
#التساؤلات
#الصعبة
#والملحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714911
الحوار المتمدن
حميد طولست - تعنيف المعلمين يفتح أبواب التساؤلات الصعبة والملحة!
ايدن حسين : محاولة الاجابة على الاسئلة المصيرية الصعبة
#الحوار_المتمدن
#ايدن_حسين 1- هل هناك حياة بعد الموت .. طالما هناك حياة قبل الموت .. فما المانع من وجود حياة بعد الموت2- هل هناك اله .. طالما الكون قادر بشكل او اخر .. قادر على ايجاد انسان واعي عاقل مفكر .. اذن من المرجح ان الكون ايضا قادر على ايجاد كائنات اخرى اكثر تطورا من الانسان .. كائنات لا تموت و تصبح الهة3- هل هناك حساب و عقاب و ثواب بعد الموت .. من المرجح انه ليس هناك اي حساب بعد الموت ( لانك لم تأت الى الحياة بملء ارادتك) .. لكن فقط .. خبراتك و افعالك التي اقترفتها في حياتك هذه قد تحدد نوع حياتك بعد الموتمع ان ذلك ليس اكيدا .. و اضافة لما قلته في النقطة الثانية .. هل الكائنات الاكثر تطورا من الانسان ستحاسب على افعالها .. الجواب هو لا .. فلماذا اذن يجب ان يحاسب الانسان بعد الموت4- هل الكون ازلي .. طالما لا يمكننا التيقن الكامل من وجود اله وراء ايجاد او خلق الكون .. اذن ليس امامنا الا القول بازلية المادة و الكون .. او للدقة هناك شيء ما ازليهذا الشيء الازلي ليس شرطا ان يكون الاله .. ( اذا كان شكل المادة و الكون غير ازلي ) هذا الشيء الازلي يتحول الى كون بين الحين و الاخر .. او ان هذا الشيء هو الكون بشكله الحالي5- اذا لم يكن الكون ازليا ( اذن هناك شيء ما اخر ازلي و ليس شرطا ان يكون هو الاله ) .. لكن طالما جاء هذا الكون الى الوجود و لو لمرة واحدة .. فلا مانع من مجيء هذا الكون بشكله الحالي او حتى باشكال اخرى بعد ان يفنى6- الكون هو ماكنة استنساخ و تكاثر .. ليس للكون اي معنى اخر .. نجوم تموت .. لتولد من انقاضها نجوم اخرى او كواكب اخرى .. كذلك الكائنات الحية تموت لتولد من جديد .. و هذا الامر مستمر منذ الازلو اذا كان الكون فانيا .. فسيرجع الكون بعد ان يفنى .. الى الوجود مرة اخرى و اخرى و تتكرر ايجاد النجوم و الكائنات الجية مرات اخرى و اخرى.. ......
#محاولة
#الاجابة
#الاسئلة
#المصيرية
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718538
#الحوار_المتمدن
#ايدن_حسين 1- هل هناك حياة بعد الموت .. طالما هناك حياة قبل الموت .. فما المانع من وجود حياة بعد الموت2- هل هناك اله .. طالما الكون قادر بشكل او اخر .. قادر على ايجاد انسان واعي عاقل مفكر .. اذن من المرجح ان الكون ايضا قادر على ايجاد كائنات اخرى اكثر تطورا من الانسان .. كائنات لا تموت و تصبح الهة3- هل هناك حساب و عقاب و ثواب بعد الموت .. من المرجح انه ليس هناك اي حساب بعد الموت ( لانك لم تأت الى الحياة بملء ارادتك) .. لكن فقط .. خبراتك و افعالك التي اقترفتها في حياتك هذه قد تحدد نوع حياتك بعد الموتمع ان ذلك ليس اكيدا .. و اضافة لما قلته في النقطة الثانية .. هل الكائنات الاكثر تطورا من الانسان ستحاسب على افعالها .. الجواب هو لا .. فلماذا اذن يجب ان يحاسب الانسان بعد الموت4- هل الكون ازلي .. طالما لا يمكننا التيقن الكامل من وجود اله وراء ايجاد او خلق الكون .. اذن ليس امامنا الا القول بازلية المادة و الكون .. او للدقة هناك شيء ما ازليهذا الشيء الازلي ليس شرطا ان يكون الاله .. ( اذا كان شكل المادة و الكون غير ازلي ) هذا الشيء الازلي يتحول الى كون بين الحين و الاخر .. او ان هذا الشيء هو الكون بشكله الحالي5- اذا لم يكن الكون ازليا ( اذن هناك شيء ما اخر ازلي و ليس شرطا ان يكون هو الاله ) .. لكن طالما جاء هذا الكون الى الوجود و لو لمرة واحدة .. فلا مانع من مجيء هذا الكون بشكله الحالي او حتى باشكال اخرى بعد ان يفنى6- الكون هو ماكنة استنساخ و تكاثر .. ليس للكون اي معنى اخر .. نجوم تموت .. لتولد من انقاضها نجوم اخرى او كواكب اخرى .. كذلك الكائنات الحية تموت لتولد من جديد .. و هذا الامر مستمر منذ الازلو اذا كان الكون فانيا .. فسيرجع الكون بعد ان يفنى .. الى الوجود مرة اخرى و اخرى و تتكرر ايجاد النجوم و الكائنات الجية مرات اخرى و اخرى.. ......
#محاولة
#الاجابة
#الاسئلة
#المصيرية
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718538
الحوار المتمدن
ايدن حسين - محاولة الاجابة على الاسئلة المصيرية الصعبة
ايدن حسين : محاولة الاجابة على الاسئلة المصيرية الصعبة ج2
#الحوار_المتمدن
#ايدن_حسين هل يمكن الاجابة على اسئلة من نوعهل ما حدث مرة .. يمكن ان يحدث مرة اخرىهل ما حدث مرة .. يجب ان يحدث مرة اخرىالماديون يعترضون على هذا الامر بقولهم .. ان الذرات محدودة في الارض و هي مشتركة بين البشرلكن ما يجعل ايدن ايدنا .. ليست الذرات نفسها .. بل ترتيب الذراتفلو انك جلبت الذرات من كوكب بعيد كزحل مثلا .. و رتبتها بنفس ترتيبها في جسد ايدن .. فستحصل على ايدن جديد او حتى ايدن ثاني و ثالثثم كيف يعترضون على عودة البشر بعد الموت .. و هو اساسا يؤمنون بأزلية المادةالأزلية تعني زمان غير محدود .. و الزمان غير المحدود كفيل بحدوث نفس المسالة و لو بعد مليارات مليارات السنينقد يعترض المتدين على هذا بالقول .. ان الانسان ليس مادة فقط .. بل شيء اخر كالروح و الوعيالحقيقة .. لو انك قربت قطعة مغناطيسية من قطعة حديدية غير ممغنطة او حككتها بها عدة مرات .. سترى قطعة الحديد التي لم تكن تجذب الدبابيس اليها .. بدأت بجذب الدبابيسفهل هذا يعني .. اننا ادخلنا روحا الى قطعة الحديد فتغيرت خواصها من حديدة لا تفيد في شيء .. الى حديدة قادرة على جمع الدبابيسالجواب .. لا .. كل ما فعلناه .. هو تغيير في ترتيب الذرات او حتى تغيير في اتجاه هذه الذراتالوعي و الحياة ايضا .. صفة للمادة اذا قدرنا ترتيبه بشكل معين .. كوب الماء الذي نشربه .. يمكن ان يتسبب في تفجيرات نووية هيدروجينية .. لو استطعنا ترتيبه بشكل اخر .. و هذا ما يحدث في الشمس مثلاما هي انواع الخلود و الازليةحسب نظرتي انا .. هناك نوعانالنوع الاول هو المستمر الذي لا يتخلله فناء او موتالنوع الثاني هو ما يتخلله فناء او موت .. و يمكن ان نسميه الخلود النبضي او الموجي .. طالما كل شيء عبارة عن موجاتاذا كان ايدن موجودا و لا يموت و لا يفنى .. فهو خالد و ازلي من النوع الاولاما اذا كان ايدن يفنى و يموت .. ثم يوجد مرة اخرى .. ليفنى و يموت مرة اخرى .. ثم يوجد و يرجع مرة اخرى الى الوجود و هكذا دواليك .. اذن ايدن هو خالد او ازلي من النوع الثانيمرة اخرى لنسال .. هل هناك ما يمنع من ترتيب الذرات بنفس شكله الاولالأنتروبي .. او العشوائية .. تقول ان النظام دائما تميل الى زيادة العشوائيةلكننا نرى النباتات و الحشرات تعيد انتاج نفسها ضاربة بالانتروبي و العشوائية ضرب الحائطاو قل .. ان العشوائية ليست دائما تؤدي الى زيادة في العشوائية .. بل انها تؤدي الى عودة النظام و الترتيب ايضانجوم تموت و تتولد نجوم من انقاضها .. و تموت حشرات و تتوالد حشرات جديدة .. اذن نرى كلا النوعين من الازليةازلبة الكون التي لا تفنى .. حتى لو انها فنيت .. فما المانع من رجوعها الى الوجود مرة اخرى .. فما حدث مرة .. ما المانع من ان يحدث مرة اخرىاذا كان الكون ازليا فهو خالد من النوع الاولاما ازلية البشر فمن النوع الثاني .. انهم يموتون ليولدوا من جديد .. هل هناك فعلا ما يمنع من رجوع ايدن مرة اخرى للحياةازلية الكون .. و ازلية التغير من حالة لاخرى .. و ازلية فناء نجوم و ولادة نجوم .. كفيلة بعودة ايدن مرة اخرى للحياةو في الختام اقول .. هي محاولة للاجابة على بعض الاسئلة.. ......
#محاولة
#الاجابة
#الاسئلة
#المصيرية
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719085
#الحوار_المتمدن
#ايدن_حسين هل يمكن الاجابة على اسئلة من نوعهل ما حدث مرة .. يمكن ان يحدث مرة اخرىهل ما حدث مرة .. يجب ان يحدث مرة اخرىالماديون يعترضون على هذا الامر بقولهم .. ان الذرات محدودة في الارض و هي مشتركة بين البشرلكن ما يجعل ايدن ايدنا .. ليست الذرات نفسها .. بل ترتيب الذراتفلو انك جلبت الذرات من كوكب بعيد كزحل مثلا .. و رتبتها بنفس ترتيبها في جسد ايدن .. فستحصل على ايدن جديد او حتى ايدن ثاني و ثالثثم كيف يعترضون على عودة البشر بعد الموت .. و هو اساسا يؤمنون بأزلية المادةالأزلية تعني زمان غير محدود .. و الزمان غير المحدود كفيل بحدوث نفس المسالة و لو بعد مليارات مليارات السنينقد يعترض المتدين على هذا بالقول .. ان الانسان ليس مادة فقط .. بل شيء اخر كالروح و الوعيالحقيقة .. لو انك قربت قطعة مغناطيسية من قطعة حديدية غير ممغنطة او حككتها بها عدة مرات .. سترى قطعة الحديد التي لم تكن تجذب الدبابيس اليها .. بدأت بجذب الدبابيسفهل هذا يعني .. اننا ادخلنا روحا الى قطعة الحديد فتغيرت خواصها من حديدة لا تفيد في شيء .. الى حديدة قادرة على جمع الدبابيسالجواب .. لا .. كل ما فعلناه .. هو تغيير في ترتيب الذرات او حتى تغيير في اتجاه هذه الذراتالوعي و الحياة ايضا .. صفة للمادة اذا قدرنا ترتيبه بشكل معين .. كوب الماء الذي نشربه .. يمكن ان يتسبب في تفجيرات نووية هيدروجينية .. لو استطعنا ترتيبه بشكل اخر .. و هذا ما يحدث في الشمس مثلاما هي انواع الخلود و الازليةحسب نظرتي انا .. هناك نوعانالنوع الاول هو المستمر الذي لا يتخلله فناء او موتالنوع الثاني هو ما يتخلله فناء او موت .. و يمكن ان نسميه الخلود النبضي او الموجي .. طالما كل شيء عبارة عن موجاتاذا كان ايدن موجودا و لا يموت و لا يفنى .. فهو خالد و ازلي من النوع الاولاما اذا كان ايدن يفنى و يموت .. ثم يوجد مرة اخرى .. ليفنى و يموت مرة اخرى .. ثم يوجد و يرجع مرة اخرى الى الوجود و هكذا دواليك .. اذن ايدن هو خالد او ازلي من النوع الثانيمرة اخرى لنسال .. هل هناك ما يمنع من ترتيب الذرات بنفس شكله الاولالأنتروبي .. او العشوائية .. تقول ان النظام دائما تميل الى زيادة العشوائيةلكننا نرى النباتات و الحشرات تعيد انتاج نفسها ضاربة بالانتروبي و العشوائية ضرب الحائطاو قل .. ان العشوائية ليست دائما تؤدي الى زيادة في العشوائية .. بل انها تؤدي الى عودة النظام و الترتيب ايضانجوم تموت و تتولد نجوم من انقاضها .. و تموت حشرات و تتوالد حشرات جديدة .. اذن نرى كلا النوعين من الازليةازلبة الكون التي لا تفنى .. حتى لو انها فنيت .. فما المانع من رجوعها الى الوجود مرة اخرى .. فما حدث مرة .. ما المانع من ان يحدث مرة اخرىاذا كان الكون ازليا فهو خالد من النوع الاولاما ازلية البشر فمن النوع الثاني .. انهم يموتون ليولدوا من جديد .. هل هناك فعلا ما يمنع من رجوع ايدن مرة اخرى للحياةازلية الكون .. و ازلية التغير من حالة لاخرى .. و ازلية فناء نجوم و ولادة نجوم .. كفيلة بعودة ايدن مرة اخرى للحياةو في الختام اقول .. هي محاولة للاجابة على بعض الاسئلة.. ......
#محاولة
#الاجابة
#الاسئلة
#المصيرية
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719085
الحوار المتمدن
ايدن حسين - محاولة الاجابة على الاسئلة المصيرية الصعبة ج2
ايدن حسين : محاولة الاجابة على الاسئلة المصيرية الصعبة ج3
#الحوار_المتمدن
#ايدن_حسين لماذا لدينا اسئلة صعبة اساسالماذا هناك علوم و فلسفات و اديان اساساالسبب هو محاولة تفسير معضلة الوجود و الوعيمعضلة وجودنا و وجود الكونعندما قلت ان الكون يمكن ان يكون متأرجحا بين الوجود و الفناء اعترض البعضاذن لماذا قال العلماء بنظرية الانفجار العظيمالسبب بسيط .. لان تقبل فكرة ازلية الكون ليس امرا هيناقد يقول البعض ان تمدد الكون دليل على حدوثية العالمانا اقول ان هذا ليس دليلا كافيا لحدوثية الكون .. فما يدريك ان الكون يتمدد و ينكمش بين الحين و الاخر تماما كالقلب الذي ينبضهل تقبل فكرة انبثاق الكون من العدم اسهل ام اصعب من تقبل فكرة ازلية الكونمشكلتنا نحن البشر .. اننا ننسى السبب الذي جعلنا نفكر في اصل الكونلو كنا متاكدين من ازلية الكون .. فلماذا نسبر اعماق الفضاء بتلسكوباتنا و علومنا و فلسفاتنا بل حتى بوساطة اديانناو لو كنا متاكدين من حدوثية الكون .. ايضا لماذا نقول بين الحين و الاخر بأزلية الكوناذن ليس امامنا الا الاحتمالاتلنرى ماذا سيحدث لو كان الكون ازليا .. و لنرى ماذا سيحدث لو كان الكون حادثاهل هناك احتمال اخر .. مثلا .. هل يمكن ان يكون الكون ازليا و حادثا في نفس الوقتهل يمكن ان يكون الكون متارجحا بين الوجود و العدم بصورة ازلية اي كدقات الساعة او كنبضات القلبكما ترى عزيزي القاريء ان الامر ليس هينا ابدالهذا السبب فاننا نختار احدى الاختيارات الممكنة بين الحين و الاخر لعلنا نتأكد من اصل الكونلم يكن تقبل فكرة ازلية الكون سهلا .. لهذا السبب ابتدأ الانسان ينشيء صرح العلوم و الفلسفات و الاديانو ليس تقبل فكرة حدوثية الكون سهلا هي الاخرى .. لهذا السبب نقول بين الحين و الاخر بأزلية الكونلا ادري ماذا يهمكم انتم من هذا الموضوع ( ان كنتم اساسا مهتمين )بالنسبة لي .. انا اريد ان اعرف هل حياتي هذه مرة واحدة فقط و لن تتكرر ابداام انني .. كما دقات الساعة .. سآتي الى الوجود بين الحين و الاخر .. و الحين هنا قد تكون عبارة عن مليارات السنواتما الفائدة من ازلية الكون .. و ما الفائدة من حدوثية الكون .. ان كنت انا اتيا مرة واحدة فقط و لن يتكرر مجيئي مرة اخرى ابدالو كان الكون ازليا و كان الانسان حادثا .. فليس هناك اي مانع يمنع من مجيء هذا الانسان مرات و مرات بعد الموت الى هذه الحياةو لو كان الكون حادثا .. هنا ينسحب الكون الى محل الانسان في المثال السابق .. فيصبح العبارة .. ليس هناك اي مانع من مجيء الكون مرات و مرات الى الوجود .. فما حدث مرة ما المانع من حدوثه مرات و مراتلاحظ اننا في المثال الاول نتكلم عن كون ازلي و انسان حادث يموتاما في المثال الثاني فاننا نتحدث عن كون حادث يموتكما ترون انه ليس هناك فرقا كبيرا بين الحالتينو كما قلت في مقالات سابقة .. ان مجيء الانسان الى الحياة مرة اخرى هي حتمية اذا لم يكن هناك الهو مجيء الانسان الى الحياة مرة اخرى هو مجرد احتمال اذا كان هناك اله هو الذي يقرر مجيء الانسان من عدمهلاحظ ان السحر قد انقلب على الساحرفالمسألة مقلوبة تماما و ليس كما يتصور المادي الذي لا يؤمن بوجود اله وراء خلق الكون و ايجادهالبعض يقولون بوجود اله .. و البعض الاخر يقول بعدم وجود الهايضا .. تقبل وجود الاله لا يختلف كثيرا عن تقبل عدم وجود الهلان المعضلة الحقيقية هي الازليةفلا ... تقبل ازلية الشيء امر هين .. ولا .. تقبل حدوثية الشيء امر هينالمهم اهمية قصوى .. هل سآتي مرة اخرى الى الحياة .. و هل ما اقترفته في حياتي ه ......
#محاولة
#الاجابة
#الاسئلة
#المصيرية
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719207
#الحوار_المتمدن
#ايدن_حسين لماذا لدينا اسئلة صعبة اساسالماذا هناك علوم و فلسفات و اديان اساساالسبب هو محاولة تفسير معضلة الوجود و الوعيمعضلة وجودنا و وجود الكونعندما قلت ان الكون يمكن ان يكون متأرجحا بين الوجود و الفناء اعترض البعضاذن لماذا قال العلماء بنظرية الانفجار العظيمالسبب بسيط .. لان تقبل فكرة ازلية الكون ليس امرا هيناقد يقول البعض ان تمدد الكون دليل على حدوثية العالمانا اقول ان هذا ليس دليلا كافيا لحدوثية الكون .. فما يدريك ان الكون يتمدد و ينكمش بين الحين و الاخر تماما كالقلب الذي ينبضهل تقبل فكرة انبثاق الكون من العدم اسهل ام اصعب من تقبل فكرة ازلية الكونمشكلتنا نحن البشر .. اننا ننسى السبب الذي جعلنا نفكر في اصل الكونلو كنا متاكدين من ازلية الكون .. فلماذا نسبر اعماق الفضاء بتلسكوباتنا و علومنا و فلسفاتنا بل حتى بوساطة اديانناو لو كنا متاكدين من حدوثية الكون .. ايضا لماذا نقول بين الحين و الاخر بأزلية الكوناذن ليس امامنا الا الاحتمالاتلنرى ماذا سيحدث لو كان الكون ازليا .. و لنرى ماذا سيحدث لو كان الكون حادثاهل هناك احتمال اخر .. مثلا .. هل يمكن ان يكون الكون ازليا و حادثا في نفس الوقتهل يمكن ان يكون الكون متارجحا بين الوجود و العدم بصورة ازلية اي كدقات الساعة او كنبضات القلبكما ترى عزيزي القاريء ان الامر ليس هينا ابدالهذا السبب فاننا نختار احدى الاختيارات الممكنة بين الحين و الاخر لعلنا نتأكد من اصل الكونلم يكن تقبل فكرة ازلية الكون سهلا .. لهذا السبب ابتدأ الانسان ينشيء صرح العلوم و الفلسفات و الاديانو ليس تقبل فكرة حدوثية الكون سهلا هي الاخرى .. لهذا السبب نقول بين الحين و الاخر بأزلية الكونلا ادري ماذا يهمكم انتم من هذا الموضوع ( ان كنتم اساسا مهتمين )بالنسبة لي .. انا اريد ان اعرف هل حياتي هذه مرة واحدة فقط و لن تتكرر ابداام انني .. كما دقات الساعة .. سآتي الى الوجود بين الحين و الاخر .. و الحين هنا قد تكون عبارة عن مليارات السنواتما الفائدة من ازلية الكون .. و ما الفائدة من حدوثية الكون .. ان كنت انا اتيا مرة واحدة فقط و لن يتكرر مجيئي مرة اخرى ابدالو كان الكون ازليا و كان الانسان حادثا .. فليس هناك اي مانع يمنع من مجيء هذا الانسان مرات و مرات بعد الموت الى هذه الحياةو لو كان الكون حادثا .. هنا ينسحب الكون الى محل الانسان في المثال السابق .. فيصبح العبارة .. ليس هناك اي مانع من مجيء الكون مرات و مرات الى الوجود .. فما حدث مرة ما المانع من حدوثه مرات و مراتلاحظ اننا في المثال الاول نتكلم عن كون ازلي و انسان حادث يموتاما في المثال الثاني فاننا نتحدث عن كون حادث يموتكما ترون انه ليس هناك فرقا كبيرا بين الحالتينو كما قلت في مقالات سابقة .. ان مجيء الانسان الى الحياة مرة اخرى هي حتمية اذا لم يكن هناك الهو مجيء الانسان الى الحياة مرة اخرى هو مجرد احتمال اذا كان هناك اله هو الذي يقرر مجيء الانسان من عدمهلاحظ ان السحر قد انقلب على الساحرفالمسألة مقلوبة تماما و ليس كما يتصور المادي الذي لا يؤمن بوجود اله وراء خلق الكون و ايجادهالبعض يقولون بوجود اله .. و البعض الاخر يقول بعدم وجود الهايضا .. تقبل وجود الاله لا يختلف كثيرا عن تقبل عدم وجود الهلان المعضلة الحقيقية هي الازليةفلا ... تقبل ازلية الشيء امر هين .. ولا .. تقبل حدوثية الشيء امر هينالمهم اهمية قصوى .. هل سآتي مرة اخرى الى الحياة .. و هل ما اقترفته في حياتي ه ......
#محاولة
#الاجابة
#الاسئلة
#المصيرية
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719207
الحوار المتمدن
ايدن حسين - محاولة الاجابة على الاسئلة المصيرية الصعبة ج3
آدم الحسن : المهمة الصعبة ... ملفات عديدة في لقاء يوتين – بايدن 1
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن تدور حاليا تحليلات و تكهنات و أمال و مخاوف متعددة الأشكال و الأسباب في ذهن الكثير من قادة الدول و السياسيين و المحللين في شتى انحاء العالم عن ما سيسفر عنه لقاء القمة بين الرئيس الروسي بوتين و الرئيس الأمريكي بايدن . من الأمور التي يتم تداولها بخصوص قمة بايدن – بوتين : اولا : ما هي الملفات المتوقع حضورها على طاولة هذا اللقاء القادم .... ؟ ثانيا : ما هي اهداف كل من الرئيسين من هذا اللقاء ... ؟ ثالثا : هل ستكون هنالك مساحة مشتركة بين اجندة بايدن و اجندة بوتين كافية بدرجة يمكن القول بأن نتائج اللقاء ستكون ايجابية و مثمرة .... ؟ أم إن كل واحد منهم سيأتي بأجندة و مقترحات للتحديات الواردة في الملفات التي ستطرح على طاولة الحوار يستحيل معها الوصول الى مشتركات يتأسس عليها حالة من التعايش السلمي بين هذين العملاقين العسكريين ... ؟ رابعا : هل يمكن أن يكون هذا اللقاء بداية لمرحلة من التعاون الدولي يُجَنبْ العالم مساوئ الدخول في حرب باردة جديدة .... ؟ للتوصل الى اجابة مقنعة لابد اولا معرفة الملفات المتوقع حضورها على طاولة هذا اللقاء فالساحة السياسية الدولية اليوم مليئة بالملفات التي تنتظر الحلول المناسبة لكن ما يهم الرئيسين بايدن و بوتين في هذه المرحلة هي : اولا : ملف الصين لا شك أن الصين الصاعدة تشكل الهَمْ الأكبر بالنسبة للولايات المتحدة الأمريكية , فالصين اصبحت عملاق اقتصادي تخشى الولايات المتحدة الأمريكية من إن هذا العملاق سيزيحها من عرش الهيمنة على العالم اذ أن النوايا الصينية قد خرجت من اجتماعات قادة الحزب الشيوعي الصيني في الغرف المغلقة لتنطلق الى العَلنْ , و هذه النوايا تقول بكل وضوح من أن الصين تسعى للوصول الى القمة في سنة 2049 و هي السنة التي سينتهي الشعب الصيني من مسح عار قرن من الذل يمتد من سنة 1849 لغاية سنة 1949 و هي الفترة التي كانت فيها الصين تحت الاحتلالات و الهيمنة الأجنبية لحين انتصار الثورة التي قادها الحزب الشيوعي الصيني . القمة في نظر قادة الصين هي الوصول بالاقتصاد الصيني ليكون الاقتصاد الأقوى في العالم و تكون الصين قد حققت انجازات عظيمة و وصلت الى القمة في كل المجالات العلمية و التكنولوجية و المعلوماتية و الذكاء الصناعي . أما القادة الأمريكان و منهم بايدن فيخشون صعود الصين للقمة لأن ذلك يعني انهاء الهيمنة الأمريكية العسكرية على العالم و ازاحة الدولار الأمريكي من السيادة على النظام النقدي العالمي مما سيؤدي الى خلق عالم جديد خالي من كل اشكال الهيمنة , عالم يعيش في عولمة جديدة اساسها العدالة و المصالح المشتركة للشعوب و من هنا سيحاول الرئيس بايدن إقناع الرئيس الروسي بوتين في أن تكون روسيا بعيدة عن الصين , أي أن تعزل روسيا نفسها بطريقة أو بأخرى عن حرب باردة جديدة تنوي امريكا شنها مستهدفة الصين لوحدها , حيث إن ابتعاد روسيا و تخليها عن الصين سيسهل عملية احتواء الصين و إعاقة تقدمها المتسارع نحو القمة . اما الأسلحة التي ستشهرها امريكا في وجه الصين فستتمحور في اربعة اتجاهات و هي : ** ملف حقوق الإنسان في الصين و خصوصا ما يتعلق بالمسلمين الإيغور حيث سيبدي الرئيس بايدن قلقه الشديد على المسلم ......
#المهمة
#الصعبة
#ملفات
#عديدة
#لقاء
#يوتين
#بايدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720972
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن تدور حاليا تحليلات و تكهنات و أمال و مخاوف متعددة الأشكال و الأسباب في ذهن الكثير من قادة الدول و السياسيين و المحللين في شتى انحاء العالم عن ما سيسفر عنه لقاء القمة بين الرئيس الروسي بوتين و الرئيس الأمريكي بايدن . من الأمور التي يتم تداولها بخصوص قمة بايدن – بوتين : اولا : ما هي الملفات المتوقع حضورها على طاولة هذا اللقاء القادم .... ؟ ثانيا : ما هي اهداف كل من الرئيسين من هذا اللقاء ... ؟ ثالثا : هل ستكون هنالك مساحة مشتركة بين اجندة بايدن و اجندة بوتين كافية بدرجة يمكن القول بأن نتائج اللقاء ستكون ايجابية و مثمرة .... ؟ أم إن كل واحد منهم سيأتي بأجندة و مقترحات للتحديات الواردة في الملفات التي ستطرح على طاولة الحوار يستحيل معها الوصول الى مشتركات يتأسس عليها حالة من التعايش السلمي بين هذين العملاقين العسكريين ... ؟ رابعا : هل يمكن أن يكون هذا اللقاء بداية لمرحلة من التعاون الدولي يُجَنبْ العالم مساوئ الدخول في حرب باردة جديدة .... ؟ للتوصل الى اجابة مقنعة لابد اولا معرفة الملفات المتوقع حضورها على طاولة هذا اللقاء فالساحة السياسية الدولية اليوم مليئة بالملفات التي تنتظر الحلول المناسبة لكن ما يهم الرئيسين بايدن و بوتين في هذه المرحلة هي : اولا : ملف الصين لا شك أن الصين الصاعدة تشكل الهَمْ الأكبر بالنسبة للولايات المتحدة الأمريكية , فالصين اصبحت عملاق اقتصادي تخشى الولايات المتحدة الأمريكية من إن هذا العملاق سيزيحها من عرش الهيمنة على العالم اذ أن النوايا الصينية قد خرجت من اجتماعات قادة الحزب الشيوعي الصيني في الغرف المغلقة لتنطلق الى العَلنْ , و هذه النوايا تقول بكل وضوح من أن الصين تسعى للوصول الى القمة في سنة 2049 و هي السنة التي سينتهي الشعب الصيني من مسح عار قرن من الذل يمتد من سنة 1849 لغاية سنة 1949 و هي الفترة التي كانت فيها الصين تحت الاحتلالات و الهيمنة الأجنبية لحين انتصار الثورة التي قادها الحزب الشيوعي الصيني . القمة في نظر قادة الصين هي الوصول بالاقتصاد الصيني ليكون الاقتصاد الأقوى في العالم و تكون الصين قد حققت انجازات عظيمة و وصلت الى القمة في كل المجالات العلمية و التكنولوجية و المعلوماتية و الذكاء الصناعي . أما القادة الأمريكان و منهم بايدن فيخشون صعود الصين للقمة لأن ذلك يعني انهاء الهيمنة الأمريكية العسكرية على العالم و ازاحة الدولار الأمريكي من السيادة على النظام النقدي العالمي مما سيؤدي الى خلق عالم جديد خالي من كل اشكال الهيمنة , عالم يعيش في عولمة جديدة اساسها العدالة و المصالح المشتركة للشعوب و من هنا سيحاول الرئيس بايدن إقناع الرئيس الروسي بوتين في أن تكون روسيا بعيدة عن الصين , أي أن تعزل روسيا نفسها بطريقة أو بأخرى عن حرب باردة جديدة تنوي امريكا شنها مستهدفة الصين لوحدها , حيث إن ابتعاد روسيا و تخليها عن الصين سيسهل عملية احتواء الصين و إعاقة تقدمها المتسارع نحو القمة . اما الأسلحة التي ستشهرها امريكا في وجه الصين فستتمحور في اربعة اتجاهات و هي : ** ملف حقوق الإنسان في الصين و خصوصا ما يتعلق بالمسلمين الإيغور حيث سيبدي الرئيس بايدن قلقه الشديد على المسلم ......
#المهمة
#الصعبة
#ملفات
#عديدة
#لقاء
#يوتين
#بايدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720972
الحوار المتمدن
آدم الحسن - المهمة الصعبة ... ملفات عديدة في لقاء يوتين – بايدن ( 1 )
آدم الحسن : المُهِمة الصعبة ... ملفات عديدة في لقاء بوتين – بايدن 2
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن لا شك أن الملف الصيني هو الملف الأهم من بين الملفات التي ستطرح على طاولة لقاء القمة القادم للرئيس الأمريكي بايدن و الرئيس الروسي بوتين اما باقي الملفات التي يهتم بها الرئيسين في هذه المرحلة التي تعتبر بكل المقاييس مرحلة حساسة و مهمة هي : ثانيا : ملف اوكرانيا يُعتبر هذا الملف حساس بالنسبة الى روسيا و أن الرئيس الروسي بوتين يَعتبر انتزاع شبه جزيرة القرم من أوكرانيا و عودنها الى روسيا هو حق مشروع لروسيا . و يرى الرئيس بوتين ان روسيا قد فرطت بشبه جزيرة القرم و أراضي روسية أخرى اثناء انحلال الاتحاد السوفيتي السابق و تشرذمه الى دول متناحرة , فلقد سبق و صرح بوتين بخصوص الأراضي الروسية التي فقدتها روسيا بقوله : كانت روسيا عند انحلال الاتحاد السوفيتي سخية اكثر من اللازم في منح الجمهوريات السوفيتية السابقة اجزاء مهمة من الأراضي الروسية , و كأنه يريد أن يقول بأن استعادة شبه جزيرة القرم هي خطوة أولى على مسار استعادة اراضي انتزعت من روسيا دون وجه حق . اما الرئيس بايدن فقد لعب بملف أوكرانيا منذ توليه للحكم في بداية هذه السنة كورقة ضغط على روسيا و لغرض عزل روسيا اكثر عن الدول الأوربية لذا ففي لقاء القمة القادم سوف لن تعطي روسيا اي تنازلات بخصوص هذا الملف و ستعتبر الحديث عن شبه جزيرة القرم تدخلا في الشأن الداخلي الروسي . أما معالجة قضية الأقاليم الانفصالية في اوكرانيا و التي يقطنها اوكرانيون ناطقون باللغة الروسية فسوف لن تغيير روسيا موقفها من اسلوب معالجة هذه القضية وفق اتفاقية منسك التي رسمت خارطة طريق لإيجاد حل تحصل من خلاله الأقلية الناطقة بالروسية على حقوقها في تقرير مصيرها أما البقاء كأقاليم ذات حكم ذاتي ضمن أوكرانيا أو اعلان الاستقلال الكامل عن أوكرانيا في جمهوريات حديثة النشوء . ثالثا : الملف النووي الإيراني سياسة ادارة بايدن لمعالجة هذا الملف هي اقرب الى موقف الأعضاء الأخرين في 5+ 1 و يعتبر موقفها معتدل مقارنة بالموقف المتشدد لإدارة الرئيس الأمريكي السابق ترامب و بالتالي سيكون هنالك توافق الى درجة كبيرة ما بين الرئيس بايد ن و الرئيس بوتين حول هذا الملف و لفترة ما بعد عودة امريكا للاتفاق النووي مع ايران . قد يحصل اتفاق بين الطرفين الروسي و الأمريكي لتحجيم الدور الإيراني الإقليمي و خصوصا في اليمن و سوريا و ربما يمتد هذا الاتفاق ليشمل تسوية الوضع في لبنان , هذا الأمر مرهون بعلاقة ايجابية بين امريكا و روسيا في الفترة القادمة . رابعا : ملف كوريا الشمالية سيحاول الرئيس بايدن زج روسيا بهذا الملف , لكن من المؤكد أن الرئيس الروسي بوتين سوف يرفض التدخل المباشر في هذا الملف لأن على امريكا اللجوء الى الصين اذا ارادت طرف وسيط في حل ازمتها مع كوريا الشمالية . خامسا : ملف اتفاقية السماء المفتوحة من المتوقع جدا بقاء ادارة بايدن على موقفها من الغاء اتفاقية السماء المفتوحة التي أوقف العمل بها الرئيس الأمريكي السابق ترامب و أنهى العمل بهذه الاتفاقية بشكل نهائي الرئيس بايدن و قد يكون السبب الرئيسي وراء ذلك هو تنامي القدرة على المراقبة من خلال الأقمار الصناعية للطرفين بدلا عن السماء المفتوحة لطائ ......
#المُهِمة
#الصعبة
#ملفات
#عديدة
#لقاء
#بوتين
#بايدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721079
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن لا شك أن الملف الصيني هو الملف الأهم من بين الملفات التي ستطرح على طاولة لقاء القمة القادم للرئيس الأمريكي بايدن و الرئيس الروسي بوتين اما باقي الملفات التي يهتم بها الرئيسين في هذه المرحلة التي تعتبر بكل المقاييس مرحلة حساسة و مهمة هي : ثانيا : ملف اوكرانيا يُعتبر هذا الملف حساس بالنسبة الى روسيا و أن الرئيس الروسي بوتين يَعتبر انتزاع شبه جزيرة القرم من أوكرانيا و عودنها الى روسيا هو حق مشروع لروسيا . و يرى الرئيس بوتين ان روسيا قد فرطت بشبه جزيرة القرم و أراضي روسية أخرى اثناء انحلال الاتحاد السوفيتي السابق و تشرذمه الى دول متناحرة , فلقد سبق و صرح بوتين بخصوص الأراضي الروسية التي فقدتها روسيا بقوله : كانت روسيا عند انحلال الاتحاد السوفيتي سخية اكثر من اللازم في منح الجمهوريات السوفيتية السابقة اجزاء مهمة من الأراضي الروسية , و كأنه يريد أن يقول بأن استعادة شبه جزيرة القرم هي خطوة أولى على مسار استعادة اراضي انتزعت من روسيا دون وجه حق . اما الرئيس بايدن فقد لعب بملف أوكرانيا منذ توليه للحكم في بداية هذه السنة كورقة ضغط على روسيا و لغرض عزل روسيا اكثر عن الدول الأوربية لذا ففي لقاء القمة القادم سوف لن تعطي روسيا اي تنازلات بخصوص هذا الملف و ستعتبر الحديث عن شبه جزيرة القرم تدخلا في الشأن الداخلي الروسي . أما معالجة قضية الأقاليم الانفصالية في اوكرانيا و التي يقطنها اوكرانيون ناطقون باللغة الروسية فسوف لن تغيير روسيا موقفها من اسلوب معالجة هذه القضية وفق اتفاقية منسك التي رسمت خارطة طريق لإيجاد حل تحصل من خلاله الأقلية الناطقة بالروسية على حقوقها في تقرير مصيرها أما البقاء كأقاليم ذات حكم ذاتي ضمن أوكرانيا أو اعلان الاستقلال الكامل عن أوكرانيا في جمهوريات حديثة النشوء . ثالثا : الملف النووي الإيراني سياسة ادارة بايدن لمعالجة هذا الملف هي اقرب الى موقف الأعضاء الأخرين في 5+ 1 و يعتبر موقفها معتدل مقارنة بالموقف المتشدد لإدارة الرئيس الأمريكي السابق ترامب و بالتالي سيكون هنالك توافق الى درجة كبيرة ما بين الرئيس بايد ن و الرئيس بوتين حول هذا الملف و لفترة ما بعد عودة امريكا للاتفاق النووي مع ايران . قد يحصل اتفاق بين الطرفين الروسي و الأمريكي لتحجيم الدور الإيراني الإقليمي و خصوصا في اليمن و سوريا و ربما يمتد هذا الاتفاق ليشمل تسوية الوضع في لبنان , هذا الأمر مرهون بعلاقة ايجابية بين امريكا و روسيا في الفترة القادمة . رابعا : ملف كوريا الشمالية سيحاول الرئيس بايدن زج روسيا بهذا الملف , لكن من المؤكد أن الرئيس الروسي بوتين سوف يرفض التدخل المباشر في هذا الملف لأن على امريكا اللجوء الى الصين اذا ارادت طرف وسيط في حل ازمتها مع كوريا الشمالية . خامسا : ملف اتفاقية السماء المفتوحة من المتوقع جدا بقاء ادارة بايدن على موقفها من الغاء اتفاقية السماء المفتوحة التي أوقف العمل بها الرئيس الأمريكي السابق ترامب و أنهى العمل بهذه الاتفاقية بشكل نهائي الرئيس بايدن و قد يكون السبب الرئيسي وراء ذلك هو تنامي القدرة على المراقبة من خلال الأقمار الصناعية للطرفين بدلا عن السماء المفتوحة لطائ ......
#المُهِمة
#الصعبة
#ملفات
#عديدة
#لقاء
#بوتين
#بايدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721079
الحوار المتمدن
آدم الحسن - المُهِمة الصعبة ... ملفات عديدة في لقاء بوتين – بايدن ( 2 )
علاء اللامي : الحشد اليوم والأسئلة الصعبة
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي بصراحة وصدق أسأل، لأتفادى شخصيا التشوش في الرؤية التحليلية؛ وقبل أن أطرح أسئلتي وتساؤلاتي أسجل أنني أعرف أن هذا الكلام قد لا يعجب الكثيرين، وقد لا يجرؤ آخرون على تقبله وقراءته، إنما يكفيني أنني أطرح أسئلتي وأبحث لها عن أجوبة حقيقية غير تلفيقية، فمن شاء قرأها وحاول مقاربتها أو الإجابة عليها معي ومن شاء أهملها وآثر السلامة، فالأسئلة كما أعتقد تبقى أكثر إيجابية لأنها متحركة ومفتوحة بعكس الإجابات المغلقة والمكتفية بذاتها:لقد كنت - وما أزال - أفرق كغيري من أصدقاء وكتاب يرفضون دولة المكونات وحكم المحاصصة الطائفية والاحتلال والوجود العسكري الأجنبي، أفرق بين الحشد الشعبي والمليشيات "الفصائل الولائية"، فأدافع عن الحشد المؤلَف من متطوعين مستقلين من أبناء الفقراء والكادحين ساهموا بفعالية في انقاذ العراق وشعبه من اجتياح داعش، واتحفظ على دور ووجود الفصائل المسلحة الولائية خارجه، وخصوصا تلك التي تورطت أو اتهمت بالتورط في جرائم قتل أو فساد وسرقة منشآت حكومية ففككتها وباعتها في السوق السوداء، ولكنني اليوم أتساءل؛*حين نتكلم اليوم عن الحشد، فأي حشد نقصد، أهو الحشد العتباتي أو كما يسمونه أحيانا "حشد المرجعية" الذي خرج رسميا من قوام الحشد الدستوري ورفض المشاركة في العرض العسكري يوم أمس في محافظة ديالى على الحدود الإيرانية، أم نقصد ما تبقى من الحشد المؤلَف في غالبيته من كتائب الفصائل المعروفة بأسمائها وأرقامها؟*هل هناك حشد آخر من المتطوعين المستقلين ونحن لا نعلم عنه شيئا، وأية نسبة أو قوة يشكل؟ أتساءل صادقا ودون أدنى غمز أو لمز أو تلميح لأي جواب أو موقف مسبق ومَن كان لديه معلومة أو تحليل مفيد فليتكرم ويقدمه وسأناقشه معه بطيبة خاطر كسائر قراء هذه الأسطر.*إن هذه الأسئلة تقودنا الى أسئلة وتساؤلات أخرى تتفرع عنها، منها مثلا:-إذا كان الحشد العتباتي قد انفصل عن الحشد الرئيس أو الأصلي، فهو مؤلف - منطقا- من المتطوعين المستقلين الذين لبوا نداء المرجعية وفتواها، وعليه؛ ألا يتناقض ذلك مع موقف المرجعية نفسها التي لم تفتِ بتشكيل حشد أو أي قوة مسلحة أخرى تحت أي اسم بل أفتت بالتطوع في القوات الأمنية الحكومية المنهارة، فكيف ترتضي المرجعية اليوم تشكيل وانفصال حشد آخر باسم الحشد العتباتي وتنقلب على فتواها؟- وإذا كان جلُّ المتطوعين المستقلين حزبيا قد ذهبوا في حشد العتبات، أ فليس مَن تبقوا في الحشد الرسمي الدستوري هم عناصر الفصائل الولائية؟- ألا يعني ما حدث تقسيما عمليا للحشد؟ ألم يكن هذا التقسيم قائما حتى قبل انفصال كتائب العتبات؟- ألا يحمل الإصرار على بقاء الحشديين كجسمين عسكريين أيديولوجيين دينيين، ألا يحمل هذا الإصرار هدفا آخر، أو قد يقود إليه تلقائيا، لتشكيل جيش بديل أو مواز للجيش الحكومي الرسمي؟ وإلى متى ينبغي أن يبقى هذا الجيش البديل أو الموازي؟- وإذا كان الجيش الحكومي غير جدير بالثقة في الدفاع عن البلاد والشعب حتى الآن، فهل تصح مطالبة البعض اليوم بحل الحشد - أو الحشدين - أو إدماجهما في الجيش الحكومي الذي لم نشهد منذ هزيمة داعش أي محاولة جادة لإصلاحه أو تطويره وطنيا؟ وهل يمكن تطوير وبناء جيش وطني في نظام حكم طائفي توافقي تابع للأجنبي؟- وأخيرا فإذا كنتُ شخصيا قد رفضت وسأرفض مستقبلا أي استهداف أميركي صهيوني لأي فصيل عراقي سواء كان داخل بنية الحشد أو خارجها، وأرى أن من حق أي عراقي، فردا كان أو جماعة، أن تقاوم وتتصدى بالسلاح للاحتلال والوجود الأجنبي الأميركي وغير الأميركي، فهل يكفي هذا الموقف لتجنيب البلاد صدمات وصدامات سياسية وامنية متوقعة طال ......
#الحشد
#اليوم
#والأسئلة
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723305
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي بصراحة وصدق أسأل، لأتفادى شخصيا التشوش في الرؤية التحليلية؛ وقبل أن أطرح أسئلتي وتساؤلاتي أسجل أنني أعرف أن هذا الكلام قد لا يعجب الكثيرين، وقد لا يجرؤ آخرون على تقبله وقراءته، إنما يكفيني أنني أطرح أسئلتي وأبحث لها عن أجوبة حقيقية غير تلفيقية، فمن شاء قرأها وحاول مقاربتها أو الإجابة عليها معي ومن شاء أهملها وآثر السلامة، فالأسئلة كما أعتقد تبقى أكثر إيجابية لأنها متحركة ومفتوحة بعكس الإجابات المغلقة والمكتفية بذاتها:لقد كنت - وما أزال - أفرق كغيري من أصدقاء وكتاب يرفضون دولة المكونات وحكم المحاصصة الطائفية والاحتلال والوجود العسكري الأجنبي، أفرق بين الحشد الشعبي والمليشيات "الفصائل الولائية"، فأدافع عن الحشد المؤلَف من متطوعين مستقلين من أبناء الفقراء والكادحين ساهموا بفعالية في انقاذ العراق وشعبه من اجتياح داعش، واتحفظ على دور ووجود الفصائل المسلحة الولائية خارجه، وخصوصا تلك التي تورطت أو اتهمت بالتورط في جرائم قتل أو فساد وسرقة منشآت حكومية ففككتها وباعتها في السوق السوداء، ولكنني اليوم أتساءل؛*حين نتكلم اليوم عن الحشد، فأي حشد نقصد، أهو الحشد العتباتي أو كما يسمونه أحيانا "حشد المرجعية" الذي خرج رسميا من قوام الحشد الدستوري ورفض المشاركة في العرض العسكري يوم أمس في محافظة ديالى على الحدود الإيرانية، أم نقصد ما تبقى من الحشد المؤلَف في غالبيته من كتائب الفصائل المعروفة بأسمائها وأرقامها؟*هل هناك حشد آخر من المتطوعين المستقلين ونحن لا نعلم عنه شيئا، وأية نسبة أو قوة يشكل؟ أتساءل صادقا ودون أدنى غمز أو لمز أو تلميح لأي جواب أو موقف مسبق ومَن كان لديه معلومة أو تحليل مفيد فليتكرم ويقدمه وسأناقشه معه بطيبة خاطر كسائر قراء هذه الأسطر.*إن هذه الأسئلة تقودنا الى أسئلة وتساؤلات أخرى تتفرع عنها، منها مثلا:-إذا كان الحشد العتباتي قد انفصل عن الحشد الرئيس أو الأصلي، فهو مؤلف - منطقا- من المتطوعين المستقلين الذين لبوا نداء المرجعية وفتواها، وعليه؛ ألا يتناقض ذلك مع موقف المرجعية نفسها التي لم تفتِ بتشكيل حشد أو أي قوة مسلحة أخرى تحت أي اسم بل أفتت بالتطوع في القوات الأمنية الحكومية المنهارة، فكيف ترتضي المرجعية اليوم تشكيل وانفصال حشد آخر باسم الحشد العتباتي وتنقلب على فتواها؟- وإذا كان جلُّ المتطوعين المستقلين حزبيا قد ذهبوا في حشد العتبات، أ فليس مَن تبقوا في الحشد الرسمي الدستوري هم عناصر الفصائل الولائية؟- ألا يعني ما حدث تقسيما عمليا للحشد؟ ألم يكن هذا التقسيم قائما حتى قبل انفصال كتائب العتبات؟- ألا يحمل الإصرار على بقاء الحشديين كجسمين عسكريين أيديولوجيين دينيين، ألا يحمل هذا الإصرار هدفا آخر، أو قد يقود إليه تلقائيا، لتشكيل جيش بديل أو مواز للجيش الحكومي الرسمي؟ وإلى متى ينبغي أن يبقى هذا الجيش البديل أو الموازي؟- وإذا كان الجيش الحكومي غير جدير بالثقة في الدفاع عن البلاد والشعب حتى الآن، فهل تصح مطالبة البعض اليوم بحل الحشد - أو الحشدين - أو إدماجهما في الجيش الحكومي الذي لم نشهد منذ هزيمة داعش أي محاولة جادة لإصلاحه أو تطويره وطنيا؟ وهل يمكن تطوير وبناء جيش وطني في نظام حكم طائفي توافقي تابع للأجنبي؟- وأخيرا فإذا كنتُ شخصيا قد رفضت وسأرفض مستقبلا أي استهداف أميركي صهيوني لأي فصيل عراقي سواء كان داخل بنية الحشد أو خارجها، وأرى أن من حق أي عراقي، فردا كان أو جماعة، أن تقاوم وتتصدى بالسلاح للاحتلال والوجود الأجنبي الأميركي وغير الأميركي، فهل يكفي هذا الموقف لتجنيب البلاد صدمات وصدامات سياسية وامنية متوقعة طال ......
#الحشد
#اليوم
#والأسئلة
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723305
الحوار المتمدن
علاء اللامي - الحشد اليوم والأسئلة الصعبة
مازن الحسوني : صورة من الايام الصعبة
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني أثناء هجمة البعث على الحزب الشيوعي في عام 1978 وبسبب ملاحقة دوائر الأمن للشيوعيين في كل مكان ،أضطر العديد منهم لترك أعمالهم ودراستهم وحتى اماكن سكناهم.لهذا أتجهت أنا ومجموعة من الرفاق الذين عملنا حزبيأ ودرسنا سوية (المعهد التكنولوجي بالبصرة) الى بغداد بعد أن ضاقت البصرة بنا ولكي نتدبر أمرنا ونعرف ماذا ستؤول أليه الأمور. في بغداد ولأجل تكفلنا بمعيشتنا كان لابد من العمل بأي عمل ولهذا تنقلت والمجموعة التي معي (ابوعراق-حسن الدفاعي- ابو أنتصار-عبد الرضا المادح- ابو سوزان- رافد عبد الغني- ابو لندا-يوسف موسى-) في عدة أعمال حتى أستقرينا للعمل وبمساعدة من احد الرفاق في بغداد في محل لصنع الأثاث الفاخرفي منطقة المسبح (كرادة) وكان أسم المحل (دار الأثاث العراقية) صاحب المحل كان شيوعي قديم وهو من الأخوة الأكراد وأسمه (ابو مازن) .الحقيقة عاملنا بشكل جيد دون أن يعلم بوضعنا السياسي لأننا خشينا منه اولأ وعليه تاليأ بعد ان توطدت العلاقة معه ولم نخبره بأننا من البصرة ومطاردين وأنما أخبرناه بأننا من بغداد قضاء المحمودية (اللهجة عبرت عليه وما ميزنا بصاروه).دار الأثاث هذه وبسبب عملها الجيد كانت تتعاقد مع الدوائر الرسمية الحكومية بمختلف صنوفها.في أحد المرات جرى التعاقد مع وزارة الدفاع حول مجموعة كراسي فاخرة وحين أنجزنا المطلوب وصلت في أحد الأيام أمام المحل سيارة زيل عسكرية لأجل أستلام البضاعة .كالمعتاد تعاونا مع الجنود لأجل وضع البضاعة في السيارة.المفاجئة بالنسبة لي كانت هي بأن أحد الجنود كان من البصرة ورفيق سابق وعملنا سوية حزبيأ ورياضيأ كذلك(نلعب كرة قدم) يعني يعرفني حق المعرفة . وقفت أمامه مبهوت أول الأمر من رؤيته مثلما هو تفاجأ كذلك (انا لا أعرف موقفه أثناء الهجمة ولم ألتقيه منذ مدة أضافة الى أنه عسكري الأن يعني الف سؤال وأحتمال تصعد بالراس بتلك اللحظة).حينها بادرني بالسؤال ماذا أفعل هنا؟.أجبته بسرعة لا تدعو للريبة وهي بأنني في السنة الأخيرة من الدراسة وأعمل تطبيق لمدة شهر مقابل مبلغ مالي مدفوع وساعود نهاية الشهر الى البصرة (كان هذا في الشهر الثالث عام 1979) هل أقتنع بجوابي أم لا لست أعلم ،المهم أعطيته شعور بأن أموري كلها سليمة .حملنا البضاعة في السيارة وذهبت لبقية الرفاق وأخبرتهم بمن يكون هذا العسكري ولهذا لابد من الحذر الأن بشكل كبير حيث أتفقنا على وضع كافة مستمسكاتنا في جيوبنا وكذلك عدم نزع الحذاء (كنا نلبس نعال بالعمل ) ولابد من وضع أحدنا قريب في عمله من البوابة الرئيسية للمحل .أستمر قلقنا وتوجسنا لمدة أسبوع وفيه كنا نراقب الشارع والسيارات التي تأتي للمحل نحن الذين في الطابق الثاني ورفيق يراقب البوابة ،يعني كل سيارة تأتي للمحل نتبادل النظرات بشكل لا أرادي حتى نتيقن من هو بداخلها وعندها نسحب نفس عميق .الجيد بالقضية هي أن أحد من العاملين رغم كثرتهم لم يتوجس أو يلاحظ شيء غريب بتصرفاتنا حتى أنتهى الأسبوع وبعده أطمئنا الى أن صاحبنا العسكري لم يوشي بنا أو ربما عبرت عليه السالفة لتستمر بعدها حياتنا في أيامها الصعبة لمدة غير معلومة وبمواقف وصور أخرى. ......
#صورة
#الايام
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732110
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني أثناء هجمة البعث على الحزب الشيوعي في عام 1978 وبسبب ملاحقة دوائر الأمن للشيوعيين في كل مكان ،أضطر العديد منهم لترك أعمالهم ودراستهم وحتى اماكن سكناهم.لهذا أتجهت أنا ومجموعة من الرفاق الذين عملنا حزبيأ ودرسنا سوية (المعهد التكنولوجي بالبصرة) الى بغداد بعد أن ضاقت البصرة بنا ولكي نتدبر أمرنا ونعرف ماذا ستؤول أليه الأمور. في بغداد ولأجل تكفلنا بمعيشتنا كان لابد من العمل بأي عمل ولهذا تنقلت والمجموعة التي معي (ابوعراق-حسن الدفاعي- ابو أنتصار-عبد الرضا المادح- ابو سوزان- رافد عبد الغني- ابو لندا-يوسف موسى-) في عدة أعمال حتى أستقرينا للعمل وبمساعدة من احد الرفاق في بغداد في محل لصنع الأثاث الفاخرفي منطقة المسبح (كرادة) وكان أسم المحل (دار الأثاث العراقية) صاحب المحل كان شيوعي قديم وهو من الأخوة الأكراد وأسمه (ابو مازن) .الحقيقة عاملنا بشكل جيد دون أن يعلم بوضعنا السياسي لأننا خشينا منه اولأ وعليه تاليأ بعد ان توطدت العلاقة معه ولم نخبره بأننا من البصرة ومطاردين وأنما أخبرناه بأننا من بغداد قضاء المحمودية (اللهجة عبرت عليه وما ميزنا بصاروه).دار الأثاث هذه وبسبب عملها الجيد كانت تتعاقد مع الدوائر الرسمية الحكومية بمختلف صنوفها.في أحد المرات جرى التعاقد مع وزارة الدفاع حول مجموعة كراسي فاخرة وحين أنجزنا المطلوب وصلت في أحد الأيام أمام المحل سيارة زيل عسكرية لأجل أستلام البضاعة .كالمعتاد تعاونا مع الجنود لأجل وضع البضاعة في السيارة.المفاجئة بالنسبة لي كانت هي بأن أحد الجنود كان من البصرة ورفيق سابق وعملنا سوية حزبيأ ورياضيأ كذلك(نلعب كرة قدم) يعني يعرفني حق المعرفة . وقفت أمامه مبهوت أول الأمر من رؤيته مثلما هو تفاجأ كذلك (انا لا أعرف موقفه أثناء الهجمة ولم ألتقيه منذ مدة أضافة الى أنه عسكري الأن يعني الف سؤال وأحتمال تصعد بالراس بتلك اللحظة).حينها بادرني بالسؤال ماذا أفعل هنا؟.أجبته بسرعة لا تدعو للريبة وهي بأنني في السنة الأخيرة من الدراسة وأعمل تطبيق لمدة شهر مقابل مبلغ مالي مدفوع وساعود نهاية الشهر الى البصرة (كان هذا في الشهر الثالث عام 1979) هل أقتنع بجوابي أم لا لست أعلم ،المهم أعطيته شعور بأن أموري كلها سليمة .حملنا البضاعة في السيارة وذهبت لبقية الرفاق وأخبرتهم بمن يكون هذا العسكري ولهذا لابد من الحذر الأن بشكل كبير حيث أتفقنا على وضع كافة مستمسكاتنا في جيوبنا وكذلك عدم نزع الحذاء (كنا نلبس نعال بالعمل ) ولابد من وضع أحدنا قريب في عمله من البوابة الرئيسية للمحل .أستمر قلقنا وتوجسنا لمدة أسبوع وفيه كنا نراقب الشارع والسيارات التي تأتي للمحل نحن الذين في الطابق الثاني ورفيق يراقب البوابة ،يعني كل سيارة تأتي للمحل نتبادل النظرات بشكل لا أرادي حتى نتيقن من هو بداخلها وعندها نسحب نفس عميق .الجيد بالقضية هي أن أحد من العاملين رغم كثرتهم لم يتوجس أو يلاحظ شيء غريب بتصرفاتنا حتى أنتهى الأسبوع وبعده أطمئنا الى أن صاحبنا العسكري لم يوشي بنا أو ربما عبرت عليه السالفة لتستمر بعدها حياتنا في أيامها الصعبة لمدة غير معلومة وبمواقف وصور أخرى. ......
#صورة
#الايام
#الصعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732110
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - صورة من الايام الصعبة
أمينة بيجو : المجلس الوطني الكردي والقرارات الصّعبة
#الحوار_المتمدن
#أمينة_بيجو استقطب انعقاد المؤتمر الأول التأسيسي في 26/10/2011 للمجلس الوطني الكُردي أنظار الشعب الكردي كحدثٍ بارزٍ في تاريخ الحركة الكردية المليء بالانشقاقات والتناحرات غير المبررة، التي جاءت في غالبيتها على خلفية الخلافات الشّخصية، والمنافع الآنية، دون أنْ يضع أحدهم المصلحة الكردية العليا معياراً للعمل السّياسي في التنظيم الحزبي، وغياب شخصية ذات سمّة كاريزمية تستطيع أن تكون محوراً أساسياً ساهم في التّشتت الكردي، فتكاثرت الأحزاب، وتعدّدت الأسماء المتشابهة والمتقاربة والمختلفة، حتى شعرت غالبية الشّعب الكردي بالغثيان السّياسي، وابتعدت عن الانخراط في العمل الحزبي، فجاءت ولادة المجلس كخطوة نوعية لتوحيد الصّف الكردي وخطابه السياسي، والإرساء على شعارٍ موحّد كحلّ للقضية الكردية وسوريا المستقبلية. لم يكن لدى قادة المجلس الخبرة العميقة في تأطير القوى السياسية رغم تجربة التحالفات السابقة، وللأسف لم يستطع المجلس الوطني الكردي استيعاب طبيعة المرحلة، حيث أدخلَت بعضُ أحزابها المعطبة أمراضَها داخل قاعة المجلس، وتصرّفت بما يتوافق مع مصالحها الحزبية الضّيقة، ومنافع شخصياتها التي تجاوزها التاريخ، فأصابت عطالة مزمنة مفاصل المجلس، وتوقفت نشاطات لجانها المختلفة، حتى بات هيكلاً فارغاً من أي محتوى. الخلافاتُ - التي نخرت أداء المجلس نتيجة اصطفاف بعض الأحزاب إلى جانب «إدارة ب ي د» والقيام بالمهام الوظيفية الموكلة لها لنسف المجلس من أساسه- أفقدتْ المجلس مهارة البحث عن التجديد وإيجاد آلياتٍ فعالة لاتخاذ القرارات.الالتفاف الشّعبي الكبير حول المجلس الوطني الكردي عند انطلاقته لم يدُم، فقد شعرت غالبية الناس بالخذلان، وأصابهم الإحباط، وتذمّرت من مواقف المجلس، سواء ما يتعلّق بالجانب الخدمي، أو السياسي. حيث فقد المجلس الزخم الشّعبي، ووجد كثيرٌ من الناس أنّ مجلساً هزيلاً متردداً لايُشبعُ جائعاً، لن يؤمن لهم مستقبلاً وأماناً، هذا العطبُ السّياسي قد يكونُ طبيعياً لمجلسٍ مبنيّ على تركيبة غير موضوعية، يتساوى فيه حزبٌ صغير جماهيرياً يبحثُ عن موطئ قدمٍ لوجوده مع حزبٍ جماهيري قدّم تضحيات كثيرة، ذي إرثٍ نضالي تاريخي، إضافة إلى مستقلين تلاعبت في انتخابهم المحسوبيات الحزبية، والعلاقات الشخصية، فغاب العقل الجمعي والمعيار النّضالي في القرارات المصيرية، فأخذ المجلس منحى التعطيب والتعطيل المُزمِن، ورغم الاعتراف الإقليمي والدولي له إلا أنه لم يكن بمستوى المسؤولية التّاريخية الملقاة على عاتقه.عشر سنواتٍ عجاف مرّت ولم يستطع المجلس تنظيم مؤتمراته الدّورية، رغم المهام المصيرية الملقاة على عاتقه، تنظيمياً، وسياسياً، أولها تغيير تركيبة البنية التنظيمية من خلال وضع معايير معينة لتمثيل الأحزاب فيه، وإفساح المجال أمام مؤسسات المجتمع المدني (جمعيات حقوقية واتحادات الطلبة والشباب والمرأة والكتاب وغيرها) والشخصيات الوطنية والسياسية من ذوي الكفاءات والخبرة للاستفادة من طاقاتها، ليكون المجلس تعبيراً حقيقياً عن النَّفَس القومي الكردي، يعكس طموحات وتطلعات الشعب الكردي، ويأخذ مكانته الطبيعية في النضال السياسي.بغير ذلك سيتقلّص دورٌ المجلس ولن يستقطب الشارع الكردي التّواق إلى أي أفقٍ مضيء ثانية، وسيكون أي مؤتمرٍ آخر مجرّد تكرارٍ وجمعٍ عدديّ لا يغير من الواقع شيئاً، وسيدخل في صراعاتٍ حزبية جانبية قد يؤدي إلى انتكاسات سيدفعُ ثمنها الشعب الكردي في هذه المرحلة المفصلية من تاريخ سوريا، دون أن ننسى أنّ النظام استعاد أنفاسه اعتماداً على القوة العسكرية الرّوسية.على المجلس اتخاذُ قراراتٍ جريئةً وصعبة، ومن دونها س ......
#المجلس
#الوطني
#الكردي
#والقرارات
#الصّعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737675
#الحوار_المتمدن
#أمينة_بيجو استقطب انعقاد المؤتمر الأول التأسيسي في 26/10/2011 للمجلس الوطني الكُردي أنظار الشعب الكردي كحدثٍ بارزٍ في تاريخ الحركة الكردية المليء بالانشقاقات والتناحرات غير المبررة، التي جاءت في غالبيتها على خلفية الخلافات الشّخصية، والمنافع الآنية، دون أنْ يضع أحدهم المصلحة الكردية العليا معياراً للعمل السّياسي في التنظيم الحزبي، وغياب شخصية ذات سمّة كاريزمية تستطيع أن تكون محوراً أساسياً ساهم في التّشتت الكردي، فتكاثرت الأحزاب، وتعدّدت الأسماء المتشابهة والمتقاربة والمختلفة، حتى شعرت غالبية الشّعب الكردي بالغثيان السّياسي، وابتعدت عن الانخراط في العمل الحزبي، فجاءت ولادة المجلس كخطوة نوعية لتوحيد الصّف الكردي وخطابه السياسي، والإرساء على شعارٍ موحّد كحلّ للقضية الكردية وسوريا المستقبلية. لم يكن لدى قادة المجلس الخبرة العميقة في تأطير القوى السياسية رغم تجربة التحالفات السابقة، وللأسف لم يستطع المجلس الوطني الكردي استيعاب طبيعة المرحلة، حيث أدخلَت بعضُ أحزابها المعطبة أمراضَها داخل قاعة المجلس، وتصرّفت بما يتوافق مع مصالحها الحزبية الضّيقة، ومنافع شخصياتها التي تجاوزها التاريخ، فأصابت عطالة مزمنة مفاصل المجلس، وتوقفت نشاطات لجانها المختلفة، حتى بات هيكلاً فارغاً من أي محتوى. الخلافاتُ - التي نخرت أداء المجلس نتيجة اصطفاف بعض الأحزاب إلى جانب «إدارة ب ي د» والقيام بالمهام الوظيفية الموكلة لها لنسف المجلس من أساسه- أفقدتْ المجلس مهارة البحث عن التجديد وإيجاد آلياتٍ فعالة لاتخاذ القرارات.الالتفاف الشّعبي الكبير حول المجلس الوطني الكردي عند انطلاقته لم يدُم، فقد شعرت غالبية الناس بالخذلان، وأصابهم الإحباط، وتذمّرت من مواقف المجلس، سواء ما يتعلّق بالجانب الخدمي، أو السياسي. حيث فقد المجلس الزخم الشّعبي، ووجد كثيرٌ من الناس أنّ مجلساً هزيلاً متردداً لايُشبعُ جائعاً، لن يؤمن لهم مستقبلاً وأماناً، هذا العطبُ السّياسي قد يكونُ طبيعياً لمجلسٍ مبنيّ على تركيبة غير موضوعية، يتساوى فيه حزبٌ صغير جماهيرياً يبحثُ عن موطئ قدمٍ لوجوده مع حزبٍ جماهيري قدّم تضحيات كثيرة، ذي إرثٍ نضالي تاريخي، إضافة إلى مستقلين تلاعبت في انتخابهم المحسوبيات الحزبية، والعلاقات الشخصية، فغاب العقل الجمعي والمعيار النّضالي في القرارات المصيرية، فأخذ المجلس منحى التعطيب والتعطيل المُزمِن، ورغم الاعتراف الإقليمي والدولي له إلا أنه لم يكن بمستوى المسؤولية التّاريخية الملقاة على عاتقه.عشر سنواتٍ عجاف مرّت ولم يستطع المجلس تنظيم مؤتمراته الدّورية، رغم المهام المصيرية الملقاة على عاتقه، تنظيمياً، وسياسياً، أولها تغيير تركيبة البنية التنظيمية من خلال وضع معايير معينة لتمثيل الأحزاب فيه، وإفساح المجال أمام مؤسسات المجتمع المدني (جمعيات حقوقية واتحادات الطلبة والشباب والمرأة والكتاب وغيرها) والشخصيات الوطنية والسياسية من ذوي الكفاءات والخبرة للاستفادة من طاقاتها، ليكون المجلس تعبيراً حقيقياً عن النَّفَس القومي الكردي، يعكس طموحات وتطلعات الشعب الكردي، ويأخذ مكانته الطبيعية في النضال السياسي.بغير ذلك سيتقلّص دورٌ المجلس ولن يستقطب الشارع الكردي التّواق إلى أي أفقٍ مضيء ثانية، وسيكون أي مؤتمرٍ آخر مجرّد تكرارٍ وجمعٍ عدديّ لا يغير من الواقع شيئاً، وسيدخل في صراعاتٍ حزبية جانبية قد يؤدي إلى انتكاسات سيدفعُ ثمنها الشعب الكردي في هذه المرحلة المفصلية من تاريخ سوريا، دون أن ننسى أنّ النظام استعاد أنفاسه اعتماداً على القوة العسكرية الرّوسية.على المجلس اتخاذُ قراراتٍ جريئةً وصعبة، ومن دونها س ......
#المجلس
#الوطني
#الكردي
#والقرارات
#الصّعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737675
الحوار المتمدن
أمينة بيجو - المجلس الوطني الكردي والقرارات الصّعبة
جورج حداد : صلاة الرئيس الايراني في الكرملين والمفاوضات الصعبة في فيينا
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد طوال 43 سنة منذ انتصار الثورة الايرانية، اثبتت القيادة الايرانية ليس فقط الصدق والثبات والشجاعة، بل ايضا الحكمة والنضج الفكري والسياسي الذي يستوعب متغيرات العصر والحقائق والضرورات التاريخية، ويتكيّف معها ويساهم في تكييفها لما يخدم الاهداف الستراتيجية الانسانية النبيلة للثورة، جنبا الى جنب جميع الدول والشعوب المناضلة لاجل التحرر والتقدم، ضد هيمنة الامبريالية الاميركية والغربية واليهودية العالمية. ضمن هذا السياق تأتي الزيارة فائقة الاهمية التي قام بها مؤخرا الرئيس الايراني السيد ابرهيم رئيسي الى موسكو، التي تؤسس لمرحلة تاريخية جديدة في العلاقات الروسية ــ الايرانية، وفي التاريخ العالمي، هي مرحلة الانتقال نحو تشكيل التحالف العضوي الوثيق للمحور الشرقي الجديد المتمثل في : روسيا والصين وايران، الذي يتوقف عليه مصير العالم بعد اليوم.وقد استقبل الرئيس الايراني ومرافقوه ببالغ الحفاوة والصداقة الحقيقية من قبل الرئيس بوتين واحد اكبر حكماء العصر وزير الخارجية الروسي سيرغيي لافروف ووزير الدفاع الفذ جنرال الجيش سيرغيي شويغو وغيرهم من كبار المسؤولين السياسيين والعسكريين والاقتصاديين ورجال الثقافة ورجال الدين الروس. ومنذ اليوم الاول للزيارة، فتح صالون الشرف في الكرملين للرئيس الايراني المسلم كي يؤدي فيه الصلاة، على مرأى العالم اجمع، وهو حدث يجري لاول مرة في تاريخ الكرملين، بكل ما لهذا الحدث من رمزية تاريخية تعبر، من جهة، عن نظرة روسية جديدة الى العالم الاسلامي، من خلال الوجه المشرق للاسلام الثوري الذي تقدمه الجمهورية الاسلامية الايرانية المناهضة للفكر الاسلاموي الرجعي، الظلامي، "العثماني الجديد"، الداعشي، التكفيري، الارهابي، المرتبط عضويا بالامبريالية الاميركية واليهودية العالمية؛ وتعبر، من جهة ثانية، عن نظرة اسلامية ــ ايرانية جديدة الى المسيحية الشرقية عامة، والروسية خاصة، التي تمثل الوجه المشرق للمسيحية العالمية التي شوهتها وزيفتها لمئات السنين النزعة الاستعمارية الصليبية ونزعة الهيمنة الامبريالية الاوروبية الغربية والاميركية. وقد علق المفتي الحالي للاتحاد الفدرالي الروسي طلعت تاج الدين على هذا الحدث، بأن الكرملين قد تبارك بصلاة الرئيس الايراني فيه. وطرح الرئيس الايراني امام القيادة الروسية مشروع اتفاقية اطارية ستراتيجية ايرانية ــ روسية للــ 20-25 سنة القادمة، للتعاون بين البلدين الصديقين الكبيرين، في جميع الحقول السياسية والثقافية والعلمية والمالية والاقتصادية والعسكرية والامنية العالمية والتجارب الصاروخية والنووية والفضائية، وهو ما سيجسده لاحقا الخبراء والمختصون باتفاقيات محددة تتناول جميع هذه الحقول. XXXوفيما كان الرئيس الايراني يصلي في الكرملين، ويجري مباحثاته التاريخية مع القيادة الروسية، كانت تتواصل المباحثات الصعبة في فيينا حول البرنامج النووي الايراني، بشقيها: المباشر بين ايران والدول الاوروبية الغربية بمشاركة روسيا، وغير المباشر بين ايران واميركا بوساطة روسيا. وفي هذه المباحثات تتذرع الدول الغربية بالخوف المزعوم على السلم العالمي من احتمال امتلاك ايران للسلاح النووي.وفي بداية المباحثات حاولت الدول الغربية ان تطرح للبحث مسائل اخرى تتعلق بالسياسة الخارجية والدفاعية الايرانية. ولكن ايران قطعت الطريق بحزم على هذه المحاولات العقيمة، واجبرت الدول الغربية على حصر النقاش بموضوع الرفع التام للعقوبات على ايران مقابل قبول ايران بعودة اميركا الى الاتفاق النووي لسنة 2015 وعودة ايران للالتزام ببنود هذا الاتفاق كالسماح لمنظمة الط ......
#صلاة
#الرئيس
#الايراني
#الكرملين
#والمفاوضات
#الصعبة
#فيينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745368
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد طوال 43 سنة منذ انتصار الثورة الايرانية، اثبتت القيادة الايرانية ليس فقط الصدق والثبات والشجاعة، بل ايضا الحكمة والنضج الفكري والسياسي الذي يستوعب متغيرات العصر والحقائق والضرورات التاريخية، ويتكيّف معها ويساهم في تكييفها لما يخدم الاهداف الستراتيجية الانسانية النبيلة للثورة، جنبا الى جنب جميع الدول والشعوب المناضلة لاجل التحرر والتقدم، ضد هيمنة الامبريالية الاميركية والغربية واليهودية العالمية. ضمن هذا السياق تأتي الزيارة فائقة الاهمية التي قام بها مؤخرا الرئيس الايراني السيد ابرهيم رئيسي الى موسكو، التي تؤسس لمرحلة تاريخية جديدة في العلاقات الروسية ــ الايرانية، وفي التاريخ العالمي، هي مرحلة الانتقال نحو تشكيل التحالف العضوي الوثيق للمحور الشرقي الجديد المتمثل في : روسيا والصين وايران، الذي يتوقف عليه مصير العالم بعد اليوم.وقد استقبل الرئيس الايراني ومرافقوه ببالغ الحفاوة والصداقة الحقيقية من قبل الرئيس بوتين واحد اكبر حكماء العصر وزير الخارجية الروسي سيرغيي لافروف ووزير الدفاع الفذ جنرال الجيش سيرغيي شويغو وغيرهم من كبار المسؤولين السياسيين والعسكريين والاقتصاديين ورجال الثقافة ورجال الدين الروس. ومنذ اليوم الاول للزيارة، فتح صالون الشرف في الكرملين للرئيس الايراني المسلم كي يؤدي فيه الصلاة، على مرأى العالم اجمع، وهو حدث يجري لاول مرة في تاريخ الكرملين، بكل ما لهذا الحدث من رمزية تاريخية تعبر، من جهة، عن نظرة روسية جديدة الى العالم الاسلامي، من خلال الوجه المشرق للاسلام الثوري الذي تقدمه الجمهورية الاسلامية الايرانية المناهضة للفكر الاسلاموي الرجعي، الظلامي، "العثماني الجديد"، الداعشي، التكفيري، الارهابي، المرتبط عضويا بالامبريالية الاميركية واليهودية العالمية؛ وتعبر، من جهة ثانية، عن نظرة اسلامية ــ ايرانية جديدة الى المسيحية الشرقية عامة، والروسية خاصة، التي تمثل الوجه المشرق للمسيحية العالمية التي شوهتها وزيفتها لمئات السنين النزعة الاستعمارية الصليبية ونزعة الهيمنة الامبريالية الاوروبية الغربية والاميركية. وقد علق المفتي الحالي للاتحاد الفدرالي الروسي طلعت تاج الدين على هذا الحدث، بأن الكرملين قد تبارك بصلاة الرئيس الايراني فيه. وطرح الرئيس الايراني امام القيادة الروسية مشروع اتفاقية اطارية ستراتيجية ايرانية ــ روسية للــ 20-25 سنة القادمة، للتعاون بين البلدين الصديقين الكبيرين، في جميع الحقول السياسية والثقافية والعلمية والمالية والاقتصادية والعسكرية والامنية العالمية والتجارب الصاروخية والنووية والفضائية، وهو ما سيجسده لاحقا الخبراء والمختصون باتفاقيات محددة تتناول جميع هذه الحقول. XXXوفيما كان الرئيس الايراني يصلي في الكرملين، ويجري مباحثاته التاريخية مع القيادة الروسية، كانت تتواصل المباحثات الصعبة في فيينا حول البرنامج النووي الايراني، بشقيها: المباشر بين ايران والدول الاوروبية الغربية بمشاركة روسيا، وغير المباشر بين ايران واميركا بوساطة روسيا. وفي هذه المباحثات تتذرع الدول الغربية بالخوف المزعوم على السلم العالمي من احتمال امتلاك ايران للسلاح النووي.وفي بداية المباحثات حاولت الدول الغربية ان تطرح للبحث مسائل اخرى تتعلق بالسياسة الخارجية والدفاعية الايرانية. ولكن ايران قطعت الطريق بحزم على هذه المحاولات العقيمة، واجبرت الدول الغربية على حصر النقاش بموضوع الرفع التام للعقوبات على ايران مقابل قبول ايران بعودة اميركا الى الاتفاق النووي لسنة 2015 وعودة ايران للالتزام ببنود هذا الاتفاق كالسماح لمنظمة الط ......
#صلاة
#الرئيس
#الايراني
#الكرملين
#والمفاوضات
#الصعبة
#فيينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745368
الحوار المتمدن
جورج حداد - صلاة الرئيس الايراني في الكرملين والمفاوضات الصعبة في فيينا