ادهم ابراهيم : سياسيو السلطة بين الأقوال والافعال
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم قرأت مقالا لاحد السياسيين العراقيين وهو يتحدث عن التكافل في زمن كورونا ، ويستذكر التاريخ ليقدم نماذج اسلامية إنسانية في معرض مدحه للعراقي الشهم الذي يعطف على الفقراء ، وهو يعلم انه لا ينتمي الى هذا العراقي عندما تناسى كونه سياسي ووزير في حكومة سابقة دون ان يبدي اي مساعدة او فعل خير للعراقي الذي يستذكره الان . وهو بذلك لايختلف عن عرابه الذي يتهم الحكومة الجديدة بانها لاتلبي طموح العراقيين ، وكأنه لبى طموحات العراقيين عندما بدد مليارات الدولارات خلال حكمه ، دون بناء مدرسة واحدة او مستوصف . ومثل هؤلاء لايختلفون عن رئيس الوزراء المستقيل الذي كان يكتب مقالات طموحة في الادارة والاقتصاد وعندما استوزر تنكر لابناء جلدته وسلم مقدرات العراق للاجنبي . ان هؤلاء المتأسلمين يعضون بمكارم الاخلاق قولا دون ان يقدموا اي نموذجا للمسلم الحق . ولو كانوا مسلمين حقيقيين لتمسكوا بقوله تعالى( ياايها الذين امنوا لم تقولون مالاتفعلون . كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لاتفعلون ). وهم عندما يعترفون بعجز الدولة عن تقديم الخدمات الاساسية للمواطنين ، لايحاولون تخطي ممارساتهم اللااخلاقية واللاانسانية تجاه العراقي الذي عانى ماعاناه نتيجة فسادهم واهمالهم وعمالتهم . بل مازالوا في غيهم يعمهون . انهم يدعون ولائهم للشخصيات الاسلامية العظيمة ولكنهم لا يقتدون بها ، فهم بعيدون كليا عن نهج المسلمين الأوائل واخلاقهم الحميدة . واذا احيت جائحة كورونا في العراقيين قيم الجود والاثرة والتكافل الاجتماعي فان هؤلاء الساسة يتحدثون عن هذه القيم دون التأسي بها ، او السير على خطى العظام الذين ساروا عليها ، بل انهم يعطون نموذجا سيئا للشخصية الاسلامية ، بتمشدقهم ورياءهم اللامحدود . انهم يطرحون شعارات تتعكز على الدين والمذهب ، ولكنهم عمقوا الشرخ الاجتماعي للشعب العراقي ، واستغلوا السلطة لسنوات طويلة، ولم يبالوا حتى بجمهورهم ، فنهبوا اموال الدولة والفقراء ، وعطلوا المصانع والمزارع ، ولم يقدموا حتى الحد الادنى من الخدمات العامة او البنى التحتية . وها هو المواطن العراقي يقع فريسة الجوع والحرمان والبطالة ، نتيجة ظلمهم وارتكابهم كل الاعمال المنافية للقيم الانسانية ان سياستهم المعادية للشعب قد انتجت كل هذا الكم من مشاعر النفور والبغض لدى المواطن العراقي ، والذي ترجم بحركات احتجاجية تطورت يوما بعد يوم الى انتفاضة شعبية عارمة في وجه الاحزاب الدينية الحاكمة ، هذه الاحزاب التي لاتملك سوى الخطاب الديني الكاذب والمخادع ، لتغطية فشلها وفسادها وعمالتها ، والذي يعبر عن فصام سافر بين الاقوال والافعال ، وادى الى فصام مع الشعب لارجعة فيه .فلاتغرنكم الشعارات الكاذبة ، والكلام المنمق . فساسة الاحزاب الاسلامية وداعش وجهان لعملة صدئة واحدة . فكلاهما عاثا في الارض فسادا وشوهوا الدين الحنيف الذي كنا نعرفه . ادهم ابراهيم ......
#سياسيو
#السلطة
#الأقوال
#والافعال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676774
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم قرأت مقالا لاحد السياسيين العراقيين وهو يتحدث عن التكافل في زمن كورونا ، ويستذكر التاريخ ليقدم نماذج اسلامية إنسانية في معرض مدحه للعراقي الشهم الذي يعطف على الفقراء ، وهو يعلم انه لا ينتمي الى هذا العراقي عندما تناسى كونه سياسي ووزير في حكومة سابقة دون ان يبدي اي مساعدة او فعل خير للعراقي الذي يستذكره الان . وهو بذلك لايختلف عن عرابه الذي يتهم الحكومة الجديدة بانها لاتلبي طموح العراقيين ، وكأنه لبى طموحات العراقيين عندما بدد مليارات الدولارات خلال حكمه ، دون بناء مدرسة واحدة او مستوصف . ومثل هؤلاء لايختلفون عن رئيس الوزراء المستقيل الذي كان يكتب مقالات طموحة في الادارة والاقتصاد وعندما استوزر تنكر لابناء جلدته وسلم مقدرات العراق للاجنبي . ان هؤلاء المتأسلمين يعضون بمكارم الاخلاق قولا دون ان يقدموا اي نموذجا للمسلم الحق . ولو كانوا مسلمين حقيقيين لتمسكوا بقوله تعالى( ياايها الذين امنوا لم تقولون مالاتفعلون . كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لاتفعلون ). وهم عندما يعترفون بعجز الدولة عن تقديم الخدمات الاساسية للمواطنين ، لايحاولون تخطي ممارساتهم اللااخلاقية واللاانسانية تجاه العراقي الذي عانى ماعاناه نتيجة فسادهم واهمالهم وعمالتهم . بل مازالوا في غيهم يعمهون . انهم يدعون ولائهم للشخصيات الاسلامية العظيمة ولكنهم لا يقتدون بها ، فهم بعيدون كليا عن نهج المسلمين الأوائل واخلاقهم الحميدة . واذا احيت جائحة كورونا في العراقيين قيم الجود والاثرة والتكافل الاجتماعي فان هؤلاء الساسة يتحدثون عن هذه القيم دون التأسي بها ، او السير على خطى العظام الذين ساروا عليها ، بل انهم يعطون نموذجا سيئا للشخصية الاسلامية ، بتمشدقهم ورياءهم اللامحدود . انهم يطرحون شعارات تتعكز على الدين والمذهب ، ولكنهم عمقوا الشرخ الاجتماعي للشعب العراقي ، واستغلوا السلطة لسنوات طويلة، ولم يبالوا حتى بجمهورهم ، فنهبوا اموال الدولة والفقراء ، وعطلوا المصانع والمزارع ، ولم يقدموا حتى الحد الادنى من الخدمات العامة او البنى التحتية . وها هو المواطن العراقي يقع فريسة الجوع والحرمان والبطالة ، نتيجة ظلمهم وارتكابهم كل الاعمال المنافية للقيم الانسانية ان سياستهم المعادية للشعب قد انتجت كل هذا الكم من مشاعر النفور والبغض لدى المواطن العراقي ، والذي ترجم بحركات احتجاجية تطورت يوما بعد يوم الى انتفاضة شعبية عارمة في وجه الاحزاب الدينية الحاكمة ، هذه الاحزاب التي لاتملك سوى الخطاب الديني الكاذب والمخادع ، لتغطية فشلها وفسادها وعمالتها ، والذي يعبر عن فصام سافر بين الاقوال والافعال ، وادى الى فصام مع الشعب لارجعة فيه .فلاتغرنكم الشعارات الكاذبة ، والكلام المنمق . فساسة الاحزاب الاسلامية وداعش وجهان لعملة صدئة واحدة . فكلاهما عاثا في الارض فسادا وشوهوا الدين الحنيف الذي كنا نعرفه . ادهم ابراهيم ......
#سياسيو
#السلطة
#الأقوال
#والافعال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676774
الحوار المتمدن
ادهم ابراهيم - سياسيو السلطة بين الأقوال والافعال
كوسلا ابشن : الرد على الأقوال التضليلية لسعيد شنقريحة
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن قال رئيس "أركان الجيش الوطني الشعبي" بدزاير سعيد شنقريحة في تدخله بالمؤتمر التاسع للأمن الدولي بموسكو:" ان منطقة الصحراء هي آخر مستعمرة في افريقيا يطمح شعبها الى تقرير مصيره بكل حرية", الصحيح بلاد الامازيغ هي آخر مستعمرة في افريقيا.إستنادا على الحقائق التاريخية لم تكن منطقة الصحراء الغربية دولة مستقلة قبل الإحتلال الإسباني, بل كانت منطقة تابعة سياسيا لحاكم المورك, و إسترجاعها الى حضيرة الوطن هو إستكمال للوحدة الترابية وتصفية الاستعمار, وهذا ما أكده إصدار محكمة العدل الدولية استشارة في يونيو 1975, تعترف فيه بان الصحراء لم تكن ارض بلا سيادة, بل كان لها إمتداد جغرافي ببلاد المروك كما لهاعلاقات تاريخية وروابط ثقافية بينها و المروك. الاستنتاجات التي أودت الى توقيع اتفاقية مدريد في نوفمبر 1975. هذا الحدث, لم يكن قادة النظام اللقيط بدزاير يراهنون عليه, بإعتقادهم أن إسبانيا لن تنسحب من الصحراء بسهولة وخصوصا بعد إكتشاف مناجم الفوسفاط ببوقراع . النظام اللقيط بدزاير الذي أظهر حتى 1974 أنه لا يهتم بمشكل الصحراء ولا مصلحة له في الصحراء, ولم يكن انذاك يتحدث عن وجود ( شعب صحراوي ) ولا بحركة تحرر تدعى "بوليساريو", واكثر من ذلك أعلن البربري بوخروبة محمد (هواري بومدين ) خلال المؤتمر العرقي ((قمة جامعة الدول العربية )) سنة 1974 قال فيه: " ان القضية تهم من الان فصاعدا موريتانيا والمغرب, أقول أنني متفق ولا أرى أي اشكال " ويضيف " أود أن يفهم اخواني جلالة الملك والرئيس الموريتاني نوايا الجزائر و بصفة نهائية, أننا نساند المغرب وموريتانيا من اجل تحرير كل جزء من الارض, ليس فقط الصحراء الغربية او الصحراء المحتلة من طرف اسبانيا بل ايضا سبتة ومليلية وكل الجزر التي لا تزال تحت السيطرة الاسبانية ". الموقف التضليلي للنظام اللقيط , رفع عنه اللثام انسحاب اسبانيا من الصحراء و إطلاق المفاوضات المباشرة بين الرباط ومدريد وخصوصا بعد اصدار تقرير محكمة العدل الدولية سنة 1975 يقر بالترابط التاريخي و الثقافي بين الصحراء من جهة والماروك ( ثبوت الانتماء الواحد للمنطقة) ودخول الجيش الموركي للتراب الصحراوي, في 11 ديسمبر1976, ليتغير موقف ساسة و جنرالات جبهة الخيانة رأساعلى عقب, من الموقف المساند للمورك الى الموقف المعادي وليكتشف النظام اللقيط بدزاير لوجود (( الشعب الصحراوي )) وممثله البوليساريو, وخلق كيان من اللاشيْ سمي ب " الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية " خلق كيان مصطنع عرقي عروبي في أرض ايمازيغن لازدياد عدد الدويلات الى رقم 6, وعلى حساب وحدة بلاد إيمازيغن. أعلن النظام اللقيط بدزاير الحرب العسكرية والدبلوماسية ضد ارادة الشعب المروكي في إستكمال وحدة اراضيه, و مواجهة جنود دزاير و الجيش المروكي في معركة حربية بأمغالا, تبين بالملموس أن البوليساريو مجرد قناع ظاهري للنظام اللقيط بدزاير. يتضح أن لولا عراقل النظام اللقيط وإحتدام الحرب الباردة أنذاك, و صراع المصالح والنفوذ بين المعسكر الشرقي والمعسكر الغربي, وتأييد و دعم كل طرف من المعسكرين لأطروحة أحد أطراف الصراع حول الصحراء الغربية, لكان مشكل الصحراء إنتهى أمره وحل بمجرد إصدار محكمة العدل الدولية استشارة في يونيو 1975, وإعترافها فيه بمروكية الصحراء الغربية, لكن للأسف النظام الدكتاتوري اللقيط أبى الإستسلام للتاريخ والحق والقانون والمستجدات الراهنة بالمنطقة والعالم.قول سعيد شنقريحة بأن شعب منطقة الصحراء يطمح الى تقرير مصيره بكل حرية, هو تضليل تاريخي و قانوني. تاريخيا لم تعرف المنطقة بوجود دولة صحراوية و شعب صحراوي, حتى يطال ......
#الرد
#الأقوال
#التضليلية
#لسعيد
#شنقريحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723381
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن قال رئيس "أركان الجيش الوطني الشعبي" بدزاير سعيد شنقريحة في تدخله بالمؤتمر التاسع للأمن الدولي بموسكو:" ان منطقة الصحراء هي آخر مستعمرة في افريقيا يطمح شعبها الى تقرير مصيره بكل حرية", الصحيح بلاد الامازيغ هي آخر مستعمرة في افريقيا.إستنادا على الحقائق التاريخية لم تكن منطقة الصحراء الغربية دولة مستقلة قبل الإحتلال الإسباني, بل كانت منطقة تابعة سياسيا لحاكم المورك, و إسترجاعها الى حضيرة الوطن هو إستكمال للوحدة الترابية وتصفية الاستعمار, وهذا ما أكده إصدار محكمة العدل الدولية استشارة في يونيو 1975, تعترف فيه بان الصحراء لم تكن ارض بلا سيادة, بل كان لها إمتداد جغرافي ببلاد المروك كما لهاعلاقات تاريخية وروابط ثقافية بينها و المروك. الاستنتاجات التي أودت الى توقيع اتفاقية مدريد في نوفمبر 1975. هذا الحدث, لم يكن قادة النظام اللقيط بدزاير يراهنون عليه, بإعتقادهم أن إسبانيا لن تنسحب من الصحراء بسهولة وخصوصا بعد إكتشاف مناجم الفوسفاط ببوقراع . النظام اللقيط بدزاير الذي أظهر حتى 1974 أنه لا يهتم بمشكل الصحراء ولا مصلحة له في الصحراء, ولم يكن انذاك يتحدث عن وجود ( شعب صحراوي ) ولا بحركة تحرر تدعى "بوليساريو", واكثر من ذلك أعلن البربري بوخروبة محمد (هواري بومدين ) خلال المؤتمر العرقي ((قمة جامعة الدول العربية )) سنة 1974 قال فيه: " ان القضية تهم من الان فصاعدا موريتانيا والمغرب, أقول أنني متفق ولا أرى أي اشكال " ويضيف " أود أن يفهم اخواني جلالة الملك والرئيس الموريتاني نوايا الجزائر و بصفة نهائية, أننا نساند المغرب وموريتانيا من اجل تحرير كل جزء من الارض, ليس فقط الصحراء الغربية او الصحراء المحتلة من طرف اسبانيا بل ايضا سبتة ومليلية وكل الجزر التي لا تزال تحت السيطرة الاسبانية ". الموقف التضليلي للنظام اللقيط , رفع عنه اللثام انسحاب اسبانيا من الصحراء و إطلاق المفاوضات المباشرة بين الرباط ومدريد وخصوصا بعد اصدار تقرير محكمة العدل الدولية سنة 1975 يقر بالترابط التاريخي و الثقافي بين الصحراء من جهة والماروك ( ثبوت الانتماء الواحد للمنطقة) ودخول الجيش الموركي للتراب الصحراوي, في 11 ديسمبر1976, ليتغير موقف ساسة و جنرالات جبهة الخيانة رأساعلى عقب, من الموقف المساند للمورك الى الموقف المعادي وليكتشف النظام اللقيط بدزاير لوجود (( الشعب الصحراوي )) وممثله البوليساريو, وخلق كيان من اللاشيْ سمي ب " الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية " خلق كيان مصطنع عرقي عروبي في أرض ايمازيغن لازدياد عدد الدويلات الى رقم 6, وعلى حساب وحدة بلاد إيمازيغن. أعلن النظام اللقيط بدزاير الحرب العسكرية والدبلوماسية ضد ارادة الشعب المروكي في إستكمال وحدة اراضيه, و مواجهة جنود دزاير و الجيش المروكي في معركة حربية بأمغالا, تبين بالملموس أن البوليساريو مجرد قناع ظاهري للنظام اللقيط بدزاير. يتضح أن لولا عراقل النظام اللقيط وإحتدام الحرب الباردة أنذاك, و صراع المصالح والنفوذ بين المعسكر الشرقي والمعسكر الغربي, وتأييد و دعم كل طرف من المعسكرين لأطروحة أحد أطراف الصراع حول الصحراء الغربية, لكان مشكل الصحراء إنتهى أمره وحل بمجرد إصدار محكمة العدل الدولية استشارة في يونيو 1975, وإعترافها فيه بمروكية الصحراء الغربية, لكن للأسف النظام الدكتاتوري اللقيط أبى الإستسلام للتاريخ والحق والقانون والمستجدات الراهنة بالمنطقة والعالم.قول سعيد شنقريحة بأن شعب منطقة الصحراء يطمح الى تقرير مصيره بكل حرية, هو تضليل تاريخي و قانوني. تاريخيا لم تعرف المنطقة بوجود دولة صحراوية و شعب صحراوي, حتى يطال ......
#الرد
#الأقوال
#التضليلية
#لسعيد
#شنقريحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723381
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - الرد على الأقوال التضليلية لسعيد شنقريحة