سعيد الوجاني : الاضراب عن الطعام
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني اذا كان الاضراب بوجه عام يعني المقاطعة كمقاطعة الانتخابات ، او التوقف ، او الإنذار ، او الاحتجاج ، او التضامن ... فان الاضراب عن الطعام هو التوقف عن الاكل ، إمّا للاحتجاج ، او للتضامن مع حالات متعددة كالحق في الشغل ، او ضد الطرد من الشغل ، او مساندة مضربين عن الطعام في سجون النظام المختلفة ، او تنديدا بذكرى كيوم الأرض في فلسطين السليبة .... لخ .لكن الاضراب عن الطعام الذي يعنينا ، هو ذاك الاضراب الذي يخوضه المسجونون داخل سجون النظام السيئة الذكر ، امّا للتنديد بالمعاملات القاسية اللاّانسانية التي يتعرضون لها على ايدي السجان الجلاد والبصْباص ، لأنه اخطر من البوليسي ، واخطر من لمخزني ، والجدارمي ، وقد عاينت هذه الحالة بأعيني لمّا كنت في السجن بمحضر بوليسي مزور ، او بسبب تدني وجبة الاكل المتدنية أصلا ، او استنكارا وتنديدا بالأحكام الصادرة في ملفات ، ومحاضر بوليسية مزورة ، وتزويرها واضح لا غبار عليه ، ولا يشك فيه عاقل وذو الباب ..الاضراب عن الطعام بسجون النظام ، قد يكون محدودا في الزمان والمكان ، وقد يكون تصاعديا ، وقد يكون متواصلا من دون توقف ولا انقطاع .... والاضراب هنا قد يقتصر على الاكل فقط ، وقد يتعدى مجرد الاكل ، ليصبح اضرابا حتى عن الماء والسكر . وهذا الاضراب الأخير والخطير ، ينذر بعواقب ونتائج خطيرة عند استمراره لفترة معينة ، قد لا تتعدى أسبوعا كاملا ، خاصة بالنسبة للحالات التي تعاني مشاكل صحية ، وامراض مزمنة ، لان عند عدم معالجة أسباب الاضراب ، سيسقط ضحايا بسبب تعنت الدولة البوليسية المسؤولة عن سياستها السجنية ، والمسؤولة عن سجونها ، وليس فقط شطط ، واعتداءات ، سجّانو وجلاّدو السجون المختلفة الذين ينفدون وبالحرف الزائد عن حده ، التعليمات الواردة من خارج المندوبية العامة لإدارة السجون من دون ادماج ..ما اثار غريزتي الرافضة للظلم ، لأعالج هذا النوع من الاضراب ، هو الإضرابات المختلفة التي شنها معتقلو الريف منذ دخولهم السجون ، لانهم لم يكونوا يصمدون لانتزاع المطالب التي دخلوا على أساسها الاضراب . ففي كثير من الحالات ، ربطوا توقيف الاضراب بإطلاق السراح ، حيث رفعوا الشعار الذي لم يعد خالدا " الموت ولا المذلة " ، بحيث اننا نرى التعايش مع المذلة ، دون ان يعقبها الموت ، ورغم ذلك فكّوا اضراباتهم ، والنظام لم يستجب لطلباتهم بفك السراح .. بل سنجد انه بمجرد توقيف الاضراب الذي لم يرفق بإطلاق السراح ، يزداد تعسف السجان بأوامر النظام داخل السجن ، ويزداد تعقيد حياة السجناء بشكل يزيد عن حدّه ، سيما وان السياسة السجنية بالمملكة الشريفة ، لا علاقة لها بإعادة الادماج ، لأنها تبتغي الاذلال ، والاهانة ، وتكسير الإرادة ، والعزة ، والانفة ، والرجولة ... أي التحطيم المعنوي للسجين الى جانب التحطيم المادي ... قتل أمّو .. هذا دون ان ننسى التحطيم المعنوي والمادي لأسرته الصغيرة ..وما يدلل على سياسية الدولة السجنية التي ترمي الى تكسير الرؤوس ، والحاق الأذى والاهانة بالمسجونين ، انّ تعاملها مع مسجوني حرية الرأي ، وحرية التعبير ، وما يسمى بالجرائم السياسية ، يكون تعاملا خاصا ، يبتدأ من تلفيق التهم المفبركة الكاذبة التي تعكسها محاضر البوليس المزورة، مرورا بالدعاية لتشويه السمعة ، حتى يُحرموا من تضامن الراي العام الذي اصبح يدرك هذا النوع من التعامل البوليسي الذي تبْرعُ فيه الدولة البوليسية البئيسة ، التي تعيش ليومها من دون ضمير ولا اخلاق ، لأنه عوض ان تصبح دولة حق وقانون ، تصبح دولة رعب وخوف ... الى التوقيع كرها على المحاضر البوليسية المطبوخ ......
#الاضراب
#الطعام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691715
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني اذا كان الاضراب بوجه عام يعني المقاطعة كمقاطعة الانتخابات ، او التوقف ، او الإنذار ، او الاحتجاج ، او التضامن ... فان الاضراب عن الطعام هو التوقف عن الاكل ، إمّا للاحتجاج ، او للتضامن مع حالات متعددة كالحق في الشغل ، او ضد الطرد من الشغل ، او مساندة مضربين عن الطعام في سجون النظام المختلفة ، او تنديدا بذكرى كيوم الأرض في فلسطين السليبة .... لخ .لكن الاضراب عن الطعام الذي يعنينا ، هو ذاك الاضراب الذي يخوضه المسجونون داخل سجون النظام السيئة الذكر ، امّا للتنديد بالمعاملات القاسية اللاّانسانية التي يتعرضون لها على ايدي السجان الجلاد والبصْباص ، لأنه اخطر من البوليسي ، واخطر من لمخزني ، والجدارمي ، وقد عاينت هذه الحالة بأعيني لمّا كنت في السجن بمحضر بوليسي مزور ، او بسبب تدني وجبة الاكل المتدنية أصلا ، او استنكارا وتنديدا بالأحكام الصادرة في ملفات ، ومحاضر بوليسية مزورة ، وتزويرها واضح لا غبار عليه ، ولا يشك فيه عاقل وذو الباب ..الاضراب عن الطعام بسجون النظام ، قد يكون محدودا في الزمان والمكان ، وقد يكون تصاعديا ، وقد يكون متواصلا من دون توقف ولا انقطاع .... والاضراب هنا قد يقتصر على الاكل فقط ، وقد يتعدى مجرد الاكل ، ليصبح اضرابا حتى عن الماء والسكر . وهذا الاضراب الأخير والخطير ، ينذر بعواقب ونتائج خطيرة عند استمراره لفترة معينة ، قد لا تتعدى أسبوعا كاملا ، خاصة بالنسبة للحالات التي تعاني مشاكل صحية ، وامراض مزمنة ، لان عند عدم معالجة أسباب الاضراب ، سيسقط ضحايا بسبب تعنت الدولة البوليسية المسؤولة عن سياستها السجنية ، والمسؤولة عن سجونها ، وليس فقط شطط ، واعتداءات ، سجّانو وجلاّدو السجون المختلفة الذين ينفدون وبالحرف الزائد عن حده ، التعليمات الواردة من خارج المندوبية العامة لإدارة السجون من دون ادماج ..ما اثار غريزتي الرافضة للظلم ، لأعالج هذا النوع من الاضراب ، هو الإضرابات المختلفة التي شنها معتقلو الريف منذ دخولهم السجون ، لانهم لم يكونوا يصمدون لانتزاع المطالب التي دخلوا على أساسها الاضراب . ففي كثير من الحالات ، ربطوا توقيف الاضراب بإطلاق السراح ، حيث رفعوا الشعار الذي لم يعد خالدا " الموت ولا المذلة " ، بحيث اننا نرى التعايش مع المذلة ، دون ان يعقبها الموت ، ورغم ذلك فكّوا اضراباتهم ، والنظام لم يستجب لطلباتهم بفك السراح .. بل سنجد انه بمجرد توقيف الاضراب الذي لم يرفق بإطلاق السراح ، يزداد تعسف السجان بأوامر النظام داخل السجن ، ويزداد تعقيد حياة السجناء بشكل يزيد عن حدّه ، سيما وان السياسة السجنية بالمملكة الشريفة ، لا علاقة لها بإعادة الادماج ، لأنها تبتغي الاذلال ، والاهانة ، وتكسير الإرادة ، والعزة ، والانفة ، والرجولة ... أي التحطيم المعنوي للسجين الى جانب التحطيم المادي ... قتل أمّو .. هذا دون ان ننسى التحطيم المعنوي والمادي لأسرته الصغيرة ..وما يدلل على سياسية الدولة السجنية التي ترمي الى تكسير الرؤوس ، والحاق الأذى والاهانة بالمسجونين ، انّ تعاملها مع مسجوني حرية الرأي ، وحرية التعبير ، وما يسمى بالجرائم السياسية ، يكون تعاملا خاصا ، يبتدأ من تلفيق التهم المفبركة الكاذبة التي تعكسها محاضر البوليس المزورة، مرورا بالدعاية لتشويه السمعة ، حتى يُحرموا من تضامن الراي العام الذي اصبح يدرك هذا النوع من التعامل البوليسي الذي تبْرعُ فيه الدولة البوليسية البئيسة ، التي تعيش ليومها من دون ضمير ولا اخلاق ، لأنه عوض ان تصبح دولة حق وقانون ، تصبح دولة رعب وخوف ... الى التوقيع كرها على المحاضر البوليسية المطبوخ ......
#الاضراب
#الطعام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691715
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - الاضراب عن الطعام
عبدالرؤوف بطيخ : .مصرفى اليوم الرابع من الاضراب عن الطعام ونقل 3حالات هبوط حاد: 350 لعامل بشركة سيتكور احتجاجاعلى الاغلاق مطالبين بتحقيق العداله فى الحق فى العمل بتشغيل الشركه والحصول على مستحقاتهم غير منقوصه حسب قانون العمل واللوائح المنظمه.
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ دحل اضراب عمال سيتكور للغزل اليوم الاربعاء 21اكتوبر عن الطعام يومه الرابع احتجاجا على الأغلاق, التى يملكها مهندس ايمن محمد سمير نصار و(هارب خارج البلاد منذ توقف الشركة واخوه تامر محمد سمير نصار عضو مجلس ادارة) وتم تعين اللواء عادل رئيس مجلس ادارة اول 2020البداية. توقف الشركة يوم 31/10/2019 قبل ازمة كورنا مع العلم متوفر داخل الشركة جميع المستلزمات للتشغيل والمنتج التام (قطن)ويذكر العمال وبالتوازى مع الاغلاق و التوقف تم خصم 35٪-;- من مرتبات العاملين ماعدا المديرين وتم غلق ابواب المصنع الداخلية وترك العمال على رصيف المصنع ,فى مناخ وأجواء استخدام فيها كل طرق التعسف لترك مستحقاتهم عن سنين عمرنا اللى ضاعت فى الشركة ويضبف العمال فى بداية سنة 2020تم طرد العمال المغتربة من سكن الشركة وتغير خط سير السيارات بعيد عن اماكن السكن لتكلفة العمال مصاريف ذيادة فى ظل خصم الراتب وتظل الشهور تمر بخصم الراتب حتى شهر ابريل 2020 وخصم جديد؟ الراتب بنسبه 50٪-;- بخلاف الخصم الاولانى ماعدا افراد الامن والمديرين ليصبح اجمالى الخصم 70٪-;- من اجمالى خصم الراتب تم عمل محاضر فى مكتب العمل ببرج العرب بجميع ماتم معنا من تجاوزات وعمل محاضر شرطة ونيابة ثم التوجه لوزارة القوى العاملة التى عقدت أجتماع بين ممثلى العمال وذلك مدون بمحاضر القوى العاملة اربعة افراد من العمال وعضو مجلس الاداره تامر نصار هذا الاجتماع فقط وعن باقى اجتماعات التفاوض يمثل الشركه اللواء عادل ومحامى الشركة وفى الاجتماع التانى تم الاتفاق على تصفية جميع العمال مقابل نص مستحقاتهم شهر شامل عن كل سنة خدمة وتم موافقة العمال عليه ويتم تنفيذ الاتفاق بالاجتماع التالت داخل الوزارة وبحضور اللواء عادل الاجتماع أعلن عن عدم توفر السيولة الكافية للتصفية وتم انهاء تفاوض وزارة القوى العاملة ,وتتوالى امور التعسف على العمال والغاء وسائل الانتقال من الاسكندريه للبرج وسيارات البرج للمصنع بالمنطقة الصناعية الرابعة وتظل هذه العمال فى معاناة غلاء المعيشة وازمة كورونا وظروف البلد حتى لقمة العيش لم تتوفر بتلت الراتب تدمرت اغلب البيوت ومازالت الشركة تدوس على ظروف العمال وكان القدر والظروف مع الشركة توقف المحاكم بسبب كورونا وأكد العمال استخدام نفوذ اللواء عادل فى الداخلية لاغلاق جميع ابواب المساعدة للعمال داخل قسم شرطة برج العرب واستخدام نفوذ صلاح دياب جوزخالتهم عنايات الطويل داخل البلد لعدم النشر الاعلامى عن حال عمال الشركة وعلاقات والدتهم منى الطويل سيدة الاعمال و رئيسة جمعية خير وبركة الخيرية!!! الضغط على العمال مستمر الذى كان عددهم 350 عامل ومع مرور العشرة اشهر بصرف 30٪-;- من الراتب لم يستحمل العديد من العمال الصمود امام كل هؤلا التعسف والتجاهل للجهات التنفيذيه اصبح عدد العمال 150 عامل امضوا سنين عمرهم داخل اسوار الشركة اقل عامل من هذه العمال له 14 سنة خدمة بالشركة ويتسائل العمال اين الاتحاد العام لعمال مصر؟ اين النقابه العامه للغزل والنسيج اين قانون العمل اين وزارة الاستثمار من توقف الشركة 10 شهور.اين وزارة القوى العاملة من قانون العمل من توقف الشركة وظلم العمال ويناشد العمال بشركة سيتكور السيد الرئيس. عبد الفتاح السيسي لحل مشكلتهم وتحقيق العداله فى الحق فى العمل وذلك بتشغيل الشركه والحصول على مستحقاتهم غير منقوصه حسب قانون العمل واللوائح المنظمه ,سيستمر اضرابنا عن العمل بالشركه رغم اصابة 3 عمال بحالات هبوط حاد وتم نقلهم امس للنستشفى. ......
#.مصرفى
#اليوم
#الرابع
#الاضراب
#الطعام
#ونقل
#3حالات
#هبوط
#حاد:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696179
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ دحل اضراب عمال سيتكور للغزل اليوم الاربعاء 21اكتوبر عن الطعام يومه الرابع احتجاجا على الأغلاق, التى يملكها مهندس ايمن محمد سمير نصار و(هارب خارج البلاد منذ توقف الشركة واخوه تامر محمد سمير نصار عضو مجلس ادارة) وتم تعين اللواء عادل رئيس مجلس ادارة اول 2020البداية. توقف الشركة يوم 31/10/2019 قبل ازمة كورنا مع العلم متوفر داخل الشركة جميع المستلزمات للتشغيل والمنتج التام (قطن)ويذكر العمال وبالتوازى مع الاغلاق و التوقف تم خصم 35٪-;- من مرتبات العاملين ماعدا المديرين وتم غلق ابواب المصنع الداخلية وترك العمال على رصيف المصنع ,فى مناخ وأجواء استخدام فيها كل طرق التعسف لترك مستحقاتهم عن سنين عمرنا اللى ضاعت فى الشركة ويضبف العمال فى بداية سنة 2020تم طرد العمال المغتربة من سكن الشركة وتغير خط سير السيارات بعيد عن اماكن السكن لتكلفة العمال مصاريف ذيادة فى ظل خصم الراتب وتظل الشهور تمر بخصم الراتب حتى شهر ابريل 2020 وخصم جديد؟ الراتب بنسبه 50٪-;- بخلاف الخصم الاولانى ماعدا افراد الامن والمديرين ليصبح اجمالى الخصم 70٪-;- من اجمالى خصم الراتب تم عمل محاضر فى مكتب العمل ببرج العرب بجميع ماتم معنا من تجاوزات وعمل محاضر شرطة ونيابة ثم التوجه لوزارة القوى العاملة التى عقدت أجتماع بين ممثلى العمال وذلك مدون بمحاضر القوى العاملة اربعة افراد من العمال وعضو مجلس الاداره تامر نصار هذا الاجتماع فقط وعن باقى اجتماعات التفاوض يمثل الشركه اللواء عادل ومحامى الشركة وفى الاجتماع التانى تم الاتفاق على تصفية جميع العمال مقابل نص مستحقاتهم شهر شامل عن كل سنة خدمة وتم موافقة العمال عليه ويتم تنفيذ الاتفاق بالاجتماع التالت داخل الوزارة وبحضور اللواء عادل الاجتماع أعلن عن عدم توفر السيولة الكافية للتصفية وتم انهاء تفاوض وزارة القوى العاملة ,وتتوالى امور التعسف على العمال والغاء وسائل الانتقال من الاسكندريه للبرج وسيارات البرج للمصنع بالمنطقة الصناعية الرابعة وتظل هذه العمال فى معاناة غلاء المعيشة وازمة كورونا وظروف البلد حتى لقمة العيش لم تتوفر بتلت الراتب تدمرت اغلب البيوت ومازالت الشركة تدوس على ظروف العمال وكان القدر والظروف مع الشركة توقف المحاكم بسبب كورونا وأكد العمال استخدام نفوذ اللواء عادل فى الداخلية لاغلاق جميع ابواب المساعدة للعمال داخل قسم شرطة برج العرب واستخدام نفوذ صلاح دياب جوزخالتهم عنايات الطويل داخل البلد لعدم النشر الاعلامى عن حال عمال الشركة وعلاقات والدتهم منى الطويل سيدة الاعمال و رئيسة جمعية خير وبركة الخيرية!!! الضغط على العمال مستمر الذى كان عددهم 350 عامل ومع مرور العشرة اشهر بصرف 30٪-;- من الراتب لم يستحمل العديد من العمال الصمود امام كل هؤلا التعسف والتجاهل للجهات التنفيذيه اصبح عدد العمال 150 عامل امضوا سنين عمرهم داخل اسوار الشركة اقل عامل من هذه العمال له 14 سنة خدمة بالشركة ويتسائل العمال اين الاتحاد العام لعمال مصر؟ اين النقابه العامه للغزل والنسيج اين قانون العمل اين وزارة الاستثمار من توقف الشركة 10 شهور.اين وزارة القوى العاملة من قانون العمل من توقف الشركة وظلم العمال ويناشد العمال بشركة سيتكور السيد الرئيس. عبد الفتاح السيسي لحل مشكلتهم وتحقيق العداله فى الحق فى العمل وذلك بتشغيل الشركه والحصول على مستحقاتهم غير منقوصه حسب قانون العمل واللوائح المنظمه ,سيستمر اضرابنا عن العمل بالشركه رغم اصابة 3 عمال بحالات هبوط حاد وتم نقلهم امس للنستشفى. ......
#.مصرفى
#اليوم
#الرابع
#الاضراب
#الطعام
#ونقل
#3حالات
#هبوط
#حاد:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696179
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - .مصرفى اليوم الرابع من الاضراب عن الطعام ونقل 3حالات هبوط حاد: 350 لعامل بشركة سيتكور احتجاجاعلى الاغلاق مطالبين…
هشام الصميعي : بلاغ بإضراب عن الطعام بالمغرب
#الحوار_المتمدن
#هشام_الصميعي بلاغ الى الرأي العام المحلي و الوطني والدولي غدا بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان أنا هشام الصميعي مراسل سابق لجرائد وطنية وكاتب رأي أعلن عن إضراب عن الطعام لمدة 24 ساعة تضامنا مع الصحفيين المعتقلين بالمغرب 0وعن حرماني من شهادة السكنى وبطاقة التعريف الوطنية وأخد عينات من جيناتي من طرف الشرطي المكلف بالتحريات العلمية وأنا مصفد اليدين عند اعتقالي بمخفر الشرطة بصفرو وكدا احتجاجا على إدخالي للزنزانة الانفرادية (الكاشو) بالسجن المحلي بصفرو وأنا مضرب عن الطعام بتعليمات (لا ألوم موظفي السجن على ذلك )وهو ما يعتبر ماسا بالسلامة الجسدية بنظر القانون الدولي وعدم تقديم مساعدة لشخص في حالة خطر بنظر القانون المغربي وكدا لغياب المحاكمة العادلة عند محاكمتي بالمحكمة الإبتدائية بصفرو بعد الحكم علي بتلات أشهر نافذة بتهم لم أقترفها00لقد راسلت من السجن في الموضوع كل من وزير العدل و المدير العام للأمن الوطني و المجلس الوطني لحقوق الإنسان 00مضرب عن الطعام لأربعة وعشرين ساعة مند غد ......
#بلاغ
#بإضراب
#الطعام
#بالمغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701703
#الحوار_المتمدن
#هشام_الصميعي بلاغ الى الرأي العام المحلي و الوطني والدولي غدا بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان أنا هشام الصميعي مراسل سابق لجرائد وطنية وكاتب رأي أعلن عن إضراب عن الطعام لمدة 24 ساعة تضامنا مع الصحفيين المعتقلين بالمغرب 0وعن حرماني من شهادة السكنى وبطاقة التعريف الوطنية وأخد عينات من جيناتي من طرف الشرطي المكلف بالتحريات العلمية وأنا مصفد اليدين عند اعتقالي بمخفر الشرطة بصفرو وكدا احتجاجا على إدخالي للزنزانة الانفرادية (الكاشو) بالسجن المحلي بصفرو وأنا مضرب عن الطعام بتعليمات (لا ألوم موظفي السجن على ذلك )وهو ما يعتبر ماسا بالسلامة الجسدية بنظر القانون الدولي وعدم تقديم مساعدة لشخص في حالة خطر بنظر القانون المغربي وكدا لغياب المحاكمة العادلة عند محاكمتي بالمحكمة الإبتدائية بصفرو بعد الحكم علي بتلات أشهر نافذة بتهم لم أقترفها00لقد راسلت من السجن في الموضوع كل من وزير العدل و المدير العام للأمن الوطني و المجلس الوطني لحقوق الإنسان 00مضرب عن الطعام لأربعة وعشرين ساعة مند غد ......
#بلاغ
#بإضراب
#الطعام
#بالمغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701703
الحوار المتمدن
هشام الصميعي - بلاغ بإضراب عن الطعام بالمغرب
احمد جمعة : الطعام قبل الإيمان...
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة المُؤمن يكْفرُ بالإيمان إن لم يجدّ الطعام، لا فرق بين مسيحي ومسلم ويهودي وملحد...كلّ من يفْتقد الطعام ويجوع، سيثور ليس على الأنظمة فحسب بل وعلى الإيمان وخير دليل على ذلك ما يحدث في إيران والعراق ولبنان... فالذين خرجوا بالملايين سنة وشيعة بالعراق وإيران ولبنان ونفضوا إياديهم من رجال الدين والسياسة... وخرقوا التابو الديني والسياسي، خرجوا لأنهم جاعوا... فالجوع كافر وهذا ما لم تستوعبه الطبقتين الدينية والسياسة بالعالم العربي والإسلامي...الجوع ثورة المساكين والفقراء والمعوزين ولا دخل لله ولا للحظ أو البركات في الإيمان سواء بالنظام السياسي أو بالتابو الديني...فالعراقيون والإيرانيون عندما جاعوا ولم يجدوا كسرة الخبز خرجوا على إيران والسيستاني وولي الفقيه والإمام المنتظر...وفي تركيا التي كانت يومًا سوقًا عالمية للطعام صار شعبها في غالبيتهِ يلعن الإخوان والسلف والسنة الذين تسببوا بحزبِ السنة في تخريب المجتمع وتفرقته وعزله عن العالم وإفقاره حتى المجاعة...ولولا الجوع والفقر والمجاعة لما خرج السودانيون ونزعوا راية الإسلام السياسي عن نظام البشير الاخوانجي الفاسد الذي باعَ السودان في سوق حراج وأفقر أغنى دولة كانت تُعتبر سلّة الغذاء بالمنطقة...وقد نجح السودانيون في بناء نظام جديد مهما واجه اليوم من تحدياتٍ فعلى الأقل كانوا شعب شجاع لم يخضع للإيمان الكاذب ولا للدجل الديني الذي روجهُ طوال ثلاثة عقود نظام البشير الجاهل والفاسد.قبل عقود طويلة وبمنتصف القرن الماضي كانت الثورات إيديولوجية تقودها طبقات سياسية وتحكم باسم العقيدة وكانت الشعوب تنقاد لها من منطلق الإيمان بالقومية والعروبة وحتى الأممية، أما اليوم بخضمِ الفقر والجوع والبطالة والضرائب وسيطرة الطبقات السياسية المعزولة عن الشارع والناس، فإن الدين والسياسة لم تعدا تخدعا الجياع، فما يحتاجونه هو الطعام وليس الخطاب وليْتَ هذه الطبقات تعي ذلك قبل حدوث الزلزال...نحن بالخليج العربي بخيرٍ واستقرار اقتصادي ومالي ولكن من التمادي بالتفاؤل مع تراكم الديون والتحديات وارتفاع الأسعار، فقد بدأ تضاءل نجم الطبقات الوسطى مؤخرًا... لكن ثمة نموذج ريادي بالمنطقة يجب الاحتذاء به واقتداء خطواته وهو يحقق طفرات عالمية ويتحدى الانهيارات المالية في العالم وهي دول محدودة فاقتْ بتطورها وتفاديها الأزمات حتى الدول الصناعية، لكن يظلّ شبح الفقر يطّل برأسهِ على المنطقة كلها ما لم ينتبه النظام العام للتحرّر من الخطاب الديني والسياسي الذي لم يعدا يُخدرا الشعوب الجائعة...فقد بدأ الإيمان يتزعزع في كثير من الدول كالعراق ولبنان نتيجة الفقر... ......
#الطعام
#الإيمان...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705140
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة المُؤمن يكْفرُ بالإيمان إن لم يجدّ الطعام، لا فرق بين مسيحي ومسلم ويهودي وملحد...كلّ من يفْتقد الطعام ويجوع، سيثور ليس على الأنظمة فحسب بل وعلى الإيمان وخير دليل على ذلك ما يحدث في إيران والعراق ولبنان... فالذين خرجوا بالملايين سنة وشيعة بالعراق وإيران ولبنان ونفضوا إياديهم من رجال الدين والسياسة... وخرقوا التابو الديني والسياسي، خرجوا لأنهم جاعوا... فالجوع كافر وهذا ما لم تستوعبه الطبقتين الدينية والسياسة بالعالم العربي والإسلامي...الجوع ثورة المساكين والفقراء والمعوزين ولا دخل لله ولا للحظ أو البركات في الإيمان سواء بالنظام السياسي أو بالتابو الديني...فالعراقيون والإيرانيون عندما جاعوا ولم يجدوا كسرة الخبز خرجوا على إيران والسيستاني وولي الفقيه والإمام المنتظر...وفي تركيا التي كانت يومًا سوقًا عالمية للطعام صار شعبها في غالبيتهِ يلعن الإخوان والسلف والسنة الذين تسببوا بحزبِ السنة في تخريب المجتمع وتفرقته وعزله عن العالم وإفقاره حتى المجاعة...ولولا الجوع والفقر والمجاعة لما خرج السودانيون ونزعوا راية الإسلام السياسي عن نظام البشير الاخوانجي الفاسد الذي باعَ السودان في سوق حراج وأفقر أغنى دولة كانت تُعتبر سلّة الغذاء بالمنطقة...وقد نجح السودانيون في بناء نظام جديد مهما واجه اليوم من تحدياتٍ فعلى الأقل كانوا شعب شجاع لم يخضع للإيمان الكاذب ولا للدجل الديني الذي روجهُ طوال ثلاثة عقود نظام البشير الجاهل والفاسد.قبل عقود طويلة وبمنتصف القرن الماضي كانت الثورات إيديولوجية تقودها طبقات سياسية وتحكم باسم العقيدة وكانت الشعوب تنقاد لها من منطلق الإيمان بالقومية والعروبة وحتى الأممية، أما اليوم بخضمِ الفقر والجوع والبطالة والضرائب وسيطرة الطبقات السياسية المعزولة عن الشارع والناس، فإن الدين والسياسة لم تعدا تخدعا الجياع، فما يحتاجونه هو الطعام وليس الخطاب وليْتَ هذه الطبقات تعي ذلك قبل حدوث الزلزال...نحن بالخليج العربي بخيرٍ واستقرار اقتصادي ومالي ولكن من التمادي بالتفاؤل مع تراكم الديون والتحديات وارتفاع الأسعار، فقد بدأ تضاءل نجم الطبقات الوسطى مؤخرًا... لكن ثمة نموذج ريادي بالمنطقة يجب الاحتذاء به واقتداء خطواته وهو يحقق طفرات عالمية ويتحدى الانهيارات المالية في العالم وهي دول محدودة فاقتْ بتطورها وتفاديها الأزمات حتى الدول الصناعية، لكن يظلّ شبح الفقر يطّل برأسهِ على المنطقة كلها ما لم ينتبه النظام العام للتحرّر من الخطاب الديني والسياسي الذي لم يعدا يُخدرا الشعوب الجائعة...فقد بدأ الإيمان يتزعزع في كثير من الدول كالعراق ولبنان نتيجة الفقر... ......
#الطعام
#الإيمان...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705140
الحوار المتمدن
احمد جمعة - الطعام قبل الإيمان...
محمد علي حسين - البحرين : بسبب فساد الحرس والإمام.. الشعب يبحث عن الطعام في الخُمام ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين الإيرانيون يدفعون ثمن فساد الحرس الثوري وتبديد ثرواتهم في الخارجالشعب الإيراني يدفع ثمن تصرفات عصابات الملالي وسياساتها الخارجية، مؤكدة أن الاحتجاجات تمثل تهديدا لدولة تنفق المليارات لبناء إمبراطورية في الشرق الأوسط، حيث تمثل الاحتجاجات تذكرة لمشاكل بالغة في الداخل.وأرجعت أسباب تلك الاحتجاجات إلى النقمة الشعبية على ارتفاع أسعار الوقود بنسبة 50 في المائة وأسعار الدجاج والبيض بنسبة 40 في المائة، إلا أنها عادت لتؤكد أن الغلاء لم يكن إلا واحدا من بين عدة أسباب من بينها الفقر والبطالة والغضب المتزايد على الثراء والمميزات التي تحظى بها الطبقة الحاكمة.وبحسب المعارضة الايرانية، فإن الطبقة الحاكمة هي التي استمتعت بالأرباح التي تحققت من الاتفاق النووي الإيراني الذي وقع عام 2015، والذي يواجه تهديدا بسبب رفض الرئيس الأمريكي دونالد ترمب لهذا الاتفاق.أن ميليشيا الحرس الثوري لا تستجيب إلا لأوامر علي خامنئي فقط، وأنها مسؤولة عن قمع الشعب الإيراني، إلى جانب شن حملة قمعية على المدافعين عن حقوق الإنسان والنشطاء والصحافيين، فضلاً عن الاعتقالات التعسفية لمزدوجي الجنسية.أن الشعب الإيراني بات يدرك أن عوائد النفط تذهب إلى الإنفاق السخي على الميليشيات الطائفية في اليمن والعراق وسورية، وأن النظام يخوض حروباً وصراعات لا ناقة للإيرانيين فيها ولا جمل، وأنه لا يعقل ترك ملايين الإيرانيين يعانون الفقر والجوع في حين يتمتع جنرالات الحرس الثوري بمليارات الدولارات من ثروات الفساد.في المقابل ترفع مخصصات الحرس الثوري إلى 7.6 مليارات دولار، مقارنة بأربعة مليارات دولار في الموازنة السابقة.ويتفق الخبراء على أنه كنتيجة لعمليات الخصخصة المعيبة خلال الثلاثة عقود الماضية، تم نقل ملكية مؤسسات حكومية عليا إلى القطاع شبه الحكومي، وبالتالي بدأ هذا القطاع تدريجيًا يصبح أكبر دائرة في اقتصاد البلاد.وبرر المسؤولون في الحرس الثوري أمر توسيع أنشطتهم الاقتصادية خلال العقدين الماضيين بالادعاء بأنهم سيدخلون المجالات الاقتصادية التي تمثل تحديًا كبيرًا للقطاع الخاص؛ لمساعدة الحكومة وتحسين الأوضاع الاقتصادية.لكن الإمبراطورية الاقتصادية للحرس الثوري أعاقت اتفاقات الحكومة مع الشركات الأجنبية، وزادت من التحديات التي تواجهها الحكومة، فهناك تقديرات بأن المصالح الاقتصادية للحرس تصل إلى أكثر من 100 مليار دولار.ومن أكبر شركات الحرس مجموعة "خاتم الأنبياء" التي تتبعها شركات عديدة لكن لا توردها عبر موقعها، وإن أوضحت القطاعات التي تعمل بها، وتتضمن تقريبًا معظم المجالات الاقتصادية من الثروة المعدنية إلى صناعة البتروكيماويات فضلًا عن القطاعين الصحي والزراعي.وخلال حكم الرئيس السابق محمود أحمدي نجاد في عام 2009، اشترت شركة "اعتماد مبين" للتنمية التابعة للحرس شركة الاتصالات الحكومية مقابل نحو ثمانية مليارات دولار.ولا ينحصر نشاط شركات الحرس الثوري في قطاعي النفط والغاز على شركات مثل: "سيبانير لهندسة النفط والغاز"، لكن أيضًا مجموعة "شهيد رجائي المهنية"، وهي إحدى أكبر شركات التشييد والبناء في إيران.فيديو.. الفقر والجوع في ايران.. امرأة ايرانية تبحث عن طعام في النفاياتhttps://www.youtube.com/watch?v=D_ZwMsfhzCAفيديو.. سلسلة العربية - ايران من الداخل - كم ثروة خامنئي؟https://www.yout ......
#بسبب
#فساد
#الحرس
#والإمام..
#الشعب
#يبحث
#الطعام
#الخُمام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705285
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين الإيرانيون يدفعون ثمن فساد الحرس الثوري وتبديد ثرواتهم في الخارجالشعب الإيراني يدفع ثمن تصرفات عصابات الملالي وسياساتها الخارجية، مؤكدة أن الاحتجاجات تمثل تهديدا لدولة تنفق المليارات لبناء إمبراطورية في الشرق الأوسط، حيث تمثل الاحتجاجات تذكرة لمشاكل بالغة في الداخل.وأرجعت أسباب تلك الاحتجاجات إلى النقمة الشعبية على ارتفاع أسعار الوقود بنسبة 50 في المائة وأسعار الدجاج والبيض بنسبة 40 في المائة، إلا أنها عادت لتؤكد أن الغلاء لم يكن إلا واحدا من بين عدة أسباب من بينها الفقر والبطالة والغضب المتزايد على الثراء والمميزات التي تحظى بها الطبقة الحاكمة.وبحسب المعارضة الايرانية، فإن الطبقة الحاكمة هي التي استمتعت بالأرباح التي تحققت من الاتفاق النووي الإيراني الذي وقع عام 2015، والذي يواجه تهديدا بسبب رفض الرئيس الأمريكي دونالد ترمب لهذا الاتفاق.أن ميليشيا الحرس الثوري لا تستجيب إلا لأوامر علي خامنئي فقط، وأنها مسؤولة عن قمع الشعب الإيراني، إلى جانب شن حملة قمعية على المدافعين عن حقوق الإنسان والنشطاء والصحافيين، فضلاً عن الاعتقالات التعسفية لمزدوجي الجنسية.أن الشعب الإيراني بات يدرك أن عوائد النفط تذهب إلى الإنفاق السخي على الميليشيات الطائفية في اليمن والعراق وسورية، وأن النظام يخوض حروباً وصراعات لا ناقة للإيرانيين فيها ولا جمل، وأنه لا يعقل ترك ملايين الإيرانيين يعانون الفقر والجوع في حين يتمتع جنرالات الحرس الثوري بمليارات الدولارات من ثروات الفساد.في المقابل ترفع مخصصات الحرس الثوري إلى 7.6 مليارات دولار، مقارنة بأربعة مليارات دولار في الموازنة السابقة.ويتفق الخبراء على أنه كنتيجة لعمليات الخصخصة المعيبة خلال الثلاثة عقود الماضية، تم نقل ملكية مؤسسات حكومية عليا إلى القطاع شبه الحكومي، وبالتالي بدأ هذا القطاع تدريجيًا يصبح أكبر دائرة في اقتصاد البلاد.وبرر المسؤولون في الحرس الثوري أمر توسيع أنشطتهم الاقتصادية خلال العقدين الماضيين بالادعاء بأنهم سيدخلون المجالات الاقتصادية التي تمثل تحديًا كبيرًا للقطاع الخاص؛ لمساعدة الحكومة وتحسين الأوضاع الاقتصادية.لكن الإمبراطورية الاقتصادية للحرس الثوري أعاقت اتفاقات الحكومة مع الشركات الأجنبية، وزادت من التحديات التي تواجهها الحكومة، فهناك تقديرات بأن المصالح الاقتصادية للحرس تصل إلى أكثر من 100 مليار دولار.ومن أكبر شركات الحرس مجموعة "خاتم الأنبياء" التي تتبعها شركات عديدة لكن لا توردها عبر موقعها، وإن أوضحت القطاعات التي تعمل بها، وتتضمن تقريبًا معظم المجالات الاقتصادية من الثروة المعدنية إلى صناعة البتروكيماويات فضلًا عن القطاعين الصحي والزراعي.وخلال حكم الرئيس السابق محمود أحمدي نجاد في عام 2009، اشترت شركة "اعتماد مبين" للتنمية التابعة للحرس شركة الاتصالات الحكومية مقابل نحو ثمانية مليارات دولار.ولا ينحصر نشاط شركات الحرس الثوري في قطاعي النفط والغاز على شركات مثل: "سيبانير لهندسة النفط والغاز"، لكن أيضًا مجموعة "شهيد رجائي المهنية"، وهي إحدى أكبر شركات التشييد والبناء في إيران.فيديو.. الفقر والجوع في ايران.. امرأة ايرانية تبحث عن طعام في النفاياتhttps://www.youtube.com/watch?v=D_ZwMsfhzCAفيديو.. سلسلة العربية - ايران من الداخل - كم ثروة خامنئي؟https://www.yout ......
#بسبب
#فساد
#الحرس
#والإمام..
#الشعب
#يبحث
#الطعام
#الخُمام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705285
YouTube
الفقر والجوع في إيران.. امراة إيرانية تبحث عن طعام في النفايات - YouTube
فيصل الدابي : وزارة الطعام أهم من وزارة الكلام
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي وردت في الحكايات العربية القديمة حكاية طريفة مفادها أنه كان هناك رجل عالم شديد الزهد يدعى شريك وكان شريك يتجنب المهدي أمير المؤمنين خوفاً من فتنة السلطة والمال، قرر الخليفة أن يستفيد من علم الرجل بأي وسيلة فنصب له كميناً محكماً، طلب من شريك أن ينفذ واحداً من ثلاثة طلبات، إما أن يتولى رئاسة القضاء وإما أن يعلم أبناء المهدي في القصر وإما أن يتناول معه أكلة واحدة، ذهب شريك إلى منزله وظل يفكر طوال الليل في الخيارات الثلاثة، استبعد شريك خيار تولي رئاسة القضاء خوفاً من فتنة السلطة، استبعد خيار تعليم أبناء الخليفة خوفاً من فتنة المال، أخيراً استقر رأي شريك على الأكلة بعد أن قال في سره إنها مجرد أكلة واحدة ولن تحدث أي فرق، أعد طباخ المهدي رأس خروف ممسوح بالعسل، وعندما كان شريك منهكماً في تناول الأكلة اللذيذة، همس الطباخ في أذن المهدي: والله لن يفلح الشيخ بعد هذه الأكلة أبدا! وقد كان فقد تولى شريك رئاسة القضاء وعلم أبناء المهدي وأصبح مدمناً على أكلة رأس الخروف السلطانية!! بعض النساء من ذوات الأيدي الطاعمة يفهمن هذه الحكمة البطنية ولهذا يقلن دائماً: أقصر طريق إلى قلب الرجل يمر عبر معدته، وعندما يقدمن للرجل ما لذ وطاب من الطعام والشراب يقع الرجل في فخ اللقمة الهنية ويرفع كل الاعلام البيضاء وتهمس المرأة لنفسها : والله لن يفلت مني بعدها أبدا!! الامبراطور الفرنسي نابليون بونابرت عرف هذه الحكمة البطنية أيضاً فقال: الجيوش تمشي على بطونها! فليس هناك انتصارات ولا بطولات بدون طعام كثير، مشبع ومغذي، ولذلك فإنه كان يفهم جيداً أن استراتيجية الطعام أهم من دبلوماسية الكلام وأن الطرف الذي يحقق الانتصارات هو من يملك الغذاء وكان يقول في سره لاعدائه المنهزمين: تمسكوا بكل الخزعبلات الأخرى بخلاف الطعام ولن تنتصروا بعدها أبدا!! منظمات الاغاثة الانسانية التابعة للدول الاستعمارية، تأتي لاغاثة المنكوبين الافارقة الذين شردتهم الحروب الأهلية فتزودهم بالقمح وتقول في سرها : والله لن يفلحوا بعده أبداً، وبمرور الأيام ينسى الأفارقة عاداتهم الغذائية القديمة ويضربون عن أكل الذرة والعصيدة ويدمنون أكل رغيف القمح والباسطة ويرتبطون ارتباطاً أبدياً بشحنات القمح الاستعمارية ويخربون اقتصادهم الوطني بأيديهم وبطونهم وهم لا يشعرون!! التدخلات الأجنبية المؤثرة في دول العالم الثالث هي تدخلات غذائية سافرة، فالدول الغربية الغنية تعرف جيداً أن تقديم المساعدات والهبات الغذائية هو أسرع طريقة لاستعمار حكومات العالم الثالث وضمان تبعيتها السياسية وهي وسيلة استعمارية شديدة الخبث والدهاء لأن ظاهرها إنساني وباطنها شيطاني فهذه الدول المانحة للطعام تدرك جيداً أن الدول والشعوب التي تتلقى الهبات والمساعدات الغذائية لن تفلح بعدها أبداً وستقع في شراك الاستعمار الغذائي الذي لا يكلف سوى شحن عدة سفن من القمح والزيت وهو استعمار أرخص بكثير من الاستعمار العسكري المباشر الذي يحتاج إلى جيوش وأسلحة ويعرض المستعمرين لخسائر في العتاد والارواح!! بعض أبناء العالم الثالث يهاجرون للدول الغربية، يتجنسون بجنسياتها، ينعمون بأمنها ويشبعون من طعامها ثم من هناك من مخابئهم الآمنة يتفرغون لمعارضة حكومات بلادهم السابقة ويحرضون الغرب على حصارها لاجبارها على تبني ديمقراطية الغرب والانسلاخ عن نظامها السياسي الموروث غير مدركين أن الديمقراطية ل ......
#وزارة
#الطعام
#وزارة
#الكلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705959
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي وردت في الحكايات العربية القديمة حكاية طريفة مفادها أنه كان هناك رجل عالم شديد الزهد يدعى شريك وكان شريك يتجنب المهدي أمير المؤمنين خوفاً من فتنة السلطة والمال، قرر الخليفة أن يستفيد من علم الرجل بأي وسيلة فنصب له كميناً محكماً، طلب من شريك أن ينفذ واحداً من ثلاثة طلبات، إما أن يتولى رئاسة القضاء وإما أن يعلم أبناء المهدي في القصر وإما أن يتناول معه أكلة واحدة، ذهب شريك إلى منزله وظل يفكر طوال الليل في الخيارات الثلاثة، استبعد شريك خيار تولي رئاسة القضاء خوفاً من فتنة السلطة، استبعد خيار تعليم أبناء الخليفة خوفاً من فتنة المال، أخيراً استقر رأي شريك على الأكلة بعد أن قال في سره إنها مجرد أكلة واحدة ولن تحدث أي فرق، أعد طباخ المهدي رأس خروف ممسوح بالعسل، وعندما كان شريك منهكماً في تناول الأكلة اللذيذة، همس الطباخ في أذن المهدي: والله لن يفلح الشيخ بعد هذه الأكلة أبدا! وقد كان فقد تولى شريك رئاسة القضاء وعلم أبناء المهدي وأصبح مدمناً على أكلة رأس الخروف السلطانية!! بعض النساء من ذوات الأيدي الطاعمة يفهمن هذه الحكمة البطنية ولهذا يقلن دائماً: أقصر طريق إلى قلب الرجل يمر عبر معدته، وعندما يقدمن للرجل ما لذ وطاب من الطعام والشراب يقع الرجل في فخ اللقمة الهنية ويرفع كل الاعلام البيضاء وتهمس المرأة لنفسها : والله لن يفلت مني بعدها أبدا!! الامبراطور الفرنسي نابليون بونابرت عرف هذه الحكمة البطنية أيضاً فقال: الجيوش تمشي على بطونها! فليس هناك انتصارات ولا بطولات بدون طعام كثير، مشبع ومغذي، ولذلك فإنه كان يفهم جيداً أن استراتيجية الطعام أهم من دبلوماسية الكلام وأن الطرف الذي يحقق الانتصارات هو من يملك الغذاء وكان يقول في سره لاعدائه المنهزمين: تمسكوا بكل الخزعبلات الأخرى بخلاف الطعام ولن تنتصروا بعدها أبدا!! منظمات الاغاثة الانسانية التابعة للدول الاستعمارية، تأتي لاغاثة المنكوبين الافارقة الذين شردتهم الحروب الأهلية فتزودهم بالقمح وتقول في سرها : والله لن يفلحوا بعده أبداً، وبمرور الأيام ينسى الأفارقة عاداتهم الغذائية القديمة ويضربون عن أكل الذرة والعصيدة ويدمنون أكل رغيف القمح والباسطة ويرتبطون ارتباطاً أبدياً بشحنات القمح الاستعمارية ويخربون اقتصادهم الوطني بأيديهم وبطونهم وهم لا يشعرون!! التدخلات الأجنبية المؤثرة في دول العالم الثالث هي تدخلات غذائية سافرة، فالدول الغربية الغنية تعرف جيداً أن تقديم المساعدات والهبات الغذائية هو أسرع طريقة لاستعمار حكومات العالم الثالث وضمان تبعيتها السياسية وهي وسيلة استعمارية شديدة الخبث والدهاء لأن ظاهرها إنساني وباطنها شيطاني فهذه الدول المانحة للطعام تدرك جيداً أن الدول والشعوب التي تتلقى الهبات والمساعدات الغذائية لن تفلح بعدها أبداً وستقع في شراك الاستعمار الغذائي الذي لا يكلف سوى شحن عدة سفن من القمح والزيت وهو استعمار أرخص بكثير من الاستعمار العسكري المباشر الذي يحتاج إلى جيوش وأسلحة ويعرض المستعمرين لخسائر في العتاد والارواح!! بعض أبناء العالم الثالث يهاجرون للدول الغربية، يتجنسون بجنسياتها، ينعمون بأمنها ويشبعون من طعامها ثم من هناك من مخابئهم الآمنة يتفرغون لمعارضة حكومات بلادهم السابقة ويحرضون الغرب على حصارها لاجبارها على تبني ديمقراطية الغرب والانسلاخ عن نظامها السياسي الموروث غير مدركين أن الديمقراطية ل ......
#وزارة
#الطعام
#وزارة
#الكلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705959
الحوار المتمدن
فيصل الدابي - وزارة الطعام أهم من وزارة الكلام!!
احمد الحاج : المطلوب إحياء فضيلة-ويطعمون الطعام- لمواجهة من -يمنعون الماعون-
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج قبل أيام حذّر برنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة من تعرض قرابة 3 ملايين مواطن عراقي لأزمة في عدم كفاية استهلاك الغذاء،ما يشكل عبئا إضافيا في زمن الوباء القاتل (كوفيد - 19) ،حيث فقد الكثير من الناس وظائفهم ومصادر رزقهم اليومية،فضلا عن ارتفاع اسعار المواد الغذائية والمستلزمات الدوائية بالتزامن مع ارتفاع سعر صرف الدولار وانخفاض قيمة الدينار وتفشي ظاهرة الاحتكار لرفع الاسعار اكثر واكثر في الأسواق المحلية على يد الجشعين،ولابد من تدخل الحكومة عبر تقديم الإعانات للمواد الغذائية الأساسية واطلاق الحصة التموينية كاملة وبمواعيدها المقررة وزيادة مفرداتها بدلا من انقاصها،أو توزيع بدل نقدي عوضا عنها كما اقترح بعض النشطاء ،مع ضبط الأسعار في الأسواق المحلية " .ولا شك ان التحذير الخطير وبما أن الاعتماد على -الغصة- ولا اقول -الحصة - التموينية التي يكتنف شخوصها وعقودها الفساد والغموض في آن واحد من رأسها وحتى أخمص قدميها طيلة 17 عاما مع فقدان الأمل كليا بإصلاح القائمين عليها في الوقت الحالي على الأقل ،يتطلب من الجماهير بذل الجهود الحثيثة واطلاق حملات شعبوية كبرى لإحياء فضيلة "ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا"، مقابل الوقوف صفا واحدا أمام اولئك الجشعين الذين يحتكرون، وأولئك الذين يرفعون الأسعار أضاعفا مضاعفة وأمثالهم ممن يتلاعبون بقوت الفقراء والمساكين، وأولئك الذين يغشون في الميزان ويطففون في الميكال ويمتنعون عن اخراج الزكاة و"يمنعون الماعون"،وعلى الجميع ان يضع نصب عينيه وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم الخالدة : "وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ"، وقوله صلى الله عليه وسلم حين سئل عن أي الإسلام خير؟ قال " تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ"، وقوله صلى الله عليه وسلم " أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ ، أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا ،أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا".وانوه هنا الى أن من "اطعام الطعام" تجهيز وتوزيع السلال الغذائية المجانية بين المعوزين والمتعففين بكثرة وعلى الدوام وكل من موقعه لمن يعرفه ولا يعرفه من اصحاب الدخل المحدود والارامل والايتام والعاطلين والمشردين والكادحين والمحجورين بسبب الوباء حتى تصيرعرفا حسنا وسجية يحتذى حذوها في كل وقت وحين ،ويفضل ،أن تتضمن المفردات الاتية :-زيت طعام عدد 2-معجون طبخ علبة كبيرة عدد 2-شاي + سكر + حليب مجفف + طحين نمرة صفر + برغل وجريش .-معكرونة + سباكيتي + شعرية +كيس رز متوسط الحجم.-عدس+ فاصوليا جافة + لوبيا حمراء + باقلاء جافة + حمص.-اندومي + شوربة مجففة + جبن مثلثات + دبس + راشي+ تمر فرط أو معلب.-كيس كبير مملوء بالفاكهة الطازجة( موز، برتقال، تفاح،لالنكي ، فراولة ..الخ )-كيس كبير مملوء بالخضار (طماطة،بطاطا،بصل ،ثوم ،خيار،فلفل اخضر،باذنجان، فاصوليا خضراء..الخ ) وما نقص مال من صدقة، وانفق يا ابن ادم ينفق عليك .* كما أقترح تخصيص عارضات مبردة أمام المطاعم الكبيرة توضع داخلها لا اقول بقايا الطعام والفضلات وانما خيرة الطعام - ومن راس الجدر على قول اجدادنا - ويكتب على واجهتها "خذ ما يكفيك وعائلتك ودع الباقي لغيرك" .* كما اقترح إحياء عرف حسن مالبث ان تراجع في بعض المناطق واندثر كليا في أخرى الا وهو عرف تعاهد الجيران بأطباق الطعام المتبادل بما كان يعرف بـ"الطعمة"حيث ير ......
#المطلوب
#إحياء
#فضيلة-ويطعمون
#الطعام-
#لمواجهة
#-يمنعون
#الماعون-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706359
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج قبل أيام حذّر برنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة من تعرض قرابة 3 ملايين مواطن عراقي لأزمة في عدم كفاية استهلاك الغذاء،ما يشكل عبئا إضافيا في زمن الوباء القاتل (كوفيد - 19) ،حيث فقد الكثير من الناس وظائفهم ومصادر رزقهم اليومية،فضلا عن ارتفاع اسعار المواد الغذائية والمستلزمات الدوائية بالتزامن مع ارتفاع سعر صرف الدولار وانخفاض قيمة الدينار وتفشي ظاهرة الاحتكار لرفع الاسعار اكثر واكثر في الأسواق المحلية على يد الجشعين،ولابد من تدخل الحكومة عبر تقديم الإعانات للمواد الغذائية الأساسية واطلاق الحصة التموينية كاملة وبمواعيدها المقررة وزيادة مفرداتها بدلا من انقاصها،أو توزيع بدل نقدي عوضا عنها كما اقترح بعض النشطاء ،مع ضبط الأسعار في الأسواق المحلية " .ولا شك ان التحذير الخطير وبما أن الاعتماد على -الغصة- ولا اقول -الحصة - التموينية التي يكتنف شخوصها وعقودها الفساد والغموض في آن واحد من رأسها وحتى أخمص قدميها طيلة 17 عاما مع فقدان الأمل كليا بإصلاح القائمين عليها في الوقت الحالي على الأقل ،يتطلب من الجماهير بذل الجهود الحثيثة واطلاق حملات شعبوية كبرى لإحياء فضيلة "ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا"، مقابل الوقوف صفا واحدا أمام اولئك الجشعين الذين يحتكرون، وأولئك الذين يرفعون الأسعار أضاعفا مضاعفة وأمثالهم ممن يتلاعبون بقوت الفقراء والمساكين، وأولئك الذين يغشون في الميزان ويطففون في الميكال ويمتنعون عن اخراج الزكاة و"يمنعون الماعون"،وعلى الجميع ان يضع نصب عينيه وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم الخالدة : "وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ"، وقوله صلى الله عليه وسلم حين سئل عن أي الإسلام خير؟ قال " تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ"، وقوله صلى الله عليه وسلم " أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ ، أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا ،أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا".وانوه هنا الى أن من "اطعام الطعام" تجهيز وتوزيع السلال الغذائية المجانية بين المعوزين والمتعففين بكثرة وعلى الدوام وكل من موقعه لمن يعرفه ولا يعرفه من اصحاب الدخل المحدود والارامل والايتام والعاطلين والمشردين والكادحين والمحجورين بسبب الوباء حتى تصيرعرفا حسنا وسجية يحتذى حذوها في كل وقت وحين ،ويفضل ،أن تتضمن المفردات الاتية :-زيت طعام عدد 2-معجون طبخ علبة كبيرة عدد 2-شاي + سكر + حليب مجفف + طحين نمرة صفر + برغل وجريش .-معكرونة + سباكيتي + شعرية +كيس رز متوسط الحجم.-عدس+ فاصوليا جافة + لوبيا حمراء + باقلاء جافة + حمص.-اندومي + شوربة مجففة + جبن مثلثات + دبس + راشي+ تمر فرط أو معلب.-كيس كبير مملوء بالفاكهة الطازجة( موز، برتقال، تفاح،لالنكي ، فراولة ..الخ )-كيس كبير مملوء بالخضار (طماطة،بطاطا،بصل ،ثوم ،خيار،فلفل اخضر،باذنجان، فاصوليا خضراء..الخ ) وما نقص مال من صدقة، وانفق يا ابن ادم ينفق عليك .* كما أقترح تخصيص عارضات مبردة أمام المطاعم الكبيرة توضع داخلها لا اقول بقايا الطعام والفضلات وانما خيرة الطعام - ومن راس الجدر على قول اجدادنا - ويكتب على واجهتها "خذ ما يكفيك وعائلتك ودع الباقي لغيرك" .* كما اقترح إحياء عرف حسن مالبث ان تراجع في بعض المناطق واندثر كليا في أخرى الا وهو عرف تعاهد الجيران بأطباق الطعام المتبادل بما كان يعرف بـ"الطعمة"حيث ير ......
#المطلوب
#إحياء
#فضيلة-ويطعمون
#الطعام-
#لمواجهة
#-يمنعون
#الماعون-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706359
الحوار المتمدن
احمد الحاج - المطلوب إحياء فضيلة-ويطعمون الطعام- لمواجهة من -يمنعون الماعون-!
فاطمة ناعوت : القليلُ كثيرٌ … في الطعام والعيال والفرح
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت Facebook: @NaootOfficial"القليلُ كثيرٌ، والكثيرُ قليل”. نظريةٌ معماريةٌ تعلّمناها في كلية الهندسة، لكنني اكتشفتُ أنه تنطبق على كلّ مناحي الحياة في الطعام والعيال، وكذلك في الفرح. "الإضافةُ عن طريق الحذف"، هي الفلسفة العبقرية التي انتهجها المعماري الأشهر: “لودفيح ميس ڤان ديرّو" ليعلّمنا أن التفاصيل الكثيرة تُفقِد الإنسان القدرة على تذوّقها والاستمتاع بها. كلّمنا قلّت التفاصيل زاد الجمال، والعكس صحيح. وتلك الفلسفة: Less is More, and More is Less تنطبق على كل شيء في الحياة تقريبًا.دعوني أشارككم تجربتي الخاصة مع الطعام والوزن الزائد وأشياء أخرى. مع شهور الحظر العام الماضي، اكتسبتُ بضعة كيلوجرامات من الوزن الزائد. هرعتُ إلى صديقتي د. ريهام صفوت الحبيبي، استشاري التغذية وأمراض السمنة، فوضعتْ لي برنامجًا غذائيًّا علميًّا أفقدني ما أثقلَ كاهلي من أحمال، وأكسبني صحةً واستمتاعًا بطقس الطعام. الوجبةُ تكفي عصفورًا، لكن استمتاعي بالطعام زاد أضعافًا. فحين تتحوّلُ الوجبةُ إلى لوحةٍ فنيّة بها القليلُ جدًّا من الطعام موزّعٌ بأناقة على حوافِّ الصحن الأبيض، تكتشفُ أن احترامَك لكلِّ لُقيمة قد زاد، واستمتاعك بمذاقها قد تضاعف. ثمرةُ الجوافة التي تلتهمها في ثوانٍ، جرّب أن تتناولها ببطء في عشرين دقيقة، (لأنك تعلّم أنها كلُّ نصيبك من الطعام لساعات). سوف يجعلُك هذا تستحلبُ رحيقَها بتروٍّ واحترام؛ فتشعر بحلاوة مذاقها على نحو مغاير تمامًا من تناولها ضمن صحن به خمس ثمرات.تلك فلسفةُ أشهر وأغلى مطعم في العالم: “أوستريا فرانشيسكانا" Osteria Francescana بمدينة "مدوينا" الإيطالية. صاحبُه ومديرُه الشيف: "ماسيمو بوتورا" الذي كان عاشقًا منذ طفولته لمكرونة التورتيليني؛ وكان يزعجُه تناولُ الناس لهذا الصحن بعجلة ودون احترام لمجرد الشبع. فقرر ابتكار صحن أطلق عليه اسم: “تورتيليني يتجوّلُ في الحساء"؛ وهو عبارة عن 6 حبّاتٍ مكرونة لا غير، تسبحُ في قليل من الصوص الأبيض، موزعةً في صحن أبيض كبير من الصيني. وللحصول على هذا الطبق "الشحيح" عليك الحجزُ مقدمًا في المطعم لشهور طوال، مقابل مبلغ باهظ لتلك الوجبة التي لا تُشبِع. لكنها في الواقع كافية لمنحك الشبع؛ لأنك سوف تتناول ببطء شديد، "وباحترام"، كلَّ مكرونة من المكرونات الستّ، إضافة إلى متعة تأملك اللوحة الفنية على خلفية الصحن الأبيض. هذا كلامٌ علميّ بالمناسبة؛ ففي تلك الوجبة الخفيفة ما يُشبِعُ الإنسانَ. لكننا لا نفطنُ إلى ذلك بسبب الاعتياد على التهام أطباق هائلة من المكرونة والأرز والطبيخ واللحوم؛ فتحمل أجسادُنا الدهونَ الزائدة، وتفقد أرواحُنا متعةَ الاستمتاع بالطعام واحترامه. وهذا يتفق مع الحديث الشريف: “بحسب ابن آدم لقيماتٌ يقمن صلبَه". أظنُّ أن تلك الفلسفة: "القليلُ كثيرٌ، والكثيرُ قليل” تنطبقُ كذلك على عدد الأطفال الذين ننجبهم. لهذا يقولُ المثلُ الشعبيُّ الفطن: “عيّل مكسي، ولا عشرة عريانين". فلا شكّ أن الرعاية، بل والحب، الذي يُمنح لطفل أو طفلين، أكثرُ مما يمكن منحُه لخمسة أطفال أو عشرة. وشكرًا للرئيس السيسي الذي قرّر الوقوفَ بحسم أمام "غول" الانفجار السكاني الذي يبتلع جميع محاولات النهوض بالوطن، ويجعلُنا ندور في فلك العوز والاستدانة والمرض، ويرهق كاهل الوطن بمأساة أطفال الشوارع والتسرّب من التعليم وغيرها من كوارثَ مجتمعية لم نعد قادرين على مواجهتها؛ إلا بتنظيم النسل بأمر القانون، وليس بالمناشدة والتوسّل. وشكرًا لشيخ الأزهر د. أحمد الطيب الذي استجاب لمطلب رئيس الدولة بمكافحة الانفجار السكاني، وأعلن "أخيرًا" أن تن ......
#القليلُ
#كثيرٌ
#الطعام
#والعيال
#والفرح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710507
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت Facebook: @NaootOfficial"القليلُ كثيرٌ، والكثيرُ قليل”. نظريةٌ معماريةٌ تعلّمناها في كلية الهندسة، لكنني اكتشفتُ أنه تنطبق على كلّ مناحي الحياة في الطعام والعيال، وكذلك في الفرح. "الإضافةُ عن طريق الحذف"، هي الفلسفة العبقرية التي انتهجها المعماري الأشهر: “لودفيح ميس ڤان ديرّو" ليعلّمنا أن التفاصيل الكثيرة تُفقِد الإنسان القدرة على تذوّقها والاستمتاع بها. كلّمنا قلّت التفاصيل زاد الجمال، والعكس صحيح. وتلك الفلسفة: Less is More, and More is Less تنطبق على كل شيء في الحياة تقريبًا.دعوني أشارككم تجربتي الخاصة مع الطعام والوزن الزائد وأشياء أخرى. مع شهور الحظر العام الماضي، اكتسبتُ بضعة كيلوجرامات من الوزن الزائد. هرعتُ إلى صديقتي د. ريهام صفوت الحبيبي، استشاري التغذية وأمراض السمنة، فوضعتْ لي برنامجًا غذائيًّا علميًّا أفقدني ما أثقلَ كاهلي من أحمال، وأكسبني صحةً واستمتاعًا بطقس الطعام. الوجبةُ تكفي عصفورًا، لكن استمتاعي بالطعام زاد أضعافًا. فحين تتحوّلُ الوجبةُ إلى لوحةٍ فنيّة بها القليلُ جدًّا من الطعام موزّعٌ بأناقة على حوافِّ الصحن الأبيض، تكتشفُ أن احترامَك لكلِّ لُقيمة قد زاد، واستمتاعك بمذاقها قد تضاعف. ثمرةُ الجوافة التي تلتهمها في ثوانٍ، جرّب أن تتناولها ببطء في عشرين دقيقة، (لأنك تعلّم أنها كلُّ نصيبك من الطعام لساعات). سوف يجعلُك هذا تستحلبُ رحيقَها بتروٍّ واحترام؛ فتشعر بحلاوة مذاقها على نحو مغاير تمامًا من تناولها ضمن صحن به خمس ثمرات.تلك فلسفةُ أشهر وأغلى مطعم في العالم: “أوستريا فرانشيسكانا" Osteria Francescana بمدينة "مدوينا" الإيطالية. صاحبُه ومديرُه الشيف: "ماسيمو بوتورا" الذي كان عاشقًا منذ طفولته لمكرونة التورتيليني؛ وكان يزعجُه تناولُ الناس لهذا الصحن بعجلة ودون احترام لمجرد الشبع. فقرر ابتكار صحن أطلق عليه اسم: “تورتيليني يتجوّلُ في الحساء"؛ وهو عبارة عن 6 حبّاتٍ مكرونة لا غير، تسبحُ في قليل من الصوص الأبيض، موزعةً في صحن أبيض كبير من الصيني. وللحصول على هذا الطبق "الشحيح" عليك الحجزُ مقدمًا في المطعم لشهور طوال، مقابل مبلغ باهظ لتلك الوجبة التي لا تُشبِع. لكنها في الواقع كافية لمنحك الشبع؛ لأنك سوف تتناول ببطء شديد، "وباحترام"، كلَّ مكرونة من المكرونات الستّ، إضافة إلى متعة تأملك اللوحة الفنية على خلفية الصحن الأبيض. هذا كلامٌ علميّ بالمناسبة؛ ففي تلك الوجبة الخفيفة ما يُشبِعُ الإنسانَ. لكننا لا نفطنُ إلى ذلك بسبب الاعتياد على التهام أطباق هائلة من المكرونة والأرز والطبيخ واللحوم؛ فتحمل أجسادُنا الدهونَ الزائدة، وتفقد أرواحُنا متعةَ الاستمتاع بالطعام واحترامه. وهذا يتفق مع الحديث الشريف: “بحسب ابن آدم لقيماتٌ يقمن صلبَه". أظنُّ أن تلك الفلسفة: "القليلُ كثيرٌ، والكثيرُ قليل” تنطبقُ كذلك على عدد الأطفال الذين ننجبهم. لهذا يقولُ المثلُ الشعبيُّ الفطن: “عيّل مكسي، ولا عشرة عريانين". فلا شكّ أن الرعاية، بل والحب، الذي يُمنح لطفل أو طفلين، أكثرُ مما يمكن منحُه لخمسة أطفال أو عشرة. وشكرًا للرئيس السيسي الذي قرّر الوقوفَ بحسم أمام "غول" الانفجار السكاني الذي يبتلع جميع محاولات النهوض بالوطن، ويجعلُنا ندور في فلك العوز والاستدانة والمرض، ويرهق كاهل الوطن بمأساة أطفال الشوارع والتسرّب من التعليم وغيرها من كوارثَ مجتمعية لم نعد قادرين على مواجهتها؛ إلا بتنظيم النسل بأمر القانون، وليس بالمناشدة والتوسّل. وشكرًا لشيخ الأزهر د. أحمد الطيب الذي استجاب لمطلب رئيس الدولة بمكافحة الانفجار السكاني، وأعلن "أخيرًا" أن تن ......
#القليلُ
#كثيرٌ
#الطعام
#والعيال
#والفرح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710507
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - القليلُ كثيرٌ … في الطعام والعيال والفرح!
عبد العزيز المنبهي : رسالة الى المعطي منجب المضرب عن الطعام في سجون النظام الاستبدادي بالمغرب
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_المنبهي رسالة الى المعطي منجب و أصدقائه الحقيقيين من أبناء و بناة شعبنا -المزيد من فضح و استنكار و ادانة اعتقالك ، و تصعيد و توسيع المطالبة باطلاق سراحك فورا و بدون قيد أو شرط .--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلقوا سراح المعطي منجب ، و بدون محاكمة ، أيها المجرمون . فمحاكمات النظام اللاوطني اللاديموقراطي اللاشعبي ، نظام الاعتقالات التعسفية والتعديب الوحشي الجسدي والمعنوي ، و شروط الاعتقال المهينة لكرامة المعتقلات و المعتقلين ، كانت دائما قائمة ، و لاتزال قائمة باسم " الملك ،المستبد و باسم " المحاكمة العادلة " كدبا و زورا ...و " المقررة في القانون الوطني " ، قانون الغاب ، و القهر و التعسف و المساس بكل الأعراف و المواتيق الانسانية ، و العالمية . أطلقوا سراح المعطي منجب ، و بدون محاكمكم الصورية و التي لا تليق الا بالأنظمة الفاشية و الاستبدادية. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد توقيع بعض خونة و أعداء الشعب ، من أمثال الدليل بنعبد الله و اسماعيل العلوي و عبد اللطيف وهبي ؟؟؟ انه لمن العار أن أن ترد اسماء هؤلاء ، الدين يسعون لتبييض وجوههم و ترقيعها ، عبر " المطالبة ب " المحاكمة العادلة والحق في الدفاع بكل الشروط المقررة في القانون الوطني والمواثيق الدولية " ؟؟؟ انهم أول من تجب محاكمتهم ، باسم الشعب و القوانين و المواثيق الدولية ، بالظبط لآنهم ارتكبوا جرائم سياسية و اقتصادية في حق الشعب المغربي و في حق خيرة ابنائه و بناته ، و ما انفكا يدعمان و يساندان الدولة الفاشية و قانون الغاب السائدان ببلادنا ، عبر مشاركتهم في حكومات و برلمانات تتحمل مسؤولية الاغتيالات و الاعتقالات و التعديب و المحاكمات الصورية و التجهيل و التهميش في حق العديد من أبناء و بناة شعبنا ، و دوس حرية و كرامة الشعب و الاجهاز على حقوقه ، و خاصة مند 2011 . ارفعوا أسمائهما من اللائحة ، انها تلطخ مطلب اطلاق سراح المعطي منجب ، و تلطخ وجه أغلبية الموقعين . ......
#رسالة
#المعطي
#منجب
#المضرب
#الطعام
#سجون
#النظام
#الاستبدادي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713162
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_المنبهي رسالة الى المعطي منجب و أصدقائه الحقيقيين من أبناء و بناة شعبنا -المزيد من فضح و استنكار و ادانة اعتقالك ، و تصعيد و توسيع المطالبة باطلاق سراحك فورا و بدون قيد أو شرط .--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلقوا سراح المعطي منجب ، و بدون محاكمة ، أيها المجرمون . فمحاكمات النظام اللاوطني اللاديموقراطي اللاشعبي ، نظام الاعتقالات التعسفية والتعديب الوحشي الجسدي والمعنوي ، و شروط الاعتقال المهينة لكرامة المعتقلات و المعتقلين ، كانت دائما قائمة ، و لاتزال قائمة باسم " الملك ،المستبد و باسم " المحاكمة العادلة " كدبا و زورا ...و " المقررة في القانون الوطني " ، قانون الغاب ، و القهر و التعسف و المساس بكل الأعراف و المواتيق الانسانية ، و العالمية . أطلقوا سراح المعطي منجب ، و بدون محاكمكم الصورية و التي لا تليق الا بالأنظمة الفاشية و الاستبدادية. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد توقيع بعض خونة و أعداء الشعب ، من أمثال الدليل بنعبد الله و اسماعيل العلوي و عبد اللطيف وهبي ؟؟؟ انه لمن العار أن أن ترد اسماء هؤلاء ، الدين يسعون لتبييض وجوههم و ترقيعها ، عبر " المطالبة ب " المحاكمة العادلة والحق في الدفاع بكل الشروط المقررة في القانون الوطني والمواثيق الدولية " ؟؟؟ انهم أول من تجب محاكمتهم ، باسم الشعب و القوانين و المواثيق الدولية ، بالظبط لآنهم ارتكبوا جرائم سياسية و اقتصادية في حق الشعب المغربي و في حق خيرة ابنائه و بناته ، و ما انفكا يدعمان و يساندان الدولة الفاشية و قانون الغاب السائدان ببلادنا ، عبر مشاركتهم في حكومات و برلمانات تتحمل مسؤولية الاغتيالات و الاعتقالات و التعديب و المحاكمات الصورية و التجهيل و التهميش في حق العديد من أبناء و بناة شعبنا ، و دوس حرية و كرامة الشعب و الاجهاز على حقوقه ، و خاصة مند 2011 . ارفعوا أسمائهما من اللائحة ، انها تلطخ مطلب اطلاق سراح المعطي منجب ، و تلطخ وجه أغلبية الموقعين . ......
#رسالة
#المعطي
#منجب
#المضرب
#الطعام
#سجون
#النظام
#الاستبدادي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713162
الحوار المتمدن
عبد العزيز المنبهي - رسالة الى المعطي منجب المضرب عن الطعام في سجون النظام الاستبدادي بالمغرب
محمد علي حسين - البحرين : إضراب سجناء ايران عن الطعام.. ضد استمرار القمع والإعدام ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين الأحد 21 مارس 2021 أفادت مصادر حقوقية بانضمام 6 سجينات إلى إضراب السجناء السياسيين الإيرانيين عن الطعام، احتجاجا على "الظلم الذي يمارسه النظام"، ليصل إجمالي عدد المضربين إلى 34 شخصا.وذكرت قناة مركز المدافعين عن حقوق الإنسان على "تلغرام"، أن عالية مطلب زاده، وحديث صبوري، ورضوانه أحمد خان بيكي، وزينب همرنك، وشكيلا منفرد، وكيتي بورفاضل، أضربن عن الطعام مع معتقلين سياسيين آخرين، اعتبارًا من اليوم الأحد 21 مارس.وفي وقت سابق أصدر 28 معتقلا سياسيا في البلاد بيانا أعلنوا فيه بدء العام الجديد بإضراب عن الطعام "تخليدا لذكرى معاناتنا المشتركة واحتجاجا على قمع الظالمين". وأعلن الموقعون أن إضرابهم عن الطعام سيكون لمدة 3 أيام.ومع انضمام 6 ناشطات مدنيات وسياسيات في سجن إيفين إلى الإضراب، ارتفع عدد السجناء السياسيين المضربين إلى 34 شخصا.كما أشار المعتقلون السياسيون في بيانهم، إلى مقتل عدد من السجناء، بينهم بهنام محجوبي، فضلا عن إعدام عدد من المعتقلين الآخرين، بينهم نويد أفكاري، ومصطفى صالحي، ومحمد ثلاث.يذكر أن النظام الإيراني قام مؤخرًا بنقل وترحيل عدد من السجناء السياسيين إلى مدن مختلفة دون إشعار مسبق أو توضيح الأسباب.أوجه الشبه بين عصابات الملالي وجيش ميانمار في قمع وقتل المحتجين:ايران: ارتفاع عدد قتلى الاحتجاجات الى 8 بعد تزوير الانتخابات في 2009https://www.youtube.com/watch?v=Pt7Rbsq0_j8سقوط قتلى في احتجاجات ايران وخامنئي يؤيد رفع اسعار البنزين في 2019https://www.youtube.com/watch?v=Jpqni_KljYoمقتل عشرات المحتجين في ميانمار عقب تهديد الجيش بقمع الاحتجاجاتhttps://www.youtube.com/watch?v=mfyNiortzqIنقل السجين السياسي بيرزاده إلى مستشفى سجن طهران الكبرى بعد أسبوعين من الإضراب عن الطعامالسبت, 27 مارس 2021 أفادت وسائل إعلام محلية في إيران بنقل السجين السياسي وبطل كمال الأجسام، خالد بيرزاده، إلى مشفى سجن طهران الكبرى بعد تدهور صحته على خلفية إضرابه عن الطعام الذي بدأه منذ أسبوعين.وقد انتشر مقطع صوتي للسجين بيرزاده ذكر فيه أنه تعرض لحالة إغماء بعد اضطراب في ضغط الدم بسبب إضرابه عن الطعام الذي دخل أمس يومه الرابع عشر.كما ذكر السجين السياسي في المقطع الصوتي المنتشر في وسائل التواصل الاجتماعي أنه فقد قرابة 10 كيلوغرامات من وزنه، حيث أصبح حاليا 102 كيلوغرام بعد أن كان 113 كيلوغراما قبل الإضراب.وكان السجين بيرزاده قد قال في وقت سابق إنه أنهى إضرابا عن الطعام بدأه في الرابع من مارس (آذار) الحالي، بعد أن وعده مسؤولو السجن بمتابعة ملفه والنظر في إطلاق سراحه المشروط.وكانت السلطات الإيرانية قد اعتقلت بطل كمال الأجسام الإيراني، خالد بيرزاده، في مايو (أيار) من عام 2019، بتهمة "الدعاية ضد النظام، والتجمع والتواطؤ بهدف زعزعة أمن البلاد، وإهانة المرشد".وأشار مركز حقوق الإنسان في إيران إلى أن بيرزاده "يقضي حكمًا بالسجن لمدة 5 سنوات بتهمة التجمع والتواطؤ ضد الأمن القومي، ويعاني من مضاعفات قلبية لم تعالج ومشاكل في ظهره وركبتيه".وكانت محكمة الاستئناف في محافظة طهران قد أي ......
#إضراب
#سجناء
#ايران
#الطعام..
#استمرار
#القمع
#والإعدام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713693
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين الأحد 21 مارس 2021 أفادت مصادر حقوقية بانضمام 6 سجينات إلى إضراب السجناء السياسيين الإيرانيين عن الطعام، احتجاجا على "الظلم الذي يمارسه النظام"، ليصل إجمالي عدد المضربين إلى 34 شخصا.وذكرت قناة مركز المدافعين عن حقوق الإنسان على "تلغرام"، أن عالية مطلب زاده، وحديث صبوري، ورضوانه أحمد خان بيكي، وزينب همرنك، وشكيلا منفرد، وكيتي بورفاضل، أضربن عن الطعام مع معتقلين سياسيين آخرين، اعتبارًا من اليوم الأحد 21 مارس.وفي وقت سابق أصدر 28 معتقلا سياسيا في البلاد بيانا أعلنوا فيه بدء العام الجديد بإضراب عن الطعام "تخليدا لذكرى معاناتنا المشتركة واحتجاجا على قمع الظالمين". وأعلن الموقعون أن إضرابهم عن الطعام سيكون لمدة 3 أيام.ومع انضمام 6 ناشطات مدنيات وسياسيات في سجن إيفين إلى الإضراب، ارتفع عدد السجناء السياسيين المضربين إلى 34 شخصا.كما أشار المعتقلون السياسيون في بيانهم، إلى مقتل عدد من السجناء، بينهم بهنام محجوبي، فضلا عن إعدام عدد من المعتقلين الآخرين، بينهم نويد أفكاري، ومصطفى صالحي، ومحمد ثلاث.يذكر أن النظام الإيراني قام مؤخرًا بنقل وترحيل عدد من السجناء السياسيين إلى مدن مختلفة دون إشعار مسبق أو توضيح الأسباب.أوجه الشبه بين عصابات الملالي وجيش ميانمار في قمع وقتل المحتجين:ايران: ارتفاع عدد قتلى الاحتجاجات الى 8 بعد تزوير الانتخابات في 2009https://www.youtube.com/watch?v=Pt7Rbsq0_j8سقوط قتلى في احتجاجات ايران وخامنئي يؤيد رفع اسعار البنزين في 2019https://www.youtube.com/watch?v=Jpqni_KljYoمقتل عشرات المحتجين في ميانمار عقب تهديد الجيش بقمع الاحتجاجاتhttps://www.youtube.com/watch?v=mfyNiortzqIنقل السجين السياسي بيرزاده إلى مستشفى سجن طهران الكبرى بعد أسبوعين من الإضراب عن الطعامالسبت, 27 مارس 2021 أفادت وسائل إعلام محلية في إيران بنقل السجين السياسي وبطل كمال الأجسام، خالد بيرزاده، إلى مشفى سجن طهران الكبرى بعد تدهور صحته على خلفية إضرابه عن الطعام الذي بدأه منذ أسبوعين.وقد انتشر مقطع صوتي للسجين بيرزاده ذكر فيه أنه تعرض لحالة إغماء بعد اضطراب في ضغط الدم بسبب إضرابه عن الطعام الذي دخل أمس يومه الرابع عشر.كما ذكر السجين السياسي في المقطع الصوتي المنتشر في وسائل التواصل الاجتماعي أنه فقد قرابة 10 كيلوغرامات من وزنه، حيث أصبح حاليا 102 كيلوغرام بعد أن كان 113 كيلوغراما قبل الإضراب.وكان السجين بيرزاده قد قال في وقت سابق إنه أنهى إضرابا عن الطعام بدأه في الرابع من مارس (آذار) الحالي، بعد أن وعده مسؤولو السجن بمتابعة ملفه والنظر في إطلاق سراحه المشروط.وكانت السلطات الإيرانية قد اعتقلت بطل كمال الأجسام الإيراني، خالد بيرزاده، في مايو (أيار) من عام 2019، بتهمة "الدعاية ضد النظام، والتجمع والتواطؤ بهدف زعزعة أمن البلاد، وإهانة المرشد".وأشار مركز حقوق الإنسان في إيران إلى أن بيرزاده "يقضي حكمًا بالسجن لمدة 5 سنوات بتهمة التجمع والتواطؤ ضد الأمن القومي، ويعاني من مضاعفات قلبية لم تعالج ومشاكل في ظهره وركبتيه".وكانت محكمة الاستئناف في محافظة طهران قد أي ......
#إضراب
#سجناء
#ايران
#الطعام..
#استمرار
#القمع
#والإعدام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713693
YouTube
إيران :ارتفاع عدد قتلى الاحتجاجات الى 8 واعتقال المئات
قال التليفزيون الايراني الاثنين،ان عدد قتلى المظاهرات التي عمت ايران الاحد هو 8 اشخاص.
النهج الديمقراطي : النهج الديمقراطي يحمل الدولة مسؤولية تبعات الإضراب عن الطعام لسليمان الريسوني
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي في بيان لها الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي:– تحمل للدولة مسؤولية تبعات الإضراب عن الطعام الذي يخوضه المعتقل سليمان الريسوني– تطالب بتحرير سبتة ومليلية والجزر الشمالية– تندد بالمناورات العسكرية المشتركة مع القوات الأمريكية في جنوب المغرب وفي الصحراء الغربيةتدارست الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي في اجتماعها يومه الأحد 13 يونيو 2021 أهم المستجدات الطارئة على الصعيدين الوطني والخارجي، وانطلاقا على ما تم تداوله، فإنها:• تهنئ قطاعنا العمالي في النهج الديمقراطي على نجاح مجلسه الوطني في دورته الخامسة والذي يشكل دفعة أخرى قوية نحو بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين.• تشيد بنضالات الطبقة العاملة وعموم الجماهير الشعبية في جميع أرجاء الوطن، وتعبر عن دعمها ووقوفها إلى جانب الطبقة العاملة في نضالاتها من اجل الدفاع عن مكتسباتها وعن حقها في الانتماء النقابي ومن اجل الزيادة في الأجور ووقف كل مظاهر التردي والهشاشة ورمي مئات الآلاف من العاملات والعمال إلى الشارع والبطالة. وتشجب الزيادات في أسعار المواد الغذائية والخدمات التي باتت تثقل كاهل الكادحين والكادحات، وتدعو كافة القوى الديمقراطية والحية إلى توحيد نضالاتها من اجل تغيير موازين القوة لصالح الجماهير الشعبية التي تكتوي بنيران السياسات الليبرالية المتوحشة المنتهجة من طرف الكتلة الطبقية السائدة ونظامها المخزني.• تضم صوتها من جديد إلى كل الأصوات الحرة لإنقاذ حياة سليمان الريسوني ،وتدين صمت الدولة وعدم تحركها للحفاظ على السلامة البدنية لسليما، ولتفادي حدوث فاجعة إنسانية، وتطالب بإطلاق سراحه ̜-;-وتحملها مسؤولية تبعات الإضراب ̜-;-الذي تجاوز الشهرين، على صحته وحياته.• تطالب بإطلاق سراح جميع معتقلي القضايا العادلة وفي مقدمتهم المعتقلين السياسيين والصحافيين والمدونين وغيرهم.• تندد بالحصار المخزني للقوى المناضلة، وفي مقدمتها النهج الديمقراطي بمختلف الأشكال، واستمرار وتكريس الدولة للمقاربة القمعية مع تعميم مظاهر الدولة البوليسية، وذلك بقمع كل الأشكال الاحتجاجية والاعتقالات بالجملة في أوساط مناضلي الحركات الاجتماعية والمدونين والصحفيين، واستمرار مسلسل فبركة الشكايات الكيدية لإخراس الأصوات الحرة التي تعري تمظهرات الفساد المستشري بالمناطق (مثال بخنيفرة: التضييق على الرفيق قاشا كبير، وببنسليمان: متابعة الرفيق متلوف محمد، وبتازة الانتقام من المناضل والمسؤول النقابي الرفيق كريم حاجي عبر طرده من العمل…). وتدين هذه الاعتقالات والمتابعات والطرد. وتعبر عن استعدادها لخوض كافة الأشكال النضالية تضامنا مع الرفاق واحتجاجا على محاولة إسكاتهم.• تؤكد رفضها لما يسمى بالنموذج التنموي الجديد، وتعتبر أنه لا يختلف في شيء عن النموذج القائم لأنه يكرس الاستبداد السياسي والرأسمالية المتوحشة ويتجاهل حق الشعب المغربي وخاصة الطبقة العاملة في العيش في ظل نظام ديمقراطي مما يتطلب من عموم القوى الحية مواجهته وتعرية زيف ادعاءاته وفضح مضمونه الرجعي المعادي لطموحات شعبنا، والتصدي للميثاق الوطني للتنمية.• تدين ما عرفته انتخابات مناديب العمال واللجان الثنائية من خروقات وانتهاكات حيث التواطؤ بين السلطات والباطرونا والمنع والمماطلة من تسلم لوائح ترشح العمال وتفويت الفرصة عنهم ولجوء بعض المقاولات إلى طرد العمال المترشحين أمام عجز مندوبيات الشغل عن القيام بمهامها.• تسجل فشل النظام في تدبير للسياسة الخارجية وانعكاساته على الكادحين والعمال المهاجرين.وتطالب بتحرير المدين ......
#النهج
#الديمقراطي
#يحمل
#الدولة
#مسؤولية
#تبعات
#الإضراب
#الطعام
#لسليمان
#الريسوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722122
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي في بيان لها الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي:– تحمل للدولة مسؤولية تبعات الإضراب عن الطعام الذي يخوضه المعتقل سليمان الريسوني– تطالب بتحرير سبتة ومليلية والجزر الشمالية– تندد بالمناورات العسكرية المشتركة مع القوات الأمريكية في جنوب المغرب وفي الصحراء الغربيةتدارست الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي في اجتماعها يومه الأحد 13 يونيو 2021 أهم المستجدات الطارئة على الصعيدين الوطني والخارجي، وانطلاقا على ما تم تداوله، فإنها:• تهنئ قطاعنا العمالي في النهج الديمقراطي على نجاح مجلسه الوطني في دورته الخامسة والذي يشكل دفعة أخرى قوية نحو بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين.• تشيد بنضالات الطبقة العاملة وعموم الجماهير الشعبية في جميع أرجاء الوطن، وتعبر عن دعمها ووقوفها إلى جانب الطبقة العاملة في نضالاتها من اجل الدفاع عن مكتسباتها وعن حقها في الانتماء النقابي ومن اجل الزيادة في الأجور ووقف كل مظاهر التردي والهشاشة ورمي مئات الآلاف من العاملات والعمال إلى الشارع والبطالة. وتشجب الزيادات في أسعار المواد الغذائية والخدمات التي باتت تثقل كاهل الكادحين والكادحات، وتدعو كافة القوى الديمقراطية والحية إلى توحيد نضالاتها من اجل تغيير موازين القوة لصالح الجماهير الشعبية التي تكتوي بنيران السياسات الليبرالية المتوحشة المنتهجة من طرف الكتلة الطبقية السائدة ونظامها المخزني.• تضم صوتها من جديد إلى كل الأصوات الحرة لإنقاذ حياة سليمان الريسوني ،وتدين صمت الدولة وعدم تحركها للحفاظ على السلامة البدنية لسليما، ولتفادي حدوث فاجعة إنسانية، وتطالب بإطلاق سراحه ̜-;-وتحملها مسؤولية تبعات الإضراب ̜-;-الذي تجاوز الشهرين، على صحته وحياته.• تطالب بإطلاق سراح جميع معتقلي القضايا العادلة وفي مقدمتهم المعتقلين السياسيين والصحافيين والمدونين وغيرهم.• تندد بالحصار المخزني للقوى المناضلة، وفي مقدمتها النهج الديمقراطي بمختلف الأشكال، واستمرار وتكريس الدولة للمقاربة القمعية مع تعميم مظاهر الدولة البوليسية، وذلك بقمع كل الأشكال الاحتجاجية والاعتقالات بالجملة في أوساط مناضلي الحركات الاجتماعية والمدونين والصحفيين، واستمرار مسلسل فبركة الشكايات الكيدية لإخراس الأصوات الحرة التي تعري تمظهرات الفساد المستشري بالمناطق (مثال بخنيفرة: التضييق على الرفيق قاشا كبير، وببنسليمان: متابعة الرفيق متلوف محمد، وبتازة الانتقام من المناضل والمسؤول النقابي الرفيق كريم حاجي عبر طرده من العمل…). وتدين هذه الاعتقالات والمتابعات والطرد. وتعبر عن استعدادها لخوض كافة الأشكال النضالية تضامنا مع الرفاق واحتجاجا على محاولة إسكاتهم.• تؤكد رفضها لما يسمى بالنموذج التنموي الجديد، وتعتبر أنه لا يختلف في شيء عن النموذج القائم لأنه يكرس الاستبداد السياسي والرأسمالية المتوحشة ويتجاهل حق الشعب المغربي وخاصة الطبقة العاملة في العيش في ظل نظام ديمقراطي مما يتطلب من عموم القوى الحية مواجهته وتعرية زيف ادعاءاته وفضح مضمونه الرجعي المعادي لطموحات شعبنا، والتصدي للميثاق الوطني للتنمية.• تدين ما عرفته انتخابات مناديب العمال واللجان الثنائية من خروقات وانتهاكات حيث التواطؤ بين السلطات والباطرونا والمنع والمماطلة من تسلم لوائح ترشح العمال وتفويت الفرصة عنهم ولجوء بعض المقاولات إلى طرد العمال المترشحين أمام عجز مندوبيات الشغل عن القيام بمهامها.• تسجل فشل النظام في تدبير للسياسة الخارجية وانعكاساته على الكادحين والعمال المهاجرين.وتطالب بتحرير المدين ......
#النهج
#الديمقراطي
#يحمل
#الدولة
#مسؤولية
#تبعات
#الإضراب
#الطعام
#لسليمان
#الريسوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722122
الحوار المتمدن
النهج الديمقراطي - النهج الديمقراطي يحمل الدولة مسؤولية تبعات الإضراب عن الطعام لسليمان الريسوني
عصام شعبان حسن : في السودان... الطعام مطلب ثوري
#الحوار_المتمدن
#عصام_شعبان_حسن يعاني السودان أزمة اقتصادية مركبة، تركت تبعتها على الأوضاع المعيشية لمواطنيها، وحسب تقارير أممية، يفتقر 20 بالمائة الأمن الغذائي من إجمالي عدد السكان البالغ 43 مليوناً، غير أن هناك فئات أكثر تضرراً، وافتقاراً للأمن الغذائي، من ضمنهم النازحون داخلياً بسبب أحداث عنف وصراعات مناطقية وقبلية وسياسية، عادت وتجدد بعضها مؤخراً، فيما يعرف بعنف ما بعد الثورات، بالإضافة إلى النازحين من جنوب السودان وقدر عددهم بنحو 850 ألفاً خلال 2019، بالإضافة إلى 40 ألف لاجئ إثيوبي بشرق السودان، بينما هناك تقديرات للمفتقرين للأمن الغذائي تتجاوز 6 ملايين. للجوع والأزمات الغذائية في السودان تاريخ طويل، عانى منه الملايين خاصة في مناطق الهامش والذي استخدم فيه التجويع والإهمال كعقاب للحركات المسلحة التي تمردت على المركز منذ منتصف الخمسينيات، ورغم تراجع وتيرة الصراعات المسلحة مع انفصال الجنوب (يوليو/ تموز 2011) وتوقيع اتفاقات متتالية لإنهاء الحرب، إلا أن السلام لم يتحقق بشكل كامل حتى مع جهود الحكومة الانتقالية الأخيرة، فضلاً عن أن آثار التهميش وتردي الأوضاع الاقتصادية تترك ملامحها وتوسع دوائر الفقر والجوع وافتقاد الأمن الغذائي.لذا حين يرفع أحد المتظاهرين شعار "الطعام مطلب ثوري" فإنه يمس عمق الأزمة الاقتصادية، ويؤكد على مضمون اجتماعي لبرنامج الثورة في العدالة، وهو شعار صادق وواضح وحاد، يحمل إشارة تحذير عن وضع خطر، هناك جوعى، وأولى المهام توفير الطعام، ولا يمكن احتمال أن تضيف سياسات حكومة ما بعد الثورة أعباء جديدة، على ما تحمله السودانيون، من نتائج صراعات سياسية وحروب، وشهدت تردياً اقتصادياً، فاقم أزمة إنسانية بالمجتمع، وللمفارقة يمتلك البلد مساحات شاسعة للزراعة، غير ثروة حيوانية ضخمة.بحسب مرصد أسعار الأغذية التابع لمنظمة الأغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة "الفاو"، كان السودان منتصف العام الجاري في الترتيب الرابع ضمن دول تشهد أسواقها ارتفاعاً في الأسعار، وفي مقدمتها الأرجنتين والبرازيل ونيجيريا، وساهمت معدلات التضخم المرتفعة وانخفاض القوة الشرائية مع انخفاض سعر صرف الجنيه أمام الدولار في تفاقم الأزمة، وكانت أبرز السلع التي ارتفعت أسعارها منذ 2019 المواد الغذائية ومنها الدقيق والمحاصيل الزراعية واللحوم، وهناك مؤشرات إلى تصاعد أسعار الغذاء ثلاث مرات خلال 2020.لم تتحقق وعود حكومة عبد الله حمدوك بتحسين الوضع المعيشي لأسباب عدة، منها المراهنة على المساعدات الخارجية والتعويل على نتائج مؤتمر أصدقاء السودان، بالإضافة إلى نقص حاد في التمويل لا يسمح بدعم قطاعات إنتاجية تستطيع انتشال السودان من عثرته، غير ضعف في معدلات الاستثمار وعدم الإيفاء بوعود عربية وأوربية بدعم السودان، واستمرار انسداد أبواب تعاون اقتصادي محتمل، كما تركت كورونا آثارها الاقتصادية على السودان كاقتصاد هش.وحذرت جهات أممية من أزمة غذاء بالسودان والشرق الأوسط مع الجائحة، وتناول رئيس الوزراء السوداني حمدوك المشكلة بمنظور أممي، توفير الغذاء والقضاء على الجوع، وهو الهدف الثاني من أهداف التنمية المستدامة، لكن وحسب مؤشرات أممية لم تتعامل الهيئات الدولية مع قضية الأمن الغذائي بالسودان بالقدر الكافي من المسؤولية. على جانب آخر لم تأخذ الحكومة من مخرجات مؤتمر الاقتصادي القومي 2020 إلا ما يساير مخططات الإصلاح الاقتصادي المرتبطة بمؤسسات الإقراض، ومنها ما أعلنه بنك السودان المركزي من إجراءات تعالج خلل السياسات المالية، بهدف الوصول إلى الاستقرار المالي والنقدي، وانخفاض نسبة التضخم إلى 95 بالمائة، ورفع الدعم عن ......
#السودان...
#الطعام
#مطلب
#ثوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724583
#الحوار_المتمدن
#عصام_شعبان_حسن يعاني السودان أزمة اقتصادية مركبة، تركت تبعتها على الأوضاع المعيشية لمواطنيها، وحسب تقارير أممية، يفتقر 20 بالمائة الأمن الغذائي من إجمالي عدد السكان البالغ 43 مليوناً، غير أن هناك فئات أكثر تضرراً، وافتقاراً للأمن الغذائي، من ضمنهم النازحون داخلياً بسبب أحداث عنف وصراعات مناطقية وقبلية وسياسية، عادت وتجدد بعضها مؤخراً، فيما يعرف بعنف ما بعد الثورات، بالإضافة إلى النازحين من جنوب السودان وقدر عددهم بنحو 850 ألفاً خلال 2019، بالإضافة إلى 40 ألف لاجئ إثيوبي بشرق السودان، بينما هناك تقديرات للمفتقرين للأمن الغذائي تتجاوز 6 ملايين. للجوع والأزمات الغذائية في السودان تاريخ طويل، عانى منه الملايين خاصة في مناطق الهامش والذي استخدم فيه التجويع والإهمال كعقاب للحركات المسلحة التي تمردت على المركز منذ منتصف الخمسينيات، ورغم تراجع وتيرة الصراعات المسلحة مع انفصال الجنوب (يوليو/ تموز 2011) وتوقيع اتفاقات متتالية لإنهاء الحرب، إلا أن السلام لم يتحقق بشكل كامل حتى مع جهود الحكومة الانتقالية الأخيرة، فضلاً عن أن آثار التهميش وتردي الأوضاع الاقتصادية تترك ملامحها وتوسع دوائر الفقر والجوع وافتقاد الأمن الغذائي.لذا حين يرفع أحد المتظاهرين شعار "الطعام مطلب ثوري" فإنه يمس عمق الأزمة الاقتصادية، ويؤكد على مضمون اجتماعي لبرنامج الثورة في العدالة، وهو شعار صادق وواضح وحاد، يحمل إشارة تحذير عن وضع خطر، هناك جوعى، وأولى المهام توفير الطعام، ولا يمكن احتمال أن تضيف سياسات حكومة ما بعد الثورة أعباء جديدة، على ما تحمله السودانيون، من نتائج صراعات سياسية وحروب، وشهدت تردياً اقتصادياً، فاقم أزمة إنسانية بالمجتمع، وللمفارقة يمتلك البلد مساحات شاسعة للزراعة، غير ثروة حيوانية ضخمة.بحسب مرصد أسعار الأغذية التابع لمنظمة الأغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة "الفاو"، كان السودان منتصف العام الجاري في الترتيب الرابع ضمن دول تشهد أسواقها ارتفاعاً في الأسعار، وفي مقدمتها الأرجنتين والبرازيل ونيجيريا، وساهمت معدلات التضخم المرتفعة وانخفاض القوة الشرائية مع انخفاض سعر صرف الجنيه أمام الدولار في تفاقم الأزمة، وكانت أبرز السلع التي ارتفعت أسعارها منذ 2019 المواد الغذائية ومنها الدقيق والمحاصيل الزراعية واللحوم، وهناك مؤشرات إلى تصاعد أسعار الغذاء ثلاث مرات خلال 2020.لم تتحقق وعود حكومة عبد الله حمدوك بتحسين الوضع المعيشي لأسباب عدة، منها المراهنة على المساعدات الخارجية والتعويل على نتائج مؤتمر أصدقاء السودان، بالإضافة إلى نقص حاد في التمويل لا يسمح بدعم قطاعات إنتاجية تستطيع انتشال السودان من عثرته، غير ضعف في معدلات الاستثمار وعدم الإيفاء بوعود عربية وأوربية بدعم السودان، واستمرار انسداد أبواب تعاون اقتصادي محتمل، كما تركت كورونا آثارها الاقتصادية على السودان كاقتصاد هش.وحذرت جهات أممية من أزمة غذاء بالسودان والشرق الأوسط مع الجائحة، وتناول رئيس الوزراء السوداني حمدوك المشكلة بمنظور أممي، توفير الغذاء والقضاء على الجوع، وهو الهدف الثاني من أهداف التنمية المستدامة، لكن وحسب مؤشرات أممية لم تتعامل الهيئات الدولية مع قضية الأمن الغذائي بالسودان بالقدر الكافي من المسؤولية. على جانب آخر لم تأخذ الحكومة من مخرجات مؤتمر الاقتصادي القومي 2020 إلا ما يساير مخططات الإصلاح الاقتصادي المرتبطة بمؤسسات الإقراض، ومنها ما أعلنه بنك السودان المركزي من إجراءات تعالج خلل السياسات المالية، بهدف الوصول إلى الاستقرار المالي والنقدي، وانخفاض نسبة التضخم إلى 95 بالمائة، ورفع الدعم عن ......
#السودان...
#الطعام
#مطلب
#ثوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724583
الحوار المتمدن
عصام شعبان حسن - في السودان... الطعام مطلب ثوري
علي أبوهلال : كل التضامن مع الأسرى الاداريين المضربين عن الطعام لتحقيق مطالبهم العادلة
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال * المحامي علي أبوهلال نحو 540 معتقل إداري يقبعون في سجون الاحتلال الإسرائيلي بعضهم أمضى عدة سنوات، علماً أن الاعتقال الإداري هو اعتقال بدون تهمه أو محاكمة، يعتمد على ملف سري وأدلة سرية لا يمكن للمعتقل أو محاميه الاطلاع عليها، ويمكن حسب الأوامر العسكرية الإسرائيلية تجديد أمر الاعتقال الإداري مرات غير محدودة، حيث يتم استصدار أمر اعتقال إداري لفترة أقصاها ستة شهور قابلة للتجديد. والاعتقال الإداري إجراء مرتبط بالوضع السياسي في الأراضي الفلسطينية المحتلة، وحركة الاحتجاج الفلسطيني على استمرار الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية التي احتلت عام 1967، وهو عقاب وأجراء سياسي يعبر عن سياسة حكومية رسمية لدولة الاحتلال باستخدامها الاعتقال الإداري كعقاب جماعي ضد الفلسطينيين، والاعتقال الإداري بالشكل الذي تستخدمه قوات الاحتلال محظور في القانون الدولي، فقد استمر الاحتلال في اصدار أوامر اعتقال إداري بحق شرائح مختلفة من المجتمع الفلسطيني في الضفة الغربية ، نشطاء حقوق إنسان، عمال، طلبة جامعيون، محامون، أمهات معتقلين وتجار. لتكون إسرائيل هي الجهة الوحيدة في العالم التي تمارس هذه السياسة.تتزايد حالات الاعتقال الإداري أثناء الهبات والانتفاضات الشعبية حيث تستخدم سلطات الاحتلال هذه السياسة لقمع وترهيب الفلسطينيين، فأصدرت قوات الاحتلال منذ العام 1967، ما يزيد عن (50,000) أمر اعتقال إداري، 24 ألفاً منها صدرت ما بين العامين 2000 و2014 وأثناء انتفاضة الحجارة، وصل عدد المعتقلين إدارياً في العام 1989 إلى ما يزيد على (1,700) معتقل، وفي العام 2003 إبان انتفاضة الأقصى بلغ عدد المعتقلين إدارياً (1,140) معتقلاً. ومنذ الهبة الشعبية عام 2015 حتى نهاية العام 2018، أصدرت سلطات الاحتلال 5068 أمر اعتقال إداري بين أمر جديد وتجديد لأمر.ترجع القوانين العسكرية الإسرائيلية المتعلقة بأوامر الاعتقال الإداري إلى قانون الطوارئ الانتدابي لعام 1945، ويستند القائد العسكري الإسرائيلي في غالبية حالات الاعتقال الإداري على مواد سرية، وهي بالأساس مواد البينات ضد المعتقل، والتي تدعي السلطات الإسرائيلية عدم جواز كشفها حفاظاً على سلامة مصادر هذه المعلومات، أو لأن كشفها قد يفضح أسلوب الحصول على هذه المواد، وقد أقرت المحكمة العليا الإسرائيلية في حالات عدة جواز إمكانية عدم كشف هذه البينات، وعدم إلزام السلطة باحترام حق المشتبه به بالحصول على إجراءات محاكمة عادلة، بما يعد انتهاكاً لحق المعتقل الإداري في معرفة سبب اعتقاله، فمن حق كل شخص أن يعرف سبب اعتقاله، وتنص المادة 9(2) من العهد الدولي المذكور "العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية" على ما يلي: "يجب إبلاغ كل شخص يقبض عليه بأسباب القبض عليه لدى وقوعه، ويجب إبلاغه على وجه السرعة بأية تهمة تُوجَّه إليه".احتج المعتقلون الاداريون على هذه السياسة ورفضوها بأساليب مختلفة، ولجأوا إلى القيام بالإضرابات المفتوحة عن الطعام جماعيا وفرديا، وقد نجح عدد منهم في وقف والغاء اعتقالهم الإداري، وتحررهم من السجن، بعد فترة طويلة من الاضراب عن الطعام وصلت حياتهم خلالها إلى مرحلة من الخطر التي تهدد بموتهم، ما جعل سلطات الاحتلال تضطر إلى الافراج عنهم، كان آخرهم الأسير الغضنفر أبو عطوان بعد اضرابه المفتوح عن الطعام الذي استمر 64 يوما.وفي هذه الأيام يواصل 14 معتقل إداري الاضراب المفتوح عن الطعام مطالبين بوقف اعتقالهم الإداري والافراج عنهم فورا، مكررين بذلك أسلوب من سبقهم من المعتقلين الإداريين، الذين نجحوا بالتحرر من الاعتقال الإداري بعد فترة طويلة من الاض ......
#التضامن
#الأسرى
#الاداريين
#المضربين
#الطعام
#لتحقيق
#مطالبهم
#العادلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726297
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال * المحامي علي أبوهلال نحو 540 معتقل إداري يقبعون في سجون الاحتلال الإسرائيلي بعضهم أمضى عدة سنوات، علماً أن الاعتقال الإداري هو اعتقال بدون تهمه أو محاكمة، يعتمد على ملف سري وأدلة سرية لا يمكن للمعتقل أو محاميه الاطلاع عليها، ويمكن حسب الأوامر العسكرية الإسرائيلية تجديد أمر الاعتقال الإداري مرات غير محدودة، حيث يتم استصدار أمر اعتقال إداري لفترة أقصاها ستة شهور قابلة للتجديد. والاعتقال الإداري إجراء مرتبط بالوضع السياسي في الأراضي الفلسطينية المحتلة، وحركة الاحتجاج الفلسطيني على استمرار الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية التي احتلت عام 1967، وهو عقاب وأجراء سياسي يعبر عن سياسة حكومية رسمية لدولة الاحتلال باستخدامها الاعتقال الإداري كعقاب جماعي ضد الفلسطينيين، والاعتقال الإداري بالشكل الذي تستخدمه قوات الاحتلال محظور في القانون الدولي، فقد استمر الاحتلال في اصدار أوامر اعتقال إداري بحق شرائح مختلفة من المجتمع الفلسطيني في الضفة الغربية ، نشطاء حقوق إنسان، عمال، طلبة جامعيون، محامون، أمهات معتقلين وتجار. لتكون إسرائيل هي الجهة الوحيدة في العالم التي تمارس هذه السياسة.تتزايد حالات الاعتقال الإداري أثناء الهبات والانتفاضات الشعبية حيث تستخدم سلطات الاحتلال هذه السياسة لقمع وترهيب الفلسطينيين، فأصدرت قوات الاحتلال منذ العام 1967، ما يزيد عن (50,000) أمر اعتقال إداري، 24 ألفاً منها صدرت ما بين العامين 2000 و2014 وأثناء انتفاضة الحجارة، وصل عدد المعتقلين إدارياً في العام 1989 إلى ما يزيد على (1,700) معتقل، وفي العام 2003 إبان انتفاضة الأقصى بلغ عدد المعتقلين إدارياً (1,140) معتقلاً. ومنذ الهبة الشعبية عام 2015 حتى نهاية العام 2018، أصدرت سلطات الاحتلال 5068 أمر اعتقال إداري بين أمر جديد وتجديد لأمر.ترجع القوانين العسكرية الإسرائيلية المتعلقة بأوامر الاعتقال الإداري إلى قانون الطوارئ الانتدابي لعام 1945، ويستند القائد العسكري الإسرائيلي في غالبية حالات الاعتقال الإداري على مواد سرية، وهي بالأساس مواد البينات ضد المعتقل، والتي تدعي السلطات الإسرائيلية عدم جواز كشفها حفاظاً على سلامة مصادر هذه المعلومات، أو لأن كشفها قد يفضح أسلوب الحصول على هذه المواد، وقد أقرت المحكمة العليا الإسرائيلية في حالات عدة جواز إمكانية عدم كشف هذه البينات، وعدم إلزام السلطة باحترام حق المشتبه به بالحصول على إجراءات محاكمة عادلة، بما يعد انتهاكاً لحق المعتقل الإداري في معرفة سبب اعتقاله، فمن حق كل شخص أن يعرف سبب اعتقاله، وتنص المادة 9(2) من العهد الدولي المذكور "العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية" على ما يلي: "يجب إبلاغ كل شخص يقبض عليه بأسباب القبض عليه لدى وقوعه، ويجب إبلاغه على وجه السرعة بأية تهمة تُوجَّه إليه".احتج المعتقلون الاداريون على هذه السياسة ورفضوها بأساليب مختلفة، ولجأوا إلى القيام بالإضرابات المفتوحة عن الطعام جماعيا وفرديا، وقد نجح عدد منهم في وقف والغاء اعتقالهم الإداري، وتحررهم من السجن، بعد فترة طويلة من الاضراب عن الطعام وصلت حياتهم خلالها إلى مرحلة من الخطر التي تهدد بموتهم، ما جعل سلطات الاحتلال تضطر إلى الافراج عنهم، كان آخرهم الأسير الغضنفر أبو عطوان بعد اضرابه المفتوح عن الطعام الذي استمر 64 يوما.وفي هذه الأيام يواصل 14 معتقل إداري الاضراب المفتوح عن الطعام مطالبين بوقف اعتقالهم الإداري والافراج عنهم فورا، مكررين بذلك أسلوب من سبقهم من المعتقلين الإداريين، الذين نجحوا بالتحرر من الاعتقال الإداري بعد فترة طويلة من الاض ......
#التضامن
#الأسرى
#الاداريين
#المضربين
#الطعام
#لتحقيق
#مطالبهم
#العادلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726297
الحوار المتمدن
علي أبوهلال - كل التضامن مع الأسرى الاداريين المضربين عن الطعام لتحقيق مطالبهم العادلة
محمد رضا عباس : جائحة ارتفاع اسعار الطعام بعد جائحة كورونا
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس وكان خسارة الملايين من الطبقة العاملة حول العالم أعمالهم و مصدر معيشتهم بسبب كورونا لم يكن كافيا , حتى جاءت جائحة أخرى لا تقل قسوة عن الجائحة الأولى , وهو ارتفاع في أسعار الطعام حول العالم. والأكثر من ذلك لا يوجد امل من تراجعها بعد ان تصاعدت أسعار الشحن , حيث ارتفع سعر شحن حاوية بطول 40 قدم الصين الى تكساس في الولايات المتحدة الامريكية من 4,700 دولار الى 21,000 دولار. ارتفاع أسعار الطعام اصبح باينا سواء اختار المتبضع السوبرماركت او محل البقالة قرب منزله او بسطة على قارعة الطريق , المتبضع سيجد أسعار المواد الغذائية ليس كمعتاد , سيجد أسعار سلة غذائه قد زحف نحوها الارتفاع سواء هذا المواطن يعيش في العراق او البرازيل , في الولايات المتحدة او نيجيريا , في الهند او المانيا , واصبح على أصحاب العوائل الفقيرة والمتوسطة الدخل اتخاذ قرارات صعبة من اجل اشباع حاجات عوائلهم. سقط لحم البقر من القائمة الغذائية لأغلب العوائل في العالم ليحل محله منتجات اقل سعرا مثل منتجات الحليب , الحبوب , او البيض. بل اصبح حتى الحليب لبعض العوائل من المواد الكمالية ولم يقدموا لأطفالهم الا وجبة منه في الصباح , فيما ان اكل الفاكهة غدا نوع من التفاخر.أسعار الطعام ارتفعت بنسبة 31% في شهر تموز مقارنة مع تموز الماضي. جزء من أسباب هذا الارتفاع يعود الى مشاكل التي واجهت سلسلة التوريدات والتغيرات المناخية والتي اثرت تأثيرا سالبا على الإنتاج الزراعي والحيواني و مما اضطر دول عديدة الى وقف صادراتها من منتوجاتها الزراعية والحيوانية من اجل الضغط على أسعارها في الداخل في الهند , ارتفعت أسعار الطعام بنسبة 4% في شهر تموز بسبب ارتفاع كلفة الشحن , ارتفاع أسعار اعلاف الحيوانات , وارتفاع أسعار دهن الطعام المستورد, حيث بلغ ارتفاع سعره في الأسواق العالمية بنسبة 33%. الحكومة الهندية من طرفها أصدرت عدت قرارات هدفها التخفيف عن كاهل المواطنين , خاصة الطبقة الفقيرة , وذلك عن طريق توزيع مواد غذائية إضافية تفوق الحصص المقررة شهريا , تخفيض الضرائب على استيرادات المواد الغذائية , وتخفيض حجم الخزين الغذائي من اجل ترطيب أسعاره. هذه الإجراءات مع إجراءات الحكومات المحلية سمحت للمواطن الهندي اقتناء مواد غذائية كانت من الصعوبة عليه اقتنائها , حيث صرح احد المواطنين انه استطاع شراء لحم دجاج بعد انقطاع شهرين.الحالة في الولايات المتحدة الامريكية وان لم تكن قساوتها مثل الهند , الا ان عوائل بدأت تعاني من ارتفاع الأسعار والذي بلغ نسبة 5.4% , وارتفاع في أسعار الطعام بنسبة 3.4% . مصدر ارتفاع أسعار الطعام في هذا البلد كان بسبب ارتفاع أسعار لحوم الدجاج والذي زاد الطلب عليه من قبل المطاعم المختصة , نقص الايدي العاملة في معامل تقطيع لحومها , مشاكل في سلسلة التوريدات , إضافة الى توقف بعض مشاريع تربية الدواجن بسبب اعصار شهر شباط المدمر.وارتفعت أسعار الطعام في نيجيريا بسبب الإخفاقات في سلسلة التوريدات , العقبات الحكومية في وجه التحويلات الخارجية , انخفاض في أسعار العملة المحلية , وكثرة المواجهات المسلحة في المناطق الريفية وهجرة الفلاحين منها. حوالي نصف العوائل التي شاركت في الاستبيان المعد من قبل المركز القومي للإحصاء خلال فترة الوباء ذكرت انهم يعانون من نقص الغذاء لانهم لا يملكون النقود الكافية لتوفير ما يحتاجونه منه , فيما ازدادت نسبة المواطنين تحت خط الفقر من 40.1% عام 2019 الى 45.2% هذا العام. أسعار الطعام ازدادت بنسبة 21% بين عام 2018 و2020 , فيما وصلت نسبة التضخم الى 17.4% في شهر تموز من هذا العام. وفي البرا ......
#جائحة
#ارتفاع
#اسعار
#الطعام
#جائحة
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731248
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس وكان خسارة الملايين من الطبقة العاملة حول العالم أعمالهم و مصدر معيشتهم بسبب كورونا لم يكن كافيا , حتى جاءت جائحة أخرى لا تقل قسوة عن الجائحة الأولى , وهو ارتفاع في أسعار الطعام حول العالم. والأكثر من ذلك لا يوجد امل من تراجعها بعد ان تصاعدت أسعار الشحن , حيث ارتفع سعر شحن حاوية بطول 40 قدم الصين الى تكساس في الولايات المتحدة الامريكية من 4,700 دولار الى 21,000 دولار. ارتفاع أسعار الطعام اصبح باينا سواء اختار المتبضع السوبرماركت او محل البقالة قرب منزله او بسطة على قارعة الطريق , المتبضع سيجد أسعار المواد الغذائية ليس كمعتاد , سيجد أسعار سلة غذائه قد زحف نحوها الارتفاع سواء هذا المواطن يعيش في العراق او البرازيل , في الولايات المتحدة او نيجيريا , في الهند او المانيا , واصبح على أصحاب العوائل الفقيرة والمتوسطة الدخل اتخاذ قرارات صعبة من اجل اشباع حاجات عوائلهم. سقط لحم البقر من القائمة الغذائية لأغلب العوائل في العالم ليحل محله منتجات اقل سعرا مثل منتجات الحليب , الحبوب , او البيض. بل اصبح حتى الحليب لبعض العوائل من المواد الكمالية ولم يقدموا لأطفالهم الا وجبة منه في الصباح , فيما ان اكل الفاكهة غدا نوع من التفاخر.أسعار الطعام ارتفعت بنسبة 31% في شهر تموز مقارنة مع تموز الماضي. جزء من أسباب هذا الارتفاع يعود الى مشاكل التي واجهت سلسلة التوريدات والتغيرات المناخية والتي اثرت تأثيرا سالبا على الإنتاج الزراعي والحيواني و مما اضطر دول عديدة الى وقف صادراتها من منتوجاتها الزراعية والحيوانية من اجل الضغط على أسعارها في الداخل في الهند , ارتفعت أسعار الطعام بنسبة 4% في شهر تموز بسبب ارتفاع كلفة الشحن , ارتفاع أسعار اعلاف الحيوانات , وارتفاع أسعار دهن الطعام المستورد, حيث بلغ ارتفاع سعره في الأسواق العالمية بنسبة 33%. الحكومة الهندية من طرفها أصدرت عدت قرارات هدفها التخفيف عن كاهل المواطنين , خاصة الطبقة الفقيرة , وذلك عن طريق توزيع مواد غذائية إضافية تفوق الحصص المقررة شهريا , تخفيض الضرائب على استيرادات المواد الغذائية , وتخفيض حجم الخزين الغذائي من اجل ترطيب أسعاره. هذه الإجراءات مع إجراءات الحكومات المحلية سمحت للمواطن الهندي اقتناء مواد غذائية كانت من الصعوبة عليه اقتنائها , حيث صرح احد المواطنين انه استطاع شراء لحم دجاج بعد انقطاع شهرين.الحالة في الولايات المتحدة الامريكية وان لم تكن قساوتها مثل الهند , الا ان عوائل بدأت تعاني من ارتفاع الأسعار والذي بلغ نسبة 5.4% , وارتفاع في أسعار الطعام بنسبة 3.4% . مصدر ارتفاع أسعار الطعام في هذا البلد كان بسبب ارتفاع أسعار لحوم الدجاج والذي زاد الطلب عليه من قبل المطاعم المختصة , نقص الايدي العاملة في معامل تقطيع لحومها , مشاكل في سلسلة التوريدات , إضافة الى توقف بعض مشاريع تربية الدواجن بسبب اعصار شهر شباط المدمر.وارتفعت أسعار الطعام في نيجيريا بسبب الإخفاقات في سلسلة التوريدات , العقبات الحكومية في وجه التحويلات الخارجية , انخفاض في أسعار العملة المحلية , وكثرة المواجهات المسلحة في المناطق الريفية وهجرة الفلاحين منها. حوالي نصف العوائل التي شاركت في الاستبيان المعد من قبل المركز القومي للإحصاء خلال فترة الوباء ذكرت انهم يعانون من نقص الغذاء لانهم لا يملكون النقود الكافية لتوفير ما يحتاجونه منه , فيما ازدادت نسبة المواطنين تحت خط الفقر من 40.1% عام 2019 الى 45.2% هذا العام. أسعار الطعام ازدادت بنسبة 21% بين عام 2018 و2020 , فيما وصلت نسبة التضخم الى 17.4% في شهر تموز من هذا العام. وفي البرا ......
#جائحة
#ارتفاع
#اسعار
#الطعام
#جائحة
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731248
الحوار المتمدن
محمد رضا عباس - جائحة ارتفاع اسعار الطعام بعد جائحة كورونا
جواد بولس : غصات الأسرى: مرضى ومضربون عن الطعام
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس غصات الأسرى : مرضى ومضربون عن الطعامخضع الأسير ناصر أبو حميد، في التاسع عشر من الشهر الفائت، لعملية جراحية معقدة في مستشفى "برزيلاي" الإسرائيلي، حيث استأصل الاطباء خلالها ورمًا من رئتيه، كانوا قد اكتشفوا وجوده بعد فحوصات طبية اجروها له في شهر أب / اغسطس الماضي. ولمن لا يعرف قصة هذه العائلة، إليكم عصارتها المرّة؛ فالاسير ناصر أبو حميد هو من سكان مخيم الأمعري، الذي يتوسط، كنغزة في خاصرة التاريخ، مدينتي البيرة ورام الله، واحد من بين خمسة أشقاء يقضون في سجون الاحتلال أحكامًا مؤبدة، أي لمدى الحياة، وذلك بعد إدانة كل من نصر وناصر وشريف ومحمد في العام 2002 بتهم أمنية، وثم ادانة شقيقهم، إسلام، في العام 2018، مثلهم بالحكم المؤبد. كما ويذكر أنّ لهم شقيقًا سادسًا، وهو عبدالمنعم أبو حميد الذي استشهد قبل سنوات. لم يسلم سائر افراد العائلة من الاعتقالات ومن تنكيل الاحتلال الاسرائيلي، خاصة، كما تجلّى ذلك في حرمان والدتهم الفاضلة ام يوسف، من زيارتهم في السجون لسنوات طويلة، علمًا بأنهم كانوا قد فقدوا والدهم الذي توفي وهم في الأسر.لقد عقّبت أم ناصر أبو حميد عند سماعها بنبأ مرض ابنها "ان معنويات ناصر قوية وعالية رغم اصابته بالسرطان, وهو سيقهر المرض كما قهر الاحتلال" . وأضافت، في احدى مقابلاتها الصحفية، وعلى لسانه: "حرّ انا رغم القيود بمعصمي ، أحيا عزيزًا لا أذلّ لمجرم" . هكذا، إذن، اختصرت من اسميتها مرّة "وردة من الامعري" حكاية مئات الاسرى الفلسطينيين المرضى؛ وهي اذا قالت، فالقول كما قالت الأمعرية.. لكل أسيرة وأسير فلسطيني حكايةٌ ترددُها أنفاسُ الليل، أصداء للوجع الدائم، وأثرٌ لا بدّ أن يرى وأن يدوم. وتبقى حالات الاسرى المرضى أصعبها عليّ وأكثرها استفزازًا؛ فبعض هذه الحالات تشعرني كيف يفقد السجّان، ابن آدم، انسانيته ويتحول الى مجرد مسخ كلّه من شر، ويبقى الأسير، مقابله، يتقلّى، بشموخ الحرّ، ككتلة من صفيح ساخن. من حق جميع أولئك الاسرى علينا أن نروي حكاياتهم للعالم، وأن نوثّق كيف عانوا، وأيّ اهمال طبي مورس بحقهم، حتى سلّم بعضهم أرواحهم داخل السجون الاسرائيلية بعد ان كانوا قد ضحّوا بحرياتهم من اجل وطن مشتهى وكرامة شعب مهيضة.عرفت أن نهاري سيكون صعبًا؛ فبداية سأزور الاسير ناصر أبو حميد في سجن عسقلان، وبعده سأتوجه الى عيادة سجن الرملة حيث سألتقي بعض الاسرى الاداريين المضربين عن الطعام منذ أيام طويلة. انصعت لتوجيهات تطبيق "ويز" الذي أدخلني طرقًا التفافية تعرفت فيها على الاحياء الشمالية الجديدة لمدينة عسقلان. بدت العمارات عن بعد جميلة مع لمسات هندسة عصرية، لكنها لم تكن، في الواقع، هكذا تحققت عندما اقتربت منها، الا كتلا من ابنية "كتشية"، رخيصة، كانت قد بنتها حكومات اسرائيل اليمينية لتسدّ نهم الطبقات الشعبية والوسطى الغوغائية الصاعدة على عتبات قصور اليمين الفاشي. كان البحر يتهادى على يميني، وهو اجمل ما يمكن أن تراه هناك، والرمل، الذي في كل مكان، كان يشوّش الذاكرة ويعيد اليها صور القوافل الراحلة وحداءات التيه والضياع. لم يتغير سجن عسقلان منذ زرته آخر مرّة؛ فالسجون، في اسرائيل، مهما حاول القائمون عليها تحديثها وترميمها، تبقى شواهد فاهية على محاولات وأد الأرواح ومعاقل جرداء لتفريخ الحقد ولتخصيب الكراهية. انهيت اجراءات التفتيش وانتظرت سجّانا سيصطحبني الى غرفة المحامين. لم تكن الغرفة كما قد تتخيلون؛ فهي مكان قد يذكرك برسومات بيكاسو التكعيبية؛ فهي ليست مستطيلة ولا مربعة ولا شكلها كشكل شبه المنحرف؛ بل كانت، أو هكذا أحسست، مثل مبنى مهجور كالذي ك ......
#غصات
#الأسرى:
#مرضى
#ومضربون
#الطعام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736721
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس غصات الأسرى : مرضى ومضربون عن الطعامخضع الأسير ناصر أبو حميد، في التاسع عشر من الشهر الفائت، لعملية جراحية معقدة في مستشفى "برزيلاي" الإسرائيلي، حيث استأصل الاطباء خلالها ورمًا من رئتيه، كانوا قد اكتشفوا وجوده بعد فحوصات طبية اجروها له في شهر أب / اغسطس الماضي. ولمن لا يعرف قصة هذه العائلة، إليكم عصارتها المرّة؛ فالاسير ناصر أبو حميد هو من سكان مخيم الأمعري، الذي يتوسط، كنغزة في خاصرة التاريخ، مدينتي البيرة ورام الله، واحد من بين خمسة أشقاء يقضون في سجون الاحتلال أحكامًا مؤبدة، أي لمدى الحياة، وذلك بعد إدانة كل من نصر وناصر وشريف ومحمد في العام 2002 بتهم أمنية، وثم ادانة شقيقهم، إسلام، في العام 2018، مثلهم بالحكم المؤبد. كما ويذكر أنّ لهم شقيقًا سادسًا، وهو عبدالمنعم أبو حميد الذي استشهد قبل سنوات. لم يسلم سائر افراد العائلة من الاعتقالات ومن تنكيل الاحتلال الاسرائيلي، خاصة، كما تجلّى ذلك في حرمان والدتهم الفاضلة ام يوسف، من زيارتهم في السجون لسنوات طويلة، علمًا بأنهم كانوا قد فقدوا والدهم الذي توفي وهم في الأسر.لقد عقّبت أم ناصر أبو حميد عند سماعها بنبأ مرض ابنها "ان معنويات ناصر قوية وعالية رغم اصابته بالسرطان, وهو سيقهر المرض كما قهر الاحتلال" . وأضافت، في احدى مقابلاتها الصحفية، وعلى لسانه: "حرّ انا رغم القيود بمعصمي ، أحيا عزيزًا لا أذلّ لمجرم" . هكذا، إذن، اختصرت من اسميتها مرّة "وردة من الامعري" حكاية مئات الاسرى الفلسطينيين المرضى؛ وهي اذا قالت، فالقول كما قالت الأمعرية.. لكل أسيرة وأسير فلسطيني حكايةٌ ترددُها أنفاسُ الليل، أصداء للوجع الدائم، وأثرٌ لا بدّ أن يرى وأن يدوم. وتبقى حالات الاسرى المرضى أصعبها عليّ وأكثرها استفزازًا؛ فبعض هذه الحالات تشعرني كيف يفقد السجّان، ابن آدم، انسانيته ويتحول الى مجرد مسخ كلّه من شر، ويبقى الأسير، مقابله، يتقلّى، بشموخ الحرّ، ككتلة من صفيح ساخن. من حق جميع أولئك الاسرى علينا أن نروي حكاياتهم للعالم، وأن نوثّق كيف عانوا، وأيّ اهمال طبي مورس بحقهم، حتى سلّم بعضهم أرواحهم داخل السجون الاسرائيلية بعد ان كانوا قد ضحّوا بحرياتهم من اجل وطن مشتهى وكرامة شعب مهيضة.عرفت أن نهاري سيكون صعبًا؛ فبداية سأزور الاسير ناصر أبو حميد في سجن عسقلان، وبعده سأتوجه الى عيادة سجن الرملة حيث سألتقي بعض الاسرى الاداريين المضربين عن الطعام منذ أيام طويلة. انصعت لتوجيهات تطبيق "ويز" الذي أدخلني طرقًا التفافية تعرفت فيها على الاحياء الشمالية الجديدة لمدينة عسقلان. بدت العمارات عن بعد جميلة مع لمسات هندسة عصرية، لكنها لم تكن، في الواقع، هكذا تحققت عندما اقتربت منها، الا كتلا من ابنية "كتشية"، رخيصة، كانت قد بنتها حكومات اسرائيل اليمينية لتسدّ نهم الطبقات الشعبية والوسطى الغوغائية الصاعدة على عتبات قصور اليمين الفاشي. كان البحر يتهادى على يميني، وهو اجمل ما يمكن أن تراه هناك، والرمل، الذي في كل مكان، كان يشوّش الذاكرة ويعيد اليها صور القوافل الراحلة وحداءات التيه والضياع. لم يتغير سجن عسقلان منذ زرته آخر مرّة؛ فالسجون، في اسرائيل، مهما حاول القائمون عليها تحديثها وترميمها، تبقى شواهد فاهية على محاولات وأد الأرواح ومعاقل جرداء لتفريخ الحقد ولتخصيب الكراهية. انهيت اجراءات التفتيش وانتظرت سجّانا سيصطحبني الى غرفة المحامين. لم تكن الغرفة كما قد تتخيلون؛ فهي مكان قد يذكرك برسومات بيكاسو التكعيبية؛ فهي ليست مستطيلة ولا مربعة ولا شكلها كشكل شبه المنحرف؛ بل كانت، أو هكذا أحسست، مثل مبنى مهجور كالذي ك ......
#غصات
#الأسرى:
#مرضى
#ومضربون
#الطعام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736721
الحوار المتمدن
جواد بولس - غصات الأسرى: مرضى ومضربون عن الطعام
نيكلاس ألبين سفينسون : العالم يتضور جوعا رغم وجود فائض من الطعام
#الحوار_المتمدن
#نيكلاس_ألبين_سفينسون يوجد، في الوقت الحالي، 800 مليون انسان لا يحصلون على كمية كافية من الطعام، و45 مليونا على شفا المجاعة. يعتبر هذا الواقع إدانة مطلقة لمجتمع تمكن فيه السكان الأكثر ثراء من كسب أربعة تريليونات دولار خلال السنة الأولى من تفشي جائحة عالمية.على مدى الأشهر القليلة الماضية كانت الحقيقة الصارخة هي أن 23 مليون شخص في أفغانستان واجهوا خصاصا حادا في الأمن الغذائي، ووصل 09 ملايين شخص إلى “مستويات الطوارئ”، وفقا لتقرير إدارة تصنيف حالات الأمن الغذائي IPC. في جزيرة مدغشقر الصغيرة وحدها يواجه 300.000 شخص مجاعة من الدرجة القصوى. وهناك 16 مليون شخص في اليمن يواجهون انعدام الأمن الغذائي الحاد، والقائمة تطول.عانى البشر طيلة قرون من الجوع بسبب نقص الغذاء. كان نقص المحاصيل يؤدي إلى إغراق الملايين في المجاعة، لأنه لم يكن هناك طعام يمكن تناوله. كان البشر عرضة لأهواء الطبيعة: الجفاف والفيضانات وموجات الصقيع وجميع أنواع الكوارث. ومع وجود اقتصاد محلي وتجارة محدودة، كان من المستحيل تعويض النقص في منطقة ما بإنتاج منطقة أخرى. لكن هذا لم يعد هو الحال الآن.نحن ننتج حاليا أكثر مما يكفي لإطعام الكوكب بأسره. وكمية إنتاج الحبوب كافية لإطعام كل شخص في العالم مرتين، بما مقداره 2.8 مليار طن (أي ما يعادل 1 كيلوغرام للفرد في اليوم). كما أنه لدينا شبكة تجارة عالمية لا مثيل لها في التاريخ، حيث يتم نقل 11 مليار طن من البضائع في البحار كل عام.لماذا إذن يواجه 10 % من سكان العالم انعدام الأمن الغذائي؟ ولماذا يعاني خُمس أطفال العالم من إعاقة نموهم بسبب نقص التغذية؟في الآونة الأخيرة دخل المدير التنفيذي لبرنامج الغذاء العالمي، ديفيد بيسلي، في خلاف على تويتر مع الملياردير إيلون ماسك. طلب بيسلي من أصحاب الملايير التبرع بستة مليارات دولار لإنقاذ حياة 42 مليون شخص. بينما حاول ماسك زرع الشكوك حول هذا الادعاء، وطلب من بيسلي أن يقدم “محاسبة مفتوحة المصدر” (؟) لإظهار كيفية إنفاق الأموال.يمكننا أن نطلب من ماسك أن يفعل الشيء نفسه مع شركاته، التي تستمر واقفة بفضل الامدادات الهائلة التي تتلقاها من المال العام، لكنه قد يشعر بالإهانة جراء ذلك.إذا تنازل أصحاب الملايير في العالم عن 0.15 % من تلك الأربعة تريليونات دولار التي كسبوها العام الماضي، سيكون من الممكن إنقاذ الناس من الموت جوعا هذا العام. ومن المفترض أنهم إذا تنازلوا عن نسبة 03 % من تلك الثروة سيمكننا حينئذ ضمان حصول 800 مليون شخص جائع على ما يكفيهم من الطعام.لكن وكما اكتشف بيسلي فإنه من الصعب للغاية إقناع الرأسماليين في العالم بالتخلي عن أموالهم. كما أن ماسك يعارض بشدة فكرة أن يدفع هو أو أمثاله المزيد من الضرائب.وليست أغنى بلدان العالم أفضل حالا. ففي حين أن الحاجة إلى المساعدات قد ازدادت بشكل كبير، نجد أن البلدان الأغنى قد قلصت مساعداتها. تم تخفيض الدعم الموجه للاجئين السوريين واللاجئين في شرق إفريقيا، وتخفيض الحصص الغذائية إلى النصف.الحقيقة هي أن النظام الرأسمالي ليست لديه أية مصلحة في توفير الغذاء لمئات الملايين من الجياع. والمشكلة ليست في أن الطعام غير موجود، بل في أن الفقراء لا يستطيعون شرائه. لو تم استخدام التقنيات الزراعية الحديثة، بما في ذلك المكننة، بشكل مناسب وعلى أساس خطة عقلانية، لكان في إمكاننا زيادة إمداداتنا الغذائية بشكل أكبر. لكنه لا يوجد ربح يمكن تحقيقه من وراء ذلك.تقوم الجمعيات الخيرية والمنظمات غير الحكومية وبرنامج الغذاء العالمي ......
#العالم
#يتضور
#جوعا
#وجود
#فائض
#الطعام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739552
#الحوار_المتمدن
#نيكلاس_ألبين_سفينسون يوجد، في الوقت الحالي، 800 مليون انسان لا يحصلون على كمية كافية من الطعام، و45 مليونا على شفا المجاعة. يعتبر هذا الواقع إدانة مطلقة لمجتمع تمكن فيه السكان الأكثر ثراء من كسب أربعة تريليونات دولار خلال السنة الأولى من تفشي جائحة عالمية.على مدى الأشهر القليلة الماضية كانت الحقيقة الصارخة هي أن 23 مليون شخص في أفغانستان واجهوا خصاصا حادا في الأمن الغذائي، ووصل 09 ملايين شخص إلى “مستويات الطوارئ”، وفقا لتقرير إدارة تصنيف حالات الأمن الغذائي IPC. في جزيرة مدغشقر الصغيرة وحدها يواجه 300.000 شخص مجاعة من الدرجة القصوى. وهناك 16 مليون شخص في اليمن يواجهون انعدام الأمن الغذائي الحاد، والقائمة تطول.عانى البشر طيلة قرون من الجوع بسبب نقص الغذاء. كان نقص المحاصيل يؤدي إلى إغراق الملايين في المجاعة، لأنه لم يكن هناك طعام يمكن تناوله. كان البشر عرضة لأهواء الطبيعة: الجفاف والفيضانات وموجات الصقيع وجميع أنواع الكوارث. ومع وجود اقتصاد محلي وتجارة محدودة، كان من المستحيل تعويض النقص في منطقة ما بإنتاج منطقة أخرى. لكن هذا لم يعد هو الحال الآن.نحن ننتج حاليا أكثر مما يكفي لإطعام الكوكب بأسره. وكمية إنتاج الحبوب كافية لإطعام كل شخص في العالم مرتين، بما مقداره 2.8 مليار طن (أي ما يعادل 1 كيلوغرام للفرد في اليوم). كما أنه لدينا شبكة تجارة عالمية لا مثيل لها في التاريخ، حيث يتم نقل 11 مليار طن من البضائع في البحار كل عام.لماذا إذن يواجه 10 % من سكان العالم انعدام الأمن الغذائي؟ ولماذا يعاني خُمس أطفال العالم من إعاقة نموهم بسبب نقص التغذية؟في الآونة الأخيرة دخل المدير التنفيذي لبرنامج الغذاء العالمي، ديفيد بيسلي، في خلاف على تويتر مع الملياردير إيلون ماسك. طلب بيسلي من أصحاب الملايير التبرع بستة مليارات دولار لإنقاذ حياة 42 مليون شخص. بينما حاول ماسك زرع الشكوك حول هذا الادعاء، وطلب من بيسلي أن يقدم “محاسبة مفتوحة المصدر” (؟) لإظهار كيفية إنفاق الأموال.يمكننا أن نطلب من ماسك أن يفعل الشيء نفسه مع شركاته، التي تستمر واقفة بفضل الامدادات الهائلة التي تتلقاها من المال العام، لكنه قد يشعر بالإهانة جراء ذلك.إذا تنازل أصحاب الملايير في العالم عن 0.15 % من تلك الأربعة تريليونات دولار التي كسبوها العام الماضي، سيكون من الممكن إنقاذ الناس من الموت جوعا هذا العام. ومن المفترض أنهم إذا تنازلوا عن نسبة 03 % من تلك الثروة سيمكننا حينئذ ضمان حصول 800 مليون شخص جائع على ما يكفيهم من الطعام.لكن وكما اكتشف بيسلي فإنه من الصعب للغاية إقناع الرأسماليين في العالم بالتخلي عن أموالهم. كما أن ماسك يعارض بشدة فكرة أن يدفع هو أو أمثاله المزيد من الضرائب.وليست أغنى بلدان العالم أفضل حالا. ففي حين أن الحاجة إلى المساعدات قد ازدادت بشكل كبير، نجد أن البلدان الأغنى قد قلصت مساعداتها. تم تخفيض الدعم الموجه للاجئين السوريين واللاجئين في شرق إفريقيا، وتخفيض الحصص الغذائية إلى النصف.الحقيقة هي أن النظام الرأسمالي ليست لديه أية مصلحة في توفير الغذاء لمئات الملايين من الجياع. والمشكلة ليست في أن الطعام غير موجود، بل في أن الفقراء لا يستطيعون شرائه. لو تم استخدام التقنيات الزراعية الحديثة، بما في ذلك المكننة، بشكل مناسب وعلى أساس خطة عقلانية، لكان في إمكاننا زيادة إمداداتنا الغذائية بشكل أكبر. لكنه لا يوجد ربح يمكن تحقيقه من وراء ذلك.تقوم الجمعيات الخيرية والمنظمات غير الحكومية وبرنامج الغذاء العالمي ......
#العالم
#يتضور
#جوعا
#وجود
#فائض
#الطعام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739552
الحوار المتمدن
نيكلاس ألبين سفينسون - العالم يتضور جوعا رغم وجود فائض من الطعام
كاظم فنجان الحمامي : هل صار ملح الطعام مكرمة ؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي السخرية من مفردات بطاقتنا التموينية هي ذرة الملح التي تجعل ما تقدمه إلينا وزارة التجارة مستساغاً. فما بالك إذا كان ملح الطعام هو المادة الجديدة أضافتها الوزارة الى تلك المفردات التي لا تسمن ولا تغني من جوع ؟. ربما جاءت مبادرتها ومكرمتها الملحية حتى لا تتفسخ المواد في ثلاجاتنا بسبب انقطاع التيار الكهربائي، فزودتنا بالملح لكي نرشه على الطعام، ويرى آخرون ان رش الملح في البيت ينفع لإبطال الحسد وهو من الأمور المُجربة، فمن يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟. أو (إذا تلف الملح بيش أنملح) ؟. . وربما اختارت الوزارة مادة (الملح) لكي تقتفي اثر الزعيم الهندي (المهاتما غاندي) في مسيرة الملح التي قادها عام 1930 متحدياً ضريبة الملح التي فرضها البريطانيون، قاطعاً مسافة 400 كيلومتر في 24 يوما. أو أنها فكرت بدخول التاريخ من أوسع أبوابه، فسارت على خطى مارك كيرلانسكي بكتابه (Salt: A World History)، فمنذ فجر التاريخ وصولا إلى القرن التاسع عشر، كان الملح هو المادة الأعز، التي بذل الإنسان جهودا مريرة للحصول عليها على مر العصور. .ومع ذلك لا توجد مادة على المائدة أرخص ثمناً من ملح الطعام، ولا توجد مادة أرفع منها قيمة بالمقارنة مع بقية المواد الغذائية. ولها قيمة أعز وارفع في التوصيف الرمزي للعلاقات الأخوية الحمية، وما أكثر الاستعارات في القصائد المكتوبة باللهجة العراقية، من قولهم: (شيفيد الملح والزاد لو وياك ماغزر، ما تسوه العتب يفلان، هيه الدنيا هم تفتر)، أو قولهم: (الملح والزاد ماغزر ولا فاد). وقالت العرب: (حيث أكلت الملح لا تكسر المملحة). .ختاماً يتعين علينا أن لا نقف صامتين إزاء فشل وزارة التجارة وتقصيرها في توفير مفردات المواد الغذائية للعوائل الفقيرة، وأن لا نلوذ بالصمت ونترك الناس بين محبط ومتشائم، فنحن اليوم في أمس الحاجة إلى التصريح والابتعاد عن التلميح، وأن لا نكون مثل الذي يرش الملح على الجرح، ثم يعود لممارسة حياته اليومية كأن شيئاً لم يكن. . . ......
#الطعام
#مكرمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750743
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي السخرية من مفردات بطاقتنا التموينية هي ذرة الملح التي تجعل ما تقدمه إلينا وزارة التجارة مستساغاً. فما بالك إذا كان ملح الطعام هو المادة الجديدة أضافتها الوزارة الى تلك المفردات التي لا تسمن ولا تغني من جوع ؟. ربما جاءت مبادرتها ومكرمتها الملحية حتى لا تتفسخ المواد في ثلاجاتنا بسبب انقطاع التيار الكهربائي، فزودتنا بالملح لكي نرشه على الطعام، ويرى آخرون ان رش الملح في البيت ينفع لإبطال الحسد وهو من الأمور المُجربة، فمن يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟. أو (إذا تلف الملح بيش أنملح) ؟. . وربما اختارت الوزارة مادة (الملح) لكي تقتفي اثر الزعيم الهندي (المهاتما غاندي) في مسيرة الملح التي قادها عام 1930 متحدياً ضريبة الملح التي فرضها البريطانيون، قاطعاً مسافة 400 كيلومتر في 24 يوما. أو أنها فكرت بدخول التاريخ من أوسع أبوابه، فسارت على خطى مارك كيرلانسكي بكتابه (Salt: A World History)، فمنذ فجر التاريخ وصولا إلى القرن التاسع عشر، كان الملح هو المادة الأعز، التي بذل الإنسان جهودا مريرة للحصول عليها على مر العصور. .ومع ذلك لا توجد مادة على المائدة أرخص ثمناً من ملح الطعام، ولا توجد مادة أرفع منها قيمة بالمقارنة مع بقية المواد الغذائية. ولها قيمة أعز وارفع في التوصيف الرمزي للعلاقات الأخوية الحمية، وما أكثر الاستعارات في القصائد المكتوبة باللهجة العراقية، من قولهم: (شيفيد الملح والزاد لو وياك ماغزر، ما تسوه العتب يفلان، هيه الدنيا هم تفتر)، أو قولهم: (الملح والزاد ماغزر ولا فاد). وقالت العرب: (حيث أكلت الملح لا تكسر المملحة). .ختاماً يتعين علينا أن لا نقف صامتين إزاء فشل وزارة التجارة وتقصيرها في توفير مفردات المواد الغذائية للعوائل الفقيرة، وأن لا نلوذ بالصمت ونترك الناس بين محبط ومتشائم، فنحن اليوم في أمس الحاجة إلى التصريح والابتعاد عن التلميح، وأن لا نكون مثل الذي يرش الملح على الجرح، ثم يعود لممارسة حياته اليومية كأن شيئاً لم يكن. . . ......
#الطعام
#مكرمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750743
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - هل صار ملح الطعام مكرمة ؟
مصطفى راشد : الإسلام لم يمنع بيع الطعام بنهار رمضان للفاطر من المسلمين وغير المسلمين
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد شرع الله لم يمنع بيع الطعام فى نهار رمضان للمسلم ولغير المسلم -----------------------------------------------------------------------------فوجئت اليوم بجريدتى المفضلة المصرى اليوم والتى اتشرف بالكتابة فيها بفتوى صادمة منشورة الثلاثاء ١-;-٢-;- ابريل 2022 تحت عنوان( ماحكم بيع الطعام فى نهار رمضان للكافر ) والفتوى منسوبه لشيخ سورى يدعى محمد صالح المنجد يحرم فيها بيع الطعام للكفار فى نهار رمضان مستندآ لكلام منسوب زورا للأمام النووى حيث تختلف النسخة الأصلية عن النسخة الحديثة كما أنه ساق الآيات ٤-;-٢-;- من سورة المدثر والآيتين 68و 69 من سورة الفرقان فى غير موضعهما ودون صلة بالموضوع مطلقا ولأننى من قراء المصرى اليوم بانتظام منذ أن صدرت حتى اليوم لصاحبها ومؤسسها المثقف المحترم صلاح دياب فقد أنزعجت جدآ وتعجبت لسببين أولا لأن النشر تم بعد يومين من انتشار موضوع امتناع مطعم كشرى التحرير من بيع وجبة لزبونة مسيحية إلا بعد الفطار مما أثار إستياء الناس على السوشيل ميديا والسبب الثانى أن جريدة المصرى اليوم هى رائدة الفكر الليبرالى العربى بين الصحف والمجلات العربية فكيف تنشر مثل ذلك وتساءلت بينى وبين نفسى عما إذا كان المستنير المثقف صلاح دياب قرأ هذا الكلام أم لا حتى فوجئت بأتصال من الأستاذ صلاح وهو منزعجا من هذه الفتوى ويطلب منى بسرعة كتابة رد أولا لحماية شرعنا السمح من هذا الكلام المخالف لكتاب الله وسنة نبيه وثانيآ للاعتذار لإخوتنا فى الوطن غير المسلمين لأن شرع الله لم يحرم بيع الطعام فى نهار رمضان للمسلم وغير المسلم ولاتوجد أية او حديث صحيح يامر بذلك وإستدلال صاحب الفتوى الاثمة بلفظها الجارح بالآية ٤-;-٢-;- من سورة المدثر فى قوله تعالى ( (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ* قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ* وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ* وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ* وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ*حتى أتانا اليقين)، والآيتين 68و69 من سورة الفرقان قوله تعالى ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ۝-;- يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ) ص ق هو إستدلال فى غير محلة تماما فلا صلة لهذه الآيات ببيع الطعام من عدمه مطلقا مما يجعلنا نشك فى شخص مصدر الفتوى ان كان دارسا أو هو شخص موجود فعلا كما ان غير المسلمين ليسوا مطالبين بتنفيذ أوامر أو نواهى الشريعة الإسلامية بل العكس وجدنا سيرة سيدنا النبى ص تدعونا لحماية غير المسلمين فهذه هى العهدة النبوية لمسيحى دير سانت كاترين بالوادى المقدس طوى بجبل التجلى بسيناء مصر المختومة بيد النبى الشريفة والموجودة بمتحف الدير تأمر المسلمين بحماية الدير وعدم التعرض للرهبان فى شريعتهم وصلواتهم وطقوسهم وصلبانهم ومبانيهم وعدم التعرض لشخوصهم بالأذى ثم ياتى صاحب هذا الرأى الفاسد ليقرر عكس شرع الله ونبيه واين هو من البر والقسط والعدل مع غير المسلمين الذى أمرنا به الله مع غير المسلمين فى قوله تعالى ( لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ-;- إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾-;-[ سورة الممتحنة: 8] ص ق فمن البر والعدل والقسط مع غير المسلمين أن أبيع له وأقدم له الطعام وأنا صائم ومن يطالب غ ......
#الإسلام
#يمنع
#الطعام
#بنهار
#رمضان
#للفاطر
#المسلمين
#وغير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752912
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد شرع الله لم يمنع بيع الطعام فى نهار رمضان للمسلم ولغير المسلم -----------------------------------------------------------------------------فوجئت اليوم بجريدتى المفضلة المصرى اليوم والتى اتشرف بالكتابة فيها بفتوى صادمة منشورة الثلاثاء ١-;-٢-;- ابريل 2022 تحت عنوان( ماحكم بيع الطعام فى نهار رمضان للكافر ) والفتوى منسوبه لشيخ سورى يدعى محمد صالح المنجد يحرم فيها بيع الطعام للكفار فى نهار رمضان مستندآ لكلام منسوب زورا للأمام النووى حيث تختلف النسخة الأصلية عن النسخة الحديثة كما أنه ساق الآيات ٤-;-٢-;- من سورة المدثر والآيتين 68و 69 من سورة الفرقان فى غير موضعهما ودون صلة بالموضوع مطلقا ولأننى من قراء المصرى اليوم بانتظام منذ أن صدرت حتى اليوم لصاحبها ومؤسسها المثقف المحترم صلاح دياب فقد أنزعجت جدآ وتعجبت لسببين أولا لأن النشر تم بعد يومين من انتشار موضوع امتناع مطعم كشرى التحرير من بيع وجبة لزبونة مسيحية إلا بعد الفطار مما أثار إستياء الناس على السوشيل ميديا والسبب الثانى أن جريدة المصرى اليوم هى رائدة الفكر الليبرالى العربى بين الصحف والمجلات العربية فكيف تنشر مثل ذلك وتساءلت بينى وبين نفسى عما إذا كان المستنير المثقف صلاح دياب قرأ هذا الكلام أم لا حتى فوجئت بأتصال من الأستاذ صلاح وهو منزعجا من هذه الفتوى ويطلب منى بسرعة كتابة رد أولا لحماية شرعنا السمح من هذا الكلام المخالف لكتاب الله وسنة نبيه وثانيآ للاعتذار لإخوتنا فى الوطن غير المسلمين لأن شرع الله لم يحرم بيع الطعام فى نهار رمضان للمسلم وغير المسلم ولاتوجد أية او حديث صحيح يامر بذلك وإستدلال صاحب الفتوى الاثمة بلفظها الجارح بالآية ٤-;-٢-;- من سورة المدثر فى قوله تعالى ( (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ* قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ* وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ* وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ* وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ*حتى أتانا اليقين)، والآيتين 68و69 من سورة الفرقان قوله تعالى ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ۝-;- يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ) ص ق هو إستدلال فى غير محلة تماما فلا صلة لهذه الآيات ببيع الطعام من عدمه مطلقا مما يجعلنا نشك فى شخص مصدر الفتوى ان كان دارسا أو هو شخص موجود فعلا كما ان غير المسلمين ليسوا مطالبين بتنفيذ أوامر أو نواهى الشريعة الإسلامية بل العكس وجدنا سيرة سيدنا النبى ص تدعونا لحماية غير المسلمين فهذه هى العهدة النبوية لمسيحى دير سانت كاترين بالوادى المقدس طوى بجبل التجلى بسيناء مصر المختومة بيد النبى الشريفة والموجودة بمتحف الدير تأمر المسلمين بحماية الدير وعدم التعرض للرهبان فى شريعتهم وصلواتهم وطقوسهم وصلبانهم ومبانيهم وعدم التعرض لشخوصهم بالأذى ثم ياتى صاحب هذا الرأى الفاسد ليقرر عكس شرع الله ونبيه واين هو من البر والقسط والعدل مع غير المسلمين الذى أمرنا به الله مع غير المسلمين فى قوله تعالى ( لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ-;- إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾-;-[ سورة الممتحنة: 8] ص ق فمن البر والعدل والقسط مع غير المسلمين أن أبيع له وأقدم له الطعام وأنا صائم ومن يطالب غ ......
#الإسلام
#يمنع
#الطعام
#بنهار
#رمضان
#للفاطر
#المسلمين
#وغير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752912
الحوار المتمدن
مصطفى راشد - الإسلام لم يمنع بيع الطعام بنهار رمضان للفاطر من المسلمين وغير المسلمين
شفان شيخ علو : الطعام المشترك والسلام المشترك
#الحوار_المتمدن
#شفان_شيخ_علو الطعام يرتبط بالحياة، وهذا يعني أن الذين يتناولون الطعام مع بعضهم البعض، إنما تكون حياتهم مشتركة، ولها منبع واحد في الأفراح والأتراح. ولذلك نجد أن فكرة العزيمة مرتبطة ليس بالطعام فقط، وإنما بالحياة المشتركة التي يكون الطعام هنا سنداً لها أيضاً.أي إن الذين يعزمون بعضهم البعض، إنما لتقوية الروابط الحياتية المشتركة.وقد تذكرت كل ذلك، حين سمعت بأن أمير الإيزيدية قد دعا أخواننا الكورد على مأدبة إفطار هذا اليوم، وفي مطعم " كَڤ-;-َركى " بدهوك مدينة التعايش المشترك، وسأكون حاضراً، والذين تمت دعوتهم، لهم مكانتهم الاجتماعية والسياسية في الحكومة وفي البلد.إنها خطوة ذكية ومؤثّره بخلفيتها الاجتماعية والأخلاقية النبيلة طبعاً،ومن قبل رمز إيزيدي كبير، ودعوته موجهة إلى رموز كبار من أخواننا المسلمين الكورد، تعبيراً عن أهم سمة اجتماعية وأخلاقية بها يقوى المجتمع، وتصان أخلاقه المشتركة التي تمثل مصيراً مشتركاً للجميع .لم لا؟ ألسنا نعيش جميعاً على الأرض نفسها، أرض آبائنا وأجدادنا المشتركين، أرض أبطالنا ممن دافعوا عنها وعنا، دون تمييز. الأرض هي العش الدافىء والمتين والذي يشكل حاضنة الأمل المشترك للجميع، وفيه احترام الجميع للجميع في معتقداتهم وأفكارهم.بمقدار ما يتعمق التسامح، بمقدار ما يقوى فهم الآخر في دينه أو عقيدته أو توجهاته، طالما أن المشترك بين الجميع هو الذي يحميهم من شرور الأعداء وأطماعهم .مثل هذه الخطوة التي يقدِم عليها أمير الإيزيدية تاريخية، وهو يذكّرني بأخلاق البارزاني الخالد، الذي كان يساوي بين جميع مكونات كوردستان. فهُم جميعاً من نسل واحد أساساً. وبخطوته تلك يكون قد أكَّد على أهم القيم التي تدعم العلاقات الاجتماعية، وتقوي الروح الاجتماعية كذلك، لأن ليس هناك ما هو أهم وأغلى من قيمة التعايش المشترك، من التسامح. وحين يتلاقى الجميع وفي يوم مبارك من شهررمضان مبارك، فهو تأكيد على أواصر القربى الإنسانية. وحين يتناول الجميع الطعام معاً، فهم يؤكدون على أن حياتهم واحدة، وهم قريبون من بعضهم البعض .في الحالة هذه، من يستطيع أن يفرّق هؤلاء الذين يحترمون بعضهم البعض، ويشاركون مناسبات بعضهم البعض، وفي آلام بعضهم البعض؟هذا التقارب يقرّب القلوب من بعضها البعض، والعقول من بعضها البعض، ويحرّر الجميع من تلك الأفكار الخاطئة، والتصورات الخاطئة التي لا يستفيد منها إلا أعداؤهم جميعاً، أعداء وطنهم الواحد،وبذلك تزداد أواصر المحبة والأخوة قوة ومناعة .الأرض واحدة، السماء واحدة، الماء واحد، الطعام واحد. ماذا يبقى لكي يصبح الجميع، في مقام الواحد؟ هو هذا الشعور المشترك، والتشارك في مناسبات تعم الجميع.وطن واحد، مصير واحد، ومعتقدات مختلفة. هل من وطن أقوى من هذا الوطن ؟بورك كل من يقوم بعمل كهذا، من يبارك عملاً كهذا، ومن يشيد بكل من يقدِم على عمل أو قول خيّر كهذا، مهما كان حسبه ونسبه، دينه وعقيدته ! حباً بالسلام المشترك طبعاً !هذا هو ما نحتاج إليه في هذا الزمان الصعب.هذا ما يمكننا القيام به، إذا أردنا ذلك، وأردنا أن نعيش في وطن حر وكريم وسعيد بالجميع ! ......
#الطعام
#المشترك
#والسلام
#المشترك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754403
#الحوار_المتمدن
#شفان_شيخ_علو الطعام يرتبط بالحياة، وهذا يعني أن الذين يتناولون الطعام مع بعضهم البعض، إنما تكون حياتهم مشتركة، ولها منبع واحد في الأفراح والأتراح. ولذلك نجد أن فكرة العزيمة مرتبطة ليس بالطعام فقط، وإنما بالحياة المشتركة التي يكون الطعام هنا سنداً لها أيضاً.أي إن الذين يعزمون بعضهم البعض، إنما لتقوية الروابط الحياتية المشتركة.وقد تذكرت كل ذلك، حين سمعت بأن أمير الإيزيدية قد دعا أخواننا الكورد على مأدبة إفطار هذا اليوم، وفي مطعم " كَڤ-;-َركى " بدهوك مدينة التعايش المشترك، وسأكون حاضراً، والذين تمت دعوتهم، لهم مكانتهم الاجتماعية والسياسية في الحكومة وفي البلد.إنها خطوة ذكية ومؤثّره بخلفيتها الاجتماعية والأخلاقية النبيلة طبعاً،ومن قبل رمز إيزيدي كبير، ودعوته موجهة إلى رموز كبار من أخواننا المسلمين الكورد، تعبيراً عن أهم سمة اجتماعية وأخلاقية بها يقوى المجتمع، وتصان أخلاقه المشتركة التي تمثل مصيراً مشتركاً للجميع .لم لا؟ ألسنا نعيش جميعاً على الأرض نفسها، أرض آبائنا وأجدادنا المشتركين، أرض أبطالنا ممن دافعوا عنها وعنا، دون تمييز. الأرض هي العش الدافىء والمتين والذي يشكل حاضنة الأمل المشترك للجميع، وفيه احترام الجميع للجميع في معتقداتهم وأفكارهم.بمقدار ما يتعمق التسامح، بمقدار ما يقوى فهم الآخر في دينه أو عقيدته أو توجهاته، طالما أن المشترك بين الجميع هو الذي يحميهم من شرور الأعداء وأطماعهم .مثل هذه الخطوة التي يقدِم عليها أمير الإيزيدية تاريخية، وهو يذكّرني بأخلاق البارزاني الخالد، الذي كان يساوي بين جميع مكونات كوردستان. فهُم جميعاً من نسل واحد أساساً. وبخطوته تلك يكون قد أكَّد على أهم القيم التي تدعم العلاقات الاجتماعية، وتقوي الروح الاجتماعية كذلك، لأن ليس هناك ما هو أهم وأغلى من قيمة التعايش المشترك، من التسامح. وحين يتلاقى الجميع وفي يوم مبارك من شهررمضان مبارك، فهو تأكيد على أواصر القربى الإنسانية. وحين يتناول الجميع الطعام معاً، فهم يؤكدون على أن حياتهم واحدة، وهم قريبون من بعضهم البعض .في الحالة هذه، من يستطيع أن يفرّق هؤلاء الذين يحترمون بعضهم البعض، ويشاركون مناسبات بعضهم البعض، وفي آلام بعضهم البعض؟هذا التقارب يقرّب القلوب من بعضها البعض، والعقول من بعضها البعض، ويحرّر الجميع من تلك الأفكار الخاطئة، والتصورات الخاطئة التي لا يستفيد منها إلا أعداؤهم جميعاً، أعداء وطنهم الواحد،وبذلك تزداد أواصر المحبة والأخوة قوة ومناعة .الأرض واحدة، السماء واحدة، الماء واحد، الطعام واحد. ماذا يبقى لكي يصبح الجميع، في مقام الواحد؟ هو هذا الشعور المشترك، والتشارك في مناسبات تعم الجميع.وطن واحد، مصير واحد، ومعتقدات مختلفة. هل من وطن أقوى من هذا الوطن ؟بورك كل من يقوم بعمل كهذا، من يبارك عملاً كهذا، ومن يشيد بكل من يقدِم على عمل أو قول خيّر كهذا، مهما كان حسبه ونسبه، دينه وعقيدته ! حباً بالسلام المشترك طبعاً !هذا هو ما نحتاج إليه في هذا الزمان الصعب.هذا ما يمكننا القيام به، إذا أردنا ذلك، وأردنا أن نعيش في وطن حر وكريم وسعيد بالجميع ! ......
#الطعام
#المشترك
#والسلام
#المشترك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754403
الحوار المتمدن
شفان شيخ علو - الطعام المشترك والسلام المشترك